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“意杨林风波事件”的认识和看法

“意杨林风波事件”的认识和看法
“意杨林风波事件”的认识和看法

“意杨林风波事件”的认识和看法

在老师没有布置这个作业之前,我一直没有听说过“意杨林风波事件”。在浏览了网上的一些资料以后,对这个事件的大概有了一些了解。首先我用简单的语言来概括一下“意杨林风波”。沉湖湿地保护区主管部门的武汉市蔡甸区林业局批准了在沉湖核心区种植意杨林,然而意杨林对湿地生态环境有重大的影响。

当时听到这个消息的时候,我只是觉得种树有什么不好,还会破坏湿地生态环境?具体的影响在我查资料之前我怎么也想不到,于是经过我的不断寻找,对“意杨林风波事件”有了一定的认识。我们从三个方面认识这个问题。

为什么种植意杨林会破坏湿地生态环境?其主要表现在破坏了越冬鸟类的栖息湿地。到了冬季,意杨林树叶凋落,树干林立。以前来过冬的东方白鹳、白琵鹭、灰鹤和天鹅等水禽,将放弃它们在这里的冬季栖息地,这对鸟类的生存带来了不小的挑战。

为什么“意杨林风波”会发生?我觉得主要原因在于三点。第一,利益的驱动。报道上有说保护区与一公司签订合同,由该公司造林,作为造纸原料,所以才植了树,还没有向林业局反映。着就反映除了保护区在利益的驱使下,在一定程度上放弃的保护湿地的义务。第二,保护意识不强。我觉得这点是最重要的,因为如果保护区真正的有研究意杨林到底适不适合种植在湿地的问题,那么就可以提前预知到这个后果,并放弃种植意杨林的计划,但是由于专业素质不高、保护意识不强造成了今日的后果。第三,监管不严、立法不强。如果监管部

门能够早些发现这些问题,或者是能够建立一套有效的保护机制,就可以在事前、事中监测到这些,并及时改进或者叫停。

我们应该怎么来保护这些湿地呢?根据我上述提到的那些问题,可以有三个方面的改进之处。第一,加强宣传,提高公民的保护湿地的意识,同时也是为监督保护区做了民众基础。第二,制定湿地利用规划,加强对湿地的研究。第三,完善立法,加强对破坏湿地的惩罚。【资料来源】

1.湿地生态学习https://www.wendangku.net/doc/0f1331173.html,/p-752097168.html

2.《沉湖“沦陷”意杨林》新闻报道https://www.wendangku.net/doc/0f1331173.html,/info/2004/7/72084

3.htm

认识党员标准坚持党员标准

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 认识党员标准坚持党员标准 认识党员标准坚持党员标准 认识党员标准坚持党员标准 教学对象:基层党员和申请入党的同志; 教学目的:明确党员标准的内涵、意义; 教学提示:结合单位党员思想实际,并恰当使用教学参考之内容; 教学时间:1小时。 对照检查阶段是先进性教育活动的重要阶段。这个阶段上承学习教育阶段的成果,下为整改提高阶段的工作奠定基础。这个阶段的主要任务是对照党章和党员先进性标准,以实事求是的态度,以批评和自我批评的勇气,认真清理和检查自己在思想、组织和作风方面存在的问题,为下一阶段的整改和提高打好基础。 对照检查,需要镜子;整改提高,需要尺子。这就涉及党员标准问题。党员标准是对照检查的镜子,也是衡量党员合格与否的尺子。在先进性教育活动全过程中,尤其是对照检查阶段,使用好党员标准这面镜子、这把尺子,意义十分重大。 所谓党员标准,其实就是作为一个党员所应具备的条件,以及应该履行的责任与义务。中国共产党党员是中国工人阶级先锋战士,是 1 / 12

“用特殊材料制成的人”。这个“特殊材料”其实就是“特殊标准”——共产党员的先进性标准,正是这个标准,塑造出了千千万万个立志为共产主义事业献身的先锋战士。 党员标准是党的先进性在党员条件问题上的集中反映,它的最基本和最核心的内容,都写在了我们党内的根本大法——党的章程上。在党章中,第一章所列内容,其实就是党员标准所应当包含的内容。其中有三句话最为关键,我们可以视其为党员标准的核心内容,这就是党章第二条所规定的:中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士;中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身;中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。 那么,我们应该如何理解这三句话的深刻含义呢? 第一句话实际上告诉我们,尽管我们党是工人阶级的政党,但并不是说每一个工人阶级分子都可以自动成为共产党员,也不是说只有工人阶级出身的人才能成为共产党员。能否成为中国共产党的一员,关键是要看其是否具有共产主义觉悟,是否愿意承认党的纲领,愿意为共产主义事业献身。不这样,我们党就无法保证自己的工人阶级先锋队组织的性质,同时也不可能成为中国革命和建设事业的领导核心。这就要求我们每一个党员或者申请入党的同志,不仅要保证工作优秀、业务优秀,同时必须具有共产主义的觉悟。所以,共产党员不仅应该是工作上的模范,更应是具有共产主义觉悟的先锋战士。

林黛玉进贾府人物形象分析总结

林黛玉进贾府人物形象分析总结 一、林黛玉: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她,宝贝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是“步步留心,时时在意”。 例如在邢夫人处,邢夫人“苦留”她吃晚饭,她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时,更是如此。贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。 黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时,贾母却说:“读的是什么书,不

过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚才失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心,时时在意”的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面。 其次,有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2.宝玉见黛玉时,对黛玉的外貌、神韵的描写,运用对偶、比喻等手法,以华美对称的语言,写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点:美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”,不但照应第一回中的“木石前盟”,又为以后的情节发展埋下伏笔。 二、王熙凤: 王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征: 1.写出场: 这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:未见其人,先闻其声。“我来迟了,不曾迎接远客”,然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕,觉得与那些个“敛声屏气,恭肃严整”的人们相比,实在是“放诞无礼”,正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍,更证明了这一点:“他是我们这里有名

