中国现代VI设计_论中国企业VI策划发展趋势

中国现代V I设计

)))论中国企业V I策划发展趋势

s简川宜春学院美术与设计学院

=摘要>本论文基于我国V I设计的现状及其问题,结合国内外成功V I设计案例,来阐述现代V I设计的动态性、本土化的发展趋势,更生动的表达企业文化与消费者需求相结合的必然趋势。为中国V I设计更具有新意与活力提供了保证。

=关键词>V I策划企业文化动态性本土化

在当今的这个社会里竞争相当的激烈,假如一个企业没有好的领导管理人,没有一个完整的企业形象和一套完整的V I设计管理。大家应该想的到,这样的公司将是一盘散沙,就象那扶不起的阿斗一样,哪个环节出了问题,都将会影响到这个公司的整个形象和信誉。你们觉得是吗?

所以一个企业公司是离不开策划的,一个公司是否能稳住大客源,它就必须要抓住人心,事先的策划越来越被人们重视,一套完整的企业策划它必需要有企业的/心0、企业的/手0、和企业的/脸0、三者结合才能构成为一个主体。各有其功效,互相配合,从而构成了一个企业的/重中之重0。让我们深深的了解到企业形象是很重要的。比如说我国的V I设计长期以来以一种静止和程式化的形态呈现的,缺乏新意和活力。其原因是设计观念上束缚太深。特别是标志设计,我们常将其理解为一张脸,造型和构成方式在不同的载体和环境中使用都具有一致性和稳定性。在数字化媒体的出现后,社会环境也发生了变化。电脑技术在设计上的广泛应用,同时也充实着设计的外延。多元化的视觉观念也暗示着新视觉传达方式将要打破传统设计门类的界限,让设计成为一种能融合多种学科的载体。许多设计师已经不再满足于原有VI 设计仅局限在平面和静态的状况。尤其是在FLAS H等简单而好用的动画软件面世后,各种动画形式的V I设计面世,也有在平面的媒介上表现超平面的动态效果的。总之V I打破了/静0的传统,逐步开始/动0了起来。国外类似的尝试早就在进行着。现在国外的标识设计早已打破传统规则,在静止的二维平面中加入/时间0和/表情0,在应用中丰富和灵活的展现。从可口可乐的V I变化上,我们可以感受到这一点。N I KE、S ONY公司设计的的推广片段更进一步证明了视觉传达设计由静态向动态的新走向。所以说中国的设计公司它就与企业的形象和管理为重,不惜花大价钱把整个公司的形象提升起来,它就想让人走进来一看,眼前一亮,让我们的更加的去欣赏企业的策划是重要性。而西方的设计公司就分的比较细微,对于经营设计,除了专业表演以外,整体形象,职业道德,公众行为则是外形包装的传达。在外型包装多变的今天,人们对明星的个体形象,个体印象要求更高了,,给自己的定位是:要拥有卓越的经营信条;要能格守信条;同时又要有随时能改变这些信条的勇气。同样,企业也需要一种经营策略:企业性质、其标志,广告等,,在当今这个商品过剩的社会,消费者从追求物质本身的价值,逐渐过渡到重视对自身和社会存在意义的信息价值的追求,起作用的并不是商品本身的价值,而是附加价值,是人们相对欲望所产生的价值。企业要在解决自身的生存价值之外,还要实现社会价值。就要通过整体识别系统设计来提高企业的价值来满足消费者需求。这个信息要通过媒体来传播。所以中西方文化还是有待交流的。

一位经济学家曾指出:美国公司海外业务的成败取决于是否认识和理解不同文化存在的区别;取决于负责国际业务的高级经理们是否愿意摆脱美国文化的影响。此次可口可乐/换装0最显著的特征就是其新中文标识的推出,新中文字体结合原英文斯宾塞字体流线型的特点,使中英文字体在视觉形象上达到统一。再回顾一下可口可乐在中国及世界不同地区的设计、广告及推广活动:如中国2001年7月申奥成功,可口可乐为此特别推出奥运金罐:金罐以喜庆的金色和红作为主调,并加入天坛,长城等元素和一些运动画面;2001年10月中国足球队提前两轮出界入围世界杯,一款全新设计的珍藏版罐装可口可乐也适面世。2002年推出/阿福0形象,再到今年新中文标识的横空出世,无不体现可口可融入地方文化,从国际化到本土化的发展趋势。与此同时在不同市场,公司也在策略上作了相应调整。

由上述。我们知道比较知名又比较喜欢的的可口可乐,可口可乐(中国)饮料公司于2003年2月18日对外界宣布:正式更换包装,启用新标识。此香港著名广告设计师陈幼坚设计出的全新流线型中文字体,取代了可口可乐以1979年来在中国市场一直使用的中文字体。此次改变是可口可乐公司CI系统在中国市场的一次大胆尝试。也体现了在面对竞争激烈的社会里﹑日新月异的生活和时代的加速变化赢得发展的速度。实际上可口可乐在全球几乎每经历几年就会对商标及包装等一系列内容进行修改和更新,以适应不断变化时的市场口味。无独有偶,可口可乐的老对手百事可乐也是如此。这种变化保持着一种渐进的尺度,即革新的同时审慎的保留先前积累的品牌,使的演变路径呈现出优美的过渡,没有断裂和跳跃。但是我们一起来看看可口可乐公司这几年在企业形象上的动作:2002年公司在中国市场推出泥娃娃/阿福0的新形象。阿福邀请小朋友一起剪纸,喝可乐,伴着/龙腾吉祥到,马越欢乐多0的对联展开共迎新春。2003年公司沿用/阿福0形象,把阿福带到北方小乡村。阿福与小朋友一起滑雪放鞭炮,同时出现/可口又可乐,羊年喜洋洋0的对联。浓浓的中国味和/阿福0的形象就深深的刻在消费者心中。这无非是企业认识到不同地区消费者拥有不同的文化背景和喜好,特别是在中国消费者对吉祥、热闹、合家欢的渴求心理。因此公司从原来一味以企业为核心,传播其美国文化到逐渐淡化美国情结,转而更关注消费者的心理需求。广告风格的转变是这一趋势最明显的表现。所以说首先要有好的构思和想法,才能把一套完整的企业策划做的很好。更能突出企业的形象和管理以至于以后的发展道理更加的明显。

同是世界饮料行业大哥大的百事公司与可口可乐各有千秋。它的标志图案方中有圆,圆中有弧,弧中有品牌字体,静中有动,动中有静。在色彩上除用红白两色外还有一种蓝色,蓝色是一种/世界色0,红白蓝的配色,冷暖适宜,视觉观感舒服,世界许多国家向来喜欢这三色搭配。(它还深得/创新0之精髓,从/新一代的选择0到/渴望无限0,无不代表着百事独特、创新、积极人生的品牌个性,倡导年轻人积极进取的生活态度。1999年,白事可乐又推出/音乐巨星赏0系列包装,以广告主题/更多白事,更多精彩音乐0强化自身的文化气质,借此给市场更强大的冲击力。在国内,还有太阳神集团,它的标志图形部分是人托起的太阳,象征生命与力量;文字部分是中英文/太阳神0几个字;让人一见就知道这是太阳神标志;再加上那句经典的广告语:/当太阳升起的时候,我们的爱天长地久0为太阳神集团树立了良好的企业形象和知名度,取得了消费者和整个市场的认同功效,其产值呈跳跃性的增长,利润由1988年的520万增至1993年的10亿元。因此太阳神成为中国导入CI 的成功典范,在企业界和设计界一时传为佳话。除此之外,还有百威啤酒、雀巢等世界级名牌,它们设计中灌注的经典企业文化从某种程度上来说又是一种无形资产。

