老师地位太低的恶果早已显现

老师地位太低的恶果早已显现

——写在教师节前

若干年前社会就惊呼青少年越来越不像话了，青少年犯罪率越来越高了，社会风气越来越糟了，国民的道德底线越来越低了，但没有几个人把这一恶果和“老师的地位太低”联系起来！

这是整个国家和民族的“一时”糊涂啊！

因为，一个最最简单的常识是：现在的几乎每一个国民都是从学校走出去的！而心理学告诉我们，人的性格、道德等，基本上是在幼年、少年、青年时形成的！

要看清老师地位太低的恶果，先要搞清楚中国的孩子和国民最缺少什么。

现在的孩子和国民最缺少的，不是善良、诚信、勤劳、责任心等道德品质，也不是毅力、吃苦、合作精神等心理品质，更不是动手能力、创新能力等。或者说，缺少这些都只是表面的征候、症状，而不是病根。

中国的孩子和国民，特别是有问题的孩子和国民，最缺乏的是“敬畏之心”！

其基本表现是“谁都不信，谁都不服，谁都不怕”。

具体表现在以下几个方面。

一、缺乏对文明的敬畏之心

特别是在现代社会，追求文明，尽量摆脱野蛮、粗俗、动物性，是人类社会前进的动力。但很多孩子和国民对高雅、高贵的语言行为敬而远之，而对世俗、粗俗、庸俗，对不健康的生活方式或不良嗜好却趋之若鹜。

虽然孩子的老师天天在教育他们讲文明，不随地吐痰，不打人骂人，不吸烟喝酒等

二，缺乏对优秀文化遗产的敬畏之心

一方面对中外优秀的传统文化视而不见，另一方面，也许是为了赶时髦也许是更容易接受，他们对垃圾文化、快餐文化却甘之若饴。“文化无根”的结果是浅薄、浮躁。

虽然孩子的老师天天在引领他们学习中外的名家名著名篇名言。

三，缺乏对中国传统美德的敬畏之心

现在，有几个孩子和国民认为中国人民吃苦耐劳、善良、诚信、节俭、坚韧、谦恭、耿直等等

是美德，应该学习效仿呢？有几个人对道德高尚的人心存敬仰之情呢？

虽然孩子的老师时时刻刻都在教育他们应该具备这些美德，引导她他们学英雄。

四、缺乏对生命的敬畏之心

没有什么有人的生命更难得，更宝贵，但当我们看到少数少年犯把一个个活生生的人打残、杀死的时候，当我们看到那么多的小孩热衷于打架斗殴，把自己和他人的的生命轻易地置于危险的境地的时候，当我们看到那么多的小孩不把自己的健康当回事的时候，我们应该痛惜他们对他人和自己生命的轻视，而不应省事地说他们没有法制观念，受网络影响！

而孩子的老师天天进行安全教育，天天在要求他们珍爱他人和自己的生命．

五，缺乏对规则、对纪律的敬畏之心

除非规则对自己有用，否则会被一些孩子和国民视如无物；而看看孩子和国民们习惯性的插队、闯红灯，以及一些课堂纪律已无法维持，我们就知道，纪律在很多孩子和国民的心目中可有可无。

虽然孩子的老师天天在讲要遵守纪律，天天在处罚迟到早退等违纪行为。

六，缺乏对法律的敬畏之心

青少年犯罪的越来越多，而这些已犯罪者，仅仅只是早一点把“藐视法律”付诸行动而已，到底还有多少藐视法律但还没付诸行动的青少年，谁也说不清，但他们无疑是“罪犯”

虽然孩子的老师天天在讲遵纪守法、以法治国。

七，缺乏对知识的敬畏之心

家长要孩子读书，只是为了考大学，毕业后好找一个更好的工作，以享受更富足的物质生活。追求真理、追求知识，通过知识来完善自己的人格，来丰富人生实现自我，这些真正要义、本义几乎无人虑及。于是，在孩子的偶像榜中，没有几个科学家，没有几个孩子和国民知道，比尔盖茨首先是世界级科学家，其次才是世界第一富翁。

虽然孩子的老师天天在说：知识就是力量。

八，缺乏对长辈尤其是对父母的敬畏之心

中国人以前是愚孝，视不听父母的话为最大的忤逆，对父母以外的长辈也非常敬重；现在的很多孩子，尤其是青春期的孩子，以听父母的话为耻，对其他长辈更是不屑。如此，则父母的教育被子女当作耳边风，父母，这个“孩子人生的第一个老师”在做“启蒙老师”的时候，也就是孩子还小的时候可能还起作用，但随着孩子的长大，作用却越来越小。虽然孩子的老师天天在要求同学们敬老爱幼，尊敬父母。

