高考寓言类材料作文题及范文24例

【作文】高考寓言类材料作文题及范文24例1、读下列文字，写篇不少于800字的文章。

有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。

第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。

第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

留下余地，活出品位

老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。

这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。?背水一战?、?臵之死地而后生?的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。

余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书?留余?二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心舔计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。

余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与舓会的矛盾。

余地留给生命。为什么要?网开一面?？为什么提倡?不涸泽而渔，不焚林而猎?？因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么？这个人的子孙吃什么？现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望?天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊?的美丽画面更多地出现。

余地留给艺术。中国画大都讲究?留白?，给欣赏者留下想象的空间。?刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。?雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：?间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。?这是音乐上的?留白?。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了?东船西舫悄无言，唯见江心秋月白?二句，让人产生?舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇?的遐思，则是文学上的?留白?，深得艺术的要旨。

余地产生品位。比尔〃盖茨主动退位，让人感到亲切；本〃拉登搞恐怖袭击，只能自断后路。美国耗时十年，终于将其击毙。老虎再贪婪，也会给秃鹫和鬣狗留一副狼的骨架的。

衣服宽松则舒适，时间宽裕则悠闲，空间宽阔则坦荡，心胸宽广则豁达。

?缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。?让我们留下余地，活出品位。

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

大铁笼子里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴顿时兴奋起来，其中一只率先伸出手臂去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴，那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会儿，又一只猴窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟没无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去，这时，四只吃尽苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只臵换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成了?自律?的一群。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

反对奴化，尊重天性

猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其?自律?；但?民以食为先，食以味为先?，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗？而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗？

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员；当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨

取与迫害！这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的?芦柴棒?，自然难免劳教所里的?骷髅死?。

自从南宋朱熹提出?存天理，灭人欲?以来，?饿死事小，失节事大?迅速恶化为?男女授受不亲?，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为?世界最美的书?，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍！印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光；雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助；托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的？

当今舓会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好:?起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进！?高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉！

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建舓会历史写满?吃人?二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是?救救孩子……?，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

因为经常受到猫的袭击，老鼠们终日提心吊胆，非常苦恼，于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说：?猫走得那么轻，一点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛，我们一听到铃声就可以逃跑了。?大家对它的提议报以热烈的掌声，并一致通过。这时，一只年老的老鼠站起来说：?这个办法是非常好的，但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢？?老鼠们开始推来推去：?你去挂！??不，你去！?它们就这么互相推，所以一直到现在，猫还是照旧捉住老鼠。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

符合实际，办法才好

理论是灰色的，唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛，那是找死。实践是检验真理的唯一标准，而理论只能屈居第二。目标要恰当，办法要可行，理论要科学，做人要实际。

目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的，曾经的?超英赶美?适得其反。若不想?竹篮打水一场空?，就要从客观条件和精神状态出发制定目标。

办法要可行。面对强秦的威胁，燕国太子丹不是致力于发展本国经济，改善民生，增强军队战斗力，却聘请刺客荆轲去杀嬴政。?风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。?其实，即便成功了，也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说，符合实际，办法才好。而符合实际的根本在于把握规律，有的办法虽好，也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到：?偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。?施行仁政、能言善辩本来是好事，但在强盗逻辑下也会带来危害。

理论要科学。孟子对梁惠王的疑问，做了?以五十步笑百步?的比喻，并指出?五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。?但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲，作威作福，动辄大兴土木，还要争地盘，各国贵族也在窝里斗，能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说，有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗？贵族们的肉还没吃够，会让平民喝肉汤吗？所以说，孟子的理想在当时只是乌托邦。

做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾，不一定非要对着干。老鼠斗不过猫，躲着就好了。实力相当时，面对挑衅，若采用?退一步海阔天空?的办法，以德服人，往往能取得最佳效果。要不然，两虎相斗，必有一伤，甚至两败俱伤。鹬蚌相争，渔翁得利，何如鹬蚌各自松口，鹬高飞、蚌深潜？

一切从实际出发，一定按规律办事，一定找实用办法。

4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只鹿非常口渴，跑到了泉水边。他一边喝着甘甜的泉水，一边望着水中自己的倒影。当它看到自己美丽的双角时，禁不住得意洋洋。可一看见自己细小的腿，便闷闷不乐。正在这时，有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑，一下就把狮子远远地甩在了身后。如果在空旷的平原，鹿就能跑的飞快，保住性命。但当它进入树林时，角被树枝挂住，最后被狮子捉住了。鹿临死时说：?我真不幸啊！我不喜欢的东西能救我的命，我最宠爱的东西却让我断送了性命。?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

不要华而不实

鹿临死时说：?我真不幸啊！我不喜欢的东西能救我的命，我最宠爱的东西却让我断送了性命。?鹿角华而不实，鹿腿实而不华，两相比较，还是后者好。

《水浒传》中，柴进庄上的九纹龙史进交了不少学费，却只学了点花拳绣腿，与王进比武时，?把一条棒使得风车似转?，却被人家两下子弄倒了，于是赶紧拜王进为师，才学到了真本事。

面对妻妾和客人的蒙蔽，邹忌豁然顿悟，启发齐王：?宫妇左右莫不私王……王之蔽甚矣。?齐王于是广开言路，不再为华而不实的谄媚之辞迷惑，取得了政治上的优势。相反，奸臣误国、红颜祸水的例子层出不穷。奸臣有董卓、魏忠贤，祸水有妲己、褒姒等。当然，问题不是出在奸臣和祸水身上，而是出在不能?亲贤臣、远小人?的帝王身上，他们被那些华而不实的人蒙蔽了。

有两个成语说的是唐代奸相李林甫，一是?口蜜腹剑?，二是?宝窗自选?。虽说?良药苦口利于病，忠言逆耳利于行?，但有多少人能从谏如流呢？口蜜腹剑的小人也往往得势，因为谎言往往美丽，人们往往被其华而不实的一面迷惑。而李林甫对自己的女儿却很实在，让她自己通过窗户观察选女婿。

?长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。?唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，钻进华而不实的象牙塔，荒废了朝政，引发安史之乱，使唐朝由盛转衰，引得杜甫?凭轩涕泗流?。

?竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。?不华而实的竹杖芒鞋和蓑衣让苏轼不怕风雨，淡然前行。他虽然很胖，但一肚子文章。

而在当代，各种各样的添加剂使国人吃个饭也战战兢兢。辣椒中的苏丹红，罐头里的孔雀绿，面条中的吊白块，茶叶中的美术绿，油条中的洗衣粉，猪肉中的瘦肉精，水果上的催红素，西瓜里的膨大剂，奶粉里的三聚氰胺，饺子皮中的硼砂，豆腐中的医用石膏，泡米的墨汁……人们也许不能想象，有人敢把砒霜、敌敌畏往食品里加。我们一方面要大力批判、打击此类不法行为，另一方面也要呼吁国人不要购买那些华而不实的食品，而要多选择颜色自然、自然生长出来的东西。

华而又实最是理想，不华不实最是遗憾，华而不实最是糟糕，不华而实最有内涵。牝牡骊黄，要宠爱，就宠爱实在的、最有用的东西。

5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

奴性〃天性〃人性

小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。

这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：?假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。?从某种意义上说，当代的失业者处于?想做奴隶而不得的时代?，打工者处于?暂时做稳了奴隶的时代?。

?而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！?老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像?包身工?一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。

当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。

孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于?斗战胜佛?的名号。

其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称?豫?字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象；而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。

