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细论刑冲合害生克制化

细论刑冲合害生克制化

刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系,因地支主静,要发生实质生克,必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行,否则难以发生实质生克,只是一种气势上的生克。如子与卯相刑,实子生卯。

首论冲与合,合冲大于刑,刑大干害,最后才是无特殊关系的。

一、刑:

未戌丑三刑,实质是土旺,土中杂气受伤,命局中金旺,金不受损,土生金,如金太弱,金受伤,土多金埋之象,水爱损严重,水如喜用神,受损严重,所代表人、事、物有损。实质就看喜、忌。如土为喜用神,就主吉,为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳,巳与申合克,实质是申金受克;子卯刑实质是子水生卯木,如子水为用,就被卯化泄,如卯为用神,因子生卯而有益,这就是所说“刑出灾了,刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力,有力就是刑出贵,不利就是刑出灾。三子刑一卯,属于水多木漂,如卯为喜用神,这卯木就受伤。三卯刑一子,实质就是木多水缩,如八字中水少木多,水受伤,肾功能衰弱。

其实三寅一亥,也是同样道理,水受伤,肾功能受损。

如子未相害是未土克子水;卯辰相害是卯克辰土,甲亥相害,实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。

刑:子卯刑(实质就是生)

已申刑合(实质就是合克)

寅巳刑,就是寅生巳火,如三寅与巳,为生多为克,木多火塞,巳火受伤。如三巳与一寅,为火多木焚,寅木受伤。

正常的刑就是寅生已,已克申,申受损。

如申流年,柱中有已火,实是申(刑)合巳火;如巳火年,是已(刑)合克申,巳盗泄寅木。辰、午、酉、亥自刑,是辰与辰,午与午,酉与酉,亥与亥自刑。实际是自身力量叠加,并不是这四字齐了就论自刑,自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。

枭劫日才

坤造:乙丙丁庚

未戌卯子

大运:丁戊

亥子

57 67

日主接近申和状态,走丁亥、戊子大远,取印、比为用。

戊子运,壬子流年。

年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯,水多木漂,卯木受伤。

木为印星,为工作、母亲,又子未相害,未中丁火受伤,火、木都为用神,都受到伤害,所以此年自己工作不顺,母亲有病。

食财日官

乾造:癸乙辛丙

丑丑亥申

日主在原局处于中和上下。

壬戌运,日主得大运之气会偏点旺,忌生扶。

遇丁丑流年,土更旺,就不利了,流年支为印星,流年干是官星,所以印星和官星所代表的事物会有不顺。

这年因工作不舛贞,辞职,自己买车,被骗了1万多元。地支主吉凶百分之七十,天干主吉凶百分之三十。

辛巳年目主运气还可以,壬午年结婚。

癸未年,丑未戊三刑,不顺,又因印星为忌形成三刑导致灾端。

实际此年父母工作不顺,被迫辞工不干,自己在未月遭车祸。

二、冲。

冲有天干之冲、地支之冲两种。

冲是在克的基础上,带方位的对冲性。天干相冲有四对:甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。

地支相冲支有六对:子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。

相冲有主冲与被冲之分,在同层次五行间以旺者为主冲方,弱者为被冲方,如力量均衡情况下,以主克者为主冲方,被克者为被冲方。

在不同层次五行间相冲,以高层次为主冲方,低层次为被冲方.这是由它地位权力决定的不是以力量来决定的,而同层次是以力量决定的。

冲如在原局,必是紧贴,隔柱作用力很小可不计。

在地支中刑、冲、合、营郏为动,,尤其是冲,冲有冲散,冲动之意。旺相五行被冲,为冲动,如申旺,被寅冲为冲动,主有走动、变动之象。休囚五行被冲为冲散、冲败失去生克权。

