辛亥革命的性质

?辛亥革命的性质：是一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。

辛亥革命的失败：1、主观原因：资产阶级的软弱性和妥协性

资产阶级革命派始终没有一个彻底的反帝纲领。没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。

资产阶级革命派始终没有一个彻底的反封建纲领。没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。

资产阶级革命派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发动的武装斗争都是短期的。

资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。

2、客现原因：中外反动势力过于强大。

?辛亥革命的历史意义：

（1）推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利，从此，民主共和的观念深入人心。

（2）沉重打击了帝国主义的侵略势力，从此他们再也无力在中国建立起比较稳定的统治秩序。

（3）为民族资本主义的发展创造了有利条件。

（4）对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动产生了比较广泛的影响。

局限：

由于资产阶级的软弱性与妥协性，辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国半殖民地半封建的社会性质并没有得到根本改变。

教训：

①必须发动和依靠广大人民群众

②必须有一个彻底的反帝反封建的革命纲领

③在半殖民地半封建社会里，走资本主义道路是行不通的

④资产阶级共和国的道路在中国行不通；中国民族资产阶级由于具有软弱性和妥

协性，他们不能领导中国民主革命取得彻底胜利

辛亥革命电影评论

每每想起辛亥革命总是让人不自觉就抱着一颗敬畏之心，此次我看了辛亥革命的电影版仍有震撼。 电影《辛亥革命》的评论有很多，大部分都在评论它的真实性和演员，但是我认为不管演绎着有着怎样的人生经历历史人物不可磨灭，历史事件不可改变。所以上映以来，获得了许多诚恳、客观、冷静的肯定与赞誉，或许正贴切了这部影片所追求的气质，无意渲染，不事铺张，却自有一副鲜明面目，结实筋骨。 《辛亥革命》塑造了一大批革命党人和革命先驱们救国救亡、英勇不屈的动人形象。“就电影所涉及的时间段而言，孙中山大部分时间都在海外进行革命活动，在辛亥革命爆发之后才回到国内。如何完整表现孙中山对于辛亥革命的作用，成为影片创作中的关键。”任仲伦说，“为了解决这个问题，影片从一开始就采用了双线并进的结构，来体现孙中山在辛亥革命中的领导作用和重要的思想影响。” 电影的时间之轴始于1907年秋瑾牺牲，终于1912年孙中山辞去临时大总统。在浩瀚的史料面前，影片的叙事选择了篇章式史诗的手法，真实地为观众展开了从“血染黄花岗”到“武昌城首义”，再到“阳夏保卫战”，最终“建立共和制”的历史画卷。《辛亥革命》在“描画”这段历史的过程中，还加入了一些写意化的色彩运用和工笔式的语言推敲，体现出一定的表现张力。革命到底是什么？片中台词更有张驰力短短几句话就完美代表了革命林觉民说“王氏宗亲，贵族官吏，因循守旧，粉饰虚张，而老百姓呢？各个都是苟且偷生，愚昧无知。” “堂堂华夏，不齿于列帮，被轻于异族。” “我们一同举事，一同赴死，我不能例外。” “大清索我的命，我株大清的心。” 秋瑾说；我此番赴死，是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。 “这两个孩子就要失去母亲” “我的死是为所有的孩子” 孙文说，革命就是让社会进步的理念深入人心…… 有人说辛亥革命既成功，又失败了，是一个重要的政治命题。辛亥革命到底是失败了，还是胜利了呢?同盟会的纲领不是讲吗，建立民国，民国建立就是胜利了。“至于它建立以后怎么样，我不管，反正建立了民国，中华民国有了，这是胜利了。”是不是真正的民国？孙中山自己回答说，民国徒有其表，我打倒了一个皇帝，转生出无数大大小小的皇帝，这个皇帝是什么，军阀、官僚、政客。我打倒了一个专制者，出了无数的专制者。临终前，孙中山亲口说的“革命尚未成功，同志仍须努力”就是印证。就是辛亥革命是胜利了，取得了重大成果，是中国近代化重要的一步，但同时它在根本意义上、终极意义上没有完成，为后继者留下了一个伟大的空间。又过了三十多年，终究完成了--中华人民共和国成立，意味着民主革命基本完成。 作为一部历史题材的电影作品，真实再现历史是影片叙事的基础。《电影》杂志社社长兼总编赵葆华评价道：“《辛亥革命》是一部表现文艺工作者在重要节点、重要事件前态度立场的作品，表现出一定的文化立场、文化自觉和文化尊严，是一部诚意之作。” 既着墨大人物，又不忽略小人物 中国艺术研究院研究员章柏青对影片给予高度评价：“《辛亥革命》在人物塑造方面既能着墨于大人物，又没有忽略小人物，宏观和微观把握得很到位。”电影主创人员在