浅谈《红楼梦》中的爱情悲剧之贾宝玉和林黛玉之间的爱情

目录 1内容摘要 (2) 2引言 (3) 3社会环境 (4) 4家庭环境背景造成的必然性 (6) 5贾宝玉和林黛玉的性格 (7) 6结束语 (11) 7参考文献 (12)

浅谈《红楼梦》中的爱情悲剧之贾宝玉和林黛玉之间的爱情 内容摘要 《红楼梦》以贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线索,通过对贾、薛等家族由兴到衰的发展历史的描绘,深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实,集中地批判了封建社会种种尖锐复杂的矛盾斗争,从而揭露了封建统治阶级的罪恶本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。作品用贾林的爱情悲剧来为当时的社会唱最后的挽歌。他们的爱情悲剧也把中国古典文学的悲剧推向了高峰。爱情悲剧来反映社会悲剧,社会悲剧衬托爱情悲剧,女性悲剧凸显家庭悲剧。总之,《红楼梦》是一部“彻头彻尾之悲剧”(王国维语) 【关键词】《红楼梦》爱情悲剧;社会根源及家庭环境;贾宝玉和林黛玉;性格根源 Abstract "A Dream of Red Mansions" to aristocratic young Lin Jia and love as the central tragedy of clues, through Jia, Xue Xing, such as the failure by the family history of the development of our country reflected the deep mid-eighteenth century the social reality of a vast, centralized feudal grip a variety of sharp social contradictions in a complex struggle against the feudal ruling class to expose the evil nature of the feudal

对共产党员先进性的认识

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对共产党员先进性的认识 我是一个基层党总支的书记,同时是两所学校的校长。因此,我自身的形象在学校,乃至在更大的范围有一定的影响。人有自然属性的一面,他必定有属于他生活的空间。当代教育竭力地呼唤人的自然属性的一面,主张“张扬个性”,这是有特定的时代意义的。但不能否认,人是有社会属性的。他必须受制于他生活的环境,服从社会的规范。而共产党员的身份,不仅具有社会属性的一面,更有时代赋予的特殊使命,他应该是名符其实的先进者。塑造一个共产党人的形象,我经常思考并实践下列要点。实中央电视台的“实话实说”是我最喜欢的栏目。每当观看那精彩的场面,总忍不住激动的泪水。要真正做到实话实说是不容易的,不仅要求对人生观、价值观有独特的把握,也要求有直面现实的勇气。不管我能在多大程度上实话实说,但只要有这点追求,并不断地在实践中体现,已经是不容易的事了。随着年龄的上升,说实话的勇气在与日俱增,但还必须努力。作为校长的角色,我思考问题必须从实际出发。许多事情,空谈理想,不负责任,天方夜谭,是极不困难的事,但我不能这样。假如我经常不从实际出发,对学校的发展是有害的。在“三个代表”的学习过程中,我曾经说过要“代表教师,代表学生,代表家长”的话,尽管“三个代表”的思想并不是说的那样简单,但细细想来,作为校长的我,真正能做到代表这三种对象,已经很不错了。问题是从哪种角度,多大程度去代表他们。在这次抗击“非典”的斗争中,一些学生、教师、家长对“五一”不放假都程度不同地有些想法,但我不能适合少数人的需求,应该考虑从斗争的实际出发。在竞争异常激烈的时代,不少人追求表面的,形式主义的东西。为了学校的“地位”,也为了自己的面子,一些校长不惜牺牲学校发展的长远利益和学生真正的质量,创造一些不切实际的工作,追求一些变异的东西。而我一直严格地要求自己,走自身内涵发展的道路。踏实的作风同样是十分重要的。我欣赏的人,都是实干的人,不做表面文章,不华而不实的人;都是那些讲实话,不拍马屁的人。我关注或投入研究精力的事,

林黛玉进贾府分析

《林黛玉进贾府》教案 学习目的 1.熟悉《红楼梦》的写作背景,了解前五回的主要内容,扫清阅读时的文字障碍,提高自学能力。初步了解《红楼梦》和曹雪芹。 2. 通过对人物肖像、语言、动作、心里等的分析评点,把握人物的性格特点。 3.理解文中环境描写的特点和作用。 重学习点难点 从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格性格入手,提高鉴赏古代小说的能力。 授课时数:3课时 第一课时 一、导入:有人说:“开谈不讲《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作,代表了中国古典小说的最高成就。哪些同学读过《红楼梦》?请你来给大家介绍一下你所了解的《红楼梦》,一点即可。 二、简介作者及《红楼梦》 1、作者:曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由盛到衰的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历,对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。曹雪芹创作《红楼梦》“于悼红轩中披阅十载,增删五次,哭成此书”“书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。 2、《红楼梦》及其影响 《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》。《红楼梦》继承了中国古代伟大文学作品的传统,作者受元曲《西厢记》的影响很深,书中有些境界的描写,实从《西厢记》脱胎换骨而来。在故事的结构及许多意向方面,也直接得于元明两代的小说如《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》等,并同样地走着社会批判的道路。 《红楼梦》是世界名著,清代就有“开谈不讲《红楼梦》,虽读诗书也枉然”之说。红学界有人说:《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱:“大哉《红楼梦》,再论一千年。”王蒙点评说:“《红楼梦》是一部令人解脱的书,是一部执着的书”,《红楼梦》与宇宙相通……,……自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了(鲁迅《中国小说的历史变迁》。 《红楼梦》被称为中国三门“显学”(显赫的学问——红学、甲骨学、敦煌学)之一 3、《红楼梦》的价值:主题思想的深刻性。(宝黛爱情悲剧的社会原因、封建末世无可挽回的崩溃趋势);艺术结构的严密性。(极为严密的网式结构、前五回的艺术提示、宝黛爱情悲剧之线与四大家族的衰亡过程互相连接互为因果交叉递进);人物刻画的逼真性。(生活细节、追踪蹑迹) 三、《红楼梦》前五回内容及在小说中的作用

