莫言《蛙》读后感800字_读后感_模板
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莫言《蛙》读后感800字
花花
买回莫言全套的书，一半是因为想看，一半是因为诺贝尔文学奖终于轮到中国人了，得收藏一下。
看着一箱子的书，不知从哪本开始。最后选了《蛙》，因为据说是描写一个乡村妇科医生的。
莫言的文字和他本人很象啊，就象网络上有人说他长着一副村长的脸一样，朴实不华，但真实感人。原来不需要华丽的文采也能得到诺贝尔奖呢！
《蛙》里面那个姑姑，更象我印象中乡政府计生干部，好像我们当医生的是不需要直接去抓计生对象的，是政府计生干部抓了超生孕妇来让妇产科医生把孩子给打掉的，正常情况下我们做医生的是很不乐意做这样的事情的，都是迫于政策没有办法才做的，《蛙》里面的姑姑应该是政府计生干部和妇产科医生的综合形象吧。
《蛙》很真实地描述了那个时候的计划生育，很残忍。其实现实比那更残忍。。。最夸张的时候我正在实习，看到那些预产期都要到了，甚至有的孕妇宫缩都有了还要把她孩子打下来——就象小说中说的“只要不出’锅门’就不算孩子”。打下来的孩子有的甚至还会哭，那就往他的心脏里打“氯化钾”。同学中有个女生抢着这样难得的机会去练习“心内注射法”，而我虽然极其崇拜医学，但那样的事情却是不敢睁眼去看，并且心中充满了愤怒。在时代政策的大环境下，那个时候的我很迷茫，我不知道自己这样的情绪是否合理，只好经常在心里默默地背诵希波克拉底誓言来鼓励自己：
我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。
我将要给我的师长应有的崇敬及感戴；
我将要凭我的良心和尊严从事医业；
病人的健康应为我的首要顾念；
我将要尊重所寄托予我的秘密；
我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统；
我的同业应视为我的同胞；
我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政治或地位的考虑介入我的职责和病人之间；
我对人类的生命，自受胎时起，即始终寄予最高的尊敬；
即使在威胁之下，我将不运用我的医学知识去违反人道。
我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的诺言。
......
在那场计划生育大潮中，一则我刚走上工作岗位，二则因为来自本能的抵触情绪，所以我没有做过任何违背妇女意愿的计划生育手术，甚至还拿希波克拉底誓言来和院长及计划生育干部吵过架。
现在看这本反省历史又与我的工作息息相关的书，非常庆幸自己虽然至今并未为人类医疗做出什么特殊贡献，但也绝没有利用自己的医学知识做过任何违心的事。
现在正看到姑姑最忠于工作的高潮部分，心里感慨万千。接下来应该是姑姑开始恢复医生和人性本能的时候了。
总之，莫言是伟大的一一敢于写历史的真实面貌，敢于直面社会压力和人性的作家就是伟大的作家，就如鲁迅。所以，莫言不愧诺贝尔。
文字：海莉
作者简介：笔名“花花”源自三毛的“我爱一切的花朵”——一个热爱医学又有些文学梦的基层临床医生，工作之余喜欢记录生活中的喜怒哀乐。
毕淑敏花冠病毒读后感
读毕淑敏作家的书很久了，提醒幸福，红处方，血玲珑，每次都看的身有感触，她的文字，看上去总是严肃的，不活泼的，初次阅读，有一种让人觉得有一种严肃感，压迫感，紧张感，或者是和她早年的工作经历，医生以及年岁尚小就去边防的原因，可是往往到最后，她总是在激励你，鼓励你，让你举得这世界是美好的，你仿佛通过她的文字，从严肃彷徨走到了乐观积极的道路上，让你接下来的生活重新长满了力量。
说实话，花冠病毒，没有高中以上的化学知识，很难读懂它，我虽然是高中毕业，但奈何高中成绩是在太烂，而距离高中时间又太远，中间的化学知识，实在也没读懂，甚至是惭愧。
这些年，我深感自己的变化，由此及彼，我想别人也有一样的变化，这样会不会负负得正？说起的变化，这段日子，最重要的是体重吧，还有是皱纹，当然还有日渐世俗的心，觉得现实，无论谈及任何一件事情，一个观念，都是不自觉得加上两个字，现实。是不是现实终究飞不过沧海？不得而知，或许沧海也是一种现实。
控制体重，一定要控制。读《金刚经》有感：佛家经典让内心平静
不知道其他人读完《金刚经》之后有什么样的感觉？最近读完《金刚经》之后，感觉到佛家的经典还是很能让人内心平静的。很多人也许对于这样的宗教并不是特别的相信，可最起码这些经典的书籍还是可以启发心灵的。
都说现实的生活是比较浮躁的，更多人的心灵也都是太过于浮躁。从日常习惯方面也可以得出来，吃饭的时候喜欢吃快餐，参加培训班的时候希望有速成班。种种浮躁的理念的人，需要多看一些佛家经典让自己内心平静下来。特别是有的人在追求事业的时候，一定要多注意到调节自身的心理，内心平静才能够把很多事情做好，这也许就是我们中国人经常讲的宁静以致远。
内心平静的人在看待事情的时候能够更加客观。特别是客观看待这样的事情，分析这些事情也可以分析的透彻。最主要是解决这样的事情，也可以找到最为好的解决的方法。尤其是事业当中有了这种平静的心情，处理很多事情便可以游刃有余的处理。最怕的就是有一些内心比较浮躁的人，总是希望很多事情可以快速的处理，可凡事一旦快起来，很难真正有效地处理的。
《金刚经》中包含的东西还是非常实用的。能够真正阅读书籍的人，一定可以想办法让内心平静。尽管有的人觉得内心平静并没有多大的作用，如果想要真正成就事业，就一定要让内心先平静下来，也只有先平静下来才能够耐心的处理很多事情。谁不想这一生能够取得一些成绩，可并不是每个人都能够取得不错成绩的。说到底，为什么有一些人成绩一般？主要还不是内心太过于浮躁。
内心太过于浮躁的人，做事情的时候更加讲究所谓的效率。原本做事情讲究效率是没有错误的，可一味的太过于专注这样的东西，根本就不会搞清楚做这样的事情是否有意义的。真正搞明白用什么样的方法才可以把这样的事情做好是很重要的。用对了方法才能够保证具体的效率，否则很多人一味地尝试一些新鲜的方法，也是很难做好事情的。
此外，一个内心浮躁的人交朋友很有可能损失是比较大的，特别是这些人交的朋友，更多的还是想要利用朋友。一味的只想利用别人的人，这样的人很有可能最终也会被别人利用。
《爱的教育》读后感400字
《爱的教育》用了日记的方式，讲述了一个叫安利柯的男孩的故事，记录了他十个月在学校、社会的所见所闻、他父母的信和老师讲的感人的每月故事。
在《爱的教育》书中，特别是“精神讲话”《万里寻母》，让我不禁对里面的主人公马珥珂敬意。他的母亲在他11岁时为了让家里的日子过得好一点儿，自己一个人到了阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯一个富有的人家，当女佣，后来因为主人连续搬家而断了联系。13岁的主人公马珥珂，不顾路程的危险，向父亲提出了一个人去南美洲寻找母亲的请求。这件事一开始虽然没有成功，(https://www.wendangku.net/doc/008724861.html,)可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马珥珂去南美洲。马珥珂在去南美洲找母亲的路上遇到了许多人，有好人也有坏人，有慈祥的老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，等等。在好心人的帮助下，马珥珂终于找到了母亲。