辛亥革命的历史评价

辛亥革命的历史评价 金冲及 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是像革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是像立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。 到了近代，民族矛盾阶级矛盾的急遽激化，使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。人民群众的反抗斗争前仆后继。但是，直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其实还是皇帝。义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。资产阶级改良派鼓吹爱国救亡，介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来，起了巨大的启蒙作用。可是，他们把忠君和爱国看作是一回事。康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话，是最能打动当时一般士大夫的心的。而那时世界上的主要资本主义国家，除法美两国外，英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。所以，康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样，在许多人看来是很有理由的。 孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下，破天荒地在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”（见《三民主义与中国前途》）“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为

辛亥革命的文化意义

辛亥革命的文化意义 陈力张永江 (中国人民大学清史研究院,北京100872) [摘要]辛亥革命不仅是一次政治革命,也一场伟大的文化革命。从社会思想文化角度来讲,辛亥革命取得了巨大成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制的否定。辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。[关键词]辛亥革命;文化意义;思想解放 辛亥革命从酝酿到推翻清王朝,建立中华民国,前后经历十几年,在国内外发生了巨大的震动和影响。也许由于辛亥革命结束了封建帝制、制定民主宪法、创立中华民国的巨大成就,掩盖了其在文化上的意义,同时人们的注意力往往偏重于政治意义而忽视了文化意义。 辛亥革命无疑是一次政治革命,但同时也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。革命的思想文化,是革命的先导,为变革作舆论准备;而革命的过程,又推动思想文化的发展。任何一次大的政治革命,都不可能是单一的,也不可能和思想文化分离。正如列宁所言:“没有革命的理论,就没有革命的运动。”纵观世界历史,任何民族、任何国家,在任何一次革命之前,都是思想大解放、文化大繁荣的时期。从某种意义上讲,没有文艺复兴,就没有尼德兰资产阶级革命;没有启蒙运动,也没有法国大革命。辛亥革命亦如此,以孙中山为首的资产阶级革命派为了实现推翻封建清王朝、建立资产阶级共和国的目标,在从事政治、军事斗争的同时,也进行了思想文化的斗争。辛亥革命不仅推动了中国政治、经济的近代化,也促进了中国思想文化的近代化。 然而,有些学者认为,“人们对其文化的改革评价依据主要是政府的政令,而忽视社会实际效果的考察,导致评价过高。”“辛亥革命时期的社会文化改革,主要是从属于政治的革命需要”,“辛亥革命主要是政治革命”,它对“社会文化改革是有限度的”。不可否认, 1912年1月1日成立的南京临时政府是一个资产阶级性质的新政权,它只存在了三个月,而且它的各种措施甚至在南方各省也难以得到认真的实施。尽管中华民国的实际结局与人们的期望有极大反差,但不能就此认为它只具有象征意义,不能据此就认定它是一块毫无意义和实际内容的“空招牌”。而应该看到,民主共和国的建立给人们燃起了希望之火,使他们受到前所未有的鼓舞。特别是在思想文化上,具有不可估量的作用。“当辛亥先驱们把根深蒂固的专制神权一同捅了个大窟窿,其解放思想的作用及其历史功绩是值得大书特书的。专制帝制的覆灭意味着对儒学三纲之首和传统等级制度的彻底否定,意味着芸芸众生那些整天忙于磕头的脑袋和应酬跪拜的双脚同时得到解放,让它们有更多的时间用于思考和走路。” 同时在“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。因而在评价辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化上的贡献时,不能要求他们比新文化运动的贡献更多更大,而应当看他们是否比戊戌维新运动时期提供了更多新的东西。单就思想文化转型而言,辛亥革命完成了自己的使命。相对于社会政治体制、经济基础的变化、转型,思想文化这样一个有浓厚传统文化积淀的国家,表现得更为突出。就当时的历史实际来看,辛亥革命时期的革命党人与戊戌维新派在思想文化上的贡献相比,不论在广度上还是深度上,都有新的发展。 一 在辛亥革命时期,革命党人通过报纸、刊物进行了大量的革命宣传鼓动工作。此时民主思想的传播重要特征就是它几乎抛弃了维新派“托古改制”的外衣,也不带任何神学色彩,而