论林黛玉的人生悲剧

论林黛玉的人生悲剧 权进凤 摘要 《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著,王国维先生称之为“悲剧之中悲剧”。小说成功塑造了众多带有悲剧色彩的女性形象,而其中最令人动容的当属曹雪芹笔下的宠儿林黛玉,她的眼泪从春流到夏、秋流到冬,浸透了生命的每一寸光华。本文通过主人公的人生境遇、性格气质、才能、爱情分析其中体现出来的悲剧意蕴,并综合以上四点揭示林黛玉悲剧的必然性。 关键词:悲剧;境遇;性格;才能;爱情 一、概述 林黛玉在《红楼梦》中有着举足轻重的地位,作为女主角,加之林黛玉这一形象的生动性与悲剧性,她一直是红学家热切关注和研究的对象。 学术界对林黛玉悲剧形象研究的文章有很多,如蒋晓兰的《林黛玉悲剧新论》一文,从先行者、叛逆者、性格气质、性灵、女性强者、痴情之极者等九个方面总结了林黛玉悲剧的多重性。胡秀芬的《林黛玉悲剧性格探析》指出林黛玉的悲剧性格以及形成她悲剧性格的因素是多方面的,其主要受到身世、疾病、传统文化精神、金玉良缘的影响,并指出林黛玉的侠义精神及其理家才能是她悲剧性格中的积极因素。秦桂敏的《林黛玉悲剧命运探析》认为她的悲剧并非完全取决于她先天体质弱,还在于她所处的“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的生存环境,在于她独抱高洁、至死不渝的性格,以及她美妙爱情幻想的破灭。 本文将从五个方面研究林黛玉的悲剧人生。第一方面是孤苦凄凉的人生境遇;第二方面是乖僻感伤的性格气质;第三方面是卓尔不群的才能;第四方面是痴情之极却以失败告终的爱情;第五方面是悲剧产生的社会文化因素。

二、林黛玉的悲剧人生 (一)孤苦凄凉的人生境遇 林黛玉是巡盐御史林如海之女,生于钟鼎之家,书香之族,不幸年幼丧母,外祖母念其年纪尚小无人依傍,接至京中荣国府抚养,林黛玉的悲剧由此开始。 自进入贾府,林黛玉便开始了她背井离乡、寄人篱下的日子,父亲也在不久后亡故,家中财产被收入贾府,与黛玉没有半点关系。她在世上最亲的人、最大的依靠离她而去,她成了一个真正的孤女。而这无父无母、寄人篱下的凄凉景象与年幼时父母俱在的平和安乐形成了苦与乐的鲜明对比,使她的孤苦无依更加悲凉,无时无刻不在折磨她,加上她久治不愈的病体,加重了她的忧思与感伤。 林黛玉是孤独的,《葬花词》[1]是黛玉对生命孤独的真切感悟与集中表现,她没有父母亲眷,寄人篱下,忍受着“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的摧残,险恶的生存环境,使她的身心深陷孤独,她的孤独是一种人的存在的孤独,生命的孤独。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。 寄人篱下加之孤独多病造成了她敏感多疑的个性。她在贾府中始终是外戚,一直无法确定自己是否真正被这个大家庭接纳,稍有不顺便会引发她的寄人篱下之感。第三十六回,她去敲怡红院的门,晴雯误以为是丫头拒绝开门,这原本是个误会,但却严重伤害了她,她想到:“虽说是在舅母家如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,若是认真怄气,也觉没趣。”林黛玉是个多愁多病身,自出生起就有先天“不足之症”[2]会吃饭时便吃药,给宝玉看病的王太医在顺便给她瞧病时道出黛玉肝阴亏损、心气衰耗导致其心浮气躁,敏感多疑。 凄凉的境遇使林黛玉的孩提和少女时期都沉浸在浓厚的感伤气氛中,并影响了她的一生,跟她的爱情、婚姻悲剧也有着密切的关系。 (二)乖僻感伤的性格气质 作者在第一回就交代了,黛玉本是天上的绛珠仙草,因受了神瑛侍者(宝玉)的灌溉之恩,此生特来以泪相还,而眼泪则多伴随着痛苦与哀伤,这样,从一开始就为林黛玉的人生悲剧埋下了伏笔,林黛玉的悲剧是注定的。

