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小学语文《三字经》教学设计

小学语文《三字经》教学设计
小学语文《三字经》教学设计

小学语文《三字经》教学设计

教学内容

《三字经》中的五组经文。具体内容如下:

1、有关孝悌的两组:“香九龄能温席孝于亲所当执”

“融四岁能让梨弟于长宜先知”

2、有关学习的三组:“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”

“赵忠令读鲁论彼既仕学且勤”

“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”

【教材分析】

《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的,流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”,其一奇,以三字断句,句句押韵,读起来琅琅上口,合辙顺律,易读易记;其二奇,结构紧凑,衔接自然,顺理成章,概括性强;其三奇,孕千年中华文化之精髓,这部仅有一千五百多字的小书,竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体,可谓学一书而通万卷也!

【教学目标】

1.引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读五组经文。逐步了解《三字经》的语言特点。

2.通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故,对学生进行传统美德的教育。

3.初步感受中华传统文化的丰富内涵,培养学生对国学经典的诵读兴趣。

【教学重难点】

1.诵读《三字经》原文,积累相关历史典故,并了解其语言特点。

2.初步感受中华传统文化的丰富内涵,培养学生对国学经典的诵读兴趣。

【课时安排】

1课时

【教学准备】

1.课前将《三字经》部分原文及注释印发给学生,要求学生通读经文,并借助工具书扫除字词障碍。

2.准备《三字经》课件。

【教学过程】

一、歌曲导入

二、简介《三字经》。

1、对于《三字经》你了解多少?(指学生回答)

2、师简介《三字经》。

《三字经》作者是宋朝的王应麟,全文一千多字,堪称“蒙学之冠”。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。三、学习“香九龄能温席孝于亲所当执”

“融四岁能让梨弟于长宜先知”

1.学生自由读,读通顺、读流利。

2.指名读,纠正字音。

3.注意“弟”字的读音和意义,“弟”通“悌”,意思是弟弟应该敬爱兄长,兄长也应该关心爱护弟弟。

4.指导读,读出节奏。

5.学生默读,思考读懂什么?

6.出示:《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事,学生先自由读,再谈收获。

7.品读“香九龄能温席孝于亲所当执”

“融四岁能让梨弟于长宜先知”

8.有关孝悌的故事,你还知道哪些?

9.学生带着感受再读这几句话。

10.指导学生了解押韵的特点,练习背诵。

四、学习:“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”

“赵中令读鲁论彼既仕学且勤”

“如囊萤如映雪家虽贫学不辍”

1.指导读“橐“(tuó)字的字音。

2.学生自由练习读这三组经文,然后读给同位听一听。

3.比一比,看谁读得好!

4.出示人物图像,猜一猜,这几个人物分别是谁?

5.学习:“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学”

(1)出示孔子像,说一说对孔子的了解。

三字经诵读教案

三年级经典诵读《三字经》教学计划 一、指导思想和理论依据: 1.以学生发展为本,体现素质教育的要求和义务教育的本质。 2.构建灵活开放的学习氛围,把课本内外、课堂内外联系起来,促进学科之间的融合。 3.发挥语文的人文教育功能,引导学生正确的理解和运用文字。 二、教学内容、思路分析: 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋着名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于,虽然全书只有1140字,但结构严谨,文字简练,内容丰富,涵盖面广,而且全书均为三字韵语,读来琅琅上口,便于儿童记忆。 课标对阅读教学的解读中指出:阅读是学生的个性化行为。于是本课程的教学我通过角色想象、情感体验,看视频,讲故事等形式,创设有利于学生主动体验的环境,引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读,使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本,获得大量的鲜活的阅读信息,从而实现师生与文本间的对话。 三、教学内容安排: 根据学生已知导入,提出问题进行探究,得出结论拓展延伸,培养阅读兴趣。这篇课文的篇幅虽然不长,但由于是古文学生不易理解课文内容。因此,教学本课程之前,教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。有条件的学生在课前查阅相关资料,说说他们了解《三字经》的情况,会背的还可以让他们背一背,引发学习本课的兴趣。本学年主要了解《三字经》教育篇、常识篇、史书篇和勤学篇。 五、教学进度表: 上学期

