新课标学案32西方人文思想的起源

【新课标学案32】西方人文思想的起源

编写张书林审订庞晓兰徐明菊

【课标要求】

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。【学习目标】

1．知识与能力：智者学派，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。

2．过程与方法：比较孔子和苏格拉底。

3．情感态度与价值观：“以人为本，关注民生”是中国一直提倡的执政理论，它能充分调动广大劳动者的积极性和主人翁精神。追求真善美。批判地继承古典文化。

【自主学习】

考点1 “人是万物的尺度”

1．产生背景

（1）公元前6世纪，泰勒斯命题的提出表明人们开始更加关注自己周围的世界。

（2）公元前5世纪，在雅典的一些古希腊奴隶制城邦，____________发展到顶峰。

（3）人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注______。

2．关注问题

（1）探索主题：以____________为探索的主题，研究人类，反思人类自己。

（2）关注对象：以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题看，关注人与人之间的关系、_______、风俗习惯和_______等。

3．思想主张

（1）强调人的价值，其代表人物_______提出“人是万物的尺度”；

（2）反对迷信，强调_______；

（3）在社会道德方面，每个人都应该有自己的_______，不应该强求一律。

4．意义：树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化_______的本质。

考点2 “美德即知识”

1．背景

（1）智者学派重视人的作用，但_______。

（2）雅典社会世风日下，道德沦丧。

2．思想主张

（1）重视重建人们的道德价值观，倡导“______________”。

（2）认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，他提出“_______”的思想。

（3）重视教育，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

3．意义

（1）苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现。

（2）他使哲学真正成为一门研究“____”的学问。

考点3 柏拉图和亚里士多德

1．柏拉图

（1）关注问题：关注的焦点是________。

（2）思想主张：在《理想国》一书中，根据________而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。

（3）评价：尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为________的发展奠定了基础。2．亚里士多德

（1）关注问题：他关注自然界和________。

（2）思想主张：特别强调在整个自然界中，_____是最高级的。

【重点讲述】

一、有关人文主义

1．人文主义的含义

（1）在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

（2）狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。（3）广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

2．人文主义在雅典产生的背景

（1）政治：①雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，民主政治重视公民的个人价值，以及强调培养公民的民主权利和责任感；②雅典成为希腊政治和文化中心。

（2）经济：发达的工商业，以及繁盛的城邦经济，人在社会中的地位日益突出。

（3）文化：①当时的希腊人认为世界是由神创造的，对神充满着敬畏和崇拜；②希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。

（4）地理环境：海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。

（5）个人：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。

3．对古希腊人文主义思想的评价

（1）否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。

（2）对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。

（3）某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。

（4）是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

（5）使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

二、同时代的苏格拉底和智者学派有何异同点

1．相同点：（1）把人类及其社会作为为研究对象；（2）注重人、人性，体现人文主义精神。2．不同点：智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，强调美德对人的重要性。简而言之，苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。

五、古代希腊的苏格拉底和中国春秋战国时期孔子的异同。

1．相似之处

（1）他们生活的时代很相似，世风日下，道德沦丧。孔子生活在周室衰微的春秋时期，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他周游列国，思所以行其道。苏格拉底生活的雅典，也处在城邦分立的时代，各城邦之间的纷争接连不断。

（2）他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评时政，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模。

（3）他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。

（4）都关注人、人类社会，以人为本，都具有早期人文主义色彩。

（5）都强调“道德”的价值，重视教育的功能。

2．不同之处

（1）孔子从君主统治出发，主张“爱人”和“克己复礼”，用礼仪规范人的行为，压制了人的个性发展；苏格拉底主张认识人自己，强调知识的作用和人在社会中的地位、权利和作用，有利于个性发展。

（2）孔子关注的是社会问题的解决，具有实用性；苏格拉底关注的是人的主体作用、价值，具有哲学理性。

【巩固练习】

1．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为

A．神是存在的事物存在的尺度B．神对社会人生起着超自然作用

C．人要摆脱基督教的统治D．神在人的感知范围之外

2．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是

A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系

C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用

3．下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了

A．古代希腊人对神的敬畏和崇拜B．古希腊文化的人文主义色彩

C．古希腊哲学家主要研究“神”的本质D．古希腊城邦制度的高度发达

4．美国的托马斯·利科纳认为，古希腊人给人类留下了四种美德：智慧、公正、坚忍不拔、自我控制。古希腊人能够给人类留下这四种美德的原因是①哲学的发展②人文精神的产生③民主制度的建立和完善④进行海外殖民活动

A．①③B．①③④C．①②④D．①②③④

5．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问

过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用

三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯

给出了正确的谜底──“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从

悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？

A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律

C．强调认识世界的主宰D．渴望征服自然

6．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述，不正确的是A．他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上

B．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源

C．认为“人是万物的尺度”

D．他使哲学真正成为一门研究“人”的学问

7．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会

A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役

C．导致雅典人口的流失D．危及社会的秩序和道德

8．在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

9．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是实行

A．仁政和道德教育B．王道和民主政治

C．加强专制和自我节制D．实行人治或法治

10．某班同学在学习了“西方人文精神的起源”后进行小组讨论,整理出以下几个结论，你认为这几个结论正确的应该是①智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关②智者学派的主要观点就是强调人的价值和作用③智者学派的出现说明“人”成为早期希腊哲学研究的核心④苏格拉底对“人”的看法同智者学派有很多相似之处

A．①②③B．①②C．③④D．①②③④11．中世纪，西欧知识界强调：“人具有高贵的理性，人具有伟大力量。”它体现了

A．希腊罗马古典文化的传统B．人文主义的核心思想

C．成熟的资产阶级思想体系D．“主权在民”的原则

12．在古代希腊先哲中,普罗泰格拉和苏格拉底的思想有许多相同点,这主要表现在

A．都蕴含着西方人文主义的精神

B．二者都属于智者学派

C．都注重人的作用，但忽视道德

D．都不否定神的存在，但反对天主教神学的统治

13．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了

A．人是万物的尺度B．知识即美德

C．认识你自己D．求知是人类的本性

14．关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是①美德是获得知识的前提②美德就等同于知识③知识能充实和扩展美德④美德是知识存在的本质所在

