2019届高三语文晨读资料之6月21日早读材料

6月21日早读材料——静乐县2019届高三补班语文组编稿

本周关键词：虹关何处落徽墨、夏至诗词、中国人刷新黄种人百米纪录、农民丰收节、手绘墙走红，不妨给艺术多些空间、高考作文里的大时代与小人、《厉害了，我的国！》解说词（五）

一、美文欣赏

虹关何处落徽墨

石红许

在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹关墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。

婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。

欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。

一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。

虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。

墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上屐行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。

虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。

不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。

先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。

家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。

在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗対文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。

蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。

二、高考干货（本期干货多多，请各位细读、珍藏）

（一）习近平为传统文化“代言”

“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，撒白糖；龙舟下水喜洋洋”。一首儿歌唱出了中国传统文化节日——端午节。端午节，还是国家级非物质文化遗产，同时入选世界非物质文化遗产，是闻名世界的中华文明瑰宝。回眸上下五千年中华文化，眺望建国百年时的民族复兴，习近平说：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”。让我们一起来看看总书记如何看待中华民族传统文化。

传承：不忘历史，吸收精神养料

让文物说话，让历史说话，让文化说话

要让文物说话，让历史说话，让文化说话。要加强文物保护和利用，加强历史研究和传承，使中华优秀传统文化不断发扬光大。要增强文化自信，在传承中华优秀传统文化基础上发展社会主义先进文化，加快建设社会主义文化强国。

——2017年4月19日，习近平在广西考察时强调

这种伟大精神需要一代一代传承下去

前不久，我在十三届全国人大第一次会议上向全体代表讲过：“中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明，而且深刻影响着当代中国发展进步，深刻影响着当代中国人的精神世界。”我讲到中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。这种伟大精神是一代一代中华儿女创造和积淀出来的，也需要一代一代传承下去。

——2018年5月2日，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话

创新：与时俱进，丰富精神世界

让中华文化展现出永久魅力和时代风采

深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

——2017年10月18日，习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告

推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展

我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。

——2018年3月20日，习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话

自信：充满勇气，开拓精神力量文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

——2016年7月1日，习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话

对社会主义先进文化和中华优秀传统文化充满自信

我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，要对我国宪法确立的国家指导思想、发展道路、奋斗目标充满自信，对我国宪法确认的中国共产党领导和我国社会主义制度充满自信，对我国宪法确认的我们党领导人民创造的社会主义先进文化和中华优秀传统文化充满自信。

——2018年2月24日，习近平在中央政治局第四次集体学习时指出

此外，端午节也是国家的法定节假日。党员干部应当如何把节过好，看看习近平怎么说：

少出去应酬，多回家吃饭

对领导干部来说，除了工作需要以外，少出去应酬，多回家吃饭。省下点时间，多读点书，多思考点问题，油腻的食物少吃一点对身体还有好处。

——2013年1月22日，习近平在十八届中央纪委第二次全体会议上指出

保持健康的工作方式和生活方式

保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，自觉远离那些庸俗的东西。

——2014年3月17日至18日，习近平在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调

肩负责任一刻不懈

我在地方工作时，逢年过节都得值班，生怕出了什么事。很多地方和部门的负责同志一到节假日就不见了，到外地去休假了。跑到那么远的地方怎么放得下心？一旦有个什么事怎么办？当领导干部就要有强烈的责任感，节假日尤其要自觉坚守岗位。没有说不让休息，但关键是如何休息、在哪儿休息，有没有考虑到自己肩负的职责。大部分领导干部在这个问题上做得是好的，节假日都能自觉坚守岗位。这不也是一种规矩吗？

——2015年1月13日，习近平在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的讲话

（二）夏至诗词

今日6月21日18时12分，迎来今年的夏至节气。在二十四个节气之中，夏至是最早被确定的那个。记载追溯到东周，那时的古人发现每年太阳走到今天，影子会变得很短。《恪遵宪度抄本》里记，“日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也”。