对党员教师标准的认识

对党员教师标准的认识李伟娟 要准确把握、科学理解新时期党员教师先进性的基本内涵,必须紧紧抓住三个关键词:品质、能力、行为。品质是基础,能力是核心,行为是关键。就共产党员在新的历史条件下保持先进性而言,品质必须优秀,能力必须高强,行为必须模范。可以说,品质优秀、能力高强和行为模范,涵盖了共产党员先进性的要义,囊括了共产党员先进性的主旨,揭示了共产党员先进性的精髓。三者统一,成为共产党员能够有效保持和充分发挥先进性的深厚基础、可靠依据和有力保证,使共产党员的内在先进性与外在先进性有机结合,使共产党员的静态先进性与动态先进性紧密相联,使共产党员的先进性本质与先进性表现密不可分 一、品质 品质亦即品格、品行、素质、素养,是内在的、潜存的,是稳定的、深刻的。品质优劣,构成一个人为人处世的基础,成为评判一个人的基本依据。品质上的先进性,主要是指思想境界高、精神风貌好、道德修养优。一个人只有品质优秀、素质优良,才能是先进的,才能成为人们学习效仿的榜样。在现实工作、生活中,如果缺乏良好的政治道德素质,那么"政者不正,政者缺德,社会道德约束则必然苍白无力,道德权威丧失"。作为一个教育管理者和教育工作者,只有在实际工作中,身体力行,言行一致,严于律己,具有道德约束力和良好道德支撑,才能赢得他人的尊重、理解和支持,才会"无言而威"。为了强化我们的政治思想素养,提升我们的服务教育水平,必须加强学习型团队的建设,大兴学习之风。我们作为现代基础教育的管理者和先行者,更应该学得早一点、学得多一点、学得好一点,这样才能使我们的工作"亮"一点。所以,全体共产党员务必要保持谦虚谨慎的态度,立足于学习,立足于提高,立足于完善。 第一,立足学习政治理论,以与时俱进的科学理论武装头脑,在思想上保持先进性。理论上的成熟是政治上成熟的基础,思想上的先进是行动先进的根基,保持思想先进的关键在于用与时俱进的科学理论武装头脑,深入学习,党章、有关保持共产党员先进性教育资料,重点学习中央、市委领导关于先进性教育的重要讲话;典型人物教育材料,要通过学习,掌握马克思主义的立场、观点和方法,以邓小平理论和"三个代表"重要思想武装头脑,努力提高理论素养,提升思想境界,掌握先进文化,提高自身素质,保持政治上的清醒、成熟、坚定,遵守政治纪律,提高政治鉴别力,增强政治敏锐性,。尤其要通过学习,深刻领会科学发展观的内涵要求和精神实质,牢固确立教育系统的科学发展就是全面实施素质教育、促进学校内涵发展,从而进一步树立教育为人民服务的崇高理想信念,努力办好让人民满意的教育,提高教育服务经济社会发展的能力。 第二,立足学习教育法规,以先进系统的教育理论武装头脑,在行动上保持先进性。改革开放以来,我国教育立法进展很快,从《教育法》到《义务教育法》等,基本构建起了教育法律框架,这是我们在教育行政活动中必须依据的法律准绳。因此,系统掌握现代管理理论、教育科学理论,熟练掌握教育管理技术和方法,熟悉掌握我国教育管理的基本政策、法律、法规,用先进的教育理论武装头脑,用教育的法律法规指导工作,提高运用教育管理专业的基本知识、基本理论分析和解决教育管理实践中常见问题的能力,坚持依法行政,提高执政水平,真正做到科学执政、民主执政、依法执政,推动我校教育事业全面、协调、可持续地发展 二、能力 与品质紧密相联的是能力。能力在一定程度上可以看作是品质的延伸,是品质由内向外的过渡和转化。能力既包括具有内在倾向性的思维能力、评价能力、分析能力、综合能力等,又包括具有外在倾向性的表达能力、组织能力、处事能力、工作能力等。能力是高是低,直接影响到共产党员先进性的保持和发挥,构成共产党员先进性的基本要件。一个共产党员

林黛玉进贾府中的人物形象的分析

第三课时 一、分析人物性格 一、xx: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她,宝贝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是“步步留心,时时在意”。 例如在邢夫人处,邢夫人“苦留”她吃晚饭,她婉言谢绝了: “舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。 再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时,更是如此。贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实回答: “只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时,贾母却说: “读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚才失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道: “不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心,时时在意”的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面。

汉语言文学论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧学士学位论文

论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧 作者: 专业:汉语言文学本科 准考证号: 成绩: 完成时间年月日

论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧 摘要: 《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧,即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻的悲剧。造成这些悲剧的原因有林黛玉和薛宝钗的性格差异,使得薛宝钗更符合封建家长的心意、封建礼教的束缚、家庭背景的对比,使薛宝钗更胜一筹等等各个方面的综合影响。 关键词:爱情、悲剧、婚姻、贾宝玉、林黛玉

论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲 一、命运的悲剧 《红楼梦》是一部内涵丰富的作品,展示了一个多层次,又相互融合的悲剧事件,这场悲剧中的爱情婚姻悲剧是在宝黛钗之间展开的。这是一种不由个人选择的社会关系,把他们三人联合在一起,从而形成性格之间、爱情与社会势力之间的矛盾冲突,酿成了一场可气、可悯、又可叹的人间悲剧。 二、黛玉、宝玉的性格 (一)、黛玉的性格 林黛玉,出生在书香之族、钟鼎之家。只是至其父林如海时家道中落,支庶不盛。她无兄弟姊妹,又长得聪明清秀,故父母爱之如珍宝。孰料年幼时,母亲去世。外婆贾母念其无人依傍教育,便派了船去接。黛玉本不忍离开,无奈贾母致意务去;再加上父亲时为扬州盐政官,为解除顾盼之忧也劝其前往。于是,便来到京都贾府,开始了寄人篱下的生涯。后来,父亲又不幸辞世,她就成了一个孤儿。在神话世界里,林黛玉与贾宝玉有“木石”奇缘,因而在现实生活中,两人初见时就都有似曾相识、久别重逢的惊异感与亲切感。贾母呢,对黛玉更是万般怜爱,饮食起居都跟宝玉一样,因而使二人的亲密友爱也不同于别的姊妹。在耳鬓厮磨、朝夕相处中彼此产生了真挚的爱

思想汇报:我对党员的认识

思想汇报:我对党员的认识 来源 课件w .5 Y K J.O M 4 思想汇报:我对党员的认识 敬爱的党组织: 自2010年4月10日成为中国共产党这一伟大组织中的一名预备党员开始,我更加努力学习各门科学文化知识以及党建知识和党的各项方针、政策和各种精神,按党章要求办事。在思想上与党组织保持一致,全心全意为人民服务。在生活中,团结同学、关心集体、热爱劳动,帮助同学,时时不忘我是一名预备党员,在同学中起到带头表率作用。 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各民族利益的忠实代表,中国;社会主义事业和领导核心。我们党领导人民奋斗八十一年的峥嵘岁月和光辉业绩,如同一幅逶迤而又气势磅礴、雄浑而又绚丽多彩的画卷展现在世人面前。我们党完成了新民主主义革命任务,

