百家讲坛康震《唐宋八大家之欧阳修》讲稿

百家讲坛康震《唐宋八大家之柳宗元》讲稿

（一）醉翁之意在哪里

节目导语：

青年时代的欧阳修在仕途上平步青云，但却因为一场不干不净的通奸案遭到贬谪，那么这件蹊跷案件背后究竟隐藏着怎样的秘密？他的千古名篇《醉翁亭记》又是在怎样的情况下创作出来的？北京师范大学文学院康震教授走进百家讲坛精彩讲述《唐宋八大家》之《欧阳修》第一集《醉翁之意在哪里》，敬请关注。

画外音：

欧阳修是“唐宋八大家”之一，北宋时期当之无愧的文坛领袖，也是北宋时期重要的政治家。欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士，公元1007年生于江西吉安，公元1072年卒于安徽阜阳，终年六十六岁。走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人，我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问，比如：青年时代的欧阳修，他在仕途上平步青云之时，为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪？以骈文成功取仕的他，为什么对古文情有独钟，并最终成为古文运动的领袖？在人才济济的科举考试中，他如何慧眼识珠，亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼？晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠，没能成为宋神宗时代的宰相？让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛，听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》，破解这一个个谜团。今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。

康震：

大家好，前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元，从今天开始，我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，还有曾巩。我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的，当时我们说了很多理由，说必须得从韩愈讲起，因为他是“唐宋八大家”之首。那现在我们要讲宋代的这六大家，从谁讲起呢？得从欧阳修讲起。大家说那为什么从欧阳修讲起啊？为什么不从王安石讲起，为什么不从苏轼讲起啊？因为欧阳修在宋代这六大家当中，包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊，他有三个领袖的地位：

首先，欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖，他是北宋非常著名的政治家和改革家。他不但在朝廷做过很多的官职，在地方上做过官，而且他做过参知政事、副宰相，参与并且主持了很多朝廷政的治改革的事件，大政治家。

第二，他还是一位很著名的史学家。他主持编纂的《新唐书》和《新五代史》，在史学上、在《二十四史》当中都占有很重要的地位。他还是北宋最重要的文学家之一。在北宋的政坛和文坛上，他都是一个领袖人物、开先河的人物。这说的是当时在北宋的时候。那么就在这宋代六大家里边，他也是领袖人物。为什么这么说呀？我们掰指头都能算出来，在这六大家里边，先说苏轼，苏轼是大家公认的北宋最大的文学家，是中国古代文化史上数一数二的全才式的人物。他的弟弟苏辙也是宋代的大散文家、也是诗人，做官做到参知政事、副宰相。还有一位曾巩，我们知道、经常我们说起这“唐宋八大家”最后一个人就是他，曾巩也是宋

代有数的散文家。这三个人全都是欧阳修的学生，他们是在欧阳修主持的一次科举考试当中、就在这次考试当中同时录取的这三个人。这多了不得呀，他做主考官的时候选拔的这三个学生后来都跟他一块儿能进入“唐宋八大家”的序列当中。王安石虽然不是欧阳修的学生，但是曾巩把王安石引荐给了欧阳修，欧阳修对王安石非常地器重，因为有了欧阳修的推荐和奖掖，王安石在政坛上的声名那就很大了。还有那个苏老泉苏洵，在这些人当中他就等于是没做过什么像样的官，但是苏洵之所以在北宋的文坛上有那么大的名气，其最主要的原因是欧阳修对他大力地褒奖，极力地推荐他，我们知道苏洵是在八大家当中惟一一个被列到《三字经》里头的人。所以你看，我掰指头给你算来算去，这宋代的六大家里边，那五大家要么是他的学生，要么是由于他的奖掖和推荐而在政坛和文坛上获得声誉的。地位很特殊。

再说整体的“唐宋八大家”里边他的地位也很特殊，为什么特殊呢？苏轼曾经对他的老师有一个评价：

“欧阳子，今之韩愈也”——苏轼【六一居士集序】

那就是说欧阳修是谁？就是宋代的韩愈。评价非常高啊，那就等于是说没办法，欧阳修生得晚，他生在宋代了，他要是生在唐代那还不定谁是韩愈呢。这话听着有点别扭，但咱们不就是为了强调说他确实很重要吗，苏轼就说了，说“欧阳子，今之韩愈也”。所以如果我们不按照这个出生的前后顺序来考虑问题的话，我们可以得出这样一个结论：“唐宋八大家”里头，真正引领整体的古文运动，带动了文学的潮流和思想潮流的有两个人，他们是绝对的领袖人物，一个是唐之韩愈，一个是宋之欧阳修。所以这两个人是“唐宋八大家”里边真正的领袖人物。你看我这一说，三个领袖地位，大家就明白，为什么我们今天讲的时候先要从欧阳修讲起。

画外音：

说起欧阳修，我们多半会想到他脍炙人口的千古名句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。无疑，《醉翁亭记》是欧阳修的散文代表作。那么，这个千古名篇《醉翁亭记》到底美在哪里呢？写作《醉翁亭记》的时候，欧阳修年仅四十岁，如此年纪轻轻，他为什么要自号“醉翁”？欧阳修的“醉翁之意”又究竟在哪儿呢？

康震：

那么我们就来看看这一篇写于安徽滁州的《醉翁亭记》，这篇文章一开篇就说：

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”——欧阳修【醉翁亭记】

环绕着滁州城的四面全都是山。你往西南边看，那边的风景格外地优美。沿着山路往前走，看见前面幽深的又那么秀丽的地方，那是哪儿啊？欧阳修告诉你，那就是滁州有名的琅琊山。沿着山路再往前走上那么六七里，有一股泉水喷

泻而出，在山峰中间喷泻下来，这是什么泉水啊，这就是酿泉。在酿泉的上边有一座小巧的亭子，这小巧的亭子四个角翘起来，像鸟儿的翅膀在飞翔一样，这就是醉翁亭。非常地美。你看本来在我们眼里头可能比较普普通通的一个景物，在我们这位文坛领袖的笔下变得是那样地温馨、那样地优美、那么地让人心旷神怡。这亭子是欧阳修盖的吗？不是。他说啊：

“作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”——欧阳修【醉翁亭记】

造亭子的不是我，是这个山上的和尚叫智仙的。可是给这亭子起名的那是我欧阳修。哎呀，我跟我的朋友们到醉翁亭来喝酒，才喝了一点点，我就醉了。“太守与客来饮于此，饮少辄醉。”我的年龄又是最大的，所以我把自己叫“醉翁”。可是，我喝酒的本意并不在酒本身。“醉翁之意不在酒”，在哪呢？在这美丽的山水之间。换句话说，欧阳修喝酒是因为他欣赏到了这秀丽的山水，而喝酒只不过是他内心的一种寄托罢了。这句呀是流传千古的名句，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，当然后来这个意思发生了一点转变，凡是说“醉翁之意不在酒”的那就是有点琢磨，想动别的心思，但是当时的本意是说什么呢，是说我不在乎这是美酒，我迷恋的不是美酒，我迷恋的是山间的优美的景色，景色把我醉倒了，酒不醉人景自醉人。古人他写文章是很奇妙的，他会把这个醉意、把这个美景、把这个山水、把自己的内心非常完美地融汇在一起，呈现在你面前，这是一种完整的艺术品。当我们看到这个《醉翁亭记》的前面这一大段的描写的时候，情不自禁地就浸染到了那个景色当中去。这个《醉翁亭记》再往下写，就没那么简单了，他好像变成一个真的老头了。你看，他说：

“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”——欧阳修【醉翁亭记】

真正的快乐有时候并不是需要音乐来相伴的，只要大家在一起玩儿得高兴，觥筹交错，你来我往，就很好，可是有一样，当你们大家都很高兴的时候，有一个家伙满脸苍老、满头白发地、很颓唐地、很颓废地、颓然地就醉倒了。他前面光说自己醉了，没说自己是个什么状态。人家有的文醉，醉了以后吟诗一首，特文雅，一点也不闹腾。还有人是武醉，醉了以后就成孙悟空了。欧阳修这醉得比较特殊，他醉了以后，颓然而醉。而且他说自己是苍颜白发。这个就很奇怪，刚才我们还称赞说是，他是酒不醉人景自醉人，这是美好的醉。现在突然发现不是美好的醉了，他可能真的快变成一个未老先衰的人了，这是怎么回事啊？我们说这个人心里有事，他说了“醉翁之意不在酒”，在哪儿呢？在乎山水之间也。文人的话不能全信，他说是在山水之间你就认为在山水之间？醉翁之意在自己内心的心事里，不告诉你。他为什么不告诉你啊？他有些苦处是说不出来的，你就不能老看《醉翁亭记》，你得看点别的。他后来写了一首诗，这首诗的名字叫《题滁州醉翁亭》。诗曰：

“四十未为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，岂复记吾年。山花徒能笑，不解与我言。惟有岩风来，吹我还醒然。”

什么意思啊？说四十岁真不老，我那就是说说，我在醉翁亭这儿偶然写一篇文章下来，我醉了以后什么都不记得了，万事万物都忘记了，连我年龄都不记得了。我看这山间的花草，它们是不明白我为什么醉。只有山间的风吹来，我的脑袋才在醉态当中稍稍地醒来一些。你注意啊，这就有点意思了，刚不是还说自己是醉翁，还什么苍颜白发，怎么现在突然在诗里边就说“四十未为老”呢？他后边说的这些实际上推翻了前面自许醉翁的这一段事实。

画外音：

欧阳修从政的经历十分坎坷，二十四岁考中进士的他，在走向政坛的初期曾经平步青云，他亲自参与了宋仁宗时期著名的“庆历新政”，先后担任过馆阁校勘、谏官这样的中央职务和龙图阁直学士、河北都转运按察使这样的地方要员，在振兴朝政、整饬吏治方面发挥了积极作用，然而一场突如其来的政治迫害，却以一种完全意想不到的形式爆发了。那么，这场可怕的政治迫害究竟是如何发生的，它与《醉翁亭记》的创作又有什么关系呢？

康震：

那大家可能就会问、说，不是当得好好的嘛，这么年轻，他在被贬之前还不到四十岁呐，担任着这么重大的职责，现在怎么突然给贬到这儿了？大家可能说，那可能是政绩不突出，得罪了官员。我跟你说这些还真都不是，我给你一说原因，你做梦都想不到，欧阳修让人给告了，而且告的罪名不好说，怎么不好说呢，就是说有人告他跟自己的外甥女有不干不净的关系。我们现在表述这个事实的时候，都要努力用一种比较典雅的语言来表述它，用书面语，他跟他的外甥女有某种不干不净的很难说清楚的关系，这是“炸弹”呐。我们刚讲过他是三种具有领袖地位的人，能在政坛上、文坛上能立得住脚的，能给苏轼当老师的人，那就是道德、文章都得是一等一的才行，怎么现在突然出现这么一个在我们看来根本就不可能出现的问题？但是人家真是告他了，而且是言之凿凿。

原来呀，欧阳修有一个妹妹，我们就叫她欧阳氏吧。他的妹妹嫁了一个丈夫，叫张龟正，就是他妹夫了。这是十年前的事情，十年前欧阳修的妹妹嫁给张龟正之后，后来张龟正就去世了。张龟正原来还有个前妻生了一个女儿，我们就叫她张氏。张龟正去世以后丢下的就是欧阳修的妹妹，以及他跟前妻生的那个小女孩。那时候那女孩才七岁，欧阳修的妹妹无依无靠，怎么办呢？欧阳修就把他的妹妹以及这个从法律关系上来讲应该算是他外甥女的张氏，七岁的小女孩，一块儿接到自己家里来，一起生活。

光阴荏苒啊，这个小女孩就长大了，长大了之后，欧阳修做主就把她嫁给了自己的一个远房的侄子叫欧阳晟。这本来不是挺好的吗？我们觉得欧阳修照顾自己的妹妹，还照顾自己所谓的外甥女，法律上的外甥女，而且还负责她的终身大事，把她嫁出去。可是你说这个事情它就谁也料不到，欧阳修他就是再做一千个梦他都梦不到后边发生的事情。欧阳晟有一个仆人，这个仆人长得是青春年少、风流俊俏，这个小女孩长大的这位张氏也是美貌多情，这一来二去呢，这个张氏

就跟他这个仆人之间就发生了关系。如果我们从法律上来讲就是有通奸的关系。这位欧阳晟就发觉了，那欧阳晟就送官，送到哪个官呢，就送到了开封府来审理这个案子。大家注意，讲到这的时候你觉得这个事跟欧阳修有关系吗？没关系啊，这半天欧阳修的名字还没出来呢。当时的开封府知府杨日严一看到这案子特别兴奋，为什么特别兴奋啊，杨日严原来在益州，就是现在的成都，做市长的时候，因为贪污，欧阳修弹劾过他。他一接到这个案子一看，这跟欧阳修有关系，很兴奋，下令严加拷问，一定要问出点什么来。你想啊，这个张氏她就是一个很普通的家庭妇女，她哪儿见过什么世面呀，要不是因为被抓起来了，她这辈子可能都不会到开封府来，她哪儿见过这种阵势啊。严刑拷问之后，这位张氏慌慌张张，非常地惊惧，可能自己都不知道说了些什么，言谈之间就说到了她还没有出嫁之前，在欧阳修的家里边和欧阳修之间有一些模模糊糊的事情，说了很多很难听的污秽的话，这杨日严如获至宝，做梦都没想到能问出这个来，他就想以欧阳修与这个张氏通奸并且企图霸占张氏的财产为名，向朝廷提出诉讼。