九、九九归圆，最后一点，是对老师缺乏敬畏之心

学校老师是孩子成长教育中最重要，最关键的老师，如果学生敬畏老师，接受老师的教育，就不会缺乏上面列举的八个敬畏之心！

但现实正相反！

正是由于老师地位与日俱下，老师在学生和家长的心目中已是“乱收费”的代名词，是最缺德的人之一，老师在学生，特别是高年级学生的心目中的形象早已不堪，威信早已荡然。对老师，他们早已不信、不服、不怕了，于是他们就不可能接受老师的教育了。——这会使老师的所有教育都成为低效行为，对少数学生更几乎是白费力！

虽然为了考大学，很多孩子会接受老师的知识传授，但稍有心智的人就知道：无论是对个人而言还是对社会而言，“成人”比“成才”重要，不成人者极难成才！何况，还有很多的孩子，主要是由于不敬畏老师，连老师的知识传授也都不听了呢？你说他们怎么能“成才”？

学校老师的人生观世界观教育都是正面的、健康的、积极的，但学生从心底里认定老师的道德不过如此，老师不配做他们的德育老师，因而他们不但不听，还有可能对着干，你说，学生的整体道德素质怎么不会越来越低？他们又怎么能“成人”？

——因为不敬畏老师，不听老师的教育，青少年既难成才，更难成人，但他们却早已走入、或者正在走入、或者即将走入社会，成为“公民”、国民……

我把已走出校门的青少年分为上中下三等，一是由于“家庭教育”较好等原因敬畏老师的，品学兼优，成了合格公民；二是不太敬畏老师的，他们基本上读了大学，但做了愤青，白天，在自己的国土上，给利用中国的资源和市场兴建的世界工厂打工——当然多半是蓝领工人，晚上在网上，先把中国的各行各业骂个遍，然后扬言捐献多少工资去打日本台湾，捐献一条生命去打美国！三是完全不敬畏老师的，他们中的安分者基本上成了农民工，不安分者已经成为或即将成为罪犯……

“国家的竞争就是人的竞争”，而人是学校、是老师教育、培养的。然而，整个社会不但不尊师，反而竭尽所能地作践老师，使老师在国人中的形象变得越来越糟糕，使老师地位前所未有地低下，你叫老师怎么去培养合格的现代公民？

一个最最简单的常识是：现在的几乎每一个国民都是从学校走出去的！而心理学告诉我们，人的性格、道德等，基本上是在幼年、少年时形成的！

可惜，若干年前社会就惊呼青少年越来越不像话了，青少年犯罪率越来越高了，社会风气越来越糟了，国民的道德底线越来越低了，但没有几个人把这一恶果和“老师的地位太低”联

这是整个国家和民族的“一时”糊涂啊！

老师称呼学生的艺术

老师称呼学生的艺术 老师称呼学生，看似简单，其实包含着许多教育艺术。 老师对学生的称呼在教育教学活动中有着重要的作用。礼貌得体的称呼语往往可以调动学生的积极情绪，调控学生的不良情绪。一个得体的称呼能起到沟通师生感情、融洽师生关系、增强教育教学效果的作用。 下面我结合自己的教育教学实际，从内容和形式两个方面谈谈使用称呼语的一些体会。 教师称呼学生的语气、语调应随教育教学的不同目的而定，或温和或严肃或激昂。但不管运用那种语气，都应饱含感情，让学生清楚地感觉到老师对他的关爱之情。当然，要做到这一点，最关键的还是老师内心要有对学生的真诚的爱。 另外，恰当的称呼也能增强称呼语的感情色彩，大体说来，称呼在形式上有以下两种： 一是称呼学生整体。许多老师除了上课时喊一声“同学好”，课堂上就再也听不到对学生整体的称呼了。即使用，不少老师也是顺口地说“大家……”“你们……”之类，而这些称呼是明显不如“同学们……”的情感效果。所以，我认为，如果教师称呼全体学生的时候，最好用“同学们”，而不用你们。 二是称呼学生个体。大体可以分为以下几种：(1)姓、名连称。这种方式除在一些正式场合使用外，一般场合较少使用。(2)只称名(双字姓名除外)。这种方式多用于上课提问、个别谈心、平时交往等场合。只叫名字常常给学生一种亲切感，可缩短师生之间的距离，增强教育教学效果。(3)雅称。有些同学有好听文雅的绰号，若在一些娱乐、游戏、郊游等场合以绰号称呼学生，会让学生觉得平等亲切。(4)特称。可以学生的专长称呼，如“我们班的歌唱家某某”、“我们班的画家某某”、“我们班的数学家某某”、“我们班的演说家某某”等。这些称呼，既能活跃气氛，又可起到激励后进的作用。 总之，怎样称呼学生不是一件小事，每位老师都应给予重视。

