我们的田野、跳柴歌、我的祖家是歌乡、打麦号子、电闪雷鸣波尔卡、水花花泥巴巴、飞吧飞吧、鳟鱼教学反思

《我们的田野》是四年级的一首歌曲，作者是管桦，作曲是张文纲。这首歌多为歌词的分节歌，采用一段体结构写成。旋律亲切纯朴，婉转起伏，赋予歌唱性。节奏从容舒展，自始至终的弱起节奏和每小节中跨小节的切分节奏赋予音乐的动力感和抒情性，与歌词的语言节奏也十分贴切、吻合；歌词与诗一般的语言描绘了祖国秀丽的景色，而在一群诗情画意中，又点出了在为祖国建设、保卫祖国而辛勤劳动着的人们，使歌曲的意志更为高原，主题益见深刻，加强了少年儿童热爱祖国的感情。

我在上这堂课时，充分的利用了多媒体。首先我像学生展示了几幅美丽的田野的图片，让学生通过视觉来感受到田野的美丽，并让学生思考这几幅图看完后，自己的心情是怎样的，并且能够谈谈自己在郊外游玩时的情景，提高学生的语言能力，让学生可以自由的相互交流。我还播放了廖昌永和他的女儿合唱的《我们的田野》的音乐视频，让学生们可以欣赏到演唱家的表演。

在教学中，我让学生先了解歌词的内容，感受诗歌描述的美景，通过朗诵指导学生深入理解歌词含义，在理解的基础上再欣赏旋律，感受情绪，在流动的旋律上再次感受歌词的含义，体验这首歌曲所表达的对祖国山山水水的热爱和对大自然的赞美。为了能让孩子更深的体会歌曲所描写的意境，我又通过多媒体课件，将四季的田野直观形象播放歌曲视频展现在学生眼前，使他们深刻的体会到不同季节的不同田野特征和不同劳动动态。“如果你来到一片美丽的田野，你能想象到什么样的风景呢？你的心情怎样？”让学生思考回答，再通过聆听歌曲感受意境。其次通过老师范唱歌曲，体会歌曲优美、宽广，气息悠长、情绪饱满的特点。同时指导学生认识“连线”中的“圆滑线”“连音线”的不同以及后半拍起唱的演唱方法。

在实际的教学中，学生有几处出现了小问题，第一处是：第一乐句的结尾的最后一个音

“野”“花”“响”“山”“翔”字，只要唱一拍，但是学生在唱的过程中往往会拖拉，造成节奏的拖拉，影响了下面的演唱；第二处是：最后一个乐句的开头，“无边的稻田”的“无”字唱的时候出现偏快的现象；；第三处是：“有浅蓝色的群山”的节奏较难把握；第四处是：最后一段两个“一会儿”节奏不同，第一处易唱得抢速度。这几处问题出现后，经过听唱、看唱（配合老师的指挥动作），最后学生就掌握了，弱起拍的演唱掌握的还可以。通过教学我觉得在教学中，单单让学生唱唱、说说、讲讲，是不能让学生从根本上掌握音乐技能技巧的，歌曲的音域较宽，对学生的演唱的技能和情绪的饱满要求也比较高，需要老师长期的引导和训练。

课一开始在欣赏《月光下的凤尾竹》的导入让学生充分感受

少数名族的韵味从而导入到竹竿舞。让学生观看海南人民跳竹竿

舞的场景从中感受竹竿舞，让学生感悟到生活离不开音乐、人生

离不开音乐、生活处处是音乐。并且初步感受《跳柴歌》这一部

分的学习，学生在参与音乐活动中有趣地、令人开心地获得了审

美愉悦体验，使学生在做中学、在乐中学，激发了对音乐的兴趣，培养了良好的态度，从心理上为学习《跳柴歌》这首歌奠定了基础，激发了学生继续学习的热情和愿望。

第二课时我运用了跳短绳这一音乐游戏形式,统一学生的步伐，接着播放节奏欢快,且具有浓厚地方特色的《跳柴歌》,并在背景音乐下继续跳绳。这下,学生们的积极性高涨,都争先恐后地想试，在愉快的活动中找到了学习的快乐。紧接着,我又请学生们把跳绳

这一游戏换个花样来活动,一对一,面对面,蹲在地下,双手拉直绳子

贴在地面上反复做开、合(各两拍)的练习,我有意识地从开合的绳子中间跳过去,第一次出现跳“竹竿”的完整动作。

此时,美妙的旋律、鲜明的节奏、孩子欢快的舞步融进了整个课堂中,时不时还传来竹竿把同学的鞋子夹掉后,孩子们喜悦、兴奋的笑声……此刻,音乐已不仅仅是由几个简单的音符、节奏所组成,而是学生们七彩斑斓的情感体验以获取音乐带来的快乐。我相信,孩

子们都会喜欢这样的音乐课。

在本节课导入部分，我让学生聆听歌曲《阿里山的姑娘》，德国著名

音乐家舒曼曾说过—“要留神细听所有的民歌，因为他是最美的旋律的宝库，他们会打开你的心灵的窗户”。这样既激发了学生对民歌的兴趣，又通过歌曲及几个问题接入课题高山族民歌。其次利用多媒体播放欣赏台湾地理风光，美丽的风景图片激起了学生学习本课的兴趣。然后介绍高山族民歌分类，引入今天我们要学习的歌曲《我的祖家是歌乡》。

歌曲的教学部分，首先带着两个问题去欣赏《我的祖家是歌乡》。第

一个问题，歌曲的主题如何？第二个问题，音乐的情绪如何？了解了这些以后再进行教唱。因为本班学生基础较好，很快便学会了歌曲，接下来我讲解节奏，让学生用拍手、跺脚、拍肩等肢体语言为歌曲伴奏，男生唱女生伴或女生唱男生伴，这样使学生不断地加深对歌曲的印象及歌曲表现情绪的理解。

实践表现部分，音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。通过介

绍高山族的“拉手舞”和“杵舞”，播放高山族最典型的舞蹈《杵舞》，进而让学生感受高山族风土人情的同时，表现和享受音乐舞蹈美的过程。之后学生根据我的示范学跳拉手舞一些简单动作，并请几位同学上台表演。让学生在学跳舞中充分理解歌曲表达的情绪，培养自信合作的精神。

通过上这节课，使我深深的体会到：“兴趣是学习音乐的最好动力”。

不是学生对现在的音乐课不感兴趣，而是对老师的课堂设计不感兴趣。要对课堂的每一个环节设计一个兴趣点，让学生始终在兴趣浓厚的氛围中渴望学习，只有这样才能激发和培养学生的学习兴趣。如果我们把课堂还给学生，让学生自主、探究、合作，采取师生互动、生生互动等多种形式，课堂气氛就会变得异常热烈，学生也变得更为积极。作为课堂的主导——教师，应该导出学生的兴趣；应该设计好每一堂课，每一个环节。要想上好课，就应该有驾驭课堂的能力，因此作为一名音乐教师更应该努力学好声乐、舞蹈、器乐等专业基本功，真正的体会到、做到学无止境。

《丰收之歌》是一首丹麦民歌，曲调欢快活泼，节奏带有舞蹈性，一个音对应一个词，利落豪爽的音乐风格、直爽而稍带幽默的歌词，就可以让我们想起人们围着篝火跳舞的热闹场面。这是一首曲调欢快活泼，节奏带有舞蹈性的乐曲。通过学唱歌曲，激发学生的生活情感，学跳集体舞，培养学生的合作精神和主动意识。整首歌表现了人们的劳动热情和丰收的喜悦。《丰收之歌》这一课是通过歌曲的演唱来引起学生参与音乐活动、自主学习和探究音乐的兴趣，在体验中感悟音乐。为了实现教师“在音乐课堂中探求符合学生认知特点的内部思维过程”的追求，应不满足于课堂表面的“平易”和“流畅”。在设计这一课时，我启发、引导、讲授、情境创设、讨论、表演等方法激发学生的好奇心和探究的愿望，使学生的参与变被动为主动。本节课不仅让学生学会了歌曲而且也体验了劳动的艰辛。每一个学生都是那么的认真，整节课的气氛较好。经过全面回顾和反思后可以看出，课上有些活动的时间安排太紧，以致学生创作时间不够充分，有些还是教师帮助才能完成，这和学生平时缺乏基本素质训练也很有关系。