实现了民族独立和人民解放;建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;开创了建设有中国特色社会主义事业,为实现中华民族的伟大复兴开创了正确的道路;建立了人民民主专政的国家政权,中国人民掌握了自己的命运;建立了独立的和比较完整的国民经济体系,经济实力和综合国力显著增强,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,实现国家的高度统一和各民族的空前团结;我们坚持独立自主和平外交政策,为世界和平与发展的崇高事业作出了重要贡献。直至今日,人民群众的物质生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我们党这八十一年的辉煌成就业绩有目共睹、有口皆碑。 中国共产党的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论。毛泽东思想是马列主义在中国的发展,他引导中国有民推翻了“三座大山”,建立了中华人民共和国。邓小平理论是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,他提出了“建设有中国特色的社会主义理论体系,并围绕这一主题,搞活了经济,人民的生活水平和国家的综合国力等都得到了更大的提高,实现了“一国两制”,既香港、澳门的顺利回归。在不断的实践和经验总结中,我们党的第三代领导人江总书记又提出了“三个代表“的重要思想,它是我们党的立党之本、执政之基、力量这源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新、制度新和科技创新,不断夺取建设有中国特色社会主义事业的新胜利的根本要求。

浅谈林黛玉

浅谈《红楼梦》人物之林黛玉 作为中国古代四大名著之一的《红楼梦》,在我看来,是一部旷世奇书。也许乍一看,它仅是一部以宝黛爱情悲剧为主线的言情小说,然而深读之后你会发现,它是通过对君主专制统治时期四大家族兴衰史的描写,来反映封建社会末期的人性世态以及种种不可调和的矛盾。全书有着对人性的思考,对社会阶级的挖掘,对爱情的深刻体会以及对人生的感叹,体现着高度的思想性和艺术性。《红楼梦》不仅是中国,也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠,是一部不可逾越的鸿篇巨制。 而林黛玉,这一作为主要线索,贯穿全书始终的第一女主角,是曹雪芹集中其全部文化智慧精心塑造出来的人物形象,她不仅是大观园女子中最清纯、最优秀的代表,也是全书的情感中心点和灵魂所在。要全面分析林黛玉这一人物形象,对我来说难度太大。下面仅从我个人的角度,来谈谈对林黛玉这一人物形象的看法。 毫无疑问,林黛玉是美的,而且这种美是一种不同寻常的美,那是一种人间少有的绝代芳容,更是一种超凡脱俗,仙气灵秀的飘逸之美,又是一种清高孤傲,遗世独立之美。曹雪芹是这样描写林黛玉的:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”初见时,凤姐惊叹其标致,宝玉也称其为“神仙似的妹妹”。从对黛玉的描写中,我们便可看出她的特点:天生丽质,娇美,柔弱,拥有绝世的姿容,心思更是

胜过比干的七巧玲珑心,还有西施般的清瘦之美与病态之美。再者,黛玉的前世本是一株绛珠仙草,为“还泪”而投到人间,本身就有着仙人的不凡与灵性,给人清新、飘逸的感觉。 不得不说的是林黛玉的才情。在那个“女子无才便是德”的时代,像黛玉那样才华横溢的女子实属罕见,堪称奇女子。身于世袭列侯的官宦之家兼书香门第,黛玉自幼读书,这使得她博览群书,学识渊博,琴棋书画也是样样精通,更重要的是,她拥有浓郁的诗人气质,她的诗,在大观园中也是出类拔萃,堪称一绝的。黛玉诗思敏捷,记得书中有一回是说元妃让宝玉即兴作诗,而宝玉一时无从下手求助黛玉,只一小会儿功夫,黛玉就帮着作出了一首妙诗,诗作一挥而就,信手拈来且风流别致,让宝玉都自叹不如。每次诗社赛诗,黛玉总能标新立异,技压群芳,常常夺魁。而《葬花吟》,更是黛玉的代表作品。“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”是我记得最清楚的两句,着实佩服黛玉的才华,总能将普通的草木山石诗化成有血有肉的形象,融情于景,赋予其灵魂。 林黛玉最突出的特点莫过于多愁善感,“见花掉泪,对月伤心”,孤芳自赏,顾影自怜。造成这种性格的原因是多方面的。首先,黛玉从小体弱多病,是泡在药罐子里长大的,对于自己的久病不愈,黛玉是无能为力而又自怜伤感的,只能是郁郁寡欢。再者,黛玉幼年丧母,过早得承受了丧母之痛,后来父亲也相继去世,留下黛玉一人,身世漂零,寄人篱下,为人处事只能步步留心,时时在意,不敢多说一句话,不敢多行一步路,要看人家的脸色行事,唯恐被人耻笑了去,太

正确认识党员标准

正确认识党员标准以实际行动争取入党 欧阳柏 新时期发展党员工作的方针是“坚持标准,保证质量,改善结构,慎重发展”。党员标准是党组织发展党员的基本依据。因此,凡是要求入党的同志都应当从正式向党组织提出申请之日起,经常对照党员标准找差距,努力缩小差距,在思想上和行动上努力达到党员的标准。 一、正确认识和把握党员标准 所谓正确认识和把握党员标准,就是克服不正确的认识,全面把握党员标准,对党员标准持有一个正确的态度。 (一)党员标准即党章对党员提出的条件和要求 党员标准由三个方面的内容构成。它们互相联系,各有侧重,从不同角度、不同层次规定了党员标准的各个方面,共同构成了党员标准的有机整体。 申请入党的条件。就是党章第一条的规定。“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子,承认党的纲领和章程,愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的,可以申请加入中国共产党。”这也是对党员的起码要求。 党员的基本条件。就是党章第二条的规定:“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权” 。党员的义务和权利。就是党章第三、四条规定的党员必须履行的八项义务和享有的八项权利。 党员标准是根据党的性质、宗旨和历史使命来确定的,在不同时期有不同的表现和要求,但其基本标准是不能改变的。党员与群众的区别就在于党员标准的先进性,党员一方面自觉地按照党章规定的党员标准严格要求自己,模范地执行党的路线、方针、政策;另一方面要时刻牢记共产主义远大理想,立志为共产主义奋斗终身。这就决定了党员应有更高觉悟,党对党员应该有更高的要求,如果降低了党员标准,党员的先进性的应有意义也就丧失了。因此,坚持党员标准,就必须全面地坚持上述三个方面的规定,任何将这些方面的规定割裂开来、对立起来的做法,强调某些方面而否定其他方面的做法,各取所需,任意解释的做法,都是对党员标准整体内容的贬损和破坏,必须坚持纠正。要求入党的同志,都应当把努力方向统一到党员标准上来,才能使自己更快地