A．②③B．①②C．①④D．③④

15．围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时期诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是

A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神

B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生

C．佛陀关注心灵智慧的觉悟

D．苏格拉底着重讨论的是人与自然的问题

16．《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底

A．①②B．②③C．③④D．②④

17．下列观点不属于智者学派的是

A．“人是万物的尺度”

B．人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度

C．神的力量高于一切

D．一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度

18．智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是

A．对雅典民众的思想解放起了积极作用

B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C．为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备

D．促进了希腊文化的发展

19．古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

A．水是万物的本原B．感觉即知识

C．人是万物的尺度D．知识即美德

20．古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明

A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益

B．人类社会的传统和习俗不容置疑

C．社会的道德规范是客观统一的

D．人们应对宗教神学持怀疑态度

21．（2009·广东卷）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A．民主思想B．无神论思想

C．科学思想D．人文主义思想

22．（2008·山东卷）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵

C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福23．（2007·海南卷）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是

A．孟子和苏格拉底B．关汉卿和达尔文

C．王阳明和哥白尼D．曹雪芹和孟德斯鸠

24．观察下列图片：

图一宙斯图二古代希腊神话中的诸神雕塑

请回答：

（1）两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？（2）智者学派与苏格拉底在这方面提出了哪些主张？

25．阅读下列材料

材料一“仁者，爱人。”“其恕乎！己所不欲,勿施与人。”“夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。”

──《论语》

材料二“未受考验的生活是不值得过的。”“有思想力的人是万物的尺度。”“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”

──苏格拉底

材料三公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师──古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。

──（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

请回答：

（1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。（2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？

（3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。

（4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。

参考答案：

【自主学习】

考点1

1．奴隶制民主政治“人”本身

2．人和人类社会社会组织伦理规范

3．普罗泰格拉自由判断标准

4．人文主义

考点2

1．忽视道德

2．有思想力的人是万物的尺度美德即知识

3．人

考点3

1．人类社会智慧品德理性主义

2．人类生活人类

【巩固练习】

1．D 2．D 3．B 4．D 5．A 6．C 7．D 8．D 9．A 10．D

11．B 12．A 13．A1 4．D 15．D

16．D荀子主张“性恶论”，认为人天生都是恶的，凭后天的教育可以使人弃恶向善；苏格拉底认为人必须有知识才能达到善。二人都强调通过后天的教育和学习达到善。

17．C本题考查理解分析能力。智者学派强调人的力量，是西方思想史上人文主义精神的最初体现，C项与智者学派的观点相反。

18．C智者学派出现于公元前5世纪的古代希腊奴隶社会，是奴隶制民主政治发展的顶峰的产物。为资产阶级政治制度做了准备的是启蒙思想。

19．C智者学派的代表人物是普罗泰格拉，它的主要思想主张是“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质。

20．D智者学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。结合这一观点可以判断出只有D项符合。

21．D A选项与题干无关，既然为神塑像说明古希腊人是有神论的，有神论不符合科学精神，所以B、C选项不符合，将神塑造为人的形象，就是把人放到和神一样的高度，这符合人文主义思想的重视人肯定人的力量和价值

22．C 人文主义核心内涵就是以人为本，重视人的价值，符合的只有C选项。

23．A 孟子生活在战国时期，苏格拉底生活在公元前5世纪，属于同一时代；都是中西著名的思想家。

24．（1）突出特点：众神的人格化。体现了古希腊文化浓厚的人文主义色彩。（2）智者学派主张：“人是万物的尺度”，树立人的尊严和权威；反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废都要以人为尺度；每个人应该都有自己的判断标准，不应强求一律。苏格拉底认为：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；善是人的内在灵魂，人之所以作恶是出于无知，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

25．（1）仁。互相爱护，融洽相处；待人宽容，立人达人。（2）理性；知德合一。都强调理性；否认绝对权威。苏格拉底弥补了智者学派忽视道德，追求功利的弊端；反对智者学派的主观主义和相对主义，认为真理应有其客观标准。（3）注重人的作用；强调伦理道德。（4）儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具。苏格拉底的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头。

【部编版2019历史】第1课 中华文明的起源与早期国家【学案15】

知识点一石器时代的古人类和文化遗存 1．旧石器时代——中华先民的出现 (1)代表性遗址 ①我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处。 ②代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万～20万年的北京人。 (2)生产生活现状 ①从事渔猎和采集，过着群居生活。 ②元谋人、北京人已经学会用火。 [思考点](教材P2)我国是远古人类起源的重要地区。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，分析我国早期人类分布的基本特点。 提示：我们可以看到图中，分布既分散又集中，主要分布在黄河和长江流域，因为这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。 [微点拨] 人类最早使用的工具是石器，一般分为旧石器和新石器两个时代。旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。 [学习聚焦] 从猿到人的演变中，直立行走和制造工具有着决定性意义。火的使用，改善了生存条件，学会用火是人类进化史的里程碑。 2.新石器时代——中华文明的奠基 (1)新石器时代早期遗址 ①我国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。 ②距今约7000～5000年，黄河中上游地区进入仰韶文化时期，它的基本特

征是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物。 ③黄河下游分布着大汶口文化，长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。 (2)新石器时代晚期 ①距今约5000年的新石器时代晚期，龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。 ②在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。 [知识拓展] 距今约1万年，我国进入新石器时代。新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。新石器时代人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定。 原始农业为古代文明社会的形成奠定了主要的物质基础。 3.原始人群到氏族社会——中华文明的起源 (1)原始人群 旧石器时代早期和中期，使用打制石器，过着群居生活。 (2)母系氏族社会 旧石器时代晚期的母系氏族社会，由于生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 (3)父系氏族社会 新石器时代晚期的父系氏族社会，父权制取代母权制，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。