【古代老师的称呼】老师的称呼

【古代老师的称呼】老师的称呼【--教师节】 引导语：传授文化、科学和技术的人被尊称为老师或教授，泛指在某方面值得学习能够给大家带来一定正确知识和指导的人。今天是一年一度的教师节，老师陪伴我们成长，教我们知识和做人的道理，今天，我们都应该对老师说一声"您辛苦了。，那么，你知道老师的主要称呼有哪些吗? 古人对老师的尊称 师这是历代对教师的尊称。从先秦至今，一直沿用，没有例外。古人还把"天地君亲师写在大红纸上，磕头顶礼，以示对教师的尊敬。 师长是对教师与长者的尊称。据《周礼·地官师氏》载："三日顺行，以事师长。后来，通称教师为师长。

博士自先秦以来对国家教师的称呼，相当于国立大学的教授，经学教师称博士。到唐宋时期，各专业学校更有"律学、"算学、"书学博士之分。祭酒汉代有博士祭酒，为博士之首，相当于现代国立大学的教授。 司业古代主管音乐兼教国学的人。故后世称教师为司业，相当于国立大学副校长。 学官汉代太学教师的称谓，也称"校官。《史记·儒林传》载："公孙弘为学官。到东汉时，太学教师被称为"讲郎。教习我国封建社会主管课试事项的官员。明代入选翰林院的进士(即庶吉士)之师称教习。清末兴办近代学堂，也沿称教师为教习。 教谕宋代在京城所设的小学和武学中的教师。元、明、清时，县学皆设教谕，为正学官，掌管文庙祭祀，教育所属生员。

西席又称西宾、讲席。古时人们对家庭教师的尊称。因古人席地而坐，以西边为尊，给教师安排的座位西向东，故教师尊称为西席、西宾、讲席。 "老师是今天我们使用频率最高的称谓之一，从小学到大学我们都有老师。参加了工作，称前辈也为"老师。总之，"老师逐渐地演变为一种尊称，是一个应用范围很广的词语。可是"老师最初可不是一个平民的称呼，只有有身份、有地位的人才能称为老师.是一个不折不扣的"高干阶层专属的称呼。 师的称谓，最早出现在我国西周时期的金文中，称为"师氏，简称"师，是指教国子的官员，它原来是商、周军队的组织单位。西周的统治者为培养善战的贵族弟子，开办了"国学，由高级军官"师氏任教。由于"师是传授知识的，而"教又是传授知识的一种重要手段，从而使"教师一词成为"传道授业解惑者的美称。由此可见，老师的前身-教师不是一般的平民，而是政府的官员，而且教的也不是一般的子弟，而

老师的代名词

老师的代名词 从古至今，老师的称呼可谓多种多样，变化万千。在古代，老师被称为博士、先生等。而现代，赋予老师的更多的是园丁、蜡烛、引路人下面我 就谈谈吾对老师的代名词之见。 语文老师=诸葛亮 今日与同学讨论各位老师有何不同之处，有何 特点。吾听诸位同学皆有高见，突觉语文老师似 诸葛亮，为何？且听我细细道来。三国时诸葛亮 联吴抗曹，舌战群儒，而今日老师教育调皮捣蛋 之生，皆无暴力，全凭孔明之智，舌战群生！直 至此犯错之生心服口服，尚得公德圆满。吾语文 老师口才极好，教学极好，与吾等相处极好，脸 上始终有笑容，让人一见便觉和蔼可亲。与吾同 学讨论，皆觉老师堪比诸葛亮之口才，让人折服。语文老师Vs诸葛亮，吾师胜也。 物理老师之所以

一日，吾与小i闲谈，谈及各老师的特点，提及物理老师，小i忽云：物理老师走路极有特点，只须听教室外有高跟鞋之声响，细听之，便知物理老师到。吾始初不信，后经观察几日，果然发现小i之语似乎不无道理，但吾对物理老师之深印象缘于老师说的两个字所以。也许你会问，所以，这无非是平常的两个字，并无特别之处，有何惊怪？其实吾老师说所以时略带卷舌音，听起来自然不一样。记得老师说完后，全班调皮之人几乎全部爆笑，后问其原因，是因所以而起，第一次听，自然觉得稀奇，便大笑。后熟之，则恢复于平常。 物理老师之所以，让人铭记也！ 其实，无论哪位老师有什么与人不同之处，他们都对学生关爱之至。只是对学生之爱表现形式不同罢了。若你能像观花一样慢赏，似喝茶一般细品，总会发现老师对你的爱。不要等到成年之后，才猛然醒悟，想要报答却找不到恩师时才后悔，从现在尊重每位老师，不要让他们的心血白