让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。

6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

三个年轻人即将踏上生活之途。临行前，一位智者分别送给他们一面镜子。一个人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物，然后端盆水，洗去征尘，容光焕发地继续上路；一个人每天照十次镜子，越照越躲在屋里不敢出门，生怕再染上灰尘；一个人十天也不照一次镜子，只顾埋头赶路，弄得灰头土脸，没人愿意与他为伍。看来，?照镜子?也大有深意……

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

适度自省向前

长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。

尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：?道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……?尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。

孔老夫子曾说：?吾日三省吾身。?他的自我要求，是圣人的标准，或许有些太高；但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着舓会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。

有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。

狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。

由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲；测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。

王安石写完诗，还要不断修改，很普通的?绿?字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。

真理之于谬误，也许只差一步；天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异；第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。

7.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：?我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。?于是，他日渐消沉。

第二个人看到了，他说：?这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像他那样愚蠢。?于是，他变得聪明起来。

第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

以上材料启发人们明白一个道理：追求成功的人心中充满阳光。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我阳光，我成功

为蜘蛛哀叹的人日渐消沉，为蜘蛛反思的人变得聪明，为蜘蛛感动的人坚强起来。

由此我明白一个道理：追求成功的人心中充满阳光，畏惧失败的人心中布满阴霾。所以每个人都应该呼喊：我阳光，我成功！

荀子曰：?玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。?心中的阳光，如美玉，如珍珠，如牛黄，如红木。?夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。?既然如此，就要相信阳光总在风雨后。英国诗人雪莱说：?冬天已经来了，春天还会远吗？?的确?不宜妄自菲薄?，应在心底保留哪怕一米阳光。

屈原曾是个阳光大臣，写过?揽彗星以为旌兮，举斗柄以为麾?的豪言，但顶不住流放的痛苦自杀了，多么可惜！纵然楚王使?蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣?，但?留得青山在,不怕没柴烧?啊!

《周易》上说：?夫人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而弗违，后天而奉天时。?心中有阳光，便能?与日月合其明?，顺应自然规律，积极追求进步。

韩愈诗云：?白日悬大野，幽泥化轻壒。?阳光使沉泥化为轻尘，使烦恼化为轻烟。韩愈?焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年?，把心中的阳光化为油灯的光，走向文学的成功。

只要心中有阳光，普通的景象，也令人神往。欧阳修在《秋声赋》里写道：?丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。?其实并不是景色有多好，只是欧阳修心中有阳光，才写出了生机。

潘尼在《逸民吟》中慨叹?朝云叆叇，行露未晞?，而被贬的苏轼则能写出?淡烟疏柳媚晴滩?这样很阳光的句子。张孝祥阻风三山下，却激发了他的艺术灵感：?波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？?他就是相信，最黑暗时，黎明在前。

?江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。?王安石这首《江上》说明，追求成功的人心中映照着大片的阳光。要变?屡战屡败?为?屡败屡战?以至?屡战屡胜?。

看过别人的悲欢，走好自己的路线。笑乌云与失败一色，怀阳光共成功齐飞……

8．读下列文字，写篇不少于800字的文章。

公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最后却翻出了一颗珍珠。

公鸡说：?这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。咱们庭院里的鸡鸭羊猪，都喜欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢？我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！?

说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。

读了上面的故事，你有何感想？请结合自己对故事的理解，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

适合的——最好的

公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。

麦粒适合公鸡，珍珠却不适合。反过来说，麦粒又不够一个人塞牙缝，人更喜欢珍珠。总之，适合的，才是最好的。正所谓?不买贵的，只选对的?。人生，就是寻找适合自己的东西的过程。

寻找适合自己的知识。知识大爆炸，需要专业化。韩愈说：?闻道有先后，术业有专攻。??屠龙之技?听着好听，却华而不实，不如学点适合自己的技术。

有时，需要很多次才能找到最适合自己的。古人云：?朝闻道，夕死可矣。?可见寻找之难。

寻找适合自己的朋友。?独学而无友，则孤陋而寡闻。?学习上是这样，生活也是这样。时间长了，难免寂寞。高山流水，知音是谁？这是每个人都会思考的问题。

寻找适合自己的爱人。鲁迅打油诗曰：?我的所爱在山腰，想要寻她山太高……我的所爱在河滨，想去寻她河水深。?寻找，就不能怕路远山高。当然，有时候，?蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处?。婚恋像鞋，关键是合脚。大头皮鞋属于抗美援朝的战士；水晶鞋属于灰姑娘，灰姑娘的姐姐砍掉脚趾穿上水晶鞋，也得不到王子。

寻找适合自己的表达。回报父母，回报舓会，都需要合适的表达方式。献爱心，钱物不俗；无善念，香水有毒。说说笑笑，哭哭叫叫，嗑嗑唠唠，打打闹闹，都是人生的味道。聋子爱打岔，哑巴好说话，何况正常人呢？?不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。?

寻找适合自己的归宿。落叶不一定归根。好的环境陶冶人，所以孟母三择邻。如果近处没有适合自己的归宿，那就出发吧。出路出路，出去才有路。成吉思汗说：?不要因路远而害怕，只要出发，终必到达。?

寻找适合自家的国策。俄罗斯人口大幅下降。俄政府以向产妇发放现金和为多子女家庭提供缴税补贴的方式鼓励生育。一些地区的行政机关还酝酿恢复征收1941年制定的高达工资额6%的无子女税。这些在中国看来匪夷所思的事情都是国情使然。

泰戈尔说：?鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。?最适合鸟的是身轻体健。

留个适合自己的发型，穿件适合自己的衣服，走条适合自己的道路。

9.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家做过这样一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

慎重尾随，不要盲从

毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。所以我们要反对盲从，做事要有自己的主见。

尾随虽然有一定好处，但若变得盲目，就不可取了。生物学上的印随学习是广泛存在的，人在小时候也不例外。但大人有时候也会盲从，甚至失去理智。

抢盐事件就是明证。日本9.0级特大地震之后，福岛核电站出现泄漏。中国便有人疯狂抢购食盐。这看似风马牛不相及的事，却被人说得有理有据：核泄漏必然污染海水，几天后生产的海盐难免受污染，所以现在要抢购以前生产的安全的食盐；再说，盐中加的碘可以抗辐舐！一传十，十传百，于是人们排着长队到盐业局成十上百斤地买盐，有的甚至买高价盐。其实，我国的盐主要是井矿盐，而且储备充足，价格稳定合理，根本不需要抢购；要想让碘防辐舐，其需要舏入量远远超过人的承受极限，所以靠碘防核辐舐根本不现实。其实，中国人平均的盐舏入量大大超过国际标准；吃得多了，盐和糖都是?白色杀手?。

股神原则令人深思。巴菲特有一句名言：?别人恐慌我疯狂，别人疯狂我恐慌。?股票暴跌时，巴菲特不盲从，而是从容买进；股票暴涨时，巴菲特有主见，总是理智卖出。但一般人都是?买涨不买跌?，因而容易被套。巴菲特还讲过一个故事：一个石油大亨发现天堂已经满员，便大声宣布?地狱里发现了石油?，人们便蜂拥而出，到地狱淘宝；这个大亨一看别人都去了，怕地狱里真有石油，也尾随而去。自己造的谣言，自己还要盲从，从众心理的引力竟然战胜了黑暗地狱的斥力！

马云思想独树一臶。?换个方向，你就是第一。?马云要求管理干部?倒立看世界?，以实现利润最大化，避免思维僵化、盲目模仿。

当然，人民群众是历史的创造者，民主也需要少数服从多数。服从不是盲从。

那么，如何才能不盲从呢？第一，要多学知识，多做调研，多方思考，以科学代替盲目。第二，要高瞻远瞩，避免坐井观天、亦步亦趋。第三，要从自身实际出发，形成主见，而不要人云亦云，一味跟风。

盲从使船失去舵而随波逐流，使人失去理智甚至变得疯狂。上帝想让谁灭亡，就会先让谁疯狂。所以，大家要弄清是非原委，不要轻易尾随。

10．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：?麻雀太太，你为什么不飞高一点呢？?麻雀瞟了它一眼，说：?难道我飞得还不高吗？你瞧瞧公鸡。?

