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《放学后》读后感

《放学后》读后感
《放学后》读后感

《放学后》读后感

作者:【日】东野圭吾

出版年份:2010年

字数:166000

一句话感想:用你的性命,来保全我的纯真。

《放学后》是东野圭吾的早期代表性作品,该书在1985年获得第31届江户川乱步奖,而至此之后,东野圭吾才开始专职写作。从类型上看,《放学后》是一本主流日本推理小说,书中情节按照发生命案——警方和侦探介入——案情多次转折、扑朔迷离——结局拨云见日的步骤逐步展开,最不可能是凶手的人,反而就是凶手。不同于福尔摩斯小说的演绎推理式断案,这本小说使用第一人称,从“我”的视角而非上帝视角写作,“我”知道的和读者一样多,因此,从蛛丝马迹推断出的结果会不断碰壁,这样就更显得真相更加难以捉摸。

从人物和情节设定来看,这本书描写的就是日本最普通的学校、学生,主人公也是一位十分普通的高中教师,这样的设定给小说增加了许多真实感,也会更能引起读者的共鸣。有人说,恐怖电影在看的当时未必可怕,可怕的是看完之后,在日常生活中,会遇见许多和恐怖电影中的相似场景,然后就会联想起电影中的情节,这样才是可怕。其实侦探小说也是这样,当读者合上书本、开始自己一天的生活时,书中那些平易近人的场景就会浮现在脑海中,让读者不由自主联想到,会不会自己的身后,也有一个人在跟踪,身边经常在一起的伙伴,会不会也卷入了一场惊人的大案里——想想都会觉得很刺激呢。这样的作品怎能不让人印象深刻呢。

故事的主角——“我”(前岛老师)是一个再平凡不过的高中教师,不想竟有人要在校园内通过制造“意外”来置“我”于死地,接下来接连发生了两起命案,看起来像是冲着“我”,但却找不到任何直接证据;直到“我”无意中破解了谜团、揭开了凶手表面的动机和目标之时,却被从未意料到的自己的妻子(裕美子)因为与此完全不相干的原因加害。没想到,这两次的凶杀案成为了“试金石”,让“我”看清了身边人的本质:原本被我怀疑是凶手的学生(高原阳子),之后反而救了“我”的性命;“我”眼中的好学生(惠子、惠美、雅美),事实上却是命案中的杀手。更没想到的是,看起来想“杀”我的命案,实际上真的成为我被害的直接原因。

再说说最后的真相:“我”到底是怎样一步步走上被杀的命运的?小说从开头就营造了

一种“我”正在被人威胁着生命的氛围,这样的氛围,随着第一起密室杀人案与第二起“小丑”案的发生而逐渐变得浓重——虽然,这两起命案的内在联系和凶手,都与“我”的最终被害无关。“我”的妻子裕美子,事实上通篇着墨都不多,看起来被描写只是为了衬托一下“我”的日常生活,那些让“我”感到异样的情况,看起来也都是那么轻描淡写、一笔带过,但却都是直切要害的伏笔:裕美子没来由的满面红光;看起来略显慌乱盖起来的电话布;故意压低讲话声音的电话等等。所以,最后“我”被裕美子情夫捅了那一刀,看似让人摸不着头脑,实际却是情理之中——老婆红杏出墙,却找不到离婚的理由,同时“我”又面临着被未知人士“追杀”的情况,这样一通盘考虑,一切都不言而喻了。

对于案情真相被揭发出来的描写,只占了很小的篇幅,小到让人觉得,这根本不值一提。并且,即使真相被揭穿了,故事也并没有走向真凶伏法、皆大欢喜,反而话锋一转,由一个真相引出了另一个真相——两个真相都令人倍感唏嘘,都让人有种深深的无力感。读完感觉自己的心,让人冷不丁地揪了一下。真相?——只是真相而已,它什么都不能改变。这种重过程、轻真相的文风,在东野圭吾的多篇作品里都有体现。

故事结尾既没有写出三个少女被捕,也没有写出“我”被捅一刀之后有没有死去。做坏事的人,依旧好好地生活着,试图做好事的人,反而死的死,伤的伤。被害人成为目标的理由,看起来也是那么荒唐。那个年纪的孩子,正如小说里说的那样:“若以为她们是大人,却会意外地发现她们根本就是孩子;若以为她们是孩子,她们又会惹出不亚于大人的麻烦。”接连杀了两位老师的三位少女,她们酝酿已久、甚至必须杀人的动机,也只对于他们那个年纪,才会显得不那么不可思议。正如最后“我”问惠美,杀人会不会害怕时,惠美回答的那样:“我能理解她(惠子),因为我们有拼了命也要保护的东西”。

注:本文系作者原创,严禁抄袭。如需转载请注明出处。

本文作者:云雁

写于二零一六年三月

《女人的资本》读后感,-女性必读的三十部经典-最新范文

《女人的资本》读后感,:女性必读的三十部经典 篇一:女人一生必读的本书 女人一生必读的本书 世界有十分美丽,但如果没有女人,将失掉七分色彩;女人有十分美丽,但如果远离书籍,将失掉七分内蕴。有人说,书是女人最好的化妆品。做时尚的女性,不需要掌握男人,只需要善待自己。读书的女人是美丽的。正如著名女作家毕淑敏所说:“日子一天一天地走,书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿,一年几年一辈子地读下去。书就像微波,从内到外震荡着我们的心,徐徐地加热,精神分子的结构就改变了、成熟了,书的效力就凸现出来了。”女人不可不读书,世界因女人的存在而美丽,女人因书籍的滋养而变得更加聪慧. 1《第二性》 被《时代》周刊评为20世纪改变人类思想和生活的10本书之一当代西方女权主义运动的“圣经” 迄今为止对女性问题研究得最为透彻的一本书 2《写给女人》 畅销全球的女性缔造成熟之爱、获取人生幸福的经典之作 当代女性的必读文本 为广大女性朋友们提供了切实可行的人生指导和精神启迪 3《红楼梦》 中国古今第一奇书 中国古典小说的巅峰之作

