诗韵

诗韵

诗，当为传统文化之精魄，毛笔渲于池中，晕开一方诗韵。那，是诗意的中国。

古之江畔，那诗意的歌谣，一下，又一下，拍击着历史的桥岸，叮叮咚咚，与江水缠绵。古风轻拂杨柳，轻轻地诉说着别离，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思。雨雪霏霏”，思念随一方墨迹缓缓散去、、、、、、古风略过春江水，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，悠悠回荡在历史的小巷。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，古老的誓言，携着落英，沉入一江春水，成为最古老的爱情约定，相知相守，一生不弃。诗韵悠悠，回荡在历史的街角，伴着一席花雨、、、、、、江水顺着时间倾斜而下，漫过湘江，屈子古风，江畔永驻。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈子天问，久久叩问着爱国者的心房，橘颂仍在，湘妃竹还在洒下点点斑泪；屈魂永驻，龙舟还在赛着，争相打捞他冰冷的寒骨，我们知道，他并未走远。艾草飘摇，粽又飘香，今又是端阳、、、、、、

河水淌过秦皇汉武，隶书书写一方精魄，汉赋彰显中华英魂，大风歌唱响一方豪迈天。为“山无棱，天地合，乃敢与君绝”泪流，为张衡的“临川羡鱼，只求田归”而慨叹，那“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神啊，似从河底升腾而起，静待河水归去、、、、、、魏晋风骨似还在，建安七子，酣歌纵酒，竹林七贤，且歌且吟。凭一分心，三分醉奏出千古绝音。听，广陵散还在天际绕梁，

只是流觞曲水之间，墨骨已然沉入江底，再也捞不起，寻不下、、、、、、

走近大唐，风柔水缓，镀上一层金的绚烂。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，牡丹的雍容映着河水的柔婉，恰是别有一般风韵。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的谪仙子啊，大唐又岂不因你而流光，而溢彩。那寄居仙骨的青城山啊，又岂不是诗意的中国！

后唐，那是一个不能被风忽略的角落。江水也特地在这拐弯，只为承载后主的哀愁。流水乱花般清清浅浅的愁啊，给河水蒙上了一层朦胧的色彩。水汽氤氲，伴着深院中梧桐锁清秋的落寞，不堪回首的故国在风中渐行渐远。隔江仍在唱的后庭花却再也听不见了，商女何处寻？

宋朝的风充斥着金戈铁马，萦绕着深阁闺怨。苏子在江畔惊涛拍岸叹人生如梦；稼轩把栏杆拍遍指画河山；柳郎的温婉柔情，和着晓风残月，念着梦中伊人；易安的声声慢曲，伴着梧桐，兼着细雨，和着曲笛，点点滴滴渗入心底；更有飞卿的花间词曲小重山，时空跳跃，那浓艳纤细的女子啊，是否仍在独倚江楼，盼归人远望？

一首又一首的元曲，似一声声的呼唤，召唤着无家可归的浪子。时空斗转，不变的却是那枯藤老树与昏鸦，鸦鸣一声声的在天际回荡，愈发空旷与悲凉，那么近却又那么远，夕阳西下，洒

下的却是一层层的落寞。四海漂泊的游子啊，何处才是你归家的巢？

一场红楼一场梦，多少流连烟雨中。似浮华梦一场，醒后无处寻。“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。河水冰封，风也凝滞，才子仍在，佳人何处？惜那愠英雄泪的女子却早已不在守候。“人生若只如初见”“当时只道是寻常”，这是再逢时的哀叹，回不去的扼腕、、、、、、

走过民国的夏天，那是人间的四月天。那里，我看到了那么多熟悉的脸。北岛在彷徨着一切，志摩在浪漫地寻梦撑篙，戴望舒走过雨巷寻着那丁香般地姑娘、、、、、、诗意的国度弥漫梦幻的色彩。那里，有爱玲的凄婉的恋歌倾国又倾城；那里，有一座城，因一个人而彰显、、、、、、

无尽的雨滴穿越数不清的世纪，叮叮咚咚地奏响诗韵的歌谣。沿着青石板，用钥匙轻轻叩击古老的城墙，听那清脆的回响。那是历史的歌谣。风，仍在吹；水，仍在淌。静静地渗入我们的心骨，那是我们的文化魂。

掬水留香，捕风留叹，清清浅浅的河流，伴着一方墨迹，散落我们的回忆、、、、、、

诗 韵 常 用 字 表

【文学知识】诗韵常用字表 据《佩文诗韵》摘编 上平声 【一东】东同铜桐筒童瞳中衷忠冲终戎崇嵩菘弓躬宫融雄穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘潼朦胧砻峒螽癃梦江讧忡酆崧总逢侗艟庞种盅酮绒芎 【二冬】冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰蜂锋烽蛩筇慵恭供琮淙侬茏凶镛喁溶共憧邕壅饔纵龚枞脓淞葑匈禺丰蚣榕蛩彤 【三江】江杠扛窗邦缸降泷双庞腔撞幢淙豇梆蛩 【四支】支枝移为垂吹碑奇宜仪皮儿离施知池驰规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗卮螭慈狸兹彝蕤罴耆璃猗绥剂嗤隳蛇蕲熹裨旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋待随痴维麋麾墀弥遗肌脂雌披嬉尸炊湄篱差疲茨卑亏陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵笞羁髭颐资糜饥衰锥姨楣夔伊追缁箕椎篪萎匙脾坻嶷治骊妫怡尼漪累牺饴而璃推祁逵咿羲赢肢骐訾奇咨萁其粢睢漓蠡噫辎邳胝鳍陴淇蜊淄丽筛厮氏痍榱比贻祺嘻鹂瓷鹚琦嵋怩孜台蚩魑丕琪衰惟黧潍提埘禧居栀澌戏畸褫磁离佳虽郫籽仔鲥麒委蜞蘼剞崎隋眵缌黟沩逶踟圯倭宦嵯黎郦赍犁 【五微】微薇晖辉徽挥韦围帏闱违霏菲妃绯飞扉肥腓威祈机几讥矶玑饥稀希衣依沂巍归诽淝痱欷葳颀圻 【六鱼】鱼渔初书舒居车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾驴诸除储如墟琚与疽苴樗於茹蛆且沮祛蜍糈淤潴雎躇橥趄滁屠醵咀狳洳虑庐榈妤纾琚 【七虞】虞愚娱隅无芜巫于盂须株诛蛛殊铢瑜榆愉谀腴区驱躯朱珠趋扶符雏敷夫肤枢俱驹模谟薄胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈芦苏酥乌枯粗都铺禺竽雩吁盱瞿劬需俞逾觎揄臾渝岖蒌镂娄夫苻莩桴郛俘趺迂姝拘摹糊鹕鸪沽呱菟逋舻垆徂泸栌铺晡嚅蚨扶母毋麸膜恶刳芋呕驺喻枸鸬侏龉葫怃稣懦帑濡凫输涂纡诬萸蹰驽诹芙喁颅轳句洙 【八齐】齐蛴脐黎黧妻萋诋题提荑蹄啼缔鹈篦鸡稽笄奚蹊霓鲵西栖犀澌撕梯批跻齑赍挤迷泥溪圭蠡闺睽奎携畦骊鹂凄暌粞羝低氐碑荑锑兮嘶儿犁 【九佳】佳街鞋牌钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋蜗娃哇喈揩蛙楷槐鲑俳娲柴埋皆 【十灰】灰恢魁隈回徊槐枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅崽推哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜孩开裴培坏垓傀崃诙煨崔胎洄皑桅唉悝才颏茴酶抬隗呆咳 【十一真】真因辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟陈春津秦银筠巾民贫淳莼纶沦醇唇轮匀旬驯巡钩均臻姻宸寅嫔彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻辚濒豳逡填泯洵湮傧

