盘古开天辟地完美版
盘古开天辟地
广东省中山市三角中学赵怀兵 zsyw@https://www.wendangku.net/doc/0112183543.html,
教学目的
1．发扬与自然作斗争的献身精神。
2．培养改写神话的能力。
重点难点1．重点：理解文章的结构和内容。
2难点：
（l）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。
（2）改写神话的方法。
教学时间：一课时。
教学过程
一、预习
1．查字典，给下列加点字注音。
浊(zhuo2) 混沌(hun4 dun4) 孕育(yun4) 霹雳(pi1) 冉冉上升(ran3) 巍峨(wei1 e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。
2．查工具书．解释下列词语．
（l）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。
（2）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。（3）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。
（4）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。
（5）冉冉：本课指慢慢地。
（6）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。
（7）甘霖：指久旱以后所下的雨。
3．朗读课文，思考自读提示。
二、导人
1．作者作品简介袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2关于神话。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3．导语。
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。
三、正课
1．朗读课文。（老师范读、学生齐读，听课文录音均可）
2．给课文分段，归纳段意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。
总写盘古分开了天地。
第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。
写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。
详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四部分：最后一个自然段。
写盘古开天辟地的献身精神。
3．本文是根据课后练习二的1、2则神话改编而成的，试对照本文是怎么改写的。
讨论并归纳：第1节写“天地浑饨如鸡子”。第2节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第7节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第8节和第9节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。
4．作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但作了综合、整理和增添细节的工作。作者在必要的地方增添细节根据什么？试举例说明。
讨论并归纳：根据原来材料并加以想象。如写混饨初开，想象为企古用大板斧一挥，还听得一声霹雳巨响，大混饨忽然破裂开来。再如写盘古在天地间吃力地工作的形象之高大，气势之豪壮、威力之巨大是任何想象都无法企及的。
四、小结
1．改写要注意综合性。关于盘古开天辟地的神话，古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工，使这个神话完整化了。
2．改写要注意条理性。从混饨初开到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的历史为顺序加以编排，条理清楚。
3．改写要注意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
五、作业
1．课后练习第一、H题。
2．选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计
阅读下边文字，回答文后的问题。
就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四桥和五方②的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、湿润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。1．“这时候”的“这”是指___
2．作者凭什么把“呼出的气”想象成“风和云”？凭什么把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”？凭
什么把“他的眼睛”想象成“太阳”和“月亮”？
3. 这段文字表现了盘古的、的精神。
4. 这段文字运用了一修辞手法
盘古开天辟地教学设计
盘古开天辟地教学设计 盘古开天辟地教学设计范文 盘古开天辟地教学设计1 一、素质教育目标 1、知识目标：认识10个生字，会写14个生字。正确读写宇宙、黑暗、上升、下降、气息、四肢、肌肤、辽阔、血液、奔流不息、茂盛、滋润、创造等词语。能借助拼音读通课文，了解盘古用他的整个身体创造美丽宇宙的过程。有感情朗读课文。 2、能力目标：培养学生的空间想象力，激发学生的表达兴趣，引导他们用自己的话复述课文。培养学生品读、感悟课文的能力，丰富自己的语言积累。 3、情感目标：体会盘古的献身精神。认识中华传统文化的深厚博大，激发学生民族自豪感。 二、学习方法导航 1、品读赏析法：理解词语含义，从而使学生获得丰富、充实的感受。如：品读第四自然段时，抓住四季的风、飘动的云、隆隆的雷声、辽阔的大地、奔流不息的江河、茂盛的花草树木、滋润万物的雨露等词语来体会盘古的献身精神。 2、角色演绎法：引导学生把自己当作课文中的人物去感受，去想象，去体验，引导学生入境入情地读。 3、画面激活法：引导学生在理解课文的基础上，加上合理的想