下学期

《三字经》第一课时 一、教学目标: 知识与技能:理解并背诵《三字经》从“人之初,性本善”到“子不学,断机杼”。过程与方法:以文章内在含义指导自己的行为,为学生创设传统文化的氛围,激发学生学习传统文化知识的兴趣。 情感态度与价值观:明白教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 二、教学重难点:理解并背诵《三字经》从“人之初,性本善”到“子不学,断机杼”。 三、教学方法:讲授法谈话法 教学过程: 一、问题导入: 教师:《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最着名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道,今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》

2018-2019-新三字经全文带拼音word版本 (16页)

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养不教,父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严,师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学,非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学,老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢,不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学,不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友,习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲,所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁,能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长,宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén

新三字经全文

新三字经全文(三字经文本下载,1440字) 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。四书熟,孝经通。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

《三字经》的教学设计及反思

《三字经》的教学设计及反思 《三字经》的教学设计及反思 教学目标 1、培养学习背诵古典诗文的兴趣。 2、通过了解《孟母三迁》、《孟母断机》、《五子登科》的故事,知道学习的重要性,体会父母教育的重要性。 3、会背“昔孟母择临处子不学断机杼”。 教学重难点 1、学习背诵“昔孟母择临处子不学断机杼。” 2、感知学习要有持之以恒的精神,不能半途而废的道理。 教学过程: 一:情景导入:由故事导入“三字经”。 1、出示图片(古代私塾) 2、提问:你们猜一猜这是什么地方?看一看它的摆设,有桌椅,桌上摆着笔墨纸砚,再想想?(我们学习的地方叫学校,古代人们学习的地方就称为“私塾”) 3、那你们知道古时候的孩子都学什么书吗?(三字经百家姓千字文弟子规) 4、出示图片:(三字经) 5、今天我们就来继续学习《三字经》(板书) 二:复习:齐背“人之初性不善性相近习相远苟不教性乃迁教之

道贵以专”。 三:新授: 1、师导:你们知道为什么起名叫《三字经》吗?《三字经》,三字一句而得名,三个字一句话看起来很简单,背起来也不难,可这里面可藏着许多经典的故事和深刻的道理呢。 2、播放视频:《孟母三迁》。故事:《孟母三迁》孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世。 3、边看边想:故事的名字是什么?孟母搬了几次家?最后搬到了哪儿?为什么?这个故事精炼起来就是我们要学的《三字经》里的六个字。 4、出示板书:“昔孟母择邻处”(拼音文字一起出现) 5、自己读一读,不认识的字请拼音朋友来帮忙。 6、谁来试着读一读?(三人)纠正字音,读正确,读充分。(互相读、齐读) 7、播放视频《孟母断机》 8、谁来给大家讲一讲这个故事?故事:《孟母断机》。对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送 他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必

三字经及新三字经

《三字经》全文 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

三字经教案(精选6则)

三字经教案(精选6则) 三字经教案 三字经教案(一): 《三字经》教学设计 教学目标: 1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”,体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。 2、透过学习,明白更深刻的道理。 教学准备:《三字经》故事,音乐磁带,《三字经》朗读磁带。 教学过程 一、多种方式,复习旧知。 二、诵读感悟 1朗读原文,读通读顺。 (1)师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音,尤其是平翘舌的读音。 (原文:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。) (2)学生自由读,要求:边读边划出不认识的字,借助拼音多读几遍。

(3)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。 (4)指读,随时正音。(5)小组比赛读,看哪组读得又准确又流利。 (6)开火车读,看哪列火车读得又快又准。 2、、诵读原文,读出节奏韵律。 (1)读古文不仅仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。)(2)试着自己读一读。(3)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。) (4)拍手打节奏,齐声背诵。 3、质疑释义。 (1)同学们,真聪明!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方? (2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。 (3)你们学明白这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐,进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。)(4)小结:只有明白这些,才能让学生学到更多的知识,对我们的学习有很大帮忙。 三、拓展升华 在生活中,你的爸爸妈妈是如何教育你学习的?你喜欢