读完爱的教育这本书，我知道爱有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的观爱。
爱像把金钥匙，爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，爱是多么伟大呀！
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莫言《蛙》读后感800字_读后感_模板 莫言《蛙》读后感800字 花花 买回莫言全套的书，一半是因为想看，一半是因为诺贝尔文学奖终于轮到中国人了，得收藏一下。 看着一箱子的书，不知从哪本开始。最后选了《蛙》，因为据说是描写一个乡村妇科医生的。 莫言的文字和他本人很象啊，就象网络上有人说他长着一副村长的脸一样，朴实不华，但真实感人。原来不需要华丽的文采也能得到诺贝尔奖呢！ 《蛙》里面那个姑姑，更象我印象中乡政府计生干部，好像我们当医生的是不需要直接去抓计生对象的，是政府计生干部抓了超生孕妇来让妇产科医生把孩子给打掉的，正常情况下我们做医生的是很不乐意做这样的事情的，都是迫于政策没有办法才做的，《蛙》里面的姑姑应该是政府计生干部和妇产科医生的综合形象吧。 《蛙》很真实地描述了那个时候的计划生育，很残忍。其实现实比那更残忍。。。最夸张的时候我正在实习，看到那些预产期都要到了，甚至有的孕妇宫缩都有了还要把她孩子打下来——就象小说中说的“只要不出’锅门’就不算孩子”。打下来的孩子有的甚至还会哭，那就往他的心脏里打“氯化钾”。同学中有个女生抢着这样难得的机会去练习“心内注射法”，而我虽然极其崇拜医学，但那样的事情却是不敢睁眼去看，并且心中充满了愤怒。在时代政策的大环境下，那个时候的我很迷茫，我不知道自己这样的情绪是否合理，只好经常在心里默默地背诵希波克拉底誓言来鼓励自己： 我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。 我将要给我的师长应有的崇敬及感戴； 我将要凭我的良心和尊严从事医业； 病人的健康应为我的首要顾念； 我将要尊重所寄托予我的秘密； 我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统； 我的同业应视为我的同胞； 我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政治或地位的考虑介入我的职责和病人之间； 我对人类的生命，自受胎时起，即始终寄予最高的尊敬； 即使在威胁之下，我将不运用我的医学知识去违反人道。 我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的诺言。 ...... 在那场计划生育大潮中，一则我刚走上工作岗位，二则因为来自本能的抵触情绪，所以我没有做过任何违背妇女意愿的计划生育手术，甚至还拿希波克拉底誓言来和院长及计划生育干部吵过架。 现在看这本反省历史又与我的工作息息相关的书，非常庆幸自己虽然至今并未为人类医疗做出什么特殊贡献，但也绝没有利用自己的医学知识做过任何违心的事。 现在正看到姑姑最忠于工作的高潮部分，心里感慨万千。接下来应该是姑姑开始恢复医生和人性本能的时候了。 总之，莫言是伟大的一一敢于写历史的真实面貌，敢于直面社会压力和人性的作家就是伟大的作家，就如鲁迅。所以，莫言不愧诺贝尔。 文字：海莉
读莫言作品《陪女儿高考》读后感
读莫言作品《陪女儿高考》读后感 篇一：读莫言作品有感 读莫言作品有感 对于莫言这个作家，我也是从网上猜测他可能会得到诺贝尔奖才知道的，因为，我极少阅读，所以对作家也不感冒，但是，当在网上知道他只读过小学，之后就辍学在家务农，21岁当兵，慢慢地走上军旅与写作的生涯，就觉得很佩服、很好奇这么低学历的人是怎样会成为诺贝尔大奖得主呢？我好奇他的作品，想知道诺贝尔奖的作品与作者，因为作品脱销，我就迫不及待地去图书馆借。 目前为止，我只阅读过他的《天堂蒜薹之歌》、《酒国》、《十三步》、《散文新编》、《小说的气味》。 我从他的自述中知道他是一个现实主义作家，他不会去为某个阶级充当吹鼓手或是枪手。他的作品的确是这样，这一点是最令我敬佩的，我想这也是他能获诺贝尔奖的一个很重要的原因。另外，他说，我的作品一直在写人，在我的笔下我都用一种同情的态度，站在人的立场上的一种写作，这可能是我能获奖的最重要的原因。以上这些我从他的作品《天堂蒜薹之歌》中体会到了，它的创作背景是80年代，有个县政府被因为切身利益受到损害的农民放火烧砸而酿成了震惊全国得“蒜薹事件”，引起很大的轰动，促使他放
下手头的创作，仅用了一个月就写出了义愤填膺的《天堂蒜薹之歌》。 我会陶醉于他妙语连珠精彩的、细致、细腻的和虚幻的描写，例如这段文字：“我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣，美人的头发闪烁着迷人的光泽，美人的身上散发着蜂蜜的气味。突然，一阵湿漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来，月亮的光彩纷纷扬扬，青蛙的气味凉森森地粘在我 们的皮肤上。仿佛高密东北的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了，看不到一点点水面，只能看到层层叠叠地在月亮中蠕动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些白色的气囊。月亮河青蛙们混在一起，声音原本就是一体——自然是人的自然，人是自然的一部分。人在天安门集会，青蛙在池塘开会。”我们没有注意到的、没想到的，随时可以在他的作品里出现。当然，能启发、鼓励他用一种全新的感官去创作的，是美国福克纳老头，他是从福克纳作品的其中一句“我已经一点也不觉到铁门冷了，不过我还能闻到耀眼的冷的气味”。这句话他感到“冷不丁有了气味而且还耀眼”，一种对世界的奇妙感觉方式诞生了，从此他开始大胆的打破常规的描写，开始他奇思妙想的创作王国。 他是一个最高产的作家，平均一年一本新作。《红高粱》共五部，第一部只用了一个星期完成。《天堂蒜薹之歌》只用了一个月就完成，但是他的《丰乳肥臀》，却是腹稿十年
海洋 纪录片观后感