象，用自己的话复述课文，再现神奇、美好的画面。例如：在描述万物生成的画面时，可以依据课文内容和自己的想象，将四季的风、飘动的云、隆隆的雷声、辽阔的大地、奔流不息的江河、茂盛的花草树木、滋润万物的雨露通过自己的语言，变成生动的画面。 三、聚集教学重点难点 1、教学重点：引导学生了解盘古开天地的故事内容，激发他们阅读神话故事的兴趣，培养想象力。 2、教学难点：引导学生在理解课文的基础上，加上合理的想象，用自己的话复述课文，再现神奇、美好的画面。 四、教具学具准备 1、教具：多媒体课件 2、学具：学生收集的中国着名的神话传说的图片及文字资料。 五、教与学的师生互动 1、创设情境，激趣导入： 画外音：盘古开天辟地，用他的身体创造了美丽的宇宙，同学们，让我们一同走进这个神话故事，去感受它的神奇吧！ 课件：盘古顶天立地的图片。 2、初读课文、学会生字： ⑴整体感知： 课件：盘古图片以及课文朗读。 画外音：盘古开天辟地的神话一直流传至今，你头脑中盘古是个怎样的形象呢？
盘古开天辟地完美版
盘古开天辟地 广东省中山市三角中学赵怀兵 zsyw@https://www.wendangku.net/doc/0112183543.html, 教学目的 1．发扬与自然作斗争的献身精神。 2．培养改写神话的能力。 重点难点1．重点：理解文章的结构和内容。 2难点： （l）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。 （2）改写神话的方法。 教学时间：一课时。 教学过程 一、预习 1．查字典，给下列加点字注音。 浊(zhuo2) 混沌(hun4 dun4) 孕育(yun4) 霹雳(pi1) 冉冉上升(ran3) 巍峨(wei1 e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。 2．查工具书．解释下列词语． （l）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。 （2）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。（3）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。 （4）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。 也叫落雷。 （5）冉冉：本课指慢慢地。 （6）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。 （7）甘霖：指久旱以后所下的雨。 3．朗读课文，思考自读提示。 二、导人 1．作者作品简介袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 2关于神话。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 3．导语。 创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。 天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。 三、正课
盘古开天地的神话故事
盘古开天地的神话故事 古是中国古代传说中开天辟地的神，他殚精竭虑，以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界，给后人留下无穷无尽的宝藏，是中华民族崇拜的英雄。那你知道盘古开天地的神话故事有哪些吗?下面是给大家分享的盘古开天地的神话故事，欢迎大家阅读。 话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。 盘古开天地的神话故事篇【2】据民间神话传说，盘古出生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，于是用神斧劈向四方，一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空。另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙变成天和地两部分，不再是漆黑一片。为了防止天和地重新合并，他不断地施展法术。每当盘古的
身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。 盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。 浑圆体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清者不断上升，变成了天。重而浊者不断下降，变成了地。盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。 盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。 盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望。他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾。发出的声音变成了雷鸣。 盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山(在山东)，他的脚化作了西
人教部编版四年级语文上册第12课 盘古开天地(教案)