一般喜用神被冲败,是一种突如其来之灾,不可预料之灾。这就有冲击、冲撞车祸之象,如忌神被冲败,还是好事,相冲有吉有凶,关键是看用神被冲败还是忌神被冲败。

一般两五行力量相差不火时,相冲双方均有损办,但主克方损力小,被克方损力大,这种情况多主有变动之象。

如出现二冲一,三冲一,就以多胜少论。

如一冲二,一冲三,主冲方是大运、流年,其实主冲方不会被冲败。如命局中子水有二、三个,年支出现午,午也不败,而是子水被冲动了,被击怒了。

枭枭日枭

乾:丁丁己丁

酉未丑卯

日主偏旺,以财、官为用。用官,就不能见食伤。当官为喜用神时,见伤官,就为伤官见官,就有灾了。身旺只有官在原局无或弱,才可取食伤为用,否则不能取食伤为用。

甲辰运,癸酉年。卯为七杀,在局中是强有力用神,流年千癸水为财,流年支酉金食神为忌。流年支酉金冲卯木用神,必是自己有灾。实际这年日主因诈骗而犯法入狱。

天干往往代表一种象,是因钱财之事遭灾。官代表法律条文、规范、法律的约束力,官也代表名誉。入狱,名誉受损是违犯法律。

伤官见官,为忌情况下,一般日主旺,犯法犯罪大。日主弱就主伤病灾、工作方面的灾,如女命就为丈夫有灾。

相冲的象:

八字命局中有冲主一生不安稳,多变动、走动。至于因何事走动、变动?以相冲五行代表的十神来论。比如,官与伤官冲,以伤病灾、工作变动这方面来论,女命可能就主婚姻不稳(就看两十神是什么)。那财和印相冲,就因工作、经济,也就是因财星所代表的人事物,或印星代表的人事物的信息之象。

并外从宫位上论,日支逢冲。婚不稳,或自己多走动。变动之象。年、月柱逢冲,有离祖业,兄弟往外发展,不在一起或老辈离开祖籍不是本地人,不能与父母在一起这些信息。时柱与日柱相冲,也代表自己多走动,代表子女远离,不在身边或子女受损有灾。

相冲也主不和,有冲突之象。

看子女能否给自己送终,看日干与时干、日支与时支。如生合就不能,如冲克就能。

看自己能否给父母送终,主要看日干对年千、日干对年支、日支对年支,如生合反而不能,冲克就能。

相冲喜用神败,主有灾,多是突发性之灾。

一般印星旺冲用神,主有车灾。另外驿马星冲用神,也主有车祸.

三、相害

相害其实也是正常相克,一般是先看合冲,再看刑,最后论害,但因阻隔、层次的影响,这种刑、冲、合、害的先后次序就会被打乱。在这四种特殊生克关系中由于阻隔、层次不同,先后次序以近的为先,如高层次五行价入以高层次为先。