瓯越文化--永嘉诗韵

永嘉诗韵 历代文化名人 徐霞客 三游雁荡山——“欲穷雁荡之胜,非飞仙不能!” 朱自清 二赏梅雨潭——写就家喻户晓的《绿》。如今梅雨潭边有一座亭，名叫“自清亭”。 弘景 钟情楠溪江 在楠溪江大箬岩景区有个景点公洞，这里的公就是指弘景，时人称他为“山中宰相”。他隐居楠溪江时留下脍炙人口的《答中书书》。 市井七子 清代乾隆、嘉庆年间，的下层平民中出现了几位颇有名气的诗人。他们的诗风刚健清新，多本色语，富有生活气息。这些人中比较出名的共有七人，号称“市井七子”。他们是：菜贩季碧山，营卒黄巢松，茶馆跑堂祝圣源，鱼贩梅方通，剃头匠计化龙，铁匠周士华，银匠丙光，其中尤以季碧山成就最高，名气也最大。永嘉四灵 指当时生长于永嘉（今）的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。因其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵。4人中徐照和翁卷是布衣，徐玑和师秀做过小官。他们的诗体的特点是：继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于日常生活、山水小景的闲逸生活。山水诗鼻祖：灵运

灵运（385－433），东晋诗人。灵运世袭康乐公，世称“康乐”。永初三年（422年），他被贬为永嘉太守，在任一年，游遍永嘉各地，先后创作了《登江中孤屿》《登池上楼》《北亭与吏民别》等著名诗篇。 灵运多写山水诗，诗歌清丽自然、浑然天成，被称为“灵运体”，标志着中国山水诗的正式诞生，所以灵运被称为“山水诗鼻祖” 诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。 璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『阁老』。 夏承焘：词学家，被誉为"一代词宗"，蜚声海外。有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著。 叶适：南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。《水心文集》等传世。 基：字伯温，文成县南田（旧属青田县）人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下 与名胜相关的诗作 《答中书书》弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 师秀《约客》 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，

古诗文特色学校工作成果展示配文

“古诗文特色学校”创建工作 成果展示配文 1 在我们中国革命的峥嵘岁月中，有一个响亮的名字——毛泽东。1934年，在炮火连天的那些日子里，毛泽东来到我们会昌文武坝“养病”。那时的文武坝，是粤赣省委、省政府所在地。7月23日清晨，毛泽东在粤赣省的几位干部的陪同之下，登上会昌城西北的高峰会昌山。毛泽东望着逶迤的山峦，触发了诗兴，写下了壮丽诗篇《清平乐·会昌》。从此，在这块“风景这边独好”的红土地上，留下了宝贵的文化财富，播下了诗意的文明种子，蕴育出独特的会昌文化。 中国是一个诗的国度，几千年经典的文化源远流长。不仅是毛泽东，还有许许多多的诗人都下了传世佳作，每片恬静田园上都站立“悠然见南山”的陶渊明，每个山水绝美处都浮现“坐看云起时”的王维，月光下总有李白相伴，风雨中有苏东坡同行。苏州寒山寺，能细细咀嚼“夜半钟声到客船”的兴味；登嘉峪关望长城，“一片孤城万仞山”的意境自然涌现。当强权压顶、富贵媚笑，孟子会抚背相告：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，于是挺直背脊，坚定心志，做无愧天地的人。 “让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养、拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课题改革的热点。”这已经成为文武坝中心小学全体老师的共识。基于这样的思考，我校于2010年秋着手创建“古诗文特色学校”。 我们创建的理念是：传诵千古美文，弘扬传统文化，积淀人文底

蕴，孕育民族精神。 特色工作的定位是：诵读为主，讲解为辅；品味诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互通，交流情感。活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。 活动开展一年来，师生全员参与，全情投入，以经典诗文深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，似春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，师生都大有收获，深入体会到传统文化的博大精深，积淀了丰厚的文化底蕴和精神财富。 实践中，使我们看到：大力倡导古诗文诵读活动，不仅丰富了校园文化生活，而且开创了学校德育工作的新途径，促进了学生良好品德的形成，成为全体学生的自觉需要，成为学校对学生全面实施素质教育的有机组成部分。 2 全县教育教学工作会议过后，我们选择了校园文化作为着眼点，确定了“古诗文特色学校”创建作为本校的特色创新工作。并于2010年10月18日召开了“可行性论证会”，学习了《“古诗文特色学校”创建方案》，并取得了全校教师的一致赞同。从此，中华古诗文就在文小这块土地上开始生根，发芽。 我们迅速成立了特色工作领导小组，并明确了职责分工，成员们各司其职，全校上下很快就形成了一股古诗文创建热潮。 3 2011年正月，时值寒假，我们校本课程编写组成员怀着欣喜的心情进行校本课程的编著，我们参照了《小学语文新课程标准》和人教版小学语文十二册教材，收集了100首古诗词，每首古诗词都配上了图片，作了注解，汇编成册。此后还进行了多次校稿，才发到印