第四单元 本单元以“神话，永久的魅力，人类童年时代飞腾的幻想”为主题，包含了《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》等4篇课文，以及“习作：我和______过一天”“语文园地”“快乐读书吧”。 本单元最重要的语文要素是“把握文章的主要内容，感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”，分别介绍了盘古、精卫、普罗米修斯以及女娲这些人物形象。这些神话故事情节离奇动人，想象丰富，富有魅力。本单元的习作是“我和______过一天”，写写和神话故事或书中的人物过一天的情景，在叙述中要融入自己的感情。“语文园地”通过交流、识记、背诵，积累生字、成语、古诗，并感受神话故事中想象的神奇。
12盘古开天地 1.会写“翻、劈”等13个生字，会认“隆、肢”等7个生字，能正确读写“黑乎乎、翻身”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文，了解事情的起因、经过、结果，把握课文的主要内容。 3.通过有感情地朗读课文来体会盘古无私奉献、舍己为人的精神。了解神话故事想象神奇的特点。 重点 正确、流利、有感情地朗读课文，了解事情的起因、经过、结果，把握课文的主要内容。 难点 通过有感情地朗读来体会盘古无私奉献、舍己为人的精神。了解神话故事想象神奇的特点。 1.字词教学 生字教学是语文教学的重点之一。本课的生字大部分笔画较多，识记起来有一定的困难。因此，在 教学过程中，让学生集中识记生字；并鼓励学生自主学习，用自己喜欢的方式对生字进行识记，如编顺 口溜、记形声字等。 2.阅读理解 这是一篇神话故事，故事性很强。在教学中，可引导学生通过反复阅读来理解课文内容，通过分析 事件来理解盘古这个人物形象。同时，也让学生感受神话故事情节之瑰奇，想象之丰富。 3.表达应用 在熟读课文的基础上，引导学生用“我认为……很神奇，因为……”的格式补充句子，让学生进一 步熟悉课文，学会发表自己的看法，并提高表达能力。 1.预习提纲 （1）初读课文，查阅资料书认读、理解生字词。 （2）再读课文，了解故事情节。 2.多媒体课件
盘古开天辟地的神话故事
盘古开天辟地的神话故事 盘古是中国民间神话传说人物，我们都知道盘古开天辟地。那么你知道盘古是如何开天辟地的吗?下面是特地为大家分享盘古开天辟地的神话故事。 盘古开天辟地的神话故事盘古在鸡蛋中沉睡了一万八千多年，终于苏醒过来。当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但鸡蛋紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪!这该死的地方! 盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，随手操起一把巨大而锋利的斧头，使出浑身气力，大吼一声，奋力挥舞开来。 哗啦啦啦~~~ 一阵巨响过后，鸡蛋中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。 天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。 盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。 这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。 啊!太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。 盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。 伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：盘古的左眼变成太阳，照耀大地;右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成三山五岳，给大地以雄壮;鲜血变成江河湖海，奔腾不息;肌肉变成千里沃野，供万物生存;骨骼变成树木花草，供人们欣赏;牙齿变成石头和金属，供人们使用;精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏;汗水变成雨露，滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白去，汇成美丽的人间风光。 盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。 这个传说故事虽纯属虚构，但它说明了人类改造、征服大天然的伟大气焰，表现了我国古代人民与天然抗争、不屈不挠的顽强精神和智慧才智。
部编版教材语文四年级上册《盘古开天地》教学设计
部编版语文四年级上册《盘古开天地》教学设计 第一课时 教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文。 2、理解“混沌”等词义。 3、体会盘古的勇敢、伟大、奉献精神。 教学过程： 一、谈话导入，激发兴趣 1、中华传统文化像一座巨大的宝库，在祖国灿烂的文化发展过程中，我们先辈留下了许多美妙的神话故事，你知道哪些神话故事？ 2、你们的书读得真多，知识真丰富，老师要把下面这个神话故事奖励给爱读书的孩子们。 二、由喜闻乐见的动画过度到课文的学习 1、看动画《盘古开天地》。 2、谁能说说这个神话的名字是什么？ 3、今天我们就来学习18课《盘古开天地》。（板书课题） 三、初读课文，感悟大意 打开课本，读读课文，读准字音，读通句子。对哪儿特别感兴趣，就多读几遍。 自由朗读。 四、紧扣“神奇”，品读课文