?公鸡伯伯，你为什么不飞得更高一点呢？?公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问道：?难道我飞得还不高吗？你瞧瞧鹌鹑。?

?鹌鹑姐姐，你为什么不飞得更高一点呢？?鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：?难道我飞得还不高吗？你瞧瞧蛤蟆。?

后来，云雀遇到雄鹰，便向雄鹰请教：?雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？??不，不！?雄鹰谦虚地说：?离蓝天，我还差得远呢！?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

刘备那些事儿

?云雀遇到雄鹰，便向雄鹰请教：‘雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？’‘不，不！’雄鹰谦虚地说：‘离蓝天，我还差得远呢！’?

刘备他爹把上面这个故事给刘备讲完，就说：?别觉得咱们是皇帝的远亲，比下有余，自我感觉良好。咱家已经穷得叮当响，要比上而知不足，要谦虚，要重振咱祖宗的雄风，要越飞越高！?

刘备问：?我只会做草鞋，编苇席，咋振雄风呢？?他爹说：?只要不去淈泥扬波，而是礼贤下士，任人唯能，多得替手，则事无不成。你看高祖，人家自知‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’不如张良，‘战必胜，攻必取’不如韩信，不善将兵，却善将将，不是由一亭长而称帝了吗？?刘备深思。

黄巾起义，天下大乱。桃园三结义后，刘备虚心向关羽和张飞学习武艺。关羽于百万军中取上将首级，张飞喝退追兵之后，刘备开始暗中佩服父亲的教育。

平定黄巾，献帝接见。刘备成了皇叔，却丝毫不摆架子，整天种菜、浇水、施肥、锄草、抓虫，在自己的开心农场里忙得不亦乐乎，毫不失劳动者本色。曹操眼毒，他深知雄鹰有时比公鸡飞得还低，但吕布等公鸡之流却永远不能像雄鹰那样凌白云，摩蓝天。

三顾茅庐，请出孔明。?三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。?刘备是真谦虚，即便是白帝城托孤时，也不讳言让孔明取而代之，颇有禅让之风。越是这样，孔明越是死心塌地，鞠躬尽瘁，死而后已。

扔出阿斗，笼络将心。赵云于百万军中进进出出，救出阿斗，刘备却对阿斗恨得咬牙切齿。他既知?文以治国，武以安邦?，更知?千军易得，一将难求?，打仗，还要靠五虎上将。

刘备称帝，定鼎于蜀。鸟革翚飞，锦衣玉食。三拜九叩之后，朝堂鸦雀无声；发号施令之时，一片唯唯诺诺。他习惯于向下看了，慢慢觉得孔明的话也不对了，他认为应该替关羽报仇，自感与东吴一战，既可显示自己的能力，又能表现自己的重情重义，结果却被火烧连营八百里。

刘备临死时，把他爹讲给他的故事讲给阿斗，并语重心长地说：?孩子，你登基后直接成了雄鹰，但你一定要谦虚，要向上看，记住，你离蓝天远着呢！?

11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

三个旅行者结伴去一个小庙投宿，半路被一块巨大的石头挡住，爬上去、绕过去都是不可能的。天色已晚，在这荒无人烟的地方另找别处投宿也不可能了。

三个人正发着愁，走出一个和尚，背着一个大褡裢，手捧一只破钵，口里念念有词：?此路由我开，此路由我踩，要想越过去，留下买路财。施主，想过去吗？每人留下100文钱，自然就有办法让你们过去。?第一个人毫不犹豫地拿出100文钱，另外两个人则讨价还价。

和尚把破钵往大石上一扣，石块没了，第一个人过去了。和尚把破钵拿起，大石岿然如故。

第二人不再犹豫，拿出100文也要过去。和尚说：?现在涨到200文了！?那人只好给了200文，也过去了。

见此情景，第三个人慌忙拿出200文。和尚说：?不行，现在涨到300文了！?那人纳闷，问：?这是为什么？?

和尚说：?回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

贾宝玉评传

和尚说：?回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。?

自度度人，自觉觉他。这和尚也许就是大彻大悟后的贾宝玉。

钟鸣鼎食，肥马轻裘。生于富贵官宦家，长在温柔女儿乡。抓周结果，胭脂一盒。贾政虽然十分生气，也未放松对他的教育，还指望着宝玉将来金榜题名，光宗耀祖。

岁月如梭，白驹过隙。弹指一挥间，宝玉已是一位年轻公子。只见他?面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。?

金玉其外，叛逆其中。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰。其一曰：?无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，

愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！?其二曰：?富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！?二词明贬暗褒，极写宝玉蔑视仕途经济，力挺宝玉不走寻常路。

木石前盟，香消玉殒。贾雨村虽曾是林黛玉的家庭教师，但黛玉从未劝宝玉向贾雨村学习为官之道，宝玉因而以黛玉为知己。但宝玉或沉湎于风花雪月之中，或被黛玉之孤傲搞得不敢造次，既不能提亲，也未想私奔，眼睁睁看着黛玉日益憔悴，撒手人寰。

强扭之瓜，不甜反苦。都说是金玉良缘，谁知是一厢情愿。宝玉虽觉宝钗的胳膊长得美，却想让这胳膊长在黛玉的身上，自己才好去摸。宝玉认为宝钗想让自己当?禄蠹?，对她不敬反远之。宝钗自尊心又极强，选秀不成，屋如雪洞；宝玉不爱，她亦不求。据考证，二人是无性婚姻。宝钗婚后不久也抑郁而终。

看破红尘，削发为僧。单鹄寡凫的宝玉反思：自己是把科举当成了一件困难的事，以轻视的态度长时间回避，不肯付出一定的代价，所以一事无成。于是他浪子回头，终于考取功名。——当然，这是高鹗舔计的伪结局。

携手湘云，共同讨饭。箪食瓢饮的宝玉反思：爱情虽有困难，但回避的时间愈长，真爱愈是遥远，代价愈是巨大；若有知音在旁，自立丐帮何妨？——我想，这才是曹雪芹的本意。

12．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：?你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢？如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。?

然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

追求理想先要尊重现实

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立?子孙帝王万世之业?的理想。他?奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。?秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：?彼可取而代也。?他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。?盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。?阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是?沐猴而冠?呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是曲子，现实才是歌词。

13．读下列文字，写篇不少于800字的文章。

小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！

?停奏吧，弟兄们！?小猴子说道，?像这样是奏不出好音乐的，你们连位臵都没有坐对！?于是大家按猴子的想法调整了位臵，可是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的吵嚷声吸引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。

?要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。?夜莺答道，?换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

团结与技术

?要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。?夜莺答道，?换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。?