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。夏至从6月21日（或22日）开始，至7月7日（或8日）结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。

“昼晷已云极，宵漏自此长。”这一天，太阳几乎直射北回归线，北半球白天最长，夜晚最短。夏至之后，我国大部分地区将进入盛夏，这是一年中最难熬的暑热关。

宋人周遵道的《豹隐纪谈》中就载有一首《夏至九九歌》：

“一九二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，入眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭壑。”

夏至避暑北池

【唐·韦应物】

昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。

古代测量时间有白天的日晷和夜晚的沙漏。夏至白昼达到最长，过了夏至，夜晚慢慢变长，所以说“昼晷已云极，宵漏自此长”。农历五月有很多农事活动，所以说“是月农稍忙”。

《夏至后得雨》

【宋】苏辙

天惟不穷人，旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

一年失二雨，廪实真不继。

我穷本人穷，得饱天所畀。

夺禄十五年，有田颍川涘。

躬耕力不足，分获中自愧。

余功治室庐，弃积沾狗彘。

久养无用身，未识彼天意。

夏至到小暑期间的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”的说法。

《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》

【唐】白居易

忆在苏州日，常谙夏至筵。

粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

水国多台榭，吴风尚管弦。

每家皆有酒，无处不过船。

交印君相次，褰帷我在前。

此乡俱老矣，东望共依然。

洛下麦秋月，江南梅雨天。

齐云楼上事，已上十三年。

唐代夏至有吃粽子和烤鹅的习俗，而夏至在农历五月中旬，江南开始梅雨天气。

《夏至日衡阳郡斋书怀》

【唐】令狐楚

一来江城守，七见江月圆。

齿发将七十，乡关越三千。

褰帷罕游观，闭閤多沉眠。

新节还复至，故交尽相捐。

何时羾阊阖，上诉高高天。

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时这个节日同冬至节一样重要。诗人值节日抒发孤独感，渴望上达圣听，被朝廷召回。

《夏至》

【宋】范成大

李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。

踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

古人有夏至祭祀先祖的习俗，而夏至和端午的很多习俗重叠在一起，有的地方重端午，有的地方重夏

至。

《永遇乐·夏至》

【宋】史浩

符箓玉搔头，艾虎青丝鬓。

一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。

角簟碧纱厨，挥扇消烦闷。

唯有先生心地凉，不怕炎曦近。

饮酒清歌，端午的艾草香尚留，天气闷热，挥扇难消热气，倘若心静，自然凉，亦不怕炎热。

《夏至日雨》

【宋】袁说友

烟暝千岩木，溪明一带楼。

片云封旧恨，急雨罥新愁。

节又匆匆过，诗从轧轧抽。

病躯无耐暑，老鬓不禁秋。

诗人夏至日抒发老病之烦恼。夏至后天气炎热起来，二十天左右“入伏”，暑热之烦恼让人忧愁。

三、社会事件

（一）9秒97！中国人刷新黄种人百米纪录！

据CCTV5 6月20日消息，法国蒙特勒伊赛官网报道称，北京时间今天凌晨，谢震业以9.97秒夺冠，比赛时风速合规！他超越苏炳添（9秒99）和日本选手桐生祥秀（9秒98），成为百米跑的最快的黄种人！

比赛中，谢震业第一道起跑，最终一举夺冠。南非名将希姆宾以10.04秒摘银。南非飞人希姆宾个人最好成绩达到9秒89，赛季最好成绩是英联邦运动会夺冠时创造的10秒03。

此役过后，谢震业超越了前辈苏炳添9.99秒的全国纪录，同时打破由日本名将桐生祥秀创造的9.98秒的原黄种人百米最快纪录。

之前，谢震业个人最好成绩是10秒04，赛季最佳是5月12日在钻石联赛上海站跑出的10秒17。6月9日他在日内瓦参加了一站比赛，百米跑出10秒26，本场比赛是谢震业新赛季的第三场男子100米正式比赛。