《丰收之歌》是一首欣赏曲，在教学设计中，我融入了欣赏与歌唱相结合的教学方法，让学生更加深入的了解歌曲，表现歌曲。在欣赏教学中，我的主要目的是让学生仔细聆听歌曲曲调，并且能够快速记忆音乐要素。能够体会到歌曲的速度、节奏，以及农民们丰收的心情，为接下来的歌曲教唱打下良好的基础。教唱歌曲作为本节课的重点教学，首先学生们能够掌握歌曲的节奏，这首歌曲的节奏与歌词教学很重要，我在教学中分析的很详细。并且一句句的板书，让学生们模唱曲调，以及歌词。这个教学环节虽然比较复杂、繁琐，但是收到了很好的效果，学生们学习起来也很轻松。看过一本书，引用其中的一段话，来说说老师在教学中应该怎样引导学生正确有效地学习。苏霍姆林斯基曾说：“教师如果不想方设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，而只是不动感情地脑力劳动，就会带来疲倦。处于疲倦状态下的头脑，很少能有效地汲取知识。”音乐知识的延伸与渗透。在知识拓展部分，我提出问题：“人声的分类？”很多学生都举手回答，当然，他们的答案不一定完全正确，但是，至少知道有男声和女声。这时，我提出小朋友们的声音呢？学生们恍然大悟，对了，还有童声。那么紧接着我问道：“我们今天学习的这首《丰收之歌》的演唱形式呢？”学生们七嘴八舌的叫开了，就此，我引导学生分清合唱与齐唱的区别，帮助学生了解更多的音乐常识。音乐课的教学尤其是唱歌教学，是一种技能教学，也是音乐课的基本内容，我们不能只是捆绑式的枯燥说教和机械操作，应该把音乐美的魅力与乐趣融入唱歌教学。上完这节课后，总体感觉收到了较好的效果。

《打麦号子》是一首江苏民歌，在教学伊始，我带学生进行欣赏活动的时候，重点让学生倾听歌曲的演唱形式和语言有什么特色。学生们立马发现这首歌曲中有许多的衬词，演唱形式是一句领唱一句齐唱。我为孩子们敏锐的歌曲感受能力感到欣慰，在他们感知的基础上，我又将上学期学过的江苏民歌《叫我唱歌我唱歌》拿出来进行比对，从而发现江苏民歌衬词多的特色。一句领唱加一句齐唱的演唱形式让孩子们颇感好奇，由此引出“号子”的由来显得顺理成章，为下面的歌唱教学作好铺垫。

在学唱歌曲的过程中，我先指导学生欣赏农民们热火朝天的劳动场面，并配上号子，再次从视觉和听觉上感受“号子”，因为听的是由当地方言所演唱的，一遍下来，大家被号子强烈的节奏感和浓郁的特色方言所吸引，从学生的实际生活出发，运用他们的已知经验，让学生在兴趣盎然的活动中初步体验到号子这一领众合的形式，引导学生从感性到理性，进一步理解号子的概念；让学生在反复听辩模唱中顺利解决变拍子演唱这一难点，又培养了学生分析乐谱的习惯，运用视觉图象法，让学生更直观形象地感受打麦情景；并运用态律动法，既具有趣味性又具有可操作性，并使节奏难点随着体态动作迎刃而解，既增进了学生对民族音乐的喜爱之情，又充分体现了参与性原则，使学生在自主学习中充分体验到学习的乐趣。既鼓励了学生的音乐创造，强化了学生对号子的特征的感受，培养了学生的想象力和集体合作能力，并增强了学生当众表演的信心。同时在师生互评、生生互评的有效评价中提高了学生的鉴赏评价能力，孩子们学得兴趣盎然，效果也十分出色。由此可见，兴趣是最好的老师，老师做的就是要利用多样的音乐表现形式激发学生学习的热情，实现教与学得双赢。

《雷鸣电闪波尔卡》的教学设计是依据苏霍姆林斯基的教育思想：“教会儿童学习，教会儿童欣赏、教会儿童创造”这一教育理论。教学中通过引导学生听、想、创造等一系列活动引导学生主动参与课堂学习。能注重以学生为主体，处处引导学生参与、体验、探索。

在教学一开始，我设计了听音游戏，激发了学生的学习兴趣，激起了学生探索知识的愿望，由此及时引导学生创造想象：即兴发挥创造打击乐器的不同打法。学生在探索中不仅认识了打击乐器，同时也知道了各种打击乐器的不同音色及其丰富的表现力。

苏霍姆林斯基说：“会听并理解音乐——是审美修养的基本标志之一”依据这一思想在欣赏乐曲《雷鸣电闪波尔卡》时，教师有意不说出曲名，而是让学生自己听乐曲并给乐曲起一个合适的名字并说出理由。学生在认真听完乐曲后，纷纷举手回答。从学生们的回答中不难看出许多同学在初听乐曲后，对乐曲都有所感悟，但还不够深刻、具体。接下来教师提出问题：1、请同学们回忆刚听过的乐曲中用了哪些打击乐器？有意激起学生的听觉记忆。2、你是否也能尝试用打击乐器创造自然界的音响。听到问题学生纷纷回忆刚听过的乐曲，并争先回答：“鼓、锣、镲……”等，兴趣极高，听到第二个问题后，课堂更加活跃了，学生有的用双响桶模仿屋檐上下落的雨点声，有的用大镲相互磨嚓模仿出远处滚滚的雷声，有的干脆就用嘴巴模仿呼呼的风声，还有的……同学们积极开动脑筋，各展才能，尽情的创造着大自然的音响。

苏霍姆林斯基在《美育和美的创造》这一篇文章中写道：“美的感受和美的创造之间的相互联系，在审美素养中具有很重要的意义。审美教育既是认识过程也是情感过程，每个人都能感受大自然的美，音乐的旋律美，语言美，而这种感受则有赖于他的积极行动，所谓积极行动是指可以感受、创造和评价美的那些劳动和创造，思想和情感。”以上活动不正是这一理念的体现吗。

由这节课的学习情况中发现，学生在唱谱合唱的时候问题都不是很大，反而填词唱

以后出现跑调的情况比较多。我主要采用了学生自己视唱歌谱以及模唱歌谱的教学方法，这首歌曲的一、二声部的歌谱对于四年级的学生来说还是比较适合的，里面绝大部分小节比较简单。但是我忽视了让学生用唱谱的方式来进行二声部的合作。在唱谱的过程中，往往学生对音准的概念会比唱歌词好的多。而且这首歌曲的两声部第一句的旋律是一样的，但是二声部的第一句歌词又是和一声部的第二句是一样的，这样很容易让学生联想到一声部的旋律，跑调的学生也就多了。还有，学生对小二度音程的概念还是比较弱，把握不好，而且又是出现在二声部合唱教学中，这也是学生唱不好的一个原因所在。歌谱演唱最重要的目的就是要帮助学生更准确地演唱歌曲，在这节课中我对歌谱演唱的练习还不是很多，特别是在二声部的配合上，在后面的课中我对这一环节加以修改，引导学生多练，效果好多了。

合唱教学不仅需要教师了解每首合唱歌曲在教材中的地位和前后关系，时刻牢记合唱的本质特性。普遍了解每个班级学生的学习现状，而且需要教师精准捕捉教学重难点，灵活运用有针对性的教学方法，突出合唱特有的审美情趣，创造性进行合唱教学。只有不断实践，才会获得最真切的教学体验，汲取更多的教学动力源泉。没有亘古不变的真理，只有马不停蹄的实践。在不断的实践、反思、创新中，我们的合唱课才会焕发出本真的合唱情趣和艺术魅力！

《鳟鱼》一课作为欣赏曲。这首乐曲由浪漫主义音乐家舒伯特所创作，通过渔夫和小鳟鱼的故事，抨击社会现实。借对小鳟鱼的不幸遭遇，向人们揭示了善良和单纯往往被虚诈和邪恶所害，抒发了作者对自由的向往和对逼迫者的憎恨。

这首乐曲属于古典浪漫主义时期的音乐，时代久远，学生欣赏理解有一定难度，为了提升学生学习兴趣，导入环节用的时间比较多，先用儿歌《鱼儿鱼儿水中游》和艺术歌曲《鳟鱼》作为突破口，两条鱼儿命运迥然，音乐视频形象直观，容易抓住学生注意力。通过对这两首歌曲的理解对比，使学生从不同的音乐情绪中初步感受无论是人还是鱼儿，对自由、快乐生活的热爱是永恒的。第二个环节是通过歌唱熟悉音乐主题，为学习新课打好基础。第三环节是作者作品介绍，理解掌握各种音乐知识：室内乐、钢琴五重奏、变奏曲式等。变奏曲式是这节课的知识重点，先了解概念，然后在后面的乐曲欣赏过程中慢慢理解消化。第四环节是欣赏《鳟鱼五重奏》，初步完整听——分段听——再完整听，循序渐进，在听的过程中了解这首乐曲作者所应用的变奏手法、创作意图、寓意，从而对学生进行思想教育，完成听赏目标。第五环节是实践创作，模仿变奏手法进行创作，这一环节因为时间关系可以在课下完成，下节课展示。