一本不读就是人生极大遗憾的书 4《谁是最美的女人》 一本女人塑造个性形象的建议书 打开这本书你会发现原来美丽并不远 做一个标准女孩的必读书 5《简·爱》 一个平凡女人不平凡的生活经历 一段曲折离奇而又缠绵动人的爱情故事 一部历久不衰的经典名著 6《居里夫人传》 一部内容详实的科学家传记 一位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生一垃为子女树立光辉榜样的伟大母亲的精神世界 7《圣经》 一部包罗万象的古代文化百科全书 打开西方精神世界的钥匙 要了解西方文学首先应该了解《圣经》 8《世界美术名作二十讲》 艺术史著作中一部难得的佳作 有利于女性读者增强美术修养的艺术杰作 一本为广大女性读者指点艺术迷津的经典之作 9《金锁记》

《XX的视角》读后感

《XX的视角》读后感 《国家的视角》读后感 在赏读完一本名著以后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?以下是为大家收集的《国家的视角》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。 《国家的视角》一书很难读,在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的 ___国家规划中的各种失败,书中介绍了巴西利亚建设的失败,“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为,如果要想取得成功,中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。 一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序),致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造,从城市的规划者和管理者的角度看,新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康,却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑,不同的机构隔离开来,城市微观的社会

秩序就被人为地破坏了,人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。 二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的可能性上。国家管理者为了控制的方便,往往采取清晰简单、一刀切的运作方式,忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中,然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息,他的信息也无法满足所有个体不同的需求,更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。 三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处,注重实践的知识和本土知识,给不可预期的事物留一点余地,给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率,而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的,甚至没有产出的人类活动留出空间,这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市,但是城市往往逃脱他们的掌控,总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性,这使它们可以满足为数众多的不同目标,包括许多尚未形成的目标。

部编版八年级下册语文《写作 学写读后感》教案(含教学反思)

写作 学写读后感 1.了解读后感,初步掌握读后感的基本要求和写法。 2.运用所学知识写读后感,培养对读物的评价能力。 3.培养并提高阅读和表达能力。 一、导入新课 高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。在人生漫漫长河中,书籍就像永不熄灭的圣火,照亮了我们蒙昧的心灵,指引着人生的航程。现代社会中,我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取信息,增长知识时,当我们读完一篇文章、一首诗、一段语录时,当我们看完一幅画后,我们的心灵都会产生一些共鸣和震荡。当我们把这些点点滴滴的感想记录下来,便成了一篇读后感。 二、认知读后感 读后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观后感”,与“读后感”的性质相同)。 读后感作文属于议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。 一般议论文,要求观点明确、论据典型、论证严密,而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合,“感”是重点。“读”,指读了何文,文中有何事、何观点;“感”,指读后有何感受。“读”是“感”的基础,“感”是“读”的升华。 三、读后感写作指导 (一)写作注意点 1.要读好原文。 “读后感”的“感”是因“读”而引起的。读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如小说,就要弄清它的主要情节,作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品人物的精神品质,反映的社会现象,表达的思想感情,作品的哪些章节让人印象深刻,为什么有这么深刻的印象等等。 2.排好感点。 只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。 3.选准感点。 一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、自己写来最顺畅的一个感点来写。 4.叙述要简。 既然读后感是由“读”产生“感”,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求感人,只要求能引出事理。 (二)具体方法 1.题目格式。 一般用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是“读《×××》有感”,为副标题。也可直接写“读《×××》有感”或“《×××》读后感”。 2.基本思路。 (1)引——围绕感点,引述材料。 (2)概——概括文本主要内容,做到简练、重点突出。

《戴小桥全传》读后感 3篇

《戴小桥全传》是梅子涵先生写的,他把戴小桥和他的哥们的童趣,乐趣描述得淋漓尽致,读了《戴小桥全传》,我仿佛想到了那无忧无虑、快乐无比的日子。因为里面充满调皮的气息,读后让人忍俊不禁。 “大香蕉”和他的朋友之间的趣事总让我大笑一场。比如“大香蕉”——戴小桥和“林小气”——林晓琪之间的争论;还有下课不踢足球了,踢网球,而且还在课堂上听“毛小弟”老师讲童年被奶奶“打碎屁股的趣事。这些有趣的事还须自己亲身阅读,才能体会真正的快乐。 文中我最喜欢的还是《土匪喝汤》这一章,可好玩了,光听名字就让人好奇:土匪怎么喝汤呢细读才知道这个故事写的是:中午,大香蕉和他的伙伴们在学校吃饭,喝汤,每个人都想喝完再加汤,如果“毛小弟”老师不在,就自己舀汤。但每一次都会有人叫起来:“哎呀,汤没有了!”并且他们全班同学都喜欢吃鸡腿,但汪小中居然喜欢吃鸡皮!还愿意用鸡肉和别人换鸡皮,但是一次也没有换成,因为鸡肉是用嘴咬下来的,所以才没换成功,毛小弟说汪小中才是真正的美食家,他说自己还喜欢吃鸭皮,这下我可纳闷了:鸡肉和鸭肉多好吃,而他却喜欢吃鸡皮和鸭皮!他们一手拿鸡腿,一手拿鸭腿,还说是手榴弹,真是太可笑了,我和毛