可是当时的审理，具体审理这个案件的官员不这么认为，觉得这个事退一万步讲即便是这个张氏跟欧阳修有这种不干不净的关系，也与本案无关，因为我这案子首先审的不是这个。这个主审的法官他认为：第一，现在突然冒出来一个张氏与欧阳修之间有不干不净的关系这层意思，与本案无关。本案主审的是张氏与那位仆人之间的奸情。第二，张氏一介女流，在严厉的拷问之下，神情慌张、语不成句，脑子都不清楚，她说的话不可以作为证据。所以决定依然以单纯的张氏跟这仆人之间有奸情来起诉。

画外音：

以这种不明不白的通奸罪来打击欧阳修，恐怕是欧阳修的政治对手最希望看到的情形，而此时执政的宰相贾昌朝和陈执中又火上浇油，直接导致案件更加复杂，那么这两位宰相为什么要这样做，他们采取的招数又是什么呢？

康震：

这个案子弄大了，惊动了当时的宰相贾昌朝和陈执中，这两个人也特别兴奋，你知道他们为什么兴奋啊？因为这俩宰相在政治上他们的立场都是比较保守的。欧阳修在范仲淹主持的庆历新政的时候大力地抨击过他们，他们早就想报复欧阳修了，一听说这个案子非常高兴，决心把这案子要好好地审一审，怎么审呢？他委托了当时的一位官员担任主审官，这个官员很狠毒，他就找到了欧阳修原来写的一首词作为一个罪证，这首词是怎么写的呢？

【望江南】：

江南柳，叶小未成荫。人为丝轻那忍折，莺嫌枝嫩不胜吟，留着待春深。

十四五，闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见早留心。何况到如今。

这写了一个什么呀，这其实就写了在初春时节一个少女的情状，它大意是说什么呢？春天到了，柳枝还特别地嫩，人们都不忍心去攀折这个柳枝，连那个鸟儿都不忍心停在柳枝上去歌唱，因为什么呢，因为它实在是太嫩了、太弱了，要

想在枝头歌唱，还是等春光更浓一些吧，等这柳枝更结实一点。这时候一个十四五岁的少女，一会儿弹弹琵琶，一会儿做做游戏，一会儿在院子里边走来走去，非常地悠闲，同时这个少女也特别地清纯。欧阳修写这个词，他的本意是说，在初春时节一个少女在他的心里留下了如此美好的印象，这个少女就好比刚刚发芽的这柳枝一样，他没有别的意思。这个主审的官员就说，这个张氏七岁到的你们家，正好就跟这词里写的那玩耍的游戏的那个年龄相符合，你写的就是她，你到现在都惦记着她，这个词就是一个明证。

你想这事闹到这个程度，宰相介入了，而且宰相亲自地指派相关的官员来审，而且惊动了宋仁宗，宋仁宗勃然大怒。你想啊，欧阳修当时虽然很年轻，年龄不大，但是在朝野上下也是著有声名了。一定要把这个事情查清楚，那么具体怎么查，还是宰相去办吧。好，这回我跟你讲，宰相选人可有讲究，宰相选了两个人，一个人叫苏安世，这太常博士，由他来审。另外专门委派了一位宦官叫王昭明，来监督他审。你知道为什么叫这王昭明吗？这都是有用意的，这就准备害欧阳修呢。当初欧阳修去河北做官的时候，朝廷要派王昭明与他随行，欧阳修说没这个先例，我不愿意跟一个宦官同行，有损我的声誉。朝廷就没有再坚持。宰相现在派王昭明来监督审这案子，实际上就想利用他和欧阳修之间的这个矛盾。他们就是联合起来，你发现没有，我讲到这儿的时候就要做一个很大的套子，给你勒到脖子上，拉得紧紧的，只等最后的致命一击，你就咽气了，这案子就成了死案子了。可他做梦都没想到，这王昭明虽则是个宦官，原来跟欧阳修也有点不痛快，可是这人是一个非常耿直公正的人，他一看这个案子，心里就很明白了。苏安世就跟他商量，因为苏安世跟他心里都很清楚，宰相为什么派他们俩来。宰相想要最后把这案子判成什么样，那很清楚。苏安世就跟他商量说怎么办，要不然随便弄一套档案，就把这案子按照宰相的意图就办了，这不就算了吗？挺好。跟他商量，王昭明说皇上派我来监督判案，可要秉公断案，彰显正义，你怎么能随便罗织罪名呢？不行。他又接着说，我在皇帝的身边经常随侍，皇上三天两头地夸欧阳修怎么能干，怎么有才华，现在你这么说，不就是想跟着宰相的意思走吗？好，你要是现在根据宰相的意图把欧阳修定了罪，回头等这案子要翻过来，哪一天要是给平反了，要昭雪了，我告诉你，我王昭明吃罪不起，我担不起这责任。苏安世虽然有点苟且，但这人还算有点良心，他想了想觉得此事干系重大，不敢轻易地按照宰相的意图就定了欧阳修跟张氏之间有通奸之情。最后怎么办呢？最后就说，抓住一条罪证，说欧阳修用张氏的钱购买了田产，却把它归到了欧阳氏的门下，就是你这儿有问题，你这么做就有点侵吞别人财产的意思，以这个罪名起诉。

画外音：

宰相贾昌朝等人以欲加之罪何患无辞的伎俩，罗织出欧阳修侵占财产这种莫须有的罪名，而宋仁宗迫于宰相等人的压力，做出了罢黜欧阳修原有官职，将其贬为滁州知州的最终判决。从二十四岁考中进士步入仕途至今，欧阳修已经在政坛上拼搏了十五个年头，怀着落寞的心情来到安徽滁州的他，会向宋仁宗怎样抒发心中的不平与愤懑呢？

康震：

欧阳修被贬到滁州之后，按照惯例要给皇上写一道谢恩的奏章，在这奏章里他就写了自己为什么被贬的原因，听了以后也很可笑。

他说第一，我只恨我不会算卦，我没有那个神通之术，我不会周易不会算卦，我要早知道这个张氏、七岁的时候我就知道她将来会犯这个事，我死活我都不会抚养她，那我不是没办法吗？她从名义上是我的外甥女，她又是我的亲妹妹那时候她的丈夫去世了，她到我们家来我得抚养她，我得照顾她，我有错吗？说白了，我要是真有问题，按照现在审案子的这些官员对我仇恨的，程度，按照当时险恶的形势，我绝对不可能逃出法律的制裁，但是现在为什么我就没事了呢，我要真有事的话，那就应该绳之以法才对呀，把一个应该绳之以法的人为什么让他逃到了法网之外。当然了，主要是皇上圣明，多亏皇上您。要没有你我这个冤情就算坐定了。这很矛盾，他要真有罪你就该判他罪，他要没有罪，你就不应该贬他。

欧阳修就对皇上接着说，说什么呢，说我跟您说句实话，我为什么会这样？第一，我原来做谏官的时候，这谏官专门负责给皇上给朝政提意见，我得罪了很多的权贵，他们都恨死我，恨之入骨，这是第一条。第二条是什么，说我这次必须得被贬，为什么呢，我要是不被贬的话，我要是还在朝廷里待着的话，他们就会不断地接着攻击我，一直把我攻击得形单影只为止，而且只要我不走，我就没有一刻的安宁，只要我不走，我的罪名就会越来越多。所以，让我走，这是最好的处理方式。我走了他们就满足了，他们就消停了，失去目标了，他们就安闲了，我呢也就消停了。所以等于是安慰皇上，您也别为难了，我走就是了，我早就该走了。当然了我还得感谢您，要没有您保护我，要没有您体谅我，我怎么能够有现在这样的一个好去处呢？咱要是再往后边说点，要是没有这个事，没有人告他，没有人把他告得最后贬走了，他还写不出《醉翁亭记》呢。你看这个，成了一个悖论了。

现在咱们再想想《醉翁亭记》，《醉翁亭记》里说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，他总不能说“醉翁之意不在酒，在乎贬谪之间”吧。话说成这样，实话有时候很难看的，也很难听的。但是我们就可以理解，为什么说他颓然而醉，为什么说他苍颜白发，未老先衰呀，那谁身上泼这么大盆子脏水都得未老先衰。不过话说到这，我们就发现整个的欧阳修的这一次算是绯闻案吧，给我们的感觉是有一个很大的罗网，一直笼罩在他的头上。有一个很大的背景，一直隐藏在这个案件的背后。你算算欧阳修当时也就才四十岁，一个四十岁的人还来得及得罪了那么多的人吗？我们就得问一个问题，这欧阳修到底把谁给得罪了，得罪的程度到底有多深？以至于对方能下这么重的毒手。套用一句俗话说，欧阳修把谁的奶酪给动了，你这不是虎口夺食吗？所以这是不是一个绯闻事件呢，表面看来是，但它根底里头肯定隐藏着更大的背景。你如果不了解这个背景，不了解这里边的秘密，那个《醉翁亭记》你就只能在醉态中理解它，你永远不可能知道醒了以后的醉翁是什么样子。谢谢大家。

下期预告：在北宋政坛上已经小有名气的欧阳修因为写了一封义正言辞的信，却莫名其妙地背上了不白之冤，被贬往了穷乡僻壤，这其中究竟隐含着怎样的秘密呢？年轻的欧阳修会怎样对待这次人生挫折？敬请关注北京师范大学文学院康震教授主讲的《唐宋八大家》之《欧阳修》第二集《偏向虎山行》。

（二）偏向虎山行（文字稿）

画外音：

欧阳修在政坛上的发展历尽坎坷，四十岁的时候，因为一场不明不白的通奸案而被贬往滁州，不过如果仔细地分析这场案件的来龙去脉，我们就会发现，这起案件的背后隐藏着一个巨大的黑幕，一个强劲的敌手。那么这个黑幕究竟是什么？这个敌手究竟又是谁呢？北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师继续精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》第二集《偏向虎山行》，敬请关注。

康震：

上一集我们讲到，说欧阳修写了一篇《醉翁亭记》，他不是自己主动跑到滁州去写这个亭记的，是因为被贬去的，他为什么被贬去了呢？是因为有人告他，告他有不正当的关系。我们对这件事情，从头到尾如果捋一遍的话就会发现一个很奇特的现象，就是在审理欧阳修这个案子的过程当中，每一个环节，人员的安排，都是精心策划的，这里边肯定有一个很大的背景，深藏的背景，像一个黑幕一样。我们得把这个黑幕揭开，你才能看到事情的真相。

那么关于这个事件的黑幕到底是什么呢？这就得从头上说起，你不追踪溯源，道理就讲不明白。我们知道在欧阳修做官的时候，是北宋王朝建立已经有七十多年的时间。北宋王朝建立之后因为吸取唐朝灭亡的教训，采取了一系列的措施，其中一个最核心的措施是什么呢？就是把天下的兵权、财权、政权都紧紧地握在中央的手中，这样的中央集权带来的好处就是维持政权的稳定统一。应该承认北宋建立之后由于实行了一系列行之有效的好的政策，社会经济是繁荣的，文化教育是昌明的。但是凡事有一利就必有一弊，在欧阳修的时代北宋王朝最主要的重大弊端体现在哪儿呢？叫做“三冗两积”。什么叫“三冗”呢？就是冗费、冗兵、冗官。用现在的话说就是国家财政的支出太大了，几乎每年都是巨大的财政赤字。第二，官员太多了，国家大笔的金钱养了庞大的官僚体制。第三，养的兵太多了。由于是冗兵、冗费和冗官，就在官场上形成了一种很不好的习气，得过且过，事不关己、高高挂起。不求有功、但求无过。蝇营狗苟、不求进取。由于冗费、冗兵、冗官，就带来了“两积”：积贫、积弱。这个所谓的积贫是什么呢？是国家每年本来有大量的财政收入，但是由于这些收入都支出到了养兵和养庞大的官僚群体的身上，所以整个来讲，老百姓收入很低，老百姓的生活并不富裕。积弱，因为宋代奉行的是什么呢？重在安内，而轻于攘外，所以它的军队战斗力很弱，这就叫积弱。这是当时北宋王朝面临的很大的问题，无论是后来的范仲淹推行的改革变法，还是王安石推行的改革变法，主要的就是针对这些弊端。

画外音：

欧阳修刚刚走上政坛的时候，正是宋仁宗刚刚亲政的时候。宋仁宗赵祯是北宋的第四位君主，他十三岁即位，二十四岁亲政，在位时间长达四十二年，是两

宋时期在位时间最长的皇帝。宋仁宗亲政后的一个重大举措，就是任命那位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹为右司谏，让范仲淹为朝廷改革出谋划策。而此时的欧阳修不过二十七岁，只是一个地方小官。他非常仰慕范仲淹这位忧国忧民、直言敢谏的前辈。可是当范仲淹新官上任后不久，却收到了欧阳修一封措辞激烈的信件，在信中，欧阳修居然对范仲淹的政治才能提出质疑，这究竟是为什么呢？范仲淹对于朝政的改革，究竟引发了怎样的政治地震？

康震：

当时，二十多岁的欧阳修还在洛阳做一个很小的推官，就相当于一个幕僚，就给范仲淹写了一封信，这个信写得很有意思，为什么很有意思呢？他信一开头就说，这个司谏是个小官，七品，真的不大，开宗明义就跟你说这官就不大，不大怎么办呢，他说；

