28古文二则__练习题

《蔡勉旃坚还亡友财》练习题

一、基础知识积累。

1、解释文中加点的词。

2、翻译下列句子。

（1）而翁知我。

（2）卒辇而至之。

（3）劵在心，不在纸。

（4）无此事也，安有寄千金而无劵者？

（5）重诺责，敦风义。

3、词语归类。

（1）通假字。亡．何，其友亡。通，意思是。（2）一词多义。

之：寄之（）归之（）致之（）亡：亡何（）其人亡（）

而：而无券（）而翁知我（）辇而致之（）

然：愕然不受（）朱文公何以知然（）

以：何以（以：凭借，介词。句意：凭什么。）

以千金（以：把，介词。句意：把千金……）

无以应（以：与“无”组成固定词，当“无法”讲。句意：无法回答。）

几：几何（几：与“何”一起为“多少”的意思。）几二千年矣（几：差不多。）

何：何以（何：疑问代词，什么。）几何（何：与“几”一起当“多少”讲。）

寄之（代蔡勉旃）归之（代千金）致之（代亡友之子）

亡何（无、没有）其人亡（死亡、去世）

而无券（却）而翁知我（你）辇而致之（表承接）

（3）词类活用

①重．责诺（形容词作动词，重视。）

②且父未尝语．我（名词用作动词，告诉。）

③卒辇．而致之（名词作动词，用车子装运。）

④乃能言．（名词作动词，说话。）

⑤而翁知．我（知：活用为意动，“以……为知”。）

⑥日．数千言不肯休（日：名词做状语，“每天”。）

（4）古今异义。

①而．翁知我（而：你，你的。今常用于连词。句意：你父亲把我当知己。）

②是．年（是：这，代词。今常用于表判断。句意：这年。）

③盖．聪明蕴蓄者久矣（盖：大概，表示推测。今常用于锅盖、盖房、盖图章等义。句意：大概是聪明蕴藏积蓄久的缘故吧。）

④周朝、宋朝相去几何

．．．时矣（去：距离。今常用于从哪儿出发到哪里。几何：多少。今常用于几何学的简称。句意：周朝、宋朝相隔多少时间了？）

⑤此非常

．．儿也（非常：不寻常。今常用作“十分”、“极”讲。句意：这是一个不寻常的孩子。）

⑥敦．风义。（敦：重视。今作“诚恳”讲。）

二、阅读理解。再读《蔡勉旃坚还亡友财》，完成1～4题。

1．文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任？

________________________________________________________________________

2．蔡勉旃如果贪了友人银子，友人的儿子会不会知道？为什么？

_________________________________________________________________________

3．文章题目是“蔡勉旃坚还亡友财”，哪里体现了“坚”字？

__________________________________________________________________________

4．蔡勉旃召友人之子，准备将银子还给他时，友人之子“愕然不受”。这表现了友人之子什么样的心理？这对表现蔡勉旃有何作用？

___________________________________________________________________________

5、《蔡勉旃坚还亡友财》通过记叙蔡勉旃的事例，可见蔡勉旃是一个具有“”的高尚品质的人。

6、《蔡勉旃坚还亡友财》一文中，“券在心，不在纸”是什么意思？你赞成不赞成“以千金克之，不立券”这种做法？说说理由。

7、蔡勉旃还亡友财一事的起因、经过、结果。

起因：

经过：

结果：

1一是“寄千金，不立券”，二是没有告诉自己的儿子。

2．不会。因为友人“寄千金”，没有立券；同时友人已死，并且生前并没有告诉自己的儿子。

3．蔡勉旃在友人死后，召他儿子来取白银，友人之子“愕然不受”，但蔡勉旃仍“卒辇而致之”。

4．表现了友人儿子惊愕、不相信的心理，这从侧面反映了蔡勉旃品德的高尚。

5坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子，重诺责，敦风义

6. “券在心，不在纸”是说信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。

7、起因：寄千金而不立券。经过：友亡，千金还其子，其子不受，券在心非在纸。结果：用辇而致之

三、阅读《蔡勉旃坚还亡友财》，回答下列问题

蔡璘，字勉旃，吴县人。重nuò（）责，dūn（）风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！”无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。“蔡笑曰：“券在，不在。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。