老师称谓之多少

趣话老师称谓之多少 中国古代称教书者为“师”，并把“师”作为最受人尊敬的职业。把“师”与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代韩愈的《师说》一文，“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传承的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。 老师——普通话中的真情语 如今，“教师”的称谓多用于书面语言，而“老师”是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问：“师”前面为什么要加个“老”呢？一般释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；二是对老师的尊敬和爱戴，因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。 改革开放以来，随着经济生活的改变，以及国家与社会对知识和教育的越来越重视，“老师”成为最受人们尊敬的称谓。如今，“老师”的称谓已走出教育界范畴，在社会上，如果被人称作“老师”，那将是对你最大的尊敬，也使你感到莫大的荣耀。 先生——最历史悠长的尊称 “先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生，因为“子“就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等，这是人民群众对教书者的敬称，充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。 随着历史的发展，“先生”一词也发生了词义上的变化，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语，已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而，在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作。“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称，它将被永久地传下去。 人类灵魂工程师——最富哲理的称谓 “人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓，后来被教育家加里宁引用到教育界，他说：“很多教师常常忘记他们应该是教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此，“人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓，这也是社会给予教师的崇高赞誉。 “人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价，教师不仅要把科学文化知识传授给学生，而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生，塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。 园丁——最质朴无华的褒称

古代人对老师的称呼

古代人对老师的称呼 “老师”是当代人们对教师的尊称，以下是为你整理的古代人对老师的称呼相关资料，希望能帮到你。 古代人对老师的称呼 “老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记;孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生;; 【师长】 含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子;五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。” 【夫子】 原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语;子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有!” 【山长】 是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为

“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。 【师傅】 古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。《谷梁传;昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师傅这一称谓迄今仍在使用，但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。 【师父】 古代有“一日为师终身为父”的说法，所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋;劝学》：“事师之犹事父也。” 【西席】 也称西宾，是对教师的一种尊称。其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。 【师保】 原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员，亦师亦保，统称“师保”。《易;系辞下》：“无有师保，如临父母。”后来泛指老师。如清代龚自珍《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待

教师称谓的变化

教师称谓的变化 古人有云：“师者，所以传道受业解惑也”。而作为师范专业的学生，我们中很大一部分将成为“师”中的一员。既为教师，那教师的称谓如何演变而来当然值得我们深究。 在我国，自古就存在着尊师重道的优良美德。当然也存在着不同的称谓，其多为尊称。师—从先秦沿用至今的称谓。师长：对教师和长辈额尊称，足见对教师的尊敬。除此之外“先生”也是我们所知道的关于教师的尊称，而它最先的意思是老年教学者。但随着时代的变迁，我们慢慢把青年教学者也尊称为先生。这个称谓始于先秦，沿用至民国时期。其中《礼记·曲礼》中说道：“从于先生, 不越路而与人。”当然，“师父”、“师傅”、“师保”、“师资”这些称谓也在古代显而易见。像“师父”、“师傅”这些在现在也是常常可以听到的，不单指教育界的。 而最常见的便是“老师”，其最初始于宋元时期，元好问《示侄孙伯安》诗:“伯安入小学, 颖悟非凡貌, 属句有夙性, 说字惊老师”。“小学”本指研究文学、音韵、训诂的学问。古时小学生先学六书( 造字法) , 故有此名称。解放后, 老师的称谓再一次在中小学普通使用, 用以泛指教师的称谓。在高等院校中, 由新中国培养的大学生陆续毕业, 担任了大学中的助教职务, 对这些年轻的教员开始使用老师的称谓, 以区别于作为讲师、教授的中老年教师。 以上几种对教师的称谓多出现在中小学，而在高等学府授予教师以“教授”、“讲师”、“助教”等职称，是根据所担任的教学工作和专业水平所授予的，而这几种称谓在古代就有，“教授”原为学官称谓，自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”。而“讲师”则以传授学业、传授武事或讲解经籍的教师。对于助教，当时为协助国子博士传授儒学经学，是国子监教师的称呼。 在很多称谓现今还在广泛使用的同时，也存在着许多让人陌生的称谓。比方说教谕，它是宋代对在京城所设小学和武学中所设教师的尊称。而日本，受中国古代所影响，至今仍称教师为教谕。除此之外，还有“西宾”：古人对家庭教师的尊称。也称“西席”、“讲席”。古人席地而坐, 主人坐东位, 宾客坐西位, 给教师安排的席位是坐西向东, 以示尊敬, 故有此尊称。下面这个称谓或许会让我们觉得好奇。“祭酒”：本指飨食酹酒的尊者或长者。汉代始为官学中教师