以上是我这节课的整个设计思路，通过这节课，反思如下：一、内容含量有点多，学生思考探讨的时间显得不足，和学生的交流也有些仓促，课堂气氛略显沉闷；二、所制作的课件没有在这个班的班班通上课前提前试放，所以课堂操作的时候出现一些问题，导致教学时间更加紧张，临时把完整听赏乐曲的环节给省略掉了，学习效果稍受影响。三、对课堂上临时出现的问题应急能力差，心理素质有待提高。

《我的祖家是歌乡》教案

《我的祖家是歌乡》 一、说教材 1、教材分析：这首歌曲是流传在台湾高山族一带的民歌。它属于舞歌类的“欢乐舞曲”。2/4拍子，单乐段结构，由四个乐句组成，歌曲通过赞美祖辈喜爱的风俗习惯来表现高山族人民憧憬美好幸福生活的思想感情，情绪欢快、热烈，带有舞蹈性。 二、教学目标： 新课标指出：音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，为学生终身热爱音乐、热爱艺术、热爱生活打下良好的基础。根据本课的内容设置为： （1）情感目标：通过这节课的学习，对高山族的音乐感兴趣。 （2）过程与方法目标：能够积极的参与课堂中的演唱、敲击和舞蹈表演的过程中来。 （3）知识技能目标：能用自然圆润的，欢快活泼的声音演唱歌曲《我的祖家是歌乡》。并感受、体验台湾、高山族的风土人情及人文地理，感受与其相关的音乐艺术文化。 4、教学重难点： 重点：能用自然圆润的声音，欢快活泼的演唱歌曲。 难点：歌曲中出现的一字多音的节奏的学习以及为歌曲敲击节奏。 二、说教法、学法 这节课主要选用多媒体的演示法、讲授法、表演法、提问法，歌唱法，培养学生分析音乐和表现音乐的能力。学生的通过听、想、看、说、动等多种形式体验音乐，表现音乐。在老师的引导下，充分发挥音乐想象力、感悟能力，积极主动参与教学过程。 四、说教学程序 （一）走进台湾高山族：预计用时（6分钟） 1、听一听： 播放《阿里山的姑娘》导入：请学生说说歌曲题目是什么？是哪里的民歌？ 2、说一说： 同学们，你了解高山族吗？请你说一说你所了解的有关高山族的方方面面。 3、看一看： （1）课前，我利用了网络资源，下载了一段视频，对高山族的民族介绍，视频中展示台湾岛上美丽的风景，高山族的生活、风土人情、及其音乐文化。（播放视频，让学生在听觉与视觉的中了解了这个民族，新课标指出对一个民族的生活、风俗、音乐文化特点了解，可以开拓了学生的文化视野。） 二、高山族的舞蹈〈杵舞〉（8分钟） 1、欣赏舞蹈〈杵舞〉： 从这段视频中，我们知道了高山族是个能歌善舞的民族，下面我们来感受一下来自高山族的舞蹈《杵舞》杵舞有什么特点？让学生了解这种民族歌舞的形成来源于生活。让学生知道演员们手里拿的是杵，这是种生活劳作工具，在舞蹈中起着敲击节奏的作用。） 2、敲击来自于〈杵舞〉中的节奏： 幻灯片出示这样的节奏：

舌尖上的中国第一季第七集我们的田野

《舌尖上的中国第七集：我们的田野》 中国人说：靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。他们精心使用着脚下的每一寸土地，获取食物的非凡智慧无处不在。从肥沃的冲积平原，到富饶的江河湖泊。从严寒荒芜的高原到高楼林立的都市。哪里有绿色的生机，哪里就有天与人的和谐。 潘银少和黄兰荣是生活在贵州省的壮族，他们居住的下尧村距离省会贵阳有300多公里的山路。刚刚采摘的枝条散发出新鲜的气息。看上去十分普通的叶片会在即将到来的节日里发挥着神奇的作用。 贵州省从江县，侗族、苗族和壮族聚居的山区，这里的人自古以糯米为主食，在高山梯田里种植着近百种原始的糯稻。散落的村寨像一个个孤岛，深藏在大山深处。 潘银少和黄兰荣会说普通话，受过中学教育，但从未离开过从江县。 这是一种枫树的叶子，来自附近的山上。 自然的馈赠包含着丰富的可能性。当地人总是能够善加利用。十月，是糯稻成熟的季节，壮族聚居的下尧村，正在迎接一个专为稻谷丰收设置的节日---新米节。 口感上，水稻常备区分为糯和非糯两类。粘性特别强的统称为糯稻。含量丰富的支链淀粉使它蒸煮后极具粘性和韧性。现在，潘银少和黄兰荣要把树叶放到沸水中煮上一番，略加蒸煮，树叶就会溶解出黄绿色的溶液，成为糯米的天然染色剂。浸泡后的糯米再加以蒸煮变成了黑色。现在，他们用另一种植物将糯米染成黄色。 用植物给食物上色是一种古老的智慧，它既满足了一个封闭而艰苦的民族对色彩的渴望，又在客观上保护了食物天然的品质。这种米饭油脂丰富，结实耐饿，被当地人看做最值得依赖的食物。 离下尧村不远的加车村也种植糯稻，这是一个苗族村寨。王小整今年58岁，像他这个年龄的人在当地被称为糯娃，这意味着他们是吃糯稻长大的。 上世纪60年代，为提高稻谷产量，政府曾经推广过一种高产的籼稻，后来的年轻一代就是吃这种籼稻长大的。但在王小整看来，只有吃糯稻身上的肌肉才是结实的。 山上的梯田不适合机械化的收割，人们依然沿用着传统的摘禾刀。和平原地区相比，在陡峭贫瘠的大山里种水稻需要更多的智慧。顺应着山势，王小整的祖先们完全靠双手创造了这一切。 上古，糯稻曾是长江流域吴越民族的主食，秦汉时期，北方族群向南方扩张，同时也将糯

学唱歌曲《我们的田野》

学唱歌曲《我们的田野》。 教学目标： 1、学习歌曲《我们的田野》感受音乐语言的旋律美，感受大自然的美好，培养学生热爱家乡，热爱祖国的情感。 2、启发学生了解音乐语言，提高创编能力。 教学重点： 1、二拍子、四拍子节奏歌曲的学唱，背唱《我们的田野》。 2、指导学生划拍唱准节奏及旋律音高。 教学难点： 1、创设情景，引疑激思。 2、自主探究，获取新知。 3、议论争辩，顿悟创新。 4、训练技能，激励发展。 教学过程： 一、创设情景，引疑激思。 1、组织教学，师生问好！ 2、介绍本节课内容。 3、发声练习。 4、节奏练习。 二、自主探究，获取新知。 1、教材分析 《我们的田野》原是组歌《夏天旅行歌》中的第三首，由于它的音乐形象鲜明，旋律优美动听，易于上口，多年来广为流传，成为一首独立的儿童抒情性合唱歌曲。歌词精彩，富有诗意旋律优美、动听，

衬托出了祖国江山多娇的美丽画卷。 2、听磁带，体会情绪。 3、再听磁带。 4、学唱歌曲，解决容易唱错的地方。 （1）前5小节构成一个乐句，歌曲在强拍上弱起，紧接着又将第二小节第二拍的音延长至第三小节的第一拍上，又形成了第二次的弱起小节，这三处巧妙的设计打破了二四拍的工整格式，使歌曲一开始就呈现别具一格的特色。 （2）学生自学第1—5小节曲调。 （3）后二个乐句组成在曲调和节奏上有什么特点？ （4）教师指导学生分别学唱后两个乐句的曲调。 （5）完整地唱全曲。 5、先分组练习，然后在合到一起来演唱。 三、议论争辩，顿悟创新。 1、处理歌曲并完整演唱歌曲。 2、演唱完歌曲后请同学们画一幅描绘家乡风景的画及谈一谈自己的体会。 四、训练技能，激励发展，听、唱、想、做。 五、总结下课。

《我的祖家是歌乡》《雨打芭蕉》音乐教案.doc

《我的祖家是歌乡》《雨打芭蕉》音乐教案 课题：《我的祖家是歌乡》《雨打芭蕉》课型：综合课课时：1课时教学目标：知识与技能目标：能够感受体验《雨打芭蕉》的音乐情绪，听辨广东音乐及福建南曲乐队中的主要乐器，初步认识这两种音乐体裁的音乐风格。过程与方法目标：能够用自然圆润的声音唱歌。用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》。能够背唱其中的一首歌曲。情感态度与价值观：能够喜欢演唱高山族和黎族民歌，喜欢聆听广东音乐及福建南曲，并对与其相关的音乐文化感兴趣。教学重点：欣赏：广东音乐《雨打芭蕉》教学难点：用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》教学用具：计算机、教学光盘、钢琴、课前分析：学唱歌曲前，让学生聆听老师的范唱或录音，以便学生对歌曲的艺术形象留有完整的印象，并借此激发学生的学习兴趣。《我的祖家是歌乡》的曲谱不难。学唱歌曲时，可适当地采用视唱法引导学生学唱歌谱。如果多数学生的识谱能力困难较大，也可用听唱、模唱的方法，随琴唱谱的方法进行教学。在教唱歌词时，要注意第二乐句的准确性。教学过程：《我的祖家是歌乡》高山族人民主要分布在我国的台湾省。其次，在福建、武汉、北京、上海等地也有高山族同胞散居。由于居住地区及语言上的不同，高山族又分阿美、排湾、泰雅、赛夏等十几个支系。高山族的民歌主要有四类。其一为劳动歌。它产生于(其中也有一部分用于)农耕、狩猎、捕鱼等生产活动。其二为生活歌。它包括了情歌、舞歌、酒歌和儿歌等。其三为仪式歌。它多用于婚礼、葬礼及各种祭祀活动。其四为叙事歌。它多以传说、故事为歌唱的内容。在上述