（一）、故事神奇在哪儿？找找并用笔做上记号，读一读。 （二）、学习劈开天地，体会盘古的伟大。 1、出示：轻而清的东西，缓缓上升，变成了天：重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。 2、找出反义词和近义词。 3、朗读这一段。 4、天地劈开后，盘古又是怎么做的？ 5、做动作理解盘古的艰辛、伟大。 （三）学习创造世界，体会神奇。 1、盘古用头顶着天，用脚使劲蹬着地，天地形成了，盘古却累得到下了，盘古倒下后，发生了什么呢？请同学们自读第四自然段。 2、你读懂了什么？ 3、课文里有不少像“隆隆的雷声”“茂盛的花草树木”这样的词语，我们来找一找，用你喜欢的符号勾画下来，再抄到积累本上。 4、学生勾画、摘抄。 5、课件出示题目。学生填。 6、同学们读的时候，我仿佛看到了盘古到下后身体变化的画面，你看到了吗？ 7、那再让我们把这雄壮而动人的画面转化成饱含深情的语言，读出对盘古的崇敬之情吧。 五、拓展练习 盘古的（）变成了（）。
神话故事——盘古开天辟地
神话故事——盘古开天辟地 传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。盘古开天地 盘古开天地 帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。 盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！ 盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。 “哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。 盘古开天地 盘古开天地 盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。 盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。 伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失： 盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。 还有另一种说法：相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了18000年。 有一天，他突然醒来了，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，于是就顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。 谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开了，其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天；而另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着天，脚踩着地，不敢挪身一步。 自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈。盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样，顶天立地，坚持了18000年。终于使天地都变得非常牢固。但由于他过度疲劳，终因劳累不堪而累倒死去。 就在他临死之一瞬，没想到全身忽然发生了根本变化：他口里呼出的气，顿时变成了风和云；
18.盘古开天辟地(相关资料)
关于神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话，神话产生于原始氏族社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。 神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。 原始神话是人类在童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。它反映了人类早期的思维活动。处于蒙昧时代的远古人民，对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下
的状况和对自然抗争的无力状态。因而在对自然和社会现象的观察中，就多是直观、猜测和臆想，在社会生产力水平和人类智力高度发展的情况下，原始神话一般不再产生。但由于社会的发展和人们的文化知识程度的不平衡，在一些实践上还不能有效地控制自然，和在认识上不能科学的解释世界起源和自然现象变化的地区和民族，神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。但这些作品与原始神话是有一定区别的。 神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中，一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的，都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形态，都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象，是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。
盘古开天地教案
盘古开天地教案(总3页)本页仅作为文档页封面，使用时可以删除 This document is for reference only-rar21year.March