（二）金秋9月将多出一个节日，属于所有农民

国务院关于同意设立“中国农民丰收节”的批复

农业农村部：

关于申请设立“中国农民丰收节”的请示收悉。同意自2018年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。具体工作由你部商有关部门组织实施。

国务院

2018年6月7日

四、时评文章

手绘墙走红，不妨给艺术多些空间

华羽

近日，四川成都玉林四巷因手绘墙走红网络，不少人慕名前往参观。该小巷不过百余米长，一侧墙绘满小猪佩奇、兔子朱迪、狐狸尼克等卡通人物，另一侧绘有不少经典爱情故事中的人物，小巷尽头的社区围墙上还绘有电影《前任3：再见前任》的剧照，因为这条巷子及周边小区曾是该电影的取景地之一。手绘墙吸引不少市民前来欣赏，未来这里的空地也将成为街头艺人的表演场所。

一个城市的灵魂和魅力是由城市的人文氛围和文化生态决定的，文化艺术缺失的城市只能是钢筋水泥灌铸的丛林。将图画和艺术绘上城市的墙面，绚丽又斑斓，生活化的艺术让普通市民感到有趣，并产生感慨和思考。艺术丰富了城市景观，点燃了平凡单调的城市生活。

手绘墙成为城市亮丽的风景，是城市年轻、富有活力的象征，引领着城市个性的张扬，与城市文化建设和艺术环境融为一体，有积极的文化意义和健康文明的审美价值。墙壁本身是冰冷的，但当它穿上绚烂的外衣，附上一个有趣的艺术灵魂，便能潜移默化地影响居民对文明和艺术的认知，提升居民的文化艺术鉴赏水准。

将图画与城市文化元素相结合，让艺术更加生活化，更加贴近大众，同时也是赋予艺术更多自由的空间。艺术创造的动力，来自人的内心深处。更自由的艺术创作和展示的氛围，能够激发艺术家内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。大众的欣赏与肯定也是艺术家创作的巨大动力。

著名的798艺术区的形成就是艺术家自发的行为。园区内聚集的原创性艺术力量为当时中国当代艺术集中的最高水平，当时的798艺术区也可谓是中国当代艺术的出产地。从几乎废弃的旧厂房，到中国当代艺术的发源地，798的发展，也要归因于艺术创作的自由氛围。由于风格独特，许多艺术家慕名而来，“雪球”越滚越大，慢慢形成了后来的发展。

给艺术创作更多的自由，艺术和艺术家本身是受益者。他们有了更广阔的舞台，有了更多的受众，有了内心更强大的表达需求，这样持续的正向刺激无疑对艺术本身的发展很有促进作用。同时，受众也是受益者。艺术离普通大众更接近，更能装点美化自己的生活，未来一定也会有更多属于自己的表达，通过艺术家的作品体现出来。这种双赢的局面，无疑也是城市管理者所愿意看到的。

手绘墙仅仅是一个艺术门类以一种方式走近大众，能成为网红，说明反响热烈，也说明目前这样的形式还比较少见。所以，我们的城市管理者或许应该多花些心思考虑怎么给艺术更多的空间，让艺术走近普通人，为人们对于真善美的追求搭建更多更畅达的通道。

高考作文里的大时代与小人

邓海建

最近，新浪教育发起“00后的高考谁做主？”问卷调查，共计回收有效问卷2万余份。叫人唏嘘的是，超过半数受访00后考生并不认同“高考改变命运”的说法，他们认为，高考只是一种经历，不必上升到“改变命运”的高度。诚然，人生的“独木桥”已经变身为“立交桥”，那么，高考作文为何还是叫人念念不忘、且在媒体间“必有回响”？