四类民歌中，除了单声部歌曲外，还有丰富多彩的多声部歌曲。《我的祖家是歌乡》是流传在台湾高雄、台东一带的排湾支系民歌。它属于舞歌类的“欢乐舞曲”。这首歌通过赞美祖祖辈辈喜爱唱歌的风俗习惯来表现高山族人民憧憬美好幸福生活的思想感情。《我的祖家是歌乡》为c羽调、2/4拍，小快板速度，单乐段结构，由四个乐句组成。歌曲的情绪欢快、活泼、带有舞蹈性。《雨打芭蕉》1．《雨打芭蕉》是广东音乐中早期的优秀曲目之一。乐谱初见于1917年(也有人说约于1920年以前或1921年)左右丘鹤俦编著的《弦歌必读》。此曲最早由广东音乐名家吕文成等灌制成唱片，后几经修改编配，版本很多。在“十年动乱”期间，为免遭“四人帮”的禁锢，曾改名为《蕉林喜雨》。粉碎“四人帮”之后，此曲才得以正名。《雨打芭蕉》以流畅明快的旋律，表达了人们的喜悦之情；一连串分裂的短句，顿挫的节奏，犹如淅淅沥沥的雨点敲打着芭蕉，使人联想到芭蕉婆娑起舞之态，更使人想像到芭蕉丰收之后人们的欣喜之情。因此，乐曲所表现的意境极富南国之情。《雨打芭蕉》的结构具有连续性的特征，因而很难断然地将其划分成几个段落。但是，为了使分析乐曲方便，我们把乐曲分成三部分：第一部分由三个乐句组成。其旋律紧密衔接、优美抒情，歌唱性很强，演奏得连贯而流畅，表现了人们欢快愉悦的心情，也展现了诗情画意般的岭南风光。这部分旋律，前两个乐句采用了换头合尾的手法写成。这样，使得这段旋律既统一又有变化。

一、音乐作品索引

一、音乐作品索引 《蓝花花》：陕北民歌（陕西北部） 《黄河水手歌》：陕北民歌 《十送红军》：江西民歌 《阿西里西》:贵州彝族民歌 《歌唱美丽的家乡》：苗族飞歌 《我的祖家是歌乡》：高山族民歌 《嘎达梅林》：蒙古族民歌 《在那银色的月光下》：塔塔尔族民歌，王洛宾配歌。《青春舞曲》：维吾尔族民歌，由王洛宾搜集整理。《喀什的春天》：维吾尔族民歌 《包龙图打坐在开封府》：选自传统京剧《铡美案》《十八相送》：选自越剧《梁山伯与祝英台》 《智斗》：选自现代京剧《沙家浜》 《蝶恋花》：毛泽东词，赵开生曲（弹词开篇） 《踏雪寻梅》：刘雪庵词，黄自曲 《保卫黄河》：选自《黄河大合唱》；光未然词，冼星 海曲。（殷承宗、储望华等改编钢琴协 奏曲《黄河》，第四乐章） 《大海啊故乡》：王立平词曲 《歌唱祖国》：王莘词曲 《中国人民解放军进行曲》：公木词，郑律成曲 《中华人民共和国国歌》：田汉词，聂耳曲（原名《义 勇军进行曲》） 《走近西藏》:张千一词曲 《采茶舞曲》：周大风词曲，（浙江方言演唱） 《欢乐歌》：江南丝竹 《雨打芭蕉》：广东民间音乐（珠江三角洲一带）《渔舟唱晚》：传统筝曲，（电子合成器改编演奏）《春江花月夜》：古曲，（彭修文改编民族管弦乐）; 《二泉映月》：华彦钧曲（原为二胡独奏，吴祖强改编弦乐合奏） 《梁山伯与祝英台》：小提琴协奏曲，何占豪、陈钢曲 （简称《梁祝》，单乐章奏鸣曲式结构， 吸取越剧曲调为素材）《桑塔露琪亚》：意大利民歌 《美丽的村庄》：意大利民歌 《伦敦德里小调》：爱尔兰民歌 《伏尔加船夫曲》：俄罗斯民歌 《渴望春天》；奥地利，莫扎特曲 《摇篮曲》：德国，勃拉姆斯曲 《雪绒花》：选自音乐剧《音乐之声》() 《我们同属一个世界》：迈克·杰克逊、莱昂内尔·里 奇词曲。（） 《饮酒歌》：选自歌剧《茶花女》，意大利威尔第曲。《猎人合唱》：选自歌剧《自由射手》，德国韦伯曲《卡门序曲》：选自歌剧《卡门》，法国比捷曲 《如歌的行板》：俄国，柴科夫斯基曲，（选自《D大 调第一弦乐四重奏》第二乐章） 《命运》：德国贝多芬第五交响曲， 《念故乡》：捷克，德沃夏克曲，取自第九《自新大陆 交响曲》第二乐章主题， 《天鹅湖场景》：选自古典芭蕾舞剧《天鹅湖》，俄国 柴科夫斯基曲 《图画展览会》：俄罗斯穆索尔斯基曲，（音画体裁； 包括“漫步主题”《牛车》《基辅大门》 《两个犹太人》；作者为强力集团成员）《沃尔塔瓦河》：选自交响诗套曲《我的祖国》。捷克，斯美塔那曲， 《溜冰圆舞曲》：法国，瓦尔德退费尔曲 《雷鸣电闪波尔卡》：奥地利约翰·施特劳斯曲（小）《蓝色的探戈》：美国安德森曲 《拉德茨基进行曲》：奥地利老约翰·施特劳斯曲 《G大调弦乐小夜曲》：奥地利，莫扎特曲 《月光》：钢琴曲；法国德彪西曲，印象派代表人物。《鳟鱼》：奥地利舒伯特曲，（艺术歌曲；钢琴五重奏：钢琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴。）《阿尔罕布拉宫的回忆》：西班牙塔雷加曲，古典吉他独奏曲

《舌尖上的中国第七集：我们的田野》解说词

《舌尖上的中国第七集：我们的田野》解说词 中国人说：靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。他们精心使用着脚下的每一寸土地，获取食物的非凡智慧无处不在。从肥沃的冲积平原，到富饶的江河湖泊。从严寒荒芜的高原到高楼林立的都市。哪里有绿色的生机，哪里就有天与人的和谐。 潘银少和黄兰荣是生活在贵州省的壮族，他们居住的下尧村距离省会贵阳有300多公里的山路。刚刚采摘的枝条散发出新鲜的气息。看上去十分普通的叶片会在即将到来的节日里发挥着神奇的作用。 贵州省从江县，侗族、苗族和壮族聚居的山区，这里的人自古以糯米为主食，在高山梯田里种植着近百种原始的糯稻。散落的村寨像一个个孤岛，深藏在大山深处。 潘银少和黄兰荣会说普通话，受过中学教育，但从未离开过从江县。 这是一种枫树的叶子，来自附近的山上。 自然的馈赠包含着丰富的可能性。当地人总是能够善加利用。十月，是糯稻成熟的季节，壮族聚居的下尧村，正在迎

接一个专为稻谷丰收设置的节日---新米节。 口感上，水稻常备区分为糯和非糯两类。粘性特别强的统称为糯稻。含量丰富的支链淀粉使它蒸煮后极具粘性和韧性。现在，潘银少和黄兰荣要把树叶放到沸水中煮上一番，略加蒸煮，树叶就会溶解出黄绿色的溶液，成为糯米的天然染色剂。浸泡后的糯米再加以蒸煮变成了黑色。现在，他们用另一种植物将糯米染成黄色。 用植物给食物上色是一种古老的智慧，它既满足了一个封闭而艰苦的民族对色彩的渴望，又在客观上保护了食物天然的品质。这种米饭油脂丰富，结实耐饿，被当地人看做最值得依赖的食物。 离下尧村不远的加车村也种植糯稻，这是一个苗族村寨。王小整今年58岁，像他这个年龄的人在当地被称为糯娃，这意味着他们是吃糯稻长大的。 上世纪60年代，为提高稻谷产量，政府曾经推广过一种高产的籼稻，后来的年轻一代就是吃这种籼稻长大的。但在王小整看来，只有吃糯稻身上的肌肉才是结实的。

