幸福之路读书心得
《幸福之路》读书心得
之前看罗素的《西方哲学简史》，难度太大，没看下去。就有人向我推荐他的另一本书，《幸福之路》。看这类书其实很难写读书心得的，因为视野太宏大，高度太高，要想写整本书的心得，必须反复研读，花上很多时间和精力。以我粗浅的理解，罗素本书的主旨，即想表达，人们的智慧和理智，不仅不会毁坏你的幸福，反而是帮助你走上幸福之路的重要因素。
以下仅能就本书的内容做一些摘录和心得。
1、“人摆脱‘万事皆空’的心境，并非依靠什么哲学，而是依靠于对行动感到强烈的需要。人与其他动物一样，宜于做相当的生存斗争，万一人获得了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。缺少一部分你渴望的东西才是幸福必不可少的条件。”
因为生活中有缺陷，有没有实现的目标，生活才有动力，才让人感恩，才让人更懂珍惜和享受幸福。
2、“娱乐是需要与自然进行接触的，许多娱乐却缺少这样的要素，例如赌博，这样的娱乐一旦停止，人就赶到污浊与不满，似乎缺少什么却又不得知。幸福的生活，大半有赖
于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常驻。”
这话说到心坎里去了，尤其是最后那句话。快乐和兴奋有很多种获得途径，然后，关键却是怎样才能让幸福常驻，答案就是恬静。
3、“友好的环境，几乎为每个人的快乐所必需。大多数人都会习染了流行的偏见，本能地承受了周围的信念与风俗，而其中少数人包括着一切有些灵智的或艺术的价值的人，绝对不能采取这种俯首帖耳的态度。而在小乡镇，因为大多数人的想法都较为一致，另类的人物生存难度较大，大多只能采取伪装，从而忍受内心的孤独，除非性格上无比坚强;在大城市里，大多数人都能找到各自情投意合的集团，可不用伪装或受到约束。”
这段话非常非常的精辟和重要，一方面，需要让自己的内心更加强大更加坚定，去听从自己的内心而追求幸福，而不被周围人纷乱的意见所左右;另一方面，也要让自己寻找到归属的圈子，找一个用不着掩饰和委屈自己的圈子。
4、“幸福的秘诀是，让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。”
“一切的心灰意懒，都认为是一种病，固然为有些情势所逼而无可避免，但只要它一出现，就该设法治疗而不当视
为一种高级的智慧。假定一个人喜欢杨梅而一个人不喜欢，后者又在哪一点上优于前者呢?但喜爱杨梅的人享有旁人所没有的一种乐趣，在这一点上他的生活更有趣味，对于世界也更适应。一个人感有兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，还可亡羊补牢，转到另一样上去。”
“如要使那些嗜好和欲望成为幸福之源，就该使它们和健康，和我们所爱的人的感情，和我们社会的关系，并存不悖。”
这段话让我思考了很久。在生活里，是否该多一点喜欢，少一点厌恶?麻木不仁并不能给自己带来快乐，反而应该让自己的兴趣尽量的扩大，多给自己一点快乐的理由，多给生活一些乐趣，只要这种兴趣不会对自己的健康、对所爱的人产生、对社会关系产生不利影响。深觉自己已经麻木不仁太久，所以消除这些年来强加在自己内心的桎梏，让自己可以感受到自己内心的喜爱而去追求更多的兴趣，丰富生活，感受幸福。
《幸福之路》读后感
为何我们总在找寻幸福 ——罗素《幸福之路》读后感 我们经常会矫情地问自己：我幸福吗？也会矫情地问身边的人：你幸福吗？我们会在生活中的无数地方都能看见幸福的字样，会在电视剧中看到幸福的场景，在女主人公口中听到幸福的声音，会听到很多歌手唱关于幸福的歌，即使我们压根都还不知道幸福是什么样子。恐怕，也没有人能描述得出来。 找不到幸福，那么是什么让我们感到不幸呢？为什么我们总是在马不停蹄的找寻着它？就像《幸福之路》中讲的“动物只要不患疾病，食物充足，就会快乐满足”。人是最高级的动物，有人会问这个世纪的人吃饱喝足，还有什么不快乐的呢？然而事实就是如此，在我们不担心温饱的时候，我们开始追求温饱意外的东西，于是我们常常感到难过、伤心。或许某天某时刻，我们会因为小小的瞬间，不，哪怕是较长的一段时间，我们感到无比的快乐。然而，当曲尽人散，我们又会回到自己的悲伤的小小世界里。其实也不能说是矫情，毕竟这个世界有太多不如意回避不了。虽然我也只不过才度过了二十个年头而已，还没过完人生的几分之一呢，就已经感受到了这世界深深的恶意。 列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》有一句很著名的话，“幸福的人都是相似的，而不幸的人却各有各的不幸。”作者罗素的观点倒是让我觉得很贴切。他说：“这种种不幸的根源，一部分在于社会制度，一部分在于个人的心里素质。”至于前者，我想我就不便讨论什么，毕竟大家都生活在其中，只可意会。对于后者，我觉得与之不可分离的是两个字：欲望。在这样的世界里，欲望自然而然得成为了人由于对自然事物的错误看法以及歪曲理解的产物。其实，我并不是很能理解书中提到的：“对于那些自我专注过于严重，用其他方法治疗均无效果的不幸的人有多种类型：罪人、自恋者和夸大狂。”亚历山大大帝与疯子在心理上同属一类人，哪怕他拥有实现疯狂梦想的才能。然而，他并未能最终实现自己的梦想，因为随着他的战绩的扩大，他的梦想也不断膨胀。与其说是膨胀，倒不如说已经进化为了欲望——征服世界的欲望。最后他自封为大帝。可是他真的幸福么？他已经慢慢走进的欲望的怪圈，无法自拔。由此，我不禁想到了《甄嬛传》。几乎所有大小妃嫔在进宫之前，不能说是幸福，也至少是快乐的吧，至少不必为生存问题而夜不能寐。就算有些许的不开心，与生存比起来也都显得微不足道。相比甄嬛，我喜欢华妃可能更多一点。很多人觉得华妃很可悲，因为她毕生爱慕的男人只不过将她看作是一枚有用的棋子。