1、请根据拼音写出汉字或给加点的字注音。

蔡璘（lín ）nuò（诺）责dūn（敦）风义不语（yù）郎君

券（quàn ）旃（zhān）愕（è）辇（niǎn）

2、为加点词选择正确的解释，将序号写在括号里。

（1）之：A代词，指人或物；B 助词，没有实在意义；C助词，的；D调节音节，没有实在意义。

①有友某以千金寄之（ A ）

②蔡召其子至，归之（ A ）

③卒辇而致之（ A ）

（2）而：A代词，你、你的；B连词，表转折；C连词，表并列；D连词，表承接。

①安有寄千金而无券者？（B ）

②券在心，不在纸。而翁知我，（A ）

③卒辇而致之（D ）

3、请从下面选择恰当的字填在文中横线上。

4、解释下列句中加点的字，

（1）有友某以千金寄．之（存放）

（2）不立券．（票据）

（3）亡何

．．，其人亡（不久）

（4）而翁知我，故不语．郎君（告诉）

5、将下列句子翻译成现代汉语。

（1）无此事也，安有寄千金而无券者？

没有这回事，哪有存放千两白银却没有凭据的呢？

（2）卒辇而致之。

最终用车子运送还给友人之子

(3) 而翁知我，故不语郎君。

你父亲把我当做知己，所以没有告诉你啊

6、文中蔡勉旃的朋友“以千金寄之，不立券”，这种做法你赞成不赞成？说说自己的理由。

开放性答案，只要言之成理即可。

7、蔡勉旃信守诺言的可贵之处表现在哪几个方面？

表现在三个方面：

（1）亡友寄存千金没有立字据；

（2）亡友不久即去世；

（3）亡友儿子又不知晓但他仍归还了千两白银

8、蔡勉旃为人最突出的特点是什么？我们今天为什么还要学习他的这种可贵的品质？

“重诺责，敦风义”。言之成理即可

《戴震难师》

先生是．年乃．能言．，盖．聪明蕴蓄者久矣。就．傅读书，过目

成诵，日数千言不肯休．。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以

．．知为孔

子之言而曾子述．之？又何以知为曾子之言而门人

．．记之？”师应．之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相

去．几何

．．朱．．时矣？”曰：“几．二千年矣。”“然则

文公何以知然？”师无以．应，曰：“此非常

．．儿也。”

1、解释加点的词语。⑥⑦

2、翻译下列句子。

①过目成诵

②此非常儿也

③然则朱文公何以知然

④此何以知为孔子之言而曾子述之

⑤朱文公何时人

3、解释下列加点词。

言．：孔子之言（）日数千言（）是年乃能言（）

几．：相去几何时矣（）几二千年矣（）

就．：就傅读书（）自是指物作诗立就（）

乃．：先生是年乃能言（）去后乃至（）

戴震十岁这年才学会说话，大概是聪明蕴藏积蓄久的原因吧。（他）跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字还不肯停下来。（私塾先生）教授《大学章句》，到“右经一章”以后，（戴震）问私塾先生：“这里凭什么知道是孔子的话，曾子记述的？又凭什么知道是曾子的意思，曾子的弟子记录的？”私塾先生回答他说：“这是朱熹说的。”（戴震）接着问：“朱熹是什么朝代的人？”（私塾先生）说：“宋朝人。”“孔子、曾子是什么朝代的人？”（私塾先生）说：“周朝人。”“周朝、宋朝相距多少时间了？”（私塾先生）说：“差不多两千年了。”“既然这样，那么朱熹凭什么知道是这样的？”私塾先生无法回答，说：“这是一个不寻常的孩子。”

8.下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（3分）

A.先生是年乃能言/ 乃不知有汉

B.师应之曰/不应有恨

C.周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉，尽其肉，乃去

D.又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时

9.对下列句子的翻译，有误的一项是（3分）

A.日数千言不肯休。

译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来。

B.问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？”

译文：（戴震）问私塾先生：“这些话凭什么知道是孔子说的，又是曾子记述的？”

C.曰：“几二千年矣。”

译文：（私塾先生）说：“差不多两千年了。”

D.“然则朱文公何以知然？”

译文：“然而朱文公凭什么知道是这样的？”

10.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.戴震很迟才会说话，但他很聪明，跟随老师读书，读过的文章都能背下来。娆雪教学网

B.戴震不仅勤奋，而且好问，遇上不明白的地方，喜欢寻根究底问为什么。

C.私塾先生被戴震的问题问住了，不但不生气，反而赞扬他说：“你真是个不寻常的孩子。”

D.戴震自幼读书即不能不唯师，不唯书，独立思考，敢于质疑，很值得我们学习。

11.对下面三部中国古典名著的表述，正确的一项是（3分）

A.罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像。

B.“皇帝轮流做，明年到我家”是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话。

C.“八方共域，异姓一家，帝子神孙，富豪将吏，三教九流，乃至猎户渔人，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱。”这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间。

D.石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者，斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓。

答案： 8.D 9.D 10.C 11.D

《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神？

《戴震难师》一文表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。

《戴震难师》通过记述戴震这个尚处于启蒙时的儿童，用“后人是不可能知道前人的事情”的问题来追问老师的事情，表现了戴震具有善于质疑和敢于质疑的精神。

文言文翻译

151.狐猪争功，文言文翻译 狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文: 狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”

沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？”回到家后，他的病竟又加重了许多。家人没别的办法，只好请来了巫婆为他整治。巫婆装模作样地说：“我查考了冥籍，等来世他一定托生为一个女人，将要嫁给一个姓麻哈的汉子，是个彝族人，长得奇丑无比。”沈屯子听了巫婆的话，心中更加忧惧，病势越来越重。他的姻亲来看望他时，宽慰他说：“您把心放宽，您的病自然就会好了。”沈屯子却非常急躁地说：“要想让我放下心来，一定要让杨文广解围，扛竹子的人回到家里，还有麻哈汉子给我写了休书。只有这样才行啊！”

28古文二则__练习题

《蔡勉旃坚还亡友财》练习题 一、基础知识积累。 1、解释文中加点的词。 2、翻译下列句子。 （1）而翁知我。 （2）卒辇而至之。 （3）劵在心，不在纸。 （4）无此事也，安有寄千金而无劵者？ （5）重诺责，敦风义。 3、词语归类。 （1）通假字。亡．何，其友亡。通，意思是。（2）一词多义。 之：寄之（）归之（）致之（）亡：亡何（）其人亡（） 而：而无券（）而翁知我（）辇而致之（） 然：愕然不受（）朱文公何以知然（） 以：何以（以：凭借，介词。句意：凭什么。） 以千金（以：把，介词。句意：把千金……） 无以应（以：与“无”组成固定词，当“无法”讲。句意：无法回答。） 几：几何（几：与“何”一起为“多少”的意思。）几二千年矣（几：差不多。） 何：何以（何：疑问代词，什么。）几何（何：与“几”一起当“多少”讲。） 寄之（代蔡勉旃）归之（代千金）致之（代亡友之子） 亡何（无、没有）其人亡（死亡、去世） 而无券（却）而翁知我（你）辇而致之（表承接） （3）词类活用 ①重．责诺（形容词作动词，重视。） ②且父未尝语．我（名词用作动词，告诉。） ③卒辇．而致之（名词作动词，用车子装运。） ④乃能言．（名词作动词，说话。）