老师称呼学生的艺术

老师称呼学生的艺术 老师称呼学生，不是很简单吗，哪来的艺术？许我老师可能会发出这样的疑问。 这里，先让我说两个人。 一个是全国特级教师钱梦龙。我曾多次认真地观看钱老师《故乡》教学示范课的录像片，最令我难忘是钱老师对学生的称呼的艺术。在讲师以闫土单拿了香炉和烛台这一情节时，钱老师问："同学们，你们有谁见过香炉和烛台呀，它们是作什么用的？"一个同学起来回答说，他在福州的鼓山见过，是用来敬香祭祀的。钱老师以赞赏的口气说："你真是见我识广啊！"后面再提问到这位同学回答。"我们再请这位见多识广东省的同学来回答。"这位同学在钱老师赞赏性的称呼下，发言十分踊跃。我们不得不佩服钱老师称呼学生的高妙，我想钱老师与学生关系那么融洽，教学效果那么显著，与此不无关系。 另一个是我高中时的一位中年英语女教师游兆素。现在回想起来，她是我学海生涯中与学生关系最为融洽的一位老师。我记得她有一个很大的特点，即在称呼我们时，除了双字姓名的学生外，她无论课内课外，都只称呼我们的名，绝不称姓，即使称呼双字姓名，语气也饱含亲切关爱之情。我至今仍清楚地记得她叫我"有涛"时那饱含感情的语气语调。 说了这么多无非就是想说明，老师对学生的称呼在教育教学活动中有着重要的作用，一些忽视称呼语作用的老师应予以足够重视。 因为，人际交往讲究礼貌友好，平等待人。而称呼是人际交往（师生交往）的起点，表示着人与人（师生）之间的关生系，反映着教师的思想、道德动中，礼貌得体的称呼语可以激发和控制学生情绪，沟通师生感情，融洽师生关系，进而增强教育教学效果。 下面我结合教育教学实际，从内容和形式两个方面谈谈使用称呼语的一些体会。 教师称呼学生的语气语调应随教育教学的不同目的而定，或温和（如上课提问、生活交谈、讨论问题等），或严肃（如批评学生），或激昂（如赞扬）。但不管运用哪种语气，都应饱含感情色彩，让学生清楚地感觉到老师对他的关爱之情。当然，要做到这一点，最关键的还是老师要有关爱学生的感情。 另外，采取恰当的称呼形式也能增强称呼语的感情色彩，如我高中时的游兆素老师只称学生的名不称姓，就让人感到无比亲切。大体说来，称呼在形式上有以下两种： 一、称呼学生整体。许多老师除了上课时喊一声"同学们好"后，课堂中间就再也听不到对学生整体的称呼了。即使用，不少老师也是顺口地称呼"大家……""你们……"之类，而这些称呼是明显不如"同学们，你们有谁见过香妒和烛台呀"这一句话，你就可体会出其中的不同。 二、称呼学生个体。大体可以分为以下几种：

教师的别称

教师的别称 网络上有这样一个段子：教师，又名老师；洋名：teacher;假名：灵魂工程师；别名：教育工作者；曾用名：先生；昵称：园丁；外号：蜡烛；浑名：教书匠；市井称呼：孩子王；江湖称呼：靠嘴吃饭的；隐晦称呼：卖口水的；商业化称呼：老板；网络称呼：老湿；抽象称呼：脑力劳动者；经济学定义：低收入阶层；社会学定义：生存型生活者；政治学定义：老九；经常性称呼：知识分子；政府给的名字：事业人员；民政定义：温饱型；真名：穷人。 其实中华文明五千年，历朝对老师的称呼都不一样。现在就随我一起学习下吧~ 师：这个是历代对教师的简称，例如皇帝的老师就叫：帝师。 老师：为宋元时期对小学教师的别称。 师父、师傅：对老师的尊称。 师资：先秦之后历代对教师的别称。 外傅：经学教师称“博士”。至唐宋时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。 教授：原为学官的称谓，自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”，以传授学业。 讲师：讲授武事或者讲解经籍的教师谓“讲师”。

助教：为“国子学”（即后“国子监”）教师，其任务是协助博士教授生徒，看来意义很现代挺接近的。 教谕：宋代京师所设小学和武学中的教师称谓，至元明清之县学循之。 教习：明朝入选翰林院的进士（即庶吉士）之师称“教习”，至清末，学堂兴起，其教师仍用其名。 经师：汉代之后历代在校或者学中传授经学的教师未至“经师” 训导：明清时期府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副职也称“训导”。 先生：古时对“门馆”、“私塾老师中中年长者之尊称”。 山长或院长，弟子对书院中授徒学教师的尊称，山长或院长并总领院务。 老师这一当今最广泛的称谓，在我国古代有着种种精彩的别称，了解一些这方面的文史知识，对我们尊师重教，弘扬中国传统文化不无裨益。 “师”是古代人对教师的通称，“三人行，必有我师焉。”先秦时代对教师统称为“师傅”，《谷梁·昭公十九年》载：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这里所说的“师傅，即师也。”先秦时代称国学教师为“先生”。《礼记·曲礼》云：“从于先生，不越礼而与人言。”后世对塾师也称先生。教师的“先生”之称沿用至今。