但我个人觉得，至少在知道真相之前她一直认为那个男人是爱她的，所以她才会那么骄纵跋扈，那么有恃无恐。她觉得自己是幸福的，尽管她只是幸福在了自己的世界里。但那又如何？幸福是值得争取的。很多人之所以不幸，是出于一些他们并不了解的原因；而很多人之所以幸福，也是出于他们并不了解的原因。 这世界有多少不幸的人，就有多少幸福的人。当不幸的人减少，幸福的人就会随之增加，反之如此。一个人从破胎落地到灰烬散去，其实都是在竞争中追寻。如果你问一个美国人，或是一个英国商人，在他的生活中，究竟什么是对快乐的最大的妨碍？他会说：“生存竞争。”不仅是他们，我们也是这样。从上幼儿园开始，已经不再是从小学开始了，竞争就已遍布满地。从谁会跳几支舞、唱几首歌开始，到谁会认识多少汉字，到谁考了多少的分，到谁上了什么样的大学，一路走来，我们总是在人满为患的拥挤道路上。为什么我们非要这么拼命呢？我们这
精品教师读书心得体会范文汇编5篇
精选教师读书心得体会汇编5篇 读完某一作品后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读书心得了。怎样写读书心得才能避免写成“流水账”呢？以下是为大家收集的教师读书心得体会5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 拜读了特级教师黄爱华的，观摩了数十节精彩而又妙趣横生的课堂教学，使同样身为教师的我深受感染和启发。黄爱华老师在教学上孜孜不倦地思考与实践的成果，主要体现在两个方面： 一、以人为本的教学观念 1.数学教学过程的基本目标是促进学生的发展。按照《标准》的基本理念，学生的发展包括知识与技能、数学思考、解决问题和情感四个方面。在数学教学过程中，这几个方面的发展是交织在一起的。从某种程度上说，今天的学习，是为了学生获得终身学习的能力。数学教学应该以发展为核心，学生要在学习数学的过程中学会做人。从黄爱华老师的课堂教学中，相信每一个人都不难发现这一点。 2.尊重学生，与学生“和”、“平”相处 学生是学习活动的主体，同时学生又是一个个存在个性差异的活动对象。由于学生在情感态度、兴趣爱好、发展程度等方面的差异，必然导致课堂教学中的“差参不齐”，但我们绝不能就凭此而人为地把学生分为好学生与差学生，只是发展的进程有快有慢罢了。黄爱华老师在尊重学生的问题上，把握好了两个字：“和”、与“平”。“和”指的是“和谐融洽的气氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教学的过程教师不应该是一位“专裁者”，应该是一位致力于帮助学生、涉身处地为学生着想的拥有先进教育理念、善于合作的“良师益友”。在黄爱华老师的课堂教学中，我们经常看到他对学生发自内心的表扬与鼓励、蹲下身子走下讲台与学生交流合作;我们也经常听到“再想想看，老师和同学们都相信你一定行”、“你得想法真得太伟大了，坚持下去前程似锦”等许多沁人心田的话语。所有这些无不反映出黄爱华老师高尚的师德、先进的教学理念也为人处事的原则。 二、追求卓越的教学艺术 教学是一门科学，又是一门艺术，这已成为广大教师和教育理论工作者的共识。艺术是什么?艺术就是“无意于法则，而自合于法则”“从心所欲不逾矩”的完美体现。黄爱华老师的教学艺术体现了以下几个特点： 求“实”。遵循教学的基本规律，结合自己的特点、学生的实际来进行教学。“没有教学的合规律性和合个性，就没有教学艺术的创造性、表演性和审美性。只有教学的合规律性和合个性的统一，教学才成为引人注目、令人为之倾倒的艺术品，教师才能成为受人钦佩的教学艺术家。” 求“活”运用各种教育教学手段、方法或技巧来丰富课堂教学，提高教育教学的质量与效益。教学艺术是在科学地再现的求“实”中，师生对特定的教学内容进行“活”化，以达
幸福之路读书心得
《幸福之路》读书心得 之前看罗素的《西方哲学简史》，难度太大，没看下去。就有人向我推荐他的另一本书，《幸福之路》。看这类书其实很难写读书心得的，因为视野太宏大，高度太高，要想写整本书的心得，必须反复研读，花上很多时间和精力。以我粗浅的理解，罗素本书的主旨，即想表达，人们的智慧和理智，不仅不会毁坏你的幸福，反而是帮助你走上幸福之路的重要因素。 以下仅能就本书的内容做一些摘录和心得。 1、“人摆脱‘万事皆空’的心境，并非依靠什么哲学，而是依靠于对行动感到强烈的需要。人与其他动物一样，宜于做相当的生存斗争，万一人获得了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。缺少一部分你渴望的东西才是幸福必不可少的条件。” 因为生活中有缺陷，有没有实现的目标，生活才有动力，才让人感恩，才让人更懂珍惜和享受幸福。 2、“娱乐是需要与自然进行接触的，许多娱乐却缺少这样的要素，例如赌博，这样的娱乐一旦停止，人就赶到污浊与不满，似乎缺少什么却又不得知。幸福的生活，大半有赖
于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常驻。” 这话说到心坎里去了，尤其是最后那句话。快乐和兴奋有很多种获得途径，然后，关键却是怎样才能让幸福常驻，答案就是恬静。 3、“友好的环境，几乎为每个人的快乐所必需。大多数人都会习染了流行的偏见，本能地承受了周围的信念与风俗，而其中少数人包括着一切有些灵智的或艺术的价值的人，绝对不能采取这种俯首帖耳的态度。而在小乡镇，因为大多数人的想法都较为一致，另类的人物生存难度较大，大多只能采取伪装，从而忍受内心的孤独，除非性格上无比坚强;在大城市里，大多数人都能找到各自情投意合的集团，可不用伪装或受到约束。” 这段话非常非常的精辟和重要，一方面，需要让自己的内心更加强大更加坚定，去听从自己的内心而追求幸福，而不被周围人纷乱的意见所左右;另一方面，也要让自己寻找到归属的圈子，找一个用不着掩饰和委屈自己的圈子。 4、“幸福的秘诀是，让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。” “一切的心灰意懒，都认为是一种病，固然为有些情势所逼而无可避免，但只要它一出现，就该设法治疗而不当视