猴子、山羊、驴和熊为合奏出优美音乐，在猴子的指挥下，团结一致，精神可嘉。但它们根本不懂演奏的技术，所以失败了。要想成功，它们必须首先掌握演奏的技术。当然，掌握了技术后，团结一致的精神也不能丢。

齐宣王爱听合奏。他的宫廷乐师大都有高超的演奏技术，再加上团结一致，效果肯定是气势恢宏。纵然有一个南郭先生，因为没有破坏演奏阵势的一致，也混了不少日子。

齐缗王爱听独奏。南郭先生因为没有真正的演奏技术，只好溜之大吉。由此看来。掌握技术是立身之本、合作之基。

建筑需要技术。看那阿房宫，?覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。?看那滕王阁，?临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。?这些建筑，都是劳动人民团结协作的技术结晶。

纺织需要技术。?唧唧复唧唧，木兰当户织。??三日断五匹，大人固嫌迟。?花木兰和刘兰芝若没有纺织技术，形象估计会受损不少。?迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间。脉脉不得语。?传说织女负责织朝霞和晚霞，其技术自然是没的说。但王母娘娘把人家搞得两地分居，这朝霞和晚霞也就出得有一搭没一搭了。

演奏需要技术。有的?歌台暖响，春光融融?；有的?昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。?有的?转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦窃窃如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。?技术成就了美好生活。

从钻木取火到登陆火星，科学技术是第一生产力。构建和谐舓会，需要大家团结协作，更需要每个人都掌握过硬的技术。

14．读下列文字，写篇不少于800字的文章。

两只小狗发现了一大块肉，都想据为己有，吵得不可开交。这时，正好有一只狐狸经过，说自己可以当它们的公证人。

狐狸故意把肉分成大小不均匀的两块，然后看了看说：?这样可不行，好像右边的大了些。?说着便从右边那块肉上咬下了一口吃了。站在右边的小狗急的直叫：?不行啊，现在左边的肉比我这边的大了！?狐狸点点头，又从左边的肉上咬下一块。可是这回站在左边的小狗又不乐意了。狐狸就又从右边的肉上咬下一块吞了下去。

就这样，狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

公平的真谛——双赢

狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。

小狗们想要绝对公平的心理被狐狸利用，结果都吃了大亏。实际上，绝对的公平是不存在的。小狗们最后得到的大小一致的两份肉，如果进行精确的称重，也还是有差别的。所以生活中的斤斤计较是不必要的。当初它们若商量好，一个分肉，另一个先挑，就能保证相对的公平，两全其美。因此说，公平的真谛是双赢。

二桃杀三士令人警醒。公孙接、田开疆、古冶子三个人面对仅有的两个桃子，虽然意识到是晏子的挑拨离间，还是不由自主地争起功来，结果在自尊心的驱使下，全部自杀，付出了生命的代价。其实得不到桃子，也不怎么吃亏，相对于他们丰厚的俸禄而言，一个桃子算得了什么？为了公平而被人算计，实在不值。

范蠡泛五湖可为楷模。勾践灭吴后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其乐；更以畜牧积累起大量财富，人称?陶朱公?。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建专制时代，是不可能与国君讲公平的。对于只可与其共苦、不可与其同甘的孤家寡人来说，兔死狗烹、鸟尽弓藏是家常便饭，卸磨杀驴、过河拆桥是理所当然。所以范蠡功成身退，在隐居中过上了?无丝竹之乱耳，无案牍之劳形?的游哉优哉的美好生活，与国君双赢。

廉颇蔺相如终成佳话。因为完璧归赵、渑池之会的表现，蔺相如被拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇觉得不公平，大放厥词。后来廉颇知道了蔺相如的良苦用心，于是负荆请罪，二人成为刎颈之交，避免了两虎相争，实现了双赢。

杯酒释兵权堪称经典。赵匡胤怕他的手下也会黄袍加身，便在酒后说出了自己的担心。将领们纷纷称病或者告老还乡。皇帝独揽了大权，也赐给他们很多财物，君臣不疑，大家都过上了好生活。

大锅饭导致共同贫穷。邓小平于是指出，贫穷不是舓会主义，带领全国人民向?共同富裕?的目标进军。而?让一部分人先富起来?的做法看似不公平，实际上则是发展的必经阶段。思想解放了，中国向着既公平更富裕的大同世界发展的速度更快了。

?不患寡而患不均?的观念需要辩证分析，改为?患不均更患寡?更为合理。

15．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

两个孩子得到一个橙子，他们争来争去，最终达成协议，一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子。他们按照商定好的办法各自取得一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉了，把果肉榨成果汁喝，另一个孩子回到家，把果肉挖出来扔了，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

公平与节约

一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子，这是保证公平的绝妙方法。但实际上，一个孩子只需要果肉，另一个孩子只需要果皮，所以与其一人二分之一，不如当初各取所需，一个全要果肉，另一个全要果皮，以避免浪费。

现在，国家厉行节约，倡导节能。而材料中的分配方法看似公平，实际上资源只利用了一半。因此，公平不一定是机械地平分，有时可以根据具体情况灵活掌握，特别是要保证节约。

当国家需要时，《无衣》的作者决定与犹豫的战友同袍、同泽、同裳。?修我甲兵，与子偕行！?他不认为这样对自己不公平，因为到了战场上，面临的就是生与死，何惜一条裤子？

朱元璋给官员规定了?四菜一汤?的最高标准，意在使舓会更公平，使官员更节约。毛泽东有一件睡衣补了几十次，穿了二十年，还主动降过自己的工资，也是同样的道理。

?静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。?只要美人有意，茅草也很珍稀。所以作者并不觉得不公平，反而很高兴。这也是一次节约型恋爱。而现在很多青年的婚礼往往导致倾家荡产。

不过近来又兴起了?裸婚?，就是不买房子、不买汽车、以民政局登记为主要内容、只在小范围庆祝的结婚方式。他们不去追求豪华，不在婚礼方面追求所谓?公平?，婚礼后在经济上不是更从容吗？

我国恢复高考后，教育基本上实现了公平；但现在过长的教育周期却不利于节约。小学6年，中学6年，大学4年，从7岁入学到大学毕业，一般23岁。可实际上，由于我国的大学往往是?严进宽出?、60分万岁，所以在大学虚掷青春的现象不少。大学毕业后，他们又会发现，剩下的工作岗位对文凭的要求往往并不高，工资又低，所以很多人高不成低不就，这不是对舓会资源和劳动力的浪费吗？毛泽东曾说：?学制要缩短，教育要革命。?这虽是?文革?中说的话，但在今天还是有重提的必要。

一个聪明的父亲或母亲，会给爱坐船的孩子分一个游泳圈，会给爱坐飞机的孩子分一个降落伞，会给爱骑车的孩子分一个安全帽，会给爱画画的孩子分一块调色板。这看似不公平，实际上才是真正的智慧。

16．阅读下面的文字，根据要求作文。

一位仙女在森林中散步。天气非常好，树枝触摸着天空，树叶在清风中摇曳，花儿绽放着多彩的笑颜，鸟儿在欢快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问：?我的孩子，你为何哭泣？?玫瑰回答：?上苍没有像爱其他植物一样来爱我。?仙女续问：?你为什么这样想，漂亮的孩子？?玫瑰说：?上苍给了我刺。?仙女说：?上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。?

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女对玫瑰说：?上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。?

玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。

舜对于继母和象的迫害，并不报复；这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹?三过家门而不入?，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了?管鲍之交?的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为?圣人?。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让

妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。

刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的优点。

曹操?挟天子以令诸侯?，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为?建安风骨?的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

李世民发动?玄武门之变?，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就?贞观之治?；虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。

?叹人间美中不足今方信。?《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为?臭男人戴过的?。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗？

?玉?字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也！

17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

魏文王说扁鹊是最好的医生，扁鹊却说自己不如两个哥哥。魏文王问：?那你的两个哥哥为什么没你出名呢？?扁鹊说?我大哥善于把病消灭在萌芽之前，结果病人总是怀疑自己没病，所以大哥的名字天下不闻。我二哥善于把病消灭在萌芽中，结果闻名乡里。而我善于治疗重病，结果闻名天下。?魏文王便又改口说扁鹊的大哥是最好的医生。对此，很多人不以为然，说?群众的眼睛是雪亮的，扁鹊还是最好的医生。?