“谏官虽卑，与宰相等。”——欧阳修【上范司谏书】

就是这虽然是一个七品官，但是它跟宰相的职责一样重大。为什么呢，因为宰相跟皇上之间商量朝政，皇上说是的，宰相可以说不是。皇上说可以的，宰相可以说不可以。因为宰相是要跟皇上议论朝政，他可以否决皇帝的意见。他说谏官怎么样呢，谏官是皇帝说可能的，谏官说不可以。皇帝说可以执行的，谏官也可以阻挡。因为谏官的职责所系，就是这样。所以他认为你虽然是个小小的谏官，但你的职责你的重要性跟宰相一般大。你想当时范仲淹才刚当谏官没几天，欧阳修笔锋一转接着就说，我看您在这个位置上待了一段时间了，还没有任何的举动，我不禁发生怀疑，您究竟称不称职？您究竟适不适合担任这个职务？您究竟要干什么，能干什么？我为什么讲这一块呢，就是你得看他跟范仲淹的关系，不是那种范仲淹提升了、做了官了，就去拍马屁，而是对范仲淹有要求。范仲淹比他大十七八岁呢。那也就是说在改革朝政这个问题上欧阳修和范仲淹是心心相印的。

三年以后，皇上又任命范仲淹做了天章阁待制，这是个什么官？这是个四品官。这个官更重要，负责起草诏书，而且是皇帝御用的政治顾问。那就是说宋仁宗决心要推行改革变法，要重用范仲淹。当时欧阳修做了个什么官呢，欧阳修也提拔了，做馆阁校勘。这又是个什么官职啊？咱们说白了，就是负责收集、整理、编纂皇家图书馆的一些重要的书籍和文件。我告诉大家，欧阳修这个官非常重要，为什么很重要？在宋代最大的两个官是什么官呢，一个是宰相，一个是枢密使。宰相负责政务，枢密使负责军务。而要做宰相和枢密使，这个人选从哪选呢，一般是从两制里边选。所谓两制，一个是翰林学士，一个是中书舍人。这两个官都是负责为皇上起草诏书的。两制的人选从哪儿选呢？就从这馆阁里边选，就是我刚才说的欧阳修所担任的这个职务里边选。欧阳修自己回忆说，北宋一朝，凡是做了宰相和枢密使的，十有八九从两制中出，而两制当中，十有八九都是从哪儿出呢，从馆阁中出。听明白了吧？这可是一个高级预备队的位置。可是范仲淹做了天章阁待制以后，有一个人就发了慌了，这个人是谁啊？是当朝的宰相吕夷简。吕夷简做宰相已经做了十几年了，朝廷上下到处都是他的门生，到处都是他安排的关系。那我们刚才说了半天，什么冗兵、冗费、冗官的，主要的是要整饬吏治，那范仲淹做了这个官，你首先就得整顿吏治，你怎么整顿吏治？你整顿吏治，你

整这个A、整这个B、整这个C的，那个ABC上边的头都是谁呢，都是吕夷简这个老宰相。吕夷简比较憷头范仲淹，他看这范仲淹是个杀伐决断、不留情面的人。他就给范仲淹安排了一个比较忙的活，省得他到处老想着改革朝政，这官还挺重要，开封府的知府，因为什么呢，开封府知府这是一个很具体的官职，每天都得处理大量的行政事务，你忙死了，你就没工夫再改革朝政了。可他没想到范仲淹是个能力超强的人，做了这个开封府知府，把府内的事务处理得是井井有条，一点都不耽搁思考改革朝政的事。

换句话说，在当时的朝廷里头，改革派的首领就是范仲淹，保守派的首领就是宰相吕夷简。范仲淹那可是个敢想敢做的人，你猜他干了个什么事，他画了一张图，这张图的名字叫《百官图》，他拿着这个图就找皇上，当着吕夷简的面就分析这张图里边的人，说这个人是按正常程序升的官，这个人是非正常秩序上来的，那个人是托了某某关系上来的，还有一个人是行了贿赂上来的，一一地指出这些官员怎么样进入到朝廷里边来的。范仲淹就跟皇上说，任用天下官员应该以公为原则，不应该以私为原则。我给皇上提个建议，凡是任用官员的时候，应该由皇帝亲自参与，你应该知情，你不应该把所有的人事任免的权力全部交给宰相，这是不对的，这是会出大问题的。这个话就彻底激怒了吕夷简，他本人和他底下的徒子徒孙们就开始攻击范仲淹，范仲淹也毫不留情，反攻击吕夷简和他的门徒，斗争非常地激烈。

画外音：

范仲淹在官场上，向来以耿介刚正、忠直敢言、不畏权贵而闻名，他因此得罪了不少的官员，也曾屡屡被贬官，这次他主持改革朝政，将要面临更加严重的问题，一方面，他受宋仁宗的嘱托，不畏权贵，勇于改革。一方面又将得罪深受宋仁宗器重的老宰相吕夷简。最终的结果令人心痛，宋仁宗为了维护政治局面的总体稳定，再三权衡，不得不以“私结朋党、离间君臣、越职言事”的莫须有罪名，将范仲淹贬出京城，并且严令百官不得再议论此事，改革派与保守派的第一个回合斗争以保守派的胜利而告终。那么，面对如此险恶的政治环境，与范仲淹志同道合的欧阳修，难道也会选择沉默吗？

康震：

在这样的一种黑暗的情况下，并不是所有的官员都把嘴巴闭起来不吭声。当时有一位官员叫王质，因为范仲淹被贬他要走嘛，别人都不敢给他送行，这位王质是条汉子，他还不是送行的问题，他就到范仲淹家去喝酒，他还在范仲淹家专门住了几天，别人就跟他说，哎哟喂，你还跑他们家去，喝点酒也就算了，你还住在他们家，我告诉你到时候给你告一个党祸，你可就倒大霉了。王质回答说什么，说我不怕，范仲淹是个君子，做事坦荡荡，我如果做了他的党人，我跟他如果是朋党，我还荣幸呢。如果有人把我跟范仲淹谈的朝政的事报告给皇帝，我觉得好，我正愁皇上听不到我们的议论呢。当时还有一位官员叫余靖，他就跟皇帝说，范仲淹只不过是说了一些真话，给朝政提了些意见，您爱听不听那您的事，可没必要给他定罪呀，你干嘛把他贬了，这不是太平盛世的为政之道啊。还有一位官员叫尹洙，这说得更厉害，说我跟范仲淹是好朋友，我们俩是亦师亦友的关

系，既然他是朋党，我也算一个，您就把我贬了吧。这就好，十天之内，范仲淹被贬，余靖被贬，尹洙也被贬，这标明着什么？标明着朝政的改革遇到了巨大的阻力，不但遇到了阻力，而且还遭到迫害，这是很不正常的政治气氛。

讲到这大家就说，你说了这么多了，欧阳修在哪儿呢？你不是说他胆子大，你不是说他敢说话吗？怎么半天了都是别人在说话，他到哪儿去了？这不是还没碰上机会呢吗，机会来了，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发，欧阳修肯定选的是后边的这个选项。有一天他们一起到余靖家里边去做客，这余靖我刚才说了，马上要被贬了要走人了，大家都到他家里边去。在他家里边聚会的时候，有一位官员叫高若讷，这人是个什么官呢，是右司谏，就是专门负责给皇上提意见的、提建议的，也负责纠察百官的。这高若讷就在这个聚会上大放厥词，不停地在说范仲淹的坏话，说范仲淹罪有应得，他应该被贬等等等等。欧阳修在现场就憋得非常地气愤，他就想要跟这高若讷争个是非曲直，可是当时不是人多吗，这也得带点面子，是不是？回到家里气得实在不行了，铺开纸，拿起笔，就给高若讷写了一封信，这就是在宋代政治史上非常著名的一封公开信《与高司谏书》。这封信写得实在太好了，我在这把这封信给大家详细地讲一讲，大家就能看得出来我们这位“醉翁”欧阳修是个什么样的人了。欧阳修比高若讷要小，他这信一开始就说，说我十七岁的时候，那时候我还在湖北，那一年有好几个著名的人物中了进士，这些人有个特点，都是以文学之才显明当世，我听说当时呢，那里边就有您。可是有一样啊，就是跟您一块儿中进士的那几位我们都比较了解比较熟悉，偏偏就是您我们没听说过，我一直都很怀疑，既然您以文学之名当世，而且当时中进士的那一拨人里头都是挺有名的人，您怎么就没有名呢？当时年少的我心里边充满了疑惑，我不知道您是一个怎么样的人，你注意啊，这是他这封信提的第一个怀疑。在这封信里他接着写到他第二个怀疑，说十一年以后二十八岁的我，也到朝廷里边来做官了，我早就知道您，可是还是没机会跟您见面，你已经做了监察御史里行，这是什么官呢，就是负责考核和监督百官的。可是我的朋友尹洙他知道您，我就问他说，这位高先生是一什么人呢？尹洙跟我说，两条，这人很正直，第二，这人有学问。我就很怀疑，为什么呢？凡是正直的人应该秉公言事，凡是有学问的人一定会明辨是非。可是我瞅着您做官既不能明辨是非，又不能秉公言事，说您又正直又有学问，我就在想您到底是个什么人，您真是个很贤能的人吗？这是我的第二个怀疑。欧阳修接着写到说，我还有第三个怀疑，什么怀疑呢？说自从您做了右司谏以后，我就跟您见着面了，哎哟，我一见您，您是一脸的正气呀，谈古论今，不但学问渊博，而且一看您就是正人君子，胸中有充沛的道德之气，谈论之间没有一点的差错。我就在想，哎，您说不定真的是个正人君子呢，可是我还是有点模模糊糊，心里边总是有点不踏实，这时候我就有一个很奇怪的事情想要在您这儿验证，那天范仲淹被贬了，咱们都到余靖的家里去，您在他家里头就开始说范仲淹这个不好那个不好，话说得很难听。我当时还以为您是说着玩儿的，后来我又从尹洙那儿才知道，您不是说着玩儿的，您在别的场合也极力地攻击好抨击范仲淹，这我就觉得很奇怪了，因为范仲淹是个博古通今的君子，他只不过是给皇上提了点建议，提了点意见，就遭人陷害，被贬外地，您要是个正人君子的话，怎么会在各种场合底下，都说范仲淹的坏话呢？我就觉得很奇怪。所以你看，他有三个怀疑，有一个奇怪，最后他得了一个判断，说想来想去我觉得您不是个君子，您是个真正的小人，不然所有这一切疑问都无法获得解答。您只有是小人了，我对您的所有的了解和判断才能落实。

画外音：

欧阳修虽比范仲淹小十八岁，两人却是忘年之交，他们在政治上是同志、诤友，在文章学问上是同道、挚友。当范仲淹乘风破浪之时，欧阳修为他摇旗助阵；当范仲淹徘徊犹豫之时，欧阳修对他提出尖锐的批评；当范仲淹遭到污蔑陷害之时，欧阳修又会挺身而出为他打抱不平。这次自然也不例外，在这篇著名的《与高司谏书》中，欧阳修对高若讷的质疑与抨击，如山呼海啸、狂风暴雨，一发不可收拾，好似一连串猛烈的组合拳，打得对手毫无招架之功，欧阳修还顺手送给高若讷一个标志性的称号，这称号像一柄利剑，将高若讷牢牢地钉在了历史的耻辱柱上。那么，这个独特的称号究竟是什么呢？

康震：

大家可能说，欧阳修这么说是不是有点太刻薄。人家老高本来就是谏官，谏官嘛，他就对文武百官都会有自己的考量，有自己的建议，有自己的看法，对不对？范仲淹可能这件事情做得好，另外的事情做得不够好，那老高这么说也没有什么错啊。

你注意，欧阳修的高度没那么低，他还想着法的给这老高要找点借口，让他的行为能够成立。他怎么说啊？他说其实说实在的，人的性格是多样的，有的人比较果敢刚直，有的人比较懦弱，这没有什么，您懦弱点、您没本事，没有人怪您，特别是正人君子更不会怪您。您看您，家里头有老母亲，您做着这个官，一天到晚战战兢兢、如履薄冰，就想着把自己的官怎么给保住，怎么把这官给做好，您想着自己个人利益这也无可厚非，您就在这谏官的位置上老老实实地待着，您就是个平庸之辈根本没人怪您，您做得不好，人家说这人能力有限，可是现在不是这么回事，本来我们很想同情你的无能，怜悯你的平庸，可是实际情况是，您现在腆着脸、昂着头，在百官当中走来走去的，还表现得很有能力的样子，很有见识的样子，把范仲淹说得一无是处，你是为了表现自己特有见地，特有能力，那我就不能理解了，本来我们很想同情一个平庸者，但是你还偏要表现出特别有能力的样子，而这个能力的表现又让我们觉得非常地难受，非常地看不过眼，这叫什么？这叫君子之贼。你就是君子的敌人，就是你，高若讷。我总算看清了你的本来面目。

那就像我刚才说的，欧阳修挺气愤的，为什么欧阳修会很气愤呢，因为我们说他对于朝政的这种改革，对于北宋王朝几十年来积贫积弱，冗官、冗费、冗兵的这样的一种弊端，是看在眼里、急在心头，他非常地痛心，希望有一个人能够做这个朝政改革的领袖，这个人是谁呢，在他眼里就是范仲淹。那现在他遭了难了，他被保守派的势力给陷害了，他被贬到外地了，有良心的官员不但不同情他，不但不替他说话，反而在这儿落井下石，反而给他身上泼脏水。欧阳修给老高的这封信为什么写得如此地激切，原因就在这个地方。