浅析红楼梦中得林黛玉的悲剧因素

浅析《红楼梦》中林黛玉的悲剧美 ———大观园中的一株奇葩 胡莹 内容摘要:林黛玉感情丰富,才情横溢,执著地追求爱情,具有坚贞不屈的叛逆性格和强烈的自尊心,身上闪耀着人性的光辉。面对孤苦哀怨的内心压力和外在的封建势力压迫,泪尽而逝,香消玉殒,成为永恒的悲剧形象。曹雪芹将浪漫主义和现实主义完美结合,塑造了“宁为玉碎,不为瓦全”的悲剧形象。 关键词:红楼梦林黛玉悲剧美 在《红楼梦》中,曹雪芹塑造了众多内蕴丰富,深刻感人的文学形象。在百花斗妍的女儿国大观园里,有妩媚丰美的薛宝钗,有风流娇艳的史湘云,有文采精华的贾探春,有美貌不亚于其家姐的薛宝琴……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠,甚至有人因她而狂,为她而死呢?那么,她为什么有如此强大的艺术魅力?原因是多方面的,但根本的一点,就是林黛玉具有一种悲剧美。本文从诗意美和理想色彩等方面来探究林黛玉这一悲剧人物。 一、黛玉的诗意美 林黛玉一出场,举手投足便流露出一种诗意的美。第三回写道:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”。这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质,找不到更恰当的词语来形容这样的美和媚。黛玉之美天生一股神韵,是诗意之美。 黛玉所居的是翠竹环绕的潇湘馆,“一进院门,只见满地下竹影参差,苔痕浓淡”,不觉又想起《西厢记》中所云‘幽僻处可有人行,点苍苔白露伶冷’二句来”第三十五回。环境描写,更是一种诗意的境界。“凤尾森森,龙吟细细”的几竿竹子,映着一道曲栏,比别处幽静。林黛玉在诗社中的别号“潇湘妃子”,化用娥皇女英泪竹成斑的典故。“金陵十二钗”唯有黛玉的住处有竹相伴。竹子映衬劲直、孤洁、多愁善感的本性,娥皇女英则映照了黛玉还泪的人生。走进潇湘馆看一看,“窗下案上设着笔砚,书架上放着满满的书”,满屋的书香和墨香。就连鹦哥也耳濡目染,学会了吟诗。“那鹦哥的长叹一声,竟大似林黛玉素日吁嗟音韵,接着念道‘侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁……’”,难怪刘姥姥要说“这哪像个小姐的绣房,竟比那上等的书房还好”。 二、黛玉的高洁美 宝玉到潇湘馆探望黛玉,黛玉刚睡醒坐在床上,宝玉见她“星眼微饧,香腮带赤,不觉神魂早荡”,而打情骂俏地引了书中的一句话说:“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叫你叠被铺床?”想不到黛玉登时撂下脸来,哭道:“如今新兴的,外头听了村话来,也说给我听;看了混账书,也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了!”一面哭,一面下床来,往外就走。害得宝玉心慌,忙说:“好妹妹,我一时该死!……我再敢说这些话,嘴上就长个痂,烂了舌头!”情人之间开个玩笑,她也不习惯,视为粗俗,哭起来,冰清玉洁到了极点!不说现实生活中,不知古今中外文学作品里这样的女性有几?当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”蔑视功名利禄之才女,江山代有,而“圣上”又算个啥东西,不是惊世骇俗吗?林黛玉临死之际,对紫鹃说道:

合格党员标准大讨论心得体会.

合格党员标准大讨论心得体会 通过这次支部集中组织的党课学习、教育和培训我对党的性质、指导思想、基本理论、基础知识和党员的权利义务有了较为全面、系统的认识和理解入党动机进一步得到了端正,同时也增强了自身的时代使命感和历史责任感。这次党课学习、教育和培训使我受益匪浅。课堂上同事们从党的诞生到党的发展,从党的过去到党的现在,从远到近从国际到国外,以严谨的态度、生动的事例为我们讲解了党的一些重要理论的形成过程及其核心内涵。我真得很高兴有幸接受这次教育和培训。从众多优秀党员的先进事迹中我看到了中国共产党的身影,看到了中国共产党的美德,看到了中国共产党人那种爱国情结。由此可以看出共产党的伟大共产党的远大共产党的品质,也让我看到了自己的不足明确了今后努力的方向,进一步端正了我的入党动机,坚定了要成为一名合格的优秀的共产党员的信念和信心。 自己存在的不足一方面是理论素养还不够。对政治理论的学习缺乏饱满的热情和积极的态度对许多社会问题的认识和判断,另一方面是党性修养还有欠缺。党性指一个政党固有的本性。中国共产党的党性是工人阶级阶级性的集中表现是工人阶级本质和利益的集中表现。而自己入党的光荣感高于责任感把入党仅仅当作件光荣的事情往往忽视入党后