今平声,古仄声的常用字备查表

今平声，古仄声的常用字备查表 （经张占一整理编排） a la ua 八捌擦插锸耷哒搭嗒褡发夹旮嘎刮拉垃邋杀掐撒刹煞刷塌踏咤呷瞎鸭压押扎匝咂筏夹颊妲笪答瘩乏伐阀罚滑猾荚郏铗戛匣狎侠峡侠辖黠杂轧闸喋拔跋察达札铡浃（70字） o uo e 拨钵剥撮咄掇郭蝈豁捋扑泊泼说缩脱捉拙卓倬涿作鸽割搁喝磕瞌鹁跛琢昨铂柏勃钹脖渤搏箔膊薄礴夺度铎佛国掴帼虢活灼茁卓斫酌浞着啄缴镯擢濯勺阁葛蛤合涸盒貉曷阖壳伯驳帛舶（79字） e ie ue 瘪憋鳖碟疙节疖接秸揭撅捏撇瞥切缺阙贴帖楔歇蝎削薛噎曰约折蜇绝蕨蹶攫别德得迭谍堞喋耋牒叠碟蹀额革格隔嗝骼劾阂核翮孑劫杰拮洁桔捷偈睫桀婕截碣羯决诀抉角觉珏倔崛厥撅谲獗噱爵矍嚼爝舌折叶协胁挟颉穴学踅责则择啧帻舴箦辄蜇谪摺磔辙撷勰结哲（111字） I ei 逼嘀滴笈圾积极屐击楫激劈噼霹淅惜晰翕锡蜥熄腊蟋以壹揖吃失虱湿只汁织膝歙唧七柒戚漆踢踢夕吸汐昔析悉级极籍职鼻狄迪的荻敌涤籴笛翟涤嫡镝吉汲即诘佶亟笈急疾棘殛戟蒺辑嵴嫉瘠脊习希袭媳檄拾十石实识食蚀执直侄值植殖絷跖踯（104字） U 出督忽惚哭窟扑噗叔倐菽淑秃屋鞠掬锔蛐戌独弗拂镞毒渎椟牍黩犊髑佛拂伏芾茯秫绂匐服幅辐囫斛觳璞濮孰赎熟俗竹竺逐烛舳卒族局桔菊曲读(62字)

ai uai 拍摘拆白宅（5字） 另有仄平两读音的字，有的书上例举了几个字，如看听思望忘醒乘教漫……仅供参考。 说明：1、这个“备查表”是参考几种书籍和字典核对编排的，可以放心使用。如发现有错，再补充修正。2、使用方法：用平水韵写一首诗时，立意、定韵后尽管按声律书写，大体定型后，照“备查表”检查，有无表中所列的字，此字在“必平”的位置，应换字或坳救处理，在仄声或可仄可平位置，不予理睬。3、可将此表打印出来备用。 平仄易混淆的常用字 一、场（下平七阳韵） 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰：凉州词） 二、俱（上平七虞韵） 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（杜甫：咏怀古迹） 万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建：题破山寺后禅院） 三、谊（去声） 长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。（王维：送杨少府贬郴州） 四、茗（上声） 五、令：作「使」字解释时读作平声，详见下文。 六、思 作名词时读作仄声 七、暇（去声）

快板的打法

快板的打法 作者：七块板 演唱快板书，要口齿清楚，嗓音宏亮。要想具备这一点，就必须加强： 『音』、『字』、『韵』、『气』，四项内容的基本功练习！ 〈一〉音： 演员的发声是重要的，好的音色如同，石板上面摔茶盅，清脆悦耳。给观众带来美的享受。演唱的声音一定要做到：音大而不聒噪，音小听的着，正所谓：大而不噪，小而不失。 有的演员嗓音很大，但前边听着闹，后边听着噪，甚至听不清楚说的是什么？产生这种情况的原因，一是嗓音条件不好，在有就是口形有问题。口形往外敞，就会出现“闹”的音色；口形往口抠，就会出现“包”的音色。因此，口形要有正确的位置，才能保证发音的准确。 声音是由气息振动声带而发出的，通过了胸腔、喉腔、鼻腔、颅腔等几个共鸣器官，它们之间是相互配合的，声音只有通过这几个器官的共鸣才能宽厚明亮。 有的演员把声音用喉头往外挤，造成声音尖细，就是没有很好地发挥共鸣的作用。怎样才能很好的正确的使用呢？这需要训练： 一般训练，采用『依』和『啊』就可以了。因为『依』的发声是『立音』，『啊』的发声是『横音』。我们的发声主要是由立音和横音组成。 练习时，将『依』和『啊』两个音发出，尽量拖长，至气息将尽为止。由低到高，由弱到强，从中找出共鸣的位置，只要能感觉到音量既大而又从容就正确了。适当的借鉴引用戏剧、歌曲、话剧发声法的『装饰音』，但不要全部摹拟，否则，就失去了快板书的发音特色了。 〈二〉字： 这个部份分成“吐字”、“声调”、“韵辙”来讨论。 １、吐字： 演唱快板书，以国语（普通话）的吐字发音为标准，因为国语里的语汇规范，方便于各地区，能使众多的观众听得懂。吐字清楚，也是快板书表演的重点修习之一，戏曲界对吐字方面列有很多的谚语，如：字正腔圆，咬字如咬虎……说明了吐字的重要性。吐字必须通过咽腔、口腔、唇、牙、舌几种器官才能形成。

