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沉郁的魅力

沉郁的魅力

沉郁为诗中一种高格。其名称最早出于钟嵘的《诗品序》体沉郁之幽思,文丽日月。后来杜甫写《进鹏雕表》更以沉郁顿挫四字准确概括出他自己作品的风格。沉郁作为一种文学风格,首先表现为一种文字特质,它古拙苍重悲凉,而非姿质冶丽。譬之于人物,它有如老僧的饱经沧桑、心纳万境;盖只有当诸法纯熟后,方能沉着而写,其它笔划的质性,便也如刻如铸,间用躁笔,如抽茧丝,惟有生于篆,隶者,方能解此。我们后人在杜甫的诗中潜泳,最易体会那慷慨悲凉抑塞磊落之气。故则不浮,郁则不薄。意在笔先,神余言外,诗之高境,于此顿显。

沉郁固然是一种笔法、一种文字特质,心事千缠万绕,也只能曲折地透露一些,语气停顿挫折,或间歇或转折,表面上休止了,实则韵味仍在延续深化。但沉郁更是一种高境。是绕着智慧内省的氤氲,是身陷困境的个人体验,其深深的孤寂感,往往起因于对命运不可逆转的喟叹,真正的大作家即使在最快乐的时候,心中也有一种潜在的忧郁、不安和期待。故顿挫的文境,原本出自沉郁难舒的心境,是情感所千回百折,才造成节奏的疾徐相间、音调的抑扬亢坠、旋律的跌宕有致。鲁迅先生当年在厦门时,曾住在图书馆楼上的一间屋子。深夜,偌大的洋楼,除他以外,没有别人,临窗面立,他体验到一种深邃的寂寞,后来在《怎写》一文的开头他记下了这种心境,实在是满郁到无以复加的至文:寂静浓到如酒,令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点,是丛冢;一粒黄色火,是南普陀寺的琉璃灯,前面则海天微茫,黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里,我靠了石栏远眺,听得自己的心音,四处还仿佛有无量的悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂人这寂静中,使它变成药酒,加色、加味、加香。写景如此,是最见沉郁的。似闲闲而实有力,沉郁之思,出之以凝炼而未经人道之语,便力透纸背,深具沛然于肺腑中流出之致。

沉郁的文境诗境所予鉴赏者的,是具有象征意味的含蓄奇效,它往往蕴涵着深沉而磅礴、激越而又抑郁的无可奈何之情调,因为寄托遥深,便恒久地停栖一种宏于中而肆于外的感怆渊厚之慨了。

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