例;子年未月卯日午时

这个以子未相害为先,因子午相冲远隔不论。

子未相害,实是子中癸水克未中丁火,未中己土克子中癸水。

若流年子水与柱申未土相害,如果未中丁火为用神,子未相害丁受伤,主本人身体有病。食比日印

乾造:己丁丁甲

卯丑卯辰

日干偏弱,印星偏2旺,取比劫为用,忌木、水、金、土。

大运辛未,流年丙子,子未相害,未中丁火受伤,火主精神。所以,这年日主得精神分裂症。丁火无根不受生,属于木多火塞。凡日主弱,印旺的人孤独,易患抑郁症。

才印日印

乾造:庚甲丁甲

辰申未辰

大运:乙丙丁戊己庚

酉戌亥子丑寅

43 53 63 73 83 93

日主偏弱,印星偏弱,食伤偏旺,财星中和。取印、比为用,忌土、金、水。

83年癸亥,己丑大运,辞工作不干了,到黑龙江经商。

84年甲子,子未相害,未中的人元丁火喜用神受伤。所以日主有病,胳膊长瘤开刀了。 85年乙丑,丑未相冲,激起忌神之气,未中用神丁火也受伤,所以此年运气也不好。

86年丙寅、87丁卯喜用神到位,这两年运气挺好。

88戊辰年,己丑运,食伤太旺,食伤代表投资,食伤主为子女投资、为财投资,另也主有官司伤病灾。实际此年在黑龙江投资赔得穷困潦倒,回来了。

相害用神受伤时,往往主身体上的、精神上的伤害,象牢狱等都属精神上。

己巳年,巳火为用神,比劫为朋友,己为食神,与印星相合,就是投资建厂。巳申合,是

朋友帮拉贷款。实际这年朋友帮拉贷款买厂子,当年赚20万,第二年赚10万。

93年走庚寅运,甲戌年运气一般。

95年乙亥。乙合庚,又合忌神,又有一家贷款,亥合寅,寅中丙火受伤,表面看挺好,实是丙火受伤,丙克庚金,得了一些财。

96年丙子年,子未相害,未中人元丁火受伤,又是身体有病。

97年丁丑,冲妻宫,丁克庚金,离婚又结婚,丁克一个,又得一个。

98、99年财运很好,庚辰年一般。

2001、2002年辛巳、壬午,贷款已还上,还剩有资产一千多万。

克(合)忌神时,就得忌神之力。

克(合)用神时,失去用神之力。

遇用神运:就得用神方面的好处。

遇忌神运:就会困忌神方面的事而遭灾。

细论合化(一)

一、天干五合

合也是一种正常生克表现,被合化的失去本身属性、如甲已合土,甲木受伤,己土增力,夫从妻化,如甲己合化木,叫妻从夫化,甲己合化土,甲受伤,甲所代表的人事物受伤。合化后就按合化后的五行论。

干有五合正化:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

反化:甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。

不论正化反化,成化一个最根本的原则就是从强而化,说白了,就是从谁的问题,谁旺从谁,这与从格的道理是一样的。

相合能够成化必须同时具备以下四个条件:

1、两五行紧贴。

2、化神旺真。

3、两五行合虽不是紧贴,但中间隔的是化神,可合化成功。

4、从化的一方必须是没有多少根气,说白了就是太弱或弱极才能从。

假如:甲己壬戊

戌巳申申

年干甲与月柱己合,甲未无根可以从土、所以甲已化土成功。

假如:己甲丁庚

亥寅丑子

子丑合,就是丑克水,双方都减力;寅亥合,实质亥生寅木,这种生合不论合化成功否,受生方都增力。此造甲己合,由于己土之根丑土远隔,又被子水台经,减力,而甲木临月今自坐强根,十分有力,所以甲不可能从己土,而是己土从甲木,甲己合化木成功,这是反化。假如:乙庚戊壬

酉辰子子

乙木虽在辰中有一中气通根,但地支酉展合,辰中乙木受伤,所以乙庚合化金成功,辰酉合就是辰土生酉金,酉金克辰中乙木。

假如:乙庚戊甲

卯辰寅寅

天干乙庚、地支寅卯辰三会木,合化木成功。此造庚金无根,被木征服,从木而不能从金,因为金太弱。

合会木成功后实质是木的力量增强,而辰土受伤。辰土为胃和皮肤,所以这样的命局会有

胃病、皮肤病。

若岁运地支出现土金,土、金不从木就合化不成功。如见申或酉金冲寅、卯破局,如见辰土也不行,见辰土虽不破局,但也是合而不化。

假如:庚丁壬甲

子卯寅辰

丁壬化木成功,寅卯辰三会木局也成功,子水生木,庚无根,遇此就是化气格,从木,从儿格,行水木运都行,从儿格不忌帮扶。忌火、土、金。有火,丁不从化。所以只能取水、木为用。

假如:戊丁壬乙

午巳午巳

丁壬反化火,日主一点根没有。财星太旺,日主丁火从财(说从财格也行,称化气格也可以,名称不同实质意义是一样的)。喜木、火、土;忌金、水。

假如:戊丁壬乙

午巳子巳

丁、壬各坐强根,所以谁也不能从谁,更不能合化木,因为木在原局太弱,此为合而不化。

二、地支六合

地支六合正化:子丑合化水、寅亥合化木、卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合化土。

地支六合反化:子丑合化土、寅亥合化水、卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或火、午未合化火。