幼儿园小班三字经教案

幼儿园小班三字经教案 让幼儿通过朗诵、背诵《三字经》,体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。下面是我分享的的相关教案,老师们快来看看吧! 一 4月23是"世界读书日",4月23日至5月23日,为我们南丰县幼儿园第二届读书节。 在节日期间,我们小班年级主要开展三字经诵读活动。为帮助我们班幼儿更好地参与读书节活动,激发幼儿的阅读兴趣,培养幼儿的阅读习惯,我班决定开展《三字经》诵读表演活动。 具体方案如下: 一、活动目标 1、通过朗诵、背诵《三字经》,体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 2、感受中华民族的优秀文化传统,激发幼儿学习传统文化精髓的兴趣。 二、活动对象 小二班全体幼儿(自主报名),全体家长。 三、活动要求 (1)能完整朗诵三字经,不限长短(越长越有优势)。 (2)诵读三字经可以通过多种形式表现,如:歌唱的形式,武术的形式、配乐的形式等等。鼓励大胆创新。 (3)参赛时须自报姓名。

四、评分标准 (1)能完整,流利的朗诵,口齿清晰。(80%) (2)表演有创意(20%) 五、评选办法 由本班教师和家长代表担任评委评奖,评选出一等奖、二等奖、三等奖,并进行奖励。(根据报名人数制定奖次的数量。) 六、活动时间安排:2020年5月17日下午3:00——5:00(星期五) 二 第一册: 幼儿园礼仪 1、入园:早入园,不迟到,见老师,要问好,小朋友,也问到,别父母,勿忘掉。 2、离园:离园时,互道别,先老师,后同学,见爸妈,问声好,抱一抱,更乖巧。 3、盥洗(如厕):如厕前,先敲门,有人在,要等待,如厕后,要冲水,整好衣,把手洗。 4、盥洗(洗手):洗小手,不拥挤,排好队,袖卷起,洗手时,擦香皂,洗完后,水关掉。 5、盥洗(喝水):小水杯,双手拿,接好水,慢慢回,喝水时,归原位,小心喝,不浪费。 6、爱护公物(小椅子):小椅子,双手搬,轻放好,再坐上,人离开,椅收起,爱护它,常擦洗。

《新三字经》全文及解释

《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释 1.立大志 春日暖,秋水长,和风吹,百花香。 青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。 倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2.昔时间 人之春,在少年,光阴迫,惜时间。 生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。 头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。 守琴心,抱剑胆,温而厉,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3.感师恩 我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,呕心血,育桃李。 授知识,传道义,人才群,功德碑。 4.学与思 学与思,琢与磨,知与行,相交错。 成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。

省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。 5.心怀公 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 6.苦中练 学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。思夸父,追光明,效愚公,事竟成。学经典,育华英,出凡俗,入佳境。学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 7.守纪律 知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。 8.从我起 两分法,辨是非,三思行,慎有益。

宠思辱,安思危,福思祸,利思义。欲利群,先修己,树新风,从我起。 9.兴五常 兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民所喜,义者刚,民所宜。礼者雅,民所需,智者明,民所依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 10.孝第一 明人伦,孝第一,家道昌,门风立。对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 11.真善美 真善美,是三金,人之根,国之魂。真在情,善在心,美在意,形在神。雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真。千里风,万里云,背后语,莫全信。财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。道不邪,有知音,德不孤,必有邻。

《新三字经》全文

《新三字经》全文共计236句1416字分13部分1开篇:春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2民篇:人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,另心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思已过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,在互生。 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 4学习:学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹。仿后惽,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。池经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 5讲礼仪:知荣辱,心礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。 宠思辱,安思危,福者祸,利思义。欲利群,先修已,树新风,从我起。6五常:兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 明人伦,孝第一,家道昌,门风立,对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 7真善美:真善美,是三金,人之根,国之魂。真情在,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真,千里风,万里云,背后语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。 道不邪,有知音,德不孤,必有邻。已不欲,勿施人,已欲立,而立人, 博爱心,宜长存,忠恕道,伴终身。毁人者,必自损,玩火者,必自焚。

部编版一年级语文下册《人之初》教学设计及反思

部编版一年级语文下册《人之初》教学设 计及反思 设计说明 本内容选自《三字经》,字数整齐,上下两节,每节四句。朗朗上口的诵读极易引起学生的兴趣,堪称识字小典范。培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力,是课程标准强调的基本理念。因此,本课设计以学生自主交流、小组互动为主体,努力将学生的识字愿望与课程标准理念相结合,引导学生“学习独立识字”,获得识字过程的丰富体验。 课前准备 1.生字卡片。(师生) 2.有关《三字经》的图片和视频。(教师) 3.课件。(教师) 课时安排 1课时。 教学过程 一、播放音频,激趣导入 1.教师引言:听,一群小朋友在诵读什么呢?(播放《三字经》的音频件,组织学生认真倾听3遍。) 2.交流:你听清小朋友诵读的内容了吗?你能尝试着说一说吗?