海洋纪录片观后感 纪录片《海洋》，法国导演雅克·贝汉的最新力作。这部影片，无论是体裁，还是主题，以及导演，都让我心向往之。 上周六，终于摆布好了时间，在北京UME国际影城(安贞店)安安静静地看完了这部本年最火的纪录片。影片开篇语从一个小男孩的问话开始：“这是大海吗?什么是大海?”，随后以美得让人心颤的画面，提出了一个人类要共同思考的命题——应该如何对待海洋。 影片开头的男孩，是《海洋》制片人兼导演雅克·贝汉的儿子。雅克·贝汉此前的作品，我只看过一部，纪录片《迁徙的鸟》。《海洋》延续了《迁徙的鸟》开创出来的诗意、唯美、形式感强烈的美学倾向，且赋予了更为强烈的现实意义。在观看过程中，尽管我不时以挑剔的眼光注视着每个镜头，但很遗憾，我失败了，因为这部电影实在非常完美，不仅仅是纯粹从视觉上的美感来评价它，还包括影片所承载的深刻内涵，与画面相得益彰的电影音乐，以及姜文的解说。 《海洋》不是一部科教片，看过的人可能不知道那些从未见过的海洋生物的名字，但一定会读懂影片表达的思想和理念——善待海洋，毁灭海洋就是毁灭人类自身。影片在一个宏大的视野里，让人们去感受海洋的壮美、海洋的深邃、海洋令人堪忧的现状，以此唤醒人类的海洋意识，让人们懂
得如何去对待海洋，如何去保护这片占整个地球表面积71%的蓝色家园。尽管《海洋》不像《海豚湾》那样充满了血腥的杀戮，让人触目惊心，但依然会让人会觉醒，让人忧思，让人对影片和导演顿生敬意。 《海洋》被称作“史上最烧钱纪录片”。此片耗时5年、耗资5000万欧元，动用12个摄制组、70艘船，在全世界54个拍摄点进行蹲点拍摄，有超过100个物种被拍摄。目前已经在全球近二十个国家公映，票房连创佳绩，在美国首日票房超过了《阿凡达》。在中国却开始遇冷，尽管满头银发、年届70的导演雅克·贝汉不辞劳苦，亲到中国上海等地参加宣传活动，但最终影片慢慢热起来、火起来，靠着不是导演的名气，而是影片自身的魅力和绝佳的口碑。 毕竟，不是每个中国人都知道雅克·贝汉，但是每个中国人都知道海洋，知道我们国家有渤海、黄海、东海、南海，有300万平方公里管辖海域;知道百年前西方列强自海上入侵中华的屈辱和苦难;知道位于东海海域的钓-鱼-岛和南海海域的南沙群岛大部分岛礁如今仍被强占;知道今日海洋环保形势严峻，刻不容缓;知道海洋权益争夺激烈，等等。在每个国人的心里，也许都有一个跟海洋有关的梦。要实现我们的海洋梦，还需要坚持不懈地去努力。 或许由于地理位置等因素所限，很多人没有机会去看大海、亲身体验海洋，但可以看一看这部纪录片。在我们为了
莫言《蛙》阅读心得
《蛙》赏析及阅读心得 前段时间，班里的学生读完了莫言的《蛙》，不少学生都深有感触，觉得在上世纪六七十年代发生的那些事，真的太令人不可思议，且感到，无论如何，在当今社会，不能也不应再发生这样的可怕事。 在讨论和解读的过程中，我和学生作了总结交流，并将相关内容整理如下。 莫言的《蛙》是一部很独特的长篇小说，首先它是以书信的形式来叙述的，全书以剧作家“我”给日本友人杉谷义人通信的方式，讲述发生在“高密东北乡”的有关“姑姑”的故事。此书还有一个特点就是书中的人物的名字都是以人体的器官命名的，这个并不是莫言的独创，其实早在温瑞安的“四大名捕系列故事里”已经这种命名法，到底莫言是不是看了温瑞安的小说之后受到启发，那就只有他自己知道了。 全书以“蛙”为名，寓意深刻。首先“蛙”音同“娃”，计划生育本身就是要控制“娃”的出生率，所以说这也是一篇描写有关“娃”的一部小说。其次，“蛙”跟“哇”同音，“哇”是娃娃的哭声，计划生育扼杀了那些娃娃的生命，到处回荡着那凄惨的“哇哇”哭声，也是对那种惨无人道的非法引产的一种有力的控诉。再就是“蛙”跟“娲”同音，女娲是造人的女神，然而计划生育却要扼杀那些所造的人，也是对当时那个时代的严肃拷问。
青蛙是一个变态发育的动物，它是由“蝌蚪”通过变态反应之后才能发育成“幼蛙”，然后再发育成熟，成为“青蛙”。正是蛙有这种特性，作者以“蛙”为书名，也是隐喻计划生育高压政策下，一个时代的变态，以及在这个变态的时代里出现的变态了的人，他们灵魂扭曲，失去了人性，打着“基本国策”的幌子，做出很多伤天害理、惨绝人寰的勾当。一个乡村妇科医生“姑姑”一生中接生了成千上万的婴儿，但也有成千上万的“胎儿”被她引产，更有很多“产妇”死在她的手里，对于她自己的所作所为当时她不但不感到自己罪恶深重，而且还认为自己是在“为人民服务”。直到晚年，他才开始意识到自己实在是“罪孽深重”，双手沾满了那么多人的鲜血，有接生婴儿的血，还有被引产扼杀的胎儿的血，还有那些本来不应该引产而被强行引产的“大月孕妇”的血，她们的生命被无情地扼杀了。所以“姑姑”在为自己接生了那么多婴儿的光荣事迹感到自豪的同时也为自己扼杀了那么多的生命感到自责，她对那些亡灵忏悔。但是晚年的“姑姑”已经不是一个正常的女人，她由于深深的愧疚，引起精神失常，她最害怕的也是“青蛙”，因为那些青蛙的叫声就像一个个婴儿“哇哇”的哭声，就像那些被扼杀的幼小的“幽灵”在向她控诉，所以“姑姑”见了青蛙就怕得不得了。 著名剧作家的“我”的笔名也是“蛙”的幼虫“蝌蚪”，也就是青蛙发生变态反应之前的那个状态。“我”虽然没有参与那些变态的工作，但“我”作为一个高级知识分子，在
莫言《蛙》读后感
读《蛙》 《蛙》无疑是一部悲剧。 作为送子观音在人间的化身，姑姑那双传递生命的手本该接受新生命的欢愉，但却一次又一次用近乎惨烈的方式，将新生化为泥土。当女性爱孩子的人性与崇高无上的党性相撞的时候，当个人悲痛的现实与国家未来的忧患相撞的时候，姑姑坚持了她的选择。这种选择，残暴而无礼，纠结却又坚定。可是，当沧海桑田，大梦变迁，蛙鸣过后，那些悬挂着的泥娃娃和襁褓中的真娃娃，哪个又是真哪个又是幻呢？作家笔下的梦境，用最浪漫的方式，勾勒出最惨烈的结局。是的，这就是人和命运的冲撞，你的爱与你的不爱，你的生命与你的死亡都不再重要，命运中的人们，亦如蛙一般，从万千蝌蚪中，企图脱颖而出，拼劲全身的气力，想一鸣惊人，留下属于自己生命的声音。但，时代的波涛，会用它的巨响狠狠的盖过你的呼喊，再把你冲散，将你的意志连同你的身体，共同毁坏。
那么，蛙鸣就真的没有意义么？当我们每天睁开眼，和这个世界打招呼的时候，你想和世界说什么？还是等待世界告诉你什么？当你和世界说“你好，请多关照”，世界却给了你一记响亮的耳光的时候，你是否还能够和他和平相处？其实，我们每个人并不是在和世界相处，而是和自己的内心相处，你可以发自内心呐喊，也有权利保持沉默；你可以随波逐流，也可以勇往无前；你可以选择原则，也可以选择灵活。但是，你是不是愿意在心底，勇敢的坚持自己的坚持，哪怕是错的，用自己的一生做一个大局？当泥娃娃摔碎的那一刻，无非是回到泥土中，回到生命的起点。但是，你坚持过，你热爱过，你强烈的拥有过，你和自己的生命曾经紧紧拥抱，即使世界永不完美，你却在灵魂深处，完美的走过一遭。 命运永远不会告诉你他下一步的打算，但是，我们自己却可以告诉自己，我曾经怎样的活过。
海豚湾纪录片观后感