自己所肩负的责任和使命。在实践中表现出好大喜功、眼高手低、喜欢轰轰烈烈搞活动,不愿扎扎实实做事情,喜欢出头露面不愿做无名英雄不乐意做琐碎细致的工作。这说明自己对党的认识还不够深刻对党的事业的艰巨性、复杂性和长期性缺乏足够的思想准备还不能很好的处理荣誉和责任、奉献和索取的关系在入党动机上还存在着隐隐若现的功利主义在对待自己的缺点和不足时既不敢于也不善于从党性原则高度去反省和鞭策自己。 自己今后努力的方向。一个党员应具备那些素质如何发挥先锋模范作用,总的来说,就是要不断提高个人的政治思想素质培养,具有马克思主义的世界观,正确的政治观科学的人生价值和社会主义道德观,努力使自己成为社会主义现代化需要的建设者。一要拥护党的路线、方针、政策坚持四项基本原则、坚持科学发展观、具有共产主义信念理想在重大政治、原则问题上能够坚持正确的立场,始终与党保持高度一致,始终站在人民的一边。二要树立正确的世界观、价值观、人生观。将自己的理想和奋斗目标与党的理想和奋斗目标紧密结合起来,具有坚强的意志和坚定的信念,能够不为世俗所蒙蔽不因艰难困苦而退缩妥协。三要增强现代民主意识和法制观念。民主与法制是两个相辅相成、互相联系的概念彼此统一于社会主义国家体系中。民主是法制的出发点和归宿点,而法制是实现民主的政治保障。自己要不断增

《林黛玉进贾府》人物形象分析

《林黛玉进贾府》人物形象分析-中学语文论文 《林黛玉进贾府》人物形象分析 沈彩云 《林黛玉进贾府》是高中语文人教版必修三的一篇节选课文,它让我们对《红楼梦》中的几位重要人物有了一个初步的认识:王熙凤泼辣、狡黠,精明干练又光彩照人;林黛玉柔弱、敏感,处事谨慎又神采怜人;贾宝玉率真、多情,随意洒脱又处处惊人;文中对王熙凤的形象塑造重在服饰的渲染,对林黛玉则重其心理与神态的刻画,而对于贾宝玉可谓是出神入化,曲尽其妙。描其服饰,绘其神态;述其狂语,叙其行动;褒其怪异,赞其张狂。让读者在贾府众多面目中不得不对他多一眼关注,多一份思考,也多一份欣赏。 贾宝玉无疑是这一节选部分的中心人物。对初到贾府的黛玉来说,这位未曾谋面的表哥早已熟知于心,她常听生前的母亲说这位表哥憨玩异常,极恶读书,又常在内帏厮混。当她去拜见二舅舅时,与王夫人有几处对话。王夫人对她的嘱咐中,其他姐妹仅寥寥数语:“你三个姊妹倒都极好,以后一处念书认字学针线,或是偶一顽笑,都有尽让的。”而对宝玉,这个让他疼爱(因为是她的儿子)又头疼的宝贝疙瘩却让她始终挂在嘴边,一言其“孽根祸胎”,再称其“混世魔王”,又进而数落其异常行为:“你不知道原故:他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他,他倒还安静些,纵然他没趣,不过出了二门,背地里拿着两个小幺儿出气,咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话,他心里一乐,便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休言他。”可怜天下父母心,如此一个玩世不恭的儿子却成为她与黛玉交谈的中心,就连贾府的家长或

正确认识党

按照党员标准严格要求自己 要求入党的同志,从提出入党申请那天起,就应当努力实践自己的入党志愿,按照共产党员标准严格要求自己,在改革开放和社会主义现代化建设中以实际行动争取入党。 一、正确认识和对待党员标准 党章第一、二、三、四条对党员标准作出了明确的规定。申请入党的同志争 取入党,不仅需要全面了解和掌握党章规定的党员标准,而且应该明确,党员标准既不能降低,也不是高不可攀,只要自己认真对照党员标准找出差距,并尽快缩小这些差距,就能达到合格党员的要求。 1.要明确共产党员的标准不能降低。有的同志提出,既然现在我们国家还处于社会主义初级阶段,那么共产党员的标准是不是可以适当降低?对这一问题, 我们应当毫不含糊地回答:不能降低。因为,明确我国处于什么样的历史阶段与确定党员标准,这是两个不同的问题。党员标准是根据党的性质、宗旨和任务来确定的,而我国目前还处于社会主义初级阶段,是由我国走上社会主义道路的历史背景和我国社会发展的实际状况确定的。明确我国正处于社会主义初级阶段,是为了正确认识我国的基本国情,以制定正确的路线、方针和政策,决不能作为降低党员标准的理由。不论我国处于新民主主义阶段,还是处于社会主义阶段,作为工人阶级的先锋战士枣共产党员,都要有共产主义觉悟,共产党员的这个根本标准是绝对不能降低的。当然,在不同的历史阶段,对共产党员应当提出适应于该历史阶段具体任务的不同要求,但这决不意味着降低标准。江泽民同志在党的十五大报告中明确指出,在新的历史条件下,共产党员保持先进性,要体现时代的要求,并根据新的形势任务,明确地提出了四个方面的要求。这四项要求既体现了党章规定的党员标准,又有鲜明的时代特征。既是新时期对党员的严格要求,也是申请入党的同志努力的方向。申请入党的同志够不够党员条件,只能按照党章规定的党员标准来衡量,决不能降低标准或另立标准。每一个要求入党的同志都应当把努力方向统一到党章规定的党员标准和党的十五大提出的时代要 求上来。只有这样,才能使自己更快地进步,早日成为合格的共产党员。 2.要明确党员标准并非高不可攀。新时期的党员标准这样严格,是不是高不可攀呢?不是的。党章对党员的严格要求来自实践,只要经过认真的努力,是完 全可以做到的。要求入党的同志不应丧失信心和勇气。党的大门是随时向着忠诚于党的事业的优秀分子敞开的。我们党从建党初期的几十名党员,发展到今天拥 有的6000多万名党员的大党,而且党员队伍中,普通工人、农民占有相当比例, 这就充分说明,党员标准并不是高不可攀的。应当看到,现在争取入党,有许多接受教育和经受锻炼的机会。我们所进行的改革开放和现代化建设,是空前伟大而艰巨的事业,全党和全国各族人民正在为这一宏伟事业艰苦奋斗,这就为我们创造了难得的在实践中奋发进取的好机会。同时,改革开放以来,我们党在思想、

