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复习提纲中国文学

一、古文翻译成规范的现代汉语,例题:

天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!(译文略)

《礼记•大学》:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。”(译文略)《文心雕龙〃知音》:夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,酝藉者见密而高蹈;浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽,异我则沮(ju3)弃,各执一隅之解,欲拟万端之变,所谓“东向而望,不见西墙”也。

《史记〃刺客列传》:荆轲曰:“愿得将军之首以献秦王,秦王必喜而见臣,臣左手把其袖,右手揕其匈,然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎?”

樊於期偏袒搤捥而进曰:“此臣之日夜切齿腐心也,乃今得闻教!”遂自刭。太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已不可奈何,乃遂盛樊于期首函封之。

(现代汉语译文略)

二、问答题:(答案仅供参考,各位老师可以按各自教学内容自行调整)

1、陈省身说:“中西文化的不容,把我们带到一个新的春秋时代。”的内在含义有哪几方面?答:陈省身的话有两层意思:第一,中西文化不同,甚至是处在矛盾冲突当中,相互交流也相互对抗;第二,中西文化都想在未来的时空间占有优势,压倒对方,长远地看,未来还比较渺茫。(坚持文化对话的原则是理性和明智的)。

2、季羡林说:“人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前途的危险性成正比——尾巴翘得越高,危险性越大。”这是就什么问题而说的?季羡林的基本观点是什么。

答:季羡林谈的问题是人与自然的关系。他的基本观念和基本态度是人与自然应该和谐相处,人不应该肆意的破坏和改造自然,也就是努力做到“天人合一”。

3、王小波《一只特立独行的猪》的主题是思考什么的,持怎样的观点?

答:《一只特立独行的猪》的主题是有关人的生存方式和生存价值的。人应该顺应自己的本性,保护自己的自由。

4、王小波《一只特立独行的猪》是一篇思想随笔,它的主题是思考什么的,作者持怎样的观点?

答:《一只特立独行的猪》的主题是有关人的生存方式和生存价值的。人应该顺应自己的本性,保护自己的自由。

5、《梵•高的坟茔》:“澹泊者,明于心而淡于欲、清于志而寡于营也。当罗丹命丰腴清丽的裸女模特儿们在画室翩然起舞……梵•高在哪里?他正对着一片平常的农田、一张破旧的靠椅、一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋,画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。然而我不知道有哪一位画家能像梵•高画得那么动情、那么执着、那么令人神往,这就是天才之所以为天才的原因。”

结合课文内容和所选课文片段,试思考回答:范曾先生所说梵•高的“天才”有哪些内涵?你认为使梵•高成为“天才”的原因主要指什么?

6、贾平凹散文《秦腔》里面说:“说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。”试说明观众欣赏秦腔而感到的“过瘾”有何内涵。

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