如果我们把一个企业看成是一个活生生的试图获得成功的人,那么,我们谁能否认,这个人的外在面貌-他的着装、他的谈吐、他的举止、他的修养等等-和他的内在体质一起,将决定他的发展。如果把企业比作一棵树,那么它需要根,茎和叶,以及花的点缀。还需要消费者的对企业提供源泉,则这朵花要开得美丽,还要有叶扶持,茎提供运送养分,而茎运送的养分则来自于企业这个根。也就是说,要由内及外的灌注企业文化,其根本在于设计师有好的构想来策划。

由想而之,让我们知道了好的创意好的构想好的思维方式能带动一个企业的发展。它能让一个企业双丰收,放眼未来企业的发展趋势还是在不断更近和创新,这样的市场才不容淘汰,因为企业跟企业之间竞争太激烈了,不是有优胜列汰吗?所以说不断学习,不断完善,不断发展,不断更新,要看到,在未来它将成为中国企业发展的保证,我们的前途光明而美丽。等待我们的将是美好的明天。

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文化与传播

传统文化与现代设计的关系

论民间美术与现代艺术设计的关系 王楚 （合肥学院艺术设计系艺设一班1208021025 指导老师：沈燕） 摘要民间美术是劳动人民的艺术，是民族民间生产者自己创造并使用的一种实用美术，具有实用性、民俗性、精神审美性和本源性特征。现代艺术设计与民间美术一样同样具有实用性特征，民间美术与现代设计的关系具有历史的渊源关系，民间美术是现代艺术设计的源头，现代艺术设计也为民间美术提供了文化艺术的借鉴，两者相互联系相互依存，现代艺术设计的长久发展离不开民间美术的源头供给。 关键词民间美术现代艺术设计源头关系 现代设计需要民间艺术来充实和丰富其底蕴，同时又要创新，使设计作品既有民族感，又兼具现代感。中国民间美术文化,是在中华五千年文明沃土中滋生繁衍的中华本土文化，其延续、传播，启示着中国现代设计发展的脉络,是中国现代艺术设计的造物思想和原则的有益补充。 一、民间美术 1.民间美术的概念定位 民间美术是根植于人民群众之中的纯朴艺术，是生产者的艺术，它是民族民间生产者自己创造、自己欣赏、自己使用的实用美术，它与人们的日常生活密切相关，它不是为艺术而艺术，而是一种追求审美的艺术，是一种生活的艺术。民间美术又是劳动人民的艺术，它是广大劳动人民适应生活实际需要，表达思想情绪，美化生活环境的重要手段。2、民间美术的特性 我国的民间美术丰富多彩而又充满着质朴、纯真的个性风采。民间美术特殊的性质特征决定了它与一般意义上的纯美术有着较大的不同，使其产生了永久的艺术魅力和生命力。 民间美术是根植于人民群众之中的纯朴艺术，是民族民间生产者自已创造的实用美术。民间美术蕴含了深沉的文化内涵，情感因素、民间习俗以及民间思维方式等诸多因素。民间美术总体上来讲是一种实用艺术，实用的目的和要求必然给民间美术的创造以较强的文化规约，实用意义也就成为民间美术 主题和艺术风格的一个重要方面。民间美术在材料使用上讲究自然取材“忠实于材料”、“适合于目的性”,并源于自然材料的简洁的忠实作为其活动基础,强调“师承自然”忠实于材料的适应性为目的,从而创造出一些质朴、纯真自然的民间美术品。 在现代设计中人们也注重取材于自然。虽然现代设计中广泛采用了新工艺、新材料,但是设计师们在启发创作灵感时不会忘记利用天然材料做些装饰、造型,这种设计意图正是民间美术中所蕴藏的内蕴的风格。 二、现代设计 1.现代设计概述 现代设计是一个笼统的概念，关涉社会的诸多方面，现代设计与艺术创作是不同的，艺术创作呈现出来的是艺术家审美理想的物态化，它可以不去追求某种物质功利性，是艺术和个人审美情趣的体现。而艺术设计则不同，艺术设计一方面具有艺术性，另一方面具有实用性，并且实用性比艺术性更重要，可以说，实用性是也艺术设计的本质。现代设计的本质特征与民间美术同样具有实用性，但是两者的适应性是不一样的，因为现代艺术不能不考虑物质功利性，也就是为人们生活提供尽可能丰富的物质财富，所以现代设计的目的就落实到经济效益上，可以看得出来，现代设计的实用性较之民间美术具有着经济性。 2.现代设计的基本特征 现代设计的本质决定了现代设计的特征，总的来说，现代设计具有几方面的特征：第一，现代设计具有经济性，现代设计作为经济的载体，已经成为一个国家、机构和企业发展自己的有利手段，艺术设计也越来越多的被很多的国家政府所关注。第二，现代设计具有高科技型，科学技术是一种资源，实现享受这一资源的载体就是艺术设计，艺术设计是科学技术得到物化的载体，同时也是科学技术商

vi设计策划书-精品文案范文

vi设计策划书 vi设计策划书 vi设计策划书 一、项目简介 蓝星宾馆是位于长春东南部的一家环境优雅、交通便利、装修温馨舒适的一家集餐饮和住宿为一体的精品宾馆，隶属于长春职业技术学院。中文名称：蓝星宾馆；英文：BlueStar Hotel。 二、设计背景 此宾馆**年开业，逐步由服务于校园各种商务接待和会议转型为精品度假宾馆，随着长春净月旅游开发区的发展，蓝星宾馆凭借交通便利又紧邻净月的优势，以及随着学院的国内知名化发展，来自全国各地兄弟院校的学习和参观访问的人员也日益增多，需进一步更新服务理念，并在原有基础上作市场化经营，需设计一套全新的VI视觉识别 系统，以扩大宣传提高知名度并树立外部形象。 三、设计内容及要求 1、宾馆LOGO：宾馆标志及标志创意说明 作品须体现的基本要素有：A、标志B、标准字C、标准色D、标志和标准字的组合。 2、宾馆标志及标志创意说明含以下内容： 宾馆VI系统标准色（印刷色）辅助色系列，使用规定色彩搭配组合 专用表，企业专用印刷字体标志与标准字组合多种模式。 3、LOGO应是图标和公司中文名的组合，也可是单独的图标，图标可作为LOGO单独使用，体现行业、发展、温馨等元素。 4、LOGO设计作品应构思精巧，简洁明快，色彩协调，有独特的创意，易懂、易记、易识别，有强烈的视觉冲击力和直观的整体美感，有较强的思想性、艺术性、感染力和时代感，如麦当劳的“M”标志。 5、LOGO设计作品可以参考该宾馆现有LOGO的构图和配色 说明：原有LOGO设计空间局限性很大，大家不必拘泥于原有设计基础，可根据自己的理解进行创作。 6、提供原创作品，并附有详细的LOGO和设计创意说明，请提交完整的、可用的矢量图形源文件和所用到的字体，以便进行修改、完善和