⑤而翁知．我（知：活用为意动，“以……为知”。） ⑥日．数千言不肯休（日：名词做状语，“每天”。） （4）古今异义。 ①而．翁知我（而：你，你的。今常用于连词。句意：你父亲把我当知己。） ②是．年（是：这，代词。今常用于表判断。句意：这年。） ③盖．聪明蕴蓄者久矣（盖：大概，表示推测。今常用于锅盖、盖房、盖图章等义。句意：大概是聪明蕴藏积蓄久的缘故吧。） ④周朝、宋朝相去几何 ．．．时矣（去：距离。今常用于从哪儿出发到哪里。几何：多少。今常用于几何学的简称。句意：周朝、宋朝相隔多少时间了？） ⑤此非常 ．．儿也（非常：不寻常。今常用作“十分”、“极”讲。句意：这是一个不寻常的孩子。） ⑥敦．风义。（敦：重视。今作“诚恳”讲。） 二、阅读理解。再读《蔡勉旃坚还亡友财》，完成1～4题。 1．文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任？ ________________________________________________________________________ 2．蔡勉旃如果贪了友人银子，友人的儿子会不会知道？为什么？ _________________________________________________________________________ 3．文章题目是“蔡勉旃坚还亡友财”，哪里体现了“坚”字？ __________________________________________________________________________ 4．蔡勉旃召友人之子，准备将银子还给他时，友人之子“愕然不受”。这表现了友人之子什么样的心理？这对表现蔡勉旃有何作用？ ___________________________________________________________________________ 5、《蔡勉旃坚还亡友财》通过记叙蔡勉旃的事例，可见蔡勉旃是一个具有“”的高尚品质的人。 6、《蔡勉旃坚还亡友财》一文中，“券在心，不在纸”是什么意思？你赞成不赞成“以千金克之，不立券”这种做法？说说理由。 7、蔡勉旃还亡友财一事的起因、经过、结果。 起因： 经过： 结果： 1一是“寄千金，不立券”，二是没有告诉自己的儿子。 2．不会。因为友人“寄千金”，没有立券；同时友人已死，并且生前并没有告诉自己的儿子。 3．蔡勉旃在友人死后，召他儿子来取白银，友人之子“愕然不受”，但蔡勉旃仍“卒辇而致之”。 4．表现了友人儿子惊愕、不相信的心理，这从侧面反映了蔡勉旃品德的高尚。 5坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子，重诺责，敦风义 6. “券在心，不在纸”是说信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。 7、起因：寄千金而不立券。经过：友亡，千金还其子，其子不受，券在心非在纸。结果：用辇而致之 三、阅读《蔡勉旃坚还亡友财》，回答下列问题 蔡璘，字勉旃，吴县人。重nuò（）责，dūn（）风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！”无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。“蔡笑曰：“券在，不在。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。 1、请根据拼音写出汉字或给加点的字注音。 蔡璘（lín ）nuò（诺）责dūn（敦）风义不语（yù）郎君 券（quàn ）旃（zhān）愕（è）辇（niǎn）

文言文翻译

.阅读下文，翻译句子: 勾践之困会稽也，怅然叹曰：“吾终于此乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采折节下贤人，厚遇宾客。振贫吊死，与百姓同其劳。 注释：女通“汝”，你。重（chóng）采--指多种颜色的华美衣服。折节--屈己下人。振--通“赈”，救济。吊--慰问。 2.阅读下文，翻译画线句子。 公为都御史，与太监某守辽东。某亦守法，与公甚相得也。后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。公固辞。太监泣曰：“是非贿得之。昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣，某得八焉，今以半别公，公固知某不贪也。”公受珠，内所著披袄中，纫之。后还朝，求太监后，得二从子。公劳之曰：“若翁廉，若辈得无苦贫乎？”皆曰：“然。”公曰：“如有营，予佐尔贾。”二子心计，公无从办，特示故人意耳。皆阳应曰：“诺。”公屡促之，必如约。乃伪为屋券，列贾五百金，告公。公拆袄，出珠授之，封识宛然。（《记王忠肃公翱事》作者：崔铣） 3.阅读下文，翻译画线句子。 汤(商汤)见祝网者置四面，其祝日：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆人吾网。”汤日：“嘻，尽之矣!非桀(夏桀)其孰为此?”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝日：“昔蛛罞 (蜘蛛)作网罟，今之人循序。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下；吾取其犯命者。”汉南之国闻之，日：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟。汤去三面。置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。 译文： 4.阅读下文，翻译画线句子。 余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之，日：“椎伏神(中药名，外形像芋)为宜。”明日买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，日：“吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎?”余戍然惭，饲然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉! 译文: 5.阅读下文，把句子译成现代汉语 射说元好问 晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。婿佳少年也，跨蹑柳行中，胜气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。马负痛而轶，人与弓矢俱坠。左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。 晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心？马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉①，求为不中，不可得也。不得心则不然，身一，马一，弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀②，彀不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！走③非有得于射也，顾尝学焉。敢请外厩之下驷，以卒贤主人之欢，何如？”晋侯不许，顾谓所私曰：“一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。”竟罢酒。 元子闻之曰：天下事可见矣！为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。作《射说》。 【注】①虱、车轮：纪昌学射，悬虱日日观望，当视虱如车轮，射技便大进。②彀：拉弓。 ③走：自称谦词。