盘古开天地 第二课时 一、教学目标: 1、认识“猛、缓”等10个生字。会写“暗、降”等14个生字。初步理解“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,感受盘古无私奉献的伟大。 3、感悟神话故事想象丰富的特点,积累文中优美的词句,尤其是“怎么样的什么”的偏正词组。 二、教学准备：课件 教学过程： 一、导入： 1、看图猜成语故事。 用课件出示“女娲补天、精卫填海、后羿射日”等的图片,请学生猜猜图上画的是什么故事。 2、引导总结发现。 猜了这几个故事你有什么发现?(都是中国古代神话故事。) 师：今天，当我们仰望蓝天、俯瞰大地的时候，我们一定会想起一个人── （生答：盘古；师板书课题） 3、让我们举起右手,写下他的名字。(板书:盘古)。 4、我们知道是盘古开辟了天地,创造了美丽的宇宙。(板书:开天地)今天我们就一起走进这个神话故事,去感受它的神奇。一起读——(齐读课题) 5、复习本课字词。 二、授新课： （一）齐读课文: （二）学习课文1、2自然段： 1、很久以前宇宙是什么样的？ 抓住“一直”和“睡了十万八千年”，感悟盘古沉睡的时间之长久 师（预设学生有可能将盘古与平常人相比）：我们听说过巨龙昏睡百年，但从没听过有人可以沉睡十万八千年。盘古中间醒来过吗？（生答：没有）没有醒，怎么读？（指名学生读）这才叫“一直睡了十万八千年”。
2、盘古面对无边的黑暗他做了什么？ (1)指导读正确。 (2)怎样的动作是“抡起”呢?(指名做做这个动作) (3)谁来做“猛劈”的动作? (4)朗读这个句子,要求让人感受到盘古的力大无比。 (5)盘古用大无比的力量,抡起大斧头,把天地劈开,我们可以用一个词来说就是——开天辟地。(板书:开天辟地) 3、什么变成了天，什么变成了地？ 幻灯示：在一声巨响之后,混沌一片的东西渐渐分开了。 轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。 (1)这个句子很有意思,请你仔细读一读,说说你发现了什么?(引导学生四对反义词,一对近义词) （2）幻灯示“填一填”，学生完成。 (3)指导朗读 （三）第三自然段： 师：天地分开了，盘古又做了一件事情，让我们为这位英雄的行为肃然起敬。请同学们读读第三自然段。 （生谈论交流） 师：一天过去了，天升高了──（生：一丈）地下沉了──（生：一丈）盘古长高了──（生：两丈） 两天过去了，天升高了──（生：两丈）地下沉了──（生：两丈）盘古长高了──（生：四丈） 365天过去了，天升高了──（生：365丈）地下沉了──（生：365丈）盘古长高了──（预设学生一时算不出来了） 盘古就是这样随着天地的升高和下沉越长越高，直到天地成形后，他累倒在地。多么了不起啊！谁愿意读？ (1)(出示课文插图)你看,盘古就是这样头顶着天,用脚使劲蹬着地,盘古这样的动作我们也可以用一个词来说就是——顶天立地(板书:顶天立地) (2)谁来读读这个句子,读出顶天立地的气势。
盘古开天辟地
《盘古开天辟地》教学设计 教学背景分析 内容分析：《盘古开天辟地》主要讲述盘古开天辟地和“垂死化身的神话”。这个创世神话，就本身而言，表现了盘古的品质和精神：表现了他恼恨黑暗、恼恨束缚，追求光明、自由的思想；表现了他用艰苦劳动创造世界的奉献精神。 学情分析：我班学生已上初一，他们已经具有了一定的阅读基础，对神话故事他们非常喜欢，对该故事且有初步的了解，文中神奇想象的语句，很容易激起学生情感上的共鸣；生动准确的语言表达是学生理解学习上的重点、难点，也是激发学生思维的兴奋点，因此，教学本课效果应该是比较好的。 教学方式：采取生本课堂小组合作制教学，学生自主学习、合作学习，通过学生讨论、辩论，提升语文素养。 教学手段：ppt、windows等多媒体教学 教学目标：1.了解有关神话的知识，通过探究理解文章内容，并掌握盘古开天辟地的具体细节描写，感悟人物的精神品质。 2. 利用课前预习为课堂教学做好准备；通过朗读复述等方式熟悉课文；引导学生 自主学习合作探究共同完成阅读任务。 3. 认识古代劳动人民希望了解自然、征服自然的强烈愿望；理解古代人民与大自 然作斗争的献身精神；理解这些古代神话表现中华民族勇敢、勤劳、坚强的崇高品 质和无私奉献、敢于创造的伟大精神。 教学重点：了解有关神话的知识，通过探究理解文章内容，并掌握盘古开天辟地的具体细节描写，感悟人物的精神品质。 教学难点：认识古代劳动人民希望了解自然、征服自然的强烈愿望；理解这些古代神话表现中华民族勇敢、勤劳、坚强的崇高品质和无私奉献、敢于创造的伟大精神。 教学过程 教学阶段教师活动学生活动设置意图技术应用时间安排 创设情景，导入新课同学们，今天 老师带来了 四张图片，看 看谁的眼睛 最敏锐，比比 谁的脑子想 得最快，能看 着图片猜出 故事来。 学生依次说 出图片上的 故事名：夸父 追日、嫦娥奔 月、女娲补 天、后羿射日 揭示这些都 是神话故 事。） 激发 兴趣联系学 生的想象世 界，激发学生 的学习兴趣。 ppt图片展 示、视频播放 3分钟 整体感知提问：1.本文 是一篇神话 故事，谁知什 么是神话？ 2.叙述本文 学生可能回 答：1.是人们 通过想象创 造出来的故 事。 1.积累文学识。 2.锻炼学生的 表述能力。 用PPT播放 神话故事的 概念 10分钟
大班语言：盘古开天辟地.doc
大班语言：盘古开天辟地 活动目标 1、在欣赏讨论与小组合作阅读中理解故事内容，了解传说中的天和地是怎么会分开的。 2、初步了解神话的含义，对神话故事充满兴趣。 活动重难点 1、重点：了解传说中的天和地是怎么会分开的 2、难点：初步了解神话的含义 活动准备 1、前期经验：听过神话故事 2、其他准备：课件、图书、记录表、笔、图片、计时器 活动过程 一、交流讨论——山水、日月星辰、天和地的由来 （环节设计意图：运用已有经验或大胆猜想交流有关“山水、日月星辰、天和地由来”的多种信息，激发幼儿探究天地由来的兴趣。） 1、你觉得我们这个世界美吗?哪里很美？ 2、那这些美丽的地方，这些山水、日月星辰、天和地是从哪里来的呢？ 3、小结过渡：你们都有你们自己的想法和答案，现在让我们一起来听一个故事，听听故事里是怎么说的。 二、欣赏故事《盘古开天辟地》——了解传说中的天和地是怎么会分开的。 （环节设计意图：通过欣赏讨论、小组合作阅读交流、游戏等形式，理