中国传统文化与现代设计

中国传统文化与现代设计 什么是传统?著名民艺家张授一先生解释的好:“…传?即传布和流传，…统?即一脉相承的系统。总的说是指一个国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等，概括起来主要是表现在文化方面。” 去其糟粕，取其精华，是从小教育我们对中国文化的态度观，而如今何为糟粕，何为精华似乎已把我们迷惑了。当代人在看待传统时往往想到的是落后、封建、保守，不禁要问中国的传统文化精华到底在哪？是啊，到底在哪，如今的中国被韩流日流席卷着，被西方的婚姻自由、性解放等思想牵着走，导致在街上总可以看到那些哈韩哈日的少男少女，导致在如今的中国社会离婚率越来越高，都有超过西方的迹象。。。。。。 还好中国社会总有些人，一些设计师从身边的事物中，从所处的中国的生活中发现一些被人遗忘了的“中国”。洛可可设计公司是目前工业设计还不发达的中国里的佼佼者。在有一个关于牙签盒的设计中，它就将中国的传统文化运用到其中。这是一款用于随身携带牙签的小盒子，取名为“上上签”，既有谐音之趣，也将中华民族自古以来的祈福文化深植其中，赋予了产品浓厚的民族情感。牙签盒颜色采用了中国传统的黑红搭配，外观造型来源于中国标志性建筑—天坛，细看底端红色镂空部分，会发现它其实是天坛祈年殿殿顶的一个小小缩影。这款作品体现了功能和形式的完美统一，外观设计区别于同类产品，艺术品位出众，同时引导使用者随身携带牙签，从而改变生活中的习惯来参与环保。我们是不是要从其来做出自己的思考。它的设计理念从何而来，是什么刺激了他们的思维。他们的创新点在哪儿。答案就是那些已经被我们遗忘了的中国传统文化。因为这个设计，因为它所蕴涵的理念和深刻意义，我们在使用牙签时，内心也总充满着温暖，那是因为它也是有生命的，我想这就是蕴含着中国美好的传统文化的意义吧! 自诩有过几千年的优秀文化传统的我们还找不到中国的传统文化在哪吗？举手投足间，一颦一笑间，一回眸，一顾盼，只要你仔细的品味，仔细的思考，只要中国文化根植于你心，你就可以发现是的中国的文化就出来了。文化的传承与表现永远都是有人文精神的设计师要思考并在设计作品中实践的命题，人将“中国”落实到一片“云”、一首“诗词”、一朵“牡丹”、一个“如意”上……他们所散发出来的气息让产品有了内涵有了生命，一个可以与你与生活对话的生命。 然而传统文化并不仅是传统文化，它是需要被雕琢的，“玉不琢,不成器”。走在城市的大街上，你是否注意到了那些被绘着各色图画的被称为“城市文化墙”的墙呢？他们就像是一本经典，代替了恶俗的糟粕。在第二届中国城市文化墙创意设计大赛上，华东师范大学的陈笑轩以作品《面面俱到》获得金奖，。“红墙象征着大户人家，白墙黑瓦总让人联系江南水乡。所以一个城市的墙体绘画当然需要统一风格，最好能体现城市整体风格。因为随处可见的墙体就是城市面庞的一部分。所以，选取传统元素更需要创新，无论题材还是手法，只有独具匠心，才能用传统文化吸引现代人的关注。而这，就是我们对于中国传统文化对现代设计的影响的思考。 我们要用创意的思考，创意的设计去雕琢我们的传统文化。从其外到内，从其静到动，都是我们的出发点，也都是我们所必须去了解、知晓、懂得的。只有它们根植于心里，才会为我们结出创意的果实。就比如春节吧，每年一次的大节日，可是它的由来，它的发展，它的细节、它的前前后后、它所忌讳的事、它所忌讳的理由。。。。。。身为中国人的你能说的出道的明吗？守岁、放鞭炮、吃饺子、贴春联、拜年、压岁钱、团圆。。。。。。一系列的“繁文缛节”却被处于当代的我们删减的所剩无几了。守岁的含义是什么，是为我们的父母祈福，可是真正能够守岁的有几人，我想大部分的原因是由于不知道其中的含义吧!还有的就

中国传统文化与现代设计

中国传统文化与现代设计 [摘要]中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现 代设计提供了很好的思想资源。它使我们认识到,在物欲横流、商业竞争激烈的现代经 济社会需要天然淳朴、宁静淡雅的简约设计,同时注意弘扬“美善相乐”的造物文化,追 求功能与形式的和谐统一。 [关键词]传统文化;现代设计;造物文化 从东西方的哲学思想看,西方注重理性,东 方偏重感悟。西方艺术形式的更新取自于它的理性批判精神以及思想的不断变革;东方 艺术形式却能保持相对稳定,正所谓“天不变,道亦不变”。西方艺术家着重于表现人 的理念;东方艺术家着重于表现人与自然的 关系,“天人合一”是中国艺术的最高境界。孟子说:“人之有道也。饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”指明了人道来自于教化 而非天性。同样,设计中的人性也是源于教

化而非天性。考证汉语中的“人道”一词的语源,在先秦儒家经典《左传》中子产曾说:“天道远,人道迩。”(《昭公十八年》)就是说天道玄远,人道就在眼前。与此不同,西方人则认为天道更近于人道。所以,以东西方对自然之道的不同理解和分析为出发 点的文化理念左右着其各自的文化选择和 发展。中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现代设计提供了很好的思想资源。 一、对中国传统文化的再认识 传统认为:“文化”的“文”就是在某物上做记号,留痕迹;“化”则是生成、造化之意,指事物的形态或性质发生改变。[1]由此可见,文化实际上是深深植根于物的形成之中的。因而可以认为,文化是基于物的内涵之表现,其载体为历史长河中人类不朽的创造,这种创造不见得一定是宏伟的建筑或光辉 的历史遗迹,可能只是我们生活中的一个小景或者是不起眼的小器物,但只要我们去深刻地理解和分析,同样可以找到文化的味道和文化的感觉。

传统文化与现代设计的关系(1)