真情回馈 爱心传承主题晚会策划书
真情回馈爱心传承 ——“爱无止境”主题晚会 策 划 书 主办：西南大学学生工作部（处） 承办：楠园园区学生自律委员会 楠园园区学生党员服务队
一．活动背景 服务同学一直是西南大学楠园园区学生自律委员会的特色和宗旨之一。新学期开始以来，我们的工作一直得到广XX学的支持。在帮助楠园第13栋宿舍管理老师谢莉老师战胜病魔的募捐活动中，虽然很多同学与谢老师并未相识，但是同学们的爱心和捐款犹如条条涓涓小河，不仅感动了在与病魔勇敢抗争的谢老师，也感动了我们。天灾无情人有情，XXXX的同胞们在经历了突如其来的7.1级大地震之后伤痕累累，但是，这并不能把坚强的中华人民打倒，在为XX灾区捐款的大型公益活动中，同学们再一次伸出了援助之手，在同学们的支持下，XX人民对战胜天灾拥有了更大的信心。 因此，为了表达我们对园区同学无私奉献爱心的感激，感谢同学们一直以来对我们工作的支持与帮助，同时也为接下来我们将开展的各项爱心活动做铺垫，西南大学楠园园区学生自律委员会特此举办主题为“真情回馈爱心传承”的爱心晚会。 二．活动目的以及意义 通过这次活动，回馈广大师生长期以来对我们的支持与帮助，继续致力于服务同学的工作。同时，宏扬中华民族关爱他人的优良传统美德，一方有难，八方支援，我们不要成为社会中的冷漠之人，帮助他人的同时也是帮助了自己。让我们这个园区充满了爱的味道，让爱带领我们走向未来。 三．活动单位 主办：西南大学学生工作部（处）
承办：楠园园区学生自律委员会 楠园园区学生党员服务队 四. 活动主题 真情回馈爱心传承 五. 活动时间 2010年5月8日晚上19：30——21：30 六. 活动地点 楠园园区周末文化广场 七．活动对象 西南大学全体师生 八. 活动形式 主题晚会 九．活动流程 （一）活动前期工作 1．前期宣传方案
生物教师读书笔记
生物教师读书笔记 生物教师读书笔记(一) 从事教师职业几年就会产生教师职业的倦怠，怎样走出职业倦怠，突破高原期，实现第二次成长呢?暑期认真阅读了学校发的两本书，让我茅塞顿开，对未来又充满了期待和向往。现将几点收获体会总结如下： 一、要读书。在知识经济时代，教师仅仅能恪守职责、有崇高的事业心已经不够了，时代呼唤具有更多专业特长的专家型的优秀教师。教师职业的专业化是社会进步的必然要求，是教师教育发展的方向。教师要以合理的知识结构为基础，具有专门的教育教学实践能力，并能有效地、创造性地解决教育教学领域中的问题。教师的专业成长过程就是教师素质的提高过程。没有教师的专业化发展，教师的历史使命就无法完成。 近几年来，在教师专业发展问题的相关研究和探讨中，有越来越多的专家学者倡导“教师行为行动研究者”、“教师成为解放性行动研究者”，主张教师从被动地专业发展向主动地进行其教学行为内涵上的专业化转化。教师的专业化更加注重教师在现实的教育教学情景中教学行为内涵和品质上的表现，教师个体内在的专业性的加强也更需要教师主体的自我认识、自我更新，以求胜任研究型或专家型的教师角
色。如果没有教师个体自觉主动地通过读书进行教育理念的更新、教学经验反思，以及自身素质完善，就无法真正达到教师教育和培训的预期目的，也很难实现教师专业化程度的进一步提高。 时下，流行这样一句话：享受过程。就阅读而言，只有在博览群书、遍赏芳华的过程中，才能体会到“开卷有益”的妙处和“万里清风来”的意境。从这个好处上讲，享受阅读的过程，其实就是享受生活，享受人生的过程。让我们做一个忠实的阅读者，让阅读成为一种习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。 二、要反思。教师要做一名哲学的思考者。带着问题去思考教育;带着尝试去解决问题;带着反思去总结问题;带着结论去验证问题。关注教师的专业发展、以反思和校本培训为特点的在岗培训已经成为国际教师教育的趋势，其中，“反思被广泛地看作教师职业发展的决定性因素。”专家认为：没有反思的经验是狭隘的经验，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入思考，那么即便他有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复;除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。美国心理学家波斯纳提出教师成长的公式：经验十反思=成长，已成为教师专业成长的公式。 教师的“自我反思”是一种有关教育教学的个人的思考
《把员工幸福作为第一目标》读后感(精选多篇)
《把员工幸福作为第一目标》读后感(精选多篇) 第一篇：《把员工幸福作为第一目标》读后感 《把员工幸福作为第一目标》读后感 六月二十日在生产销售联席会议上听了刘董事长的讲话，刘董事长的讲话，为兴达的发展展示出一幅波澜壮大阔的优美长卷，同时，指出的各种现象，对工作也更是一种鞭策。作为普通生产的班组长，才能在兴达集团发展的长卷上留下自已的一页。 通过对刘董事长讲话的反复学习，愈发感到董事长的居安思危之情。要做百年企业，更要居安思危。讲话中，董事长语重心长地指出了当前形势下的，存在的一些问题，这些问题，如不认真面对，而是讳疾忌医，势必影响到兴达的健康发展，影响到董事长率领兴达向国际化一流企业进军的进程。董事长以他敏锐的眼光，指出了当前存在那些短木板，并谆谆教导我们务必居安思危，反思自省，在发展的道路上保持清醒的认识。，老老实实去学习，提高自己的素质，提高企业的