解故事的内容，从而提高幼儿倾听、观察、合作、协商、表达等能力。） 1、欣赏故事课件前半部分 提问： 1）这个故事的名字叫什么? 2）盘古住在哪里？ 3）盘古是怎样把天和地分开来的呢？ 2、小组合作阅读8页至13页 任务：1）3人一组，自由结伴。 2）阅读图书寻找答案“盘古将身体的各个部分都变成了什么？”，并将答案用符号记录在记录表上。 3）每组选一名代表交流自主阅读后的记录情况。 3、游戏：你问我答，进一步巩固活动的重点。 4、小结：原来是盘古把自己身上的所有东西，变成了天地万物。 三、质疑讨论——激发幼儿对神话故事的兴趣 （环节设计意图：通过完整欣赏故事以及对故事真实性的质疑，激发幼儿对古代神话故事的讨论以及阅读兴趣。） 1、完整欣赏故事课件 提问： 1）你觉得盘古是一个怎样的人? 2）世界上究竟有没有盘古呢? 3) 天和地是不是真的是盘古变的呢? 2、你还知道哪些神话故事？
盘古开天地教学设计(详案)
盘古开天地教学设计 执教：陈伟华 教学目标：1、认识并掌握本课生字词。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 3、激发学生的想象力，感受盘古的奉献精神，培养学生对神话故事的学习兴趣。 教学重点：感受盘古的创造过程。 教学难点：从盘古的创造历程中感受他的无私无畏，奉献精神。 教学过程： 一、谈话引入 师：孩子们，平时喜欢看动画片吗？（喜欢）今天，老师给大家带来了几位朋友，看看他们是谁？ 课件出示：孙悟空、哪吒、葫芦娃图片 师：喜欢他们吗？（喜欢）其实，这几个人物都出自我国古代神话故事，在神话故事中，有一个人他被尊为“人类的老祖宗”，他的名字叫——（盘古），今天，我们就走进第18课，去学习《盘古开天地》的故事。课件同步展示课题，板书课题。请齐读课题。 二、读词语，纠正发音 课件出示词语（略）理解“一丈” 三、初读课文，整体感知。 师：自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，边读边想：课文到底写了一件什么事。
课件出示读书要求。 师：谁能用课文中的一句话来说说课文到底讲了一件什么事？ 抽生回答：人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。师：你们找到的也是这句吗？大家一起来读读。一句话能概括文章的主要内容，这句话就是文章的——（中心句），在句子旁边写上“中心句”，那你能不能把这句话读成一个词？——（创造）。板书：创造，学生书空。读词语，知道创造是什么意思吗？（抽生说说）。 师小结：创造就是把没有的事物生产或制造出来，课文中说盘古创造了——美丽的宇宙。板书：美丽，这说明宇宙之前是怎样的？肯定是不美丽的，课文的哪一个自然段描写的是创造之前的宇宙？（课文的第一自然段）谁来读一读？ 四、学习课文第一自然段 课件出示一自然段文字，抽生朗读。 创造之前的宇宙的是怎样的？（混沌）板书：混沌。从混沌变美丽这都是源于盘古的——（创造），那他是怎样创造的？ 五、读课文的第2自然段。 课件出示：他见周围一片漆黑，便抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。 盘古做了两个动作：（抡、猛劈）。知道什么叫“抡”吗？抽生做动作理解抡，用朗读表现“抡、猛劈”。接着读。 课件出示“轻而清的东西......重而浊的东西......” 你发现了什么？理解朗读女生、男生配合朗读。
最新盘古开天地 试讲教案
《盘古开天地》教案 教材分析：《盘古》是人教版三年级上册的第18课。本单元的专题是“灿烂的中华文化”，这个专题与第六单元的专题“壮丽的祖国山河”共同构成了本册教材丰厚的文化底蕴。《盘古开天地》正是从神话这个角度初窥中华传统文化的一次尝试。教材选编这篇课文的目的是围绕“灿烂的中华文化”这个专题，使学生第一次认识神话这种文学形式，体会巨人盘古的献身精神，感受神话丰富想象力，激发其热爱祖国灿烂的传统文化的情感。《盘古开天地》想象丰富，脉络清晰，文字叙述具体而生动，围绕“创造”这个中心，讲述了一个叫盘古的巨人，用斧头开天辟地，用身体顶天蹬地，最后化作万物，创造了美丽的宇宙的神奇故事。学情分析：三年级学生接触神话，内心感到新鲜、有趣。《盘古开天地》以具体而生动地叙述，极富想象力的故事，能极大地激发学生的学习兴趣。但学生注重感悟故事本身的神奇，忽视对语言表达的关注，没有细细体味文中的语言，在教学中，教师要帮助学生练就“善于发现”的眼睛，感受语言文字的精妙。《语文课程标准》明确指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”据此并结合本文内容，教给学生学习方法如：画面再现法、鉴赏品评法、合作探究法，做到授之以渔。本课就以新的课程理念为指导，营造开放而富有活力的课堂，培养学生的阅读能力，发展思维，启迪智慧。 教学课型：讲读课 教学方法： 1.诵读法：反复诵读，体会盘古开天的伟大之处。 2.讨论法：分小组讨论，文中盘古做出了哪些什么举动。 课时安排：2课时 教学目标： 1.知识目标：认识10个生字 2.能力目标：理解字词在语言环境中的意思，积累好词佳句 3.情感目标：有感情朗读课文，体会盘古的伟大 教学重点： 感受故事的神奇，理解课文是怎样把盘古创造宇宙这个故事写具体的。 教学难点： 有感情朗读课文，体会盘古的伟大 教学方法： 1．探究法：通过读书能提出看法和疑问，并小组合作学习，共同探讨疑难问题,能将全文译为白话文，以及初步理解寓意。 2．谈话法:通过学习让学生联想现实社会中类似的事情，通过提问是大家可以更加深入的了解，以及学会分析事物的对于错。 3．练习法：学习以后可以用自己的话向自己的父母讲述。 课前准备： ①教师应多准备一些资料，以便引导学生多角度理解课文。 ②把课后练习融于教学的过程中。 ③可用多媒体辅助教学。 教学过程： 第一课时 教学要点：解决生字词、分角色朗读熟悉课文内容、赏析人物。
盘古开天辟地 教学设计