传统文化与现代设计的关系(1) 摘要：传统文化与现代设计的关系随着社会的发展越来越出现不和谐的发展，从社会的各个领域甚至出现冲突的矛盾关系，因此，如何把握传统文化与现代设计两者之间的关系也是我们当今所关注的。 关键词：传统文化现代设计个性化民族化 一、现代设计要符合时代潮流 现代设计随着时代发展不断变化。20世纪初期，西方社会科技的快速发展，也是现代设计随着新生事物的出现溶入了许多新的内容。如飞机、汽车的、电话等新发现的不断推陈出新，对现代艺术与设计的新探索和思想上的解放，更起到了一个重要的影响因素，这是科学技术对艺术与设计的推动力，也是对人类思想解放的反作用。那时，社会的大动荡、大分化、大改组，直接促进了新艺术风格和新设计方法的产生。出现了许多如：荷兰的风格派、俄罗斯的构成派、意大利的未来派……对于现代艺术与设计的发展，功不可没；斯堪的维亚的阿尔托（Alvar Aalto）设计、美国的流线型设计……推波助澜，使现代设计运动朝着艺术与科技紧密结合的方向前进；瑞士的柯布西埃（Le Corbusier），更是以他的《走向新建筑》，把现代主义设计运动推向了极至。 在商业文化的驱使下，美国的艺术家和设计师，无所不为，

建筑设计、产品设计、包装设计和平面设计，小到香烟包装，大到航天器内舱，设计的内容极为广泛，而且都取得了惊人的商业效益。雷蒙·罗维算是美国第一代著名设计师，自他们之后，商业文化便与现代设计结下了不解之缘。现代主义、后现代主义，以及形形色色的艺术与设计流派，无不打上商业文化的烙印。 二、传统文化对现代设计的影响 传统文化对现代设计的影响，事实上处处起着潜移默化的作用。以中国画为例，中国画的历史渊源可以追溯到远古时代，国画中确实蕴涵了中华五千年的文化、人生观、哲学观，无论写实，还是写意都使得代代有英才，但这些作为艺术作品，好像有许多珍贵的文化思想只是深藏博物馆里一样，广大人民没有很好接触到这些艺术，还有一个很重要的地方就是没有把国画艺术在商业方面很好的利用、这还是传统文化和商业方面的结合问题，学国画就是画国画这种思维不能作为我们现代学艺术人的思想了，我们更多的要考虑到怎么使得他发扬光大。这些实际状况令我们担忧，因为国人在现代设计中有一部份已经完全抛弃了传统文化，不仅仅是淡化了传统文化。 相反，日本人却是吸收中国传统文化的精华，（比如一休的故事漫车及动画片）将日本漫画在我国漫画发展萌芽时期的这个空隙发展起来了，而且迅速的占领了我国漫画市场，使

标志设计的发展趋势

引言 标志是用一种特殊的文字和图形组成的信息符号，以精练的形式传达特定的信息和含义，是人们相互交流、传递信息的视觉语言符号。4标志一般具有长期使用价值，一旦固定下来会轻易变动，2003年联想集团变更品牌标识为knovo，虽被是一项成功的决策，其实是属无奈之举。因此时至今日，多数标志是以静态方式存在的。标志图形的应用可以追溯到五千年以前，自古就有“结绳记事”的记载，伴随着数字化时代的到来，标志设计正由单纯的平面化、静态化逐渐开始向动态化、多元化方向转变，其设计理念、视觉语言、形式手法等方面都发生了重大的变革。 二、标志设计在中国的发展趋势 文化根性是一个民族历史发展的主体性与客体性、必然性与偶然性相统一的体现，是一个民族生存和发展的重要特性。标志设计是文化的一个领域，因此，我们应该把握文化根性的本质，拓展文化根性的内涵，激发文化根性的力量，最终找到最佳的设计定位，创造出富有内涵的设计形象，以推动艺术与实用构建的进程，为新时代注入一股整体的精神气势。 (一)现代标志设计中应传承中国传统的艺术理念 中国现代标志设计需要传承中国传统的艺术理念，在借鉴其表现形式、图像元素和思维方式、审美精神的基础上进行再创造，这是使标志设计获得民族文化精髓的关键所在。就中国的现代标志设计而言，中华民族的传统文化是其发展必须仰仗的肥沃土壤。同一个文化氛围下的受众群也更容易就某些具有本民族特性的视觉形式产生约定俗成的联想，从而用不多的笔墨获取良好的视觉传达和意义交流的效果。这也正是真正意义上传承了民族文化的设计作品能获得比舶来设计更大成功的原因所在。所以中国的现代标志设计必须传承中国传统的艺术理念来赋予本土化设计以蓬勃的生命力。中华民族的文化艺术是一座蕴藏丰富的宝库，对现代标志设计有着深刻的启迪和借鉴作用。面对丰厚的民族文化资源，我们可以多层次、多角度地进行再认识、再发掘。首先，我们可以从借鉴艺术手法上入手来开拓设计思路。经过历代画家、艺人、工匠、百姓的创作实践，中华民族积累了丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从彩陶到青铜，从漆器、帛画到雕塑、画像石，从绘画到瓷器，以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑纹饰、戏装、面具等，充分体现了多种手法。国画笔墨的逸笔草草、装饰图案的板刻结圆、民间剪纸的造型夸张、还有木版年画的色彩强烈，这一切无不为现代标志设计提供着丰富的表现形式和图式语言。直接借鉴这些有强烈形式感的表现手法，在标志设计中对烘托特定主题的艺术气氛有着画龙点睛的作用。其次，从图像元素方面吸收养料。中国民族文化艺术在经过漫长的历史凝练后，逐步形成各种具有典型文化内涵的图形和纹饰。正如张道一先生指出的“民间艺术是一种本元文化”，如果将这些富有民族形式特征的元素有机的组合到现代标志设计中，无疑会给单调枯燥的标志设计风格带来一股清新的空气。实践证明，我国优秀设计师从民间艺术中发掘的优良基因，经过重新组合、嫁接、培植，都能放射出令世人瞩目的光彩。 (二)中国文字是未来标志图形设计的趋势 文字作为语言的书面符号，是传递信息、交流情感的有效手段。它是民族智慧的结晶，经过长期的进化、演变，才形成了符合国家语言文字今天的成熟形态。目前，世界上仍被人们使用的文字有“意形文字”和“字母文字”两大类。中国文字是意形文字的代表，拉丁文字是表音文字的代表。但只有中国文字在具备文字基本要素的同时，又被赋予了超乎其功用的装饰符号功能，即审美功能。尤其是古代象形文字及民间的组合文字。中国文字造字之初就具有ETV)，占总数图形特征。中国文字作为图形元素具有双重性，比单纯的图形更富于表现力和视觉冲击力。首先字意本身就是最明确、最有说服、力的，具有信息传递的准确性与直接性等特点；其次，中国文字的图形化特征，使中国文字从字意的传达到图形的传达成为可能，并具有极强的可塑性。例如，在平面设计中，可以把中国文字进