人类的起源和发展教案课程

《人类的起源和发展》教学目标： 知识目标： 1．说出人类起源于森林古猿；分析比较得出人与类人猿的本质区别 2．根据图片、资料概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化 3．根据课文中的观点澄清一些科学上的误解??? 能力目标： 1．能够区分科学事实、观点和假说 2．收集信息并尝试判断整理信息 3．在讨论交流中培养观察能力、分析能力和语言表达能力 情感和价值观目标： 认同人类起源与发展的辨证唯物主义的观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展 的观点 教学重点难点： 重点：概述人类的起源和发展 难点：1、认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性 2、认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点 课前准备： 教师：查阅有关生物进化的观点、学说、证据；现代类人猿生活的录象片；实物投影仪等。 学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 课时分配：2课时 教学设计： 学习内容教师活动学生活动

人类的起源 1．观察与思考：四种现代类人猿2．看录象：人类和现代类人猿共同祖先—森林古猿 3．推测森林古猿当时的生活状况引言、组织交流、评价并补充 放录象 投影展示：森林古猿及其生活的 想象图 小组展示课前搜集的有关人类起 源的资料 观看、分析 看图、展开想象并描述 人类的进化 1．森林古猿下地生活的原因2．进化的主要证据—化石3．人类进化过程中逐渐变化的几个方面先让在这方面有准备的同学讲； 投影展示课本中的“资料分析” 展开讨论 实物投影展示化石图片，指导观 察 展示人类起源与发展的示意图； 强调人类进化过程中几个方面的 重要变化，语言产生及运用语言 的重要作用。 有专长的同学讲；看资料分析讨 论，得出初步结论。 观察早期古人类化石图片，发现 并提出问题，根据提示分析“露 西”、“东非人”所生活的时期 及进化状况。 观察描述；表达与交流。 分组游戏（依据练习题第3题） 三、人与自然应当和谐发展教育学生树立人与自然和谐发展 的观点；渗透保护类人猿及濒危 动物的情感教育。小组讨论： 1．明确人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的，人类的一切活动必须尊重生态规律。 2．人猿同祖，人猿应友好相处，我们有责任保护好他们。 教学过程： 板书设计教师主导活动学生主体活动 第四单元生物圈中的人 人的由来??? 第一节人类的起源和发展 1．人类的起源引言：通过《七上》的学习我们 认识到地球是人类及其他生物生 存的唯一家园。在这大家圆中作 为“物种的人”是怎么来的？作 为“个体的人又是怎样来的？先 请同学们各抒己见。 聆听、思考、做笔记 有的说：人是进化来的；有的说： 人是猴子变来的；有的说：人是 从海里来的；有的说：人是自己 生出来的；有的说：西方人认为 上帝造人，东方人认为女娲造人

新人教版七年级下册第一章第一节《人类的起源和发展》课后练习题(学案)含答案

新人教版七年级下册生物 第一章人的由来 第一节人类的起源和发展课后练习题（学案） （测试时间：20 分钟） 班级：姓名： 一、选择题 1.下列说法错误的是( ) A.提出人类和类人猿的共同祖先是森林古猿的是达尔文 B.古人类化石“露西”是在非洲发现的,“露西”生活在300万年前 C.古人类首先用火,接着逐渐制造工具和使用工具 D.古人类语言的完善是在直立行走之后 2.能够证明“东非人”时代的古人类与类人猿不同的是古人类能够( ) A.站立 B.直立行走 C.制造简单工具 D.吃各种食物 3.森林古猿向人类进化的主要特征有 ( ) ①树栖生活②直立行走③制造工具④产生语言 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 4.人类与类人猿的共同特征是( ) A.发达的大脑 B.会使用天然工具 C.会用复杂的语言交流 D.会制造简单的工具 5.下列各项中，不是促使森林古猿进化到人类的行为的是( ) A.产生面部表情 B.使用并制造简单工具 C.用语言进行交流 D.在陆地上生活，直立行走，手足分工 6.直立行走使古人类能够( ) A.将果实从树上摘下来 B.保护环境，减少对环境的依赖 C.将前肢解放出来，使用工具 D.扩大活动范围，利于生存 7.(2019 山西太原期中)生物探究社团的学生为进一步探讨人类的起源，查阅了相关资料， 并得到如下事实：黑猩猩有32颗牙齿，牙齿的结构大体上和人相似；骨格大体上和人相同，尤其是躯干骨与人很相近；拇指较短，可以像人一样与其他相对的指握合；胚胎发育 8～9 个月，胚胎在5个月以前与人的胚胎几乎完全相同；与人类一样有 ABO 血型；与人一样具有喜怒哀乐的表情。这些事实说明( ) A.人类是黑猩猩经过漫长的年代进化而来的 B.人类和黑猩猩有较远的亲缘关系 C.黑猩猩将来有可能进化成人类 D.人类和黑猩猩具有共同的祖先 8.在探寻人类祖先的踪迹时，通常采用的方法是( ) ①地质考察②寻找古人类化石③寻找古人类遗物④拜访考古工作者 A.①② B.①③ C.①②③ D.①②③④ 9.从森林古猿向人类进化的过程中，直立行走是最为关键的一步，直立行走的意义有( ) ①使前肢得到解放②臂和手逐渐变得灵巧③能够使用树枝、石块等来获取食物、防御敌害④显得更加高大，可以吓退猛兽，不再受到伤害 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 10.下列关于人类起源和发展的说法,错误的是( ) A.森林大量消失与部分森林古猿向直立行走方向发展没有直接关系 B.古人类用火把食物烤熟,改善了身体的营养,有利于脑的发育 C.人类在进化过程中,大脑变得越来越发达 D.古人类的化石有利于研究人类起源问题 二、判断题 11.人是万物之灵，是世界的主宰者，有特别发达的大脑，能劳动，能制造和使用工具，能适应生物圈中的环境，并对其产生影响。某生物兴趣小组对人类的起源和发展进行讨论，请在正确观点后的括号内画“√”，错误观点后的括号内画“×”。 （1）古人类的化石是研究人类起源的直接证据。( ) （2）“露西”时代的古人类完成了直立行走，能制造简单工具。( )