我们的田野-歌词

我们的田野 1.我们的田野，美丽的田野，碧绿的河水，流过无边的稻田，无边的稻田，好像起伏的海面。 2.平静的湖中，开满了荷花，金色的鲤鱼，长的多么肥大，湖边的芦苇中，藏着成群的野鸭。 3.风吹着森林，雷一样的轰响，伐木的工人，请出一棵棵大树，去建造楼房，去建造矿山和工厂。 4.森林的背后，有浅蓝色的群山，在那些山里，有野鹿和山羊，人们在勘测，那里埋藏着多少宝藏。 5.高高的天空，雄鹰在飞翔，好像在守卫，辽阔美丽的土地，一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。 我们的田野 1.我们的田野，美丽的田野，碧绿的河水，流过无边的稻田，无边的稻田，好像起伏的海面。 2.平静的湖中，开满了荷花，金色的鲤鱼，长的多么肥大，湖边的芦苇中，藏着成群的野鸭。 3.风吹着森林，雷一样的轰响，伐木的工人，请出一棵棵大树，去建造楼房，去建造矿山和工厂。 4.森林的背后，有浅蓝色的群山，在那些山里，有野鹿和山羊，人们在勘测，那里埋藏着多少宝藏。 5.高高的天空，雄鹰在飞翔，好像在守卫，辽阔美丽的土地，一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。 我们的田野 1.我们的田野，美丽的田野，碧绿的河水，流过无边的稻田，无边的稻田，好像起伏的海面。 2.平静的湖中，开满了荷花，金色的鲤鱼，长的多么肥大，湖边的芦苇中，藏着成群的野鸭。 3.风吹着森林，雷一样的轰响，伐木的工人，请出一棵棵大树，去建造楼房，去建造矿山和工厂。 4.森林的背后，有浅蓝色的群山，在那些山里，有野鹿和山羊，人们在勘测，那里埋藏着多少宝藏。 5.高高的天空，雄鹰在飞翔，好像在守卫，辽阔美丽的土地，一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。一会儿在草原，一会儿又向森林飞去。

苏少版四年级上册音乐全册教案

苏少版四年级上册音乐全册教案 一、学生情况分析 经过三年的音乐学习，学生对学习音乐有了一定的认识并有自己的见解。这时对今后学习有很大的作用，我们必须要抓住这个阶段的学习，为今后的学习打下坚实的基础。两个班的学生中，有一部分学生的音乐素养方面还是很不错的，我要抓住这个有利条件，让他们带动其他学生的学习。在这个学期的学习中，我要巩固学生上学期学习的知识，并做好本学期的学习，培养学生喜爱音乐的感情。 二、教学分析 四年级的音乐是一个过渡时期，在这个阶段，要求学习的乐理知识比较多，学生开始视唱曲谱，这是为今后的学习做准备。在对他们的教学上，我要注意采取趣味性、知识性并重的原则。教学中，我会一些小的音乐游戏，加大对乐理知识的学习。在讲解知识时，要注意用充满趣味的语言来讲解枯燥的知识，用丰富多彩的小游戏来帮助他们理解和巩固，另外，注重课堂内容的延伸，与时俱进，开拓学生的音乐视野。 三、教材分析 本教材是2014年江苏凤凰少年儿童出版社全新出版的，它从教育理念上，强调了“以学生发展为本”并提出音乐教育要面对全体学生，也应当注意学生的个性发展。教材以审美为中心，以（音乐）文化为主线，以（音乐）学科为基点，加强实践与创造，加强综合与渗透，把激发学生学习音乐的兴趣贯穿于始终。 四年级上册共编成八个主题单元：《五彩民歌风》、《丰收之歌》、《雨中交响》、《飞翔的翅膀》、《浪花里的歌》、《山谷回响》、《难忘的歌》、《铃儿响叮当》。基本内容包括：听、唱、动、奏、认，新教材的曲目选择，考虑作品的思想性、艺术性、民族性，注重歌曲的可唱性与欣赏曲的可听性，降低过难的识语要求和过高的技能技巧，在创造与活动中，开展多种形式培养学生的创新精神和实践能力，评估多方位，多角度，形式丰富多彩。 四、提高教学质量措施 1、认真备课，做好前备、复备工作，为能使学生上好课做好充分的准备工作，备课时注意与新课标结合，并注意备学生。 2、因材施教，对不同的学生要注意采用不同的教学手法，使学生能够充分发展。 3、设计好每堂课的导入，提高学生的学习兴趣。 4、课堂形式设计多样，充满知识性、趣味性、探索性、挑战性以及表演性。最大限度的调动学生的积极性。并使他们最大限度地学到知识，掌握技能。并注意在课堂上采取一定的形式，培养学生的团结协作能力及创新能力。 5、积极和其他学科沟通，积极研究学科整合。响应新课标要求。 6、多看多听其他学校的课程，在本校多实施，使学生开阔眼界。教师从中总结经验。 五、教学进度计划

四年级音乐上册第一单元《我的祖家是歌乡》教学设计苏少版

我的祖家是歌乡 一、学习内容 1、学唱歌曲：《我的祖家是歌乡》 2、音乐知识：连线 3、歌表演：《我的祖家是歌乡》 二、学习目标 1、了解高山族民歌的特点，并对与其相关的音乐文化感兴趣。 2、能够用自然圆润的声音演唱《我的祖家是歌乡》。 3、用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》。 三、学习重点 用欢快活泼的情绪和自然圆润的声音演唱《我的祖家是歌乡》。 四、学习难点 用积极的态度参与实践活动。 五、学习过程 1、自主学习（音乐知识：连线） （1）连线分为哪几种？ （2）圆滑线与延音线的区别 （3）在歌谱中找出圆滑线与延音线 2、小组讨论（感受体验） 今天，就让我们一起走进高山族，走入他们的风土人情，走入他们的音乐和舞蹈。 ①初听高山族民歌播放《我的祖家是歌乡》。 Q：你觉得这首歌曲的基本情绪是怎样的？ A：欢快，活泼，带有舞蹈性。 简介：高山族是能歌善舞的民族，音乐歌舞上的风格是丰富多彩的。我们刚才听到的《我的祖家是歌乡》是高山族民歌中歌舞类的“欢乐舞曲”，歌曲为C羽调，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，由4各乐句组成，歌曲情绪欢快，活泼，带有舞蹈性。 ②再次聆听歌曲. Q：这首歌表达了什么内容？表达了什么样的思想感情在里面？ A:歌曲通过赞美祖祖辈辈喜爱唱歌的风俗习惯来表现高山族人民憧憬美好幸福生活的思想感情。 简介：民歌的特点有：篇幅短小，口口相传，易于上口，有地方方言。 3、学唱歌曲 ①试试跟着音乐模唱。找出学生难把握的乐句，练习。 ②学生自主视谱，学生边听音乐边学唱，提高自主识谱的能力。小组评价，让学生判断正确或错误，达到评价的效果。 ③复听歌曲并跟唱 4、交流展示（歌唱表现） ①高山族民歌《高山青》 Q：这次是男声独唱的，除了唱还加了什么？最后加了什么？ A:嘿！ Q：为什么在演唱中加入喊声？ A：更有劲！ Q：我们能在刚学的歌曲里加入喊声吗？加在哪里合适？

六年级音乐教学案例：《我们的田野》

六年级音乐教学案例：《我们的田野》 上传: 尹才秀更新时间：2013-3-4 15:06:16 教学课题：《我们的田野》 教学内容说明: 《我们的田野》创作于五十年代,由管桦作词,张文纲作曲,曾作为影片《我们的田野》的主题歌.由于歌曲旋律优美抒情,易于上口,多年来一直深受人们的喜爱.此歌于1980年获"第二次少年儿童文艺创作评奖"一等奖. 管桦（1922-2002），原名鲍化普。1922年1月生于河北省丰润县三女河乡女过庄村。1963年调入北京市 作家协会任驻会作家。代表作中篇小说《小英雄雨来》，长篇小说《将军河》，作词的儿童歌曲有《听妈妈讲过去的事情》、《快乐的节日》。张文纲，作曲家，广西合浦人。 歌曲结构为三个乐句组成的一段体,调式为F宫调式,2/4拍子.其节奏平稳宽广,旋律亲切委婉,优美流畅,具有明亮的大调色彩.尤其是第一,第二乐句起唱时的弱起节奏"0 X"和乐句中的跨小节切分节奏"X | X",使乐曲富于动力,显得新颖独特,增强了歌唱的抒情韵味.此曲的歌词极富诗意,分别从田野,湖水,森林,群山,天空五个侧面抒发了对祖国的赞颂与热爱之情. 歌曲特点：《我们的田野》旋律悠扬，富有歌唱性，歌词也写得很出色，犹如一幅绚丽的水彩画描绘祖国山河的自然景色。 培养学生有表情地演唱《我们的田野》，使学生感受乐曲的情绪和思想内容，感受音乐诸表现手段为塑造音乐形象作用，激发学生体会一首乐曲（或歌曲）如果其速度、力度等产生变化，其情绪也随着产生变化的效果。 教学目标： 1、认知目标：能以优美柔和抒情的声音有表情地演唱歌曲《我们的田野》，并从中体验旋律的美感；了解 弱起小节的演唱。 2、技能目标：认识弱起知识，并掌握其唱法；通过综合训练，认识前后两个乐句在节奏上的联系，以及节奏组合的规律；认识连线这一音乐符号,感受它们在音乐中所起的作用,并在实践中学会运用。