用多种史观评价辛亥革命

用多种史观评价辛亥革命 1、从革命史观看，辛亥革命是中国历史上第一次完整意义上的伟大的资产阶级民主革命。孙中山是中国民主主义革命的伟大的先行者。 2、从现代化史观看，辛亥革命是一次深刻的现代化运动，它促进了中国政治、经济、思想文化现代化。孙中山是中国现代化的先驱。 （1）政治上，推翻了清王朝，结束的中国两千多年的封建君主专制制度，宣告了封建君主专制统治时代的结束，建立了资产阶级共和国，迈出了中国政治从专制向民主转化的重要一步，是政治体制现代化的重大突破。 （2）经济上，临时政府的经济法令使民族资本主义经济在短短几年内有了显著增长，实业救国成为历史潮流。 （3）法制上，颁布了资产阶级民主宪法《临时约法》，确立主权在民、国民的自由权利、三权分立的政治体制、责任内阁制等，具有反对专制制度的进步意义。 （4）思想上，把西方资本主义学说中国化为三民主义，并使人民获得了一些民主和自由的权利，民主共和的观念深入人心。 （5）文化教育上，理性化和科学化有了发展。 （6）社会生活上，自由、平等、友爱的风气兴起。 3、从整体史观看，辛亥革命是世界资产阶级革命的组成部分，推动了世界（首先是亚洲）资产阶级革命的发展，中国与世界已紧密地相联。孙中山是中国近代放眼看世界的伟大智者。 4、从文明史观看，辛亥革命促进了中国传统文明向现代文明的转变，在政治文明和精神文明中表现尤为突出。它结束了帝制，建立了共和国，是具有重要意义的制度创新，是政治文明的重大成果；民主共和的观念深入人心，社会风俗习惯发生巨大变化，在精神文明建设方面取得巨大成果；它促进民族资本主义进一步发展，物质文明也取得重大成果。总之，辛亥革命是中华文明发展史上的一个重要里程碑。孙中山在中华文明发展史上占有重要地位

对辛亥革命的认识

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。历史上，许多人曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。 我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。 列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。” 辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，颁布了中国历史上第一部资本主义性质的宪法《中华民国临时约法》，使民主共和的观念深入人心，是一次资产阶级民主革命。但是，它没有改变中国近代半殖民地半封建社会的性质，反帝反封建的革命任务也没有完成，从这个角度而言不是一次成功的革命，它的历史功绩虽然卓越，但却是在“欢呼声中失败”了。 上世纪初，孙中山领导的民主革命蓬勃发展，终于在1911年爆发武昌起义，推翻了清政府的腐朽统治。辛亥革命结束了二千多年的君主专制，建立了共和国，对中国社会历史发展所起的伟大作用，不可泯没。按照某些人的论点，辛亥革命不过是孙中山为首的革命派所主张的“激进主义”思想的结果，因而是可以避免的。然而，历史事实证明，这场革命绝非某种主观意愿和人为因素的结果，而是19世纪末20世纪初民族危机严重和社会矛盾极其尖锐的产物，是清政府十分腐朽，不愿意或没有能力抵御外国侵略和领导国内变革的结果。一句话，是大势所趋，人心所向。 20世纪初，在八国联军发动侵华战争，签订了不平等的《辛丑条约》之后，清政府声称“量中华之物力，结与国之欢心”，沦为“洋人的朝廷”。由于它的卖国和腐朽黑暗的统治，不仅与人民大众的矛盾日益激化，而且与立宪派的矛盾以及统治集团内部的矛盾也愈演愈烈。风雨飘摇的清王朝，日益走向孤立的境地。据统计，1902年到1911年，全国各地此伏彼起的民变多达1300余起，平均每两天半发

辛亥革命

《辛亥革命》 【教学目标】 （1）了解辛亥革命爆发前中国的社会状况，理解辛亥革命爆发的必然性。 （2）了解武昌起义后革命迅速发展的形势，分析“南北议和”的原因，理解其影响。 （3）知道中华民国的建立和《临时约法》的主要内容，认识辛亥革命的伟大意义。 【导课环节】 师：如果我问这样一个问题，中国历史上共有多少个皇帝？出现过多少个王朝？恐怕没有人能回答。如果我问，中国皇帝制度的结束与近代哪一历史事件有关？同学们能回答吧？生：辛亥革命。 师：对。从公元前221年秦始皇建立皇帝制度，在此后两千多年中，中国共出现大大小小六十多个王朝、近五百个皇帝。但是不论经历了多少个王朝，出现了多少个皇帝，中国社会专制制度的本质没有改变。而一百年前的辛亥革命，结束了中国两千多年的专制制度，改变了中国历史进程。 今天我们就来学习这场改变中国历史的革命。 在这场革命中，有三个重要角色：孙中山、袁世凯、清政府。同学们对孙中山、袁世凯和清政府分别有什么认识？ 生：孙中山推翻了清政府，建立了民国，是一个伟人。 生：袁世凯是一个野心家，他篡夺了辛亥革命的胜利果实，后来还复辟了帝制，是个反动人物。 生：清政府腐败。 师：同学们对孙中山、袁世凯、清政府有一定的认识。但是，这些认识客观吗？如果有人说清政府未必腐朽？同学们会怎么想？如果有人说袁世凯对辛亥革命、对中华民国的建立还是有功劳的，同学们又会怎么想？还有，当1911年武昌起义爆发的时候，孙中山远在海外，过了两个多月，孙中山才回国。所以，有人说，孙中山对辛亥革命的影响并不是很大。对这个观点，同学们又有何感想？ 学生思考。 师：要回答这些问题，就需要我们重新走进一百年前的那段历史，看看孙中山、袁世凯和清政府在辛亥革命期间，究竟做过什么？当然我更希望同学们通过今天历史学习，进一步思考，20世纪初的中国，为什么会出现这样一场伟大的社会变革？究竟是哪些力量推动了这场伟大的社会变革？ 【设计意图：了解学生对孙中山、袁世凯、清政府的认识，提出新的观点和问题，激发学生历史学习的欲望。】 一、辛亥革命前的中国 1．天灾与谣言并存 师：我想用这样一句话来形容辛亥革命前的中国：天灾与谣言并存。 （1）天灾的年代 师：请同学们看当时的一些文字记载（学生读）：