地支六合合化原则及要求条件、道理与天干五合是一样的。

合化就看柱中强弱,子丑合如水多合化水,如土多则合化土,寅亥合,无论合化成功否就是水生木。

卯戊合火,其实卯受伤,土也受伤,并不是化成火生土,土受益。

乾造:戊癸甲乙

子亥申丑

戊癸化水,这叫水多土流,戊癸合化火不成,而化水成功。戊土在年干,代表鼻面,这样逢水旺岁运鼻易出血,这就是反化造成的灾。

戊也可代表头部,这样水旺的身体,皮肤会不好,好感染(水多,土少,火弱,容易皮肤不好)。

合化不成功:

l、两五行不是紧贴。

2、化神不真。

3、两五行互为通根,或自坐中气根都不行。

4、天干有争合时,也合化不成。

假如:甲庚己乙

辰申卯丑

柱中甲己、乙庚,这种组合只有合象,不会合化成功。都被阻隔,因庚冲甲,这种组合,头部易有伤。

假如:戊癸丁丙

辰亥巳午

戊、癸都各自坐强根,合化不成。就论正常生克,戊克癸。

财劫日劫

假如:乙庚辛庚

亥辰丑寅

伤印枭才

乙庚合而不化,乙自坐中气根。实际是庚金克乙木。

此种命局有这样信息:乙木为财,会因财、女人、妻子方面有被别人、朋友劫去之象。是第三者插足之象,因财或女人而遭灾。

比官日才

假如:乙庚乙戊

酉辰酉寅

乙庚合化不成功,合而不化,因是争合。

综合运用举例:

枭劫日劫

乾造:己庚辛庚

亥午未寅

大运:己戊丁丙乙

巳辰卯寅丑

63 73 83 93 03

日主:偏弱;印星:偏旺;官星火:偏旺;财星木:偏弱;食伤水:太弱。

用神在地支应取金为内,土为喜神、忌火。木、水。

丙寅运,戊寅年,因财上的事而惹官非口舌,此年丧父是因牵动年柱。

己卯年,亥卯未合,未土受克,未土为用神,牵动年支,干己土为印星代表工作、父母,所以工作不顺或父母有病灾。

印印日比

坤造:辛辛壬壬

大运:壬癸甲

寅卯辰

76 86 96

日主偏旺,取官为用神,亥丑子合化不成功,因为月令是丑土。如合化成功可取食伤木为用。癸未年,干透癸水为比劫,代表兄弟姐妹,未中丑为官,冲兄弟姐妹宫,丑中的癸水受克,主有官司是非或兄弟姐妹有灾。实际:命主的妹妹入狱。

由于亥子丑,有合象,合而不化,但连水年就能合化成功。

丙子年子水引化,合化成功,流年干透出丙火财星,必主破财。实际此年日主破财。

食杀日劫

坤造:癸丁辛庚

丑巳酉寅

大运:戊己庚辛壬

午未申酉戌

日主偏旺,财、官为用。甲申年有破财、伤身之患。

杀伤日官

坤造:乙庚己甲

巳辰丑戌

大运:辛壬癸甲

已午未申

75 85 95 05

此造支一片土。甲己合土乙庚合而不化。日主太旺,只有泄,取金为用,忌火、土、木、水。天干最忌见乙、丙合克用神庚金。95年乙亥一逢乙本出现,乙庚合,用神庚金被合绊住。不能发挥用神的力量,必然会有灾。实际:乙亥年,丈夫死了。

丙子年,丙克用神庚金,也不好。

丁丑年,丁火克用神庚金也不好。

实际这三年都沉浸在丈夫突然死去的痛苦中。

1998年戊寅又新认识对象,寅木没克到土上,并与丑土暗合,所以有异性、朋友出现。

2001年辛巳年,又离婚了。

2003年癸禾,干透财,流年支冲日支,可能在身体上,财上有点受损,注意有破财之患。

细论合化(二)