老师的称谓

老师——最广泛流行的敬称 中国古代称教书者为“师”，并把“师”作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云：“天降下民，作之君，作之师，”把“师”的地位与天、地、君、亲并称，并写在同一牌位供众人朝拜，可见“师”的地位之高，受人之尊。中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文，“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。 随着岁月的更迭，“师”的称谓后来演化为“教师”、“老师”。如今，“教师”的称谓多用于书面语言，而“老师”是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问：“师”前面为什么要加个“老”呢？据说有两种释义：一是说明老师是历史最悠久的职业，无以伦比；二是对老师的尊敬和爱戴，因为“老”的词义解释其中之一是“敬辞”。因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。 改革开放以来，随着老师经济生活的改善和社会地位的提高，以及国家与社会对知识和教育的越来越重视，“老师”成为最受人们尊敬的称谓。如今，“老师”的称谓已走出教育界范畴，在社会上，如果被人称作“老师”，那将是对你最大的尊敬，也使你感到莫大的荣耀。 先生——最历史悠长的尊称 “先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”，是对教师最古老、最悠久的称谓，已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生，因为“子”就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等，这是人民群众对教书者的敬称，充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。 随着历史的发展，“先生”一词也发生了词义上的变化，现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语，已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而，在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用，只是它的规格被提高了，人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。毛泽东主席当年为徐特立老师贺寿时写道：“徐老同志：你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”显示出一代伟人对老师的尊敬热爱溢于言表。伟大文学家鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作，藤野先生的优秀品质和博大胸怀一直成为老师的楷模。我国现代的教育家蔡元培、陶行知、叶圣陶、胡适、梅贻琦、傅斯年、闻一多、朱自清、冯友兰等都被人们尊称之为先生；在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为先生，如：季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此，“先生”的称谓是对老师千古传唱的美称，它将被永久地传下去。

老师称呼学生的艺术

老师称呼学生的艺术 导读：老师称呼学生，不是很简单吗，哪来的艺术？许多老师可能会发出这样的疑问。 这里，先让我说两个人。 一个是全国特级教师钱梦龙。我曾多次认真地观看钱老师《故乡》教学示范课的录像片，最令我难忘是钱老师对学生的称呼的艺术。在讲师以闫土单拿了香炉和烛台这一情节时，钱老师问：同学们，你们有谁见过香炉和烛台呀，它们是作什么用的？一个同学起来回答说，他在福州的鼓山见过，是用来敬香祭祀的。钱老师以赞赏的口气说：你真是见我识广啊！后面再提问到这位同学回答。我们再请这位见多识广东省的同学来回答。这位同学在钱老师赞赏性的称呼下，发言十分踊跃。我们不得不佩服钱老师称呼学生的高妙，我想钱老师与学生关系那么融洽，教学效果那么显著，与此不无关系。 另一个是我高中时的一位中年英语女教师游兆素。现在回想起来，她是我学海生涯中与学生关系最为融洽的一位老师。我记得她有一个很大的特点，即在称呼我们时，除了双字姓名的学生外，她无论课内课外，都只称呼我们的名，绝不称姓，即使称呼双字姓名，语气也饱含亲切关爱之情。我至今仍清楚地记得她叫我有涛时那饱含感情的语气语调。 说了这么多无非就是想说明，老师对学生的称呼在教育教学活动中有着重要的作用，一些忽视称呼语作用的老师应予以足够重视。 因为，人际交往讲究礼貌友好，平等待人。而称呼是人际交往（师

生交往）的起点，表示着人与人（师生）之间的关生系，反映着教师的思想、道德动中，礼貌得体的称呼语可以激发和控制学生情绪，沟通师生感情，融洽师生关系，进而增强教育教学效果。 下面我结合教育教学实际，从内容和形式两个方面谈谈使用称呼语的一些体会。 教师称呼学生的语气语调应随教育教学的不同目的而定，或温和（如上课提问、生活交谈、讨论问题等），或严肃（如批评学生），或激昂（如赞扬）。但不管运用哪种语气，都应饱含感情色彩，让学生清楚地感觉到老师对他的关爱之情。当然，要做到这一点，最关键的还是老师要有关爱学生的感情。 另外，采取恰当的称呼形式也能增强称呼语的感情色彩，如我高中时的游兆素老师只称学生的名不称姓，就让人感到无比亲切。大体说来，称呼在形式上有以下两种： 一、称呼学生整体。许多老师除了上课时喊一声同学们好后，课堂中间就再也听不到对学生整体的称呼了。即使用，不少老师也是顺口地称呼大家……你们……之类，而这些称呼是明显不如同学们，你们有谁见过香妒和烛台呀这一句话，你就可体会出其中的不同。 二、称呼学生个体。大体可以分为以下几种： （一）姓名连称。这种方式除在一些正式场合使用外，一般场合较少使用。 （二）只称名（双字姓名除外）。这种方式多用于上课提问、个别谈心、平时交往等场合，可让学生有一种亲切感，可缩短师生之间

古代老师都有哪些称谓

本文来源：《北京晚报》2013年9月8日第27版，作者：姜安阳，原题：《古代“老师”都有哪些称谓》 “老师”一词是对在学校中从教者的称谓，“传道、授业、解惑”是其基本职责。“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清以来，一般称教师为“先生”。19世纪末，中国现代教育奠基人何子渊先生等辛亥革命元老将“西学”引入中国，创办新式学校后，遂开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”，但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从民国时期开始的，并一直沿用至今。 其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生—— 师长：含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。” 夫子：原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！” 山长：是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。 师傅：古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师傅这一称谓迄今仍在使用，但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。 师父：古代有“一日为师终身为父”的说法，所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》：“事师之犹事父也。” 西席：也称西宾，是对教师的一种尊称。其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，“西席”

称呼老师真的别用＂teacher＂,老外会不开心的!