盘古开天辟地 【教学目标】 1．正确朗读课文，初步感受文言文的节奏和韵律。 2．借助注释，并能运用各种方法自学词句，学习直译文言文的方法，了解《盘古开天地》 这个神话故事的内容。 3．感受盘古氏开天辟地，创立世界的神力与奉献精神。 【教学过程】 一、兴趣导人，了解文言文的特点。 （一）师：中国是一个有着五千年文明历史的古国，有许多的神话传说深入人心，你们知道哪些呢？ （二）今天我们就来学习一个神话故事，板书课题。 二、初读课文。 （一）听课文录音，听清读音，听清句子的停顿。 （二）出示难读句子的停顿之处。 天／日高一丈，地／日厚一丈，盘古／日长一丈。 （三）指名朗读课文，要求流利、通顺。 说明：文言文的朗读是一个难点，尤其是停顿学生往往掌握不好，通过以上方法，让学生正确朗读，琅琅上口。 三、理解课文内容。 （一）理解字词。 1．师：除了文后标示的注释外，如果我们还有不明白的地方怎么办？ 2．介绍一些方法：查阅词典、联系上下文理解等。 3．本文中有哪些是注释中没有而你又不能理解的吗？请运用其它方法自己解决，将结果写在书上。 4．学生交流，教师辅导。 说明：除了课文自带的注释外，还应让学生养成良好的自学习惯。 （二）翻译全文。
1．逐句翻译，注意做到字字落实到位。 2．连起来翻译全文。 译文：（参考）世界开辟以前，天和地混沌地成一团，像个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盘古也长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的三皇。 3．以小组为单位巩固复习。 小组内自由组织：朗读课文、翻译字词、翻译全文。 4．可以用自己的话来说说这个故事，也可以加入自己的想象来复述故事内容。 四、拓展延伸。 （一）《盘古开天地》的故事流传了几千年，从这个故事中你感受了什么？ （盘古的神力、奉献精神） 这是一个故事，我们注重它奇特美丽的情节，但神话故事演变至今，仍不失为经典。如今，我们仍需要这种“开天辟地”的精神：敢于开拓，勇于承担，乐于奉献。“又经过了一万八千年”、“几千万年过去了”，哪怕是顽石也能成精，盘古就这样站立在天地中巍然不动，他与天地已融为一体，吸收天地灵气，最终化为万物。盘古死了吗？不，他没有死，它化为自然万物，永存于世，它开天辟地的精神成为永恒。 （二）了解神话的大概特征。 1．神话是千百年来由人们这个群体不断改编丰富的结果。 2．神话是虚构的，他带着人们美好丰富的想象。 学生积累一组神话：嫦娥奔月、夸父追日、后羿射日、女娲补天，精卫填海、八仙过海…… 仔细观察这组词语，会发现，它们带有“月”、“日”、“天”、“海”等字眼，那时人们科学还不发达，无法神秘莫测的自然界中的现象进行合理解释，于是产生了美好瑰丽的想象之旅，创作了一个生动奇丽浪漫大胆的神话故事。因此，它是虚构的，它是美好浪漫的，丰富的想象是神话的最明显的特征。 【作业布置】 1．把这个故事说给周围的人听。 2．阅读其它神话故事。
盘古开天辟地的故事
盘古开天辟地的故事 西方人说世界是上帝创造的，上帝先创造了男人亚当，然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，此后才有了人类。 而我们中国人则认为世界是由盘古开天辟地创造了人类。 大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。 而这时地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的浑圆体。 人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育而成。 盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。 当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。 可是周围一片黑暗，他什么都看不见。 急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。 浑圆体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。 轻而清者不断上升，变成了天;重而浊者不断下降，变成了地。 盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。 盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。 天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。 如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。 盘古就这样与天地共存了一百八十万年。
盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。 在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。 他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。 他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣。 盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山(在山东)，他的脚化作了西岳华山(在陕西)，他的左臂化作了南岳衡山(在湖南)，他的右臂化作了北岳恒山(在山西)，他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。 从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。 盘古死后，人们为了纪念这位创造世界的圣祖，在南海为他修建了盘古氏之墓，方圆三百余里。 传说墓中仙居着盘古氏之魂，如今广西桂林还存有盘古祠，每年都有许多人到庙里去祝祀。 盘古开天辟地的故事，显然是古人对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。 是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下来
《盘古开天辟地》资料：神话.