第28课《古文二则》导学案

第28课《古文二则》导学案 周旺中学初一语文教师 教学目标： 1、借助注释，读懂古文，并能复述两个小故事。 2、理解文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。 3、在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示。 教学重点： 理解文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。 难点： 在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示，正确理解课文主旨。 第一课时 一、学习目标 1. 理解《蔡勉旃坚还亡友财》文意，掌握文中重要文言字词的意义、用法。 2．在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示。 二、学习过程 【感知课文】 1、记一记 《蔡勉旃坚还亡友财》选自《》，作者，字仲可,近代人，浙江杭州人。清朝光绪十五年举人，曾任内阁中书。是南社重要诗人。晚年曾任商务印书馆编辑，参加过《辞源》和《中国人名大辞典》的编辑工作。其人好学不倦，勤于笔记，著述甚多。文中表现了蔡勉旃“”的高尚品质。 2、读一读 ①学生读课文，不会读的生字词划上记号。 ②组内相互讨论，查阅工具书和结合下面注释解决字词的读音。 ③尝试练习读准下列生字词的字音。 旃( ) 璘( ) 诺( ) 敦( ) 券( ) 亡．何( ) 其人亡．( ) 愕（） 语( ) 卒（）辇( ) ④学生再读课文，注意文中的停顿。 ⑤请2-3名学生朗读课文，其他学生仔细听后指出他的优点和不足之处。 ⑥开展小组朗读比赛。 3、译一译 ①以组为单位，借助书下注释，工具书，把文章口头翻译一遍，遇到疑难问题先与小组讨论，如果不能解决就举手与全班同学和老师一起商讨解决。 ②指名学生口头翻译。 ③尝试练习解释下列句子中加点字词的意思 重诺责(诺责：) 敦风义(敦：风义：) 不立券( 券： ) 且父未尝语我也(尝：语： ) 归之( 归： ) 而翁知我( 而：翁： ) 卒辇而致之(卒：辇：致：) 亡何( ) 愕然（）以千金寄之（寄：） ④翻译下列句子 (1)安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。

文言文翻译

文言文翻译

151.狐猪争功，文言文翻译 狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文: 狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”

沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖，他心中暗想：“竹竿梢头非常锐利，街上行人这么多，一定会有人被戳着剐着的，这该如何是好？”回到家后，他的病竟又加重了许多。家人没别的办法，只好请来了巫婆为他整治。巫婆装模作样地说：“我查考了冥籍，等来世他一定托生为一个女人，将要嫁给一个姓麻哈的汉子，是个彝族人，长得奇丑无比。”沈屯子听了巫婆的话，心中更加忧惧，病势越来越重。他的姻亲来看望他时，宽慰他说：“您把心放宽，您的病自然就会好了。”沈屯子却非常急躁地说：“要想让我放下心来，一定要让杨文广解围，扛竹子的人回到家里，还有麻哈汉子给我写了休书。只有这样才行啊！”

28古文二则教案

28．古文二则 蔡勉旃坚还亡友财 【疑难解析】 戴震难师 “学问学问，既学又问；只学不问，并非学问。”如果求学只一味相信书本，相信老师，缺乏怀疑精神，那么永远不会获得真正的知识。一个成功的学者决不墨守前人的旧说，而是有所怀疑，有所创造。孟子说过：“尽信书不如无书。”我们在学习的过程中是不是该学一学戴震的怀疑精神呢 【重点品析】 1．蔡勉旃为人“重诺责，敦风义”，课文是怎样表现他这一品质的 蔡勉旃为人“重诺责，敦风义”，课文是用他坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子的事例表现出来的。寄放而不索凭证，说明了亡友生前对蔡勉旃的信任，坚持把一千两白银还给亡友之子，说明了蔡勉旃的“重诺责、敦风义。”亡友之子“愕然不受”，认为“寄千金而无券”是不可想像的，更突出了蔡勉旃品质高尚。 2．《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神 《戴震难师》一文表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。 3．《蔡勉旃坚还亡友财》一文中，“券在心，不在纸”是什么意思你赞成不赞成“以千金寄之，不立券”这种做法说说理由。 甲生：“券在心，不在纸”是说信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上，不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。 乙生：我赞成这种做法。作为真正的知己当然应以信任为基础，多少人对朋友以性命相托。何况只是“寄人千金”，试想，如果缺乏信任，互相防范，彼此猜忌，这样的朋友还是朋友吗 丙生：我不赞成这种做法。我们对朋友应予以信任，但这种信任应有一个度。俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友，时过境迁，也难免会发生变化。为了金钱夫妻反目、父子成仇的事例还少吗丁生：我赞成丙的观点。在当代法制社会，还是“立券”为好，以免产生纠纷，凭据在手也可避免邪念的产生。【文言知识】 （1）通假字义 亡何（通“无”，没有） （2）词类活用 ①重责诺（形容词作动词，重视。） ②且父未尝语我（名词用作动词，告诉。） ③卒辇而致之（名词作动词，用车子装运。） ⑤乃能言（名词作动词，说话。） 【课外知识补充】 关于诚信 与朋友交友，言而有信。 -——《论语·学而》 有诚故信，无私故威。——（宋）张载 至诚则金石开。——恽代英