人教版高中历史必修三：西方人文主义思想的起源

人教版高中历史必修三：西方人文主义思想的起源 一、“人是万物的尺度”——智者学派 1、智者学派出现的背景 （1）古希腊经济的繁荣 （2）人的地位的提高 （3）民主政治的发展 2、“智者学派”的概念 （1）公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。 （2）智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家。 （3）智者的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。 3、代表人物：普罗泰格拉 公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。著作除少数片断外,均已失传。他的思想,只能从柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。 4、思想主张 ①提出“人是万物的尺度”，强调人的价值 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物 ③每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律 5、影响 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，他们很少有系统著作传世，但他们在当时和对后世（尤其是西方）仍有相当影响。 （1）智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出

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人类的起源和发展 教师寄语： 探索人类起源，开创世界未来。 教材分析： 人类起源和发展的过程十分复杂，许多问题目前尚无定论，为此本章注意突出有关的基本观点，即人类起源于远古时代的森林古猿，并指出可以用古人类的化石和遗物作为证据进行研究。另一方面，本节内容具有开放性，指出有关人类起源和发展问题目前仍有许多争议，这是正常的。从而培养学生实事求是的科学态度和探索精神。故本节重难点是人类的起源、证据、进化的过程。本节内容常以选择或简答的形式考察人类起源及人类对自然界的影响。 学习目标： 1、知识目标：知道人类起源于古代的森林古猿，能说出人类起源的过程。 2、能力目标：通过资料分析及探究活动，找出人类起源于森林古猿的证据，提高分析问题、解决问题的能力。 3、情感目标：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。 学习过程： 一、课前预习 “我是从哪里来的？”“人类是从哪里来的呢？”请阅读课本1---5页回答以下问题： 1、感受郭沫若老先生在《女神》中对地球的赞美，思考:人从生物圈中获取、、。 2、19世著名的进化论的建立者，仔细比较了与的相似处之后，提出人类与有着共同的祖先——。 3、在距今1200多万年前，森林古猿分布在、、等地区？它们的过着生活，吃的是。 4、究竟是什么原因使得森林古猿的一支逐渐进化成为人类呢？ 二、合作探究 （一）类人猿与人类的共同祖先 请同学们观察教材第2页插图并结合课前查找的有关类人猿资料，及自己的生活经验和知识，比较类人猿与人类的相似及不同之处，完成下列问题： 1、类人猿与人类的共同祖先是。 2、人类祖先的生活方式：。 3、现代类人猿与人类的根本区别在于、、三方面不同。现在，人类数量在急剧增加，而类人猿数量日益减少，为什么？。 4、人类起源于森林古猿的证据是。 （二）请同学们仔细阅读教材4—5页，各学习小组内展开讨论，畅所欲言，分析总结森林古猿进化成人的证据。（每组选一人阐述本组观点，其他组成员补充。）提示： 1、设想当时森林古猿的生活环境是怎样的？ 2、环境的改变如何迫使森林古猿下地生活？ 3、森林古猿下地生活中又遇到了哪些问题？

七年级生物下册 人类的起源和发展教案与教学反思

第一节人类的起源和发展 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自郑燮的《新竹》 ◆教学目标 1、知识与技能： 知道人类起源于森林古猿； 了解人类是摘与自然环境的斗争中逐渐进化而来。 2、过程与方法： 通过观察比较四种类人猿，概述类人猿和人类的异同点，了解摘科学研究中通过比较找出事物异同点的方法； 了解摘探寻人类祖先踪迹时，地质考察、寻找化石和遗物证据的方法尤为重要； 收集整理资料，参加讨论和交流，培养学生主动获取知识的能力，提高观察能力、分析能力和语言表达能力。 3、情感态度与价值观： 培养学生以科学态度认识人类的起源和发展问题，树立人类起源和发展的辩证唯物主义观点; 加强学生热爱生命、保护生物圈的意识，树立人与自然和谐发展的观点； 通过技能训练，培养学生树立科学是不断发展的观点，学会区分事实和观点； 通过小组合作，培养学生交流与合作、团结与互助精神。 重点和难点 ①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点； ②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性； ③认同现代人类是摘与自然环境的长期斗争中进化来的观点。 课前准备

教师：查阅、搜集有关生物进化论和神创论观点的资料及现代类人猿生活的录像片等。 学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 课时分配 2课时 教学设计 学习内容学生活动教师活动 创设情境： 一、人类的起源 人类和现代类人猿的共同祖先：森林古猿各抒已见，提出自己的想法、观点 叙述课前搜集的有关人类起源的相 关资料和内容，小组之间相互交流。 倾听教师有关生物进化论与神创论 的介绍，并发表自己的观点。 交流： 1.达尔文出版了《物种起源》一书 2.科学家赫胥黎与威尔伯福斯兰教 关于人类起源的辩论 3.人类和类人猿共同祖先是森林古 猿 关于人类起源的争论有数 百年的历史，现摘仍有许 多问题是悬而未解的。摘 这方面你们都知道些什么 呢？想了解些什么呢？ 说到人类的起源，旧不得 不到进化论的建立者达尔 文和他的《物种起源》。请 各小组同学交流一下课前 搜集的这方面材料。 组织交流、评价，并补充。 介绍有关生物进化论观点 与神创论观点的争论，引 导学生认识到摘科学发展 的历史中，存摘着唯物观 和唯心观点的斗争。 你们知道人类和类人猿共 同祖先是什么呢？