《盘古开天辟地》资料：神话 2008-01-21 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话，神话产生于原始氏族社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。 神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。 原始神话是人类在童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。它反映了人类早期的思维活动。处于蒙昧时代的远古人民，对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态。因而在对自然和社会现象的观察中，就多是直观、猜测和臆想，在社会生产力水平和人类智力高度发展的情况下，原始神话一般不再产生。但由于社会的发展和人们的文化知识程度的不平衡，在一些实践上还不能有效地控制自然，和在认识上不能科学的解释世界起源和自然现象变化的'地区和民族，神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。但这些作品与原始神话是有一定区别的。 神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中，一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的，都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想象的形态，都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想象，是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。
《盘古开天辟地》设计教案
《盘古开天辟地》设计 广东省中山市三角中学赵怀兵教学目的 1．发扬与自然作斗争的献身精神。 2．培养改写神话的能力。 重点难点1．重点：理解文章的结构和内容。 2难点： （l）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。 （2）改写神话的方法。 教学时间：一课时。 教学过程 一、预习 1．查字典，给下列加点字注音。 浊(zhuo2)混沌(hun4dun4)孕育(yun4)霹雳(pi1)冉冉上升(ran3)巍峨(wei1e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。 2．查工具书．解释下列词语． （l）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。 （2）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。 （3）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。 （4）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。
也叫落雷。 （5）冉冉：本课指慢慢地。 （6）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。 （7）甘霖：指久旱以后所下的雨。 3．朗读课文，思考自读提示。 二、导人 1．作者作品简介袁柯，生于1916年，神话学家。四 川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话h 论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 2关于神话。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象 的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非 现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平 很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会 文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 3．导语。 创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和 万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形 式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始
盘古开天辟地
在语言中感悟精神的伟大 ——《盘古开天辟地》 甘棠小学蓝炀 师：请同学们默读课文6—9自然段，边读边把你觉得能够体现盘古献身精神的地方做上记号，并简单说说为什么这些地方能够体现。 师：同学们，我们来交流交流吧！ 生：“天和地分开后······变化而变化。”盘古随着天地变化而变化，牺牲了他自己。 师：盘古头顶着天，脚踏着地，用一个成语来形容就是“顶天立地”。 生：“天每升高一丈······极长了。”盘古撑天的时间非常长，这也是献身的一种。 师：盘古牺牲了自己的时间，长久的撑着天，这也体现献身精神。 生：“他孤独的站在那里······多少年代。”他撑天是在忍受着孤独，而且时间特别长，体现了他的献身精神。 师：从同学们的回答中，老师发现大家都觉得盘古撑天的时间很长，这一点能体现他的献身精神。的确，撑天时间很长是献身精神的体现。那大家来看看这个句子是从什么方面来体现盘古的献身精神的。（小黑板出示句子：“这巍峨的巨人······重归于混沌的机会。”） 师：大家先读一读这个句子，说说，这个句子运用了怎样的表达方式？（生读句子） 生：比喻。 师：你怎么判断这是一个比喻句的？ 生：这一句中有一个比喻词“像”。 师：从比喻词判断出这是一个比喻句，很好！那么，这一句运用比喻的表达方法有什么好处呢？ 生：使概括的东西形象化，给人深刻的印象。 师：那么从这一句话中你感受到盘古怎样的形象？ 生：盘古的形象很高大。 生：盘古的形象很巍峨。
师：这个句子向我们展示了盘古高大威武的形象。那么大家再读一读这个句子，边读边想，这个句子中哪些词触动了你的心弦？能不能通过你的朗读来告诉大家？（指名两个同学读）大家注意听。 师：同学们听出来了吗？这两个同学都把哪些词重读了？ 生：“直挺挺”、“撑”。 师：两位同学都把“直挺挺”、“撑”重读了，看来这两个词值得我们推敲。我们先来品味这个“撑”字。同学们，仔细看课本上的插图，你觉得盘古双手向上这一动作，还能用什么词来形容？ 生：托。 生：顶。 生：举。 师：作者为什么要用“撑”，而不用“托”、“顶”、“举”呢？ 生：“撑”字说明盘古是用了很大的力气。 生：“撑”字说明盘古顶天是很困难的。 生：“撑”字说明他是在用整个身体去撑，而“托”、“顶”、“举”只是用双手去撑。 师：“直挺挺地撑”那又是一种怎样的姿势？ 生：“直挺挺地撑”就是站得很直。 生：“直挺挺地撑”就是很用力地站着，身体变得僵硬了。 师：对，他在用力，他在使劲，他一直保持着同一种姿势，那就是——（出示小黑板上的句子：“天和地分开以后，盘古······变化。”）生读。 师：同学们，现在请你们站起来，此刻，你就是盘古，头用力顶着天，脚使劲踏着地。不好，天快塌下来了，快伸出你的手，用力地顶着天，使劲，用力，不能让天塌下来！ 师：哪个同学愿意上来示范给大家看看盘古顶天的动作是怎样的？（指名两位同学示范） 师：撑了这一会儿，你现在感受如何？ 生：我的手很酸，很累。 生：我撑得手很累，脚也很累。