关于辛亥革命的看法

关于辛亥革命的看法 内容摘要：辛亥革命，是中国近代史上一场具有完全意义的资产阶级民主革命，在中华民族振兴的进程中，具有不可磨灭的历史功绩。辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国两千多年的封建专制制度，实现了我国国家体制的一次重大转变，使民主共和的观念从此深入人心，是二十世纪中国的第一次历史性巨大变化。 关键词：辛亥革命，封建专制，民主革命，武昌起义，临时约法1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的一声枪响震撼了全中国、全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发了一场席卷华夏大地的伟大变革，它就是辛亥革命。漫漫百余年过去了，如今回望这段历史，几多感叹。关于对这次革命的看法，我表达一下我自己浅薄的观点吧。 一方面，辛亥革命是胜利的：武昌起义掀起了辛亥革命的高潮，打开了清王朝统治的缺口。①1912年2月12日，清帝被迫退位，在中国延续了两千年的封建帝制终于覆灭，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。此后，帝国主义和封建势力再也不能在中国建立比较稳定的统治，从而为中国人民斗争的发展开辟了道路。辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。列宁指出：“中国人民的革命斗争具有世界意义，因为它将给亚洲带来解放并将破坏欧洲资产阶级的统治。”②1912年1月1日，南京临时政府成立，它是中国历史上第一个资产阶级共和政府，它出台了中国历史上第一部具有资产阶级共

和国宪法性质的法典—《中华民国临时约法》。与此同时，民主共和的观念深入人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大变化，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。 另一方面，辛亥革命是失败的：中国民主革命的任务是反帝反封建，辛亥革命没有完成这个任务。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不平等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。正如毛泽东指出，“辛亥革命有它胜利的地方，也有它失败的地方。你们看，辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗？说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫下，反帝反封建的革命任务并没有完成。”③而且，中国民族资本主义发展困难，民族资产阶级力量弱小，导致政治斗争的软弱和妥协；革命党人缺乏彻底的反帝反封建纲领，对帝国主义存在妥协和幻想，害怕帝国主义武装干涉；又不敢发动农民把反封建斗争进一步深入发展，只望尽快结束革命，稳定秩序。脱离了广大的工农群众。地方政权基本为立宪派、旧官僚所控制，革命阵营内部妥协思想占上风。没有统一的坚强的领导组织和核心。内外压力大，又不敢发动广大群众反击，因而孤立无援，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室继续保留。 历史的长河淹没了时间的脚步，护法运动的失败标志着整个民族资产阶级领导的旧民主主义革命的终结。尽管辛亥革命最终失败了，但是以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者的业绩和不屈不挠的奋斗精神，永远是中国近代革命史上光辉的一页。经过辛亥革命，民

正确评价历史事件和历史人物

正确评价历史事件和历史人物 [摘要] 《关于辛亥革命的评价》是1954年9月14日毛泽东在中央人民政府委员会临时会议通过中华人民共和国宪法草案后的讲话，联系人类社会发展的历史，阐明辛亥革命的性质及其历史地位。《纪念孙中山先生》是毛泽东为纪念孙中山诞辰90周年撰写的文章，这篇纪念文章是在中国共产党成功引导中国社会由新民主主义过渡到社会主义的新的历史条件下，毛泽东对孙中山为中华民族和中国人民建立的丰功伟绩，所作的一次新的全面、科学的历史评价。这两篇文章是毛泽东以马克思主义立场、观点、方法评价历史事件和历史人物的重要代表性著作。 [关键词] 毛泽东；孙中山；辛亥革命 [中图分类号]a419 [文献标识码]a [文章编号] 1009-2528（2011）09-0014-007 《关于辛亥革命的评价》是1954年9月14日毛泽东在中央人民政府委员会临时会议通过中华人民共和国宪法草案后的讲话。现已收入《毛泽东文集》第6卷。 近代中国资产阶级民主革命的准备阶段，从1840年鸦片战争以来就开始了，“而辛亥革命，则是在比较更完全的意义上开始了这个革命。这个革命，按其社会性质说来，是资产阶级民主主义的革命，不是无产阶级社会主义的革命。”[1](p667)这是以毛泽东为代表的中国共产党人对辛亥革命性质所作的科学判断。但是，在1954年9月中央人民政府委员会临时会议通过中华人民共和国宪法草案

