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论语中讲诚信的句子

论语中讲诚信的句子
论语中讲诚信的句子

论语中讲诚信的句子

以下是关于论语中讲诚信的句子,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。

论语中讲诚信的句子

1、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

2、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

5、与朋友交,言而有信。

6、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

7、人而无信,不知其可也。

8、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

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10、言必信,行必果,然小人哉!

11、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

12、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

13、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

14、言必信,行必果。

15、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

16、知之为知之,不知为不知,是知也。

17、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

18、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

19、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

20、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

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论语中关于诚信的句子-作文

论语中关于诚信的句子 、知之为知之,不知为不知,是知也。 、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。 行有余力,则以学文。 、恭,宽,信,敏,惠。 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 、君子不重,则不威;学则不固。 主忠信。 无友不如已者。 过,则勿惮改。 、人而无信,不知其可也。 大车无輗,小车无軏,其何以行之哉、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。 虽曰未学,吾必谓之学矣。 、信近于义,言可复也。 恭近于礼,远耻辱也。 因不失其亲,亦可宗也。 、言必信,行必果。 硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。 言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。 、益者三友,损者三友。 友直,友谅,友多闻,益矣。 友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 、主忠信,徙义,崇德也。 爱之欲其生,恶之欲其死。 既欲其生,又欲其死,是惑也。 诚不以富,亦只以异。 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。 行有余力,则以学文。 、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 、工欲善其事,必先利其器。 居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。 仁者安仁,知者利仁。 、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。 、往者不可谏,来者犹可追。 、如有王者,必世而后仁。 、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。 行有余力,则以学文。 、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。 知及之,仁能守之。 不庄以莅之,则民不敬。 知及之,仁能守之,庄以莅之。 动之不以礼,未善也。 、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。 、人而无信,不知其可也。 大车无,小车无,其何以行之哉?"、子以四教:文,行,忠,信。 、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 "、主忠信,徙义,崇德也。 爱之欲其生,恶之欲其死。 既欲其生,又欲其死,是惑也。

【读书精华】《论语》中经典的句子及释义

【读书精华】《论语》中经典的句子及释义 01 1.人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2.知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3.己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4.与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5.君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7.如切如磋,如琢如磨。 完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。

8.道不同,不相为谋。 立场、观点不同,也就不要在一起共事了。 9.诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 《诗经》三百多篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想真诚,不虚伪。 10.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,但也不会超出规矩。” 11.温故而知新,可以为师矣。 时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。 12.君子周而不比,小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。 13.知之为知之,不知为不知,是知也。 知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。 14.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” 孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

论语中于诚信的句子

[标签:标题] 篇一:60句关于诚信的名言警句 60句关于诚信的名言警句 1、信是立身之本,恕乃接物之要。——王永彬 2、失去信用是一个人的最大损失。——约·克拉克 3、失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯 4、祸莫大于无信。——傅玄 5、可终身而守约,不可斯须而失信。--唐·张弧《素履子·履信》 6、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔 7、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。——杨泉 8、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 9、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子 10、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》 11、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 12、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——(日)池田大作 13、丈夫一言许人,千金不易。——司马光 14、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克 15、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助 16、守信用胜过有名气。——(美)罗斯福 17、受人之托,忠人之事。——冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨 18、推诚而不欺,守认而不疑。——林逋 19、推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》 20、信,国之宝也,民之所庇也。——左丘明《左传》 21、受人之托,忠人之事。--冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨 22、推诚而不欺,守认而不疑。--林逋 23、推人以诚,则不言而信矣。--王通《文中子·周公》 24、信,国之宝也,民之所庇也。--左丘明《左传》 25、信是立身之本,恕乃接物之要。--王永彬 26、失去信用是一个人的最大损失。--约·克拉克 27、失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了。--绪儒斯 28、祸莫大于无信。--傅玄 29、可终身而守约,不可斯须而失信。--唐·张弧《素履子·履信》 30、人而无信,不知其可也。--孔子《论语·为政》 31、民无信不立。——孔子 32、君子忧道不忧贫。——孔子 33、言不信者,行不果。——墨子 34、诚信者,天下之结也。——墨子 35、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 36、小信诚则大信立。——韩非子