西方人文主义思想的起源知识点

西方人文主义思想的起源 一、“人是万物的尺度” 1背景：（1）希腊奴隶制经济的发展和繁荣 （2）民主政治的发展。 （3）人的地位的提高 2出现：公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，出现了智者学派。 3 主张：（1）智者学派以人和人类社会为探索的主题。 （2）智者学派特别强调人的价值。 （3）智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文 化人文主义的本质。 （4）智者学派反对迷信，强调自由，在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 二“美德即知识” （1）苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家。 （2）主张：希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。他提出“美德即知识”的思想；认为善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要。 （3）意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 人文精神的起源在普罗泰格拉、苏格拉底等人思想中的体现。 三、柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图 （1）主张①关注的焦点是人类社会。 ②根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工。 （2）评价：他鼓励人们独立理性思考，为；理性主义的发展奠定了基础。 2.亚里士多德的主要主张 （1）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。（2）评价:在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。

四智者学派与苏格拉底思想的异同 智者学派苏格拉底 同 都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人类 异对道德 的认识 强调人的价值、人的决定作用,人是 万物的尺度，而各种知识是提高人 的能力的基础 强调知识的作用,道德和知识 合二为一,道德行为必须以知识 为基础 民主政 治 主张民主政治，有些激进学者还提 出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有德识的少数人 治国，对民主政体特别是雅典后 期的激进民主政治表示强烈反 对 文艺复兴 1.背景：（1）资本主义萌芽的出现：14、15世纪，意大利的城市国家出现了资本主义萌芽 （2）新兴资产阶级的形成: 手工工场主，商人，金融资本家 2.实质：资产阶级的思想文化运动。 3.核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。 4.成就 （1）文学：薄伽丘的《十日谈》；但丁的《神曲》；彼特拉克被称为是“人文主义之父”。 （2）艺术：达·芬奇的绘画一扫中世纪拘谨的宗教气息。难点突破莎士比亚比薄伽丘人文精神体现的 5进步性： （1）薄伽丘对教会和封建贵族进行讽刺和批判，并提出了人类平等的思想，但他讴歌的人性主要集中在人性中的本能方面。 （2）莎士比亚更注重人的理性,刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。 （3）从薄伽丘到莎士比亚,文艺复兴从质朴走向高雅和精致，体现了从初级到高级的发展过程。

《人类的起源和进化》导学案

《人类的起源和进化》导学案 《人类的起源和进化》导学案 学习目标： 1、通过比较猿与人的相似特征以及其它证据认同人猿同祖的观点 2、说出人类进化的主要历程 学习重点： 1、知道人猿同祖，能说出人与猿的相似点 2、说出人类进化的主要历程 学习难点： 通过比较猿与人的相似特征以及其它证据认同人猿同祖的观点 课前预习： 1、进化论的建立者是，提出了人类与类人猿的共同祖先是 趣味导读年，达尔文出版了《物种起源》一书。按照这本书中的理论，达尔文认为人和动物一样都是进化而来的。他曾提出人类的祖先与大猩猩和黑猩猩存在亲缘关系。当时，很多人都无法接受他的观点，因此人们经常进行人类起源的辩论。最著名的一场辨论是在科学家赫胥黎与威尔伯福斯主教之间进行的。这是1860年6月牛津大学大不列颠会的一次会议上，人们都想听听主教

对“猴子理论”的谴责。听众大都反对达尔文的观点， 但是赫胥黎却支持达尔文的观点，因此主教斯文地问他：“请问这位宣称自己是猴子后裔的先生，您是通过祖父 还是通过祖母接受猴子血统的呢？”这时，赫胥黎坚定 的说他“宁愿要一个可怜的猿猴作为自己的祖先，也不 要一个运用自己优厚的天赋和巨大影响,却把嘲讽奚落带进庄严的科学讨论辩论会的人作祖先”。对于人类起源，你认为达尔文的观点正确吗？收集关于人类起源的资料，在课上与同学们进行一场辩论吧！ 学习过程： 人类是自然界中最高等的动物，并且人类也是经过 漫长的过程进化而来的，那么人类是有什么进化而来的呢？ 一、人、猿同祖 1、阅读课本79页第一自然段内容，将重要知识点 在课本上标示出来并记住。然后默写下列问题： （1）人、猿共同祖的祖先的是。 2、观察与思考（观察第2页图，阅读课本第2——3页，并结合你的生活经验和知识。） 思考： （1）这些类人猿今天分布在地球的哪些地方？它们生活的方式有什么？

西方人文主义思想的起源

第13天 西方人文主义思想的起源 高考频度：★★★★★难易程度：★★★★★ （2016—2017学年广东佛山高二上学期质检）古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是 A．重新建立人们的道德价值观 B．突出了理性主义的观念 C．动摇神学统治树立人的尊严 D．促进了人文精神的觉醒 【参考答案】D 【解题必备】 一、“人是万物的尺度” 1．背景 （1）公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。 （2）人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。 （3）有些学者的研究越来越关注“人”本身，出现了所谓的智者学派。 2．研究领域：智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。

3．代表人物：普罗泰格拉。 4．主要观点 （1）智者学派特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。 （2）智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 （3）在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 二、“美德即知识” 1．背景 （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）当时雅典社会世风日下、道德沦丧。 2．目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。 3．苏格拉底的思想主张 （1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”。 （2）提出“美德即知识”的思想。 （3）提出善是人的内在灵魂。 （4）指出教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 4．历史意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1．柏拉图 （1）关注焦点：人类社会。 （2）代表作：《理想国》。 （3）主张：根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。 （4）评价：柏拉图的想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。 2．亚里士多德 （1）地位：古希腊最博学的人。 （2）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。

(八年级生物教案)人类的起源和发展

人类的起源和发展 八年级生物教案 第一节 教学目标： 知识目标： 1．说出人类起源于森林古猿；分析比较得出人与类人猿的本质区别 2．根据图片、资料概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化 3．根据课文中的观点澄清一些科学上的误解 能力目标： 1．能够区分科学事实、观点和假说 2．收集信息并尝试判断整理信息 3．在讨论交流中培养观察能力、分析能力和语言表达能力 情感和价值观目标： 认同人类起源与发展的辨证唯物主义的观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点