海豚湾纪录片观后感 以下是关于海豚湾纪录片观后感，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 海豚湾纪录片观后感（一） 看环保纪录片，给我最大、最深刻的感受是我们观看者是这电影的主人公。纪录片通过叙述事实的过程展现给观众它的主题，它插入评论；目的是给人以启示，倡导人们如何保护环境。这一点相对于其他纪录片是非常明显的：地球只有一个，有些东西一旦完全失去了，就再也不能挽回了。 《海豚湾》就是很好的一个例子。刚听到这个名字，我想这应该会是个描绘温馨的海豚生活的吧。因为海豚的栖息地多为浅海，很少游入深海。它们会在不同的地方进行不同的活动，休息或游玩时，会聚集在靠近沙滩的海湾，捕食时则出现在浅水及多岩石的地方。可看了《海豚湾》后给我一个大大的打击。海豚湾不再是海豚的美好栖息地，而是个血腥无情、毁灭生命的屠杀场，一滩玷污海豚的死水。 《海豚湾》叙述了一群热爱海豚的环保主义工作者冒着重重阻拦深入日本太地町拍摄当地海豚被屠杀的惊人事实，向世人揭示了肮脏的海豚交易。该记录片是秘密拍摄的，使用了大量高科技设备，工作者更是冒着生命危险深入现场取景。其结 ·
论是科学实验权威所得出的，发人深省。 每年秋天，都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域，因为这里有丰富的鱼类资源。海豚们肆意游曳，时不时会有大量海豚跃出水面，形成了当地一道极美的风景线。但是，当地的渔民却把屠杀这些海豚视为一笔极大的财富。 据统计，每年在日本约有23000条海豚和鼠海豚被宰杀。世界各游乐场公司都到太地町采购海豚。一条活海豚最高可达15万美元。不可置疑，这会是一个多大的经济效益！我们也不难想象为什么当地政府没有禁止捕鲸。这对政府的税收有多重要！然而，自2003年起，日本援引"科学数据"将国际渔业产量的减少归咎于海豚和鲸鱼。而我觉得这是个掩盖的借口。弱肉强食本来就是自然界的规律，更不能把责任全推给海豚身上；因为人类本身不加节制地捕杀海洋鱼类，不留余地让鱼类繁衍后代，因此物极必反。这才是渔业产量减少的最主要原因。 看着海洋游乐场里的海豚表演，看到它与指挥员是那么的合作无间，人们喜欢上了这位亲切的动物朋友。海豚是人类的朋友，它们十分乐意与人交往亲近。海豚还是一种救苦救难的动物。人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个"海上救生员"的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。 与此相反的是，日本不仅大量捕杀海豚，还把海豚肉伪装 ·
莫言的散文读后感
莫言的散文读后感 在近二十年的中国当代文学发展史上,莫言无疑是个重要的存在;以下是专门为你收集整理的莫言的散文读后感，供参考阅读！ 莫言的散文读后感1 最近，我开始对莫言的文章有了初步的了解，并且渐渐的着迷了。他的文章好词并不多，并不像那些大作家所拥有的优美的语句。但，他是用朴素的语言表达出了自己的想法。他会去用某种事情来表达出一个道理，让人去明白真正的对与错。并且还时不时的会引用一些古人说的名句。我就给大家介绍一篇我对此大有感触的文章：《乐游书海》。 这只是一篇散文，莫言在大学时写的。 他着重描写了在大学时读书的作用。上大学是从学习渐渐的融入到社会当中。而你在大学不读书，大学就等于白上，而你到社会当中，就什么都不会干，会得到被人的嘲笑与讥讽。而读书就是让你学会怎样在这个世界上做事。书中经典的语句，让你得到宝贵的精神财富与经验，并净化了你的心灵。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”想必这句话大家都不陌生，但实际上有多少人去真正的理解这句话的真正含义呢?莫言在此的理解是：这只是古人认为只要读书，黄金和美人就会来到我们身边。而这只是他们对读书的向往。而我认为，他们这种想象并不离谱。书中的语句与知识，能让
你学会怎样去善待别人，与人接触。而这样，你就会“美丽”，许多人会喜欢你。黄金和美人不就不知不觉的来到你的身边了吗?尽管没有财富与美人，书中的语句与知识，让你学会与人接触，你这样不就可以容易融入社会了吗?这就是为什么要在大学奋力读书的原因了。 以前人们愤苦读书的精神现在人们都转化成了打游戏了。其实，读书比打游戏更有乐趣。就算是小说，也有它的价值，也是知识的获取啊! 如果你想让财富和美人来到你身边，那就快快来读书呦! 莫言的散文读后感2 一部优秀的文字作品必然是作家经过内心焦灼、痛彻、反思而来。所以我通常把文字比作为最本质的东西，因其追求本性抒发内心的真实感受。文字源于心声追求本性，文字是用来抒发内心感受的，具有排毒养颜作用，若改了就无法顺应本心对身体也无益。 莫言在《莫言散文》中写到“真诚恰恰是文章，尤其是散文、杂文的灵魂，除此之外战斗性恰好也是散文的灵魂。”素来是喜欢看散文的，一来散文以一种真实的叙述源头展现了作家真实的内心世界，二来散文不似小说之中的些许桥段给读者带来一种矫揉造作的视觉效应。譬如：莫言的一系列作品都以自己的故乡——东北高密乡作为写作背景，《********》、《透明的红萝卜》、《蛙》都是以莫言少时历经饥饿的真实状况写在饥饿之下人们吃煤块、透明薄如蝉翼的
海豚湾观后感8篇完整版
《海豚湾观后感》 海豚湾观后感（一）： 《海豚湾》观后感 看完《海豚湾》这部纪录片，情绪久久不能平静，为那些被捕鲸者残忍杀害的海豚感到痛心，对那些为利益不择手段的人感到愤怒。 结尾处说太地町海豚湾大屠杀计划于每年九月继续进行，除非我们能有所行动。看到这句话，情绪无比的沉重。不禁要问，难道片中的人们做得还不够多吗？他们冒着生命危险得到的那些宝贵的视频，为什么还是不能阻止人们对海豚的屠杀行动？何况海豚肉内含汞，不宜多食，这也是不争的事实。但也正是因为有了他们的行动，使得日本捕鲸协会副会长被辞退，国际鲸鱼保护协会日本代表引咎辞职，海豚肉也从小学生午餐中被剔除。但是对海豚的屠杀依旧没有停止。 片中有两条主线，一条是世界顶级海豚驯养专家理查德.奥巴瑞为保护海豚搜集太地町海豚湾屠杀海豚的证据。另一条是国际捕鲸协会委员会的召开，日本捕鲸协会副会长想要掩盖他们在太地町屠杀海豚的事实。在搜集海豚湾杀害海豚的证据时，片中选用的紧张的音乐以及夜间拍摄的方法，仿佛把人们带到了现场，有一种很强的参与感。最终他们最后拍到了宝贵的证据，也将该片推向了高潮，捕鲸人残忍杀害海豚，没有一句解说词，客观真实的再现了当时的场景，海水被血染成了红色，几千只海豚被杀害，让人触目惊心。 为了阻止这些事情再次发生，除非我们能有所行动。影片的后面打出了三个网址，能进去的只有，期望我们真的能为它们做些什么。 海豚湾观后感（二）： 这天早上，老师给我们大家看了一部让我感触很深的纪录片海豚湾！ 海豚湾讲的是日本人大地町当地的渔民于每年都驱猎捕杀海豚的过程。十分残忍！我看到了一个部分，渔民们拿着长叉，向海中刺去，一个海豚被刺穿，二个、三个越来越多。原本蓝蓝的大海一瞬间变成了让我们忧心忡忡的血海。我的眼睛湿润了，他们怎样能这样呢？海豚那么可爱、善良。海民们真的太坏了，真是不可理喻。 我心里有很多话想要说出来：如果你们这些渔民们捕杀的海豚正是你们亲爱的家人，最好的朋友，久违的同学。你会忍心继续捕杀他们吗？你会忍心吗？你们到底有没有想过海豚的感受？你们捕杀幼豚，母豚悲哀；捕杀了母豚，幼豚悲哀。你们说捕杀海豚是你们的民族习俗和传统文化，说日本允许每年杀1.2万头海豚，我们才杀了2000~3000只，算少了。哼，可笑！2000只不也是活生生的生命吗？不也是和我们人类一样懂得报恩的聪明的生物吗？