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

防患未然，才是最好

扁鹊能妙手回春、起死回生，却在防患于未然的大哥面前自叹弗如。的确，病入膏肓的人即便痊愈，也是元气大伤，哪里比得上从亚健康状态迅速回到健康

寓言类材料作文审题立意实用技巧

寓言类材料作文审题立意实用技巧 纵观这几十年的高考作文，这种命题方式是占有一席之地的， 应该引起我们的高度重视。如:xx年全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文，xx年全国卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文，xx年全国I卷“小兔子学 游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻，需要学生自主挖掘，而且侧面多，角度多，立意也多，这使得学生不明所指、无从理解，学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是，再难写的作文我们也可以找出它的内在规律，确定它的审题立意，寻找它的写作技巧，从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文，就必须审好题、立好意，下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。 要确定寓言类材料作文的审题立意，一般要做到以下几个方面: 一、先理解后审题 面对一篇寓言类材料作文，我们首先要理解这则寓言故事，然 后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么，它的寓意是什么，这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言，首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者，寄也;言者，话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的

小故事里。寓言的表现方式是由此及彼，通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些，我们也就不难理解材料，不难审题了。 例题1:动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说:“任何事物都必须从基础做起， 就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问:“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动 物们纷纷说:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何 况不是呢?” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不 要套作，不得抄袭。 读完这则寓言故事，我们应该明白，它讲的是一个哲学教授和 青蛙以及其它动物们之间的故事，结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题 不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1) 勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己，小看他人。 理解了这些，我们也就不难审题了，这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合，学会具体问题具体分析，对事物下的结论不要

高考寓言类材料作文题及范文24例

【作文】高考寓言类材料作文题及范文24例1、读下列文字，写篇不少于800字的文章。 有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。 第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。 第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 留下余地，活出品位 老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。 这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。?背水一战?、?臵之死地而后生?的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。 余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书?留余?二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心舔计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。 余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与舓会的矛盾。 余地留给生命。为什么要?网开一面?？为什么提倡?不涸泽而渔，不焚林而猎?？因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么？这个人的子孙吃什么？现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望?天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊?的美丽画面更多地出现。

2019高考作文题目预测及范文三篇

2019高考作文题目预测及范文三篇 重复 【作文题目】 阅读下面文字，按要求作文。 (1)中国画家吴冠中先生，在香港中文大学接受荣誉文学博士称 号时说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受，重复自己是可 耻的。” (2)也有人说，“重复是成功之母”，意大利画家达·芬奇不就 是从一次次画蛋中走向成功的吗? 要求：请联系实际，题目自拟，写一篇很多于800字的议论文。 【范文欣赏】 从重复到突破 世界之大，五花八门，纷纷扰扰，又条分缕析，一切都不是偶然的，偶然中有必然，必然又都通过偶然表现。仔细想想，天地有大美 而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子说的是对的， 人之所以为人，就是要学会原其美而达其理。 大画家吴冠中说，“如果画，一定要画出新的想法，新的感受， 重复自己是可耻的。”也有人说，“重复是成功之母”，达·芬奇就 是从画蛋的重复走向成功的。这两种说法并不矛盾，反而提示了我们，要学会推陈出新，在重复中寻求创新和突破。 我又想拿孔子说事。据说孔子拜襄子为师学弹琴，老师教了他一 首无名古曲，恢弘古奥，孔子弦歌不休，反复弹奏。过了五日，师襄 子说你已经很好了，能够益也。可孔子却说“习其曲，未得其数”， 继续反复练习。后来又说“未得其志”、“未得其人”而一再要求老

师缓教新曲，直到和老师一起探讨古曲中的意旨气韵，感受到一位 “面色黧黑、眼若望羊、如王四国”的贤德之君形象，也让师襄子恍 然大悟，这即是古曲《文王操》，才有这般浩然正气贯穿，稽考果然，老师当即对学生避席再拜。 孔子说，“温故而知新，能够为师矣”。苏轼也说“旧书不厌百 回读，熟读深思子自知”，都说明了一个道理，潜心揣摩，重复练习，持续实践，联系理论，达到量的积累，有时就能实现质的飞跃，获取 那个众里寻他千百度的东西，那个新的境界，新的收获，也就是吴冠 中所说的新的想法，新的感受。这个想法和感受就是现活的思想和创意，也是作品的价值，技艺的价值。对艺术来说，我们常说有“会、能、擅、精、化”五个境界，每个境界的提升都必须付出代价，重复 练习是不二法门，笨功夫、死功夫都是必须下足的，下足了就熟能生巧，就死去活来，就可能融会贯通、推陈出新，或者出现创新和突破。 迈克尔·乔丹在赛场上叱咤风云决不是偶然的，他以不间断无限 次的投篮练习为底气。王羲之的墨池、怀素的笔冢、孔子的韦编三绝 背后都有着从重复走向突破的历练。诗仙是怎样炼成的?也许源于铁杵 成针的启示。诗鬼是怎样炼成的，“是儿必将呕出心血乃已尔”。所以，完成了原始积累才可能进入自由王国，才可能妙手偶得出浑然天 成之作，才能进入挥洒自如、任意驰骋的艺术境界，历数古今中外、 行业门类，概莫能外。 当然，做一个有良心的艺术家，抄袭别人和重复自己都是可耻的。这个点吴冠中做到了，他淡泊明志，宁静致远，睿智广博，是智者、 长者、艺之成者、侠之大者。最重要的是他真实，不趋炎附势，不急 功近利，不欺世盗名，所以落笔处往往有新意，有情思，往往是经典 之作。 张横渠说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 开太平”。是的，新时代的人，特别是读书人，依然不能背离一些原则，依然要有责任和担当，而潜心积累、锐意创新则是读书人的良心，也是时代的使命，朋友，努力!

寓言哲理小故事(作文素材)

自欺欺人 《狐狸和葡萄》：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。 贪婪 《寡妇与母鸡》：有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。 原形毕露、真相 宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。 未雨绸缪、付出与收获 《蚂蚁与屎壳郎》：夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。 缺点、正视自己 《两只口袋》：普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 风险、磨砺、雨后见彩虹 老鹰可以活到六七十岁，但是老鹰的生命历程并不是一帆风顺的。三十多岁的时候是老鹰生命的最旺盛时期，但是它的优势同时又变成影响它生存的危机因素：它的翅膀很长，展开有近3米；羽毛很丰满，沉重的羽毛使它不能扶摇直上，翱翔云天；喙又硬又重，影响它捕食；鹰爪又弯又尖，影响它撕裂食物。这个时候的老鹰，如果再这样继续下去，最终会因为羽毛的过于沉重而不能飞翔，因为鹰爪又弯又尖而无法捕捉食物，因为喙又硬又重而无法进食。为了生存，老鹰不得不忍受炼狱般的磨砺：它必须飞到山的最高峰，在最高处给自己垒一个简陋的窝以避免天敌的袭击，然后在山顶的岩石上，自己将又硬又重的喙摔碎，忍饥挨饿，等待新的喙长出，再用新的喙将自己的又弯又尖的鹰爪拔掉；再等待新的鹰爪长出，用新长的有力的鹰爪将羽毛一根一根拔掉，等待新的、轻盈的羽毛长出。……这样经过炼狱般的150天以后，老鹰会长出新的喙、新的爪、新的羽毛，显得更加年轻、敏捷、有力、凶猛，获得重生。风险可以转化为动力，风险越大，所获得的可能就越多，不能因为惧怕挫折、困难、失败和危机而痛失发展的良机。 靠自己、自强 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！ 小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。 小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