教学重点难点： 重点：概述人类的起源和发展 难点：1、认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性 2、认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点 课前准备： 教师：查阅有关生物进化的观点、学说、证据；现代类人猿生活的录象片；实物投影仪等。 学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 课时分配：2课时 教学设计： 学习内容 教师活动 学生活动 人类的起源 1．观察与思考：四种现代类人猿

2．看录象：人类和现代类人猿共同祖先—森林古猿 3．推测森林古猿当时的生活状况 引言、组织交流、评价并补充 放录象 投影展示：森林古猿及其生活的想象图 小组展示课前搜集的有关人类起源的资料 观看、分析 看图、展开想象并描述 人类的进化 1．森林古猿下地生活的原因 2．进化的主要证据—化石 3．人类进化过程中逐渐变化的几个方面 先让在这方面有准备的同学讲；投影展示课本中的“资料分析”展开讨论 实物投影展示化石图片，指导观察 展示人类起源与发展的示意图；强调人类进化过程中几个方面的重要变化，语言产生及运用语言的重要作用。

人类的起源和进化教案

一、教学目标 知识目标 1、概述人类起源于古猿。 2、概述人类进化的主要历程 二、教学重、难点 教学重点 1、知道人猿同祖，能说出人与猿的相似点。 2、说出人类进化的主要历程。 教学难点 说出人与猿的相似点。 三、教学方法：讨论、演示、讲述 四、学时安排1学时 五、教学过程 一、导入新课 “我是从哪里来的？”人类对自身的产生一直是十分好奇的。人类究竟是怎样产生，又是怎样进化的？从这一节课开始，让我们共同解答这个孩提时代的困惑，一起追随科学家的足迹来探究人类起源的奥秘吧！ 设计思想通过设疑激趣，让学生打开思路，创设一种积极的教学情境，激发学生的学习兴趣以及探究的欲望。 二、新课教学

（一）人猿同祖 活动一：探究人与猿的关系 1、学生以小组方式阅读和分析教材 2、教师展示学生课前搜集的几种现代类人猿的图片，请学生结合生活经验及所收集的资料回答： （1）这些类人猿今天分布在地球的哪些地方？它们的生活方式有什么共同点？ （2）人类与类人猿为什么这么相似？ 生：有共同的祖先。 （3）共同的祖先是谁？ 生：森林古猿（树栖）。 设计思想通过类人猿与人类的相似特征的比较，得出人、猿同祖的结论。培养学生运用比较法找出事物的异同点，这样的教学能留给学生较深刻的印象。 活动二：观看森林古猿的生活图片及视频资料，各小组展示收集的信息 师：在距今1200多万年前，森林古猿广泛分布在非、亚、欧地区，尤其是非洲的热带丛林。请同学们观看森林古猿的生活图片及

视频资料，尝试着描述出它们的生活状况。 生1：森林古猿生活在茂密的森林里，主要过着树上生活，以群居生活为主，以树上的果实等为食物。 师：那么，究竟是什么原因使得森林古猿的一支逐渐进化成为人类的呢？ 生2：由于环境的剧烈变化，森林面积的大量减少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于环境的改变和自身结构的变化，一代一代地向直立行走的方向发展：下肢用来支撑体重和行走，逐渐变得粗壮有力；而前肢则解放出来，能够使用树枝、石块等来获取食物、防御敌害，臂和手也逐渐变得灵巧。 生3：又经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂；复杂而精巧的工具制造和使用，又促进了脑的发展，使他们能够想出各种办法来解决困难；在劳动中产生了语言，而且大脑的语言中枢日益完善；丰富的语言，使他们相互之间能更好地交流与合作。 师：由此可见，人类起源于森林古猿，是动物进化到最高阶段的产物，但人类已超出了动物界，在同大自然严酷的斗争中，人类变得越来越强大。人类现在被称为“生物圈的主宰者”，改变环境的能力远远超过其他的生物，人类是否应与自然界和谐发展？ 生：人类起源于森林古猿，是在与自然环境的长期斗争中逐渐进化来的：适应环境的生存下来，不适应环境的被淘汰掉。人类虽然是生态系统中的重要一员，但人类的一切活动必须尊重生态规律，人类应与自然界和谐发展。

第9讲西方人文思想的起源与发展

第9讲西方人文思想的起源与发展 一、选择题 题点1人文主义精神起源 1．公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬() A．否定神的存在B．反对天主教会的权威 C．宣扬唯物主义思想D．主张将神人性化 2．《斐多篇》说，“凡是不曾研究过哲学的人以及在逝世时并不是全然纯洁无暇的人，没有一个是可以与众神同在的，只有爱知识的人才能够”。文中“爱知识的人”应是() A．梭伦B．伯利克里 C．苏格拉底D．柏拉图 3．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是() A．反对君主制B．主张民主 C．强调知识和道德的作用D．维护君主权威 题点2文艺复兴、宗教改革 4．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是() A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 5．15世纪西欧一些地区成立了新式寄宿学校，课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。这一课程设计理念体现了() A．功利主义思潮B．人文主义思潮 C．理性主义思潮D．现实主义思潮 6．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是()

安徽省七年级生物下册 4.1.1《人类的起源和发展》教案2 (新版)新人教版

《人类的起源和发展》教案 教学目标： 知识目标： 1、说出人类起源于森林古猿；分析比较得出人与类人猿的本质区别 2、根据图片、资料概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化 3、根据课文中的观点澄清一些科学上的误解 能力目标： 1、能够区分科学事实、观点和假说 2、收集信息并尝试判断整理信息 3、在讨论交流中培养观察能力、分析能力和语言表达能力 情感和价值观目标： 认同人类起源与发展的辩证唯物主义的观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点 教学重点难点： 重点：概述人类的起源和发展 难点：1、认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性 2、认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点 课前准备： 教师：查阅有关生物进化的观点、学说、证据。现代类人猿生活的录像片；实物投影仪等。 学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 课时分配：2课时 教学设计： 学习内容教师活动学生活动 人类的起源 1、观察与思考：四种现代类人猿 引言、组织交流、评价 并补充 放录像 小组展示课前搜集的有 关人类起源的资料 观看、分析