那大家可能又会问，说这都是欧阳修的一面之词，他就喜欢范仲淹，他们是一党的，他就是朋党，他就专替范仲淹说话。

我告诉你，欧阳修也考虑到这一层了，他在底下的信里边就跟老高探讨这问题，他说范仲淹到底是个好人还是个贼子？这是一个问题，需要辩明的问题。你是谏官嘛，你不就是负这个职责的吗？我就跟你辩这个问题。

有两条：第一，范仲淹不是个贤能之人，是个无能之人，甚至可能是一个坏人，那皇上当初任命范仲淹做天章阁待制的时候，你做谏官的跑哪儿去了？你现在钻出来了，当初范仲淹被任命做官的时候，你作为谏官如果看到范仲淹是个坏人，是个无能之人，你就应该给皇帝提出来说不能任命这样的人做官，你这是做谏官的本分和本职工作，你当时干嘛去了？这是其一。

其二，如果范仲淹是个好人，是个贤能的人，是个可以做大事的人，他遭人陷害你作为谏官为什么不站出来说话？我告诉你，无论范仲淹是个好人还是坏人，你都难逃其咎！你都是有责任的！朋友们，文章得这么写，是吧，正着也是你错，反着也是你错，这就是驳论的力量。为什么有的人说一支笔胜过千军万马，道理就在这儿。这种严密的强大的逻辑力量能够置对方于死地。您看，您是谏官，明明知道现在严令百官言事，您就应该站出来说这件事情，您藏着猫着就不说，您藏着猫着不说呢，可是有一点，您还有脸去见百官，还在士大夫中间蹿来蹿去的，这就是羞耻，您都不知道人间有羞耻这样的事情，如果将来历史记载了这个事件，那您就被记载到历史当中成为耻辱的象征了，耻辱的不是你老高啊，耻辱的是我们宋代出了你这样的谏官，那是我们宋代的耻辱啊！您到底有没有廉耻之心呢？欧阳修确实是一等的文章高手，他非得等老高自己承认自己确实有廉耻之心，可能才能松口。

最后他说什么？他说其实我对你还是有希望的，您要是还是个谏官的样子，您就把您的声音发出来，凭公而论地说出您的见解，您要是还是什么都不说，您要是认为范仲淹（被）贬得还是对的，那有一样，我今天跟您说的这些话，您都可以马上报告给皇上，报告给朝廷，您带着这封信，我的信，去见皇上、去见文武百官，这样的话呢，我的罪过就让天子能看到，让皇上把我杀了，然后范仲淹也被贬了，这也是你谏官的一大作用啊，您总算发挥作用了，我等了你很久了、你不发挥作用，现在给你最后一个机会，就是把我今天给你写的信、把我给你说的话都报告上去，这么长时间了，您总该尽一次职责吧？

最后末末了、末末了，欧阳修说那天在余靖家气死我了，本来当时就想跟您论个曲直，实在是人太多。现在好了，回来了，我跟您写这封信，废话我就不多说了，就这样吧，再拜。

画外音：

《与高司谏书》也许是欧阳修青年时代最有轰动效应的一篇文章了，三十岁的欧阳修血气方刚、嫉恶如仇，愤怒的情绪化作咄咄逼人的气势，仿佛一记又一记的重拳打得对手喘不过气来。不过，重拳虽然打得痛快淋漓，后果也是非常严重的，宋仁宗早已下达旨意，百官不得再妄议范仲淹一事，欧阳修的慷慨陈词虽然出了胸中的一口恶气。但却违背了宋仁宗的旨意，所以等待他的必将是严厉的惩处。面对惩处，欧阳修将会有怎样的表现，是悔过还是坚持？是退缩还是义无

反顾呢？

康震：

这信写得长啊，可是不是语重心长，那是一杆长枪啊，直扎这高若讷的心里，那高若讷看完信都气死了，暴跳如雷呀，行，你不是说让我交上去吗？我还真就尽这职责，我有这责任和义务，把这信交给上边。高若讷给皇上写信说，范仲淹这样的人本来就有过错，他是咎由自取，现在反而跳出来个欧阳修为他辩白，蛊惑人心，蛊惑天子的视听，什么也甭说了，就这个表现我给您交上来，您看看吧。那还了得，宋仁宗一看这个，宰相一看这个，本来只想抓一条大鱼、范仲淹，没想到旁边又冒出来几条鱼，那就一块儿都抓了，下诏书，将欧阳修贬往夷陵，就是现在的湖北宜昌做县令。

大家可能说，那欧阳修被贬了他什么反应，我告诉你，欧阳修状态好得很，为什么好得很？他有个好朋友给他写一封信，怎么说呢？说我发现你最近好像迷迷糊糊的、疑疑惑惑的，您是不是觉得自己有些话说得太过分了、太伤人了，觉得自己性格太直了？这是第一。第二呢，您是不是觉得您这样的一种表现、这种表达有点伤了朋友了？

欧阳修说没有，我脑子清楚得很，当我给高若讷写信的时候我就是把他看做“君子之贼”，我就没拿他当朋友来看。所以，第一，我不疑惑，我做的事情我不后悔。第二，我也没觉得我伤害朋友，我的事情做得非常正确。欧阳修的这次亮相，实际上是代表了改革派的整体的亮相。如果说范仲淹主持改革失败被贬，是改革派遭到的一次挫折的话，欧阳修的这封信实际上再次地吹响了要继续改革朝政的号角，而且这封信她展示的欧阳修的个性有一个很重大的意义在哪呢？就是欧阳修这种刚直不阿、嫉恶如仇的个性从此就成为他在政坛上一生无私无畏、不惧艰难险阻、不惧是非、大胆议政参政，敢于、勇于执政的一个很重要的基础，他一生再也没有改变过。

也许有人会问说，那你说了半天，刚才你不是开始问了吗，欧阳修为什么那么多人打击他报复他，难道就是因为这封公开信吗？这不过就是一封信。再者说了，欧阳修有那么脆弱吗？就是因为写了公开信被贬到宜昌，从此一蹶不振、意气消沉，最后又再被贬到滁州的时候，就变成了一个颓然的醉翁吗？我可以告诉大家，事情没有那么简单，欧阳修的这次愤而出击为范仲淹抱打不平，就好像明知山有虎、偏向虎山行，路见不平拔刀相助，路见不平一声怒吼，但是我跟你说，欧阳修是一个持续的、坚持的打虎的人，现在他的政治人生才刚刚开始，他不但是要路见不平、偏向虎山行，他还要深入虎穴打大老虎。我前面说了他被贬滁州写了《醉翁亭记》，我们一直弄不清楚他醉在什么地方，他为什么要把自己灌醉，为什么给自己起名字叫“醉翁”这个别号，因为他所有的人生，政治人生还没有完全展开，他的政治进取之路还没有完全展开，他打老虎的行动还没有完全展开，等到完全展开之后，那些狮子老虎才开始对他围攻，所以在接下来的路里边，我们才要真正地看一看，欧阳修这个年轻的“醉翁”他是怎么在仕途上走下去的，他又是怎么打老虎的，他又是怎么动别人的奶酪的。谢谢大家。

下期预告：血气方刚的欧阳修因为越职言事被贬夷陵，他是否会因此意志消沉，年纪轻轻的他究竟动了谁的奶酪？当政治改革运动再次风起云涌之时，欧阳修又将扮演怎样的角色？敬请关注北京师范大学文学院康震教授主讲的《唐宋八大家》之《欧阳修》第三集《他动了谁的奶酪》。

（三）他动了谁的奶酪（文字稿）

画外音：三十岁的欧阳修血气方刚、嫉恶如仇，为了给范仲淹打抱不平，他愤笔写下言辞激烈的《与高司谏书》，从而得罪了朝廷，被贬到遥远的湖北夷陵担任县令，经过一百多天，五千多里的长途跋涉，欧阳修带着家人来到了夷陵，在这穷乡僻壤之地，欧阳修将会有怎样的表现呢？他的政治前途将会有怎样的改变呢？北京师范大学文学院教授博士生导师康震继续精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》第三集《他动了谁的奶酪》。

康震：

上一次我们说到，欧阳修看到谏官右司谏高若讷在公开的场合诋毁范仲淹，他非常地气愤，路见不平拔刀相助，他就给高若讷高司谏写了一封公开信，指出他是“君子之贼”，是典型的小人。因为这个原因，欧阳修被贬到夷陵做了县令。这一年欧阳修刚刚三十岁。欧阳修虽然这次被贬，但他的情绪一点都没有受影响，他不但没有消沉，没有绝望，而且对自己所做的事情非常地骄傲，非常地自豪，何以为证呢？他在给朋友的信中是这么说的：

“五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶门老婢，亦相惊怪，交口议之。”——欧阳修【与尹师鲁第一书】

这五六十年来，人们的作派就都变了，为什么呢？胆小谨慎，害怕惹是非，不敢说真话，害怕枪打出头鸟。结果我的这种作派，或者说我们这一次的作派，看见坏人坏事就要发出声音，看见坏人坏事就要跟他做斗争，这样一种惊世骇俗的举动，就连在那个灶火门口给人家烧火做饭的老太太都感觉到非常地震惊。那意思就是说连一般的老百姓都觉得很奇怪，怎么就蹿出这么一个年轻人，胆子这么大，敢给当时的谏官写这样一封公开信，表明自己的立场，公开自己批评的态度。欧阳修讲这个事情的时候他是很骄傲的、很自豪的，觉得干了一件天大的好事。我们都还记得原来韩愈被贬潮州，贬之前给皇上写一封信，上一道奏章，说不应该尊奉佛法，佛法如何如何不好，义正词严啊，说的是慷慨激昂，结果被贬之后呢，看到潮州的环境如此地恶劣，马上给皇上上一道表章，说自己身体如何不好，环境如何恶劣，希望皇帝能够原谅自己以前的作为，希望皇帝能够照顾到自己现在这样一种穷愁的状况。言辞之间颇有一些摇尾乞怜的状态。欧阳修对这个作派很看不上，他同样在给朋友的信里边是这么说的：

“每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。”——欧阳修【与尹师鲁第一书】

我虽然对韩愈非常地推崇，古文运动的大家、大诗人、政治家，有胆气，但

是他这样的作派我是看不上的。何以见得呢？在欧阳修看来，做人应该前后一致，你既然敢做这样的事情，你就要拥有担当这件事情的胆量，要有这样的心胸，所以他跟朋友约好了，说我虽然被贬，但是我可以做到三点：第一，我绝对不会自暴自弃，我绝对不会一天到晚沉醉于酒水当中，喝了酒之后，自高自大，老子天下第一，我被贬了，反而更牛了，实际上是发牢骚的，我不会做这个事情。第二，我虽则被贬到一个偏远的小县城，但是我会尽职尽责，做好这个父母官。第三，我绝对不会破罐子破摔，我也不会写这样一些非常哀怨的、非常穷愁的文字，我都不会做。

大家说一个三十岁的人怎么会有这样的一种这么阳光这么乐观的心态呢？说起来原因其实很复杂，首先当然是人年轻，年轻人嘛，早上八九点钟的太阳，那八九点钟的太阳是喷薄欲出，充满了希望，但这还不是最主要的。有人说他性格开朗，这也不是最主要的。有一个最核心的因素，是欧阳修目光远大，何以叫做目光远大？就是欧阳修的这次被贬并不意味着这一次的政治改革运动走向了终结，恰恰相反，是改革运动的又一次开始，大家说那到底是怎么回事呢？实际上说起来，当时的宋仁宗虽然只有二十多岁，但他看到了朝政的诸多弊端，所以他要下大决心，就要改革朝政，但是毕竟他刚刚亲政不久，各方面的关系还没有理顺，各方面的人事的调整还没有完成，所以在这个时候，范仲淹、欧阳修等这批年轻人力行改革这是对的，这没错，但是当他们触犯到了庞大的保守势力的时候，这个年轻的皇帝有时候也有点摆不平，为了不一开始就把事情全部搞砸了，他不得不做出权宜之计，怎么办呢，当两个拳头开始发生冲突的时候，让另外一个拳头暂时先撤退，那你剩下这个拳头没有目标了，你这个斗争，这种斗争的状态就会慢慢地停歇下来，这是一个权宜之计，但是宋仁宗下决心要搞改革，这一点是完全没有变的。

所以我给大家说啊，一个人被贬了，一个人在政治上、在生活上遇到了挫折和不顺意的事情的时候，我们经常说这个人能保持一个很良好的心态，一个乐观的心态，没错，有时候跟这个人的性格有关系，跟他的修养有关系，但最核心的一点是他要看到这个事物发展的本质，什么叫事物发展的本质呢，就是欧阳修在当时审时度势之后，他肯定认为他的这次被贬包括范仲淹等人的被贬，都是暂时的，因为他看到朝政的改革是大势所趋，所以他一点都不颓丧，一点也不绝望，一点也不悲伤，反而以一种非常积极的、阳光的这样一种姿态在等待着下一次的机会。我给大家说，很少有人在被贬之后能保持这样的心态。所以我们说智慧、审时度势、认清事物发展的本质和它的发展趋势，这是一个人保持乐观和通达心态的一个根本的原因所在。年纪轻轻的看得比较远，年纪轻轻的看得比较全面，所以，暂时的被贬并不在乎。

画外音：以超前的目光对待不平，以阳光的心态对待挫折，远离京城千里之外的欧阳修熬过了四年的贬谪生活，公元1040年，三十四岁的欧阳修终于重获新生，复职馆阁校勘，继续回到汴京担任谏官的职位。那么，饱尝贬谪之苦的欧阳修是否会吸取以前的教训，不再那么怒目金刚、锐气十足了呢？