称呼老师真的别用＂teacher＂，老外会不开心的！ 作为一个老师 每天听到最多的就是 "Hello, teacher." 而我只能强装镇定，尴尬一笑~ teacher 还这么用 说明你的Chinglish中毒已深 汉语中，我们称呼老师，“xx老师”，是一种尊称。所以有些同学，说英语的时候也会说称呼老师teacher，或者加上老师的名字比如“Cici teacher. Corey teacher.”实际上，英语这样称呼老师并不礼貌哦。 英语为什么不能 直接用"teacher"称呼老师? 因为在老外眼里 Teacher是一种职业的称呼, 好比你是学生, 老师不能直接说 "Student Yuan袁同学" 这样会感觉怪怪的。 正确的操作方式是: 男性老师可以直接称呼Mr. 女性老师比较复杂, 理论上来说: Sir (先生)———成年男性 Madam ／Ma’am (女士)---成年女性

Mr + last name (...先生) Mrs + last name （...女士，注：适用于已婚女士，用丈夫的姓氏） Ms + last name (...女士，注：适用于已婚或未婚的女士，工作场合适用 ) Miss + last name (...女士，注：用于未婚女士) 除了这样的称呼，老师的分类，其实是五花八门的： Tutor 很多老师为了生计, 白天到学校上班, 下班后到学生家里辅导功课, 这种身份就是tutor了。tutor, 指家庭教师, 助教。培训机构里的一对一辅导老师也是tutor. eg：His parents employed a tutor to teach him mathematics. 他的父母雇了一位家庭教师教他数学。 Lecturer 我们上了大学才知道，原来还有一种老师的身份叫"讲师lecturer"。这个单词的词根是: lecture，并不是"讲座"，而特指大学里的"课"，那么在大学里授课的人就是lecturer了，中文翻译是"讲师"。

古代“老师”有哪些称谓

古代“老师”有哪些称谓 “老师”一词是对在学校中从教者的称谓，“传道、授业、解惑”是其基本职责。“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清以来，一般称教师为“先生”。19世纪末，中国现代教育奠基人何子渊先生等辛亥革命元老将“西学”引入中国，创办新式学校后，遂开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”，但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从民国时期开始的，并一直沿用至今。 其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生—— 师长：含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。” 夫子：原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！” 山长：是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。 师傅：古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师傅这一称谓迄今仍在使用，但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。 师父：古代有“一日为师终身为父”的说法，所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》：“事师之犹事父也。” 西席：也称西宾，是对教师的一种尊称。其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。 师保：原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员，亦师亦保，统称“师保”。《易·系辞下》：“无有师保，如临父母。”后来泛指老师。如清代龚自珍《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。” 宗师：原为掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。北宋孔平仲《谈苑》卷三：“石介，字守道，徂徕山人也。文章学术，天下宗师，皆呼为徂徕先生。”

教师的各种尊称

教师的各种尊称 中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”中国古代教师的称谓很多，其中尊称有以下五种： 老师原是宋元时代对地方小学教师的称谓。金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌。属句有夙性，说字惊老师。”后专指学生对教师的尊称。 明清以来，一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人将西学(美式教育)引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。但，绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。 西席、西宾由来是这样的：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙(西边)，面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。 师长是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹(音度)》：“有不才之子……师长教之弗为为变。” 山长源于《荆相近事》。五代时，蒋维东隐居衡岳，以讲学为主，受业者众多， 尊称蒋维东为“山长”。此后，山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。久而久之，“山长”成为对教师的一种尊称。 先生 1.老师。2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途：前面都带人称代词或定语;比如你先生、我先生)。4.旧时称管帐的人。如：他在当铺当先生。5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。6. 后来意义有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。7.现在对所有男性都可以称为先生如：王先生、李先生。8.老婆对老公的称呼，如：你是找我家先生吗?他不在家。 老师的宗旨：没有人可以教人，只能去发现!