莫言蛙读后感-莫言蛙读后感5000字
莫言蛙读后感:莫言蛙读后感5000字 随着莫言获得诺贝尔文学奖，其作品也一时洛阳纸贵，闲来无事抽空其代表作，这部被誉为是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作”，读后感受颇多。接下来X为大家整理了莫言蛙读后感，欢迎阅读! 莫言蛙读后感篇一 以前的诺贝尔奖老让中国人添堵，现在莫言获奖中国人终于可以激动一把了，其作品自然也是水涨船高，洛阳纸贵，全国人民趋之若鹜，争相阅读。我自然也难免俗，拜读了莫言的名作。该文讲述一位杰出的妇产科医生姑姑在国家计划生育政策执行中曾经铁面无私，严格执法，导致无数未出生的或者已经出生的生命丧生，甚至母子俱丧，全家遭受灭顶之灾。到了晚年，姑姑回想自己的罪过，无限悔恨，只得以捏泥人来进行心灵的自我救赎。 看完这篇文章，我不禁迷惑：人的生命尊严在和计划生育政策发生矛盾的时候到底孰轻孰重呢?民生福祉和国家利益之间是相互矛盾的吗?人民群众的合理诉求是否该得到尊重呢? 作为每个普通人，传宗接代似乎自古以来就是理所当然的，所谓“不孝有三无后为大”，这显然并不仅仅是个封建
残余的理念问题，而是人的生存权的一种体现。即使在动物界，生存也是最高法则，为了繁衍生息，有的雌性动物甚至把雄性吃掉，繁衍需求显然高于个体生命的存在。生存权的研究早在多年前就是中国学者对付外国学者的一个利器，成就了不少中国学者。但是，在计划生育的政治任务面前，繁衍权似乎远远没有完成任务更重要，所谓“上吊不解绳儿，喝药不夺瓶儿”，无数的家庭在这种极端残酷的高压政策下家破人亡，姑姑作为一个出色的妇产科医生，为了保证完成任务，曾经将孕妇赶到河里淹死，曾经将无数即将分娩的生命扼杀，她自叹双手“沾满了腥臭的鲜血”。 尤其是在中国的养老制度还不健全的时候，这种计划生育制度存在残酷性的同时还充满了欺骗性。一开始宣传说：没有孩子不要紧，国家给你养老送终。后来，又说：养老不能单靠国家，要自己承担一部分。再后来又说：养老金缺口太大，要延长退休年龄。真是公说公有理婆说婆有理，反正道理都在你那里。人民群众哪有说理的地方。现在看看，过度严厉的一对夫妇一个孩的政策已经造成了较为严重的社会问题，失独老人、空巢家庭、老年社会的提前到来等等社会问题都将接踵而至。 现在看来这种政策的合理性实在值得怀疑，为了这种未必合理的政策，无数的家庭支离破碎，无数的姑姑陷入深深的自责。当然，在当时政府未必能认识到政策的非理性，但
海豚湾中文字幕
我想说，我们确实尝试过通过合法手段拍摄这个故事I do want to say that we try to do the story legally. 靠Shit. 我设想这样做可能导致的各种意外I thought of all the possibilities of what could happen, 这令我彻夜难眠and it kept me up at night. 里克一开始给我讲述的故事The story that Ric showed me at the beginning 只是冰山一角was just the tip of the iceberg. 片名：海豚湾 日本，太地町 就是这了，太地町镇Here it is-- the town of Taiji. 这个小地方可有个大秘密The little town with a really big secret. 开车刚进入太地町时，感觉很奇怪It's funny driving into Taiji. 你好像进到了“阴阳魔界”（六十年代的热播美剧）It's kind of like The Twilight Zone. 最诡异的是It's so bizarre 如果你开始并不知情because if you didn't know what's going on over here, 你会以为这个小镇是个热爱海豚和鲸鱼的地方you would think this is a town that loved dolphins and whales. 左边就是臭名昭著的太地町鲸类博物馆On our left here is the infamous Taiji Whale Museum. 我真的，真的恨死那地方了And I really, really hate this place. 我们刚到日本的时候When we first got to Japan, 里克·欧拜瑞非常沮丧Ric O'Barry was incredibly frustrated. 他说“你们得戴上口罩”He said, "Oh, you have to wear a mask. “否则他们就知道我们来了”Otherwise, they'll know that we're here." 我就想，行，就这么办吧And I thought, okay, all right. 那边是警察There's the police. 我得驼点背，变个样子I've got to hunch over and change my shape 这样他们会以为我只是个普通的日本老头so they think I'm just some old Japanese guy. 我在一旁想，我来这瞎掺和什么？跑了大半个地球，结果却坐上这车I thought, you know, what am I doing? I went halfway across the world to end up in this car, 跟个偏执狂困在一起Locked up with this paranoid guy. 有人跟踪我们Somebody's behind me. 我不知道是谁I don't know who that is. 没错，他过来了，过来了Yep. He's coming. He's coming. 真的吗？Is he really? 嗯，我在这干得太久了Yeah. I've been doing this too long. 开始的时候，市长向我敞开了镇门The mayor of this town actually gave me the key to the city. 那会我还挺受欢迎I was welcome then. 如今，要是杀了我不犯法，他们一定会的Today they'd kill me if they could. 我可没有夸张And I'm not exaggerating. 要是这些渔民能逮住我，把我干掉If these fishermen could catch me and kill me, 他们真会那么干they would. 三年前About three years ago, 我朋友吉姆·克拉克和我创办了这个组织my friend Jim Clark and l started this organization-- 海洋保护协会，缩写是OPS The Oceanic Preservation Society, OPS.