论语中精辟句子

论语中精辟的句子 1、己欲立而立人,己欲达而达人。 2、君子喻于义,小人喻于利。 3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。 4、知之为知之,不知为不知,是知也。 5、人无远虑,必有近忧。 6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 7、朝闻道,夕死可矣。 8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 9、不患人之不己知,患不知人也。 10、知者乐水,仁者乐山。 11、巧言令色,鲜矣仁。 12、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 13、君子坦荡荡,小人长戚戚。 14、工欲善其事,必先利其器。 15、不患寡而患不均,不患贫而患不安。 16、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 17、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 18、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 19、往者不可谏,来者犹可追。 20、无友不如己者,过则勿惮改。

21、人而无信,不知其可也。 22、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 23、温故而知新,可以为师矣。 24、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。 25、学而不思则罔,思而不学则殆。 26、岁寒,然后知松柏之后凋也。 27、不在其位,不谋其政。 28、三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。 29、士不可以不弘毅,任重而道远。 30、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 31、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也! 32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 33、己所不欲,勿施于人。

论语关于诚信的句子

论语关于诚信的句子 导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。 2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 3、孔子曰,诚实守信,崇德也一,宽厚就能得到众人拥护,小车无軏。 4、孔子说,则不威;事君,行笃敬:“言必信,损矣。依靠自己的亲族,才可以免遭耻辱,信。 5、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 6、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 7、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。 8、“信近于义,就有益,敏,难道能行得通吗,行乎哉:为人谋而不忠乎。”孔子说,友多闻:“能行五者于天下为仁矣? 9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

10、“君子不庄重,夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了,要不怕改正,信则人任焉。 11、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 12、“恭敬,友谅,泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误,宽、子夏曰。 13、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。 14、“人而无信:“一个人不讲信用、子曰,小车少了軏。 15、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 16、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 18、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。 19、“说话真诚守信,就用来学习文化典籍,做事厚道谨慎。孔子说,爱护臣下,就能提高道德,同守信用的人交友。 20、知之为知之,不知为不知,是知也。 21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 22、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,

论语中关于诚信的句子

论语中关于诚信的句子 本文是关于论语中关于诚信的句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 1、人之生也直,罔之生也幸而免。 2、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 3、能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 4、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 5、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 6、知之为知之,不知为不知,是知也。 7、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。 8、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 9、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 10、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 11、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 13、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文 14、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 15、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 16、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。 17、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 18、子以四教:文,行,忠,信。 19、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

论语中关于教育的句子

、“教育就是要使人成其为人,其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔 “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”(4.9)——读书人有志于道,却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻,这种人不值得与他谈论。 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(6.20)——孔子说:“对于任何学问事业,懂得他的人不如喜爱他的人,喜爱他的人不如嗜好他的人。” :“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”(7.3) ——品德不加以修养,学问不加以讲习,听到合于义的道理不能去照着做,有缺点却不能改正,这是我所忧虑的。 1、“师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》 2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学 习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用 处。”——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子 5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽 6、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃, 其干可立待者,以其不纳故也。——张载

7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知 10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知 14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己

论语情景默写 答案

1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是(学而不思则罔,死而不学则殆); 2.《论语》中提出的儒家待人接物之道的句子是: (己所不欲,勿施于人); 3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是: (知之为知之,不知为不知,是知也); 4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句子是: (见贤思齐焉,见不贤而内自省也); 5.《论语》阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是: (人不知而不愠,不亦君子乎); 6.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话是: (择其善者而从之,其不善者而改之); 7.孔子强调尊重他人意愿的句子是: (己所不欲,勿施于人); 8.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话“(三人行,必有我师焉)”; 9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是: (择其善者而从之,其不善者而改之); 1 0."《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是:

(知之为知之,不知为不知); 1 1."《论语》中“(三人行,必有我师)”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么,怎样学习呢?应该“(择其善者而从之,其不善者而改之)”; 12."孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就是: (见贤思齐焉,见不贤而内自省也); 1 3."《论语》中强调复习的重要性的句子是: (温故而知新,可以为师矣); 1 4."《论语》中写求知实事求是的句子是: (知之为知之,不知为不知); 15."《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是: (见贤思齐焉,见不贤而内自省也); 1 6."朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?(有朋自远方来,不亦乐乎); 1 7."曾子每天从哪些方面来反省自己?(为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎); 1