中国古代学生都怎么称呼自己的老师(图)

中国古代学生都怎么称呼自己的老师？(图) 今天是9月10日教师节，是一个特殊的节日，教育需要智慧，教育需要伟大的智慧。拥有伟大智慧的。教师作为一个群体，最基本的职责是“传道受业解惑”，但作为肩负起历史脉络勾联的教师，他们不仅仅是承载着文化与科学的传播，而是双足踏之平凡之中，踞于伟大之上。肩负着人类的历史使命，将风唤成风暴，将雨滴成磅礴，以教师为媒介而改变着历史。世界上有那么多的教师成为名人，他们随着时间的流逝而渐渐凸显出价值来，在我上面所说的这些世界历史名人，不仅显赫，也很神圣，成了人类的骄傲，他们的伟大无与伦比。教育需要智慧，教育需要伟大的智慧。拥有伟大智慧的。教师，将成为伟大的教师。伟大的教师，创造出伟大的教育奇迹。 古希腊，人们称教师为“智者”；古代中国，教师必须具备“智者”和“仁者”。 教师是人类智慧的使者、是智慧的化身，一个优秀的教师必须拥有教育的智慧。教师的智慧贯穿教育的始终，拥有智慧才能教育好“人”。中国古代学生对自己的老师的称谓颇多，看看究竟都有哪些？师，教师的统称。《论语》：“温故而知新，可以为师矣。”师长，官师(百官或官吏之长)和长者。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子……师长教之弗为

变。”后用为对教师的尊称。师傅，教师的通称，如对东宫太子的老师称为太子师傅。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯 成童，不就师傅，父之罪也。”今常用为学徒对传授技艺的业师的尊称，也用作对有生产技能的工人的尊称。师父，对教师的尊称，含教师如父之意。南唐尉迟《中朝故事》：“某乍到京国，未获参拜所有高手，在此致此小术不行，且望纵之，某当拜为师父。”师资，先秦时代对教师的尊称。《春秋谷梁传》杨士勋疏：“师者教人以不及，故谓师为师资也。”今指能胜任教师职务的人才。宗师，称受人尊重、奉为师表的人，掌管宗室(帝王的宗族)子弟的训导工作。《后汉书·朱浮传》：“寻博士之官，为天下宗师。”经师，汉代以经学教授学生的学官，后来指传授经学的教师。《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校，校、学置经师一人。”老师，原意指年老而资深的学者。宋、元时称地方小学教师为老师。金代元好问《示侄孙伯安》诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”现为对教员的尊称或泛称有某种特长、值得学习的人。女师，古代教育妇女的女教师。《诗·周南·葛覃》中的“言告师氏”，毛传：“师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”讲师，古代尊称讲解经籍的教师为讲师。今为高等学校中高于助教、低于副教授的教师职称。博士，称教师为博士始于战国，秦、汉相承。汉武帝时，设五经博士，此后博士专掌经学传

教师的称呼变化

尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父”。以下是为大家精心整理的教师的称呼变化，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注。 中国是一个尊师重道的国家。中国很早就出现了“庠”和“序”等原始学校，那时官学不分，学在官府,管理教育的官吏就是第一批教师，称为“学官”，“司徒”、“秩宗”、“典乐”等等。这些人肩负着为国家选拔优秀人才的重任。 到了春秋时期，人们称教师为“师”，《尚书》中记载，“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。”这里的“师”，即为今天的教师。君”“师”相提并论， “人有三尊，君、父、师”。古人把“天地君亲师”写在大红纸上，磕头顶礼，以示对教师的尊敬。《吕氏春秋·尊师》中说：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”《荀子大略》中把尊师与国家的兴亡联系在一起，曰“国将兴，必贵师而重傅，……国将衰，必贱师而轻傅。” 孔子开创了私家授学，是中国民办教育第一人。孔门子弟尊称孔子为“夫子”，后来发展成为对教师的尊称，可见孔子为教师地位的提升作出了巨大的贡献。被人们称为“至圣先师”、“万世师表”，是几千年来人们最崇敬的人物之一。当然这也得力于董仲舒于元光元年(公元前134年)提出的“罢黜百家，独尊儒术”思想。 在古代对家庭教师还尊称为 “西席”和“西宾”。相传汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙(西边)，面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。 在唐代之前，教师的称谓重在“师”字，以“师”者的身份体现教师的崇高地位，“师父”、“师长”、“师尊”、“尊师”、“先师”等等。如“师父”，一日为师，终身为父，折射出教师的长者地位。唐代韩愈的《师说》一文，对“师”作了最精辟、最完美的解释 “古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价，一直被国人奉为经典世代流传，也是历来教书者引以自豪的荣耀。 当然教师的称呼与官名总是纠缠不清，“师傅”“经师”“博士”等称呼就是如此。封建社会东宫太子的教师即称太子师傅。经师在汉代指儒学学官，后指传授儒家经典的教师。博士是秦时官职，掌古今史事侍问及书籍典宁，汉代始称太学中的教师，唐宋时有专业学校，故而有算学博士、书学博士、律学博士之称。 唐代以后，“师”称呼逐渐体现在“教”“学”“授”上，更加注重教师的专业技能。“教授”原为学官称谓，自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”以传授学业。对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”。“教习”、“教谕”、“学博”、“学正”、“学录”、“监学” 等强调了教与学，将教师的身份、职业特征逐步显示出来。如“教习”，明代选进士入翰