老师感觉一样,他们的确很像土匪。这时怎么又来了个警察,还要同学们假装被铐上手铐,这是怎么回事读到最后才知道,是汪小中假装当警察,说戴小桥他们喝汤像土匪,被逮捕了,而自己却喝起汤来。不过,你猜怎么样原来这是戴小桥的一场梦!哎,要是真的那该多好玩啊!戴小桥的这些表现,让我想起了在乡下奶奶家,我和小伙伴们吃饭时的情景:跷着二郎腿,手里端着汤,还哇哇大叫,像不像一群土匪在喝汤呢 童年就是这么的美好,就像一根甜甜的棒棒糖,可以无忧无虑地玩耍,这让我想起了我小时候的事,也像书里一们有趣、好玩:我和小伙伴们一起打篮球,不过没有球网,我们在一棵树上挂了一个筐当了球网,便开始打了,因为我们都不会打篮球,所以一拍,那球就“咚”的一声飞到了空中,于是我们便四处躲闪,害怕被球给打着,我说:“这就叫‘飞天篮球比赛’吧!”之后,我们又比谁的球弹得高,这简直是太好玩了,谁打过这样的球我们都满头大汗,忙着躲避拍打飞天篮球,虽然很累,但每张小脸上都挂着灿烂的笑容。 这本书的魅力可大了,还能让人明白好多道理:不管遇到什么困难、烦恼,都要像戴小桥那样有一个很好的心态去面对,永远那么自在、快乐、知足……快去读读吧。《戴小桥全传》二 这学期我看了一些书,其中《戴小桥全传》这本书让我最感兴趣。

《1认识我们的身体》教学设计

认识我们的身体 教学目标: 让孩子们认识自己身体的外部器官,了解它们的重要性;知道它们的作用,进面产生保护它们的欲望。 教学准备: 课件、小人及卡片、学生每人一条红领巾。 教学过程: 一、魔术导入: 师:同学们,老师真高兴认识你们大家,第一次见面老师想给大家表演个节目,我给大家变个魔术,好吗? 师:看老师这有好多碎纸片,现在我请你闭上眼睛男女生交替数数,男生数1、女生数2,男生再数3,一直数下去我不喊停不许睁眼睛偷看哟! 生:闭眼数数。 师:停。看老师变出了什么?你发现我这个魔术的秘密了吗?这个小人是怎么由碎纸片变出来的? 生:猜想魔术的秘密。 师:对了,这些碎纸片都是我们人体的各个部分,组合在一起构成了我们的身体。今天老师就想和同学们一起来认识我们的身体------(出示课题)。 二、认识身体各个部位 师:大家来看这就是我们的身体,就像我们每个人都有名字一样,身

体的各个部位也都有自己的名字,你认识它们吗?能来给我们指一指吗? 生:到前面指认器官说名字、贴名签。 三、熟悉身体各个部位 师:同学们这么聪明都说对了,这些就是我们人体外部的一些器官。同学们都答对了,老师得奖励大家一下,我给大家唱首歌怎么样?那你可得听仔细了,听听老师的歌词里都提到了哪些人体的部位?(师唱《假如幸福的话》) 生:听唱。说一说歌中都提到了哪些人体部位。 师:你听得真仔细。下面请同学们跟老师一起跳起来,老师唱歌词,你根据歌词里面提到的身体部位做动作,听懂了吗?看谁跳得美。生:跳舞。 师:同学们跳得太美了,下面老师再和大家一起来做个游戏吧,这个游戏的名字叫相反的动作。 生:做游戏:相反的动作。 三、体验身体各部位的作用 师:好了,同学们,眼睛、耳朵、手和脚各个部位就像兄弟姐妹一样,大家在一起就组成了我们完整的身体,缺少了任何一个部分都会给我们的生活带来很多的不便,不信我们就来做一个小实验,请同学们来完成单手系红领巾的小任务。 生:全班体验。 师:通过这个实验我们发现了缺少身体的任何一个部位都会给我们的

【实用】学习计划范文6篇

【实用】学习计划范文6篇 【实用】学习计划范文6篇 光阴的迅速,一眨眼就过去了,我们又将接触新的学习内容,学习新的技能,积累新的知识,现在就让我们制定一份学习计划,好好地规划一下吧。学习计划要怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是收集的学习计划6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 1、克制自己贪玩的欲望。到了临近期末考试的时刻,每天晚上应适当减少玩儿和娱乐休闲的时间。多拿出些时间来看看书。 2、上课认真听讲、积极发言,课下认真复习(语数英)。上课一定要集中精力,不要走神,画出老师说的重点。课下不要光想着玩儿,没事就拿出自己的书来看一看,回顾一下。 3、每天晚上定时定量复习一个单元(语文)。抓住每一课的重点句子多读几遍。要背过这个句子的理解、体会作者的写作手法,还要掌握这个句子的修辞方法,并说一说这里运用比喻或者拟人的修辞方法有什么好处。也还要知道这篇课文讲的是一件什么事,发生在哪个时期,借这个故事来赞扬谁,或者赞颂了一种什么样的精神。记一记词语盘点的词,背一背日积月累。(数学)背一背这个单元的定义,再