康震：

这欧阳修再次返回来，真应了刘禹锡那诗了，前番刘郎今又来，来了以后依然故我，保持着一个相当的锐气，这个锐气是什么呢？如果说以前欧阳修在官场

上推动政治改革运动，那是敲山震虎，明知山有虎、偏向虎山行，这次可就不光是敲山震虎了，是要干嘛呢？是要虎口拔牙。在宋仁宗的庆历二年五月也就是公元的1042年，宋仁宗下诏书，让百官言事，让大家都提意见，为朝政提意见。欧阳修没客气，就提了两条，这两条都非常地关键。第一条，做君王的要有主见。什么叫做有主见？就是做君主的要抓大事，这是第一。第二，一旦决定的事情，下手要狠、下手要硬。第三，不但手要硬，耳朵也要硬。你不能说你做一件事情，别人说东、别人说西、别人说南、别人说北，听了半天耳朵根子一软，事情半天决定不下来。尤其是不能什么事都听宰相的，这是第一（条）君主要有主见。第二，君主用人要用得准，要会用人。他提了两条，第一，用人不疑、疑人不用。但有一条，有的人，不能不听大家的意见，一意孤行地专用之。用他的原话说什么呢？说：

“（其肯）专任而信之，以失众心而敛国怨乎”——欧阳修【为君难论上】

如果说大家都觉得这个人不能用，你偏得用，你用了一个人，得罪了全国的人。听出来了没有？这两条的核心就是要求皇帝怎么样呢？要集权，要皇上自己说了算，不能让别人说了算。这个别人是谁，就是当时已经执政二十多年的宰相吕夷简。换句话说，吕夷简以及他的徒子徒孙们，这就是大老虎。什么叫奶酪呢，就是这大老虎和他的小老虎们占据着各式各样的官位和他们手中握着的政治利益，这是很大的一股势力。所以说你要不把这老虎打倒了，这奶酪你就拿不出来，奶酪拿不出来，不能重新地分配奶酪，政治体制的改革就是一句空话。欧阳修给皇帝提的这两点建议，就好像是一柄钢叉飞出来，直接就扎到了保守派的心脏部位。他这钢叉一飞出来就好比捅破了一层窗户纸，然后朝臣们纷纷地开始上疏，给皇上上疏，要求改革，就两条，全部是针对吕夷简的：第一，吕夷简多年执政，奉行的是武大郎的哲学，他给皇上推荐的都是不如他的人，以此来证明只有我能行，别人都不行，所以权力在我的手中掌握。第二，吕夷简的哲学是什么呢？把苟且偷安当作稳定，把回避诽谤当作智慧。那么朝臣们都一直认为，吕夷简的这个位置应该让出来。大老虎一旦被赶走，小老虎们就纷纷地败逃。

大家听了半天可能会说这个吕夷简，好像朝政不改革就坏在吕夷简一个人身上。事情其实没那么简单，我跟大家说这个吕夷简也不是个坏人，这人其实挺好的。自从宋仁宗登上皇帝的宝座之后，他就一直做宰相，他在任用官员，维持国内稳定，维持边疆安定方面也做了很大的贡献。说句实在话，范仲淹的重用，跟他还有很大的关系。

他最主要的问题是在什么地方，就是这个人他做宰相的时间太长了，做宰相时间长了之后，他就形成了一个庞大的关系网。他自己推动不了改革不说，别人要推动改革，那么就会触及到这个庞大的关系网。不是吕夷简本人道德品质败坏，也不是他能力坏，关键是什么呢，由他为首的形成的这样一种陈腐的、不前进的、明哲保身的局面，是不能再维持下去了。这样一来你看在欧阳修的带动下，大家一拥而上。当时吕夷简已经六十六岁了，终于告病告老，辞去了宰相的职务。

画外音：纲举目张，抓贼擒王，欧阳修正是看准了这个道理，才拉起了推到吕夷简的大旗，并最终获得了成功。以范仲淹、欧阳修为首的改革派取得了阶段性的

胜利。欧阳修在这期间的《准迢言事上书》、《本论》、《为君难》等一系列奏疏，成为改革派的重要思想武器，欧阳修本人也因此成为改革派的重要代言人，为庆历三年拉开序幕的“庆历新政”做好了积极而充分的思想准备。当然，推动吕夷简罢相，只是改革朝政的第一步，接下来的任务更加艰巨和繁重。那么，接下来首要的工作要从哪里展开？欧阳修将会如何发挥他的作用呢？

康震：

我们经常说，破字当头，立就在其中了。你不能光破呀，你破完之后还要怎么样呢，别人得看你怎么做。你把旧的规矩破坏了，那新的规矩是什么？你得给我们拿出来，这是恰恰体现一个政治家和一个思想家的核心素质、核心水平的东西。那说白了，当时改革朝政的核心就是要改造官场的风气，要改革吏治。欧阳修给皇上上疏，直接挑明，当时在官场上有四种人是绝对不可用的。第一种人，老迈昏庸，年纪大了，脑子跟不上了，反应比较迟缓，他说这种人万万不可用。第二种人，年老体衰的精力跟不上的，这种人也不能用。第三种是贪赃枉法的，这不用说了。第四种是什么呢，是碌碌无为者。这四种人，他认为就是当时改革的时候首先要拿刀砍掉的四种人，针对性非常鲜明。在范仲淹和欧阳修等人看来，当时的官员，

“能政者十无二三，谬政者十有七八”——范仲淹【奏岂择臣僚令举差知州通判】

真正有能力的人，十个人里头没有两三个人。真正能把工作做坏了的人，十个人里头有七八个人。这就是当时官场的现状。那么怎么才能改变这种现状呢？欧阳修还是年轻，他当时给皇上出了个主意，觉得这个主意比较好，他出什么主意呀？他说你看，你就从我们现在的官员里边重新地选拔那么二三十位，这二三十个人，任命他们做按察使。什么叫按察使？有点像现在中央派驻到各个地方、省、自治区、直辖市的纪检组的组长。你就派这些人去，这些人去干嘛呢？比方说到了一个省或者到了一个县，把当地所有官员的花名册报上来，就挨着个的去考核他们的业绩，凡是年老多病、又没才能又没政绩的，就给他名字底下划个红杠杠，拿那红笔标出来。还有一种什么呢，是碌碌无为，没有什么特别的工作成效，同时也没有什么特别显著的特色的，在底下拿一个黑笔，给他划一杠杠。碰到那种业绩也不是很突出，但总的来讲还过得去，还做出了一些工作的人，再拿红笔再给他划一个杠杠。就这三种。他说这样一来不就什么事情都弄得很清爽了吗？说你派这二三十个按察使下去，分布在各个省份各个县，然后把他们考核的结果报上来，朝廷根据官员的业绩来进行奖惩。他认为不过一两年之后，吏治就会有根本的变化。

大家是不是觉得这有点太简单了，要是天下之事都这么简单的话，那其实根本用不了那么些人，就两三个人就把事情全搞定了。事实证明，几十年来官场形成的奶酪的格局，不可能这么快地就发生改变。首先第一条，按察使到底怎么派，朝廷就打了折扣，宰相府当时发出的命令是什么呢，是各地的转运使，宋代的转运使相当于我们现在的省长，各地的转运使他可以兼任按察使，换句话说我是省长，我兼任我们这个省的纪检小组的组长，然后我负责考核我属下的官员。这样讲，可能他有几个考虑，第一，他不想屋下架屋，再设置更多的官职，避免重复。

第二，我作为主管领导，我对我底下的下属比较了解，考核起来方便。但是大家知道这有一个根本的弊端就是它其实就流于一句空话，大家都是多年的同事，我来考核你，那最后肯定说他工作也还是不错的，为人也比较忠厚，各方面的成绩也还是比较突出，这些年来做了大量的工作，表现不错，啪，给打一个红勾。这就是当时宰相府下达的指令，就是由转运使兼任按察使。欧阳修一看这就急了，这哪儿成啊，那不干了，马上上疏皇上，说这样干是绝对不行的，为什么呢？

“此等之人自当被劾，岂可更令按察？......不材者既不能举职，材者又不暇尽心，徒见空文，恐无实效。”——欧阳修【论按察官吏第二状】

一语道破天机。说什么？很多转运使自己就是按察的对象，就有些省长他自己就不合格，他自己都不合格，他拿上这个册子来考核自己下属？可能下属还有点能力的，让这没能力的一考，全都跟他一模一样了。一个不合格的官员本身就是要被监察的对象、考核的对象，你让他再去考核别的官员，这不是耽误的工夫更大吗？这是第一。第二，转运使里边，各级的地方首长里边有没有有才能的？有。这些有才能的人他忙着治理地方，他没有那个闲暇工夫再去监察和考核官员，所以最后得一结论是庸才没有能力做好按察的工作，干才没有精力和时间做好这项工作，那不就是一纸空文吗？所以欧阳修坚决要求独立地派出纪检小组，独立地派出按察使，一定要把这件事情真正落到实处。换句话说，工欲善其事、必先利其器。要想把这奶酪的格局根本地改变，需要锋利的刀叉，没有锋利的刀叉飞出来，没有锋利的刀叉叉在这奶酪上，你这奶酪的格局根本无法改变。

画外音：在欧阳修看来，改革朝政当前的首要任务就是改革吏治，而改革吏治就是要改革当时的人事制度。北宋建国至今已经八十多年，官场日渐因循懈怠、贪污腐化，要想大刀阔斧地改革谈何容易，那么身为谏官的欧阳修将会如何上疏言事？在他的眼中改革的出发点要从哪里入手呢？

康震：

说别人容易，说自己难。欧阳修先把自己变成一柄锋利的刀叉，他自己就先第一个飞出来，他说你像年老体弱的、体弱多病的，这明摆着的事大家一看都能看见。说你看某某局长今年都六十多了，浑身上下全都是毛病，算了吧，弄个离休退休算了，这是明摆着的事。贪赃枉法的一旦查出来那肯定是国法难容啊。偏偏就这“不材之人”是最难暴露出来的，为什么呢？欧阳修说了，

第一，他们是潜伏的危害，这些人能力不大，个性不强，好处没有，坏处又不是很大，你要他干起工作来既不冒头也不落后，明哲保身，但求无过，就好像埋在一块菜地里头，既不是长出来特高的，也不是特低的，你永远都不知道他的特点是什么，这样的人当了一省之长，一省的工作跟着倒退。当了县长，一县的老百姓跟着窝囊。所以他认为这样的人对于朝政是一种根本的危害，是大祸根，第一点。

第二，他们是一些无能的贪官，他说怎么还有无能的贪官呢？就是这批人既没胆量也没能力去贪赃枉法，因为他本来能力就不强，他又没坏到那个程度，可你要说好呢，他也没好到哪儿去，所以他只能把自己给保护住，可是对于底下的贪赃枉法的现象，他就是视而不见，甚至是根本就没有能力去发现，更没有胆量

去纠察，所以在这种人的统辖之下，一个地方、一个方面的工作那肯定是贪官成群，所以欧阳修说这“不材之人”最为可恶。

我跟您说，纠察“不材之人”这口号提出来，那可要得罪绝大多数的人。因为很多做官的人就是靠着“不材”才在官场上立住了脚跟。你太有才了，人家嫉贤妒能，早把你一刀砍下去了。你贪赃枉法做得太过分了，官场也不容你。他这“不材”就是最有才，正所谓的无用方为大用。你想，你点了这批人的卯，他们能跟你过得去吗？

我告诉你，欧阳修胆子大着呢，他不光是说“不材”之人，他还在奏章里边公开点名，从地方一溜点到中央上去，他先说，有两个不材之人我必须得说，一个是金州知州王茂先，还有一个是河南邓州下属的顺阳县的县令叫李正已。他说这两个人是典型的又昏庸有无才的人，可恶至极了。他举了一个例子，什么例子呢，当时有一支贼兵，首领叫张海，打家劫舍，打家劫舍先打到金州，金州的这王市长也不知道怎么稀里糊涂把城门打开就给让进来了，到了城里头以后把老百姓的东西洗掠一空，然后转战又到了顺阳县县里，这顺阳县的李县令做得更绝，敲锣打鼓地欢迎进到城里头，然后给他们大摆筵席共同庆祝，也不知道他庆祝什么，庆祝完了之后又让他们都睡在县衙里边，等于说一个县长把当时称之为乱军贼人的人热烈欢迎到城里头来，欢迎进来之后在县委招待所招待他们吃喝，吃喝完了以后又安排到招待所里住下，第二天早上让他们再进行抢掠。这不但是无能的问题，而且是绝对可恶，最可恶的是什么呢，这俩人的上级领导本来早就应该在半年之前按察他们纠察他们，那要当时纠察出来，安排一个有能力的人，怎么会发生这种可笑的问题呢？这不但是可笑而且是无耻，不但是无耻，而且对大宋王朝来讲这简直是耻辱啊。他说这就是所谓的“不材之人”的危害。

画外音：北宋王朝自宋太祖赵匡胤建国以来，实行文人政治，对文臣采取极为宽宥的政策，这样一方面巩固了中央集权制的统治，另一方面也导致对官员的放纵，贪污腐化、因循懈怠逐渐成为官场主流，欧阳修所提到的“不材之人”正是这种背景下的产物，在欧阳修看来，地方上的“不材之人”要铲除，中央的“不材之人”更是要不得，那么，除恶务尽的欧阳修这次将会对谁开火呢？