3.播放《三字经》的视频件(带有字幕),学生看字幕,跟着声音诵读。 4.教师引言:同学们,在刚才的视频中,你发现《三字经》开头一句怎么背了吗?(学生齐背)板书课题目,学生齐读课题目。 设计意图:一年级学生对新鲜的事物充满好奇,尤其对朗朗上口的儿歌更是充满兴趣,开课伊始,就利用多媒体手段先播放录音激发兴趣,再播放视频了解内容,将学生的兴趣和注意力完全集中在教学内容上,达到事半功倍的教学效果。 二、初读课、自主识字 1.自由朗读儿歌,先圈出本课的生字,遇到不认识的借助拼音识字或向老师和同学请教,反复读几遍。 2.找学生试着朗读课,其他学生认真听,发现错误读音,集体订正后齐声朗读。 3.再自由读,注意所圈生字的读音,多读几遍,注意三字一停顿。 设计意图:初读课时指导学生自主学习汉字,多种方法读准字音,既培养了学生的自主学习能力,也为下一环节的集中识字奠定了基础。再次朗读时,教师注意提示学生三字一停顿,也是把握本特点,为体会和理解本韵律做好准备。 三、合作学习,识记生字

新三字经(含注音及注释)

sān zìjīng 三字经 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xī mèng mǔzélín chǔzǐ bùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shīzhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文

《三字经》教学设计与案例

《三字经》教学设计 巡检镇甘溪完全小学李珍 一、教材分析: 《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的,流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”,何谓此书奇之?其一奇,以三字断句,句句押韵,读起来琅琅上口,合辙顺律,易读易记;其二奇,结构紧凑,衔接自然,顺理成章,概括性强;其三奇,孕千年中华文化之精髓,这部仅有一千五百多字的小书,竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体,可谓学一书而通万卷也! 二、教学目标: 1、通过朗诵、背诵《三字经》,体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 2、体会和理解《三字经》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。 3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。 4、能流利地朗读和背诵这14句三字经。 三、教学重点: 1、识记积累《三字经》原文。 2、初步感知经文的文化内涵和道德内涵。 教学难点: 1、经文句意的理解翻译及相关故事的收集。 2、正确认识《三字经》的精华与糟粕 四、教学方法:讨论、交流 五、教学准备:小黑板、挂图 六、教学过程: (一)、游戏导入 同学们,我们来做个游戏——跟我学。 请你跟我眨眨眼; 请你跟我拍拍肩; 请你跟我拍拍手; 请你跟我来吟诵——《三字经》,从“人之初性本善”到“人不学不知义”好吗?(二)、新授感悟

1. 自读《三字经》中从“人之初……不知义”14句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这14句话读正确、流利、通顺。 2、老师朗读《三字经》,请学生一起读。 3、同桌读、小组读、全班齐读。 4、教师讲解解释这14句三字经的含义。 人之初,性本善。性相近,习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严

国学课教案《三字经》

国学课教案《三字经》 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。 教学重点: 激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。 教学难点: 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。 教具准备:三字经有关材料 教学过程: 一、谈话导入: 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子: 请一个学生上台领读,大家一起诵读。 三、讲解句子,阐释概念: 1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。 [讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考] 教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。

孩子应该看看《新三字经》全文

《新三字经》全文共计236句1416字分13部分 每个孩子都应该好好看看三字经,虽然很老的书本,但是对孩子的教育起到很好的推进作用,看一个人成长只要看人品就够了。 1开篇:春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。 2民篇:人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,另心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思已过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,在互生。 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 4学习:学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹。仿后惽,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。池经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。 5讲礼仪:知荣辱,心礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。 宠思辱,安思危,福者祸,利思义。欲利群,先修已,树新风,从我起。 6五常:兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 明人伦,孝第一,家道昌,门风立,对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 7真善美:真善美,是三金,人之根,国之魂。真情在,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真,千里风,万里云,背后语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。