做一遍书上的题,还要做一些课外的辅导题,多掌握一些体型。(英语)重点背这个单元的单词、粗体句子。掌握句式,学会运用。 4、多练笔(语文)。在最后的这几周时间里,应该多写写作文,而且要从多方面入手:写人、写景、写物、写事、写读后感观后感、缩写、想象、写信、看图作文、发言稿、写研究报告,总之,可选的主题有太多太多...... 这就是我的期末复习计划,同学们老师们你们还可以给我提出其他好 ___,我会虚心接受。祝愿同学们在即将升入小学6年级的考试中,取得优异的成绩! 在三个月的培训时间内,通过理论学习、党性教育、调研考察、拓展训练、交流沟通和挂职锻炼等方式,紧密联系实际,反复深入思考温岭当前经济社会发展中面临的新情况、新问题,进一步提高理论和党性修养,不断开阔眼界、拓展思维纬度,增强解决实际问题和开拓创新的能力。 自觉遵守学校纪律,形成了良好班风学风。按时参加学习,不迟到、旷课、早退和上课不接打手机、喧哗。认真记课堂笔记,踊跃参加小组讨论和上台发言,积极维护学习和生活场所的卫生,互敬互学,加强团结。认真遵守党校的一切规章制度,完成学期课程任务,

《放学后》读后感

《放学后》读后感 作者:【日】东野圭吾 出版年份:2010年 字数:166000 一句话感想:用你的性命,来保全我的纯真。 《放学后》是东野圭吾的早期代表性作品,该书在1985年获得第31届江户川乱步奖,而至此之后,东野圭吾才开始专职写作。从类型上看,《放学后》是一本主流日本推理小说,书中情节按照发生命案——警方和侦探介入——案情多次转折、扑朔迷离——结局拨云见日的步骤逐步展开,最不可能是凶手的人,反而就是凶手。不同于福尔摩斯小说的演绎推理式断案,这本小说使用第一人称,从“我”的视角而非上帝视角写作,“我”知道的和读者一样多,因此,从蛛丝马迹推断出的结果会不断碰壁,这样就更显得真相更加难以捉摸。 从人物和情节设定来看,这本书描写的就是日本最普通的学校、学生,主人公也是一位十分普通的高中教师,这样的设定给小说增加了许多真实感,也会更能引起读者的共鸣。有人说,恐怖电影在看的当时未必可怕,可怕的是看完之后,在日常生活中,会遇见许多和恐怖电影中的相似场景,然后就会联想起电影中的情节,这样才是可怕。其实侦探小说也是这样,当读者合上书本、开始自己一天的生活时,书中那些平易近人的场景就会浮现在脑海中,让读者不由自主联想到,会不会自己的身后,也有一个人在跟踪,身边经常在一起的伙伴,会不会也卷入了一场惊人的大案里——想想都会觉得很刺激呢。这样的作品怎能不让人印象深刻呢。 故事的主角——“我”(前岛老师)是一个再平凡不过的高中教师,不想竟有人要在校园内通过制造“意外”来置“我”于死地,接下来接连发生了两起命案,看起来像是冲着“我”,但却找不到任何直接证据;直到“我”无意中破解了谜团、揭开了凶手表面的动机和目标之时,却被从未意料到的自己的妻子(裕美子)因为与此完全不相干的原因加害。没想到,这两次的凶杀案成为了“试金石”,让“我”看清了身边人的本质:原本被我怀疑是凶手的学生(高原阳子),之后反而救了“我”的性命;“我”眼中的好学生(惠子、惠美、雅美),事实上却是命案中的杀手。更没想到的是,看起来想“杀”我的命案,实际上真的成为我被害的直接原因。 再说说最后的真相:“我”到底是怎样一步步走上被杀的命运的?小说从开头就营造了