康震：

他还点了中央的官员，刚才说那吕夷简，吕夷简的根子深了，吕夷简有一个亲信心腹叫李淑，这个人是臭名远扬，就这四个字就够了不需要再更多地描述他了，就是臭名远扬。也不知道是什么原因，宋仁宗把这个人提拔到自己身边做了翰林侍读学士，这是什么官啊，专门负责给皇上讲解经史经书的，就等于说做了皇上的老师。欧阳修一听这个头都大了，他给皇上上疏，马上上疏，说什么呢，说这人绝对不能用，有这么几条理由：

第一，李淑此人道德败坏，奸佞之臣，天下尽知之。现在你把他提拔到自己身边做这么重要的职务，那是皇帝身边的近侍之臣，您到底要干什么，我不知道您把这个人提拔到你身边要干什么，这是第一。

第二，听说您提拔他是因为他有文采，我告诉您，做大臣的最重要的是德和行，有没有文采那都是根本没关系的。

第三，退一万步讲，天下就没有文采，您要发布诏书，写出来的文字照样很

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【百家讲坛】两宋风云（全部讲稿） 两宋风云(一)徽宗即位(文稿) 金庸先生的《射雕英雄传》大家应该都看过，这本书里描写了两个主人公，一个叫郭靖，一个叫杨康，这个名字是全真派道长邱处机给起的。邱处机为什么给他们起这个名字呢？就是让他们不忘靖康之耻。南宋名将岳飞的《满江红》里有这么两句，“靖康耻，尤未雪，臣子恨，何时灭？” 那么这个靖康之耻是怎么回事？就是在公元1127年，宋钦宗继位的第二年，也就是靖康二年，北方女真族建立的金国，大军南下，灭掉了北宋。徽宗、钦宗两位皇帝做了俘虏，这在中国历史上，是一件惊天动地的大事。这个宋钦宗在位才两年啊，满打满算实际上一年零三个月，他为什么会遭受这种亡国丧家之痛，主要责任在他的父亲宋徽宗。 您如果对宋徽宗不了解、不熟悉都不要紧，《水浒传》大家都看过，那些梁山好汉的事迹，大家比较熟悉，这些梁山好汉，是被谁逼上梁山的？在梁山好汉李逵的嘴里，那个把国家弄得奸佞满朝，狼虎满街，坐在天子鸟位上的皇帝老儿，就是这位宋徽宗。关于这位宋徽宗啊，他的出生就有一段离奇的传说。“李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其后身也。 宋神宗一日幸秘书省，见江南国主像，人物俨雅，再三叹讶。适后宫有娠者，梦李后主来谒，而生端王。说宋神宗皇帝，有一次去秘书省，看到南唐后主李煜的画像，这个画像文采风流，儒雅俊俏，神宗皇帝再三惊讶。而这个时候，他的后宫一位嫔妃怀孕，正好这个皇帝梦到了李后主来参谒他，后来这个嫔妃生下的孩子就是端王，也就是后来的宋徽宗。 所以人们就说，宋徽宗是南唐后主，李煜投胎转世，等到他被金人俘虏的时候，金人对他就像宋太祖对李后主一样。这个故事当然是个故事，是无法考证的，他就比较符合咱们中国人因果报应啊，一报还一报这种观念。你看李煜的南唐，是亡在宋太祖手里，所以李煜怎么报复宋朝呢？投胎为宋太祖子孙，把宋朝搞亡，是符合这种观念。 但是，这两个人确实是很有相似之处的。第一，两个人都是艺术天才，李煜是词人，宋徽宗是书画家，甭管是瘦金体书法，还是他的花鸟画，都是精工到极点。第二两个人都治国无方，欠缺的都是治国才能，不过李煜治的那个国地窄人稀，特别是在他父亲中主李璟的时候，跟后周打仗就已经损失惨重。宋徽宗可是接过一个富庶广大的王朝，北宋据现代学者测算，它的国民生产总值，占世界的80%，它的国民总收入是明朝的10倍，所以它是很有钱的一个王朝，富庶广大。 但是两个人都治国无方，把好端端的国家治了个乱七八糟。第三，两个人都是亡国之君。李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金，最后两个人的下场，都非常凄惨，亡国皇帝令人生出无限同情。当然李煜更多的可能让人感觉可怜，明朝人说李后主亡国最为可怜，没有什么大错，就是祖宗造孽报在他的身上了。宋徽宗亡国，就是可恨，把祖宗留下一座花花世界，朗朗乾坤糟蹋成这样，非常可恨。 那这样一个人，他是怎么当上皇帝的呢？ 第一个原因就是，他的皇兄哲宗死后无子。徽宗和哲宗，就是北宋的第七、第八代皇帝，是兄弟俩。他们的父亲，是北宋的第六代皇帝宋神宗。神宗一共有14个儿子，但是他14个儿子夭折了7个，老大到老五，老七，老八，老十，全夭折了，那么留下来的，这几个就是长成年的皇子，哲宗是老六，徽宗是第11子。 结果哲宗归天，没有儿子，无子怎么办呢？到底由5个弟弟里面谁承继大统，谁继大统，当时哲宗的母亲，

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百家讲坛讲稿

百家讲坛讲稿 让学生在美术中焕发生命活力 ——学习生命化课堂理念随想 期初，战战兢兢地接受了百家讲坛的任务，我实在是没有什么资格给各位老师讲课，酝酿了很久，终于决定把听了熊校长关于生命课堂讲座的一点体会与大家交流，并请大家批评指正。 现代生命教育来源于人文主义、人本主义教育思想，追根溯源，中国古代儒家教育思想其实也是一种浸透“生命意识”的人文主义思想：以人为中心，以人性的完整、和谐、全面发展为目的，突显人在教育中的地位；师生在一种平等，宽松，不受束缚的自由状态下探索知识，师生是“教学相长”的关系；启发式教学是先秦儒家教学的根本方法，学生在启发诱导中求知，学会做人的道理和乐趣；“不愤不启，不徘不发”，又强调了在学习过程中学生的主动性和创造性；精神的愉悦，没有过重知识训练的负担和纯朴的教学方法营造了乐教乐学的人文环境。中国的道家思想认为，生命的本质不是外在的规定，而在于他的自然本性，教育就是把生命置于自然的背景下，使其自然本性自由发展。反对教育对生命的异化，倡导教育要“返璞归真”。道家认为，学习的目的在于回复自然本性，所以他们要求摆脱经验知识的约束，注重在学习过程中发挥学习主体的主观能动性，培养学生把握自然的能力。

历经千年后，在教育面临变革的今天，我们重新回归这些纯朴的教育思想，既是对传统文化的审视，也是对生命个体的审视。 小学美术教育面临着同样的问题和变革的需求，将美术课堂构建成孩子们在美术活动中润泽灵魂、发展完善生命、提高生命质量、追求生命价值的空间是我们每一个美术教育工作者都应进行思考和探索的问题。 一、从“尊重学生生命自然成长”想到——该不该报美术班？ 许多朋友都问过我：我的孩子特别喜欢画画，该不该报美术班去进行学习呢？我的回答是，如果特别喜欢画画，就在家里画，不报美术班。因为喜欢画画是儿童的天性，是他们对新生事物的兴趣与探索，他们眼中的画画与游戏没什么区别，他们眼中没有《蒙娜丽莎》、《向日葵》，没有达芬奇、梵高、齐白石；而我们成年人眼中的画画是艺术教育，不自觉地会以当代的名画、名画家去评价孩子的作品，并不断暗示孩子学画要以他们最终目标。艺术的终点真的是达芬奇、梵高、齐白石所创造的东西吗？它的未来是什么我们谁都无法预料，艺术的道路是没有止境的。现在大多数美术班是把成人知识直接教给孩子，儿童是没有多少分辨能力的，只要是老师教的，都认为是好的。而老师教的就是把老师认为将来有用的东西，一点一点搬到儿童那里，教就是“填鸭”、“告诉”、“复制”，这样的教会毫不留情地把孩子的认知和情感一扫而光，使孩子没有了自己的思维和想法，毁掉了孩子的感受。生命课堂教育理论认为，美术技巧对于儿童并不重要，重要的是孩子画画的生命原动力，即兴趣和表达想法的冲动。让孩子更自由、

百家讲坛乔良新解三十六计 最完整文字讲稿版

乔良：《百家讲坛》我没发挥好 回顾《超限战》成书前后，揭秘《百家讲坛》主讲人备课经验 解宏乾刊发时间：2008-01-1012:26:59新京报 2007年12月，军事专家、《超限战》作者乔良主讲的“新解三十六计”开始在央视百家讲坛播出。过去人们一提三十六计就以为是阴谋，其实，计谋是一种计，人生设计也是一种计，有时候可以用在个人发展上。乔良在接受记者采访时 也说到：“过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用，我的新解除了这些之外，还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。”而之前，乔良因为《超限战》一书，获得了广泛的声誉，也引发了无数争论。为此，本报记者对话乔良，就乔良的成长、《超限战》成书前后以及登台演讲三十六计等问题展开了采访。 受老师启发形成《超限战》的思路 在我的一生中，有几位老师，对我的影响是非常大的。我喜欢诗歌非常早，我的第一首诗是8岁时写的，在学校的墙报上，写了一首怀念英雄王杰的诗。19岁我在空军当地勤的时候就已经开始发表作品了，那年在《解放军文艺》上发表了两首诗。当时《解放军文艺》是唯一一本全国发行的杂志，发行量达到九十多万册，所以地方上的诗人能够在《解放军文艺》上发表作品可以说是“新闻”了。 这就是因为当时我遇上了一位大我七八岁的哥哥叫李云飞，他特别喜欢宋诗。我就经常去向他请教，他的这种喜好就影响了我，结果至今在所有的中国诗词中，我最喜欢的依然是宋诗，超过了唐诗。 我在年轻的时候就有两大兴趣，一是文学，一是军事。我的经历虽然很复杂但是不曲折，在一些关键时刻总有贵人相助。 在兰州空军政治部时，我还认识了一位哲学老师，对我的影响也是很大的，他当时是中国科学院哲学社会科学部自然辩证法研究室的研究员，就是现在的社科院。他爱人是我们兰空创作组的一位画家。因为当时我很喜欢画画，就经常去美术室看他们画画。 有一次我在画桌上看见一个摊开的黑色笔记本，无意间看到上面写着一段哲学的思考，但我觉得这段话有些陌生，因为我当时已经把马列的那六本书以及列宁的《哲学笔记》都读过了，但这段话不像任何一位导师的字句，而且写的很精彩。于是我就顺手找了一张纸想把它抄下来，还没有抄完突然一只手就从我后面一下就把这张纸抽走了。我回头一看就是这位哲学老师的爱人，“乔良你怎么不经人允许就看别人的东西呢？”我当时感到很尴尬，我也表示只是觉得这段话写的很好，没有别的意思，但她还是挺不高兴的。因为当时“文革”期间大家也很谨慎，她就把那张纸和本子都收起来了。 后来回去她就跟她爱人讲了这件事情，我那老师就说，惟独这段是他自己的东西，

百家讲坛 苏轼

百家讲坛《苏轼》 1、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋中期的公元1037年出生于四川眉山，1101年死于江苏常州，终年65岁。苏轼所在的家庭是一个小康之家，父亲苏洵是著名的散文大家，共生有三男三女，苏轼与弟弟苏辙排行老五与老六，而排在他前面的哥哥姐姐均幼年夭折。而恰恰就是苏家硕果仅存的这哥俩儿，竟然在日后成为苏轼家族中最著名的人物。那么，幼时的苏轼接受的是怎样的家庭教育？这种教育对他的少年成名有怎样的影响？他与弟弟苏辙的名字又有怎样的深刻寓意呢？ 古人云，学而优则仕。才华出众的苏轼经过十几年的历练之后，终于开始向仕途进发了。公元1057年，21岁的苏轼和18岁的弟弟苏辙在父亲苏洵的带领下，父子三人赶到当时的京城开封参加科举考试。那么，苏轼兄弟会在这场至关重要的考试中会金榜题名吗？这场考试会改变苏轼的命运吗？ 在三关考试最关键的第二关——礼部考试之中，本来可以稳拿第一名的苏轼却出人意料地获得了第二名。这对苏轼来说，虽然有些委屈，但对后人来说，却给人们留下了一个千古传颂的佳话。我们不禁要问，苏轼在这篇颇有点传奇色彩的文章里头到底写了些什么东西？主考官欧阳修为什么对它那么青睐呢？欧阳修与苏轼这对师生之间又会因为这篇文章而发生什么特殊的故事呢？ 苏轼用他天才的文思与妙笔，一举成名天下知。可是，因为母亲程夫人的不幸去世，苏轼只得返回家乡服丧。三年之后，当苏轼兄弟陪父亲再次来到京城的时候，一次北宋朝最高级别的科举考试——制科考试即将举行。曾经在三年前的考试中小试牛刀、一举成名的苏轼兄弟自然不会放过这次千载难逢的好机会，他们准备向这次制科考试再次发起冲击。那么，制科考试到底是一种怎样的考试制度？而苏轼兄弟在这场制科考试中又会有怎样的表现？少年成名的苏轼还会带给人们更多的惊奇吗？ 2、内容简介： 上一讲说到苏轼进京赶考金榜题名，20多岁的苏轼即将走进官场、步入仕途。那么，初出茅庐的苏轼在应试时一举成名，在官场上会不会一帆风顺呢？自古雄才多磨难，苏轼与历史上的文人从政相比有哪些独特之处？他的为官之路将如何延伸？面对他的到底是坦途还是坎坷呢？ 初涉官场，苏轼意识到，当官并不像吟诗作赋那样令他得心应手，最初的踌躇满志和如今的现实显然相距甚远。年轻气盛的苏轼官场第一站便遭遇寒流,那么,面对苛刻严厉的上司,他到底该逆来顺受？还是应针锋相对呢？ “十年寒窗无人晓，一举成名天下闻”，少年成名、踌躇满志的苏轼刚刚迈出为官的第一步，就遇到了难严厉的上司，让苏轼接受了一次挫折的考验。然而，当他离任第一个官职到京城任职之后，他却遇到了使他遭受人生中真正挫折的人。这个人究竟是谁？他跟苏轼到底有什么恩怨？他们之间的纠葛对苏轼的政治命运会带来怎样的影响？ 在苏轼赴京履任新职的时候，正赶上王安石轰轰烈烈的变法运动。那时的朝廷几乎成了战场，每天上朝时都会爆发一场唇枪舌战。那么，苏轼对改革变法又持什么态度呢？他的政