我的祖家是歌乡教案

《我的祖家是歌乡》教学设计 一、教材分析 《我的祖家是歌乡》是台湾高山族民歌， 2/4拍，歌曲为c羽调式，小快板由4个乐句组成，歌绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲。教学重点是用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》，教学难点是歌曲情绪的把握及参与音乐实践活动的积极态度。 二、学情分析 四年级的学生经过一段时期的学习，演唱水平已经有了一定基础，而且这时的学生比较喜欢唱歌，尤其是欢快活泼的歌曲。本教材选用的歌曲《我的祖家是家乡》，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性，歌谱比较简单。比较适宜于初二的学生学唱，因此教师应先让学生听作品，熟悉后激发学生学歌的兴趣，从而才能学会歌曲，表现歌曲。 三、教学目标 （一）情感态度价值观：能够用自然圆润的声音，欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》，并能背唱歌词。 （二）过程与方法目标：聆听、探究、模唱、合作、体验。 （三）过程与方法：能积极的参与民歌的聆听、演唱及伴奏、艺术实践等实活动，并在体验、探究、合作的过程中，积累艺术表现以及与他人合作的经验。 四、教学重点、难点 重点：用自然圆润的声音唱歌，注意歌曲情绪的体验。 难点：用欢快的情绪演唱，及节奏音准的把握。

五、设计理念与整体思路 本课主要围绕台湾高山族民歌展开教学，教学中，尽量借助音乐、画面、文字等媒体创设情景，通过观看、演唱、律动、艺术实践等活动，调动各种感官感受台湾高山族民歌特色，并对与相关的音乐文化感兴趣。可设计为：情境创设―感受体验―唱歌表现―实践表现―评价反思等教学环节。 六、教学准备 收集台湾高山族影像资料、音乐文化知识，课件，琴，收集查阅台湾及台湾高山族相关的知识。 七、教学过程 （一）情境创设 1、师：同学们喜欢听歌吗？喜欢听什么样的歌呢？今天老师见到你们特别高兴，所以我们来听两首欢快活泼的歌，好吗？ 播放歌曲《阿里山的姑娘》 播放高山族民歌《我的祖家是歌乡》 学生通过对比聆听歌曲片断，听后交流感受。（歌曲的情绪、流传地域等）2、导入：中国地大物博，五十六个民族繁衍生息在这块富饶的土地上，我们去过美丽的新疆，也到过古老而神秘的“世界屋脊”——西藏，今天，老师就要和同学们一起到祖国的东南沿海去看看，去领略那里特有的椰风海韵，我们的第一站便是－－台湾。 (二）感受体验 1、欣赏：在背景《我的祖家是歌乡》音乐声中，欣赏台湾风光。 2、师：我们刚才听的两首歌曲都是高山族的民歌，高山族主要都集中在台湾。你

小学音乐人教课标版四年级上册《我们的田野》教案

《我们的田野》 第一课时 教学目标： 1、使学生了解课文内容，认识祖国田野的美丽。 2、激发学生热爱祖国，热爱大自然的思想感情。 3、培养学生阅读欣赏能力，陶冶情操。 教学重、难点：了解课文内容，有感情的朗读课文。 教学准备：CAI课件、录音机（音乐《我们的田野》）、VCD（歌曲《我们的田野》） 教学过程：（一）、导入 师：这节课我们继续学习《我们的田野》。（课件出示课题） 问：你们知道什么是田野吗？ 生：田野上有野花。 生：田野上有弯弯的小河，河里有小鱼。 生：田野上有花，有草，还有各种小动物。 师：这是你们眼中的田野，现在我们就来看看课文是怎样描绘田野的吧！ （二）指导阅读理解 师：请你们打开书，轻声把诗歌朗读两遍，边读边想：你认为诗歌中的那一句写的很美，为什么？ 生：“碧绿的河水，流过无边的稻田”这句写的很美，因为河水很绿，稻田一眼望不到边。师：你能读读这句吗？（生读） 出示课件：动画碧绿的河水。教师范读。 学生两人互读，指名读。 生：“无边的稻田，好象起伏的海面”这句写的很美。因为“起伏”特别美。 师：“起伏”是什么样子？（生做手势）大家也做做。 出示课件：稻田。 师：请大家在闭上眼，边听边想象：这无边的稻田，在微风的吹拂下，就象海面的波浪一样一起一伏，滚滚向前，这是多么壮观的景象啊！ 睁开眼想一想，怎样才能把你的理解读出来呢？ 轻声练习，再指名读，齐读。 生：“平静的湖中，开满了荷花”这句很美。因为荷花很多，都“开满”了湖。 师：你认为这句该怎么读？读一读。（生读） 出示课件：湖中开满了荷花。 师：看这荷花，荷叶在湖面上挨挨挤挤，花朵有的含苞欲放，有的已经盛开，真是美丽极了！你们喜欢吗？ 生：喜欢。 师：画面这么美，那怎样通过朗读把这美尽可能的展现出来呢？（范读）轻声读读。两个人互相读读。指名读。 生：“金色的鲤鱼，长的多么肥大。”这句我特别喜欢，因为我喜欢鱼，鲤鱼颜色特别美，还很肥大。

四年级音乐上册 《我们的田野》教案 人教课标版

四年级音乐上册《我们的田野》教案人教课标版第一课时 教学内容：《我们的田野》 教学目标： 1、使学生了解课文内容，认识祖国田野的美丽。 2、激发学生热爱祖国，热爱大自然的思想感情。 3、培养学生阅读欣赏能力，陶冶情操。 教学重、难点：了解课文内容，有感情的朗读课文。 教学准备：音乐《我们的田野》、VCD(歌曲《我们的田野》教学过程：(一)、导入 师：这节课我们继续学习《我们的田野》。(课件出示课题) 问：你们知道什么是田野吗? 生：田野上有野花。 生：田野上有弯弯的小河，河里有小鱼。 生：田野上有花，有草，还有各种小动物。 师：这是你们眼中的田野，现在我们就来看看课文是怎样描绘田野的吧! (二)指导阅读理解 师：请你们打开书，轻声把诗歌朗读两遍，边读边想：你认为诗歌中的那一句写的很美，为什么? 生：“碧绿的河水，流过无边的稻田”这句写的很美，因为河水很绿，稻田一眼望不到边。 师：你能读读这句吗?(生读) 出示课件：动画碧绿的河水。教师范读。 学生两人互读，指名读。 生：“无边的稻田，好象起伏的海面”这句写的很美。因为“起伏”特别美。 师：“起伏”是什么样子?(生做手势)大家也做做。 出示课件：稻田。 师：请大家在闭上眼，边听边想象：这无边的稻田，在微风的吹拂下，就象海面的波浪一样一起一伏，滚滚向前，这是多么壮观的景象啊! 睁开眼想一想，怎样才能把你的理解读出来呢? 轻声练习，再指名读，齐读。 生：“平静的湖中，开满了荷花”这句很美。因为荷花很多，都“开满”了湖。 师：你认为这句该怎么读?读一读。(生读)