2、看录像：人类和现代类人猿共同祖先—森林古猿 3、推测森林古猿当时的生活状况 投影展示：森林古猿及 其生活的想象图 看图、展开想象并描述 人类的进化 1、森林古猿下地生活的原因 2、进化的主要证据—化石 3、人类进化过程中逐渐变化的几个方面 先让在这方面有准备的 同学讲；投影展示课本中的 “资料分析”展开讨论 实物投影展示化石图 片，指导观察 展示人类起源与发展的 示意图；强调人类进化过程 中几个方面的重要变化，语 言产生及运用语言的重要作 用。 有专长的同学讲；看资 料分析讨论，得出初步结论。 观察早期古人类化石图 片，发现并提出问题，根据 提示分析“露西”、“东非 人”所生活的时期及进化状 况。 观察描述；表达与交流。 分组游戏（依据练习题 第3题） 人与自然应当和谐发展教育学生树立人与自然 和谐发展的观点；渗透保护 类人猿及濒危动物的情感教 育。 小组讨论： 1、明确人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的，人类的一切活动必须尊重生态规律。 2、人猿同祖，人猿应友好相处，我们有责任保护好他们。 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！

《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

《西方人文精神的起源及其发展》教案设计 "教育的真谛在于教会学生学习”（苏霍姆林斯基语）。今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代，就必须不断学习，不断进行知识的补充和更新，终身学习已成为时代的需要。因此，对今天的学生来说，最重要的学习是学会学习，让学生学会学习已成为学校教育的一项重要的目标。我校正在实践的“学导螺旋发展大课堂”，适应了这一需要。本节课就是基于此而设计的。 一、教案目标 （）知识与能力：对西方历史上的三次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动的学习，以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。掌握代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。 （）过程与方法：课前，利用自主自习时间指导学生完成上节课下发的学道（见附）。课上，运用我校“学导螺旋发展大课堂”七环节，组织学生展示，完成复习任务。 （）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 二、教材分析 本节课是二轮复习课，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动三个时期人们对“人”的理解，并由此而产生不同的运动。本专题的基本脉络是：西方人文精神起自古希腊时期；到中世纪，人文精神失落；在文艺复兴和宗教改革时期，人文主义再度弘扬；近代启蒙运动则使人文主义思想有很大发展。《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点：各时期人们对人文主义思想的理解和表现形式的不同之处 难点：“人文主义”本身内容抽象、理论性强，学生不易理解，是学生学习的弱点和盲点。所以通过创设情境，合作探究，解决问题。 三、教案对象分析 学生对本单元的知识有一定的了解，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 我主要结合高三学生的特点，针对目前的高考模式，运用我校的课堂模式，引导学生自主、合作、探究学习。要掌握课本的基础知识，而且要求对所学的历史知识、历史材料进行重新整理并分析先请学生自行解决，然后针对学生存在的问题引导学生相互解决（即学生能自己解决的尽量让学生自己解决或合作解决，充分挖掘学生的潜能），之后对学生存在的共性问题教师利用材料设置历史情景，提出历史问题，引

【范文】七年级生物下册《人类的起源和发展》导学案

七年级生物下册《人类的起源和发展》 导学案 www.5y kj.co m 第一节人类的起源和发展教学设计教学目标 ①概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。②对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。③参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。④认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。重点和难点①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点；②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性；③认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。课前准备教师：查阅、搜集有关生物进化论和神创论观点的资料及现代类人猿生活的录像片等。学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。课时分配 2课时教学设计学习内容学生活动教师活动人类的起源叙述课前搜集的有关人类起源的相组织交流、评价，并补充。

人类和现代类人猿的共同祖先：森林古猿 认识观察现代类人猿 推测森林古猿当时的生活状况关资料和内容，小组之间相互交流。 倾听教师有关生物进化论与神创论的介绍，并发表自己的观点。 观看现代类人猿生活的录像片。通过对比找出现代类人猿与人的异同点。通过观察图片和录像片，小组以合作的方式尝试性地描述森林古猿的生活情况。介绍有关生物进化论观点与神创论观点的争论，引导学生认识到在科学发展的历史中，存在着唯物观和唯心观点的斗争。指导学生阅读图书和观看录像，启发学生发现问题、思索、回答，并补充。鼓励和引导学生从运动方式、捕食等方面大胆进行想像，并进行适当的补充。森林古猿下地生活的原因环境的变化（地壳的运动导致）分析课本中的资料，小组之间互相质疑、讨论，达成共识：地壳的剧烈运动，使自然环境发生变化，促使一部分森林古猿下地生活。组织学生分析，教师进行补充、纠正。古人类起源和进化的证据及历程 进化的主要证据：化石观察早期的古人类化石，发现并提出问题，根据书上的提示，分析“露西”和“东非人”所

西方人文主义思想的起源知识点

西方人文主义思想的起源知识 点 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

西方人文主义思想的起源 一、“人是万物的尺度” 1背景：（1）希腊奴隶制经济的发展和繁荣 （2）民主政治的发展。 （3）人的地位的提高 2出现：公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，出现了智者学派。 3 主张：（1）智者学派以人和人类社会为探索的主题。 （2）智者学派特别强调人的价值。 （3）智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳。他的思想概括了智者学派的主要思 想，体现了希腊文化人文主义的本质。 （4）智者学派反对迷信，强调自由，在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 二“美德即知识” （1）苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家。 （2）主张：希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。他提出“美德即知识”的思想；认为善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要。（3）意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 人文精神的起源在普罗泰格拉、苏格拉底等人思想中的体现。 三、柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图 （1）主张①关注的焦点是人类社会。 ②根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工。 （2）评价：他鼓励人们独立理性思考，为；理性主义的发展奠定了基础。 2.亚里士多德的主要主张 （1）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。 （2）评价:在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。