三、地支三合、三会、半三合

三会>三合>半三合(生地)>六合>基地半三合。

一般不论半会。

假设:庚己癸甲

子丑亥寅

地支亥予丑三会,由于丑土在月建干支一气,很难从水,所以会而不化。有根气就难以合化成功。

假设:甲丁壬甲

申丑子辰

中子辰三合,因间隔丑土,合化不成功,这种就不论三合局了,论子丑合是有效组合,但丑土与子水都有力量,也合而不化,论丑土克子水。

假设:壬壬甲乙

申子辰丑

申子辰合化成功,不论子丑合,申金官星受损,辰土也被合化掉而受损,主脾、胃易有病或大肠有病。

原局申子展合化成功,当岁运出现晨、丑土时,都是水减力,此时为合而不化。

当岁运出现申,是助水局,水局的力量增强。

当岁运出现戌土冲辰,更减力、破局:出现午火也破局;出现寅木冲申照样破局。

假设:甲丙己己

辰寅卯巳

由于土有一定力量,丙、己都助土.局中寅卯辰三会木局处于半化半不化之间,木征服土不易,但成化面能大些,这种情况属于局部合化,并不是完全合化。这种状态,肯定土受伤,这要是女的八字。就受丈夫气,婚姻不顺,必然两次婚姻,且第二次婚姻不如第一次婚姻,因为月柱正官代表第一个丈夫,正官克日主有丙火通关,日支卯木七杀,为第二个丈夫,而偏官直接克日主,无通关,且卯木克日主的力量比寅木大,所以不如第一次婚姻。另外这样人有小人,自坐七杀,自己到哪里小人就跟到哪里,因为命中就是这样的组合,必然反映至慨实生活中就有这样的环境和处境。当岁运出现木引化,会合化成功,土就更受伤。如出现土就不能合化成观。

财官日才

坤造:癸甲己壬

卯子未申

杀财比伤

日主中和偏弱,以印、比为用,忌财、官。

丙寅大运,乙亥年,寅亥合,丙火受伤。原局有卯未,流年遇亥,亥卯未化木局,未又是日主的唯—之根,这时把根拔起,木克土,未土为胃肠,因此这年得肠胃病住院。

比伤日食

乾造:壬乙壬甲

子巳戍辰

劫财杀杀

大运:丙丁戊己

午未申酉

74 84 94 04

日主偏弱,官杀偏旺,财偏弱,食伤谝弱,印星偏弱。取印、比为用,忌财、官、食伤。行戊申大运,形成申子辰三合局,虽合而不化,但水增力,日主由偏弱转偏旺,所以应取财官为用,忌印比食伤,乙亥年,亥水冲克用神巳火,恐因投资破财,或父亲有灾。实际正是破财。

伤劫日伤

乾造:辛己戊辛

亥亥戌酉

财财比伤

原局日主中和状态。乙未运,日主转为偏旺,取克、泄、耗为用,忌印、比。

壬午年是刃头财,钱借出去不见影了。

太旺的八字遇刃头财也不行,旺极的遇刃头财,为好,反而主得财。

财印日杀

乾造:癸丙己乙

巳辰酉丑

日主偏旺,地支土多,酉为用神,辰酉合,土生金。干不能用金,因金克用神乙木。财在干支都可用。

甲寅大运,表面上是喜用神,但寅木不克土,却有路线生助忌神巳火,虽天干是用神,支起不到用神作用。庚戌年,庚冲克用神乙木,伤官见官。所以这年日主有牢狱之灾。

枭财日财

乾造:癸已乙己

酉未已卯

大运:戊丁丙乙甲

午巳辰卯寅

43 53 63 73 83

日主偏弱,财偏旺,官偏弱,印星弱极.取印、比为用,忌土、金、火。

l、丙辰大运,戊申年,运与年干支金是忌神,克耗交加,自己身体有病,牵动妻官,巳申合,婚上有灾。又戊合克印星癸水,又有年上,也主身体、母亲有灾。

已酉年,酉金冲克用神卯木,因有违法被拘留。

2、甲寅大运,癸亥年,甲寅运日主转偏旺,用神应取财,官为用。癸亥印星为忌,亥水冲日支巳火为忌,亥合寅,直克寅中丙火,用神丙火受伤,大运干甲合克己土,这年父亲有病伤灾。

官伤日杀

坤造:丙壬辛丁

子辰酉酉

食印比比

日主辛金偏旺。用神:财、食伤,忌土、金。

1、问命局酉辰合能否合化?

答:辰酉能合,但合而不化。因月今不可能改变自身五行属性。辰酉合实质就是辰土生酉金,金加力。

2、庚寅运,丙申年吉凶?