论林黛玉爱情悲剧的社会意义

论林黛玉爱情悲剧的社会意义 姓名:陈晓磊 学号:0934001268622 专业:汉语言文学(师范) 年级:09秋 层次:本科 安徽广播电视大学亳州分校

目录 一、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性 (4) 二、共同的人生观,价值观是宝黛爱情的基础,也是宝黛爱情美的魅力之所在 (8) 三、性格的独特性、缺陷性注定宝黛爱情是个悲剧 参考文献 (9) 内容摘要:一部《红楼梦》演绎出一幕幕催人泪下、感人肺腑的爱情悲剧。共同的价值观与人生观奠定了宝黛之间纯真的爱情基础,而封建礼教和宿命论以及宝黛两人性格的独特性和缺陷性则注定了他们爱情悲剧的必然性。因此,分析研究贾宝玉与林黛玉之间爱情悲剧的社会意义具有很重要的现实意义。宝黛的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由的初步民主主义思想与衰朽的封建主义的矛盾,它反映了那个时代最主要的社会问题,是对封建主义的血泪控诉,也是对新的社会理想和生活理想的反映和追求。宝黛的爱情悲剧另一方面也是让世人警醒的众生浮沉之梦。 关键词:林黛玉爱情悲剧社会根源;封建伦理;家族利益

论林黛玉爱情悲剧的社会意义 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索描述了贾、薛等家族的兴衰历史,贾宝玉和林黛玉的纯真爱情感天动地,令无数人的心灵为之震撼!那个“花的精魂”、“诗人化身”的林黛玉之死,令无数人痛惜!可人们又觉得她并没有死,虽然她的生命短暂,可她创造了丰富的精神生活;她的生活就像一首诗,虽然忧愁多过欢乐,可她永远活在人们的心中。贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧一方面反映了追求个性自由,男女平等,反对封建的科举制度等新思想与腐朽的封建主义的矛盾,也反映了对新的社会生活理想的执着追求,同时从反面也说明了贾宝玉和林黛玉性格的独特性及弱点。通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,集中表现了封建腐朽的旧思想与宝黛的新思想的种种不协调,从众多像花一样的女儿们的悲惨命运中,让人们看到了封建制度的罪恶本质,从而揭示了封建主义必然崩溃的历史趋势。因此,对宝黛爱情悲剧进行深入的分析研究则具有极为重要的社会意义。对此问题,浅谈如下: 一、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性 第一:当时的社会环境是生成悲剧的根源,是与封建世家的家族利益和政治上的考虑有着深刻联系的。 《红楼梦》在展开爱情悲剧的同时,揭露了贾、薛、王、史等封建大家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。小说的第四回写了薛家公子薛蟠,因霸占丫头,平白地打死了人,竟一走了事,作案一年,官府不敢究问。金陵应天府尹贾雨村初上任不知内情,本想依法办理,一个门子止住了他,并向他介绍了一通“护官符”的缘由:“如今凡作地方官的都有一个私单,上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓,各省皆然。倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命也难保呢!所以叫做‘护官符’。”于是贾雨村就“徇情枉法,胡乱判断了此案”,事后又连忙修书二封给薛蟠的姨父贾政,舅父王子腾请他们放心。“护官符”不仅深刻地暴露了当时官场,吏治的黑暗腐败,而且表明了四大家族在那个封建社会里有着何等强大的政治势力。 第二、《红楼梦》所描述的“金玉姻缘”和“木石前盟”的故事内容,“金玉姻缘”指的是贾宝玉和薛宝钗,“木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉,好像人的命运上天自有安排,冥冥之中早有定数。贾宝玉就曾说过,我偏不信什么“金玉姻缘”,偏信“木石前盟”。“金玉姻缘”和“木石前盟”其内容的丰富,包含了中国历史、文化、哲学、美感的深处,结晶了几乎全部的欲望和冲突,是中国传统文化的沉淀。林黛玉代表的“木”字和薛宝钗代表的“金”字,可以从中国文化底蕴来看:木近水,金近火,阴柔与阳刚,寂寞与活溢,虚无与实有,悲观与乐观,这是中国人自古以来对宇宙人生两种不同的本质认识的体现。林黛玉体寒,虽多愁善感,可激情似火;而薛宝钗体有热毒,却“藏愚守拙”、“不关已事,高高挂起”。所谓“门当户对”、“包办婚姻”的封建意识至今桎梏着人们的心灵。薛林两人作为两种对立的审美规范,人格理想和宇宙精神的化身,贾宝玉在爱情婚姻的天平上,他的决定起着至关重要的作用。可他虽然深爱林黛玉,但他的力量是弱小的,贾府从上到下,一起来蒙骗他,他爱林黛玉已到痴迷的状态,在被蒙蔽的情况下,他是无法与封建的婚姻制度相抗衡的。封建统治者为贾宝玉选择什么样的对象做妻子,是要由贾府的切身利益,特别是贾府日益衰败的客观形势来决定的。林黛玉本人是一个封建礼教的叛逆者,而且家道早衰。薛宝钗的家庭则是:“丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”贾、薛两家联姻,可以加强他们“扶持遮饰、皆有照应”的联系。

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