传语风光共流转悠悠诗韵尽醉归

传语风光共流转悠悠诗韵尽醉归 ——基于导游专业核心素养提升的《语文古诗实践活动》课例研究 上虞区职业中专陈静 一、背景分析——“我”和古诗有个约会 在新课改视域下，中职生核心素养培养正逐步走向教学前台，“自主、合作、探究”的学习方式也走上课堂，基于课内外结合，以选文为载体进行情景表演、实践创造活动的语文活动实践课对导游专业学生语言理解与运用、文化传承与创新的核心素养有所提升。不管是对本土文化的传承，还是对导游专业学生职业语言运用和审美能力的提升，都是不无裨益的。 活动中让学生走向社会，走进自然，去寻找美、发现美，是对家乡名胜古迹、风土人情、历代名人等知识的了解，为她们专业的热爱保温及提温；让学生搜集、筛选、归纳和利用资料为导游岗位理论研究打好基础；诵读展示、即兴写作、模拟导游的活动过程为导游岗位实践运用提前预热。可以说，活动课为导游专业学生的职业力培养打开了一扇窗，助推专业成长。 而古诗诵读与导游专业密切相关，古老的文化传统在导游过程中生发出博大的精髓传递真善美，使简单的“导”也变得意味深长了；旅游152班活泼好动，喜怒哀乐的表情包也为本次活动课的开展奠定了情感基础，而她们导游词撰写平淡乏味、体态不自然等表现又能在活动课中有所学习与改善，她们和古诗的约会就这样悄然开始了。 二、课例尝试——“我”和古诗牵手成功 本课遵循陶行知先生“知行合一”的教育理念，以任务为驱动，自主、合作、探究为途径的方法开展教学，突出文化渗透与专业发展相融合，让古老文化在现代信息快车中大放光彩。 （一）“知行合一”引课堂，活动导向提素养 让学生回归经典，主动探究，发挥想象，运用改写，点燃学生创造的火花。 1.预设目标，有的放矢结合“中职语文核心素养”中语言理解与运用、文化传承与创新的两方面内容，笔者在三阶段目标基础上突出两大知识能力目标：即通过寻访古迹，了解家乡人文历史，微作品制作，提高信息处理和自主探究能力；通过诵读古诗，合作撰写导游词，提高职业写作能力和语言表达能力。引导学生对经典古诗的诵读整理，对文化精神的理解传承，让知识反哺学生，而不是简单的“搬运工”，要“诗尽其用”。 2.学情分析，点将招兵笔者授课的对象是高二旅游专业学生，女生居多。她们感情细腻，思维开阔，但只停留于浅层次阅读层面上，有些还不善于进行专业口

诗韵悠长 四季飘香

《诗韵悠长四季飘香》 生1：学生时代我们亲近中华经典。 生2：校园内外我们诵读中华诗文。 生1：天地有四方——东南西北 生2：自然有四季——春夏秋冬 生合：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 师1：春天是温暖的、幸福的，它无忧无虑、充满希望。你看： 师2、《惠崇春江晚景》宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。生1、校园春景初二（2）班罗艳红 大地春回满翠微，随风柳絮尽纷飞。桃花红杏争相闹，采蜜归来蜂足肥。生2、《春雨》初二（10）班许宸源 东风欲暖涨新池，万物欣苏耀逸姿。浅草迷花香郁郁，一春喜雨正今时。 师1：夏天是热情的、美丽的，它狂傲不羁，它充满活力。你瞧： 师2、晓出净慈送林子方》宋·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。生1、雨巷初二（3）班陈沁蕊 淅淅微凉流水畔，青苔小径漫留痕。徘徊几度门前过，不见丁香怅失魂。生2、乘舟江叹初二（6）班朱圣淼 江上轻舟流水湍，山环两岸若龙盘。长河千里只闲卧，过眼万重何所叹。 师1：秋天是丰满的、成熟的。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 师2、《秋夕》唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。生1、冷秋初二（4）臧沁妍 冷风一夜谢枫林，霜雪难摧草木心。待到春花重烂漫，黄鹂隔叶弄清音。生2、秋思初二（6）顾月汐 隐隐高楼寺外钟，几行归雁向南峰。西风久不传春信，更隔秋山一万重。

师1：冬天是安详的、凄凉的，狂风怒吼着， 在生命挣扎着最后的一刻，祈祷着另一个春天。 师2、《白雪歌送武判官归京》唐·岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花。生1、观冬有感初二（6）班诸锦玺 天寒不怕暂萧条，万里长空瑞雪飘。待到来年春暖处，桃花更许显妖娆。生2、冬梅初二（7）周威 西风过后百花凋，万里冰封总寂寥。墙角一枝才绽蕊，红如烈焰向天烧。 生1：赞美青城诗社的诗人，他们才思敏捷，浪漫奔放， 谱写了一首首动人的诗篇。 生2：赞美青城诗社的作品，它们脍炙人口、意境深远， 熏陶出一颗颗美好的心灵。 生1：中华经典是香醇清冽的美酒 生2：中华诗歌是传统文化的精髓 生合: 心灵徜徉书海，书香润泽人生，让我们和诗歌经典一起神采飞扬！

(完整版)适合女孩宝宝取名的常用字表大全,推荐文档

适合女孩宝宝取名的常用字表大全 1、安: 安然安怡安悦安晨安佳安宁安妍安娜安心安馨安妮安琪安冉安艺安梦安雅安可安玥安睿安媛以安嘉安语安宸安静安艺安舒安晓安梓安芷安 2、晨: 晨曦晨馨晨蕊晨冉晨语晨妍晨艺晨佳晨慧晨璐晨媛晨岚晨阳晨菲晨欢晨瑶晨语晨伊晨玥晨琪晓晨梦晨佳晨艺晨雨晨碧晨霏晨惠晨敏晨静晨秋晨芊晨姝晨诗晨彤晨雪晨娅晨嫣晨韵晨悠晨 3、菲： 菲儿菲洋菲语菲韵菲萱菲云菲霖菲凡菲悦菲然菲宁菲琳亦菲雨菲雅菲梦菲晨菲梓菲妍菲嘉菲锦菲若菲奕菲书菲 4、涵： 梦涵诗涵雨涵佳涵睿涵子涵艺涵静涵晨涵乐涵悦涵可涵琳涵敏涵姝涵璐涵雪涵菲涵文涵墨涵熙涵颖涵琪涵慧涵雅涵若涵佩涵涵玥涵云涵琪涵莹涵宁涵韵 5、慧： 慧敏慧妍慧泽慧语慧媛慧雯慧怡慧娴慧琳慧珍慧如晓慧佳慧云慧诗慧思慧依慧锦慧雪慧 6、佳： 佳期佳源佳莹佳钰佳凝佳琦佳韵佳宁佳澄佳润佳雯佳睿佳仪佳妍佳彤佳歆佳霏佳璇佳盈佳蕊悦佳敏佳梦佳睿佳琳佳语佳艺佳韵佳晨佳安佳 7、嘉： 嘉艺嘉然嘉恬嘉媛嘉琳嘉语嘉卉嘉月嘉晨嘉薇嘉欢嘉涵嘉琪嘉歆嘉墨嘉艺嘉文嘉可嘉格嘉容嘉芊嘉敏嘉汐嘉音 8、洁： 雨洁雅洁梦洁睿洁佳洁晨洁采洁颖洁韵洁心洁晓洁书洁洁云洁怡洁琳洁蕊洁希洁柔洁薇洁萱洁菲 9、瑾： 瑾瑶瑾瑜瑾萱瑾妍瑾云瑾希瑾钰瑾然瑾涵瑾菲瑾彤瑾墨瑾怡瑾恬瑾琪瑾岚瑾媛瑾舒瑾璇瑾源 10、锦： 锦雯锦欣锦心锦琳锦溪锦玥锦韵锦芮锦梦锦媛锦云锦慧锦姝锦菲锦慧锦然锦悦锦璇锦晨锦彤 11、静： 静雯静云静雅静媛静安静佳静和静恬静逸静姝静萱静蕊静怡静瑜静涵静菲静姗静琪静琳静茹静娅文静嘉静 12、可： 可儿可佳可嘉可心可薇可伊可芸可盈可梦可瑜可雯可玥可菲可瑶奕可雅可 13、琳： 琳薇琳玲琳悦琳俐琳涵琳娜琳琅琳萱琳语琳希钰琳嘉琳梦琳佩琳