出示课件：湖中开满了荷花。 师：看这荷花，荷叶在湖面上挨挨挤挤，花朵有的含苞欲放，有的已经盛开，真是美丽极了!你们喜欢吗? 生：喜欢。 师：画面这么美，那怎样通过朗读把这美尽可能的展现出来呢?(范读)轻声读读。两个人互相读读。指名读。 生：“金色的鲤鱼，长的多么肥大。”这句我特别喜欢，因为我喜欢鱼，鲤鱼颜色特别美，还很肥大。 师：那你就读一读这句话吧!(生读) 师：听的出来这句话确实很美，大家也读读吧。指名读。两人互相读。 出示课件：鲤鱼。 师：看这颜色，看这个儿，怎么样。你们喜欢吗?那就把你们的喜爱之情溶入到这句话中吧。范读。互读。指名读。齐读。 师：你们还找到了哪句? 生：“湖边的芦苇中，藏着成群的野鸭。”这句话美，因为我喜欢野鸭，野鸭很多还藏着。(读这句) 出示课件：芦苇和野鸭。 师：这高高的就是芦苇。咦，不是成群的野鸭吗，那些呢? 生：藏起来了。 师：这些野鸭时隐时现，有些被芦苇挡住了，就像在和我们捉迷藏似的。谁来读读这句?(指名读) 师：还有要补充的吗?(没有) 师：现在请你们闭上眼睛，边听边想象，这是一幅怎样的画面。(老师读全文) 睁开眼睛，根据自己的理解把全文读一读。指名读第一节和第二节。 (三)提高、欣赏 师：诗歌通过河水、稻田、荷花、鲤鱼与野鸭为我们展现了一幅多么生动美丽的田野画面。我想你们了解的田野景色肯定不仅仅是这些，现在就请你们把自己了解的田野景色给我们描绘一下。两个人先互相说说。然后指名描述。 师：你们描绘的真是多姿多彩，我也想描绘一下老视眼中的田野，愿意欣赏吗? 播放音乐《我们的田野》，同时演示CAI课件五个动画。 配词： 1、田地里，满眼绿色，农民们在辛勤的耕耘。

苏少版四年级上册音乐教案

第一单元五彩民歌风 第一课时 教学目标： 1、通过乐句连接的练习，让学生体验音乐的流动与终 2、能准确演唱《我的祖 家是歌乡》的乐谱和歌词； 3、用清晰明亮的声音，富有表情的演唱这首歌曲；教学过程；一、组织教学 发声练习 1=C 2/4 5 3 4 2 1 2 3 4 5 3 4 2 1 — ni no ni no ni no ni 二、乐句连接 1、认唱旋律短句 1）请学生打好拍子，注意附点音符的节奏。 2）自己练唱，想一想如何连接比较好听。学生以小组为单位进行演唱。 3）把排列好的乐句来唱一唱。三、欣赏《花儿与少年》 《花儿与少年》（民乐合奏）由作曲家吕冰（1930—）创作于 1956 年，系根据青海传统歌舞《四季调》改编而成。《四季调》又名《四季歌》，流传于青海地区。写的是姑娘与阿哥去踏青及谈情的故事。语言生动，旋律优美而欢快， 给人以美的享受。全曲为 ABA 三段式结构。A 段的旋律欢快活泼，二四拍，以八分音符和十六分音符交织而成； B 段与 A 段形成对比，旋律优美抒情，三四拍；第三段再现第一段的旋律。 欣赏多种表现形式的《花儿与少年》，学生感受歌曲中二拍子三拍子的变化， 体会其变化带来的韵律感，为给去分段，并随着歌曲中的旋律片段唱一唱,尝试用歌声和动作表现出来。 四、新授课（一）情境创设 1、师：同学们喜欢听歌吗？喜欢听什么样的歌呢？今天老师见到你们特别高兴， 所以我们来听两首欢快活泼的歌，好吗？ 播放歌曲《阿里山的姑娘》播放高山族民歌《我的祖家是歌乡》 学生通过对比聆听歌曲片断，听后交流感受。（歌曲的情绪、流传地域等） 2、导入：中国地大物博，五十六个民族繁衍生息在这块富饶的土地上，我们去 过美丽的新疆，也到过古老而神秘的“世界屋脊”——西藏，今天，老师就要 和同学们一起到祖国的东南沿海去看看，去领略那里特有的椰风海韵，我们的 第一站便是－－台湾。 (二）感受体验 1、欣赏：在背景《我的祖家是歌乡》音乐声中，欣赏台湾风光。 2、2、师：我们刚才听的两首歌曲都是高山族的民歌，高山族主要都集中在台湾。你们知道高山族有什么特点吗？ 3、欣赏：高山族舞蹈《杵舞》 (三)唱歌表现 1、教师范唱 3、师：高山族人民是能歌善舞的，他们有首歌名字就叫《我的祖家是歌乡》，下面，请同学们听老师来把这首歌曲唱下。欣赏歌曲回答问题： 4、 (1)、该歌曲表现了怎样的内容？ (2)、音乐的情绪如何？ 5、再次欣赏歌曲，思考：怎样才能把歌曲唱的更好听？ 2、有感情的演唱全曲。 3、视唱曲谱。 6、师：曲谱作为音乐的一种技能，我们还是要学习的，虽然我们现在是会唱歌 了再唱曲谱，但是，你学会唱曲谱后，没有老师你也能学会新歌。 (四)高山族的民歌主要有四类。其一为劳动歌。它产生于(其中也有一部分用于)农耕、狩猎、捕鱼等生产活动。其二为生活歌。它包括了情歌、舞歌、酒歌和儿歌等。其三为仪式歌。它多用于婚礼、葬礼及各种祭祀活动。其四为叙 7、事歌。它多以传说、故事为歌唱的内容。在上述四类民歌中，除了单声部歌

小学音乐 我们的田野 教学设计

我们的田野教学设计 1教学目标 1.通过学唱歌曲,让学生体验歌中优美抒情的情绪,引导学生感受大自然的清新与美丽,从而激发他们热爱大自然的情感。 2.用启发和探究的方法,让学生认识延音线,并唱准延音线。 3.用连贯、优美的声音演唱这首歌曲,并能背唱第一段歌词。 2学情分析 《我们的田野》由管桦作词、张文纲作曲。张文纲是我国著名的作曲家。创作了四百多首作品。1953年,他与词作家管桦合作创作了组歌《夏天旅行之歌》,《我们的田野》是其中第三首,被选入“20世纪华人音乐经典”。 歌曲是一首单乐段歌曲,旋律优美、流畅,歌词好像一幅优美的图画。 《我们的田野》是一首单乐段歌曲,由不规则的三个乐句组成,旋律优美、流畅,独具特色。全曲共有六处弱起小节,其中两处是在强拍上的弱起,旋律起伏,使人产生美感。 第一乐句五小节,是从弱起开始,紧接着又将第二小节第二拍的音延长到第三小节的第一拍上,形成了第二次弱起小节。 第二乐句前两小节与第一乐句基本相同,后面与第一乐句的节奏不同,还延长了一个小节,为第三小节的弱起做准备。 第三乐句与前两乐句有变化中的统一,是这首歌曲最突出的特点。 3重点难点 1.连贯、优美的声音演唱歌曲。 2.唱好歌曲的弱起节奏。 4教学过程 活动1【导入】导入新课 教师提问:同学们,你们能说说美丽的田园都有什么样的景色吗? 学生回答:绿草地、树林、小溪、安静的湖泊等。 教师介绍这首歌曲:今天,我们就来学习一首歌曲《我们的田野》,它是作曲家张文纲和词作家管桦于1953年合作创作的组歌《夏天旅行歌》中的第三首,被选入了“20世纪华人音乐经典”。活动2【活动】歌曲学习 1.初次聆听《我们的田野》音频。 提问:听完歌曲说出自己的感受。(学生可能回答:旋律非常优美、心情很舒畅、好像看见了美丽的田野等。) 2.再次聆听《我们的田野》音频。 教师提出要求:请学生打开书看歌谱,在听的过程中注意观察每一个乐句的开头有什么特点?(学生可能回答:每个乐句都不是从强拍上开始的。) 3.演唱歌谱。 教师指导:这种小节叫做弱起小节,是从一小节的弱位置上开始的。这首歌曲的旋律比较简单,在演唱歌谱的时候要注意每句开头的演唱方法──在第一个字之前的一拍吸气。 教师一边用手画拍子,一边说“一、二、吸353”,这样锻炼学生急吸气,把气吸到肚子里,让整句唱得连贯。 学生在教师的指导下练习。 4.学习延音线。 教师指导:先让学生数拍子唱出不带延音线的唱法,再加上延音线演唱,加深学生的印象。最后,指导学生有延音线的地方要演唱得连贯、饱满,有气息支撑。 请学生找出歌曲中有延音线的地方。教师带领学生分别进行演唱练习。练好以后完整演唱乐