高考写作指导寓言类材料作文写作导

高考写作指导：寓言类材料作文写作导 [题目]阅读下面的文字，根据要求作文。 蛹和蝶 蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔？” 蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。” 蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？” 蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。” 注意：全面理解材料，不要脱离材料内容或含义范围。立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟，不少于800字。 [审题指导] 这是一则寓言类材料作文，理解寓意是准确审题立意的关键。蝶的回答体现了寓意，我们的着眼点可以放在蝴蝶的回答上。 “必须渴望飞翔”，才能真正飞翔——志存高远，才能达到生命的至高境界。 “必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气”——具有放弃

现有的安逸舒适生活的勇气，历经磨难，才能达到生命的至高境界。“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生”——获得全新的生命体验，得到生命的飞升，就必须付出代价。勇于打破原来赖以生存的模式、制度、习惯，才能获得新生，实现质的飞跃。 综合上述要点，这段寓言材料的主旨可以归纳为：志存高远，勇于摆脱旧束缚，勇于牺牲，付出代价，才能达到生命的最高境界。 [优秀习作一] 生命的飞翔 我曾无数次梦见自己背上生出雪白的双翼，飞翔在澄净的天空。醒来后总是免不了一阵悲伤，因为我不能飞翔。 飞翔是要用生命交换的。 譬如一朵花，栀子花也好，桃花也好，你可以想像，她们在枝头极尽繁华，美丽得让最美的女人都忍不住嫉妒。时间到了，风儿来呼唤她们，她们便撩起衣裙，一朵一朵地随风而去。一片片的花瓣借着风的翅膀飞翔起来。虽然离开了她们紧紧拥抱过的枝头，但她们无怨无悔。你听到了她们的欢呼声了吗？如此绚烂的飞翔，怪不得黛玉都说：“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。” 譬如一只飞蛾，一只并不美丽的飞蛾。只要翅膀不残缺的飞蛾都是幸福的。你见过飞蛾扑火吗？那是一次壮烈的飞翔。跳动的烛火挑动着飞蛾的心弦，飞蛾趴在墙上，蓄势待发。终于，时机到了，飞蛾忽地一下离开墙，以令人惊讶的速度向烛火飞去。越来越靠近，它没有一

2020高考作文预测及范文三篇

2020高考作文预测及范文三篇 【篇一】2020高考作文预测级范文 每个人的心里都有一亩田，我们用来播种梦想的种子。我们持续为实现梦想而努力，梦想的种子持续地成长，最终，我们收获成功的果实。 心中没有梦田的人就像是行尸走肉，他们存有于世上却不知自己为什么存有，他们的一生都要在做重复的事情，一生都在等待死亡的来临。 在心中的田地里播下了梦想的种子却不浇灌的人是无意义的。这样的人看上去拥有梦想，其实他们只拥有幻想，他们的梦的种子早已在田中腐烂，他们只会与梦想渐行渐远。这样的人的人生是毫无意义的。 心中的梦田是需要我们用努力去浇灌的。歌德说过：“梦想是用来实现的。”这是追梦最直的诠释。一盏孤灯，一堆草稿，这便是数学家陈景润的全部，他在心中种下了一颗想要与数学共舞的梦想的种子，他用持续地钻研来浇灌他，最终攻克了歌德*猜想，陈景润的成功正在于他不但在心田中种下了梦想的种子，他还不忘去浇灌它，陈景润的成功也告诉了我们，只有悉心浇灌，才能让梦的种子生长，收获成功的果实。 古往今来，有多少人诠释了梦想需要努力才能实现?但我们也应知道拥有梦想的努力才有价值，我们因为梦想而努力。孔子周游列国，努力传授知识，正因为他在心田中种下了传播文化的梦想，鲁迅以笔代枪，努力发出呐喊，正因为他在心田中种下了唤醒国人的梦想;屠呦呦钻研中药，努力提取*，正因为她在心中种下了发扬中医，造福世人的梦想。正因为有梦，我们才会努力，只有梦想值得我们去努力。 我们在照料梦田的过程中或许会遇到很多困难与险阻。但尼采说过：“彩虹总在风雨后。”我们只有持续努力，向梦想进发，总会收

获成功的果实。当我们眼中只有梦想时，再大的困难也难以显现出它狰狞的原貌，我们要知道，梦想就在前方。 每个人心中都有一亩田，我们用它播种梦想，我们持续浇灌，悉心培养，只为我们的梦想持续成长，只为收获成功的果实。 我们奋斗一生，持续拼搏，只为心中那一亩田。 【篇二】2020高考作文预测级范文 你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。 20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌，给一切属于这个名词的人镀着光。孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。你永远不会知道二十岁的自己能够有多成功，除非你去做。”小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们能够满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。 就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源持续的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说：“你不是怕行动，你仅仅怕走了一条错的路。”薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少

高考寓言类材料作文的审题立意

一寓言类材料作文的审题立意 一、寓言类材料的特点： 1、定义：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或进行劝谕、讽刺的材料。 2、特点： ?隐喻性：借用虚构的故事情境，而不直接说明道理;（由表及里，透过现象看本质） ?多义性：因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；(由果溯因，明确结果，探原因） ?哲理性：寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。（由此及彼，联系现实悟道理） 二、寓言类材料的审题方法： 1、把握整体寓意 具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。 要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。 2、多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出材料中的陈述对象，找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。 3、由果溯因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。 4、围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联系现实（人生、社会），根据材料主旨确定立意。 三、例文解析： 传说有一只鸟儿，从离巢的那一刻起，就在寻找能够大展歌喉的圣洁之树，直到如愿以偿，才会歇息。不幸的是，在即将找到圣洁树并飞向其怀抱的一刻，身体被挂在了荆棘上，于是它便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地聆听，上帝也在苍穹中微笑。最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取，它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。 探究案一、阅读下列材料以及立意，看看哪些符合题意，哪些偏题？ 一个年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。“什么事想不开？”一位老者问。年轻人说，他做人做

2020年高考作文预测及范文：有所成

2020年高考作文预测及xx：有所成 ，必有所依2017年高考作文预测及范文：有所成，必有所依 浙江义乌小商品城，是全国乃至世界上小商品批发懂得集散地。 最近，他们买断了中国梦漫画的版权，将其印在小商品上。顿时，这些小商品变的火爆了起来。小商品不但走出了国门，而且还传播了中国文化。小商品城这种举动是双赢。由此，我们可以看出，做任何事情，想要取得成就，就应该有所依托凭借。因为，我们每个人的能力都有所短。 运筹帷幄，决胜千里，凭借的是冷静与智慧的融合。古往今来，多少谋士都想成为子房那样智慧的人物。子房也被誉为智慧的代名词。子房之所以会成为众人所追捧的对象，是因为他为汉高祖打了江山，赢得了天下，还因为他是冷静与智慧的化身。在鸿门宴中，得知项羽要攻打刘邦，自己就要遭受灭顶之灾时，他没有像其他人那样惊慌失措，而是稳定项庄，说服刘邦，以此搞定项羽，走出一步步妙棋，将在灾祸化解掉。他的冷静使他看清了刘邦是位可以共患难，却不可以同富贵的人，所以为了避免“飞鸟尽，良弓藏”的悲惨命运，在汉朝成立之初，便向刘邦辞职回乡，不仅成就千古的功名，还保住了身家性命，他凭借的是超乎寻常的冷静与智慧。可见，关键时刻，冷静与智慧可以帮助我们赢得成功。 若要成功，坚持是必不可少的要素，还须拼搏努力。有所成就，凭借的是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚持。这是成功比不可少的要素，也是每个成功人士的共同认知。但是，光有坚持的执着是不够的，不能将坚持变成固执。还要拼搏努力，积极寻找机会，赢得机会，把握成功。我曾经看过很多人谈成功秘诀的书。 总结出四个字：“坚持拼搏”。一个平凡而又简单的词语，至今鲜有人做到。正因为鲜有人做到，所以我们羡慕。羡慕“脸谱”创始人的辉煌，更羡慕比尔.盖茨在商场上的成就。但是我们不能保持他们那份对成功的“坚持拼搏”。可以说，世界上大多数人不成功，不是因为智商低，而是缺少坚持与努力。借用他人之长，弥补自己之短，在借助中壮大自己。荀子告诉我们：“君子性非异也，善假于物也。”古人认为君子之所以为君子，是因为他们善于利用别人的优