这大概无非三个原因：一则，中国人讲究耕读传家。自古就有“少小须勤学，文章可立身”的规训，加之满分作文被“神化”，民众亦是借此抒发某种考试焦虑情绪；二则，在功利而现实的考题里，作文大概是最容易安放诗意灵魂的地方。教育的姿势、价值的走向，乃至这个社会的温度与维度，都能在五花八门的题目间窥见一斑。再说，年年高考年年作文，猜题或押宝，各有各的市场，中奖的还要明年继续贩卖，未中的也能扯个子丑寅卯，偶然的作文里存续着必然的利益链。

41年过去，高考作文在分省命题后一箩筐都装不下。其实，每年的作文题目虽然千变万化，但始终绕不过三种类型：要么是“紧跟时代”。比如北京卷的“新时代新青年”，比如天津的“国之重器”等，紧扣这个时代的脉搏、抓住这个社会的热点，让考生不能两耳不闻窗外事，题目背后是大写的家国情怀。要么是敬畏母语。比如江苏的“生活处处有语言”，比如全国卷的“写封信给2035年18岁的人读”等，回归汉语文化本身，以语言文字的纯粹之美、诗意之力，发掘母语对于考生的价值引领意义。要么是哲理思辨，比如上海卷的探讨“被需要”的价值，比如浙江的“人生新起点”等，皆需要站在基本哲学思辨的视角，去反刍芳华青春中的点滴感悟，这种反思与顿悟，在于启蒙人生的理性之路、奋斗之向。凡此种种，不一而足。

中国人讲究“文以载道”，又提出“文如其人”的判断。于此观之，高考作文无论是又红又专得正能量爆棚也好，亦或者坚守文字与思想之美的小清新也罢，其实它都指向思维本身，在高考作文中读懂国家与社会的变化，在高考作文中坚守价值与信仰的方向，从而成就为一个理性的人，一个懂得欣赏母语之美的人，一个心胸豁达眼界高远的人——这，大概才是我们热议高考作文的终极意义所在。至于成年人的同题作文，大概就是“怀怀旧”“过过瘾”，毕竟今非昔比、更兼物是人非，哪怕限定时间限定地点，也不是当年的那一篇“高考作文”了。

高考作文对于考生只是一道考题，对于局外人却是浮华世相下的思考契机：思考我们这个时代，思考各个冷暖人生。停下来想一想——这大概才是高考作文对我们最大的裨益。

五、《厉害了，我的国！》解说词（五）

解：辽阔的地理版图，赋予了中国千姿百态的多样风光。自然禀赋的差异，也同时形成了中国巨大的地域差异。如何让羸弱变得强壮？中国，有着自信的方案。

资：陈德启（福建民营企业家）“我就喜欢这个地方土地的味道，就是从来没有开垦过的一种清香味。这个地方的纬度是跟法国一样的38.5度。这个地方能种出最好的葡萄，能酿出最好的红酒。”“习总书记号召福建这些闽商来宁夏这边发展，来闽宁镇上合作。我是2007年来的，那个时候来了，就看上这片土地了。可以说几千年从来没有人在这戈壁滩做什么东西，很多很多困难，不是一般的困难，但是我这个人有一个地方跟大家不一样，我不干的事，我就不做，我要做的事，我一定要做成，这就是我的个性。”

解：这五年闽宁镇上更热闹了，每天早上六点，原隆村的村民们要坐上班车到葡萄园上班，这个移民新村里有1万多居民，都是2012年从宁夏最贫困的山区整村搬迁来的。

资：毛琦姚爱军（宁夏回族自治区原隆村村民）：“我们在老家那边呢，山大沟深的，有时候一年苦着下来，连个肚子也吃不饱，现在生活一天比一天好，没有党政府这么好的政策，我们生活也过不到这一步。真的心里特别高兴。”