现代诗韵常用字表

现代诗韵常用字表 （一）本字表以现代汉语普通话字音为标准，按国家公布的规范字形与读音，收写作诗歌的常用字。异体字、方言口语、很少用的生僻字一般不收，以求简明实 用。 （二）参照《中华新韵》分部韵目及次序，分为十八部。每部先分平、仄两类，平声再分阳平、阴平；仄声再分上声、去声及旧部入声字。每部标明现代汉语拼音韵母，用某韵，查某部可选用同韵字，也可辨某字平仄。 （三）十八韵部中有五个韵部可分别与他部通押，在每部部首标明。这与十三辙相近。以部统韵，一般通押，也就是说按部的范围便够了。 （四）在现代汉语普通话中，入声已经消失。鉴于阅读和写作旧体诗词的特殊需要，故在八个韵部仍列出旧读入声字。这些入声字，在混合使用时属仄声字，在押入声韵时，又可以通押。入声韵通押有两种主张，一是分为三组，各组通押； 一是凡仄声字一律通押。赞成何种主张，可自己决定。 （五）这里所收的字，一般不注释，仅在异读字下面加“（）”注音，以区别于本读；用“[]”注明其用法。有极少数的生僻字也略加注明。所有的这些注明，都属于举例性的，如想求得对字义的全面了解，可翻查字典。凡这里不收的字，只要从《新华字典》查到它的韵母，便可推知它属何部何韵。 阅读下面的十八韵部时可与下面的十三辙相对照。本韵表字可供你欣赏古诗词或 写作诗歌时选择韵脚字参考 韵辙表

现代诗韵常用字表 【平声】 一麻 【平声·阴平】üiüuü啊阿巴笆疤粑岜芭叭扒[bü扒着栏杆]八擦礤嚓差*杈馇嗒嘎瓜呱哈花哗家加佳枷笳痂嘉葭袈珈喀夸拉垃啦吗妈嘛啪葩趴沙砂莎纱痧鲨裟他她它趿蛙哇洼娲虾瞎呀压鸦丫押桠渣查猹揸吒[zü哪吒] 【平声·阳平】áiáuá查茶槎茬搽碴华划哗铧骅拉（lá）麻蟆拿南（ná）耙扒[pá扒手]

校园文化介绍词

校园文化介绍词 尊敬的各位领导： 大家好！ 感谢各位领导莅临我校检查指导工作，首先我们代表全体师生对您们的到来表示热烈的欢迎！我是全程讲解员：柏梓英、王爱爱。接下来就由我们把我们的校园文化建设向各位领导做简单的介绍：土桥小学位于竹园镇土桥村委会崩补外小组，距离竹园镇政府5公里。学校创建于1920年，至今已有近百年的历史。校园占地面积3700平方米，生均占地面积6.5平方米，学校绿化面积800平方米。现有14个教学班，在校学生550人，公办教师32人，学历合格率达100%。学校在各级领导及社会人士的关心、支持下，学校先后获得了红河州《文明学校》，弥勒县《文明学校》、《青年文明学校》《文明单位》，竹园镇《平安校园》等荣誉，现在，经过校园文化建设，以及全校师生的共同经营，校园内到处绿树成荫，景色宜人，是全校师生共同学习，不断成长的乐园。 为了让每一面墙壁都会说话，让每一条通道都富有生命力，让每一个设施都具有教育功能，让校园环境成为滋养学生心灵的沃土。我们付出了很多的精力，我们学校校园文化的主题是“共铸中国梦，齐创美校园”，围绕这一主题，我们布置了8块关于学校情况介绍、竹园特色、党务、传承经典的展板，丰富的楼层文化。其中一楼的走廊文化主要为我们介绍了弥勒这块风水宝地的风土人情，让我们更加了

解家乡，热爱家乡。一楼的班级文化建设主题是：提升文明素养、争做文明市民。我们希望能够为家乡的美丽明天献出自己小小的力量，因此从讲文明、懂礼貌开始。接下来请各位领导进入各班欣赏同学们的杰作。请！（顺序）一（1）班～二（1）班。 现在我们所踏上的楼梯两旁，是师生们的书画廊，这些作品全部由我校师生创作，作品定期更换，让全校师生通过各种兴趣爱好丰富自身的内涵，打造一所阳光、智慧的文化学校。 二楼的走廊文化主要为我们介绍了琴棋书画等艺术方面的知识，让我们提升艺术素养，增加自己的内涵。接下来请各位领导进入各班教室。顺序：仪器保管室～四（2）班。 接下来请各位领导上三楼，三楼的走廊上展示的是我们伟大祖国日益壮大、科技不断发展所取得的的成果，作为炎黄子孙，我们为祖国感到骄傲和自豪。下面我们将要去的是少队室。下面是五（1）班～六（3）班。 各位领带请上四楼，四楼的走廊上，我们看到许多的新新科技展示，让我们了解时代的步伐，感受科技的先进。下面我们要去的是微机室～图书室～会议室。在会议室的走廊上陈列了许多的奖牌，这是我们全校师生共同的荣誉，其中包含着我们奋斗的汗水，也有我们成功的喜悦。会议室是所有老师办公、开会的地方，布置得整洁温馨，充满生趣。里面有我们学校的校风校训和各种奋斗目标，有我们老师对学生温暖的爱心承诺，有对老师们严格的管理要求，希望我们的老师在这样清雅的环境中愉悦的工作。