现代设计与传统文化之间的矛盾

读王澍建筑有感——谈中国设计特色方向 全球一体化以后，各个民族之间的文化的界限渐渐模糊不清，一些民族的东西也被越来越国际化的生活方式或者说越来越规范化的生活秩序和审美标准取代了。我举一个很典型的例子：现代的建筑，就像是一个大盒子，人造光，人造气候、空调、玻璃幕墙等等，这些高科技、工业化的产物已经代替了阳光、风这样自然气候，难道这样的高科技真的对人类有本质上的好处吗。中国传统文化讲究与自然相和谐，他会通过房屋的朝向采光，会通过开窗去通风，他们会在庭院种植花草清新空气，会通过假山、石、窗、亭来装饰。是自己处于一个与自然和谐的一个状态。 中国现在和外国一样，盖好高好高的楼，来显示科技发达突出自己企业的形象，再加上玻璃幕墙会造成光污染。同时也会造成这一地区人分布密集，造成交通拥堵等问题。这就是现在人类过度追求所谓的现代化、科技感而忽略传统地域文化和生活方式的一个弊端。 在这种日益造成的问题中，有人开始意识到什么样的建筑环境才真正的适应我们。2012年2月27日获得了2012年普里兹克建筑学奖建筑大师王澍，对中国传统文化在建筑中的高超表达，以及对不同建筑材料组合的巧妙把握，创造了更适合中国人生活方式的建筑。 上图是王澍设计的中国美术学院象山校区第二期，这是一座整体非常有江南风格的建筑，并镶有高低起伏的长廊，他这的楼不高，长廊从一楼通到顶楼。因为这是建筑院，会有运材料的情况，这个长廊用推车可以从一楼一直推上去，从而代替了电梯。从外形来讲高低起伏的长廊和远处连绵起伏的山相呼应，很自然的把此座建筑融合到了这青山绿水间。我想这就是大多数人说的“天人合一”吧 也是他的建筑，让我反思：究竟怎样的一种生活方式，是我们这个民族想要的究竟我们现代设计要走向一种怎样的方向 设计本身就是一种意识形态的物化，一件设计的产生本身就是一种需求。而这种需求和审美有些可能是我们民族独有的，当我们可以把我们民族自身的需求和审美准确的表答出来时，我觉得我们就很自然的形成了自己的民族风格和特色。目前我国处于一个经济大发展时期，发展的已经很迅猛了，我们站在一个物质需求相对丰富的时候，该是一个升华时期的开始了，而站在这个交点上的我们会疑惑该往哪里走，怎样走的问题。于是我们过度的借鉴外国，过度追求中国古典风格这样的极端化，发扬中国古代传统文化是好的，但同时我们也应该产生国民现代自己的文化特色，这是非常重要的！每一天的结束都代表着过去，从建国到现在我们都在向前奔跑，当我们快到终点时不能只眺望起点之前却忘记在奔跑时留下的脚印！我很欣赏中国古色古乡的作品，但我更希望我们可以准确的表达出我们当代、正在进步的人的需求，从而形成中国新的特色。传统和现代其实并不矛盾，我们可以传承古代人优秀的生活方式，利用现代的技术去弥补古代不方便的地方。而不是从古代和外国照搬下来。比如：我们可以少

企业VI设计策划书

企业VI设计策划书 前言 从企划的整体思路上来讲,以下几个步骤和工作重点: 一、建立完善的个性化视觉识别体系，有效地进行视觉管理，从而使企业从最 直观的视觉部分建立全新的形象面貌，刺激企业在经营方面的提高； 二、针对品牌管理的强化，继续完善企业内部培训，对企业中高层领导干部进 行先进经营观念的灌输，帮助其提高自身经营管理的能力；同时，促使中层领导干部在实际工作中树立品牌意识，以规范化管理促进良性运作的顺利开展。 三、建立品牌管理体系，在未来的企业发展工作中，有助于将“宝鸡天誉商贸 有限公司”品牌树立成为新生代鞋业的领军品牌，为长期的高业绩经营奠定坚实的基础。 建立个性化视觉识别系统是我们“宝鸡天誉商贸有限公司”向品牌经营迈出的重要一步，相信通过这一步的工作，我们将能够以全新的姿态吹响企业文化建设的号角！ 塑造有鲜明个性的品牌形象！ 建立符合企业自身发展需求的品牌视觉管理规范。 提高管理阶层的整体素质，培养具有先进管理特点的工作意识。 对全员进行有效培训，努力提高全员工作效率，实现规范换管理。 VI形成经营优势奠定坚实的基础 1、建立符合“宝鸡天誉商贸有限公司”企业需求和融汇顾客的功能性 利益全新标致， 2、根据新标志发展完整的个性化视觉识别体系，满足企业形象树立的 要求。 3、以个性化视觉识别体系为核心，形成行之有效地品牌识别体系 4、为未来企业进行品牌经营奠定坚实的基础。 四、POP一点突破型策略 1、强化视觉沟通语言，完善企业整体形象

2、通过视觉传达，强化企业品牌塑造工作 3、强化企业传播力，提高沟通效率，改善企业经营形象力提高品牌经 营竞争力凝聚企业内部向心力 4、竞争同质化 5、形象强调化 6、信息多元化品牌形象力 五、企业品牌VI策划项目列表（附件） 1：企业标志设计 □企业标志及标志创意说明 □标志墨稿 □企业全称中文字体 □企业全称英文字体 2：企业标准色 □企业色彩标准 □辅助色系列 3:企业专用印刷字体 □企业专用印刷中文字体 □企业专用印刷英文字体 4:办公事物用品设计 □企业名片 □信封 □信纸 □便签 □传真纸 □票据夹 □合同夹 □合同书规范格式 □档案盒 □工作证

中国传统文化与现代设计的融合

中国传统文化与现代设计的融合 中国拥有5000年的文化历史，是世界上任何其他国 家无法比拟的，一个国家要想独立于世界民族之林，除要 具备强盛的综合国力外，还必须保存和发扬其独具特色的 民族文化。在现代设计的实践中，如果只一味的模仿西方 设计的外在形式，而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现，其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中，挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用，是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。 现代许多成功的设计作品，特别是被国际认可的代表中国风格的现代设计佳作，它们成功的原因，都是与立足本土、吸收中国传统文化艺术的营养分不开的。我们已经看到许多热爱本土文化，发扬民族风格的设计家，在寻求新的设计元素时，放眼到了这里，“越是民族的，就越是世界的”，他们成功地借鉴、运用民间文化的精髓形式来丰富自己的设计，不仅取得了良好的效果，同时，也向世界人民显示了我们民族风格的当代性。这样的典范 很多:2008北京奥运会吉祥物的设计，分别蕴含了中国传统文化中五 行中的一种，吉祥物之一贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼 纹图案，在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获 的象征，晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，欢欢的头部纹饰 采用了敦煌壁画中的火焰纹； 香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图形，反 映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而且凤鸟两两相对，旋 转的翅膀极富动感，体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意，这 种对未来的美好希冀与向往的图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。而中国联通的标志，索性直接采用民间“八宝”之一“盘长”纹样，将传统艺术的图形赋予了崭新的现代意义。 此外，还有很多设计在总体风格上、局部形式上、个体图纹上，借鉴和沿用了中国传统文化艺术中的理念，并赋予新意，取得了很好的效果，受到了世界民众的公认和喜爱。 中国传统艺术源远流长,种类繁多,其表现形式看似无任何联系,其实是一体。出于对未