读周国平的《人与永恒》有感

《人与永恒》读书笔记 这本书只有薄薄的181页,但是,却花了我不少时间去阅读它。尽管,我最后将它读完了。但是,我仍不敢说,我读懂了它。然而,尽管在这片海滩上,我根本算不上是一个拾到贝壳的孩子,但我仍愿不自量力地将我之所得展示在人前。 孔子说,“未知生,焉知死。”但是,我认为生是一种并不深刻的存在,而死才是生的终极。试想一下,假如人的生命是不息的,那么,生的一天,两天,甚至十年又因何而珍贵?正因为会死,人才穷其一生去创造价值,如此生才显得弥足珍贵。所以,从某种程度上说,死还成就了生的意义。还曾在《人生哲理小品》这本书上看到老宣说,“人生就是离了母腹走向坟墓的过程。”可见,死终究是人最后的归宿。 周国平在他的小书里说,“死是最令人同情的,因为物伤其类:自己也会死。死又是最不令人同情的,因为殊途同归:自己也得死。”可能是因为年轻吧,路还很长,我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是,我却因经历别人的死而心生感触。其实,对于死,人并不是本能的害怕的,它给带来的伤心绝望,很多时候不是因为知道自己最终会死,而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母,他们向上天祈求,让他们代替孩子死。这让我觉得,许多人其实是不畏自己死的,而是担心他人死。然而无论是谁死,最后大家也都“殊途同归”:死。曾经,我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死,我也深知这个道理。但是,就是不能释怀。直到有一天,我的一个老师对我说,“人就是这样的,来这世上一趟,做完了他该做的事,他也就走了。”多么微妙,我顿时放下心中所有的阴郁。 死,未必应该悲伤的。它有时,只是按程序办事而已。我们人赋予它各种惨白的情感,有时真是太自作多情了。如果,我们豁达一点,心平气和一点,死不也是平常事么? 其实,我一直疑惑,为什么我们总要谈论幸福与痛苦。在我们的生活中,夹杂在幸福与痛苦之间,并且也是我们经历得最多的,不是平淡吗?白岩松也说,“我们的日子80%都是平淡的。”既然平淡占据了我们人生的大部分,那么,它不应该是主流吗?我们不应该谈论它或研究它吗?然而,天空很辽阔,飞鸟才是主角。夜幕也终敌不过,烟火刹那的灿烂。正因为幸福与痛苦给了我们情感上强烈的冲击,所以它们才成了我们永恒的话题。 假设,在痛苦与幸福两者之间,定要你选其一,你会选哪个?我选了痛苦。正如周国平在书中所说,“痛苦使人深刻。”我还不曾感受过幸福给我带来的重大冲击,但是,我却领教过了痛苦赐予我的那份刻骨铭心。恕我冒昧,我有时会在心里偷偷认为,幸福是肤浅的,它的形式也是肤浅。所以,很多人说吃饭、睡觉、玩就是幸福。当然,也有人说要做作业就是痛苦。但我想说,你根本不懂痛苦。痛苦是折磨人却诱使人不断甘愿与它纠缠的东西。它有魔力,可以摧毁一个人,也可以成就一个人。当一个人战胜痛苦时,这种克服痛苦的力量就会成为他自身能力的一部分。反之,痛苦则将人打倒,吞噬,甚至毁灭。尽管有这样的风险,我仍愿痛苦着思考也不愿幸福着平庸。我始终相信,一个真正痛苦的灵魂是高贵的。 “我不知道什么叫爱情。” 如周国平所言,我也不知道什么叫爱情。但是,我知道它是甘药,也是毒药。俗言“爱之愈深,爱之愈切”。爱是毒药的一面,在某些分手的男女面前会被展现得淋漓尽致,因为有人会耿耿于怀,会心有不甘,会怀恨在心,会无法自拔。起初,我对这种反应很是理解,但是,周国平写在他的小书中的一句话,提醒了我。他说,“在失恋的痛苦中,自尊心的受挫占了很大的比重。”有些时候,人们爱上的不是那个他们口中的人,而是他们的自尊心。当他们追求而不可得的时候,其自尊心就会受挫,以至于耿耿于怀,不肯轻易放手。而倘若他们追求且得到的时候,那个爱慕的对象则不再美丽。这可能就是人性,得不到的总是好的,

写作《学写读后感》教案设计复习课程

第三单元写作 《学写读后感》教案设计 侣俸中学陶鸿中 教学目标 1.了解读后感这种文体,初步掌握读后感的基本要求和写法。 2.运用所学知识写读后感,加深对课文的理解,培养对读物的评价能力。 3. 培养并提高阅读和表达能力。 教学重点:学习读后感的一般写法,结合实际表达自己的观点。 教学难点:在分析、思考的基础上,选择最值得发表、感受最深、见闻新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写作。 教学课时:2课时(第一课时重在写作指导,第二课时完成学生写作,集体评议) (总第28-29课时) 教学步骤: 一、精彩导入 高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。在人生漫漫长河中,书籍就像永不熄灭的圣火,照亮了我们蒙昧的心灵,指引着人生的航程。现代社会中,我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取知识,增长信息时,当我们读完一本书、一篇文章、一首诗、一段语录,当我们看完一幅画后,我们的心灵会产生一些共鸣和震荡。当我们把这些点点滴滴的感想记下来的时候,便成了一篇读后感。 二、例文引路 (一)例文评析:陪伴,是最明亮的温情一一读《傅雷家书》有感 (二)读《我的叔叔于勒》有感 (三)佳作欣赏:叹为观止《红楼梦》 三、写作指导 (一)认知读后感 读后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观后感”,与“读后感”的性质相同)。 读后感作文属于议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。 一般议论文,要求观点明确,论据典型,论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”,指读了何人、何文,文中有何事、何观点;“感”,是指读后有何感受。“读”是“感”的基础,“感”是“读”的升华。 (二)写好读后感的三点要求(课文摘要): 1、适当引述。要在充分理解原文的基础上,对自己感触较深的部分直接引述,也可以对原文加以概括,间接引述。 2、感受力求深入。读完原文后,或许你会产生很丰富的感触,但比较平常、浅显,直接写下来,可能是蜻蜓点水、浮光掠影式的。这就要反复思考、提炼,把自己的感受明晰化、条理化。写作时,还可以从多个角度或层次来思考与表述。 3、联系阅读积累及生活经验。写作中,应该联系自己的阅读积累,来印证或深化当前的阅读感受,还可结合生活经历中的类似体会来写。这样才能使读后感内容丰富,容易获得读者的认同。 (三)读后感的一般写法 根据以上要求,读后感的一般写法可概括为四个字: 1、引,概括地引述原文观点或具体文字的内容。 2、议,以所引内容为基点生发展开,发表议论。 3、联,在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。