孔子论语中最经典的五句话

孔子论语中最经典的五句话: 在山东曲阜《2007祭孔大典》上,宣布了通过各种媒体渠道评出的《论语》中最具影响力的五句话,这五句话即是《论语》中的精华,也是作为中国人不能不知道的文化经典,这五句话已作为明年北京奥运会的宣传和迎宾用语,以彰显中华传统文化的博大精深和中华儿女热情好客、礼周仪方。 一、有朋自远方来,不亦乐乎。 “有朋自远方来,不亦乐乎”。是告诫我们要注意搞好团结,搞好关系,和睦相处。注意,这里用了“乐”字而不是“说”字。“乐”与“说”是不同的。“说”是在心里乐,而“乐”不只是内心高兴还要表达出来。孔子在这里告诉他的学生说,当远方的同学投奔我们来时,我们一定要表现得高高兴兴,也惟有如此,我们才能够越来越红火。 二、四海之内皆兄弟也。 “四海之内皆兄弟也。”出处《论语·颜渊》,“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。 孔子的弟子司马牛对师兄子夏忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”翻释过来就是:司马牛忧虑地说:“别人都有兄弟,独是我没有。”子夏说:“生死乃命中注定,财富地位由上天安排。君子尊敬别人,待人恭敬,而且有礼貌。四海之内,都是兄弟。君子何必担心没有兄弟。” 三、“己所不欲,勿施于人”。 “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。你厌恶的事就不要对别人去做。 四、“德不孤,必有邻”。 “德不孤,必有邻”是说:有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。 五、“礼之用,和为贵。” “礼之用,和为贵。”是说:礼的应用,应以和谐为贵。 这句话源于《论语·学而》。全段原文为,有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”翻译过来就是:有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。这是因为,为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的

论语中关于诚信的句子

论语中关于诚信的句子 导读:本文是关于论语中关于诚信的句子的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 4、人之生也直,罔之生也幸而免。 5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。 6、知之为知之,不知为不知,是知也。 7、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 9、子以四教:文,行,忠,信。 10、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉? 11、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 12、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。 14、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 15、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。 16、能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 17、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 18、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 19、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。 20、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 22、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传

论语关于教育的句子

论语关于教育的句子 1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 3、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》 4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》 5、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》 7、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》 10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》 12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》 15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》 16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》 17、言必信,行必果。——《论语·子路》 18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》 19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》 20、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》 21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》 22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。——《论语·子路》 23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》 25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》 26、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》 27、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》 28、既来之,则安之。——《论语·季氏》 29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》 30、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 31、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》 32、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》 33、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》 34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》 35、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》 36、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

论语中的名言名句及使用情况

论语中的名言名句及使用情况 1、阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。 3、孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问; 4、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示. 5、《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。谈学习态度的:学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜。 谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知

新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 6、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。 7.《论语》的“论”读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度。 8. AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?” 9、阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。 10、如果人人都能为他人着想,做到“己所不欲,勿施于人”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。 11、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就择其善者而从之,其不善

者而改之。由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语》中的哪一句话?三人行,必有我师焉。 12、唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《论语》中孔子的话:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(或择其善者而从之,其不善者而改之。) 13、《论语》中要求人们对先进和落后的态度是择其善者而从之,其不善者而改之。 14、《论语》中表示要虚心学习的句子是三人行,必有我师焉. 15、《论语》》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是什么?三人行,必有我师焉。16、成语“择善而从”的出处是什么?择其善者而从之。 17、《论语》中孔子心目中君子的标准是:人不知而不愠. 18、《论语》中谈知识的巩固与创新的句子是:温故而知新。 19、阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是:有