时，一部分党外民主人士对共产党人讲“辛亥革命是资产阶级民主革命”觉得不妥，在感情上有些过不去。为此，毛泽东在宪法草案通过后发表了这个讲话，联系人类社会发展的历史，阐明辛亥革命的性质及其历史地位。 《纪念孙中山先生》是毛泽东为纪念孙中山诞辰90周年撰写的文章，发表在1956年11月12日的中共中央机关报《人民日报》上，现已收入《毛泽东文集》第7卷。 辛亥革命的主要领导人孙中山是伟大的中国革命先行者。毛泽东对孙中山始终怀有崇高的敬意，在中国革命和建设的不同时期，多次高度评价孙中山的历史贡献和革命精神。这篇纪念文章是在中国共产党成功引导中国社会由新民主主义过渡到社会主义的新的历 史条件下，毛泽东对孙中山为中华民族和中国人民建立的丰功伟绩，所作的一次新的全面、科学的历史评价。 毛泽东一生酷爱历史，对历史人物和历史事件有诸多评说。《关于辛亥革命的评价》和《纪念孙中山先生》，是他以马克思主义立场、观点、方法评价历史事件和历史人物的两篇重要的代表性著作。 一、人类历史上几次性质不同的大革命 人类社会历史的发展，呈现出社会形态由低级向高级不断演进的总趋势。为了阐明辛亥革命的性质及其历史地位，毛泽东提到了人类历史上发生过的几次不同性质的大的革命。 1．奴隶主推翻原始共产主义社会 毛泽东指出，人类历史上第一次大的革命，是奴隶主推翻原始共

辛亥革命爆发的历史必然性和辛亥革命的历史意义。

辛亥革命爆发的历史必然性和辛亥革命的历史意义。 一、清封建王朝统治的没落，腐败。西方先进思想的影响。帝国主义的侵略和封建主义的双重压迫。 (1)物质和阶级基础：20世纪初，民族资本主义的较快发展，提供了民主革命的物质基础和阶级力量。 (2)思想基础：资产阶级民主革命思想的广泛传播，为辛亥革命爆发作了舆论准备。 (3)组织基础：资产阶级革命团体的广泛建立和资产阶级革命政党的形成，为辛亥革命爆发作了组织准备。 (4)群众基础：清朝统治危机的加深和各地人民的抗捐抗税斗争、收回利权运动等，为辛亥革命的爆发奠定群众基础。 辛亥革命的发生并非偶然。它既不是由于“西方思想的影响”激起的“骚动和不安”，也不是在少数人“极端感情”或“革命狂热”煽动下的“幼稚与疯狂”，而是社会矛盾运动的产物，有着深刻的历史根源和社会根源。 从1840年鸦片战争开始，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。殖民主义、帝国主义通过对中国多次发动侵略战争，强迫中国订立了许多不平等条约。根据这些条约，它们一方面牢牢控制了中国的政治和军事，把封建统治阶级变为它们统治中国的支柱；一方面操纵中国的财政和经济命脉，在经济上进行剥削掠夺，阻碍中国资本主义的生长和生产力的发展。在帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国面临着“内忧外患”的极大危机。1895年，孙中山先生在《香港兴中会章程》中指出，中国的外部环境是“堂堂华国，不齿于列邦；济济衣冠，被轻于异族”，“强邻环列，虎视鹰瞵”，“瓜分豆剖”，“蚕食鲸吞”；国内状况则是“政治不修，纲维败坏”，“鬻爵卖官，公行贿赂”，“盗贼横行，饥馑交集，哀鸿遍野，民不聊生”。这是一幅何等触目惊心的悲惨景象！ 二、辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。 首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。 其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