一年级读后感

《西游记》读后感 在暑假中,我重温了《西游记》这本书,这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,不由得感想连篇。 孙悟空对自己的师傅非常忠诚,有一次唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,唐僧扭过头去不看,孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那,沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经,普度众生。读了这本书之后我深深地意识到,在我们的日常生活中,经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心,不怕困难,不像猪老二似的老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧还真就相信了,可孙悟空用火眼金睛识破了他们,就想训它们,唐僧却念紧箍咒,并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨.但是,在我们的生活中不正是如此吗,有一些坏人装成好人的样子骗取钱财,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛.《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名着》之一简直就当之无愧。 成语故事《买椟还珠》读后感 读了这个故事觉得很可笑。 春秋时候有个楚国人,为了把自己的珍珠多卖点钱,想尽了办法。他用名贵的木兰香木做了个木匣子,里边装上珍珠在大街上叫卖。立刻吸引来不少顾客,但没有一个人来买。 一会儿走过来一个郑国人,给了卖珠人许多钱,急忙打开匣子取出珍珠还给卖珠人,只托着木匣子走了。有许多看热闹的人都惊呆了。原来这个买主不是买珍珠的而是买木匣子啊! 这个故事设定的含义是:没有眼力,取舍不当。 《布谷鸟》读后感 晚上,我情不自禁地又拿起这本书,读起来这个让我记忆犹新的故事。这个故事让我懂得了勤劳善良的布谷鸟妈妈对子女的爱是多么的无私。但是,她不该对三个孩子娇生惯养,让他们养成了好吃懒做,贪图安逸的坏习惯。最后,因为妈妈伤心的离开,三只小布谷鸟忏悔自己过去的懒惰,在风雨中磨炼自己,最终变得勤劳勇敢了。

读后感1500字《人与永恒》

读后感1500字《人与永恒》 一直都很喜欢周国平的文章,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。 《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。 周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,

也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢 和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。 “闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。闲适

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感_心得体会

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感本文是关于心得体会的城市让生活更美好—《国家的视角》读后感,感谢您的阅读! 城市让生活更美好—《国家的视角》读后感 学员:张海华 至今,我还记得世博口号的口号:“城市,让生活更美好”,即“人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。意思很浅显,但蕴味十足,深得民心,为此叫绝。然而,我们看到当下声势浩大的城市化进程,越来越高,越来越鲜亮,但伴随而来的问题也异常醒目,不容回避,。例如社会保障和社会福利、环境污染、贫富差距等等,充斥着城市的每一根神经,切实做好城市的建设、规划和管理,也就成为了这个时代非解不可的命题,也就说,我们的城市在何种视角下真正地能崛起,才能让我们生活得更好。我觉得在理论层面那就离不开一本能给我们解答和启示的书了——《国家的视角—那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》。 这本书是美国耶鲁大学政治学和人类学教授詹姆斯的名作,从清晰化和简单化的国家项目,转变中的视野,农村定居和生产中的社会工程及失去的环节等四部份共十个章节组成,体量庞大,涉及颇广,令人深思,发人深省! 本书从国家的视角层面,罗列了很多十九世纪后期的例子,表明一些国家在特定的时候实行了清晰化和简单化的项目,其中包括了关于科学林业的项目,对测量工具、土地制度、城市的规划、姓氏的创造、交通的集权和语言统一,作者又对此进行大量的实证分析,得出一个结论:自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因,同时,也非常典型和具有说服力地指出了参与者视角下的规划和互动会真正指导和实现人类社会的成功,从而揭示国家究竟需要如何管理、管理城市,如何让地方稳健发展、让人民生活美好起来的原理。对此,我非常赞同。 书中所分析的事例,无论是苏维埃的农庄集体化,还是极端现代主义的城市规划,看了之后都给我留下了一些回味和反思,因为这些事例或多或少就发生在我们生活的这个城市,生活在我们的昨天和今天。因此,其主题,对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。

写作学写读后感

写作学写读后感 教学过程 教 学 内 容 高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”在人生漫漫长河中,书 籍就像永不熄 灭的圣火,照亮了我们蒙昧的心灵, 指引着人生的 航程。现代社会中,我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取知识, 增长信息时,当我们读完一本书、一篇文章、一首诗、一段语录, 当我们看完一幅画后,我们的心灵会产生一些共鸣和震荡。当我们 把这些点点滴滴的感想记下来的时候,便成了一篇读后感。如果我 们能坚持写读后感,既可以加深对原作的理解,也可以提高写 作能 力。 一、 认知读后感 读后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根据自己的感 想所写的文章 (如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想,叫“观 后感”,与“读后感”的性质相同)。 读后感作文属于议论文的范畴,但又不同于一般的议论文。 一般议论文, 要求观点明确,论据典型, 最突出的特点是 “读”和“感”的紧密结合。 指读了何人、何文,文中有何事、何观点; 受。“读”是“感”的基础,“感”是“读” 二、 技法指导 1. 写好读后感的三点要求: (1) 理解原文抓要领。要想“读”后生“感”,不仅要读懂原 文,而 且要能够理解原文的精神实质,抓准文章的要领。这样才能 领悟其中的道理,从而引发出自己的感想。 (2) 突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的,涉及的问题 较多,读后 的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一 教学环节 环节一 新 课 导 入 环节二 论证严密;而读后感 “感”是重点。“读”, “感”,是指读后有何感 的 升华。

中心有重点地来写,要在思考、分析的基础上,选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点,切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。 活掌握。