《三字经》经典诵读教案

《三字经》经典诵读教案 教学目标:1.了解古人制造乐器的材料。 2.知道我们说话的四种音调。 3.激发学生阅读中华经典的兴趣,培养学生感悟经典内容的能力。 教学重难点:背诵《三字经》,了解《三字经》里面的内容。 教学准备:课件、《三字经》课本 教学课时:一课时 教学内容:匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。 一.温故而知新,视频展示,复习所学过的知识。 二.导入:你见过哪种乐器,他们是用什么材料制成的?这节课我们来了解古人的乐器有哪几种,又是用什么材料制成的? 三.诵读新句。 1.教师范读,学生跟读。 2.学生领读。 3.齐读。 四.理解句子。 匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。 我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。 高曾祖,父而身。身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦 由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。由孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 五提问: 1.你知道什么乐器用竹子做的?(笛子,箫,竽,管) 2.你知道什么乐器用丝做的?(琵琶,琴,瑟) 3.你知道什么乐器用金属做的?(铜锣,唢呐,喇叭,) 4.你还知道哪些乐器是用什么做的? 八音:中国传统乐器的一种分类法,按照制成乐器的材料为分类标准,始于周朝。匏:葫芦制作的吹奏乐器,比如笙;土:陶土制作的乐器,比如埙;革:皮革制作的乐器,比如鼓;木:木头制作的打击乐器,比如木鱼;石,玉石制作的打击乐器,比如磬;丝:通过丝弦发声的演奏乐器,比如琴,瑟;竹:竹制乐器,如笛子,箫。 [吹牛皮的来历]牛皮与八音有关,是指鼓,吹牛皮就是指吹鼓,所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调,是否夸大事实倒在其次。 5.播放经典的乐器演奏,高山流水及渔舟唱晚,指生回答乐器名。 六.总结: 1.集体诵读学过的《三字经》。 2.班级三字经接龙,两个同学为一组。 3.小组诵读比赛。 4.个人才艺展示,有感情的朗读学过的三字经。

新三字经读书心得体会5篇

新三字经读书心得体会5篇 励志有”人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安;劝学有”学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于行,毁于惰,荒于嬉,败于奢;仰古有”学女娲,补苍穹,仿后羿,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成;谈追求有”石中玉,木中松,云中鹤,人中龙;讲孝义有”对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语,”羊跪乳,鸟反哺,父母在,儿孙福,等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。 第四,《新三字经》在风格上极具大众化特色,在语言逻辑上严谨细密,在语词铺排上变化多端而又不见重复,在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口,便于记忆,深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为”现代白话三字经。 第五,《新三字经》适应新时代接受美学的特点,根据不同受众的心理生理接受特点,按照现代文化市场分众化的要求,分别出了成人版、学生版和动漫版,在各自版本的装帧设计上颇费心思,因而,一经问世便广受欢迎,值得很多类似出版物借鉴。 新三字经读书心得体会 最近看了一本名叫《新三字经》的书,令我感触很深。 仔细看过后,其中我最喜欢的句子是:”学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。”学与思,琢与磨,知与行,相交错。意思是说只有把学习与思考结合起来,我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动,也要重视认知,两相促进,才能塑造健全

人格。牛顿就是经过反复的思考,发现了”万有引力,居里夫人也是经过观察,然后反复思考,再试验,才发现了”镭,所以我们要学会思考。 “成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说:”业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒,一个人过于贪玩、贪图安逸,就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。 “省吾身,思己过,言必行,行必果。是说:每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法,讲究诚信,说了的话就一定要做。”吾日三省吾身这句话出自《论语-学而第一》:”曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?;意思是说,曾子每天从三个方面反省自己:为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫”人而无信,不知其可也,强调人说话要算数,要有信用。孔子认为,君子以言过其实,说了不做为耻辱,为人应言行一致,说到做到。 “败与胜,非天命,得与失,乃互生。自己的成功与失败不是天注定,命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的,我们在”得与”失之间作自我调节,使自己的心态保持平衡。 《新三字经》令我爱不释手,能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书! 新三字经读书心得体会 妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣,我漫不