公司标志设计未来发展新趋势

公司标志设计未来发展新趋势 1. 企业标志概念 企业标志设计即从事生产经营活动的实体的标志，产品标志即企业所生产的产品的标志，又叫商标。标志的来历，可以追溯到上古时代的"图腾"，后来就作 为战争和祭祀的标志，国家产生以后。又演变成国旗，国徽，至V本世纪，公共标志，国际化标志开始在世界普及。随着社会经济，政治，科技，文化的飞跃发展。到现在，经过精心设计从而具有高度实用性和艺术性的标志.已被广泛应用于社会一切领域。对人类社会性的发展与进步发挥着巨大作用和影响? 设计知识资源网 2 .企业标志设计发展轨迹 我们可以先来回顾一下企业标志设计的变化过程?由古代广义的标志定义向现代的企业标志的过渡.在标志设计的色彩造型和思想理念上经历一些重大的变革 ， 其主要发展特点有以下几个方面： 形象上： 出租车广告广告公司品牌设计广告摄影网站优化包装箱设计门面设计户外广告 (1)由复杂向简约的过渡： (2)由散乱向标准的过渡： (3)由具象向抽象的过渡： (4)由仅用于商品包装或企业本身向可延展至整套企业视觉识别系统的过渡. 意义上： (1) 由仅为标识和美观作用层面向体现企业内涵层面过渡： (2) 由仅为销售商品强化形象作用层面向推销企业理念层面过渡. 我们可以通过Shell(壳牌)石油企业的标志变迁明确的看到这些变化在实际中的表现： 可以看到由具象的贝壳像豫进化到现在的简约流畅的抽象风格经历了很长时间.展现在我们眼前的简就如同一张标志构思图样.而这些却不是一个设计者短时期的设计结晶：是一家企业的标志变更史.而壳牌的现在这个标志也可以被称为现代企业标志的典型样本了. 3 .企业标志设计发展未来趋势 广告设计网页设计包装设计名片印刷平面设计影视创作形象设计影视动画关于标志设计未来的走向.其实每位设计者都会有自己的看法，标志设计发展到近代已经相当成熟，主要体现在其艺术性。标准性、应用性、而下面我将介绍和分析的标志更冲破了某些束缚，更大胆，更前卫。更能掠夺你的说视线。在设计上有以下主要方面： (1) 三维造型的广泛应用： 标志更加立体化.通过前所未有的立体造型传达更强的视觉信息.三维造型标志还可以在更加细致的区分为几种层次上的立体造型. (2) 材质和光泽的应用：

谈谈对传统文化与现代设计的认识

谈谈你对传统文化与现代设计的认识 传统文化，作为千年流传下来的东西，就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。我们如何使他们能够很好的被继承、被利用。这些传统文化，是在中华千百年中积淀下来的文化，带有浓厚的东方色彩，传统文化在现代设计中可以找到很多利用他的位置，传统文化艺术可以衍变成为新的设计元素，为我们现代设计服务。 一种文化之所以能成为人类的精华，它不是虚无缥缈或不痛不痒的东西，是因为它能引导人类洞察自身和世界，并为人类带来实在的幸福和和谐。中国传统文化的精髓，正是体现在这样的智慧上。中国传统文化的精髓，是一颗心。一颗与天地融为一体的心，一颗圆明透澈的心，一颗自利利他、自立立人的心。 现代设计是很庞大的，主要想从这几个设计事例来理解我们的传统文化在现代设计中的应用和如何理解现代设计中传统文化的应用。主要是培养我们一种对待现代设计的思维方式，这些设计方面的传统文化所具有的价值，以设计者再认识传统文化为目的，但不是全部，我们不仅要利用好传统文化在现代设计中，而且要给传统文化找到一个很好的出路，来传承我们的历史文化。也要使我们的设计人员在个体差异下有各自不同的思想行为，使设计者之间的思维偏差和倾向所导致的不同的思维潜力得到最大限度的开发、利用，传统文化的利用在思维方式的培养和创造力的开发上至关重要。对事物的探索过程中，我们要逐步找到事物的规律并对事物的认识逐渐深化。成熟的设计师是有着在普遍中寻找个体特性的能力，他们对事物的观察具有从表体看到事物的基本形式的能力，这个过程需要的就是经验的积累，和对传统文化的深刻理解。 现代设计，现代主义设计，通常被称为“功能主义设计”，又称为“技术美”，或“机器艺术”。现代主义建筑是指20世纪中叶，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。这种建筑的代表人物主张：建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。因此，具有鲜明的理性主义和激进主义色彩，又称为现代派建筑。

vi设计工作计划

vi设计工作计划 The work plan is a prerequisite for improving work efficiency. A complete work plan can make the work progress in an orderly manner, orderly, and more efficiently and quickly. ( 工作计划 ) 单位：______________________ 姓名：______________________ 日期：______________________ 编号：YB-JH-0137

vi设计工作计划 1、对内的工作情况。根据项目的情况及要求，每月的月底统计当月的实际工程项目管理情况并及时圆满处理解决项目现场随时发生的问题。及时参加公司及公司项目进度相关分析会议，对项目部每月的现场管理情况作出分析报告，对于工程进展情况按每个楼层每个分项工程进行分析及管理，及时给出合理化建议，并记录全部的现场管理日志，及时将公司项目部及业主相关会议内容作到上传下达，指定到位。 在实际的施工过程中，根据现场的实际情况，对工程设计管理中存在的问题做出科学化、合理化的调整，使该项目管理工作规范化。为工程进展得以顺利的进行。在平时的工作中尤其是工程设计方面总是积极地配合相关项目经理进行相关工程管理。 根据公司的规定并结合项目部的实际情况，起草一些工程管理

及工程设计方面的文章及稿件，对工程项目现场进行针对性的跟踪管理。每月初完成本项目部的上月的实际项目管理任务(包括业主方及项目设计用材的讲解、分析并及时向项目领导汇报)，在施工过程中，实行定向管理和项目设计跟踪控制，为项目管理水平的提升，做到科学化、人性化的有利措施，同时为项目部及时提供一些经营资料和相关数据，及时做好项目的设计管理及现场协调工作。并及时参加项目的相关会议，按公司的规章制度进行值班等。 2、对外(对业主和监理及材料供应商等)的工作情况。每月月底向业主提交下月的材料计划及项目设计工作安排，预计下月的施工管理及预测各项的管理中可能发生的相关问题，尽量控制和保证下月工程顺利进行。 XXX图文设计 本文档文字均可以自由修改