和谐校园-诗韵飘香

和谐校园-诗韵飘香

和谐校园，诗韵飘香 ─星伟希望小学“中华古诗文”开展活动情况 莒南县星伟希望小学创建于2001年9月，占地2万平方米，建筑面积3300平方米，现有18个教学班，在校生1036人，教职工40余人。建校以来，在上级政府部门的正确领导下，在社会各界人士的大力支持下，学校以更新教育教学观念为前提，以强化领导班子建设为关键，以突出教学过程管理为核心，以提高教师素质为根本，以加强校园安全和综合治理为保障，以全面提高教育教学质量为终极目的，依靠全体师生的共同努力，团结拼搏，各项工作取得了长足发展。 我校对小学生中华经典古诗文诵读的目的意义以及要求都非常明确，使学生更好的在这种优美的环境中学习。而我校对于中华古诗文诵读活动开展具体情况如下 一、诵读的目的意义： 1、丰富学校校园文化建设，弘扬中华民族传统美德。 2、在校园内形成热爱中华文化经典并广泛诵读的良好风气。 3、让学生养成博览群书的好习惯。 4、让学生真正站在五千年历史文化的基石上，面向世界，开创未来。 我们开展“经典古诗文诵读”活动，学生通过诵读、熟背经典古诗文，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。 二、诵读要求：

1、经典诵读应遵循以下原则：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。 2、各班诵读力求做到：诵读为主，讲解为辅；品味诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互通，交流情感。 3、古诗文背诵之“三要”：心要专----专心致志、不可分心；眼要准----仔细看准、全神贯注；口要到----边看边读、通顺流畅。 4、班主任要积极协调科任老师，采取多种形式，提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流，多发现典型，做好校内宣传，树立身边的榜样。要营造浓厚的班级文化氛围，利用黑板报开辟“古诗角（每周一诗）”，争创优胜班级。 5、在语言教研组中开展的校本教研活动中渗透经典诵读，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，让学生先背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵、优美句段背诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用。 6、借助于家长的帮助，动员家长为孩子课外诵读经典、学古诗给予支持。让他们结合生活情景，引导学生把记忆中的诗还原生活----也就是看到某种景色或在某个生活细节中，引导孩子说出与之相映的警句、诗句来。这样，孩子在家长的帮助下会更注重积累，并会在不知不觉中把所学的警句、诗句内化。 三、对诵读的安排、方法措施：

诗韵和词韵

诗韵和词韵 一、平水韵（旧韵） 古人写律诗，是严格按韵书押韵的。韵书有诗韵和词韵之分，词韵比诗韵宽松。 诗韵共106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。词韵则将诗韵合并成19部。 律诗一般只用平声韵，古体诗则可用仄声韵。诗韵如下： 上平声15韵： 一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，十三元，十四寒，十五删。 下平声15韵： 一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。 上声29韵： 一董，二肿，三讲，四纸，五尾，六语，七麌（音语），八荠，九蟹，十贿，十一轸，十二吻，十三阮，十四旱，十五潸（音闪），十六 铣，十七篠（音小），十八巧，十九皓，二十哿，二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，二十五有，二十六寝，二十七感，二十八俭， 二十九豏（音现）。 去声30韵： 一送，二宋，三绛，四寘（音制），五未，六御，七遇，八霁，九泰，十卦，十一队，十二震，十三问，十四願（音愿），十五翰，十六 谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，二十一箇（音个），二十二祃（音骂），二十三漾，二十四敬，二十五径，二十六宥，二十七沁，二 十八勘，二十九艳，三十陷。 入声17韵： 一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，十三职，十四辑，十五合，十六枼（音叶），十七洽。 东冬等字都只是韵的代表字，他们只表示韵母的种类。至于东冬这两个韵（以及其它相似的韵）读音上有什么分别，现在我们不需要追究 它。我们只需要知道：最初时候可能是有区别的，后来混而为一了，但是古代诗人们依照韵书，写律诗时还不能把它们混用。但是在古体诗和

中华诗韵(修订稿)

中华诗韵（修订稿） 中华诗韵（修订稿） 韩纪 宝 “诗韵清锵玉不如”，我们的古人创造了诗韵，展示出韵味的魅力，创作了千百万首光辉的诗篇，这是中华五千年文明的灿烂明珠！历史在发展，诗韵在进化。《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出：“使用以普通话语音声调为审音用韵标准的新声韵”，按照这个核心标准，形成以现代汉语拼音方案和普通话四声为准绳的现代诗韵。 《汉语拼音方案》中的韵母表，四个纵行从左至右分别以开口音、齐齿音、合口音和撮口音排列。横行i、u、ü三个元音与第一纵行a、o、e、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、engong十二个元音的纵行横向化合为二十个复元音。将第一纵行的元音顺序进行倒序就构成《中华诗韵》的十三个韵部。实际上，只要仔细阅读韵母表，就会发现这种倒序的规律恰好揭示了诗韵基本规律，归纳时，考虑三个因素：一是现代诗韵是古代诗韵的沿革，是继承和发展，为表达这种一脉相通的联系，采用古韵中“东”和“鱼”两韵部名称作为新韵部的开头和结尾，其他韵部名称均以汉语拼音方案韵母表的标

目命名。二是语音相通的ong、eng为一个韵部；e、o为一个韵部等；i为一个韵部；u、ü为一个韵部。三是在a与i 之间增er韵部，在韵母表中是一个空格。这样，十三个韵部名称和韵母依次为： 一东，ong（eng、iong、ing、ueng）； 二昂，ang（iang、uang）； 三恩，en（in、un）； 四安，an（ian、uan）； 五欧，ou（iu）； 六熬，ao（iao）； 七欸，ei（ui）； 八哀，ai（uai）； 九鹅，e、o（ie、ue、uo）； 十啊，a（ia、ua）； 十一儿，er（在韵母表左上角是一个空格）； 十二衣，i； 十三鱼，u、ü。 《中华诗韵》编写说明 一、古人云：“同声相应谓之韵”，韵母由韵头、韵腹和韵尾组成，韵头是个介音，韵腹和韵尾合称韵身。按照“同身同韵”原则，将韵身相同的字归纳为一个韵部。《汉语拼音方案》中的韵母表倒序规律组合为十三韵部与之吻合。

