教师的阅读对教学的影响
教师的阅读对教学的影响
甘肃省永昌县第一高级中学(737200) 王少席
俗话说读万卷书，行万里路。作为教师只有广泛阅读，才能厚积薄发。
有一位教师在讲《希腊先哲的精神觉醒》一课时，通过阅读了解到了苏格拉底的“男人，不只是一面”！诸如苏格拉底是“不修边幅‘屌丝’”！是“幽默的丈夫”！是“勇敢的士兵”！是“青年的导师”！是“城邦的牛虻”！是“殉道者”！这种独特的行走方式在于教师的追问，在教师了解的基础上，教师追问“苏格拉底会是一个受欢迎的人吗”？教师再把精选的材料展示给学生，学生通过阅读材料，通过与文本的互动对话，进一步了解了幽默、勇敢、智慧、责任、执着的苏格拉底。这样，苏格拉底就以真实、鲜活的姿态进入了课堂，进入了学生的实际生活，也就进入了学生的心灵。这样的教学就活起来了。
教师通过阅读理解了苏格拉底的“死”、“思”。即“进退之间方显智慧——苏格拉底之‘死’”！“简约而不简单——苏格拉底之‘思’”！这种独特的行走方式在于教师的追问，在教师理解的基础上，教师追问“苏格拉为什么死”？“苏格拉底罪名成立吗”？教师再把精选的材料展示给学生，学生通过阅读材料，通过与文本的互动对话，“苏格拉
底有机会活，为什么死”？因为他“热爱雅典更热爱智慧；遵守法律更崇尚美德；崇拜肉体更照顾灵魂”。苏格拉底之“思”什么？——“要认识你自己。……要知道，知识才是美德”。“有理性的人才是万物的尺度”等。这样，苏格拉底就不是一般意义上的苏格拉底了，苏格拉底在学生的心目中“死”去“活”来了，这样，我们历史教学追求的人文性价值的引领作用不正好实现了吗？这样的教学就有了深度。
教师通过阅读反思苏格拉底的“困”，“思多久方为远见？——苏格拉底之‘困’”！。这种独特的行走方式在于教师的反思，那就是苏格拉底之“困”，真的是苏格拉底之“困”吗？在这里教师教学的真功夫得以彰显，教师的智慧得以勃发。教师利用三个人物的有冲突的思考激起思辨的火花，即苏格拉底认为“知识是美德”；而卢梭认为“知识越多，社会道德越堕落”。柏拉图认为“思想永远是宇宙的统治者”。在这里，教师没有给出答案，但是思维的涟漪已经在学生的心海中荡漾开去。在这里教师教学的真功夫得以彰显，教师的智慧得以勃发。接着教师以“讲文明树新风”的公益广告中的“民族复兴——中国梦”幻灯片为底色，展示“思维方式理性化，价值取向人文化，交换方式市场化，生产方式工业化，社会分配普惠化，生活方式城市化，组织方式民主化，管理方式法制化，活动范围全球化”等“民族复
兴——中国梦”得以实现的路径，特别强调了与本课相关的“思维方式理性化，价值取向人文化”，这就升华了教学的主题——“希腊先哲的精神觉醒”，由此学生的精神也在觉醒。这样，教学就从一个历史事实过程的追溯，上升到对一种理想的缅怀——“民族复兴，中国梦”，也就体现了人类追求美好的价值取向，这就使得单纯的对历史史实的学习，提升为对历史价值的理解与追问，历史学科独特的教学价值得到了很好的体现。这样的教学就有了高度。
在最后教师追问，何为人文精神？也就水到渠成了：“人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；理性，对真理的追求，是广义的科学精神；超越性，对生活意义的追求，是广义的宗教精神”。周国平的这些话无疑有很大的启发性，在这些启发下学生会生成多种多样的人文精神，这样的教学就多元化了，就富有人文的气息和诗意了。
教师通过阅读对资源的删繁就简，巧妙整合。从课程的高度出发，立足于历史课堂研究历史教育，教师不仅仅是课程的执行者，更应该是课程的开发者与研究者，这应该成为当下历史教师思考课堂的起点，这就要求历史教师认真学习和研究新课标和新教材，在课程标准指导下整合教学资源。这一节课围绕课程标准确立教学目标：“了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵”。在教学中围绕目标但不拘泥于目标。这一节课围绕主
题教学，即依托“苏格拉底的世界”——生活世界和思想世界展开“对话”教学。首先，教师与苏格拉底的互动对话，这主要是通过阅读实现的；其次，教师要与学生互动对话，精选怎样的材料实现对话，在这一节课上，可以说教师的是巧妙的、有思想的。从苏格拉底的“生”到苏格拉底的“死”，步步追问、处处设疑；从苏格拉底的“思”到苏格拉底的“困”，在互动对话中困学苦旅，似懂非懂，甚至于百思不得其解，对于学生来说是最正常不过的事情了。再次，教师和学生要与历史互动对话，从苏格拉底开始“哲学真正成为一门研究‘人’的学问”。第四，教师和学生要与现实互动对话，苏格拉底说“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢”！苏格拉底说“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”！苏格拉底说“世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗”。苏格拉底说“每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光”。试问我们的教育还需要什么？我们生命的价值是什么？我们身上有太阳吗？发光吗？有了这样
的对话和追问，我们的思维就会被激活了。
教师通过阅读对对教学的巧妙设计。首先，一节好课就像一篇好文章，立意高远，前呼后应。显然老师的这一节课做到了。这一节课开头和结尾都引入哈佛大学的校训“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”其次，设问有层次，第一层次为历史的叙述，“苏格拉底会是
一个受欢迎的人吗”？第二层次为历史的追问，苏格拉为什么死”？苏格拉底有机会活，为什么死？“苏格拉底罪名成立吗”？第三层次反思和缅怀，思多久方为远见——苏格拉底之困？“何为人文精神”？实现中国梦需要怎样路径，与人文精神有何关系？再次，关注细节，因为细节决定成败。例如在引导学生理解“知识就是美德，无知愚昧是罪恶之源”时引入《隐士和熊》一则寓言：“熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半”。第四，进行情景创设，发散思维，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这样的教学就有了可操作性。
总之，通过教师的阅读了解到历史人物的多面性，理解了历史人物的活动，反思历史人物的困境，归纳历史特征，在此基础上进行资源的整合和教学设计，这样教育教学就有意义了。