解：从甘沙滩变成金沙滩，闽宁协作的带动下，五年来，宁夏农村居民的收入平均每年都能增长10.7%。

资：2016年宁夏回族自治区永宁县闽宁镇原隆村习近平：“1997年，我到这里，当时搞这个移民吊庄工程，搞闽宁村，生活收入增长了几十倍。（群众：20倍）500块到现在1万多。这个只有谁能做到？只有共产党能够做，我们社会主义制度能够做，别的地方是做不成的。这个体现我们制度和政治的优越性。我看到你们这个生活，看到你们现在所洋溢的这种幸福感啊，我内心也感到很欣慰。也谢谢你们做的工作，你们做的工作给我们指出了我们可以走的一条正确的康庄大道。”

解：闽宁模式是中国跨省区市结对帮扶的一个缩影，东部9省和13个城市，与西部十个省区市已经结成对子，实现了对30个民族自治州的帮扶全覆盖。这是推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略；是加强区域合作优化产业布局的大手笔；是先富帮后富，最终实现共同富裕目标的大举措；这是人中国为人类探索更好社会制度提供的中国方案；也是当今世界最为生动的中国故事。

解：木渎——苏州城外的千年古镇，中国城乡统筹画卷中的一道风景。

资：顾雪峰（苏州市木渎镇金桥开发区管委会主任）“我不是木渎人。大学毕业以后一直在苏州城里面工作。五年前我把苏州城里面的房子卖掉，全家举家迁到木渎来，所以说我们全家现在是新木渎人。我说木渎是一个海纳百川的地方，你能在这个地方找到你发挥才能的平台，那么政府也愿意把这个机会让新木渎人来做，要长久的生活下去，一定有你自己的舞台。五年前木渎高架还没通，地铁还没通，应该来讲和其他乡镇没什么两样，但是这三年的话，木渎已经完全融入苏州了，我们木渎的产业定位就是承接着为苏州工业园区和苏州高新区配套这么一个职能。你在苏州城里面有的东西木渎都能解决。”

解：城市的公共服务也在向这里延伸，改变着木渎人的生活，无论是户籍、社保，还是企业办税，原先涉及十多个部门的114项公共服务，现在都能一站式办理。

资：“政府在基础建设、新农村建设方面投入了好多钱。城乡一体化过程中间已经没有真正意义上的农民了。社保医保都全部解决了。他除了工作以外，每年村里面要给他一份分红。所以说我们木渎老百姓他这方面的获得感也很强。总书记说叫撸起袖子加油干，这种号召落到我们自己的行动上，国家现在是处于一个很好的时代，对我来讲，这也是赶上了一个好时代。”

解：中国已有14座城市（上海北京重庆青岛哈尔滨苏州成都杭州……）跻身GDP万亿之列，而中国传统的省域经济也开始向中心城市群经济转变。千年古蜀文化融入新理念；天府新区打造西部经济中心；一个绿色低碳的成都正在长大；西子湖畔的杭州向世界展示了古典之美与现代之光，杭州点击鼠标联通的将是整个世界。

打破传统的界限，消除行政的藩篱。西部开发，东北振兴，中部崛起，东部率先：四大板块协调发展、协同发展、共同发展的战略，进一步推进。

2016年9月《长江经济带发展规划纲要》公布，九省两市约6亿人口。这是目前世界上可开发规模最大、影响范围最广的内河经济带。中国已明确提出：“共抓大保护，不搞大开发。”2016年京津冀经济增速达到7.5%，经济规模占全国的10%，已经成为拉动中国经济发展的重要引擎。打破一亩三分地的思维定式，将京津冀协同发展上升为国家战略，实现优势，互补互利共赢，这又是推进持续协调发展的一大创举。2017年春天雄安新区正式设立。

资：2017年习近平总书记考察河北：“雄安新区将是我们留给子孙后代的历史遗产。必须坚持，世界眼光国际标准，中国特色高点定位的理念。努力打造贯彻新发展，理念的创新发展示范区。”

解：中国正在用大手笔的顶层设计，打破经济发展的“魔咒”。这是中国制度带来的自信，这是中国特色书写的传奇。