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从“家天下”的夏启时代到西周，父死子继的“世卿世禄制”成为国家顶层人才产生的主要方式。然而，在任用基层低级官员时，选贤任能的原则开始逐渐显现，主要有“乡遂”和“贡士”两种方法。“乡遂”又称“乡举里选”，是由国都近郊的乡大夫每三年向朝廷推荐“能者”。这些被推荐的人才有的直接被任用，有的则通过在国家教育机构学习后入仕。“贡士”则是要求各诸侯国向周王朝贡献人才。这种方式不仅为国家选拔了大量优秀人才，还为那些有志于为国效力的人提供了一个实现梦想的机会。

汉代开始流行察举征辟制。汉武帝时，除已有的“贤良科”之外，又增加了“孝廉”“秀才”等新科目，并实行策问考试。由皇帝提出关于如何治国的重大问题(策问)，按难易分甲、乙等科，被荐举者抽取回答，叫做射策。董仲舒就是先被推举为贤良文学，又在射策中极力宣扬天人合一“大一统”思想，被汉武帝重用。“医圣”张仲景在汉灵帝时被举为孝廉，后又出任长沙太守。同时还实行“征辟制”，由皇帝直接任用为“征”，由官府任用称“辟”，东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家张衡，就是在“征拜郎中”后，升任太史令。

随着政治一统老皇冠登录入口welcome，为了破除门阀士族对官职的垄断，将部分参政权向普通知识分子开放，隋朝创立了科举制。隋文帝下诏命令五品以上京官、地方官总管与刺史，按照“志行修谨”(考察德行)、“清平干济”(偏重才能)两个科目推荐人才，类似于汉代的察举制。隋炀帝置明经、进士二科，按考试成绩来选拔人才，取代了以门第为主要依据的九品中正制，开启了科举制的历史。

人们经常说的“进京赶考”指的就是参加会试。会试由礼部主持老皇冠登录入口welcome，考场在北京贡院。明清时期，录取人数最多的一次是清雍正八年(1730年)，一共406名，最少的一次是清乾隆五十四年(1789年)，只有96名。清朝光绪九年(1883年)，参加会试的考生有1.6万多人，只有300多名考生得中，录取率仅为1.9%。而即便脱颖而出，后面还要迎接重头戏——皇帝亲自主持的殿试。不难看出，古代“高考”的竞争程度远超现在。

清光绪三十一年(1905年)老皇冠登录入口welcome，清政府宣布废除科举制度，各地开设新式学堂。自此，形成于隋唐，废除于清末，有1300多年历史的科举制度退出历史舞台。据统计，历史上一共出现过文武状元500多个。他们来自于不同的地域，出身不同的社会阶层，但他们对当时的政治、文学、艺术的发展起着重要推动作用，得以青史留名。

科举除了本朝人士外，还有不少域外人士，甚至有高中进士、得以入朝为官者。唐贞观年间(627-649年)，吐蕃、高昌、高句丽、新罗等政权派遣贵族子弟进入唐朝太学学习。唐朝专门设置“宾贡进士”，为他们提供考取科举的门路，并在政治体系上高度开放。日本的遣唐使阿倍仲麻吕(汉文名为“晁衡”)十九岁来唐，后参加科举考试进士及第，历任洛阳司经校书、左拾遗、左补阙与秘书监等职，随伺玄宗，终老于唐土。李白与之结下深厚的友谊，并写下著名的诗作《哭晁卿衡》。

总的来说，科举考试为不同背景、年龄和身份的考生提供了一个公平竞争的舞台。无论是贫寒子弟还是富家公子，只要凭借自己的才华和努力，都有机会通过科举实现阶层跃升。这不仅给个人前途、家庭命运带来了改变，更对国家发展和社会进步起到了举足轻重的作用。不仅如此，中国科举制度对海外诸多国家的人才选拔制度都有所影响老皇冠登录入口welcome，有学者甚至称科举为中国的“第五大发明”。

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