组织管理水平。但目标是什么呢？不是为了股东的利益，也不是为了客户的利益，而是为了员工及其家庭的幸福。这是多么真切的话语啊！怎样改变企业的组织管理水平呢？从质量、产量、创新、服务、思想意识上 董事长明确指出了四点，但企业走向规范化管理的关键一步，就是梳理部门职责和岗位说明，建立规范的岗位管理制度。我作为一生产的班组长要改善企业的组织结构管理水平要做好以下几个方面： 1、负责本班组的组织建设与成员考核管理工作，具体任务的分解、实施，确保生产计划顺利完成 2、协同车间对所在班组进行安全文明生产培训坚持"安全第一"的原则。保证安全文明生产，监督员工按照操作规程操作，防止工伤和重大事故发生。 3、协助车间或品质管理部门对一线员工进行定期培训，组织本班组人员开展工艺管理活动，正确指导一线员工的操作，严格执行操作规程，严肃工艺纪律，坚持"质量第一"原则。
2020读书心得体会范文9篇
读书，让我们掌握基本的知识能力，也让我们获取知识的力量，进步的力量，下面是为你整理了“读书心得体会”，希望能帮助到您。 “习惯铸造人格”，若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书，现读书已成为我养成的良好习惯。 我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心，聆听教诲，何不充实？读书如与知音闲聊神侃，心不设防，口无遮拦，何不舒畅？与作者思想碰撞，偶有灵感之花，茅塞顿开，何不惊喜？俗话说得好，人生得一知己，足矣。博览群书如得知音无数，有知音的理解与共鸣，何不满足？读书者足不出户，天下大事无一不晓，如何不聪？ 如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。 读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。 读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。 我爱聆听大自然的声音，因为大自然使我的心灵变得纯净。我因为爱听音乐，因为音乐给了我快乐和勇气。可我更爱读书，因为读书如饮芳香的酒，聆听动人的歌，它可以陶冶我的情操。 我已经和书一同走过了九年，在这九年的学习生活中，书无时无刻不伴随着我。我爱读语文书，因为在语文的世界里，我可以尽情地翱翔，品味生活的美好。 当我读到《陈涉世家》时，我仿佛自己处在陈胜、吴广发动起义的场景中，体会到了他们永不屈服的精神；当我读到《世外桃源》时，我也为当时桃源外的人过着如此动乱的生活而叹惋，同时又羡慕桃源中人那种安逸、和平的生活；当我读到《岳阳楼记》时，我对范仲淹能有“年以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负感到崇敬。 我也爱读外国名着，在《钢铁是怎样炼成的》中，我佩服保尔不向命运低头的精神。 我的心情随着不同的而改变，有时，我会为书中某一个画面而欣喜若狂；有时，我也会为书中主人公的悲惨命运而惋惜。 古人曾经说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的好处的确很多，它可以增
引领教师走上研究的幸福之路
引领教师走上研究的幸福之路 桐城市嬉子湖中心学校江晓林 苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的幸福道路上来。”随着新课程改革的推进，对教师的角色也提出了更多的要求，要求教师从传统的“传道、授业、解惑”者转化为学生学习的促进者、教育教学的研究者、“平等中的首席”、合作者、学习者。要实现教师从知识传授者到学生学习促进者的角色转换，教师本身就必须是一位积极的、有效地教育教学研究者，这既是时代赋予教师的要求，也是教师作为学生促进者的前提条件。教师只有走专业化发展之路，才能始终站在时代的高度，把握教育的走向，不断走向成功。近年来，我们积极探索校本教研的途径和方法，不断引领教师走上研究的幸福之路，形成了浓厚的教育科研氛围，促进了教师的专业发展。 一、加强学习，更新观念。 针对知识经济时代特点，我们引导教师认识知识是财富，学习是手段，只有不断学习，才能适应社会变革，才能求得自身生存与发展，从而树立只有学习精彩，生命才会精彩；只有学习成功，专业才能成功的理念。 学习首先要养成教师系统读书的习惯。因为没有系统读书，就不能有博大的教育情怀，就不会有先进的教育理念，更不可能有反思能力了。
为此，我们为教师提供充足的学习资源，并制定了学习制度：要求学中悟、学中做、学中思；写好读书笔记及读书心得；规定学习时间：每周两个小时的学习时间；灵活读书形式：自学、集中辅导、专家辅导学相结合。制定学习奖励制度：通过学习，提高学历和有成就的教师，学校给予精神和物质奖励。 二、校本教研，自觉实践。 校本教研是以学校为重心，以新课程实施过程中教师面对的实际问题为对象，以教师为主体，用以解决发生在学校现场的教学问题为主的一种教研活动方式。校本教研要求校长、教师都是研究者，都是研究主体，校本教研主张开展行动研究，在行动中研究，在研究中行动。我校的校本教研以教研组为单位，开展教研活动，让每个教师参与其中。 1、注重自我反思 叶澜教授曾指出：“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师”。作为教师，如果只是读书、教书、不写作、不反思、不梳理自己的成败得失，又怎么可能提升自己的教学理念呢？充其量只能当一辈子教书匠而已，要使自己尽快成长起来，就要坚持反思，通过反思，教师不断更新教学观点，改善教学行为，提升教学水平，同时形成自己对教学现象、教学问题的独立思考和创造性见解。 教师可以两种形式进行自我反思：一是随笔类反思日记。可以写成故事性的教育叙事，把校园里的点滴故事写下来，写整个事件中自己是怎么处理的，有哪些收获，采取了哪些有效方法，或者是自己的一些失败经历。当然，也可以写成工作日记型的，