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百家讲坛康震《唐宋八大家之韩愈》讲稿 （一）《考试进行时》 画外音： 在唐宋文坛，有这样八位独具特色的文学家，他们用笔墨名传千古，他们的人生跌宕传奇，他们所取得的古文成就对中国文坛的影响一直延续到今天，这就是为后世文人高山仰止的“唐宋八大家”。那么，是谁首先把他们组合在一起，合称为“唐宋八大家”的，这八个人入选“唐宋八大家”的理由到底会是什么呢？从今天开始，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震老师，开唐宋文坛，精彩解读“唐宋八大家”之第一集韩愈之考试进行时，敬请关注。韩愈是唐代著名的文坛领袖，但是他在参加科举考试的时候竟然连续三次名落孙山，这其中究竟发生了什么，志在必得的他在连遭打击之后，又会做出怎样的惊人之举呢？北京师范大学文学院康震教授精彩解读唐宋八大家之韩愈――考试进行时，敬请关注。 康震： 朋友们，以往我们说起学习唐宋诗词，都会想到谁呢？李白、杜甫、苏轼、李清照、辛弃疾。但如果我们说，要学习唐宋散文，我们就会很自然地想到“唐宋八大家”。那么这儿有两个很简单的问题，第一个，就是唐宋八大家都是哪八个人。我们今儿来复习一下功课，是吧，唐代的有韩愈、柳宗元，宋代的呢有欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙这父子三人，最后啊，再加一个曾巩，这八大家。第二个问题也很简单，就是为什么是这八个人结合到一起，叫他“八大家”，谁给他们最早的时候组合在一起的。为什么是他们八个人，这里头为什么没有李白，没有李商隐，――刚才说的，没有辛弃疾呢？我们说啊，最早，把这八大家结合到一起的，是明代有一个文人叫茅坤，他编了一本书，叫《唐宋八大家文钞》，从他这儿开始，“唐宋八大家”就作为一个固定的词组，进入到了我们的生活当中。可是有一样，这个茅坤当时编唐宋八大家的时候，他的目的是什么。主要的目的就是为了给当时学习写作古文的人提供个样板，也就是说在他看来，这八个人他们的古文、他们的散文写得是最棒的，是当时的榜样。所以，他选了八大家。

百家讲坛讲稿文字材料：曾国藩家训(郦波评说曾国藩家训)

百家讲坛：曾国藩家训（郦波评说曾国藩家训）主讲人简介： 郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。中共党员。现任南京师范大学副教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》、《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》。 为官要学曾国藩专题讲座（洱吧下载网提供） 国学堂：曾国藩克已修心智慧（梁冬、栗强解读曾国藩修身十二法） 百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP4视频点播下载 百家讲坛：郦波评说曾国藩家训MP3点播下载 《曾国藩家书》里的教育智慧（郦波） 历史人物传记：曾国藩传 晚清名臣曾国藩：治世与自省（陈仲丹） 晚清两江名臣之——曾国藩：在道德与事功中挪移（陈仲丹） 城市传奇：不近人情曾国藩（牛贯杰） 曾国藩成功之道的现代启示（隋丽娟） 曾国藩与传统文化（唐浩明） 影响中国百年的师徒：曾国藩、李鸿章（唐浩明） 曾国藩的识人用人之道（唐浩明） 向曾国藩学用人（唐浩明） 抗倭英雄戚继光 从农家子弟到封侯拜相——曾国藩评说（唐浩明） 曾国藩全集中的修齐治平理想（唐浩明深圳市民文化大讲堂演讲视频） 论道：评点曾国藩（唐浩明） 城市传奇：曾经愤青曾国藩（牛贯杰）

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百家讲坛东汉开国讲稿整理14-15

第十四讲刘秀登基 刘秀在河北收服铜马军方法： 1、回营勒军。你们回到自己的军营里，过去管哪些士兵，现在还管哪些士兵。 2、单骑巡营。刘秀自己骑着一匹马来到几十万铜马军中间，这就是推心置腹的出处。从此刘秀就有“铜马帝”的称号。 刘秀在登基之前经过三次劝进，这三次劝进不是假的，分别是： 1、当时刘秀打了一场胜仗，诸将趁着高兴劲，就开始提让刘秀当皇帝这件事，首先开口发言的是马武，说再不当皇帝，到时就晚了。 2、公元25年4月，很多将领联合上奏，奏章先是骂王莽再骂刘玄，后夸刘秀，刘秀还是拒绝了。 3、在第二次劝进不久，刘秀就说出了心里话，现在盗贼未平，我怎么可以先登基呢，有一个人留了下来，这就是耿纯，耿纯是个“官二代”，很有政治眼光，当时带着族人投奔刘秀，就跟刘秀说了一翻话，意思就是大家为什么跟你出身入死，你得当了龙，我们跟着你才有盼头。 到目前为止刘秀登基的各方面条件基本上具备了，但是刘秀觉得还缺一样东西，就是谶语，刘秀同宿舍的同学叫强华，从长安带来了一本奇书，叫做《赤伏符》。 刘秀发幽州十郡突骑与占据河北州郡的铜马、尤来等农民军激战，经过激战，迫降了数十万铜马农民军，并将其中的精壮之人编入军中，实力大增，当时关中的人都称河北的刘秀为“铜马帝”。公元25年六月，已经是“跨州据土，带甲百万”的刘秀在众将拥戴下，于河北鄗城的千秋亭即皇帝位，为表重兴汉室之意，刘秀建国仍然使用“汉”的国号，史称后汉，刘秀就是汉世祖光武皇帝。 第十五讲定都洛阳 刘秀登基后，就挥师北上，做河北最后的扫尾工作，而此时更始帝刘玄派了三十万大军驻扎在洛阳一带，与刘秀地盘只隔着一黄河，随时有可能向刘秀发起进攻，切断刘秀北上的后勤供给。当时刘秀把粮仓就设在靠黄河的河内这个地方，因为这个地方比较少战争且物产丰富，此时最为关键的是刘秀必须派自己信得过，并且有能力的将领，把守住自己的大本营，在北征之前，刘秀最终选派了两名将领，一个是冯异，另一个就是寇恂，固守大本营，以保障前线的后勤供给。让刘秀喜出望外地是，这两个人不仅守好了大本营，而且以孤弱之师包围了解洛阳，为汉军最后攻战洛阳，铺平了道路。 寇恂到了河内就做了两件事情：1、加强军备。操练士兵，练习射箭。2、输送军需。 刘玄听说刘秀北上，河内空虚，就派两名将军，领着三万人渡河，来打河内，寇恂火速下令各个县的兵马集中在温县，这是河内的屏障，自己带着一队人马先跟敌人打，后来，冯异的援军来了，一起打下了敌人一万多人，剩下的敌人往回跑，汉军就一直追，追到洛阳，就把洛阳围了一圈，最终依靠冯异的一计，打开了洛阳的突破口，冯异给李轶写了一封密信，希望李轶能够叛变，写完这封信之后，冯异一连拿下了好几座郡，李轶都没管，后冯异就告知刘秀，刘秀就把密信传给下慰看，后来朱蓟知道了，就派人去刺杀李轶，朱蓟派人刺杀李轶之后，洛阳人心惶惶，有好多人这个时候投靠了冯异，刘秀的这招借刀杀人之计，不仅报了私仇，也使得对方起内讧，真可谓是“一箭双雕”。 刘秀登基后，就亲自带领部队去攻打洛阳，洛阳城池坚固，兵力充足，给养充沛，非常难打，刘秀把洛阳包围了好几个月也没能打下来，刘秀就找了个人去劝降，这个人必须刘秀和朱蓟都信得过，就派了岑彭，岑彭说你能守住洛阳多久，刘玄都快不行了，朱蓟就把自已的余虑告诉岑彭，岑彭转告刘秀，刘秀对着黄河水说，朱蓟要是投降，可以保住官位，那么为什么要这样做呢？1、朱蓟比李轶利益更大，投降之后可以把兵力用在别的地方。2、朱蓟并不是不可以信任的人。

(完整版)康震评说唐宋八大家之总结

跨越千年的真心英雄 演讲人：康震 讲师简介：北京师范大学中文系副教授、硕士研究生导师。中国唐代文学学会会员、中国李白学会会员、中国韵文学会会员。在国内外学术刊物上发表学术论文40余篇，出版各类学术著作4部，先后荣获省部级以上教学科研奖励5项，主持、参与的省部级以上教学科研项目4项。 内容简介：这是一个个被后世仰望的传奇名字——韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。“唐宋八大家”到底有着怎样独特的个性魅力？他们的人生传奇和道德文章，又会留给后人怎样的启示？ 韩愈和柳宗元，是唐代著名的文学家、思想家。作为“古文运动”的倡导者，韩愈和柳宗元他们一方面亲自实践，一方面又培养了许多青年作家，使得“古文运动”的声势日渐壮大，这两个人也被后人并称为“韩柳”。 晚唐时代，“古文运动”趋于衰落，出现了讲究雕章琢句的不良文风。到了北宋时期，以欧阳修、王安石为代表的一批文人，再次掀起新一轮的古文运动，使散文重新走上了平易畅达、反映现实生活的道路。苏轼，中国古代最传奇的文化巨人；苏辙，比苏轼可能还要劲爆的激情政治家；苏洵，布衣之身却名扬天下；曾巩，躬耕乡野却能一鸣惊人。他们共同提倡质朴自由、不受格式拘束的散文，反对讲究对仗工整和声律铿锵的骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。 从2010年1月开始，《百家讲坛》栏目先后分四部播出了系列节目《唐宋八大家》，作为整个系列节目的收尾，北京师范大学文学院康震教授，将会带给我们怎样的精彩盘点？今天的人们将如何来解读“唐宋八大家”呢？ 全文： 我们讲完“三苏”之后，“唐宋八大家”的每一位大家就都给大家介绍过了，我们很有必要对这样一个大的系列进行一番总结和盘点，归结起来看“唐宋八大家”这个跨越时代的文人群体，他们的总体成就

百家讲坛文字讲稿-康震品李清照(七) - 语文新课标论文

百家讲坛文字讲稿-康震品李清照（七）- 语文新课标论文 核心提示：七、颠沛流离在上期节目当中，康震老师讲到，宋高宗建炎三年三月，也 就是公元1129年，赵明诚因失职而被罢官，他带着负疚的心情和李清照一道离开了这个 使他屈辱的地方，准备到江西过隐居的生活，谁知，刚到安徽池.. 七、颠沛流离 在上期节目当中，康震老师讲到，宋高宗建炎三年三月，也就是公元1129年，赵明 诚因失职而被罢官，他带着负疚的心情和李清照一道离开了这个使他屈辱的地方，准备到 江西过隐居的生活，谁知，刚到安徽池阳的赵明诚却突然接到宋高宗赵构的诏书，任命他 为湖州知州，建炎三年六月，赵明诚离开李清照，赶往建康觐见宋高宗，没有想到这一去 竟是生与死的离别，建炎三年八月，赵明诚因病故去，剩下李清照孤身一人，飘落于世间。 望着赵明诚遗留下来的金石文物，李清照该如何处置？安葬了丈夫赵明诚之后，李清照该 走向何方？北京师范大学文学院副教授康震为您继续讲述李清照在动荡岁月里的一点跌宕 起伏的生活。系列节目《李清照》第七集——《颠沛流离》。 上一集我们说赵明诚由于积劳成疾在建康去世了，他这一去世不要紧，把李清照就一 个人丢在了纷乱的战火当中，这一年是宋高宗建炎三年，公元1129年，李清照四十六岁。 那么现在有两个很严酷的现实就摆在了李清照的面前：第一个，就是她现在孤身一人，生 活上依靠谁，接下来的路该怎么走，这是关系到她自身的一个重大的问题。第二个问题是 什么呢？就是赵明诚虽然去世了，但是他留下了一大笔的文物遗产。我们都知道他们夫妻 两个集数十年的时间收藏了大批量的文物，那么这批文物现在的数量是多少呢？大概是两 万多件古籍图书，还有两千多卷的碑刻金石的拓本和摹本，这个数量是非常大的。这批文 物究竟应该怎么样保护，尤其是不能让它落到金国人手里，更不能让它再毁于战火。这就 对于李清照来讲是两个很重大的问题。 首先我们来看文物，因为当时李清照是住在建康城，而这个时候的建康已经非常地不 安全了。为什么这么说呢？从建炎三年的七月份开始，金国的名将金兀术，他率大兵由北 而南，他就攻下了建康城。早在七八月份的时候，宋高宗就已经离开了建康，朝着东南沿 海一带逃亡了。所以建康城在赵明诚去世的时候已经是危在旦夕，对于李清照来讲她个人 的安危和文物的安危实际上都已经到了非常关键的时刻。问题是怎么办呢？靠她一个人肯 定不行，这时候李清照就想到了一个人，这个人是谁呢？就是赵明诚的妹夫。这人的姓名 我们现在已经不知道了，但是我们只要记住他担任的官职就可以，他当时担任兵部侍郎， 相当于现在的国防部副部长。这个人现在在哪儿呢？在洪州，也就是现在江西省的南昌市。