庚寅运:庚干为忌神,寅木为用神,也无力,因寅木与辰、酉都无特殊关系,所以作用不大。丙申大运,申金为日干阳刃,冲克大运用神寅木,流年与大运天克地冲,财星寅木受伤,财主身体、钱财,这年身体有病伤之灾(车祸)或父亲身体有病等。

财星受伤,断了官的源泉,女的以正财为父。

细论生克制化

一、生从阴阳角度上看

有同性与异性相生之别,异性相生就是阴阳相生,同性相生就是阴生阴,阳生阳。

其实总体就是阴阳之论。

阳表示存在的实物或有形的东西。

阴表示思想、精神、内在的东西。

外为阳,内为阴。天、地;日、夜;男、女等都可用阴阳来区分,实际都是阴阳的现实表现形式。

阳有阳刚之气,阴有阴柔之气。如地支受克,就主身体内在的病、精神损害、无形的东西;天干受克,表示外在、工作等,人家都知道,实物上的损伤。

在五行阴阳相生中,同性相生力量小,异性相生力量大。

由于阴阳属性不同,相生克产生的力度就不同。从古至今,命理书上均认为:“同性相生力度大,异性相生力度小”,这几乎成了命理界的公识,但笔者根据社会常理,私自认为此语欠妥,千百年来,命理学者一直继承了传统理念,以命理书上规定的理论去推断现实的人生。虽大致可以推准而难于完全符合事实。其原因之一就是有些理论脱离实际,只有理论与实际相辅,这种理论才具有代表性,普遍性和规律性,这种理论才能指导实际,理论不

具有代表性,只是代表一些片面的、少数的情况,不能做为指导实践普遍公理来用。一个正确理论的建立,是从实践中推导出来、总结出来,然后才上升为理论,这样的理论才能用来指导实际,不能先假设一个理论,想象一个理论,用它来指导实际,这样的理论是空洞的、没有实际意义,不符合实际。笔者经过长期思考,结合社会常理和社会实际,认为五行相生是:同性相生力度小,异性相生力度大。这与古书所论完全相反,并不是为了别出心裁,而是经过慎密思考,结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。

我们知道五行有干支之分,又有金、木、水、火、土之别,但归根结底只用“阴阳”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行预测术及中医理论,其根本原理就是阴阳之理,这是总根,任何五行预测理论若脱离了这个总根,也就失去了实用价值。用阴阳理论来看宇宙万事万物,无论有形无形的都可以用阴阳来表示。阴表示无形的,阳表示有形的;阴表示思想、精神、内在的东西,阳表示身体、内体、外在的、实休的等等。从另一个角度看,天为阳,地为阴,天地阴阳交合生万物,以人类社会这个角度来看,无论种族、姓氏、年龄等等人的区别,都可以统统分为两大类:男人、女人,即阳为男,阴为女。即然四柱是用来测人生的,测生活在现实生活中的人,那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳)实际关系相一致,这样才能正确,反映现实。

“同性相斥,异性相吸”是人人皆知的真理,是现实社会中万事万物普遍规律,同性气场不合,有一种排斥力,因而关系不合谐,异性气场相吸,因而有一种亲合力,能够情投意合,如胶似漆.正如社会中的男人与女人之间,男人与男人之间,女人与女人之间,亲合力最大的关系是男人与女人之间的关系,只有此二者之间才可以达到亲密无间,生死与共,为了对方能牺牲自己或是事业或是全身心付出自己全部的爱与力量,而同性之间的亲合力及为对方付出程度与之不能相比,虽古有刘、关、张三结义,然真正象此种关系,世上能有几人?他不具有代表性和普遍性,世界上现实生活中为爱为情倾心付出,甚至不惜一切代价的男女之情比比皆是,试想想又有几个男的为了另一个男的象男女之情一样那么真心情愿付出?我们从世上男女之间婚姻恋爱这一普遍现象,可以看出阴阳相生是情愿相生、情愿付出,这种相生力能不大吗?不是情愿相生,带有同性排斥性的给予,又能给予多少?即使给你,也不会拿出他全部代价,而男女之给予却是全部的,即使不是全部的也要比起同性给予多得多。