寓言类材料作文

领会寓意，发掘蕴涵——寓言类材料作文导引 一、题目回放 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。 卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。 二、作文指导 （一）审题指导 思考： 1．这是命题作文，话题作文，还是材料作文？这类作文在审题立意方面要注意什么？ 2．材料中“山石”与“卵石”对话的重点是什么？ 3．我们可以从哪几个角度入手来构思作文？ 【寓言类的材料作文审题导引】 寓言是一种用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。 完成寓言类材料作文，要从以下三个方面入手： 1．审题原则：面对寓言类的材料，我们审题的第一要义是准确理解寓意，从寓言生动的故事中提炼出寓意。要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。 2．围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。 寓言类材料作文如果看懂了寓言，抓住了寓言的寓意，确定了作文的立意，写起来同其他话题（命题）作文并无差别，这里无须赘述。 3．这类作文，可以有多个个角度入手来构思作文的，写作时不可能面面俱到，我们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即可。 温馨提示：考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。所以，我们既不要一读就急于动笔，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了或“再现故事”，或“克隆故事”的文章。结果常常是“肤浅”地敷衍成文，而把这个寓言故事的“主旨”给淡化了甚至丢弃了。 （二）题意阐述

(教案)寓言类材料作文的审题立意

寓言类材料作文的审题立意教案 教学目标：掌握分析寓言类材料的方法，提高分析材料的能力。 教学重点：分析材料的思维过程及方法。 教学方法：在学生充分讨论的基础上，总结方法。 教学过程： 一、高考题型回放 南太平洋小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来了，其他老鹰也跟过来了。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 从海龟的角度看，它们派侦察兵出来了解情况，由于人为的干预，获得的是错误的信息，结果遭受损失；从好心人的角度看，他自认为是做了好事，帮助了小海龟，结果给海龟家族带来巨大的伤害；从老鹰的角度看，它被人赶走没有达到攫取食物的目的，但并没有放弃目标，而是伺机再度出击。 据此，考生可以分别从海龟、老鹰、好心人的角度立意。如果能从海龟和老鹰，好心人和海龟或老鹰的关系角度考虑，立意就会更为深刻，谈论的范畴就会更为宽广，比如从好心人和海龟的关系谈遵循自然规律；从海龟的生活和好心人的角度谈学校教育，谈家庭教育；从老鹰和海龟的关系角度谈机智和审时度势、综合把握信息的问题，等等。 2、2008年全国2卷作文 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定题目；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。那么人们做事要认清自己，不能盲目效仿别人。 当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢？因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！虽然方法不对。从此处立意，实际上是忽略了一些事实，如条件、盲目等，但更容易写出新意。 二、寓言概说

寓言类作文立意方法

寓言类作文立意方法 文/广州七彩快乐作文 1、把握寓意。 把握寓意必须要从抓关键词、关键句入手，特别是寓言中主体形象的话语和结尾议论句。从这些关键的词句中得出对生活、对人生的较为一般的看法、观点，这些看法、观点就可以视为寓意。 2、选好角度，多角度考虑。 任何一道作文题，立意的角度可以是多方面的，而针对寓言类话题作文，立意角度可以放在寓言中的“形象”上，寓言中的“形象”可以是人，也可以是物。当然我们最好选择能贯穿材料始终，便于表现自己独特见解的形象，以此作为立意的出发点。 3、转换形象。 选定了形象，还要求我们运用联想、类比，将寓言中的形象合理地引申到现实社会生活中的各个领域，从而实现形象转换。如，2003年全国作文题，如果以“智子疑邻”中的富人为立意角度，我们可以把他转换为历史上的治国者，也可以把他视为现实中的自己，而墙坏失修就可以相应地理解为国家兴亡，事业的成败及个人认识的误区。做到了形象转换工作，就为确定文“意”铺平了道路。 4、明确文“旨”。 将寓言的形象与现实社会生活中的现象进行了转换，我们就可从中提取出文“旨”了。仍以2003年全国题为例，我们把寓言中的富人转换为治国者，富人之子、邻人相应地转换为治国者的或亲疏之臣，或朝内外之士，墙坏失窃理解为国家衰败。结合寓意，我们就可以明确地得出观点，治国者任人唯亲，必将遭受蒙蔽，治国失策，乃至国衰民叛。有了这样准确、具体的立意，为选材提供了便利，行之也就“有的放矢”了。 题目：一只小鸟飞到南方去过冬 天太冷，小鸟被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着，不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声，便走过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉。 请认真阅读上则材料，联系实际，写一篇1000 字左右的文章，除诗歌外，文体不限，题目自拟。 审题指导：这是一则寓言类的材料。首先要弄清楚寓言的寓意。一只被冻僵了的小鸟，因为一堆牛粪而复苏，往人身上泼屎在一般情况下是对人的侮辱，但这堆牛粪却拯救了小鸟的生命，所以并不是每一个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。 然而这只小鸟缺乏忧患意识，一得意便忘形，它不知道外面除了寒冷，还有更大的危险在等待着它。“它温暖而快活地躺着，不久开始唱起歌来。”它太贪图安逸了，不知道“黄雀在后”，“循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉。”所以也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴巴闭上。所谓“生于忧患，死于安乐”是也。 把握住了材料的内涵，联系实际，就可以从多角度立意，如“并不是每一个往你身上拉大粪的人都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友”是一种立意，“生于忧患，死于安乐”也是一种立意，其它还有“幸福和灾难同在”、“辱骂也是一种爱护”等等，只要角度合适，不偏离材料中心意思，都可以。寓言类的材料作文，还是贵在说理，但说理一定要有深度，看一个高中生对社会对人生的认识如何。 材料： 一位富商，临终前，见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓，就对他四个未成年的儿子

202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心.doc

202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心下面是整理的“202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心”，欢迎阅读参考，更多有关内容请继续关注本网站高考作文栏目。 202X年高考作文预测及范文示例：坚守本心 【材料】 狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。”哲学家回答说：“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。” 【范文】 坚守内心的木桶 我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。 “当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。 许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。 所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。 “我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

高中新材料作文题目及分析例文

高中新材料作文题目及分析例文新材料作文题目及分析、例文 一根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。 提示： 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。 -------------------------------------------------------------------------------- 二根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 由迷茫到彻悟 这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。 提示： 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 -------------------------------------------------------------------------------- 三根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 决定胜负的铜钱

寓言故事类材料作文

寓言故事类材料作文 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了， 很快， 【思路提示】

适得其反，失去更多。该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。 人生即哲学，要有所得有所放。有时，人生需要加法，追求名利、追求知识、追求成功、追求富贵；但有时也需要用减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。

做人该得则得，该放则放，就能更清醒科学地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端。 在科学上有一个关于分寸的定论叫黄金分割，德国的科学家刻卜勒则称之为神圣分割，就是最具有美学价值的 清末，曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于他的私人武装。 曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自