天堂的孩子读后感五篇

天堂的孩子读后感五篇 第一篇: 今天上课老师让我们观看了伊朗电影《小鞋子》。观看的过程中,心中充满了感动,感觉到我们的确有太多的细节在繁忙的现代生活中被忽略了。 电影的内容大致是:小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱 增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治玻后来,哈里看到全市长跑比赛 * 时,终于哀求老师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,哈里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步,他要取胜,他要获得那双鞋子,他在奔跑,在极度疲劳中奔跑,后来他跌倒了,为了胜利,他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时,哈里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中,妹妹难过地走开了,哈里脱下了自己的鞋子_它已经 * 地磨烂了,哈里把打满水疱的脚泡

在院内的池中,一群鱼向他游来。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给哈里和妹妹的新鞋子…… 小哈里究竟是一个什么样的人呢我觉得,他是一个具有男孩的坚强和女孩的善良或温情的双面人,为什么这样说呢当妹妹责怪他弄丢了她的鞋子的时候,小哈里似乎无情地把责任推开,而当妹妹离开后,他又总是在内心自责以及对妹妹深感愧疚,他是多么的疼爱他的妹妹,以致于他只要获得比赛的第三名…… 妹妹也给我留下了深刻的印象,虽然因为哥哥把自己的鞋子弄丢给自己的生活带来了很多麻烦,但是除了她仅有的孩子气,更多的是她对哥哥的宽容和家庭的理解。多么懂事的孩子啊,我的眼泪几次徘徊在眼眶,这样的电影,难道还不够优秀吗我认为对于真正的好电影来说,那些炫目的特技实在不算什么。而这样的感动,这样细腻的情感,才是世界最美丽的风景。 第二篇: 小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治

人与永恒读后感

人与永恒读后感 Prepared on 24 November 2020

《人与永恒》读后感 《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性,文字朴实。细细品来,觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会 老”。 我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家,我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。 托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活,与其浪费时间争吵,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。 在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。 从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥

远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。 爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得忘记,再铭记于心的曾经也只是过去,过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物,带着这份礼物,可以微笑着往前走。 爱与孤独一直是个矛盾,人怕孤独,这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独,孤独源于爱,无爱的人不会孤独,理解孤独的人学会珍惜自己,能领悟人生根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,不会做爱的奴隶,不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物,很难让别人懂你所懂,想你所想。所以,学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话,就这样学会深刻。无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自知。理解孤独的人,内心会冷暖自知,会眼神清亮,是一种智慧。 “人生唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就算人的伟大之处,但也正是人的悲壮之处,因为对自己的存在意义没有明确的标准。”人寻求生命存在的意义,其实可贵的并不在于意义本身,而是在于寻求的过程!生或死,

《全球通史》读后感 读《全球通史》有感

《全球通史》读后感读《全球通史》有感 近期在读《全球通史》,有些感触想写下来跟大家分享一下。 这本书最难得的地方在于:撇开了单一国家的视角,站在全球的角度上去阐述历史。 这样,读者就可以从更高的维度看到不同地区的共性和联系。 以下是我的几点感悟: 1.国家的衰落往往源于经济问题。 以前,我们常常以为某个朝代的灭亡是因为皇帝的昏庸无能。但其实不是,帝国的奔溃主要都是因为经济问题。用大白话来说,就是钱不够花了。 为啥钱不够花?因为税收不足。稍微懂行的同学都知道,同样是收税,富人的税往往更难收,因为他们会钻规则的漏洞。如果大量财富都聚集在富人名下,那么政府的税收将很难得到保障。

而不管是在哪个帝国、哪个朝代,都一定会存在贫富分化的问题。这些问题一开始并不是十分明显,但是,随着时间的推移,就出现两极分化了,富人的财富越来越多,而穷人的财富越来越少。穷人被迫变卖自己的劳动力来养家糊口。而富人则通过收割穷人的劳动力来积聚更多的财富。 最终,整个国家的蛋糕被少数人瓜分了,政府想要从这少数人手上拿到钱将会十分困难。一个国家的财政支出大部分都来自税收,税收搞好了,财政就不会出大乱子,税收搞不好,整个国家就会陷入严重的危机。既然国家收不到富人的税,那肯定会想办法压榨穷人。而穷人也不是好欺负的,当税负过重时,他们往往会揭竿而起,推翻统治者的政权。历史上很多帝国都是这样灭亡的。 2.王朝和帝国都是有生命周期的。 如果要问,历史告诉我们的最重要的道理是什么?那必须是:凡事皆有周期,凡事皆会灭亡。 据我了解,庞大的帝国寿命一般都在300年左右,几乎不会超过400年。 以下是我们国家的数个朝代的寿命:

放学路上观后感

学校放暑假那天,王老师告诉大家,开学的时候,每人要交二十四块八毛钱的学杂费上来。十二岁的王燕生活在一个贫困的家庭里,家里有三个孩子上学,七十多块钱对于这个贫困的家庭不是一个小数字。妈妈告诉她,为了保证两个弟弟上学,下个学期她不要再去上学了。于是,生活在一片漫漫黄土地上的王燕要通过自己的聪明和努力,在一个暑假里把自己下个学期的学杂费挣出来。王燕从十个鸡蛋开始了她艰难而富有想象力的积累“财富”的过程。她把这十个鸡蛋拿到集上换回了三块钱。当妈妈逼她前去相亲的时候,她从前来相亲的男孩那儿用这笔钱买到了一支漂亮的笔。在老师那儿,这支笔卖到了五块钱,她又拿这五块钱到集上赊了一只小羊,把养大的小羊卖掉以后,她可以挣到去水固的路费,在那儿,生长着一大片绿色的枸杞林,摘一斤枸杞,她可以挣到两毛钱......追求梦想的路永远都是这么一波三折,但正是在这波折中一个农家女孩顽强的生命力和意志力才显得如此生动和鲜活。历经艰难,王燕终于扑进了那片绿色的海洋。而同样还没读完小学的女孩三花却屈从了命运的安排,辍学回家并听话地出嫁。当她出嫁那天,王燕送给她一只笔,也给她留下了对知识的渴望。与此同时,随着国家开发西部步伐的加快,当地孩子上学也得到更多外部的资助。新学期开始的时候,王燕和其他孩子一起迈进了学校的大门。在那一大片黄土地上,又一次响起了歌颂绿色的小诗,象征着这片土地绿色的希望。