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文言文翻译 （一）：《许孜传》： [晋]许孜，字季义，东阳吴宁人也。孝友恭让，敏而好学。年二十，师事豫章太守会稽孔冲，受《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》。学竟，还乡里。冲在郡丧亡，孜闻问尽哀，负担奔赴，送丧还会稽，蔬食执役，制服三年。俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土，不受乡人之助。或愍孜羸惫，苦求来助，孜昼助不逆，夜便除之。每一悲号，鸟兽翔集。孜以方营大功，乃弃其妻，镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，改悲叹曰：“鹿独不念我乎！”明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。孜怅惋不已，乃为作冢，埋于隧侧。猛兽即于孜前自扑而死，孜益叹息，又取埋之。自后树木滋茂，而无犯者。积二十余年孜乃更娶妻，立宅墓次，烝烝朝夕，奉亡如存，鹰雉栖其梁，檐鹿与猛兽扰其庭圃，交颈同游，不相搏噬。元康中，郡察孝廉，不起，巾褐终身。年八十余，卒于家。邑人号其居为孝顺里。 咸康中，太守张虞上疏曰：“臣闻圣贤明训存乎举善，褒贬所兴，不远千载。谨案所领吴宁县物故人许孜，至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。当其奉师，则在三之义尽；及其丧亲，实古今之所难。咸称殊类致感，猛兽弭害。虽臣不及见，然备闻斯语，窃谓蔡顺、董黯无以过之。孜没积年，其子尚在，性行纯悫，今亦家于墓侧。臣以为孜之履操，世所希逮，宜标其令迹，甄其后嗣，以酬既往，以奖方来。《阳秋传》曰：‘善善及其子孙’。臣不达大体，请台量议。”疏奏，诏旌表门闾。蠲复子孙。其子生亦有孝行。图孜像于堂，朝夕拜焉。 译文： 许孜，字是季义，籍贯是东阳吴宁。孝顺友爱恭敬礼让，聪明又爱学习。二十岁的时候，拜豫章太守（官名）会稽人孔冲为师，向他学习《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》这些书。学完后就回家（指小镇或乡下的家里）了。孔冲在郡里去世，许孜听说后非常悲哀，前去吊唁，并奔丧到了孔冲的家乡会稽，三年期间吃素、守墓服孝。不久后父母去世，许孜骨瘦如柴，只能靠扶着拐杖站起，把墓地营建在县的东山，亲自背土，不受别人的帮助。有人可怜他病弱劳累，苦求他接受帮助，许孜白天不好阻止，到了夜里，就把别人帮他做的部分去除。他的悲号，常吸引了大量的鸟兽。许孜因为在服丧，就休了妻子，整天就住在坟墓旁边，并在墓边种了五、六里的松柏。有只鹿破坏了他种的松树，许孜悲叹说：“这鹿为何不体谅我啊！”第二天，忽然看见鹿被猛兽杀死，放置在它所破坏的那棵树下。许孜怅然惋惜不已，为鹿作了坟，把它埋在路边。没想到杀鹿的猛兽就在许孜面前自杀了，许孜更加叹息，又把猛兽埋了。后来树木茂密，不再被破坏。二十多年后，许孜才另娶妻子，把家安在墓旁，早晚向父母请安，照顾死去

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原文： （董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 译文： 董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：「一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。」言虽近而旨则远矣。 大禹之圣，且惜寸阴：陶侃之贤，且惜分阴，又况圣贤不若彼者乎？ 谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”这句话虽然说得浅近，意义却很深远啊！像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧都比不上他们的人呢？ 【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足 。 【译文】陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰

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《王徽之看竹不问主人》 【原文】王子猷①尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒埽施设②，在听事坐相待。王肩舆 径造竹下，讽咏良久，主已失望。犹冀还当通③，遂直欲出门。主人大不堪④。便令左右闭门，不听⑤出。王更以此 赏主人，乃留坐。尽欢而去。 【注释】①王子猷：即王徽之。②施设：准备饮食。③犹冀还当通：还希望王献之能打个招呼。④大不堪：实在不能忍受。⑤听：听任。 【译文】王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫、设宴一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子径直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他会派人来通报一下，可是他竟然径直出门去了。主人实在忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。 【评析】竹林的主人本是对王徽之有赞赏欢迎之意，所以打扫门庭，准备好酒食，坐在大厅等候。谁想到王徽之却 并不曾理会主人的一片好意，自己看完竹林就准备走，这让等候已久的主人终于按捺不住那股怨气了。于是便强行 把王徽之留下了，而王徽之却为此而更加赏识主人，认为他们这样才是“豁达”的表现。 《史记·列传·滑稽列传》 [原文]昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚（1）。出邑门（2），道飞其鹄，徒揭空笼（3），造诈成辞（4），往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之（5），去我飞亡（6）。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也（7）。鹄，毛物（8），多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也（9）。欲赴佗国奔亡（10），痛吾两主使不通（11）。故来服过，叩头受罪大王（12）。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉（13）！”厚赐之，财倍鹄在也。[注释]（1）鹄：黄鹄，珍禽之一。（2）邑门：都门。（3）徒揭空笼：只举着空的鸟笼。徒，只。（4） 造诈成辞：编造一套欺骗的话头。（5）饮（yìn，印）之：给它喝水。（6）去：离开。亡：逃失。（7） 议：议论、讥笑。（8）毛物：生羽毛的东西。（9）信：诚实。（10）佗：通“他”。（11）此句是 说：痛心齐、楚两国大王之间的使节由此断绝。（12）受罪：领受罪罚。（13）信士：讲究忠信的人。 [译文]从前，齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门，中途那只黄鹄飞走了，他只好托着空笼子，编 造了一篇假话，前去拜见楚王说：“齐王派我来进献黄鹄，从水上经过，不忍心黄鹄干竭，放出让它喝水， 不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄 是羽毛类的东西，相似的很多，我想买一个相似的来代替，这既不诚实，又欺骗了大王。想要逃奔到别的 国家去，又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪，向大王叩头，请求责罚。”楚王说：“很 好，齐王竟有这样忠信的人。”用厚礼赏赐淳于髡，财物比进献黄鹄多一倍。 《柳秀才》 [原文]明季①，蝗生青兖②间，渐集③于沂。沂令忧之。退卧署幕④，梦一秀才来谒⑤，峨冠绿衣，状貌修⑥伟。 自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上有妇跨硕腹牝⑦驴子，蝗神也。哀之，可免。”令异之，治具⑧出邑南。伺良久⑨，果有妇高髻褐帔⑩，独控{11}老苍卫{12}，缓蹇{13}北度。即爇{14}香，捧卮酒，迎拜道左{15}， 捉驴不令去。妇问：“大夫将何为？”令便哀求：“区区小治{16}，幸{17}悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌{18}，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，竟不落禾田，尽集 杨柳{19}，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官{20}忧民所感。”诚然哉！ 【注释】①季：一个朝代的末了。②青兖（ｙǎｎ）：青州和兖州，都在今山东省。③集：落。后“尽集杨柳”中