《走近李白》教案设计

走近李白》教案设计 课前三分钟：被《诗韵悠悠》中的古诗 一、导入 师：同学们，你们刚才背的古诗全部来自于咱们的《诗韵悠悠》，那现在请同学们打开目录，数一数李白的诗共有几首? 生：8 首。 师：是啊，一共有八首，这说明李白的诗在诗韵悠悠中占有重要的地位。是的，李白不仅在诗韵悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中国诗坛上也是占有重要的地位。那大家对李白了解多少呢？ 学生说出通过查阅资料对李白的了解。（幻灯片出示相应的李白的图片） 师：那今天咱们就通过学习《诗韵悠悠》中的古诗去近距离的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白这个个人，去读读李白的诗。 二、通过古诗了解李白 （一）学习《静夜思》 出示《静夜思》的古诗配图片。 师：请同学们自由朗读古诗。（指名有感情地读古诗）请同学们思考从这首古诗里能看出李白是个怎样的人？ 生：思念家乡的人、喜欢看月亮的人..... 分析“举头望明月，低头思故乡。”两句诗，知道李白思念家乡。

结合教师意境的语言渲染“寂静的夜晚，望着那一轮皓月，李白非常 想念自己的家乡”让学生体会到诗人当时的心情，从而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。 （二）学习《赠汪伦》 师：请同学们读这首古诗，思考通过这首古诗你又能读出一个怎样的李白呢？ 生：能读出他和汪伦的感情非常深，是好朋友。 师：你是怎样知道的？ 生：通过诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”看出来的。 师：是啊，桃花潭的水很深也不及汪伦对李白的感情深，相聚的时光总是短暂的，两岸十里桃花，一叶孤舟，正当李白独自踏上离别的路时，岸上传来汪伦的歌声，此时李白非诚感动于是写下了这首诗。 小结：李白喜交友 （三）学习《月下独酌》 请同学们结合图片读诗《月下独酌》，看看李白还是怎样的一个人？ （学生自由读古诗） 生：李白是一个爱喝酒的人，是一个孤独的人…… 生：通过独酌两字看出李白是独自一人在喝酒，比较孤独 师：那请同学们再读“举杯邀明月，对影成三人”理解李白态度的转变。有一开始的孤独转变为邀请月亮和自己的影子作伴，以月为伴以影为友，一轮明月，一壶酒，好不自在。写活了月亮，也写活了 自己，心情也变得开心起来。小结：乐观、豁达、爱喝酒的人。

诗词押韵规则分析报告

诗词押韵规则分析 ： 韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙. 押韵叫合辙. 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。 诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚起来，一般都有声母，有韵母。例如"公"字拚成g ōng，其中g 是声母，ōng是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看"东"d ōng，"同"t óng，"隆"l óng，"宗"z ōng，"聪"c ōng等，它们的韵母都是ong ，所以它们是同韵字。 凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫"韵脚"。 试看下面的一个例子： 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐常扫净无苔（t ái）， 花木成蹊手自栽（zāi） 一水护田将绿遶，两山排闼送青来（l ái）。

这里"苔"、"栽"和"来"押韵，因为它们的韵母都是ai. "遶"（绕）字不押韵，因为"遶"字拚起来是r ào，它的韵母是ao，跟"苔"、"栽"、"来"不是同韵字。依 照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。 在拚音中，a 、e 、o 的前面可能还有i ，u 、ü，如ia，ua，uai ，iao ，ian ，uan ，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，这种i ，u ，ü叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也 可以押韵。例如： 四时田园杂兴 [宋]范成大 昼出耘田夜绩麻（m á），村庄儿女各当家（jiā）。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜（guā）。 "麻"、"家"、"瓜"的韵母是，韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。 押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了 声音回环的美。 但是，为甚么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚 至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们 拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了，例如： 山行 [唐]杜牧 远上寒山石径斜（xié）， 白云深处有人家（jiā） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花（huā）。

快板书的基本功

快板书的基本功 演唱快板书，要口齿清楚，嗓音宏亮。要想具备这一点，就必须加强： 『音』、『字』、『韵』、『气』，四项内容的基本功练习！ 〈一〉音： 演员的发声是重要的，好的音色如同，石板上面摔茶盅，清脆悦耳。给观众带来美的享受。演唱的声音一定要做到：音大而不聒噪，音小听的着，正所谓：大而不噪，小而不失。 有的演员嗓音很大，但前边听着闹，后边听着噪，甚至听不清楚说的是什么？产生这种情况的原因，一是嗓音条件不好，在有就是口形有问题。口形往外敞，就会出现“闹”的音色；口形往口抠，就会出现“包”的音色。因此，口形要有正确的位置，才能保证发音的准确。 声音是由气息振动声带而发出的，通过了胸腔、喉腔、鼻腔、颅腔等几个共鸣器官，它们之间是相互配合的，声音只有通过这几个器官的共鸣才能宽厚明亮。 有的演员把声音用喉头往外挤，造成声音尖细，就是没有很好地发挥共鸣的作用。怎样才能很好的正确的使用呢？这需要训练： 一般训练，采用『依』和『啊』就可以了。因为『依』的发声是『立音』，『啊』的发声是『横音』。我们的发声主要是由立音和横音组成。 练习时，将『依』和『啊』两个音发出，尽量拖长，至气息将尽为止。由低到高，由弱到强，从中找出共鸣的位置，只要能感觉到音量既大而又从容就正确了。适当的借鉴引用戏剧、歌曲、话剧发声法的『装饰音』，但不要全部摹拟，否则，就失去了快板书的发音特色了。 〈二〉字： 这个部份分成“吐字”、“声调”、“韵辙”来讨论。 １、吐字： 演唱快板书，以国语（普通话）的吐字发音为标准，因为国语里的语汇规范，方便于各地区，能使众多的观众听得懂。吐字清楚，也是快板书表演的重点修习之一，戏曲界对吐字方面列有很多的谚语，如：字正腔圆，咬字如咬虎……说明了吐字的重要性。吐字必须通过咽腔、口腔、唇、牙、舌几种器官才能形成。 首先，口齿病症是造成吐字不清的重要原因，如：大舌、卷舌、溅舌、齿音、槽音、敞音、包音等。

11当代作曲技法与古代文化诗韵的融合

当代作曲技法与古代文化诗韵的融合：王建民《音诗——四 季掠影》音乐语言分析 摘要 在我国的民乐发展过程当中，王建民老师创作出的器乐作品，给我国民族音乐做出了很大贡献，对于我国的民族器乐作品发展有十分重要推动作用，对于我国未来民族器乐发展有积极深远影响。王建民老师在对民族器乐进行创作时，不只是把传统民族音乐优秀文化成果进行了保留，对国外作为技法也进行了吸纳与借鉴，用独特创作的风格为音乐发展开辟新途径和道路。王建民老师是我国当代作曲家中佼佼者，特别是在民族器乐创作方面，在诸多的作曲家中独树一帜，成为了21世纪中民族器乐艺术开拓者、领路人之一，在运用现代作曲技艺中，把我国的民族风格进行了表现，把音乐情感进行了体现，这在《音诗——四季掠影》中有良好的一个开模和示范的作用。论文主要对当代作曲技法与古代文化诗韵的融合：王建民《音诗——四季掠影》音乐语言进行分析，从中了解王建民老师在创作中的手法，进行充分的学习。 关键词：当代作曲技法；古代文化诗韵；《音诗——四季掠影》