百家讲坛_苏轼_东坡印象

百家讲坛_苏轼_东坡印象 百家讲坛_苏轼_东坡印象 -------------------------------------------------------------------------------- 画外音： 在前面的节目当中，康震老师从不同的侧面为我们解读了苏轼辉煌而又坎坷的一生，自古文人命运多有不幸，但与李白相比苏轼少了几分桀骜不驯，多了几分隐忍平和；与杜甫相比，苏轼少了几分痛心疾首，多了几分超然达观。有人说他满肚子不合时宜，事实难道真是如此吗？苏轼一生广交朋友，他有怎样的朋友印象？苏轼为官多年，他又有怎样的官场印象？民间流传，苏轼的妹妹苏小妹取笑兄长的脸型太长“去年一滴相思泪，至今未流倒腮边”，那么苏轼的真实容貌究竟如何呢？北京师范大学文学院副教授康震将走近大文学家苏轼，剖析他的庐山真面目，系列电视节目苏轼第九集《东坡印象》正在播出，敬请关注。 康震： 在现在我们所知道的古人所画的苏轼的画像里边，有一幅画像非常值得我们重视。这幅画像据说是与苏轼同时代的一位大画家叫李公麟所画。画的名字叫《扶杖醉坐图》，这个画面的形象是苏轼拄着一个手杖坐在一块石头上，看上去有点醉意朦胧的样子，带了一顶毡帽。清代的一个著名学者叫翁方纲他考证过，说这个画，距离苏轼本人的形象最为接近。从这幅画像上我们能够看出苏轼相貌的那些特点呢？ 第一，苏轼身材颀长。他是个高个，苏辙曾经说过“颀然仲与叔”，我跟我哥哥都属于高身材。 第二，眉疏目朗。眉疏什么意思呢，不是浓眉毛，淡淡的眉毛。孔武仲说“紫瞳烨烨双秀眉”，说他目光炯炯非常有神，但是他是秀眉，很秀气的眉毛，我们可以理解为不是浓眉毛，眼睛炯炯有神，目朗，但是不是大眼睛。 第三，颧骨高耸，两颊清瘦。这个苏轼自己有交代，他在他的一篇文章叫《传神记》里面说什么呢“吾尝于灯下顾自见颊影,使人就壁上模之,不作眉目,见者皆失笑,知其为吾也。”晚上的时候，把灯点亮，自己站在墙跟前，灯一照自己的面颊的影子投在墙上，然后让人就着墙上的影子把自己的轮廓画下来，别人一看，这么高的颧骨，这么瘦的颊面，那就是你。所以这个高颧骨和清瘦的面颊是苏轼面部特征里边一个非常显著的特征。 第四，很重要的是，苏轼的胡须并不是那么地茂盛，相反，胡须很少。宋代有一部史料笔记，叫《邵氏闻见后录》，这里面记载了苏轼与谁呢，苏轼与他的学生秦观互相开对方的玩笑，拿对方的相貌开玩笑。秦观说“君子多乎哉”，这是论语里边的一句话，什么意思呢，就是做君子的胡须是很多的，凡是多胡须的都是有道德的人，君子多乎哉？苏轼那是很机智，很诙谐很幽默的一个人，他当即就回了一句，叫什么呢,“小人樊须也”，这也是论语里边的一句话，樊须是孔子的一个学生，意思是什么呢，凡是胡须多的人都是小人。你看，孔子说的，但他取的是谐音。那这说明说明呢，说明秦观是大胡须，苏轼呢，胡须比较稀疏一点，这是个铁证。 画外音：

王崧舟老师百家讲坛《爱上语文》讲稿

——语文中的文化味 王崧舟一、语文的重要性 对中小学生来说，语文是所有学科的基础，基础不牢地动山摇 对一般成年人来说，语文是最重要的交际工具离开语文很有可能寸步难行 对民族来说，语文是文化最重要的载体 对中国人来说，语文就是我们的母语精神家园 我们应该要重视语文。 最中国最有文化最后魅力的就是中国古典诗词，语文中最璀璨的明珠 二、带上这些思考 中国古典诗词该怎么读我们该怎么重新解读被误读的古诗词呢为何读诗索然无味我们带着什么目的读古诗词呢如何学让更多的人爱上语文呢 三、从误读《泊船瓜洲》说起 学语文，第一要紧的就是要建立正确的观念，学语文就是学文化，学古典诗词更是学中国文化。中国古典诗词传承了非常丰富的中国文化，对其要有敬畏之心，不然闹笑话。 思考：这首诗的审美情感到哪里去了文化意蕴到哪里去了 四、再看一首诗《江雪》 教师逆向追问：天这么冷，学那么大，渔翁真的在钓鱼吗 触及了诗歌的内涵与文化底蕴，教师介绍柳宗元的生平事迹、政治状况，知人论世，以意逆志。如此孩子们触到了诗言“志”。 学好语文，习得文化 五、再读《泊船瓜洲》——明月文化 严羽：诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也。 诗应该形象地读，感性地读，充满想象力地读。诗的逻辑不是知识的逻辑，而是情感的逻辑。 明月文化： 明月不仅是自然的明月，也是心灵的明月 明月不仅是天上的明月，也是人间的明月 明月寄托中华民族许多特殊的情感，思乡、怀人 举例： 曹丕《杂诗》仰看明月光绵绵思故乡 曹植《七哀诗》明月照高楼明月被拟人化了，离人的知己，思念亲人 南北朝谢庄《月赋》明月成了两人之间交流感情的中介，传递相思 李白《静夜思》望月思乡 杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白，月是故乡明这里的月亮浸润包含着对故乡的无限思念 苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》悼念妻子，明月夜，短松冈。

百家讲坛苏轼观后感

竭诚为您提供优质文档/双击可除百家讲坛苏轼观后感 篇一：《苏轼》观后感 《苏轼》观后感 《苏轼》观看完了，心里久久不能平静，往事如烟，似水流年，大浪淘沙，在历史的长空中东坡先生这位“不能无一，难能有二”的旷世奇才永远闪着耀眼的光芒。 政治家，书法家，文学家，哲学家。。。。。。这些远不是他的全部，高呼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的是他，轻吟“化退残红清醒小”的是他，能将思念兄弟感情升华至“但愿人长久，千里共婵娟”的也是他，他豁达，他洒脱，他幽默，他有着“物与我皆无尽也”的超脱，来吧，让我们走近苏东坡。 走近苏东坡，感受苏门的家教，父亲苏洵对两个儿子因材施教，并分别取名“轼”“辙”对孩子低调，谦虚的期许，程夫人的“如果你能做范滂那样的人,我难道就不能做范滂母亲那样的人吗”至今还在我的脑海中，正如梁启超先生说的“人生百年，立于幼学”，我们不求培育出梁先生那样九

个出色的孩子，但是给孩子建立一个良好的学习环境，总是必要的吧！ 走近苏东坡，体味东坡先生的爱情，亲情。“十年生死 两茫茫”中我们听到了东坡先生思念王弗的锥心裂肺的痛哭之声，“孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干”东坡 的《祭亡妻文》感天动地，不合时宜，惟有朝云能识我，是啊，没有朝云，东坡先生的一肚子的不合时宜去哪寻找知音呢，一位成功男人的背后，一定有位贤内助，东坡先生一生起起伏伏，正是这三位贤惠的妻子给了先生莫大的安慰。苏轼将“但愿人长久，千里共婵娟”赠与苏辙，手足之情，感人至深， 苏轼身陷囹圄，苏辙百般上疏求助，情愿舍己救兄，是啊，血浓于水，兄弟之情，感动古今。反观今天，因为金钱利益，兄弟反目，夫妻不和的不计其数，这些是不是有些不合时宜呢？ 走近苏东坡，学习东坡先生的豁达，苏轼的一生，几起几落，四海为家，但是他从未因为贬谪有过幽怨，在他的人生中豁达乐观已成一种习惯，被贬黄州仍有大江东去浪淘尽，千古风流人物的呐喊，在被贬岭南后，仍有日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人的心情，看到东坡先生的际遇，有时再想想自己生活工作中遇到的些许的困难算什么呢？ 走近苏东坡，保持一颗纯洁的心。“穷则独善其身达则

《百家讲坛苏轼》观后感600字

《百家讲坛苏轼》观后感600字 寒假，老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的，可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾，再到《江城子-记梦》时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。全篇看下来，让我觉得这位古人为世界创造了许多历史。 年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的！”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过

22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。 那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情，抒情、论国策，所以我们今天才有机会读到他的许多作品，并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今，我们真的没太多机会写作了。其实写作，一在记录，二在思考。更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现第二个苏轼。 苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，他都做到了 初一:莹莹香草

百家讲坛之苏轼

苏轼之少年成名 画外音：你知道苏轼吗？你了解苏轼吗？一提起苏轼你自然而然就会想起他那脍炙人口的美文名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“但愿人长久，千里共婵娟”，那么，这些流传千古的诗词名句的背后究竟隐藏着什么样的传奇故事，而对于生活中和官场上的苏轼，你又了解多少呢？苏轼究竟是一个什么样的人，他人生的大起大落，大喜大悲，与他本人的个性为人到底有着怎样的关系，我们今天的人又该如何解读他的宦海沉浮与儿女情长呢？后世的人们为什么对苏轼始终有一种特别的喜爱，历经千年而不衰？从今天开始，就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一起走进这位与众不同的文化学者，品尝跌宕欺负的别样人生。系列节目《苏轼》第一集少年成名，敬请关注。 康震：对于苏轼苏东坡，我想各位观众都非常的熟悉。为什么呢，因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇：当我们登高远望长江的时候，禁不住会唱出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；当我们走在庐山的风景里的时候禁不住会说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；当我们在生活中遇到了些不如意的事情，我们也禁不住用他的诗来宽慰自己“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”；当我们在一个中秋的月夜思念我们的亲人的时候，我们也禁不住要吟唱他著名的水调歌头“但愿人长久，千里共婵娟”。 的确，苏轼的诗词已经成为了我们广大人民群众血肉当中须臾不可分离的丰厚的文化养料。它就像我们的血液一样，每天都流淌在我们的情感当中，对这样一位伟大而富有魅力的文学家，我们究竟了解多少呢，我们到底想过没有，他的这些迷人的富有魅力的诗句是怎么写出来的，在他的少年时代，他究竟接受过怎样的家庭教育；他科举考试成绩如何；他进入仕途之后是不是一帆风顺呢，他又是为了什么被一贬到了黄州，而后他又是因为什么原因在短短十七个月的时间里从一个八品官升为三品大员，最后苏轼又是因为什么，在短短几个月的时间里被一贬到了惠州，再贬到了儋州；这位伟大的文学家在他临终的时候给我们留下了怎样的遗言呢？所有这些象迷一样的问题，就共同的汇成了苏轼丰富的一生。而我们要了解这些谜团，要了解这些问题，那还就必须要从苏轼少年时代说起。 画外音：走近丰富多彩的苏轼，让我们慢慢道来，苏轼字子儋，号东坡居士，北宋中期的公元1037年出生于四川眉山，1101年死于江苏常州，终年65岁。苏轼所在的家庭是一个小康之家，父亲苏洵是著名的散文大家，共生有三男三女，苏轼与弟弟苏辙排行老五与老六，而排在他前面的哥哥姐姐均夭折，而恰恰就是苏家硕果仅存的这哥俩儿竟然在日后成为苏轼家族中最著名的人物。那么，幼时的苏轼接受的是怎样的家庭教育，这种教育对他的少年成名有着怎样的影响，他与弟弟苏辙的名字又有怎样的深刻寓意呢？ 首先我们要来看一看苏轼从小所接受的严格而良好的家庭教育，苏轼的父亲苏洵一辈子没做过什么特像样的官，我们都知道他也是唐宋八大家之一，是北宋有数的大散文家。苏洵对他这两个儿子要求是非常严格的，严格得有证据啊，有诗为证。苏轼六十多岁的时候遭了难，被朝廷贬到遥远的海南岛，在那种艰苦的条件下，老头晚上做了个梦，你猜他梦见什么了，他梦见自己又变成小孩了，父亲监督自己在那儿读书呢，醒来之后，老苏写了一首诗，记录他这个梦，这诗说的好。 夜梦嬉戏童子如，父师检责惊走书。 计功当毕春秋余，今乃沮及桓庄初。 坦然悸悟心不舒，起坐有如挂钩鱼。 这个诗什么意思啊，小时候自己太贪玩儿了，不知道读书，老爸监督着自己读书。有一天，父亲出去要办事，给他布置了一家庭作业，今天你必须得把《春秋》这部史书给我读完了，回来我得检查。苏轼看看那钟表，爸爸快回来了，春秋读了还不到三分之一啊，肯定死