对辛亥革命的几点看法

对辛亥革命的几点看法 自春秋战国开始，中国开始长达2000年的封建社会。在这2000年里，中国在创造了举世瞩目的物质及文化成就的同时，也逐渐的落后与世界社会制度改革的浪潮中。在安稳度过了相对繁荣的1000多年后，西方国家对社会制度的探索开始呈现百家齐放的局面；而在古老的东方世界，中国仍然片安于一隅，做着天朝圣国的美梦。在西方用从中国火药研究得来的洋枪大炮侵略中国的时候，腐朽而落后的中国封建地主们选择了一味的退让和妥协。所以从客观上说，辛亥革命的爆发有其历史必然性。下面我想通过几个方面来阐述辛亥革命爆发的历史原因。 1）封建社会的内在落后性：政治学观点上说：“经济基础决定上层建筑”。纵观历史，当生产力的发展得到一定程度的质变后，其落后的社会制度必然会阻碍生产力的 进一步提高。纵观中国历史，从奴隶制社会上升到封建社会就是一个很好的例证。 在中国步入到封建社会的前半段时间，客观的说中国的生产力的发展得到了长足 的进步，不光是物质经济方面，文化上也得到了飞跃式的提高。在文化上面，春 秋战国时期的百家争鸣，使我们在文化方面领先与世界，即便在当今这个物质文 化高速发展的阶段，百家争鸣时期留下的儒家思想，法家思想都对社会的发展有 着积极地指导意义。明朝李时珍的著作《本草纲目》，对中国乃至世界医药学的发 展都有着长远的影响。再看物质方面，也就是生产力方面，东汉蔡伦的造纸术； 隋唐之际的印刷术；宋元时期的火药；战国时期的指南针；水车等农用器械的发 明；都代表着当时先进的生产力水平，也都被世界各国所引用。综上所述，我们 可以发现，中国在封建社会所取得的成就是领先与世界的，并对世界产生了深远 的影响。但是，我们也应当看到，在中国取得不朽成绩的同时，其制度的落后性 也在不断的突显。“重农抑商”是封建社会共有的一点，而这一点最深刻的表现就 是出现了自给自足的落后的小农经济。商人在封建社会是地位相当低下的阶层， 这也直接导致了市场发展的滞后。纵观世界经济发展历史，物物交换，商品经济 是最能提高生产力，并将科技转化为生产力的直接有效的方式。 2）封建社会对经济探索的落后性：仍然从观点一来谈，生产力的发展必然会带动社会制度的变革。所以，在中国，各朝各代的先进知识分子也曾试图通过改革的方 式来缓和由于生产力发展所体现的社会矛盾。例如商鞅变法，北魏孝文帝改革， 明朝张居正的改革，王安石的变法。这些变法其实从某些方面的确促进了经济的 发展，维护了社会的安定团结。但是，其落后性也同样显而易见。剖析这几次有 影响力的改革，都是着力在农业上下功夫，例如对落后赋役的改革和在征兵制度 上的改进。但是其共同点就是，对商业方面决口不谈，对关乎民生的重大物资采 用的是国家垄断的政策，例如对盐和粮食的控制。这也直接导致了中国商品经济 发展的长期落后，甚至于在当今，这些制度也依然影响着中国。而这些变法的根 本落后性并不在于这些变法对商业的控制，而是在于这些变法者所代表的阶级， 即封建地主阶级。这些变法者所处的阶级直接影响着变法的宽度和广度。从历史 上客观的判断，保护着封建地主阶级利益的变法局限性严重，不能从根本上反映 当时社会所体现出来的矛盾。从而也不能很好的推动生产力的发展和社会的进步。 个人认为，从长远角度来看，这些变法从本质上讲是失败的，也改变不了中国被 侵略的命运。值得注意的是，在清朝末年，随着中国封闭的社会被强行打开，西 方的先进的思想也得以传到中国的知识分子手中。所以在1898年，康熙帝，康有 为等封建地主阶级掀起了著名的“戊戌变法”，但是这次变法遭到了失败，分析其 历史原因，在于照搬西方改革经验，不能做到真正的“因地制宜”，违背了万事皆 有特性的唯物辩证法思想。不能做到真正的实事求是，抓住事物的主要矛盾。加

论新民主主义革命道路形成的必然性

完成不同历史时期所面临的不同历史任务而接力探索的创造性理论成果：两者之间虽有区别但一脉相承、与时俱进，都是中国共产党宝贵的政治和精神财富，是实现中华民族伟大复兴中国梦的共同思想基础。 毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系同属于马克思主义中国化的理论成果，毛泽东思想是马克思主义中国化原创性和基础性的理论成果;中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。它们既具有内在的一致性和同一性又具有各自的特色和不同之处，它们是一脉相承而又与时俱进的。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系同属于马克思主义中国化的理论成果，其中，毛泽东思想是马克思主义中国化的第一大理论成果，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的第二大理论成果;毛泽东思想是马克思主义中国化原创性和基础性的理论成果;中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。它们既具有内在的一致性和同一性又具有各自的特色和不同之处，它们是一脉相承而又与时俱进的。 要论证两大理论成果的关系，首先要关注它们各自的产生过程。马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，以形成中国化的马克思主义理论。马克思主义中国化的两大理论成果都经历了曲折的产生过程。党在经历了造成第一次大革命失败的右倾投降主义错误和造成第五次反围剿失败的“左”倾冒险主义错误之后，才逐渐产生了马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果：毛泽东思想。 继而来探讨两大理论成果的相互关系。根据查阅教科书，1981年6月中国共产党第十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》提出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”这就是作为中国革命理论的毛泽东思想的科学内涵。中国特色社会主义理论体系的科学内涵是什么?党的十七大报告提出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”参照毛泽东思想的科学内涵，作为中国建设理论的中国特色社会主义理论体系，它的科学内涵可以这样描述：中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。作为马克思主义中国化的两大理论成果，它们之间既有区别又有联系，是对立统一的关系。 首先，马克思主义中国化的两大理论成果都具有各自的相对独立性。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，它是关于中国革命的理论，主要用来指导中国的新民主主义革命和社会主义革命。而中国特色社会主义理论体系则是被实践证明了的关于中国建设的正确的理论原则和经验总结，它是关于中国建设的理论，主要用来指导中国的社会主义现代化建设，实现中华民族的伟大复兴。 其次，马克思主义中国化的两大理论成果之间存在着紧密联系。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承与发展，是一脉相承又与时俱进的关系。它们都是马克思列宁主义在中国的运用和发展，都是中国共产党集体智慧的结晶，都是被实践证明了的符合中国实际的正确的理论原则和经验总结。在形成的过程中，它们都经历了否定之否定的三部曲：要么先右后“左”，要么先“左”后右，最后是殊途同归：既反“左”又反右、形成马克思主义中国化的理论成果。