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《文言文翻译》教案 ★“二标准六方法” ▲字字落实——留、删、换 ▲文从句顺——调、补、贯 一、翻译标准 1、字字落实：要忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 2、文从句顺：要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。 二、翻译方法 1、留 凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 ①孤岂欲卿治经为博士邪！（古代官职名称） ②及鲁肃过寻阳。（人名、地名） ③乃取一葫芦置于地。（通用名词） ④孔子云：何陋之有？（人名） ⑤沧州南一寺临河干。（地名） 2、删 把无意义或没必要译出的虚词、衬字删去。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。（虚词，取独，不译） ②可远观而不可亵玩焉。（语气词） ③牡丹之爱，宜乎众矣。（衬字） ④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（虚词，不译） 3、换 将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……换言之，

①蒙辞以军中多务。（推辞） ②士别三日，即更刮目相待。（“别”，离别。“更”，重新） ③无他，但手熟尔。（只、只是） ④有卖油翁释担而立，睨之久而不去。（“释”，放下。“去”，离开） ⑤斯是陋室，惟吾德馨。（“斯”，这。“德馨”，品德高尚） ⑥中通外直，不蔓不枝。（词类活用，“蔓”，横生藤蔓。“枝”，旁生枝茎） ⑦尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去。（“物理”，事物的道理。“是”这） ⑧阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。（“阅”，经过。“竟”，最终） ⑨然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（“但”，只） ▲字字落实——留、删、换 三、实战演练 （一）言志①【广西桂林市】 《论语》 颜渊、季路侍②。子曰：“盍③各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘④，与朋友共，敝之而无憾⑤。”颜渊曰：“愿无伐⑥善，无施⑦劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 【注释】①本文是《论语》一书中《公治长》篇的“颜渊”章，标题系编选者所知。 ②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。③盍：何不。④裘：轻暖的皮袄。⑤憾：遗憾。⑥伐：夸耀。⑦施：表白。 1、下列加点词语解释有误的一项是（）（2分） A．盍各言尔．志（助词，无义） B．衣．轻裘（名词活用为动词，穿） C．敝．之而无憾（弄坏，使……破旧）

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为学一首示子侄彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也，旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。 吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也，屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。 圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？ 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。" 四川边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。” 富者曰："吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？" 富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！” 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至之。 了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 到一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。 昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也. 愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。 《晏子使楚》 1、晏子将使 ．．楚。 解释：将：将要使：出使 翻译：晏子将要出使到楚国去。

七年级语文上册 28 古文二则同步测控优化训练 语文版

初中语文同步测控优化训练 28 古文二则 5分钟训练(预习类训练，可用于课前) 1．给下列词语中的加点字注音。 勉旃．（）愕．然不受（）不立券．（）卒辇．而致之（）懋．堂（）答案：zhān è ｑｕàｎｎｉǎｎｍàｏ 2.解释下列句子中加点词的意思。 (1)有友某以千金寄之，不立券．（） （2）归之，愕然 ．．不受（） （3）敦．风义（） （4）日数千言不肯休．（） 答案：(1)票据，凭证 (2)惊讶的样子 (3)重视 (4)停 3.解释下列加点词，并指出活用类型。 （1）重．诺责（）（2）且父未尝语．我（）（3）卒辇．而致之（） (4)乃能言．（）答案：（1）形容词用作动词，重视 （2）名词用作动词，告诉 （3）名词用作动词，用车子装运 （4）名词作动词，说话。 4.文学常识填空。 (1)《蔡勉旃坚还亡友财》选自______________，作者______________，字______________,浙江杭州人。光绪十五年举人，曾任内阁中书。是南社重要诗人。晚年曾任商务印书馆编辑，参加过《辞源》和《中国人名大辞典》的编辑工作。其人好学不倦，勤于笔记，著述甚多。 (2)《戴震难师》选自______________,作者______________,字______________,号______________,______________朝的______________家、______________家，江苏金坛人。他是戴震的学生。戴震，字东原，清朝的______________家、______________家。 答案：（1）《清稗类钞·敬信》徐珂仲可 （2）《戴东原先生年谱》段玉裁若膺懋堂清语言文字学经学思想语言文字学 10分钟训练(强化类训练，可用于课中) 1.辨别下列句子中加点词的古今异义。 （1）是．年（） （2）盖．聪明蕴蓄者久矣（） （3）周朝、宋朝相去．几何时矣（） （4）此非常 ．．儿也（） 答案：(1)这，代词。今常用于表判断。 (2)大概，表示推测。今常用于锅盖、盖房、盖图章等义。