真情回馈爱心传承主题晚会策划书模板
真情回馈爱心传承主题晚会策划书
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的7.1级大地震之后伤痕累累, 可是, 这并不能把坚强的中华人民打倒, 在为玉树灾区捐款的大型公益活动中, 同学们再一次伸出了援助之手, 在同学们的支持下, 玉树人民对战胜天灾拥有了更大的信心。 因此, 为了表示我们对园区同学无私奉献爱心的感激, 感谢同学们一直以来对我们工作的支持与帮助, 同时也为接下来我们将开展的各项爱心活动做铺垫, 西南大学楠园园区学生自律委员会特此举办主题为”真情回馈爱心传承”的爱心晚会。 二．活动目的以及意义 经过这次活动, 回馈广大师生长期以来对我们的支持与帮助, 继续致力于服务同学的工作。同时, 宏扬中华民族关爱她人的优良传统美德, 一方有难, 八方支援, 我们不要成为社会中的冷漠之人, 帮助她人的同时也是帮助了自己。让我们这个园区充满了爱的味道, 让爱带领我们走向未来。 三．活动单位 主办: 西南大学学生工作部( 处) 承办: 楠园园区学生自律委员会 楠园园区学生党员服务队 四. 活动主题 真情回馈爱心传承 五. 活动时间 5月8日晚上19: 30——21: 30
高一读书笔记700字 【三篇】
高一读书笔记700字【三篇】 一个偶然的机会读到了但斌先生的著作《时间的玫瑰》，忍不住 看了两遍，并推荐给了几位朋友。 近期火爆的财经新闻之一是交易所发了强制退市新规，疯狂了7 个涨停版的妖股002680长生生物停牌，有可能被强制退市。前几天还 在鼓吹富贵险中求的投资者瞬间觉得天寒地冻了。其实如果用赌博的 心态做股票，结果一般都不会太好，因为哪怕你前9次都赌对了，只 要最后一次赌错，也可能万劫不复。 如果有幸读了“时间的玫瑰”这本书，像长生生物这种雷一般是 踩不到的，我觉得书中有些观点很有参考意义，现和大家分享一下： 一、各类资产的收益率 这是过去200多年来各类资产的收益率，从这张图上我们能够看出，股票是一类不错的投资品种。 二、时间是最有价值的资产，我们今天所买入股票不但仅属于我 们自己，它还属于整个家族，我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。 如果用这种心态去买股票，我们就可能不会在意股票一朝一夕的 涨跌，从人类历史的发展轨迹看，社会在持续进步，财富在持续增值，N年后回头看，能经历时间考验的公司，股价一般会令人满意。 三、回顾1957-2006年近50年美国标准普尔500指数中保持独 立结构前20名业绩公司，会发现消费行业容易出牛股： 四、对于绝大部分投资者来说，如果能静下心来琢磨贵州茅台成 为股王的逻辑，也许能少走很多弯路： 五、很多投资者刚进股市时，往往都偏向于技术分析，因为觉得 这样能赚快钱，但9成的投资者没有所以而致富。巴菲特入市的前10
年也喜欢技术分析，但最终他舍弃了这个方法，用价值投资的方法取得了成功。 六、节选书中的一些观点，供大家参考： 1、关于美股和港股 2、关于伟大的企业 最后，摘抄一段书中的文字，和大家共勉：巴菲特之所以伟大，不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富，而在于他年轻的时候想明白了很多事情，然后用一生的岁月来坚守。 【篇二】 每次都想提笔来描写母爱，但是却不知如何下笔。《我与地坛》这篇文章告诉了我：“母爱是无法描写，只能用心去感受。”《我与地坛》这篇文章是作者在他人生最失落时，彷徨时所做的，他那时腿残废了，而地坛则是作者逃避现实的风港，而他那时却忽略一直为他沉默的母亲的感受。我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来，作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的伟大。她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重大的打击，以致心灰意冷时，常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，而绝大部分母亲会说你不要想不开，别忘了你还有母亲，别丢下我。 而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子，而是由着自己的儿子做任何决定，难道她不爱自己儿子。不，她爱。当她为儿子帮忙准备的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。但是，她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后，却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后，作者才反省，最终醒悟了到底自己追寻着怎样的
【热门】幸福读后感作文700字4篇