In the midst of China's folk music development process, Mr Wang to create the instrumental music works, made a great contribution to China's national music, is very important to the development of our country's national instrumental music works, has a positive influence to the development of China's future national instrumental music. Mr Wang during the creation of national instrumental music, not just the traditional ethnic music keep excellent cultural achievements, to absorb and draw lessons from abroad as technique also, with the unique creation style open new way and road to development for music. Mr Wang is a leader in our contemporary composers, especially in terms of national instrumental music creation, is unique among many composers, became the national instrumental music art in the 21st century, one of the Portland trail blazers and guide, the use of modern composing techniques, the our country the national style of performance, embodies the music emotion, this in the poem - four seasons canadianization good a mould and demonstration effect. Paper mainly discusses the contemporary composition techniques can be integrated with the ancient culture rhyme: wang of the poem - four seasons canadianization music language analysis, learn about Mr Wang in the writing technique, to fully study. Key words:Contemporary composition techniques; Poetry of ancient culture; "The four seasons"

诵读经典诗文 营造诗韵校园(五年级考级校本课程)家长打印版

诵读经典诗文营造诗韵校园 共青希望小学经典诵读校本课程 古 诗 词 考 级 课 程 姓名： 年级：

诵读经典诗文营造诗韵校园（试行稿） 一、考级背景 苏轼说：“腹有诗书气自华”，孔子说：“不学诗，无以言。”俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”中国是诗的国度，光辉璀璨的诗篇是中华民族的优秀文化传承。为充实语文课堂教学的内涵和丰富学生的课余生活，培养学生诵读经典古诗文热情，养成良好的阅读习惯，我校精心编纂校本教材，决定开展学生古诗文诵读考级活动。古诗文考级实施办法如下： 二、考级内容 学校根据小学古诗词背诵推荐篇目，分为十二级。引导学生利用课余时间进行吟读背诵。古诗文考级组定期对学生背诵情况进行考核，并根据学生背诵的数量评定相应的等级。 三、活动方式、考核办法 1、由语文老师自行组织，为减轻教师压力，培养学生能力，四至六年级每班经选拔，各选出1名古诗小考官，授予“古诗小考官”称号，发考官证，对古诗考级结果进行复查。考官进行工作时，需持证，无证不得考试。活动结束后考官证由各班语文老师收齐交学校统一保管。考官需公正，有一首背诵不正确、流利，皆不过关。考核老师要严格把关，学校对各班级选拔学生进行抽查，弄虚作假者经学校核实的取消考官称号，收回考官证。 2、考级顺序按照“学生个人申报——教师（或古诗小考官）测评确认——颁发考级证书（证书由学校统一印制）。学校将适时组织检查评议，并对各班古诗诵读考级中的优秀典型，进行表彰奖励。 3、考核时由考评人持相应级别的背诵目录逐首测考。考核过关后，依据相应的级别填写班级考核统计表。 4、古诗考级分两大阶段。一是诵诗小能手：一、二年级可申报初级（1——4级），考核内容分别对应四个学期的诵读内容，申报级别按年级升高而升高，即一年级上学期一级，下学期二级，二年级上学期三级，下学期四级（以下依次），每个级别须背诵超过百分之九十以上所对应学期的古诗方可过关；三、四年级可申报中级（5——8级）；五、六年级可申报高级（9——12级）。达到十二级由学校颁发最高级别考级证书。初级是对学困生的基本要求，中级为中等生的基本要求，高级为尖子生的基本要求。 四、活动时间安排 （1）利用晨间、午间、课前时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；提倡各班制定恰当的周背诵量小目标。要根据学生年龄特点，精心选好内容，坚持师生同读同背。 （2）充分利用黑板报、广播等各种形式全面对学生进行“热爱、继承和发扬祖国优秀传统文化”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗文的强烈兴趣和愿望。 五、考核评审标准： 1．每位参加考级的同学必须用普通话吟诵。 2．吟诵流利，不吃字，不少字、添字。 3．每首诗之间允许有停顿，但时间不得超过5秒钟。 4．诗词吟诵必须完整（含有题目、诗人、朝代）。

诗韵常用字列表

诗韵常用字表 上平声 一东——东同铜桐筒童僮瞳中（中间）衷忠虫终沖戎崇嵩（崧）弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空（空虚）公功工攻蒙濛笼（名 词，董韵同，又动词，独用）聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘 潼胧怱峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢 二冬——冬农宗钟鍾龙舂松冲容蓉庸封胸雍（和也）浓重（重复）从（顺从）逢缝（缝纫）踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣 溶邛共憧喁邕壅纵（纵横）龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤 三江——江釭（燈也）窗邦缸降（降伏）双庞逄腔撞（绛同音）幢桩淙豇 四支——支枝移为（施为）垂吹（吹嘘）陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医 帷思（动词）滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗（遗失）肌脂雌 披嬉尸狸炊篱兹差（参差疲茨卑亏蕤陲骑（跨马）曝歧岐谁 斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯（佳麻同韵） 伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治（治理，动词）骊尸綦怡尼 漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓 蠡（勺，齐韵同）噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻 祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟唯剂提禧居栀戏 畸椅（音漪，木名）磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦 五微——微薇晖徽挥韦围帏违霏菲（芳菲）妃绯飞非扉肥腓威畿机几（微小）讥矶稀希衣（衣服）依沂巍归诽痱欷葳颀圻 六鱼——鱼渔初书舒居裾车（麻韵同）渠余予（我也）誉（动词）舆胥狙锄疏（疏密）蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴 于茹（茅茹）蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑七虞——虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符逾（踰）凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡 湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈 苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚 桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驻逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋 芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驹喻枸侏龉葫懦帑拊 八齐——齐蛴脐黎犁梨蠡（支韵同）黧妻（夫妻）萋凄堤低氐议题提荑缔折篦鸡隄（堤）稽兮奚嵇蹊倪霓（蜺）西栖（棲）犀嘶 撕梯鼙批（屑韵同）挤迷泥（泥土）溪圭（珪）闺睽奎携畦