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【蜀鄙之僧】世上的事情有困难和容易的，努力去做则困难的事会变容易，不努力去做则容易的事也会变难。 四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在还没去成；您凭着什么去？” 可第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？ 【齐桓公好服紫】齐桓公喜欢穿紫色的衣服，全城的人都穿紫色的衣服。在那时，5匹生绢也换不到一匹紫色的布。齐桓公对此十分忧虑，对管仲说：“我喜欢穿紫色的衣服，所以紫色的衣料昂贵的厉害，但全国的百姓却喜欢穿紫色的衣服没个完，我该怎么办呢？”管仲说：“您想制止这种情况，为什么不试一下您自己不穿紫衣服呢？您可以对身边的侍从说：…我非常厌恶紫色衣服的气味。?”在这时，侍从中如果有穿紫衣来晋见的人，桓公就说：“稍微退后点，我厌恶紫色衣服的气味。”那人说:"是."就在这一天，没有侍卫近臣再穿紫色衣服了；到第二天，城中也没人再穿紫色衣服了；过了很多天，国境之内也没人再穿紫色衣服了。 【扶苏自杀】于是他们就一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说：“我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所做所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。扶苏做为人子而不孝顺，赐剑自杀！将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也应知道他的谋划。做为人臣而不尽忠，一同赐命自杀，把军队交给副将王离。”用皇帝的玉玺把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。使者到达之后，打开诏书，扶苏就哭泣起来，进入内室想自杀。蒙恬阻止扶苏说：“皇上在外，没有立下太子，派我带领三十万大军守卫边疆，公子担任监军，这是天下的重任啊。现在只有一个使者来，您就立刻自杀，怎能知道其中没有虚假呢？希望您再请示一下，有了回答之后再死也不晚。”使者连连催促。扶苏为人仁爱，对蒙恬说：“父亲命儿子死去，还要请示什么！”立刻自杀而死。蒙恬不肯自杀，使者立刻把他交付法吏，关押在阳周。 【妄心】在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴得去告诉他的妻子说：“我们有家当了！”妻子问他在哪里，这人拿着鸡蛋给妻子看，说：“这就是，只是需要十年之后，我们就完备家当了。”然后与妻子计划说：“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。等到这鸡长大了，我们取一只母鸡。拿回来生蛋，一个月可以获得15只鸡。两年之内，鸡长大了又生小鸡，可以得到三百只鸡，可以换来十个金子。然后拿金子买5头母牛，母牛又生小牛，三年可得到25头牛，母牛生的牛，又再生母牛，三年之中可以换三百个金子了。我拿着金子放债，三年之中可得500金。拿其中的三分之二买田地和宅院，剩下的三分之一买仆人和小妾，我与你非常清闲的可以过剩下的日子，那时多快乐的一件事啊！” 他的妻子听他说要买小妾，怫然大怒，用手把鸡蛋打碎了，说：“不能留下祸种。”这人非常愤怒的鞭打了妻子一顿，然后带到衙门见官，说：“败坏我的家产的人，就是这个混蛋妇人，请官吏判他死罪。”官吏问他家财在哪里，破败成什么样了。这人于是从鸡蛋讲起，讲到买小妾为止。官吏听完说道：“这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了，真是可恶，可杀啊！”于是下令烹死。这妇人号叫着说：“我丈夫所说的都是没有发生的事情，为什么就要烹死我啊？”官吏说：“你丈夫要买小妾也是没有发生的事情，你为什么要吃醋呢？”妇人说：“话虽然这样，,但是祛除祸患要趁早啊！”官吏闻言大笑然后释放了她。 【三余】一个叫董遇的人，字季直，性格质朴，迂腐而又好学．......有人想跟着他学习，他却不肯轻易去教，说：“必须把书读够百遍．”说是书读够百遍它的意思自然就明白了．跟从他学习的人说：“想学习却没有时间．”董遇说：“应该做到三余．”有人问三余的意思，董遇说：“冬天是一年中的时间过得最慢的，夜晚是一天中最长的,阴雨天是平时最难熬的．”由于这样，诸多儒生渐渐跟从董遇学习了． 【纸上谈兵】赵括从小时候起就学习兵法，讲用兵打仗的事，认为天下没有人能抵得上他的。曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒（他），然而（赵奢）不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说：“用兵打仗，本是生死所关的场合，但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不给赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，（那末）毁掉赵国军队的一定是赵括了。”…… 赵括代替廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改（原有的）纪律和规定，撤换军官。秦将白起听到了这些事，派了变化莫测的军队，假装败退，截断了赵军运输军粮的道路，把赵国的军队一切为二，（于是）军心离散。经过四十多天，军中兵士饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。（结果）秦军射死了赵括。赵括的军队大败，数十万兵士便投降了秦国，秦