【热门】幸福读后感作文700字4篇 幸福读后感作文700字篇1 幸福感来自于给予他人，也来自于感悟人生。在给予和感悟的同时，自我也感到了幸福。这就是我读了后的感受。 这本书主要写了这个暑假，笑猫和马小跳他们来到了乡下张达外婆家。幸福的鸭子读后感。在飘散着茉莉花香的小村庄，他们认识了女鸭子麻花儿。麻花儿的幸福仿佛没有边界，什么事都能让她感到幸福。在她的心中，总藏着甜美的感动和不尽的思念。她看着孩子们把花环一个又一个地套到自我的脖子上，听着他们一声声的欢呼时，就会产生幸福感；一只很有绅士风度的猫送她回家，她也会产生幸福感；能够看见最后一片晚霞一点一点地消失在天边，这一种景象也会让她忍不住说:“好幸福哦……”大家都被麻花儿的幸福感染了，每个人心中的幸福，都正在慢慢长大。 文中的麻花儿经常说:“我好幸福啊!”这时我会被麻花儿的幸福深深地感动。她能够对任何一件小事产生幸福感，她是多么乐观啊!为什么麻花儿这么容易产生幸福感，然后久久陶醉在里面呢?这是因为她热爱生活的点滴，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。她是一只时时刻刻都充满幸福感的鸭子，她的心中充满了生活的智慧，能从每一天平凡的生活中感受到幸福。幸福的鸭子读后感。认识了麻花儿，我从中也受到了她的感染，幸福感一点一点地涨满
了我的心房。我第一次感觉到，幸福原先离我们这么近!其实，在我们身边，处处都有幸福，只是我们不善于去发现。例如:在教会了同学一道难题时，你会感到幸福，那是给予的幸福；透过自我的努力获得成功，你会感到幸福，那是成功的幸福；当你遇到挫折时，旁边有朋友亲人关心你，你会感到幸福，那是关爱的幸福……我自我也有过这样的事例:在校运会上，我参加了女子1000米跑步比赛。虽然我没有拿到第一名，但同学和老师并没有责怪我，而是鼓励我。这时，我感受到了关爱的幸福；在我们一家人出游的时候，一齐玩耍，温馨快乐，这让我感受到了亲情的幸福!身边处处有幸福，而幸福，需要你用心去体会! 生活中的幸福无处不在，一点一滴也是幸福，只要你热爱生活，勇于去观察，去发现，去感受，那就必须会找到幸福!让我们像麻花儿一样，拥有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，当一个幸福的人吧! 幸福读后感作文700字篇2 最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。 印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自
800字读书心得体会范文3篇
800字读书心得体会范文3篇 读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们学会思考，读书使我们的人生更加丰富与充实。下面是第一为大家带来的800字读书范文，希望可以帮助大家。 读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会; 读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣; 读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识;我爱读书。高尔基先生说过：“书是人类进步的阶梯。〞书还能带给你许多重要的好处。多读书可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。读书还可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自
己的人生道路上迈出了一步。多读书还可以陶冶情操，特别是关于亲情的。 人间最难割舍的莫过于亲情。为了亲情，人们可以献出自己的一切乃至生命。孔融四岁让梨、花木兰替父从军、孟姜女哭长城等等，古往今来，说不尽儿女忧伤、父难子承、夫唱妇随的美丽故事。现在的社会是发展的，而浓浓的亲情依旧。今天我就读了一篇关于亲情的故事——《父亲的拐杖》。而这片文章讲了一位患有腿疾的父亲，很想得到儿女们的关心，但他的心一直有在远在千里的老大知道，二老大已经年过半百，她只能把父亲的心意写信告诉弟弟。他的弟弟以前忙于工作，从不与父亲聊天，但他看完信后，失声疼哭，并且每天抽时间主动与父亲聊天，使父亲不再孤单。读了这篇文章，让我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未来上演“子欲养而亲不在”的悲剧。 我和书结下不解之缘，这还都亏了我那“狠心”的老爸，没有他的“压迫和摧残”，我不会对读书爱得那样深沉。 为了让我书海里学习游泳，老爸在刊上幼儿园大班时候，每天从幼儿园放学回家，晚上的两个小时，必须熟背一首，背完还要练字，读拼音及英文字母，完成不了便挨揍。这样地学习持续半年多时间，直到上小学。在老爸的“折磨”下，我极不情愿的“吞下”
幸福之路
“幸福之路”——二道桥的变迁（全文） 2012-10-09 17:40:24 来源: 国际在线(北京) 有0人参与 0国际在线消息：世上的街道有千万条，哪一条街道最热闹？新疆的小孩都知道，最热闹的是二道桥。在美丽的新疆乌鲁木齐有个叫做二道桥的地方，经过126年的发展变迁，这个马路市场演变成为新疆最繁荣的商业区和新疆最重要的少数民族聚居区，古丝绸之路的辉煌在这里重现，独特的地域文化、民族风情在这里尽情展示，因此有句话说，不到二道桥，就等于没到过新疆。 “乌鲁木齐有个二道桥，来过的人们都说好，……那里有丝路古道的喧闹，那里有新疆姑娘的欢笑，木卡姆的旋律荡漾在大街小巷，……香喷喷烤羊肉啊！一个人吃了两个人都说好……” 在新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐解放南路上，有片繁华的商业与居住区叫做“二道桥”，几乎每一个到过这里的外地人第一眼见到它时都会惊呼：我仿佛来到了充满异域风情的中亚国家！ 是的，这里就是一幅微缩了的新疆风情画，当你来到新疆却无法远足探密这祖国六分之一土地的时候，你必须来到二道桥。 这里是坐落在二道桥上的新疆国际大巴扎，是二道桥最为繁华之处，每天下午，都有数十辆旅游大巴载着国内外游客前来观光购物。新疆地产的玉石、地毯、披巾、刀具、民族乐器，俄罗斯的马灯、巴基斯坦的铜饰、阿联酋的银器、印度的香水、土耳其的手工艺品……玲琅满目的商品让人驻足不前。 