传统文化对现代艺术设计的影响

传统文化在现代艺术设计 中的应用 姓名：贾重阳 学号：B09110422

随着社会的进步，经济的发展，设计不断的推陈出新，现代的设计需要我们不断的创新，各行各业都涉及到了设计领域，现代的人们对设计的要求不断提高，但是同时我们也想在现代设计中体现我们的传统文化，所以说传统与现代是环环相扣，密不可分的，它们之间即有传承性，又有超越性。现代设计是种具有时代特征的大众传媒形式，它以多元化的形式尤以图形来表达一定的含义，并借助人们的视觉识别、联想等思维能力传达特定的信息。中国现代设计师可以从中国传统元素中得到许多有益的启发和借鉴，把中国传统文化的审美、形式、材料、风格等元素融合到设计理念之中，使现代设计作品既具有强烈的现代性，又具有鲜明的民族特色。 传统文化是社会的灵魂，伴随着现代社会的发展，中国现代设计的发展应该建立在对传统文化继承基础上，必须找到赖以生存的根基，这个根基就是传统文化。中国现代设计应对传统文化作深入而系统的研究，重视对传统文化的开发，创造有深厚传统文化底蕴的作品。 将中国传统文化元素引入到现代设计当中，不是将其简单的再现，而是以传统文化来丰富和拓展现代设计的创作思维，设计出具有民族性、时代性、国际性的现代设计作品。 中国联通的标志是由中国结演变而来的，迂回往复的线条象征着现代通信网络，寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序而又迅达畅通同时也象征着联通公司的事业无以穷尽，日久天长。简单的符号语言中包含着如此博大精深的文化内涵。作为企业的标识，在树立品牌形象的同时，不仅传递着一种信息也传承着一种文化。 此款座椅，是以明清家具圈椅为蓝本演变而来，设计者经过对其造型、结构、线条的深入理解，以自己的设计理念表达出来。 在当今的现代设计中融人传统文化的一些特征、符号，也成为现代设计探索中国传统文化潜质的一种趋势。在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程，借鉴

标志设计发展趋势分析

标志设计发展趋势分析 摘要：标志设计是平面设计的重要组成部分，在生活中可谓无处不在。该文研究标志设计的发展趋势，探索其发展规律，以使标志设计更加多元化。 关键词：标志设计;发展趋势;变化 随着品牌文化的不断发展和新媒体的兴起，人们的审美也发生了新的变化，这种变化在设计领域体现得尤为明显。标志设计的表现形式和选题范围都有了更加广阔的创作空间，呈现出了新的发展趋势。 一、化繁为简 在眼球经济时代，快捷、高效成为标志设计的关键诉求。研究表明，人们读取图片信息并能在大脑中将其留存的时间平均为13秒。为了在13秒内准确向公众传递标志内涵，化繁为简便是有效途径之一。设计师可以从以下几个方面做到标志形象的简化。 1.色彩的统一 色彩是标志视觉化的首要元素。鲜明而又具有代表性的色彩，不仅有助于标志信息的传递，而且能提高标志的识别度。值得注意的是，标志的色彩并非越多越好，而是要遵循适度、统一的原则。一般来说，排除运动品牌和年轻个性化的品牌以外，标志中的色彩搭配一般不宜超过三种。使用同色系在视觉上会显得更加和谐。过多颜色的堆叠会显得花哨，适得其反。如，肯德基、麦当劳等快餐品牌的标志配色大多以红色、黄色等暖色调为主，并搭配白色、蓝色等配色。这样的色彩搭配不仅能够通过色彩的联想激发消费者的食欲，同时也能快速

“抓”住受众的眼球，使其留下深刻的印象。 2.造型的几何化、规则化 几何化的造型以其规律的结构更容易在复杂的视觉背景下脱颖而出，也更加符合人类的视觉习惯。在标志设计中，设计师可通过高度提炼，去除复杂的线条，只保留标志的主干线条，让受众的视觉关注点更加集中。如，Adobe公司的标志正是将品牌手写字母A作为标志的主体图形，运用正负形的方式，将中间的部分镂空几何化，使其充满理性的美感。 二、形象的异化 正负形、线条化和换置等方法在标志设计中频繁使用，容易产生雷同的趋势，让人审美疲劳，丧失记忆点，因此，设计师在标志设计中应采用个性化的处理方式，突破以往的设计形式。这种个性化的异化可表现为局部异化、形状异化和色彩异化。 1.局部异化 局部异化是指在整体统一的视觉体系中以局部打破统一。设计师可利用换置的手法进行局部改换。如，在文字标志设计中加入一两个相似的图形，达到求同存异的效果。较常用的方法是从C、O等弧线形的字母入手,寻找相关图形素材，实现局部异化。 2.形状异化 形状异化是指在重复的几何形状中加入有区别的几何图形，以破形的手法增强标志的趣味性。规整的重复型图形尽管整齐、美观，但也容易让人产生沉闷、生硬之感。因此，设计师可以大胆破坏这种规

传统文化元素在现代设计中的表现及应用

传统文化元素在现代设计中的表现及应用 摘要 近些年带有传统文化元素的设计，因其成为一种传播民族灿烂文化的使者，吸引了全球众多设计师的目光。中国的传统文化艺术注重对作品神韵、韵味的内心体验，强调艺术品给人的内在感受。这种文化精神影响着中国人的审美方式，奠定了中华民族的审美意识形态是偏重于品位型的。很多国外的设计公司已经把今后几年的设计方向定位在中国元素上，以现代审美的全新视点去审视传统文化，在充分理解传统文化的基础上延伸其“意”，传其“神”。研究中国传统文化，把握中国的人文精神、社会道德和时代潮流，结合当代的社会需求，寻求东方与西方、古典与现代的融合，让传统元素在现代设计中得到更新和拓展。本文就中国传统文化元素在现代设计方面中的表现与应用进行论述。 关键字：现代设计，传统文化，设计元素 1 序论 近年来，越来越多的设计作品在设计风格上回归传统。这种传统文化精神在设计中的回归，不是在设计上对传统图案的简单引用，而是升华为对文化艺术精神的继承。中国艺术注重对作品神韵、韵味的内心体验，强调艺术品给人的内在感受。这种文化精神影响着中国人的审美方式，奠定了中华民族的审美意识形态是偏重于品位型的。 1.1元素的寓意 所谓元素，就是被大多数人认同的、凝结着民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“元素”。人类昨天社会实践活动所创造的一切文明成果，对于今天而言，都是传统文化。中国有几千年的文化底蕴，传统的道德观念、宗教文化、审美情趣以及艺术模式等。中国元素是中国传统文化的精髓,延续到我们现代生活中来，更能起到传承民族文化的作用，承载着中华民族独有的内在和外在的特质，既有形而下的具体物质，也有形而上的意识形态。比如自然风格元素，长江、黄河、珠穆朗玛峰等；动物风格元素，熊猫等；建筑风格元素，紫禁城、长城、敦煌、苏州园林等；文化风格元素，国画、脸谱、京剧、印章等；宗教神话风格元素，观音、如来佛、龙、麒麟等。这些丰富多彩的元素，