2020年七年级语文上册 7.28《古文二则》教案 语文版 .doc

2020年七年级语文上册 7.28《古文二则》教案语文版 【教学目标】 1、知识与能力：积累文言词汇，理解课文内容，探究故事内涵。 2、过程与方法：自学理解积累,合作探究内涵。 3、情感态度与价值观：引导学生在阅读中能有自己的情感体验，并从中获得对人生的有益启示。 【重点难点】 1、重点：积累文言词汇，理解课文内容。 2、难点：探究故事内涵，丰富情感体验，收获人生启示。 【教法学法】自主预习法、诵读法、合作探究法。 【课时安排】二课时 【教学设计】第一课时 一、故事导入（诚信小故事） 二、自学体验——走进文本 自主学习，完成导学案“自学体验一” 1、顺畅朗读课文 1）明字音 蔡勉旃（ zhān ）蔡璘（ lín ）重诺责（ nuò）敦风义（ dūn ）不立券（ quàn ）亡何（ wú）愕然（è）卒辇而致之（ niǎn ） 2）知节奏 a. 有友某/以千金寄之 b. 蔡/召其子至 c. 安有寄千金/而无券者 d. 且/父未尝语我也 e. 而翁/知我，故/不语郎君 f. 卒/辇而致之 2、积累文言词汇 【一词多义】 亡：蔡勉旃坚还亡友财（死亡）亡何（同“无”，不久）其人亡（死） 【词类活用】 重诺责（重：形作动，重视）卒辇而致之（辇：名作动，用车子运）且父未尝语我也（语：名作动，告诉） 【重点虚词】 之：以千金寄之（代蔡勉旃）归之（代千金）卒辇而致之（代友人之子） 而：安有寄千金而无券者（表转折，却）而翁知我（你，你的）卒辇而致之（表修饰） 以：以千金寄之（把） 其：其人亡（那）蔡召其子至（代他的） 3、译述重点语句 1）重诺责，敦风义。 2）有友某以千金寄之，不立券。 3）安有寄千金而无券者。 4）且父未尝语我也。 5）而翁知我，故不语郎君。 6）卒辇而致之。 三、合作探究——解读文本 1、概说故事 2、评说人物

文言文翻译

1.陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问 元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰 君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门 不顾(《世说新语·方正第五》) 断句参考：陈太丘与友期行/ 期日中/ 过中不至/ 太丘舍去/ 去后乃至/ 元方时年七岁/ 门外戏/ 客问元方/ 尊君在不/ 答曰/ 待君久不至/ 已去/ 友人便怒曰/ 非人哉/ 与人期行/ 相委而去/ 元方曰/ 君与家君期日中/ 日中不至/ 则是无信/ 对子骂父/ 则是无礼/ 友人惭/ 下车引之/ 元方入门不顾 翻译参考：陈太丘跟朋友相约同行，约定在正午碰面。正午已过朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时只有七岁，正在门外嬉戏。朋友就问元方：“你的父亲在吗？”元方答道：“我父亲等您很久而您没到，他已经离开了。”友人便生气地说：“简直不是人做的事啊！和别人约好一起出行，却丢下别人自己离开了。”元方答道：“您跟父亲约好正午见，正午时您还不到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手。陈元方头也不回地走进了自家大门。 2.王黄门兄弟三人俱诣谢公子猷子重多说俗事子敬寒温既出坐客问谢公向三 贤孰愈谢公曰小者最胜客曰何以知之谢公曰吉人之辞寡躁人之辞多推此知之(《世说新语·品藻第九》) 断句参考：王黄门兄弟三人俱诣谢公/ 子猷子重多说俗事/ 子敬寒温/ 既出/ 坐客问谢公/ 向三贤孰愈/ 谢公曰/ 小者最胜/ 客曰/ 何以知之/ 谢公曰/ 吉人之辞寡/ 躁人之辞多/ 推此知之 翻译参考：黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常琐事，子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“善良的人话少，急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。” 3.宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以示玉人玉人以为宝故敢献之子罕曰我以不贪为宝，尔以玉为宝若与我者皆丧宝也不若人有其宝故宋国之长者曰子罕非无宝也所宝者异也（《刘向新序·节士第七》） 断句参考：宋人有得玉者/ 献诸司城子罕/ 子罕不受/ 献玉者曰/ 以示玉人/ 玉人以为宝/ 故敢献之/ 子罕曰/ 我以不贪为宝/ 尔以玉为宝/ 若与我者/ 皆丧宝也/ 不若人有其宝/ 故宋国之长者曰/ 子罕非无宝也/ 所宝者异也 翻译参考：有个得了一块玉石的宋国人，把玉石献给齐国大夫子罕，子罕不肯收。献玉石的人说：“我给玉匠看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。”子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不每人保留自己的宝。”所以宋国的长者说：“子罕不是没有宝贝，而是他的宝贝与众不同啊。”

古文二则 (私心)

下渔口中学高效课堂导学案设计稿 年级：九年级科目：语文（下）设计：黄新华陈卓祥刘翠娥审核：（学生姓名: 班次：）课题古文二则(私心) 学习目标1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“私心”的寓意。 2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。 学习 重点 1、正确理解课文的内容，掌握重点字词。 2、全面了解《后汉书》的文学特色。学习 难点 进一步培养和提高阅读及理解文言文的能力。 教师教法 学习流程 时间 控制 学生 学法 一、预习反馈 1、作者、作品积累：范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。 顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。 《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行 本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范 被杀。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。 第五伦简介： 第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐 国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁 徙的次序作为姓氏。 2.正音 辄叱遣之( )( ) 便宜 ( ) 性质悫( ) 蕴藉 ( ) 省视( ) 3.疏通文意，理解句中加横线的词语。 1).诸子或时谏止 2)、辄叱遣之 3)、性质悫 4)、时人方之前朝贡禹 5)、然少蕴藉 6)、不修威仪 7)若是者 8)虽不能省视而竟夕 二、讨论交流 1、阅读《私心》，理清本文的结构。 2、当时的人们是怎样评价第五伦的？你怎样看待这些评价？ 3、课文是怎样刻画第五伦谦虚自省的？ 10 10 抢记 小组 检查 科代表 计分 教师 小结 科代表 分配任 务 小组 讨论 学生 展示 教师小 结补充