巴扎，维吾尔语，是集市、农贸市场的意思， 2003年落成的新疆国际大巴扎被誉为是世界规模最大的大巴扎，它包括10万平方米的超级建筑群；6100平方米的大巴扎宴会厅；8000平方米的大巴扎美食广场；3000平方米的大巴扎欢乐广场；600平方米的大巴扎室外表演广场；80米的新疆第一观光塔；1座观光伊斯兰清真寺和1个露天大型舞台。新疆国家大巴扎市场部经理张晓龙说，这里是二道桥异域风情的标志和符号：我们大巴扎不对外营业的话，整个楼里面就有5000人到6000人在活动。我们这商户的构成，70%都是民族商户。所以我们这经营的产品也是跟民族环境有关。有中亚国家的，有我们民族本土的一些维吾尔族的一些特色产品。一些干果、药材。包括我们新疆知名的玉器。我们这有六大市场，这六大市场涵盖了最大的玉器市场、最大的地毯城、最大的工艺品市场、最大的干果市场、还一个最大的披肩市场。这是我们大巴扎构成的整个一个大巴扎。我们又设置了1号楼，1号楼是服装鞋帽、为本地老百姓购物的环境。大巴扎不仅仅是旅游服务业。为本地的服务。我们从开业到现在，最高峰达到过一天10万人。”” 夕阳之下，这个以传统磨砖对缝与现代饰面工艺相结合修建成的伊斯兰风格超级建筑群熠熠生辉，来自天南海北的游客都为之倾倒：
爱心传承大使营销方案
“爱心传承大使”患者转介绍营销方案 第一部分：治疗前赢得信任--收住更多患者，提升患者量 （一）赢得信任的功能：解决什么问题？我们凭什么让患者信任？ 1、患者对医生的诊断建议例如：开药、收入住院、手术、检查等等充满疑虑如何解决？ 2、患者对治疗技术的担心如何化解？赢得信任，收住更多患者。 3、患者对费用的恐惧如何化解？赢得信任，收住更多患者。 4、患者对治愈的怀疑如何化解？赢得信任，收住更多患者。 5、患者对决策的拖延如何化解？赢得信任，收住更多患者。 （二）赢得信任的使用：怎么实现？赢得信任的五步骤： 1、如何在7秒钟建立自信的印象、30秒建立专业的印象、3分钟建立关爱患者印象。 2、了解患者的问题（问题定义：患者花钱时需要处理的人际关系）。 3、满足患者的需求（需求定义：现有医疗技术能够满足患者的需要的叫需求） 4、管理患者的渴望（渴望定义：患者的需求超出现有治疗技术能够满足的范围） 5、检查是否与患者建立互信关系--患者接受治疗是检查互信关系的唯一标准。 （三）营销价值：赢得患者信任与支持 客观讲病、分析病情，不夸大疗效，不虚假宣传，让患者清清楚楚看病，明明白白花钱，高高兴兴就医，一朝就医终身为友，形成患者持续消费和口碑相传，推动医院健康持续发展。避免医患矛盾，防止医疗纠纷，收住更多患者。 第二部分：治疗中感动患者----让患者发自内心的转介绍患者 （一）问题表现： 1、身体病痛压力、经济压力、舆论压力、情感压力让患者消极负面，对抗医护。 疾病久治不愈，让患者失去治疗信心，没有治疗欲望，不积极配合治疗。 2、不疏导患者及患者家属不良情绪，导致医患矛盾和医疗纠纷。 3、治疗过程中没有以患者为中心，而是以专家为中心，未关注患者的知情权。 4、患者听不懂医护的介绍，患者不能理解治疗行为和治疗价值，
《幸福之路》读后感
《幸福之路》读后感 这几天细看罗素《幸福之路》，其中的哲理让人收益匪浅。他是分析哲学的创始人之一，也是经验主义的实践论者，反对理性主义的先验论思想，强调人的社会价值。 《幸福之路》是罗素散文中的一本名著，罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈，因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性比较强，而且确实对寻求幸福的人们有启发作用。罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。” 在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。 第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。 第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说，自恋者显示出一种强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐，得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。 第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人，应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。 另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。
读书心得体会范文3篇
读书心得体会范文3篇 高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯， 《做最好的自己》读书心得体会。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。 我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。 首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之