四智者学派与苏格拉底思想的异同 智者学派苏格拉底 同 都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人类 异对道德 的认识 强调人的价值、人的决定作 用,人是万物的尺度，而各种知 识是提高人的能力的基础 强调知识的作用,道德和知 识合二为一,道德行为必须 以知识为基础 民主政 治 主张民主政治，有些激进学 者还提出城邦公民应该人人平 等 主张有知识、有德识的少 数人治国，对民主政体特 别是雅典后期的激进民主 政治表示强烈反对 文艺复兴 1.背景：（1）资本主义萌芽的出现：14、15世纪，意大利的城市国家出现了资本主义萌芽 （2）新兴资产阶级的形成: 手工工场主，商人，金融资本家 2.实质：资产阶级的思想文化运动。 3.核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。 4.成就 （1）文学：薄伽丘的《十日谈》；但丁的《神曲》；彼特拉克被称为是“人文主义之父”。 （2）艺术：达·芬奇的绘画一扫中世纪拘谨的宗教气息。难点突破莎士比亚比薄伽丘人文精神体现的 5进步性： （1）薄伽丘对教会和封建贵族进行讽刺和批判，并提出了人类平等的思想，但他讴歌的人性主要集中在人性中的本能方面。 （2）莎士比亚更注重人的理性,刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。

人类的起源和发展导学案

第四单元第一章人的由来 第一节人类的起源和发展 【学习目标】: 1.了解人类起源于哪一类动物，能分析比较得出人与类人猿的本质区 别。 2.了解从猿到人的进化过程。 3.能概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化 4.能够区分科学事实、观点和假说。 【重点】：人类起源于森林古猿，人类起源和发展的过程。 【难点】：概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。【导学指导】：预习书上P1～P7,将你认为的重点的知识点用笔进行勾画；再针对导学案进行二次阅读教材，并回答问题。 【自主学习】：看看你能找到所有的答案吗？？试着做一下吧！ 1.19世纪时，进化论的建立者，在仔细比较了 和的相似处之后，提出人类和的共同祖 先是。 2.现代类人猿主要包括、、和 四种。 3.在距今1 200多万年前，森林古猿曾广泛分布于、、 地区，过着以的生活。 4.促进森林古猿下到地面上生活的环境变化是， 由于和的变化，一代一代地向 着的方向发展，前肢则解放出来。 5.经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂，并且能够用， 也越来越发达，在群体生活中产生了。 【尝试挑战】 6.下列有关人类起源与进化的叙述，正确的是( ) A．人类起源于生理特征与现代人最接近的类人猿 B．分子生物学的发展为人类起源提供了有力的证据 C．现代人是由能够直立行走的早期人类演变而来的 D．人类不同种族的差异是在不同地域内经自然选择逐渐形成的 【合作探究】 问题一现代类人猿和人类的共同祖先是谁？ 探究 1.自学课本，根据教材P3的图片，请你说出现代类人猿的生活方式 和分布特点。 2.现代类人猿和人类的共同祖先是谁？ 3.随着人类数量的不断增加，类人猿的数量却日益减少，为什么会这样呢？ 问题二从猿到人的进化过程是怎样的？

西方人文主义思想的起源教案

第五课西方人文主义思想的起源 教案 【课标要求】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 理解人文精神的内涵。 【教学目标】 1、知识与能力 掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义； 理解苏格拉底的哲学观点及意义； 通过学习，能准确理解西方人文精神的内涵； 发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路； 2、过程与方法 从图书馆或网上收集整理普罗塔戈拉和苏格拉底的相关资料，感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想； 认真阅读课文，从中获取教师要求的相关有效信息； 仔细阅读教师给出的相关材料和图片，独立思考，能透过现象看本质； 联系身边的事例来浅化理论，并运用理论来阐释身边的事物。 3、情感态度与价值观 理解“人是万物的尺度”这句话的深刻含义，认识它对人类精神觉醒所起的重要作用，认识人文精神是以往人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，是衡量社会文明程度的重要指标； 理解人之为人的可贵理性，人要反思、审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展； 感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；关注现实中人文精神缺失的现状；

教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化，树立尊重别人，善待生命，平等与人相处的价值观。 【教学重点】 智者运动兴起的背景； 智者学派和苏格拉底的哲学观点及意义； 【教学难点】 西方人文精神的内涵。 【教法】 问题探究法、讲解法等。 【学法】 阅读理解、史料分析、交流合作等。 【教学环节】 一、导课（配合PPT） 探究问题一： “金苹果”的故事（希腊神话《荷马史诗》中对特洛伊战争原因的描述） 相传“希腊第一勇士”——阿喀琉斯的父亲（凡人英雄珀琉斯）和母亲（海洋女神忒提斯）举行婚礼时，没有邀请“不和女神”厄里斯，出于报复，她来到席间扔下一个“金苹果”，写着“赠给最美的女神”。赫拉（天后）、雅典娜（战神）和阿弗洛狄忒（美神）三位女神为了证明自己独一无二的美丽，果然争夺起这个金苹果来。宙斯要他们找人间美男子——特洛伊王子来做评判。三位女神各许特洛伊王子以最大的好处，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒答应他娶一个最美丽的女子为妻。特洛伊王子“不爱江山爱美人”，判定美神获得金苹果。随后，他得到美神相助，拐走了斯巴达国王的妻子——美丽的海伦。斯巴达王为报夺妻之恨，向自己的哥哥、当时实力最强的城邦——迈锡尼的统治者求助，希腊各部落公推迈锡尼王