辛亥革命的历史意义

辛亥革命的历史意义：首先，推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的历史意义。其次，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府，制定了《临时约法》，使民主共和的观念开始深入人心。再次，颁布了一系列有利于发展民族资本主义经济、资产阶级民主政治的法令，为民族资本主义的发展创造了一定的条件。最后，在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之，辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。 辛亥革命失败的原因：一方面，客观原因是国内外反动势力过于强大。另一方面，主观原因是中国民族资产阶级在经济和政治上的软弱性：首先，缺乏彻底反帝反封的勇气和力量；其次，没能提出明确而完整的反帝反封建革命纲领；再次，没能发动农民革命；最后，没有坚强有力的革命政党。 辛亥革命历史教训：没有改变旧中国的社会性质：第一，说明资产阶级不能领导中国资产阶级民主革命彻底胜利；第二，宣告资产阶级领导的旧民主主义革命时代的终结；第三，表明中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的历史必然性。 亥革命的历史评价 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是象革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是象立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。

人教部编版初中历史八年级上册第9课《辛亥革命》教案教学设计

第9课 辛亥革命 ?教学分析? 【重点难点】 重点：广州起义、武昌起义。 难点：辛亥革命的历史意义。 ?教学过程? 一、导入新课 上图是人民英雄纪念碑上展现武昌起义情节的纪念性浮雕。作为国家级的的纪念碑为何选择武昌起义这一历史事件呢？它在中国历史上有什么样的历史影响呢？今天就让我们一起学习第9课：辛亥革命，去感受那段火红的革命时期。 二、新课讲授 目标导学一：革命志士的奋斗 1.教师指导学生阅读教材，说一说同盟会成立后，领导的革命起义有哪些？结果如何？ 学生回答： 后领导的第一次武装起义。起义虽然失败，但极大提高了同盟会的声望。 3.教师展示图片：《黄兴绝命书》《黄花岗七十二烈士墓》 提问：上述两幅图片展现了什么精神？与哪一次革命起义有关？ 学生回答：展现了革命党人视死如归、不怕牺牲的精神。与黄花岗起义有关。 4.教师讲述：1911年4月，黄兴等发动起义，攻占两广总督衙门。革命党人同清军展开激烈巷战，最终因众寡悬殊，起义失败。但革命党人不屈不挠的精神和视死如归的英雄气概，极大地鼓舞了全国人民的斗志。 目标导学二：武昌起义 1.请同学们阅读教材，回答问题：①武昌起义成功的有利条件？②武昌起义的简要过程？ 学生回答：①有革命组织：文学社和共进会；得到了同盟会的帮助；湖北新军倾向革命。②简要过程：发动起义——夺取军械所——进攻总督衙门——武汉三镇光复——湖北军政府成立。 2.教师展示图片：《湖北军政府》《黎元洪》

1911年10月11日，起义军成立湖北军政府，推举新军将领黎元洪为都督。请谈谈你对革命党人推举黎元洪为都督的看法？ 学生回答：说明革命潜伏者危机。 3.教师讲述：武昌起义胜利后，各省纷纷独立，到11月下旬，全国已有一半以上的省份宣布独立，支持革命。展示《武昌起义和全国各省独立形势示意图》 4.教师强调：1911年是农历辛亥年，历史上称这次革命为“辛亥革命”。 5.教师指导学生分组讨论：辛亥革命的历史意义？ 6.学生回答：略 7.教师总结：辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年君主专制制度的终结。开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大地推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门。 三、课堂总结 以孙中山为首的革命党人，为了推翻清王朝的封建统治，发动了一系列武装起义，最终辛亥革命的一声炮响，结束了清王朝的统治。因此，辛亥革命成为中国近代史上一次重要的转折点，其对于封建体制的冲击、社会生产力的推动、进步意识的弘扬、风俗习惯的革新都是空前的。

辛亥革命的必然性及偶然性

辛亥革命爆发的必然性与偶然性 摘要：辛亥革命的发生到底是历史的必然，还是只是偶然使然？在辛亥革命的发生问题上，学者们有的坚持偶然发生论，还有的讲推迟发生论。我认为，辛亥革命的发生既具有必然性，也具有偶然性，它们在这个事件里具有相同的重要性。必然性虽然占着统治地位，但是也必须要有偶然性作为其补充和表现形式的，二者共同创造了历史。 关键字：辛亥革命必然性偶然性预备立宪思想转变 距离1911年的辛亥革命已经过去100多年了，但是后人对它的讨论仍然很多，很多人在纠结一个问题：辛亥革命的发生到底是历史的必然，还是只是偶然使然？所以在辛亥革命的发生问题上，学者们有的坚持偶然发生论，还有的讲推迟发生论。所谓的偶然发生论，即辛亥革命是由一些偶然事件造成的，其实是可以避免的；推迟发生论则认为辛亥革命肯定是会发生的，但是可能不是辛亥年发生，可能会等到时机更成熟一些再发动。 我认为辛亥革命的爆发既不是单纯的历史必然，也不全是偶然事件。辛亥革命应该是偶然性与必然性的共同作用导致的。 （一）辛亥革命发生的必然因素： 张波先生说过：“近代中国的革命不是一个个孤立的事件”。【1】毛泽东也说：“中国人民的民族革命斗争，从1840年的鸦片战争算起，已经有了整整一百年的历史了；从1911年的辛亥革命算起，也有了三十年的历史了。这个革命的过程，现在还未完结。”【2】由此我们