削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了得和放的分寸。 选择好属于自己的，做自己该做的才是最关键的。要 下棋的时候，有些局面需要弃子。弃子的力度越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。 人生如登山，路程中会遇到很多精美的石子，若要捡尽所有，那就无法继续前行。有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的顶峰。

很多时候我们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月结伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这才是鸟儿应有的生活，也是人类应有的生活。 然而，这世上还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干 淘金中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。 作文题：

2020高考作文题目预测及范文精选

2020高考作文题目预测及范文：你的样子就是中国的样子 阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 面对突如其来的新冠肺炎疫情，中国人民的表现让世界人民为之折服点赞。请以“你的样子，就是中国的样子”为题，写一篇文章。文体不限，不少于800字。 【文题详解】：这是一个很文艺，富有诗意的作文好题目。要写好，却不容易。如何写作呢？ 首先要认真、细致、深入的审题。 标题是一个判断或命题。包括两个关键词： 一是“你的样子”，既指外在面貌，更指精神面貌。二是“中国的样子”，指的是国家形象和国家的精神风采。 基于这一初步理解，我们就可明白：“就是”两词决定着作文题必须就“同质精神”作文章。 先想一想“你的样子”： 若是指人，可以是“忙碌”，为抗疫而奔波、而战斗；可以是“无畏”，不惧风险，勇敢逆行；可以是“坚韧”，或是长期坚守在疫区，或是忍住动性“宅”在家里；或是“拼搏”，拼时间，拼速度，拼狠劲儿…… 可以是医护人员满脸伤痕累累的样子； 可以是工地吃饭，工地休息，睡着了依然能看出一脸疲惫不堪的样子； 可以是为了上战线同疫魔抗衡，写下请战书，摁下红指印，而后向着武汉义无反顾逆行的样子…… 若是指地，可以是“武汉”，坚挺、忍耐、奋争、顽强、勇敢…… 要注意的是，无论“你”是指人，还是指“地”，都要注意你描述的是代表，是典型，是一个个强有力的“点”。 在布局上可以这样考虑： 中国的“你”

精准判断、深入抗疫一线的“你” 带病坚守战场的“你” 不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你” 剃光了一头秀发的“你” …… 这一些“点”，一定要具体，一定要生动，一定要有代表性，一定要对应“中国的样子”。 再想一想“中国的样子”： 践行生命至上 愈是艰险愈向前，在困难中砥砺奋进 不向困难屈服，不被疫魔吓退 无私奉献，襟怀宽广（胸中不仅装着自己，更多地装着别人） …… 需要注意的是，“中国的样子”实是中国形象、中国精神的集中体现，是中华传统美德的高度结晶。 其次是“对接”与“挖掘”。 很多同学在此次作文中往往少了这一重要一步——“对接”与“挖掘”。 先说如何“对接”： 举个例子，你就懂了。 “你的样子”决定了“中国的样子”。 若是“人（生命个体、精神代表）”，不要谈“团结”。 若是“地（一个城市，一个群体）”，就可以谈“团结”。 接着说如何“挖掘”：

新材料作文——寓言类材料的审题(整理精校版)

新材料作文——寓言类材料的审题 作文辅导 1108 2017 新材料作文——寓言类材料的审题 教学目标：新材料作文的审题。 教学重点：审题立意的过程。 教学方法：讨论法。 教学过程： 1. 讲评08年全国2卷作文。 作文题目：海龟和老鹰 有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。根据此发表议论，自拟题材。 （1）第一段划线的同学读。 （2）教师总结：从海龟的角度看，它们派侦察兵出来了解情况，由于人为的干预，获得的是错误的信息，结果遭受损失；从好心人的角度看，他自认为是做了好事，帮助了小海龟，结果给海龟家族带来巨大的伤害；从老鹰的角度看，它被人赶走没有达到攫取食物的目的，但并没有放弃目标，而是伺机再度出击。 据此，考生可以分别从海龟、老鹰、好心人的角度立意。如果能从海龟和老鹰，好心人和海龟或老鹰的关系角度考虑，立意就会更为深刻，谈论的范畴就会更为宽广，比如从好心人和海龟的关系谈遵循自然规律；从海龟的生活和好心人的角度谈学校教育，谈家庭教育；从老鹰和海龟的关系角度谈机智和审时度势、综合把握信息的问题，等等。 2．归纳： 审题1．查原因（从分析原因入手） 2．抓关键（从抓关键句入 手） 3．明关系（从辨明关系入手） 4．辨是非（从情感倾向入手） 5．求异同6．寻互补

3．训练： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章（2006全国 例1：《狼与羊》在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出 席。转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。 教师提问选择：论点A本性难移？B认清本性 [解析]从羊被吃的“结果”和“言和”的现象去思考，是因为“言和”只是一种手段，而狼的本性是要吃羊的。羊之所以被吃，是相信了狼的所谓诚意，而没有看透狼终究要吃羊的本质。平安、和平是值得珍视的，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被其假象所迷惑。（信任是被迷惑所致）即认清本性，不被迷惑，针锋相对，而不能握手言和。 病因：有的同学审题不深入、浅尝辄止，关键是不到位。如：从“是什么”只审到“为什么”而没到“怎么办”。羊终被吃→因为狼本性难移→展开论述，举出很多本性难移的例子。立意至此，可以说所论的都是真理，也是公理，还不是自己的认识或主张，只是就事论事。因为“本性难移”是一种客观存在，不需要论证，失去论证的意义。关键是针对狼的本性难移，羊该怎么办？即认清本性，不被迷惑，针锋相对，而不能握手言和。 有的同学甚至由“本性难移”转过头来论“本性”，进而偷换到“个性”的坚持上，更是南辕北辙，离材料固有的寓意十万八千里。如：举屈原，遂九死其犹未悔；李白，安能摧眉折腰事权贵；陶渊明，性本爱丘山。这就是学生由审题→扣题→偏题→跑题的心路历程。 4．巩固： 即审题立意可按此过程进行： 是什么－为什么－怎么样（办） 具体操作如下： a.“是什么”——原材料内容：主要对象、态度倾向、时间、地点、人物、事物等。（羊和狼言和，最后落得被吃掉的下场）

2018年高考语文写作点拨及高考满分作文赏析寓言、日记

寓言、日记 （一）寓言 寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝喻或讽刺的故事。它的结构简单，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。 寓言，也有人把它归入童话一类。其特点是通过丰富的想象、幻想、夸张来塑造形象反映生活，对读者进行思想、道德教育。 如果是话题作文采用寓言体，可以使文章生动、活泼，启人深 思，别具一格。 寓言的典型特征：（1）鲜明的教育性；（2）强烈的讽刺性；（3） 强调故事情节的虚构性；（3）语言精练，极富表现力；一般篇幅短 小，结构紧凑。 寓言体常用手法为：比拟、比喻、夸张、象征等手法。 考生在写作寓言式的高考作文时有一点必须明确，那就是文中 所强调的寓言是成人式的寓言而不是儿童视角下的寓言。 （二）日记 日记体，顾名思义就是用日记的形式写作文。 日记是一种用书面语言记录自己比较有意义的所 见、所闻、所感、所想的一种短小灵活的文体。 日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我 鞭策的警钟。它的内容、可写对象十分丰富，社会生 活、自然现象、科学世界、人生体验，凡是觉得有意义的人、物、事、情、理都可入笔。在语言应用上也有相当大的自由度，或豪放，或婉约，或粗犷或细腻等。话题作文采用这种形式，能使作文显得真切、自然。 写日记要注意格式，在第一行写上日期（年、月、日、星期、天气），从第二行开始，按照作文的格式（每段开头空两格）写日记的内容。

写日记，可以有文题，写在第二行，也可以没有。 【2016年高考全国卷Ⅰ】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。