拋开婚姻恋爱关系不看,光看社会实际中的男男女女,在平等条件下,有些人为同性朋友办事花钱不太情愿显得不大方。但为了异性朋友,甚至这异性朋友没有那同性朋友交情深,也是愿意帮忙,甚至主动帮忙,不论他(她)出于什么目的,这一现象是不容否定的,这也正是异性之间有一种亲合力的作用结果。

为什么正印心性之人情愿付出,有爱心有奉献精神,他能够无私奉献,给予别人多?是因为正印与日主是异性相生的关系,这种异性相生的心性,注入到日主身上来,日主也就反映出这种本性。

而偏印心性之人,不情愿付出,对人冷漠,不通人情不愿关心别人,他的付出是有务件的,是需要回报的。偏印是与日主同性相生之五行,这种同性相生的心性也就注入到日主身上,日主也就反映出这种同性相生的本性。

情愿给予,才可能多给予,不情愿给予,又怎能多给?所以异性相生力度大,同性相生力度小,亦在情理之中。

在实际命例中,我们常说“杀印相生”主掌权柄,而很少有说“杀枭相生”主有权柄,这是为什么?所说的“杀印相生”实质就是通过正印化杀生身,因为七杀克日主是同性相克力度大,是无情之克,所以要有通关力度强的五行化解才行,这样才能将杀的贵气与权威转到日主身上,如通关无力,就为小人或灾祸了,因为正印与七杀是异性相生,所以是尽力之生,相生力度大,所以转化杀气的力度就大,而正印与日主也是异性相生,相生的力度也大,所以杀印相生主权威,而枭神与七杀和日主都是同性相生,不情愿相生,相生的力度小,所以将杀的贵气转化到日主的力度就小,自然贵气就小。因此在四柱中杀印相生,印又生身,这样的命局多半有贵气和权柄。

二、从力量上看

从力量上看有正常和非正常之生。主生方与受生方力量基本接近这-是正常相生。

如:甲丁

辰未

这种主生方只是减力,并不受伤,是正常相生,受生方增力。非正常相生也叫生多为克.如土多金埋,当金太弱,土偏旺以上的情况下,土多金埋是一种才能、才气,能力被埋灭得不到发挥之象。

常见的命里表现形式:土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水浊、火多土焦。

实质导致受生方受伤,受生方受损。

实际生活中,如因对子女娇生惯养引起的,如母亲日主过旺,食伤弱,对子女娇生惯养;如日主弱,印星偏旺,说明父母对自己溺爱,都是非正常之生,这种生不但没有好处,反而还有害。

另一种主生方太弱,被生方强旺,是被生方盗泄主生方力量,致使主方受损。

如:己丁戊

未丑戌

此种情况,丁火被众土盗泄严重,丁火受伤。

实际生活中,就象父母为了生育、养育子女,辛苦劳累成疾,衰弱有病。

这种主生方力量很弱,被生方力量强大,在命理的表现形式就是我们常说的:火多木焚、木多水缩、水多金沉,金多土虚、土多火晦。

劫伤日才

坤造:己辛戊癸

亥未戌丑

大运:壬癸甲

申酉戌

67 77 87

此造月干辛金太弱,地支丑泰戌三刑土旺,金受伤,不受生,在原命局中造成土多金埋之势。日主接近太旺,太旺取泄,只有取金为用神。但金不得力,这样命局,不会有大作为。忌火,土、木,木克旺土易犯土怒,水为中神。

甲戌大运,戊辰流年,全是忌神,更加重土多金埋之势,所以用神辛金被生多为克而受伤。所以此年日主患肺气肿。

总结:凡土多金埋,一般都为肺上有病,也有一种抑郁症,就是力量释放不出来。

火多木焚,代表思虑、神经方面等病。这就是断病的绝招。

伤食日食

坤造:丁丙甲丙

巳午子寅

大运:丁戊己

未申酉

77 87 97

日主偏弱,食伤虽迭不到太旺但接近太旺,所以命局原象就是火多木焚之象,如果逢岁运更加大这种倾向,必然日主元气会被盗泄尽,而有灾。

此造应取印星为用,子水为用.忌火、土、金,最忌申,因冲寅木。

丁未运,戊午流年,寅午半合火局,寅木被化泄受伤。午冲子,子水用彳中被冲败,子藏癸水,癸为足,天干为右,地支为左,寅木在支为左,阴为右,寅木为阳支为左。断左脚被烫伤。实际:日主由于父母疏忽看护自己不小心碰倒暖水瓶烫伤脚部。