新三字经》全文

《新三字经》全文共计 236句1416字分13部分 1开篇:春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐,民所望,兴道德,国运昌。2民篇:人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。 求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖,高山险,勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨,石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛,化春泥,另心血,育桃李。授知识,传道义,人才群,功德碑。 学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。 省吾身,思已过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,在互生。 勤奋者,功必成,开创者,业必兴。贪逸者,手必空,爬行者,难成龙。 图小利,毁名声,贪大财,易丧命。私欲烈,弊丛生,心怀公,百路通。 4学习:学知识,长本领,崇人文,尚理性。数理化,天下用,文史哲,世理明。 学先辈,慰英灵,传家宝,要继承。学女娲,补苍穹。仿后惽,济苍生。 思夸父,追光明,效愚公,事竟成。池经典,育华英,出凡俗,入佳境。 学中品,品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤,人中龙。5讲礼仪:知荣辱,心礼仪,不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤,即思齐,仰高洁,弃粗鄙。两分法,辨是非,三思行,慎有益。 宠思辱,安思危,福者祸,利思义。欲利群,先修已,树新风,从我起。6五常:兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱,民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚,民所誉,扬正气,振国威。 明人伦,孝第一,家道昌,门风立,对长辈,忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人,悖情理,天不容,法不依。父母老,勿嫌弃,若有病,快就医。 勤照料,细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺,父母在,儿孙福。 7真善美:真善美,是三金,人之根,国之魂。真情在,善在心,美在意,形在神。 雾茫茫,雨纷纷,眼见事,未必真,千里风,万里云,背后语,莫全信。 财试人,火试金,慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐,箭穿心。 道不邪,有知音,德不孤,必有邻。已不欲,勿施人,已欲立,而立人,

《三字经》优秀教学设计

《三字经》优秀教学设计 《三字经》优秀教学设计4篇 《三字经》优秀教学设计篇1 设计理念: 将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中,给儿童以浸润,给儿童以重染。 教学目标: 1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。 2、会认12个生字,会写6个生字。 3、提高学生的读书兴趣,培养学生对汉语言文字的热爱。 过程与方法:训练为主,做到参与面广;加强诵读,说勤学成才的故事。 情感、态度和价值观:初步感受中华传统文化的丰富内涵,明白勤学好问、有所作为,人生才有意义的道理。 学情分析:《三字经》一课,体现了文化的浸润,这是纯样的民族文化的浸润,不仅是对具体文字的感受,更是对中华文明的感知,对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边,在自己的一言、一行、一举、一动中,就在自己的学习,生活与成长,发展过程中。 “苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句,理解起来有难度,但只要读熟了,记住了,就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基

础。 教学准备:生字卡片、课件 课时安排:2课时 教学过程: 第一课时 一、导入新课: 同学们还记得吗,我们上学的时候先学习什么呢?对,是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音,而是几本蒙书,比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等,今天我们就来学习字经》的节选。 板书课题:《三字经》 二、学习课文 1、通读,给充足的时间让学生们自由读,要求读的正确、流利。 2、交流整体感受:读了文章,你有什么感受?想说些什么? 品析赏读: 你最喜欢那一篇文章?这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象? 学生先进行小组交流,再在全班分享各自的感受。 总结体会,整合感悟: 学生带着各自对文章的感受,再次通读本组文章。 字形的记忆与书写指导: 指导学生认真观察把字写美观。

三字经教案课程

《三字经》教学设计 教材内容简介:《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。 1、从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 2、从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 3、从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了; 4、从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作; 5、从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中; 6、从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。 《三字经》教学设计(1) 教学目标: 1、理解并背诵《三字经》从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。以文章内在含义指导自己的行为,为学生创设传统文化的氛围,激发学生学习传统文化知识的兴趣。 2、明白教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成

教学流程: 一、谈话导入 教师:《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道,今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样? 二、多种方式诵读 (一)、静心自读; (二)、指名接读; (三)、齐读; 三、理解含义 1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义,给老师和同学们讲一讲,指名讲含义。 2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义,提出来讨论。 重点解释“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。”这一段。 3、老师补充《三字经》中的故事《孟母三迁》《窦燕山五子登科》,学生认真听故事,听后讨论。 四、再读 1、接龙读。男生读一段,女生接一段(四句为一段) 2、学生赛读

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