可以将近代中国的革命看成一种过程，而辛亥革命则是中国革命积累到一定程度的产物，并不是终点站。下面我们来看一下，是什么导致革命必须发生的。 1.改良、改革到“革命”的转变 鸦片战争以后，中国初步沦为半殖民地半封建社会。社会上的有识之士提出各种思想、主张，力图改变中国积贫积弱的现状。如地主阶级提出的“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治”的改革思想；魏源等人提出的“师夷长技以制夷”的思想；洋务派以“自强”、“求富”为目的的洋务运动等，都是具有进步意义的改革或改良的思想或活动。 但是，由于清政府和旧中国社会积弊太深，这些改革要求或运动都未能解决当时中国社会亟需解决的问题。就拿洋务运动来说，整个洋务运动缺乏一个健全、有力的领导核心，力量分散且有限。洋务运动官员自身的现代化修养不足，对办洋务运动经验不足、管理方法不当，期间中饱私囊现象很多。另外，西方列强不想中国富强，他们不会让中国掌握真正的先进技术。洋务派聘请的洋匠利用中国官员不懂技术，进行敲诈勒索，牟取暴利，使洋务企业难以发展顽固派的百般阻挠也使洋务运动步履维艰。洋务运动最终终于失败。 甲午战争以后，国人逐渐认识到，光学习西方的技术还是不够的，没有相应的社会制度与之相协调，技术是很难发展的。于是，人们的探索方向转到政治制度上来。他们总结甲午海战中日本胜利中国战败的原因是：日本实行的是君主立宪制，而中国没有进行政治制度改革。

用多种史观评价辛亥革命

历史史观的总结归纳 近几年我国引进了多种史观来纠正我们过去历史研究的弊端，这些史观被大量的运用到我们的历史教学中，高考题中也出现了大量与之有关的题目，因此影响了我们备考的方向，在这里我将各种史观及典型的题目总结如下： 一、现代化范式（现代化史观）的主要观点及典型试题 1、主要观点 现代化范式以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线，包括政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化、大众化进程。其中政治民主化进程和经济工业化进程是其核心，重要是把握人类历史纵向发展的历程。 2、用“现代化范式”指导的命题 “现代化史观”就是运用“现代化”的总观点来看待中外历史，特别是自工业革命以来的世界历史以及鸦片战争以来的中国历史。在我国，现代化史观的创立者是已故著名史学家罗荣渠先生。罗先生指出：广义的现代化主要是指自工业革命以来现代生产力导致社会生产方式的大变革，引起世界经济加速发展和社会适应性变化的大趋势；具体地说，这是以现代工业、科学和技术革命为推动力，实现传统的农业社会向现代工业社会的大转变，是世界历史的必然进程（罗荣渠：《现代化新论》/北京大学出版社1995年版/95页）。 例题1，2011年滨州二轮模拟．(25分)一般认为，现代化是人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的历史过程，这一过程涉及政治、经济、思想各方面的变化，同时也是世界化的过程。阅读材料，回答问题。

材料一马克思主义认为，人是生产力中最活跃的因素，工业革命的发生需要大批技术发明者、新机器的制造者。这与英吉利民族特有的经验主义思维方式是分不开的。 材料二“……我们将看到，尽管产业革命开始在英国(而且就是在那里，也只是一部分地区)，那并不是由于英国人的大智大勇、善于创新和经营有道，相反却是印度、中国、和新大陆殖民地等全球发展的结果。换言之，产业革命是全球各种力量的历史产物。”…中国在15世纪初决定放弃它在印度洋上的海上主导地位。……新大陆及其银矿资源的发现，……该地带急需英国的制造品，特别是棉纺织品以解决非洲奴隶的穿衣问题。 ——(美)罗伯特·B·马克斯《现代世界的起源》 (1)据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对产业革命发生的看法并说明理由。(7分) 材料三“中体西用”论……是相当保守的，是不伦不类的。但是……用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。 ——罗荣渠《现代化新论—一世界与中国现代化进程》 (2)据材料三和所学知识，指出“中体西用”论被“改革派和保守派都能大体接受”的原因。从现代化角度分析“中体西用”论对社会实践的影响。(8分) 材料四“形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。” ——毛泽东《新民主主义论》 (3)结合20世纪20年代中国民主革命的史实，说明材料四的观点。(4分)