椰风海韵

椰风海韵（第一课时） 一、教材说明 《我的祖家是歌乡》是高山族民歌，属舞歌类的欢乐舞曲”，歌曲为c羽调式，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，由4个乐句组成，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、舞蹈、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲，并背唱歌词。教学重点是用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》，教学难点是歌曲情绪的把握及参与音乐实践活动的积极态度，本课学习领域为唱歌表现。 二、教学创意 本课主要围绕台湾高山族民歌展开教学，教学中，尽量借助音乐、画面、文字等媒体创设情景，通过观看、演唱、律动、舞蹈等艺术活动，调动各种感官感受台湾高山族民歌特色，并对与相关的音乐文化感兴趣。可设计为：情境创设一感受体验一唱歌表现一实践表现一评 价反思等教学环节。 三、课例举隅 参考教案 教学笔记（一）、教学目标 能够喜欢台湾及台湾高山族民歌，并对与其相关的音乐文化感兴趣。 能积极的参与民歌的聆听、演唱及伴奏、舞蹈等实践活动，并在体验、探究、合作的过程中，积累艺术表现以及与他人合作的经验。 能够用自然圆润的声音、欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》并能背唱歌词。 （二）、教学准备 收集台湾高山族影像资料、音乐文化知识，课件，琴，竹竿，铃当。 收集查阅台湾及台湾高山族相关的知识，竹竿等。 （三）、教学过程 1、情境创设 音像情景创设：教师唱台湾民歌《高山青》，媒体播放高山族民歌《我的祖家是歌乡》，学生聆听歌曲片断，听后交流感受。（歌曲的情绪、流传地域等） 导入：中国地大物博，五十六个民族繁衍生息在这块富饶的土地上，我们去过美丽的新疆，也到过古老而神秘的世界屋脊”--西藏, 今天，老师就要和同学们一起到祖国的东南沿海去看看，去领略那里特有的椰风海韵，我们的第一站便是一一台湾。（课件岀示中国地形图） 2、感受体验 欣赏：在背景《我的祖家是歌乡》音乐声中，欣赏台湾及高山族的地理风光，风俗人情等图片。 谈看过短片后自己对高山族的初步印象，师作补充归纳。 3、唱歌表现 朗读：生齐读歌词，交流词意。 哼唱：生随范唱哼唱3遍，打拍子，交流歌曲的速度及情绪等, 再次聆听，感受旋律特点并交流（一、二句相似，整个旋律走向向下） 简介：师简介高山族民歌的体裁及《我》所属的类别：舞歌。 练唱：①师弹奏，生唱词和谱，找岀难点处反复听、唱或教唱②齐唱或男女生分乐句接龙唱。（注意引导学生情绪的把握，打拍子） 伴奏：学生聆听歌曲范奏中的伴奏后，分小组交流模仿其伴奏型，然后小组代表发言，师整理后全班齐奏。（可拍

人音版小学五年级音乐上册《我们的田野》名师教案

《我们的田野》名师教案 教学目标： 1.通过学唱歌曲，让学生能用抒情的情绪演唱这首歌曲，并能唤起学生们热爱祖国大好河山的感情。 2.让学生们学习简单的乐理知识，如调式、节拍、节奏、速度、弱起、休止符等。 3.用抒情的感情、优美的声音演唱这首歌曲，并能熟悉歌词。 教学重、难点： 1.用抒情的感情、优美的声音演唱这首歌曲，并能熟悉歌词。 2.唱好歌曲的弱起节奏。 3.能让学生掌握每段所描写的景物。 教材分析； 1.《我们的田野》创作于1953年，由管桦作词、张文纲作曲。原在儿童组曲《夏天旅行之歌》中的第三曲，是一首深受几代少年儿童喜爱的抒情歌曲，歌词将孩子们眼中看到祖国美丽的景象淋漓尽致的反映出来。曲调环环相扣一气呵成，仿佛孩子们站在高坡上由近至远望去，各种美景尽收眼底。歌曲在1980年“全国第二次少年儿童文艺创作评奖”中获一等奖，是从50年代直到现在经常在广播、演唱的优秀少儿歌曲代表作之一。 2.歌曲是一首单乐段歌曲，旋律优美、流畅，歌词好像一幅优美的图画。唱了能让人对此歌曲产生幻想感。《我们的田野》旋律优美、流畅，独具特色。全曲共有六处弱起小节，其中两处是在强拍上的弱起，旋律起伏，使人产生美感。第一乐句五小节，是从弱起开始，紧接着又将第二小节第二拍的音延长到第三小节的第一拍上，形成了第二次弱起小节。第二乐句前两小节与第一乐句基本相同，后面与第一乐句的节奏不同，还延长了一个小节，为第三小节的弱起做准备。第三乐句与前两乐句有变化中的统一，是这首歌曲最突出的特点。 教学过程： 一、导入新课 教师提问：同学们，你们能说说解放后我们大地田野里是怎样一幅美丽的画面？

学生回答：让学生观看田野美丽的画面。 教师介绍这首歌曲：今天，我们就来学习一首歌曲《我们的田野》，它是作曲家张文纲和词，作家管桦于1953年合作创作的组歌《夏天旅行歌》中的第三首，被选入了“20世纪华人音乐经典”。 二、《我们的田野》歌曲学习。 1.初次聆听歌曲，让学生们能跟着歌曲舞动，并让他们说出自己心中的感受。 提问：听完歌曲说出自己的感受。（学生可能回答：旋律非常优美、心情很舒畅、好像看见了美丽的田野等。） 2.再次聆听《我们的田野》音频。 教师提出要求：请学生打开书看歌谱，在听的过程中注意观察每一个乐句的开头有什么特点？（学生可能回答：每个乐句都不是从强拍上开始的。） 3.演唱歌谱。 教师指导：这种小节叫做弱起小节，是从一小节的弱位置上开始的。这首歌曲的旋律比较简单，在演唱歌谱的时候要注意每句开头的演唱方法──在第一个字之前的一拍吸气。教师一边用手画拍子，一边说“一、二、吸353”，这样锻炼学生急吸气，把气吸到肚子里，让整句唱得连贯。学生在教师的指导下练习。 4.学习连音线。 教师指导：先让学生数拍子唱出不带延音线的唱法，再加上延音线演唱，加深学生的印象。最后，指导学生有延音线的地方要演唱得连贯、饱满，有气息支撑。请学生找出歌曲中有延音线的地方。教师带领学生分别进行演唱练习。练好以后完整演唱乐谱。 5.欣赏。 教师提示学生：认真地聆听歌曲的歌词，观看田野的录像，感受田野的美丽景色。能让学生画出歌曲中描绘的景物。 6.学习歌词。 教师指导：因为有了前面的铺垫，学生在这基本可以准确地演唱歌词，教师重点指导声音的位置，气息的连贯，每个乐句开始时要唱齐，教师给手势让学生

我的祖家是歌乡教案

《我的祖家是歌乡》教学设计 一、课程分析 《我的祖家是歌乡》是高山族民歌，属舞歌类的“欢乐舞曲”，歌曲为c羽调式，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，由4个乐句组成，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲，并背唱歌词。教学重点是用欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》，教学难点是歌曲情绪的把握及参与音乐实践活动的积极态度，本课学习领域为唱歌表现。 二、学情分析 初二的学生经过一段时期的学习，演唱水平已经有了一定基础，而且这时的学生比较喜欢唱歌，尤其是欢快活泼的歌曲。本教材选用的歌曲《我的祖家是家乡》，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性，歌谱比较简单。比较适宜于初二的学生学唱，因此教师应先让学生听作品，熟悉后激发学生学歌的兴趣，从而才能学会歌曲，表现歌曲。 三、教学目标 （一）情感态度价值观：能够用自然圆润的声音，欢快活泼的情绪演唱《我的祖家是歌乡》，并能背唱歌词。 （二）过程与方法目标：聆听、探究、模唱、合作、体验。 （三）过程与方法：能积极的参与民歌的聆听、演唱及伴奏、艺术实践等实活动，并在体验、探究、合作的过程中，积累艺术表现以及与他人合作的经验。 四、教学重点、难点

重点：用自然圆润的声音唱歌，注意歌曲情绪的体验。 难点：用欢快的情绪演唱，及节奏音准的把握。 五、设计理念与整体思路 本课主要围绕台湾高山族民歌展开教学，教学中，尽量借助音乐、画面、文字等媒体创设情景，通过观看、演唱、律动、艺术实践等活动，调动各种感官感受台湾高山族民歌特色，并对与相关的音乐文化感兴趣。可设计为：情境创设―感受体验―唱歌表现―实践表现―评价反思等教学环节。 六、教学准备 收集台湾高山族影像资料、音乐文化知识，课件，琴，收集查阅台湾及台湾高山族相关的知识。 七、教学过程 （一）情境创设 1、师：同学们喜欢听歌吗？喜欢听什么样的歌呢？今天老师见到你们特别高兴，所以我们来听两首欢快活泼的歌，好吗？ 播放歌曲《阿里山的姑娘》 播放高山族民歌《我的祖家是歌乡》 学生通过对比聆听歌曲片断，听后交流感受。（歌曲的情绪、流传地域等）2、导入：中国地大物博，五十六个民族繁衍生息在这块富饶的土地上，我们去过美丽的新疆，也到过古老而神秘的“世界屋脊”——西藏，今天，老师就要和同学们一起到祖国的东南沿海去看看，去领略那里特有的椰风海韵，我们的第一站便是－－台湾。 (二）感受体验