最近,学校组织我们观看了一部名为《上学路上》的电影。 影片中的故事发生在一个偏远的小山村。故事的主人公叫王燕,由于她家境特别贫寒,母亲又重男轻女,家里决定不让她继续上学。可是王燕是个十分好学的孩子,她非常渴望上学。为了挣够下学期的学杂费——二十四元八角钱,能够继续上学,她利用整个暑假的时间,每天冒着酷暑炎热卖鸡蛋,拉着板车割羊草,背着包袱去打工……整整一个暑假,她不知受了多少苦难和委屈,终于挣够了所需的钱。开学那天,她把攥在手心里已经被汗水浸湿的依靠自己辛苦所挣的二十四元八角钱交给了老师,圆了自己能够继续上学的梦。看到这里,我流下了感动的泪水。一个来自贫困家庭的孩子,为了能够上学,是多么的不容易啊! 看了这部电影,我感触很深。我的家庭条件比她要好很多,我从来就不用为学费而发愁,自己过一次生日的花费就够她报一次名的费用。书包、文具等也是喜欢什么样的,爸妈就给买什么样的。与她相比,我的学习条件要好很多,但我刻苦好学的精神却远远赶不上她。有时不认真完成作业,有时遇到不会做的题也不主动去请教别人。想到这些,我很惭愧。 我今后要向王燕同学学习,珍惜自己优越的学习条件,抓住美好的学习机会,好好学习,争取早日成材,多为社会做贡献,也为象王燕那样因家庭困难面临失学危险的孩子主点力。

最新周国平人与永恒读书随笔

周国平人与永恒读书随笔 读一本好书,写下读后感,以下就是来自随笔网小编为大家整理的周国平人与永恒读书随笔,欢迎阅读和借鉴。 周国平人与永恒读书随笔【第一篇】:《人与永恒》读后感 “人是唯一能追问自身存在之意义的动物。”在苍茫大地上,有朝生暮死的飞虫,有乔松之寿的乌龟,当然,也有居于其间的人。有趣的是,只有人类不安于此命——长生不老,是人们追寻的终极。 可是人们殊不知啊,人,本就是永恒的。每个人出生,老去,死亡,又重新投胎为人,如此往复,不正是永恒的吗?已经得到了永恒,每一个瞬间才变得重要、值得珍藏。若是为了追求永恒的生命而忽视永恒中的每一个segment,岂不是本末倒置了吗? 我从来都不太喜欢哲学,特别是在半年西方哲学史的熏陶后,更是闻哲学色变。与其他哲学家不同,周国平的文字不是写给他们“圈内人”看的。用通俗易懂的文字表达高深的哲学思想,是周先生的一大本事。《人与永恒》算是他的一些随笔,你却能看出他领悟的那些人生的真谛。 周国平人与永恒读书随笔【第二篇】:《人与永恒》读后感 初次接触周国平,是在很久之前,书店看到他的那本《妞妞》,翻了介绍,知道是写他女儿的。又一次去书店,看到小半个展台放的都是他的书,才知道他写过许多书,了解到他是学哲学的。后来关注王小波,看小波的书,也知道了那句名言“男读王小波,

女读周国平”,遂对其另眼相看,也开始关注他的书。去年曾淘到一本《妞妞》,鼓气再三,还是没敢翻开,实在怕自己承受不了那种悲伤。如今发现他的书再次再版,没忍住还是出手了,就从《人与永恒》这本有名的随笔集开始探寻他的征程罢。 迫不及待地翻开书,里面是一条一条的随笔,按照相似的主题分类到一起。第一条,嗯有道理,准备摘抄,第二条,嗯有道理,准备摘抄,第三条……第四条……好吧,我不抄了,看这情形,只怕要抄上大半本书了,改变策略,这本还是加入床头书的行列,时常翻看、多多回味吧。 他的文字需要静下心来,慢慢品味,不愧是学过哲学的,感觉他的话都好有哲理啊,有些需要闭上双眼,驱除杂念,仔细地咂摸咂摸其中的滋味。 他的这本随笔里包含很多主题:人,生命,爱,孤独,艺术,美,人生,读书,写作,婚姻,思想,信仰,死,永恒……每一部分都总能让你有所触动,似有豁然开朗之感。我所能表达的实在不足其思想之万一。 关于读书,周国平说:“藏书多得一辈子读不完,可是,一见好书或似乎好的书,还是忍不住要买,仿佛能够永远活下去读下去似的。嗜好往往使人忘记自己终有一死。”我想爱书之人大多如是吧……就是控制不住自己的手…… 其又言:“前人的思想对于我不过是食物。让化学家们去精确地分析这些食物的化学成分吧,至于我,我只是凭着我的趣味

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