莫言《蛙》赏析 读后感
莫言《蛙》读后感 主要内容是：以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，真实地反映了计划生育国策当年在山东高密东北乡的艰难推行过程。通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象；并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。 小说结构新颖而缜密，由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封信构成。前四封信附有关于当了50多年妇科医生的姑姑的长篇叙事，当中也加入了了蝌蚪本人的生活故事；第五封信则附有一部关于额姑姑和蝌蚪自己的话剧。因此，这是一部将书信、元小说叙事和话剧巧妙地融合杂揉为一体、拓宽了小说艺术表现空间的作品；是莫言创作中的又一次具有开创意义的艺术尝试。 小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。万心矛盾地拥有着两种身份：一种是乡村医生，一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘”；另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部，人又称之“杀人妖魔”。对于万心来说，却必须做到统一，她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住……后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊！如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧？
莫言散文读后感_应用文
莫言散文读后感 莫言散文源于本性，回归本心。读者读了之后，有哪些高见?来看看橙子精心为你整理莫言散文读后感，希望你有所收获。 莫言散文读后感篇一读了莫言的《吃事三篇》(《吃的耻辱》、《吃相凶恶》、《忘不了吃》)，我想起了一个久远的故事: 爷孙俩牵着毛驴过街，街上的人嗤笑说:“这两人真是死心眼，放着毛驴不骑。”爷爷把孙子扶到驴背上，自己牵着驴。街上的人又笑孙子不尊老。孙子下驴，爷爷骑驴。人们又骂爷爷不爱幼。于是爷孙俩都骑在驴背上，人们又骂这爷孙俩太过残忍，弄得爷孙俩无所适从。 这个故事更让我想到了做人之难，做事之难。 莫言是个坦诚的人，他一点也不矫饰;他真实而不虚伪。他可以敞开胸怀给人看，甚至可以剖开五脏六腑给人看。毫不掩饰自己的缺点，敢于批评与自我批评，这对于一个作家是多么难能可贵啊! 肚子大，能吃，本无可厚非，是个人生理特征的外在表现，有什么必要掩饰的，拿捏的?吃相凶恶，狼吞虎咽，是多年来形成的习惯，又有什么必要装腔作势，故作高雅呢?在大家吃饱喝足的时候，他把剩菜剩饭倒进自己的肚子里，也是他从小生活贫困，经历了饿的折磨，所以才对粮食格外珍惜，这是节俭的表现，是美德。我们又有什么理由嗤笑人家呢?吃请时吃饭奋不顾身要遭嗤笑，自己花钱请人吃饭吃1 / 7
相凶恶也要遭到嗤笑:“你看莫言，非要把那点钱吃回来不可。”甚至上纲上线，“要是中国人都像他一样能吃，中国早就被他吃成水深火热的旧社会了。”无奈莫言的母亲把它归结为“命”，来安慰自己受伤的儿子。 人有一双眼睛，是用来发现美的。美国盲人女作家海伦·凯勒希望有三天光明，她要看尽世间美好，可我们正常人发现了什么呢?老是发现别人的缺陷，发现别人的短处。莫言吃相不好，已经是一个习惯，莫非你硬要他装高雅。本来是血盆大口，你非要他抿住嘴，成为樱桃小口;本来是一斤的饭量，你硬要他装高雅只吃一两;本来扔掉粮食非常可惜，你硬要他像你们一样熟视无睹，假装不在乎，扬长而去，失掉农民子弟那种纯朴的良心。莫言在文学上的建树——获得诺贝尔文学奖，你们怎么就没有看到呢? 人有一张嘴，是用来赞美的，而不是用来贬斥的。尤其是那些所谓的文人，评论家，更是“损”，也更会“损”。把“多劳多得”说成是多“捞”多得。不出力，只用手便可得到。把“赵、钱、孙、李”说成是“造钱送礼”。把“顺理成章”说成是“送礼成章”。似乎这世界就没有美好的东西可以赞美。什么都往坏处想。只会发现社会的阴暗面，却永远发现不了它美的那一面。 有发现缺点的眼睛在看，有诅咒的嘴在骂你，我们活着有多难你便可以想见了。所以活着只能装:装酷、装帅、装高雅。放个屁也不能通通顺顺，更何况是吃，就该文雅、拿捏。 2 / 7
《勇敢传说》观后感范文精选5篇
《勇敢传说》观后感范文精选5篇 “勇敢传说”是一部可以让我感动的电影，真的十分的好看，所以我推荐给你，从 这部电影会让你学习到勇气、亲情及责任，希望你也能从中获得体悟。下面是学习啦 的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《勇敢传说》观后感300字范文 故事的大概内容是：从前，有一位公主她和三个调皮的弟弟，王后想把公主嫁到 一个较远的国家，可是公主又不想嫁到那么远的地方。于是，公主去到女巫那里，跟 女巫说了自已的想法，女巫听了公主的话后，就给了公主一块能让人改变主意的蛋糕，公主拿到蛋糕后就来到王后的住处，给王后吃下了蛋糕。王后吃了蛋糕后，觉得头很晕，于是，公主扶王后进房间让王后躺下，慢慢地王后变成了一只熊。 为了不让国王杀死王后，公主和弟弟们把王后送进了森林。公主每天都会到森林 给王后送吃的。后来，国王发现公主和王后不见了，就带人到森林去找她们。他们发 现变成熊的王后，国王拔出剑，向王后捅去，公主发现了，挡在王后前面，忽然，一 只真正的熊出现了，它想吃掉公主，于是，王后站了起来，向真正的熊冲过去，并和 熊打了起来，还把熊打败了。但自己受了重伤。 从这部电影中我感受到母爱的力量是多伟大! 勇敢传说观后感 星期五，在电影课上，四至六年级的同学观看了《勇敢传说》这部电影。 