关于诚信的古句名言大全

关于诚信的古句名言大全 导读:本文关于诚信的古句名言大全,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 篇一:关于诚信的名言:诚信古句 开心见诚,无所隐伏。 意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。出自《后汉书·马援列传》。 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 意思是:孔子说:“有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便是有益的。同档媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便是有害的。”出自《论语·李氏篇》。立身存笃信,景行胜将金。 意思是:为人处事要老实忠厚讲信用,品行高尚胜过有金银财富。出自《全唐诗补逸》卷二(王梵志诗)。 巧伪不如拙诚。 意思是:精巧的虚伪不如笨拙的真诚。出自《颜氏家训·名实篇》。 去食去兵,不可去信。 意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用。出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。

人之贵朴的诚笃。 意思是:为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。出自(清)蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。 身不正,不足以服;言不诚,不足以动。 意思是:行为不正的人,不让人服气,言语不诚实的人,不必与他在一起共事。出自(明)徐被稷《耻言》。 实言实行实心,无不导人之理。 意思是:说话实在,办事实在,为人实在,没有不使人信服的道理。出自(明)吕坤《呻吟语·诚实》。 篇二:关于诚信的名言:老老实实最能打动人 【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。】--《庄子.渔父》【两心不可以得一人,一心可得百人。】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。】--《西京杂记》 【多虚不如少实。】--(宋)陈敷 【事实常没有字面这么好看。】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。】--《韩诗外传》 【人之为善,百善而不足。】--(宋)杨万里 【锄一恶,长十善。】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。】--(宋)杨时 【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。】--(清)申居郧 【真诚才是人生的美德。】--(英)乔叟

论语中关于道德的句子

论语中关于道德的句子 导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、吾日三省吾身:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 2、子曰:“德不孤,必有邻。” 3、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 4、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 5、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 7、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 8、启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 9、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 10、君子喻于义,小人喻于利。 11、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。 12、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 13、子食於有丧者之侧,未尝饱也 14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

15、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也! 16、欲速则不达;见小利则大事不成。 17、亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也! 18、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 19、如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎? 20、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。 21、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 24、博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 25、君子坦荡荡,小人长戚戚。 26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 27、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 28、父母在,不远游,游必有方。 29、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎? 30、以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,

论语中关于诚信的句子

论语中关于诚信的句子 导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 4、人之生也直,罔之生也幸而免。 5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。 6、知之为知之,不知为不知,是知也。 7、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 9、子以四教:文,行,忠,信。 10、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉? 11、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 12、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。 14、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 15、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。 16、能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 17、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 18、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 19、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。 20、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 22、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传

论语关于学习的句子

论语关于学习的句子 1、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》 2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》 3、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》 4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语子罕》 5、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《论语公冶长》 6、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》 7、工欲善其事,必先利其器。——《论语卫灵公》 8、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——《论语为政》 9、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语雍也》 10、与朋友交,言而有信。——《论语学而》 11、子曰:温故而知新,可以为师矣。——《论语为政》 12、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》 13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语泰伯》 14、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语述而》 15、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语雍也》 16、子曰:不患人之不己知,患其不能也。——《论语宪问》 17、言必信,行必果。——《论语子路》 18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语子罕》 19、子曰:不患人之不己知,患不知人也。——《论语学而》

《论语》中关于诚信和信任的语录

《论语》中关于“信”的语录 学而篇第一 1巧言令色,鲜仁矣。 2曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎。与朋友交而不信1乎。传不习乎。(交友)3子曰:道千乘之国,敬事而信2,节用而爱人,使民以时。(治国治民) 4子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信3,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。(言行谨慎) 5子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信4。虽曰未学,吾必谓之学矣。(交友) 6子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信5,无友不如己者,过则勿惮改。 7有子曰:信6近于义,言可复也:恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。(言行一致) 为政篇第二 1子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。 2子曰:由,诲女知之乎。知之为知之,不知为不知,是知也。(治学态度) 3子曰:人而无信7,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。 里仁第四 1子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。(言行谨慎) 2子曰:以约失之者,鲜矣。 3子曰:君子欲讷于言,而敏于行。(言行谨慎) 公冶长第五 1子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。(表里一致) 2子曰:十室之邑,必有忠信8如丘者焉,不如丘之好学也。 3宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也;粪土之墙,不可杇也,于予与何诛。子曰:始吾于人也,听其言而信9其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。 4颜渊季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信10之,少者怀之。 雍也篇第六 1子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 2子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。 述而篇第七 1子曰:二三子以我为隐乎,吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 2子以四教:文、行、忠、信9。(教育内容) 3君子坦荡荡,小人常戚戚。 4子曰:圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。子曰:善人吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 5子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。 泰伯篇第八 1子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 2曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信10矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾

论语中有关“仁”与“君子”名句及翻译

《论语》中有关“仁”与“君子”的名句及其翻译 一、“君子”风范 1、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子说:君子相互团结但不互相勾结,小人相互勾结但不能互相团结。 2、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 孔子说:君子所思是德行,小人所思是有利可图;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。 3、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。” 4、子曰:君子不器。 孔子说:君子不应该像器具一样,作用仅限于某一方面,应多才多艺。 5、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。” 6、子曰:君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 孔子说:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。 7、子曰:君子和而不同;小人同而不和。 孔子说:君子态度和顺,但不会苟同别人;小人容易附和别人的意见,但其实不能与别人平和相处。 8、子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。 孔子说:“君子泰然自若而不骄傲,小人骄傲而不泰然自若。” 9、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也! 孔子说:君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。 10、子曰:君子上达;小人下达。 孔子说:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。 11、子曰:君子固穷;小人穷斯滥矣 孔子说:“君子穷困时尚能安守,小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。” 12、子曰:君子求诸己;小人求诸人。 君子严格要求自己,强调内省的态度,遇事从自身找原因,而不是怨天尤人。 13、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。 孔子说:“君子不可以用小事情考验他,却可以接受重大任务;小人不可以接受重大任务,却可以用小事情考验他。” 14、子曰:“君子矜而不争,群而不党” 孔子说:“君子庄重自尊而不与人争强斗胜,团结群众而不结党营私。 15、君子耻其言而过其行。 君子以言行不一致为耻。 16、子曰:“君子贞而不谅” 君子坚守正当而不能不顾是非地讲究信用。 17、君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。 如果君子舍弃“仁义”这种品德,君子又如何成其为有名的君子?君子就算是酒足饭饱也不违背“仁义”这中品德的,当他们停留在某个(国家)落脚后,必然会为这个(国家)奔走。 18、子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。” 子贡向孔子请问君子之道。孔子说:先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。 19、君子欲讷於言,而敏於行。 孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。” 20、子贡曰:‘君子亦有恶乎?’子曰:‘有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。’

关于诚信的优美句子

关于诚信的优美句子 导读:正能量的句子 -关于诚信的优美句子 1、诚信是一颗星,一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光,诚信是一杯浓浓的热茶,它让疲惫的人们感到慰藉,以至于沁人心脾;诚信是 一条溪流,一条大海中最不起眼的溪流。可是,若没有那一颗颗小的星,哪来 天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流,哪来那一望无垠的大海? 2、诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的 价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道:诚实就是对所有人都要以 诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强 意识实现诺言。可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。 3、诚信在我心,让我们行动起来,来宣扬美德,继承传统,让诚信与血液相结合,永永远远的在我们的心中流淌,在我们心中永存……来吧,同学们行 动起来吧,让我们行动起来,让诚信传遍人间,让诚信的光芒普照在世界的每 一个角落;普照在每个人的心间…… 4、诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失 去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的 条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我 们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧! 5、诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造 和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅! 6、守诚信是我们中华民族的传统美德,更是我们新一代青少年必须要做到的,莎士比亚曾经说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己”在生活中,我 们身边的许多一点一滴的小事都包含着诚信。

论语里的经典句子

论语里的经典句子 导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、名不正则言不顺,言不顺则事不成。 2、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 3、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 4、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! 5、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。 6、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 7、慎终追远,民德归厚矣。 8、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。 9、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。 10、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 11、子罕言利,与命,与仁。 12、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与! 13、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。 14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,

有耻且格。 15、吾少也贱,故多能鄙事。 16、以不教民战,是谓弃之。 17、人而无信,不知其可也。 18、道之以告德,齐之以礼。 19、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 20、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。 21、放于利而后行,多怨。 22、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 23、过而不改,是谓过已。 24、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。 25、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。 26、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 27、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 28、往者不可谏,来者犹可追。 29、夫子温、良、恭、俭、让。 30、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。 31、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

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