大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让 更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。 其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许 经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功， __得到成功，搞 不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。 世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到 各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。 最后李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好 的自己”。
爱心捐赠传承文明演讲稿范文
爱心捐赠传承文明演讲稿范文尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天我们演讲的题目是：《爱心捐赠，传承文明》。 文明传承是国人自小受到的教育。在我国向世界开放的今天，文明不仅体现出丰厚的历史文化传统，同时更富有时代的新内涵。讲文明，传美德，创和谐人文学校，是我们义不容辞的责任。文明传承，体现在我们学校中的方方面面：垃圾分类帮助我们树立保护环境的意识；原样交接培养了我校学生自理自律意识；文明引领活动更是将我校的校园文明持续传承下去。 然而在文明传承中，最具有代表性的就是无私捐赠、爱心捐赠活动。我们所享受的，正是别人给予的。爱在哪里？就藏在人世间的每个角落，就看你有没有用心去发现它，有没有把它找出来给予别人。因为它不需要惊人举动，只要你心里有别人，总能设身处地地为他人着想，这就是爱的奉献。 xxxx年4月20日，四川省雅安市芦山县7.0级大地震，给当地人民群众造成了巨大的生命财产损失，他们的生活和生产遇到了前所未有的困难。一方有难，八方支援。亿万中华儿女纷纷伸出援手，奉献无私爱心。各地各行各业同胞踊跃捐款，所有参与爱心捐款的人，他们的目的只有一个，赶快将钱送到灾区，用
于灾区人民，支持雅安人民渡过难关和重建家园。“博施于民而能济众”，中华民族素来有团结友爱、乐善好施、和衷共济的优良传统。无数的企业，在生产销售的同时，也积极奉献爱心，向各地希望小学无私捐赠。 在我们学校里，作为文明传承的重要一项，每年毕业的六年级学生，总要给母校捐赠图书，这不仅让开元的学弟学妹们有更多的图书可以去阅读、更多的知识可以去汲取，而且把文明传承的精神留在了母校；除此之外，学校还组织开展了校园爱心义卖活动，在与平阴锦水街道后寨村举行“城乡牵手文明共建”活动中，学校用校园爱心义卖所得部分善款购买了广场基础设施和体育器材并进行了捐助；另外，本学期，我校成为山东省首家特殊儿童幼儿园爱心合作单位，学校还组织了各种志愿者服务来奉献爱心；本周，我校也将赴商河怀仁镇东韩村进行书屋捐赠活动，届时，我下部分学生会与那里的学生一起阅读，共享优秀图书资源，交换知识，交换友谊，传承文明！ 点点滴滴，聚沙成塔；涓涓细流，汇成江河。亲爱的同学们，让我们携手奉献，共创和谐开元，用殷殷的爱心，去滋润他人的心田，让文明在开元传承到永远！
幸福之路读后感
幸福之路读后感 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
《幸福之路》读后感幸福之路是我在寒假里读的第一本书，之所以把这本书放在第一个来读是我想从这本书中找到幸福的方法。 大学的第一个学期是新奇的、丰富的，但一个学期下来我经常会有苦恼、疲惫、孤独等消极情绪，所以我在寻找这样的原因，从我自身来寻找原因。这本书，我觉得可以很好的帮我解决这些问题。就像译者序中说的一样，如果不知道本书是英国的大哲学家写于1930年的，你会觉得这分明是一本针对眼下你所面临的各种问题而写的书。该书既没有高深的哲理，也没有艰涩的学问，只是作者的一些人生感悟。但重要的是，这些感悟都是作者本人的亲身体验，而非个人的揣测和想象，而且写作的目的，就是让不快乐的普通人快乐起来并得到幸福。 这本书分为了上下两篇，共17章，作者从各个角度分析了人们不幸福的原因及得到幸福的方法，我主要想说最有感触的前四章写读后的感想。 第一章、什么会让人不快乐。在这一章里，作者宏观的分析了人们不快乐的原因就是自我沉溺，将所谓自我沉溺的人们分为了三种类型：畏罪狂、自恋狂和自大 狂。所谓畏罪狂并非犯罪的人而是沉溺于犯罪意识中的人，我们自幼接受的 一些观念会让我们在日后的人生中做这些事情的时候有罪恶感，对于这种人 来说得到快乐的办法就是从早年的信仰和情感中解放出来。自恋狂的特征是 惯于自我欣赏并希望被别人赏识，一定程度的自恋是没有问题的，但一旦超 过了这个程度就会形成一种虚荣心，对于这种人找到快乐的方法就是培养自 尊心，从更多事物中寻找乐趣。自大狂和自恋狂不一样，要的是权势而不是 魅力，希望人们畏惧他而不是喜欢他，许多伟人也就是这样的人。之所以这 样是他们把权势当成了人生的终极目标，所以这类人要树立正当的目标。 第二章、论拜伦式痛苦。这个所谓的拜伦式痛苦一开始我也不是很明白，后来就知道大概的意思是那种自认为看透尘世，看透一切，认为所做的一切都没有意义 的人。在生活中我有时也会有这种觉得好多事情都已经被自己看透的感觉， 这的的确确会使人的生活失去活力和激情，渐渐地会使人显得消极。就作者 所说，这种悲观的生活态度是人没有去感受到这个世界，不仅要用心，还要 用血和身体来认识。所以，这种心理得不到满足的人就先找一件让自己从生 理上得到满足的事情做起吧，一段时间以后，就不会觉得自己所做的事是毫 无意义的吧。 第三章、论竞争。本章说的是无处不在的竞争，在作者的那个年代，以成就和金钱来区分一个人的高低的现象就已经普遍的存在了，只不过我们现今的社会这种 现象又更为普遍了。现代人通常都渴望拥有更多的钱，以此来炫耀自己的显