里面主要讲述了：有一个公主，她很调皮爱玩，她母后有一天跟她说她要比武招亲，可公主不同意，因为她想要自由，在比武招亲的大典上，公主因为失礼被她母后 拉进王宫里，她母后因为很生气，所以把公主的弓扔入火堆里，公主很生气地跑到了 树林里，她跟着精灵见到了女巫，女巫给她研制了一块蛋糕，她说让王后吃了这块蛋糕，就能改变王后对婚事的看法，公主拿着蛋糕回到了王宫，也让王后吃了这块蛋糕，王后吃后，感觉很不舒服，就让公主扶她去睡觉，结果王后变成了一头熊，国王正好 是捕熊高手，他闻到了熊的气息，忙带人去捕熊，公主连忙带着王后去树林里找女巫，可是女巫外出了，一个月后才回来，公主和王后不敢回王宫，就在树林里睡下了，第 二天早晨，王后弄好了树皮当早餐吃，公主却带王后来到了河边，公主捕到一条鱼， 把鱼烤熟了给王后吃，王后觉得很好吃，公主就带王后捕了很多鱼，烤给王后吃，公 主在这天晚上又带王后回王宫了，她们很顺利地进去了，国王来到王后房间，只看到
莫言丰乳肥臀读后感
莫言丰乳肥臀读后感 莫言的这本书是标题党的最佳代表，“丰乳肥臀”让人联想到野性女人在花花世界中的无羁生活。而“谨以此书，献给母亲在天之灵”的寄语，使得读者建立了“丰乳肥臀”与“母爱”的。看完整本书，除了魔幻现实主义带给你的震感外，更多的是被母爱的崇高与伟大动容。从抗战前夕到解放以后的时间跨度内，母亲上官鲁氏生养了九个儿女，四个孙辈，历经日本屠杀、自然灾害、炮火硝烟、文化革命种种磨难，用自己的乳汁滋养儿孙、以不屈的精神与命运抗争。 丰乳肥臀——悲苦的命运 “母亲”有着与旧社会审美标准相匹配的小脚，有着女人生育能力象征的“丰乳肥臀”，但却演绎着旧社会妇女的悲苦命运。下嫁不能生育的上官寿喜迫使母亲向多位男人借种生子来延续上官家血脉，最终与牧师的爱情结出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八个女儿继承了母亲的丰乳肥臀体态特征，来弟、招弟、领弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各个命运多舛，生之悲苦——死了、疯了、卖了，没有你想不到的苦，只有你无法体验的悲。这种悲是旧社会女人的写照，是对中国社会人性丑恶的揭露。即使拥有丰乳肥臀，女人充其量也只是生产的工具，生产力越高所受的剥削也就越深，女人的价值也仅仅体现为生男生女。丰乳肥臀作为底层劳动人民延续血脉的工具，数千年的生产着悲苦的女人。 丰乳肥臀——生命的抗争 每读到一个女儿的命运就不禁感叹上官家女儿的不屈精神，抗争力量。母亲的被借种、被强奸、被暴打也不向生命低头，没有一哭、二闹、三上吊的悲情
戏码，也没有孤单流泪、自怨自艾的怜悯情怀。生活永远坦坦荡荡，即使身体遭受无尽践踏，灵魂也始终保持纯净。上官家的八个女儿同样延续了母亲的坚毅性格，不管成仙、成妖还是卖身卖命，都无怨无悔，热情荡漾。即使是最“惨”的命运也总给人一种荡气回肠之感。()他们将自己的丰乳肥臀献给土匪沙月亮，献给地主司马库，献给游击头目沙月亮，献给哑巴孙不言，献给懂鸟语的鸟儿韩……他们无视母亲的强烈反对，无视伦理道德法则约束，只追求那情真意切，儿女情长、激情荡漾。即使抗争不过命运的压迫也要成仙、也要疯癫。丰乳肥臀是生产的象征，也成了上官家女儿人格性情的象征——野性的外表之下是一颗颗野性的魂。 丰乳肥臀——母爱的伟大 丰乳肥臀的第三个涵义是母爱的滋养与伟大。母亲用自己的乳汁哺育了九个儿女和四个孙辈，作为上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母亲的乳汁到七岁，患上了神经性恋乳症。上官金童霸占了母亲的乳房和乳汁，吮吸着如同母亲血液的乳汁，成了一个活活的吸血鬼。这乳汁就是母爱，是人世间唯一一件可以不付代价不计成本的掠夺与霸占。书中有一处让我不禁眼泛泪光，母亲为了在灾害年代供养自己的孩子，偷吃公粮，回到家中以呕吐的方式吐到碗里洗净给孩子们熬汤，开始呕着血，后来只要一蹲下就能顺利的呕吐出自己吞下的谷物。母爱的光辉瞬间达到最高潮的爆发，发光的母爱照亮了黑暗年代的乌云密布，政权斗争的更迭，人情冷暖的变幻，唯一不变的是母爱，它是人性价值的永恒存在。 莫言的魔幻现实主义带有浓浓的中国乡土气息。狐、鬼、妖、魔将现实感情的描写的淋漓尽致，读者不必苛责为什么是这样，只要跟着狐仙的脚步在迷雾中去探寻人性、探寻乡村、探寻中国，最重要的是探寻丰乳肥臀的中国女人命运和伟大母爱。
海豚湾纪录片观后感_心得体会
海豚湾纪录片观后感 本文是关于心得体会的海豚湾纪录片观后感，感谢您的阅读！ 海豚湾纪录片观后感（一） 看环保纪录片，给我最大、最深刻的感受是我们观看者是这电影的主人公。纪录片通过叙述事实的过程展现给观众它的主题，它插入评论；目的是给人以启示，倡导人们如何保护环境。这一点相对于其他纪录片是非常明显的：地球只有一个，有些东西一旦完全失去了，就再也不能挽回了。 《海豚湾》就是很好的一个例子。刚听到这个名字，我想这应该会是个描绘温馨的海豚生活的吧。因为海豚的栖息地多为浅海，很少游入深海。它们会在不同的地方进行不同的活动，休息或游玩时，会聚集在靠近沙滩的海湾，捕食时则出现在浅水及多岩石的地方。可看了《海豚湾》后给我一个大大的打击。海豚湾不再是海豚的美好栖息地，而是个血腥无情、毁灭生命的屠杀场，一滩玷污海豚的死水。 《海豚湾》叙述了一群热爱海豚的环保主义工作者冒着重重阻拦深入日本太地町拍摄当地海豚被屠杀的惊人事实，向世人揭示了肮脏的海豚交易。该记录片是秘密拍摄的，使用了大量高科技设备，工作者更是冒着生命危险深入现场取景。其结论是科学实验权威所得出的，发人深省。 每年秋天，都有成千上万条海豚聚集在太地町附近的海域，因为这里有丰富的鱼类资源。海豚们肆意游曳，时不时会有大量海豚跃出水面，形成了当地一道极美的风景线。但是，当地的渔民却把屠杀这些海豚视为一笔极大的财富。 据统计，每年在日本约有23000条海豚和鼠海豚被宰杀。世界各游乐场公司都到太地町采购海豚。一条活海豚最高可达15万美元。不可置疑，这会是一个多大的经济效益！我们也不难想象为什么当地政府没有禁止捕鲸。这对政府的税收有多重要！然而，自2003年起，日本援引"科学数据"将国际渔业产量的减少归咎于海豚和鲸鱼。而我觉得这是个掩盖的借口。弱肉强食本来就是自然界的规律，更不能把责任全推给海豚身上；因为人类本身不加节制地捕杀海洋鱼类，不留余地让鱼类繁衍后代，因此物极必反。这才是渔业产量减少的最主要原因。 看着海洋游乐场里的海豚表演，看到它与指挥员是那么的合作无间，人们喜欢上了这位亲切的动物朋友。海豚是人类的朋友，它们十分乐意与人交往亲近。