克与制

克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁,这为正常之克。而制则不然,是主克方力量相当强大,被克方力量很小,这样被克方被完全制服,被制死。这时被克方代表的人就有灾了。

克与制的区别关键是力量上的大小相差悬殊,这是从力量上讲。

相克有同性相克与异性相克之别,这是从阴阳角度讲。

1、同性相克力度大。

2、异性相克力度小。

如:相冲者都是同性的,所以力度大,一般同性相克,一个对一个也容易将对方制服。断

灾,一般同性相克有灾大。异性相克力度小,灾就相应小些。相冲都带有方位对冲性的。如天干甲、庚;乙、辛;丙、壬;丁、癸相冲既有五行对立相冲克,也有方位对冲性。

甲如为用神逢庚灾大,逢异性的辛金灾小。庚克甲能使甲木完全失去生克权。(如柱中有壬,这属于有救应,庚冲克甲在先,因首论冲,如没有壬就灾大,能制死)

把握好这个力度,阴阳相生相克这个理沦,就能判断出某两年哪年有灾,或哪年更好些。生与克没有什么好坏之分,是没有阶级性的,看需要什么,需更生时生就为好,需要克时克就为好,不需克就为忌。

相克要达到制的程度,往往是三个克一个才能达到制,使之无生克权。这是指异性相克。一方休囚,一方旺,一个冲一个可冲败,如酉冲卯主冲方力量大可一个对一个,或两个对一个;如果是卯冲酉,需三个卯才可能冲败一个酉。

也就是在力量相等时。主克方冲被克方,两个可冲败。如被克方冲主克方,三个才可冲败,这种冲败就是制。从人的角度上看,如被牵制,就不顺,大灾包括生死。

如:壬甲

申辰

甲木在什么情况下能被制服呢?壬是甲的生源,需戊出现,再出庚,尤其是庚戌流年,灾最大。这壬水是甲木的救应,而不是通关,有救应是危而有救,通关是一点没有威胁。

甲寅柱如被制死,只有出现庚申天克地冲,连根拔起才行。

乙亥呢,就得有2—3个巳火冲亥水,如出现辛巳运,辛巳年,巳月,把乙的生源冲去再克木。

1、一般天干虚浮无根,最容易被制服,一个阴阳相克就可以被制服。

2、有生源的,需要切断其生源再克,才能被制服。

3、有根的,必须连根拔起冲翻,天干再受克才能被别服。

五行如虚浮,如用神虚浮属无根,靠山不牢,即使有荣华也是一种表面,其实用利,虚浮很难大富贵,表面风光,内里空。

用神在地支,终身之福,终身受益。

同理,忌神在支,终身之祸,因力量大,时刻威胁着你。

如用神不受克的情况下,应在支取用神。

用神在地支占一个中气,都比天干透一个干力量大,用神深藏不容易受伤。

明是表面现象,暗为实质性的。

暗还包括风水、地理、积德行善都属暗。测能否得到祖上荫泽,年干代表明荫,代表祖上财产等;年支为暗阴,为地理风水、为祖上德行、对自己精神上、思想上的影响等,如天干为忌,是祖上、长辈拖累你损耗你的钱财,如年干偏财为忌是受父拖累;地支为忌,主祖上风水不好,祖上没积阴德,地理水风属阴间。地支代表面大,有时也代表一些人事之事。天干为明,喜忌都是谁都知道,不是根本性。地支是一种暗地,是根本,思维、思想,这些部从地理、风水、暗阴所能带来的。

如大运地支为喜用神是自己能量得到发挥,自己努力的结果。如天干出喜用神,是有别人帮,总是有限的,连就像是说别人有不如自已有,

如天干地支都出现喜用神,那就是即有人帮、自己才能也得到了发挥。