VI设计项目策划书

XXXXXX公司（单位、品牌等）VI设计项目策划书 提示：策划书是对某个未来的活动或事件进行目标规划，并展现给读者的文本，策划书中不仅仅要明确VI设计项目的立意、定位，还要涉及相应的分析调查、执行流程、人员分配等具体事宜。策划书的形式并不重要，有些小企业和品牌甚至不要求写出策划书，但其中包含的内容是需要项目负责人和设计人员非常明确的。策划书没有绝对的范本，可以依据具体情况添加或删除某些项目。 一、背景介绍： 公司成立的时间；拥有的优势（如：具有先进的设备、先进的管理手段、拥有懂管理、业务强的专业人才等）；前景规划。 公司有明确的经营理念、经营战略、企业使命、价值观念等，但公司为了能有更好的发展亟待一套完整的企业视觉识别系统（VI）作为其对外宣传和对内管理的有效手段，是企业理念尽快通过直观的形式传递出去，争取受众的认同，并为企业长久发展做信息宣传，打造人们心中一个优秀知名的的企业（品牌）。VI对企业内部管理也会发挥很大的作用，对职工产生凝聚力与归属感，为企业（品牌）的明天而努力。 二、市场分析： 市场上的企业视觉形象如何（标志大多以几何形为主体元素，造型简洁、清晰。色彩明快如：如表现生命力的红色、绿色；表现科技感的蓝色等）这些特征是长期为市场所接受的。本公司的标志和形象的设计既要体现行业的共性，也要避免雷同，要显示自己个性。三、设计定位： 经过分析总结企业内部与外部的情况，本企业的VI设计定位概括为： 1.体现品牌的特点 2.彰显品牌的气质和不断发展的目标 3. 表现品牌经营理念和企业文化 四、内容规划： 根据企业需求，VI设计项目包括：标志设计、标准字设计、标准色和辅助色设计、基本元素组合设计等基础部分；办公系统、服装

标志设计的要素及发展趋势

标志设计的设计原则 1.标志设计应在详尽明了设计对象的使用目的、适用范畴及有关法规等有关情况和深刻领会其功能性要求的前提下进行。 2.标志设计须充分考虑其实现的可行性，针对其应用型式、材料和制作条件采取相应的设计手段。同时还要顾及应用于其它视觉传播方式(如印刷、广告、映像等)或放大、缩小时的视觉效果。 3.标志设计要符合作用对象的直观接受能力、审美意识、社会心理和禁忌。 4.标志设计构思须慎重推调皮，力求深刻、巧妙、新颖、独特，表意准确，能经受住时间的考验。 5.标志设计构图要凝练、美观、适形(适应其应用物的形态)。 6.标志设计图形、符号既要简练、概括，又要讲究艺术性。 7.标志设计色彩要单纯、强烈、醒目。 8. 遵循标志设计之艺术规律，创造性的探求恰切的艺术表现形式和手法，锤炼出精当的艺术语言使设计的标志具有高度整体美感、获得最佳视觉效果，是标志设计艺术追求的准则。 标志设计的发展趋势 总的特点是出现了“感性凌驾理性的企业标志发展新趋势”：由绘画一图案格式，由一般图案一几何图案，以及由具体一抽象。具体表现在：字体标志看好。由繁到简，从二维空间到三维空间的立体效果；图与底相互利用，从实体到虚体的阴阳相生效果；由静到动，由理性图形到感性图形，朝充满生气、自然活泼的人性化、有机性发展。

日本企业在强调“个性化、差异化、多样化”的时代趋势下，服务业的企业形象塑造与表现朝着充满生气、自然活泼的人性化发展，更好地表达服务业感性、温馨、热情服务的品质；制造业则从繁琐复杂的图案转向单纯简炼的几何抽象造型，充分表达制造业理智、科技和现代的时代精神。 标志设计的点 点最主要的作用就是吸引视线，多点可以创造生动感。 1.点的视觉特性：单一的点具有集中凝固视线的效用，容易形成视觉中心。多点会创造生动感，大小各异就更加突出了。连续的点会产生节奏、韵律，点的大小不一的排列也容易形成空间感。 2.点的构成方法：等间隔、规律间隔、不规律间隔、点的线化、点的面化。 线：线可以起到引导视线的作用，这点在平面设计中应用很广，尤为重要。画面的工整感、速度感也是由线形来实现的，优雅的线型多为曲线。 标志设计要素 1、识别性 关于识别性要求必须容易识别，易记忆。这就要做到无论是从色彩还是构图上一定要讲究简单。 2、特异性 所谓特异性就是要与其他的LOGO有区别，要有自己的特性。否则设计的LOGO都一样。

浅谈对传统文化与现代设计的认识

浅谈你对传统文化与现代设计的认识 人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。 在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化？如何走向现代化？是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。 传统文化，作为千年流传下来的东西，我们如何使他们能够很好的被继承、被利用。这些传统文化，是在中华千百年的中积淀下来的文化，带有浓厚的东方色彩，传统文化在现代设计中可以找到很多利用他的位置，传统文化艺术可以衍变成为新的设计元素，为我们现代设计服务。 设计文化的范畴越来越大，对于新的设计元素，我们要很好的把握。而传统文化在现代设计中被很好的应用，不得不说是一件很好的事情，我们既能从传统文化中找到设计灵感，甚至衍生出新的设计元素，这样就使得我们的传统文化在新时期得到了很好的利用，更使得我们的传统文化得到了好的传承，也使得设计者的设计思维更加活跃。这些来自传统文化对现代设计的应用及影响，及对人们设计思维的影响，作为现代的设计者，如何的理解传统文化与现代设计，如何应用传统文化在现代设计中，这些是我们要思考的问题。现在的设计中也有不少很好的事例，他们把传统文化在现代设计应用的很好。这些事例需要我们设计者去用心思考，理解其中的必然的和偶然的关联，从而建立自己的思维、自己的观点，积累自己的经验。 代设计是很庞大的，主要想从这几个设计事例来理解我们的传统文化在现代设计中的应用和如何理解现代设计中传统文化的应用。主要是培养我们一种对待现代设计的思维方式，这些设计方面的传统文化所具有的价值，以设计者再认识传统文化为目的，但不是全部，我们不仅要利用好传统文化在现代设计中，而且要给传统文化找到一个很好的出路，来传承我们的历史文化。也要使我们的设计人员在个体差异下有各自不同的思想行为，使设计者之间的思维偏差和倾向所导致的不同的思维潜力得到最大限度的开发、利用，传统文化的利用在思维方式的培养和创造力的开发上至关重要。对事物的探索过程中，我们要逐步找到事物的规律并对事物的认识逐渐深化。成熟的设计师是有着在普遍中寻找个体特性的能力，他们对事物的观察具有从表体看到事物的基本形式的能力，这个过程需要的就是经验的积累，和对传统文化的深刻理解。善于体会事物的细节，周而复始，我们会形成一套看待客观事物的思维模式，并用这种模式化去看待未知的新事物，从而找到新事物与央像经验中事物的同点和差异，这个思维的过程就是思维扩散的过程，我们来思考传统文化所具有的艺术内涵和我们所关注的设计元素，还有哲学思想，这些文化都是相通的，而连接这些文化、艺术的最终介质，就是人们的思维，培养设计者的思维方式才是现代设计的重点。设计本身就带有很浓厚的创造色彩，传统文化可以带给我们很多我们民族在漫长的成长过程中的文化积累。传统文化可以培养设计师的在各自的思维模式下相关连的创造能力，传统文化在提高设计者的智慧、修养、学识、创造能力方面起到很大的促进作用。 我们主要从周围相关设计的各个方面来举例，来思考现代设计和传统文化的相关内在联系，生活中有很多的事物是相互联系的，设计文化、传统文化，中间的关联，我提到的这几个方面只