PM2.5观后感
2015公益片柴静《穹顶之下》观后感三篇 2015公益片柴静《穹顶之下》观后感【1】 中国电影要想追赶上世界第一流还有待时日，但有一种电影完全可以做到世界一流，就是人文纪录片。柴静用一己之力制作出的这部《穹顶之下》堪称完美，秒杀了前不久大热的韩国国家电视台制作的《超级中国》，如果说韩国人背后的心思可能是炒作“中国威胁论”或者“教韩国企业如何赚中国钱”，那么这部《穹顶之下》就是完完全全深度剖析了“中国速度”下的隐忧，关系到我们的未来国家利益，更关系到人民生命安全。 柴静以前就是央视高级记者出身，有着敏锐的嗅觉和犀利的视角，以及温暖的人性关怀。在这部投入大量物力和心血的作品里，我们还看到了她朴实扎实的台风。影片是以一场脱口秀为题材摄制的，全程一两个小时的脱稿演讲，她口吐莲花、滔滔不绝，大量数据和人名之下竟然只错了一个数字，让我这个新闻学弟钦佩不已。 还有一个值得赞赏之处，是影片采用了双向视角，不同于像《海豚湾》这样一味的批判，影片从超排的卡车司机、相关主管领导、超排企业商贩等等角色口中也道出了他们的苦楚，引发更多思考。这个污染的事真不是一个两个方面的责任导致的，更不是靠政府一方就能解决的事。必须要引起全民的重视，所以她冷静地从家庭、历史、采访、他国经验教训、指导意见等多重角度来分享她的成果，这种感同身受可以让我们同一个母亲的子民获得同仇敌忾一般的激情来迎战 污染大敌，至少希望是个引子。中国世界第一的人口，既是负担，也是力量，用好人口向来是中国的强项，影片就是要唤醒全民认识到雾霾之中隐藏的问题所在，灯红酒绿粉饰不了太平。 未来的中国，会记住有一位记者，她叫柴静。 2015公益片柴静《穹顶之下》观后感【2】 如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光，那就别去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意洋洋;不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。——曼德拉 表示自己的与众不同。而此人正是利用大家的这种心理特征来吸引眼球。 “一个人，别说人了，一个活物应该这么活着，春天来的时候门开着，风进来，花香进来，颜色进来，有的时候你碰到雨或者碰到雾的时候，你会忍不住想要往肺里面，深深地呼吸一口气，能感觉到那个碎雨的那个味道，又凛冽，又清新。秋天的时候你会想，跟你喜欢的人一起，就一个下午什么都不干，懒洋洋的晒一会儿太阳。到了冬天，你跟孩子一块出门，雪花飘下来，她伸着舌头去接的时候，你会教给她，什么是自然和生命的美妙。”在听完柴静这段讲述，大自然的美好在我的脑海里无限放大。我去过云南，去过西藏，去过中国很多美丽的地方，同时也去过山西，去过北京，见了很多城市的施工现场。起初，这两幅对比图在我心里刻画的并不是那么的明晰，但是今天，此时此刻，看完了柴静对雾霾的报道。总是禁不住的想起那充满绿色的，令人舒畅的大自然的无限风光。 提出问题比问题本身更有意义。柴静显然不是科学家或是发改委委员，正像小崔不是袁隆平、满嘴酒气的白岩松即便酒醒也踢球不进空门一样。同理，搞商务的骆家辉闲得无聊似乎硬是生造了pm二百五除以一百这个名词，猜想胡适亦不在行戏剧(即便在行也要‘’不在行‘’)，陈寅恪只谙文史，李银河更是没做过一天“一针包好”的医生。但“瞎折腾”至少是种勇气，至少以上诸君观照了人类无智观照、无力观照、无胆观照、无兴观照的领域，即便是女文青的一厢情愿、矫枉过正，那也强于沉默是金。当下国情，提出问题，其意义就远大于问题本身。而，论逻辑有疏漏，有请专家学者光谱核磁有机无机碳十二分析;论数据不准确，学学新闻联播开放过年大数据家国万事兴雅致技术;论女神主事煽情，不比千里迢迢漫漫雪路瞅你一眼就走;论主播私生活不检，捎本地摊八卦围观霆锋靖雯柏芝亚鹏更爆;
读莫言的《蛙》有感
读莫言的《蛙》有感 不看小说好久了。最近，莫言的小说很火，但一直没时间拜读。寒假期间，抽出时间读了莫言的获奖作品《蛙》，虽是走马观花，对于小说想要表达的深刻思想，理解的也不够透彻。但也有几多感受。 《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历，在用生动感人的细节展示乡士中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。 这是一部悲喜交加凸显人性多面性的小说，这里有辛酸，有向往，有期待，有梦想，有幽默，有无知，更有愚昧，同时还有善良的味道，将姑姑在一大串的小人物中塑造描写，普通的村子，普通的人物，不一样的思想意识，缔造了不一样的命运和人生，爱过，恨过，残忍过，平凡里有辛酸，感动中有泪花，讽刺里记录史实，在幽默中挥洒人性的曲变。 与很多读过此书的人的看法一样，当初不明书名为何会取作为“蛙”，全文似是与“蛙”无多大关联，后来通过阅读及看别人对这本书的评论才对此书名略有认识：以“蛙”为书名，显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。书名可以说是整部小说的主旨和浓缩。可以说它是整本书的一个亮点，也只有读懂该书的人才能体会其中意味。 作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一