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《春望》品读

《春望》品读
《春望》品读

◎翟少华

杜甫胸怀“致君尧舜上,再使风俗淳”的伟大政治抱负,至死不渝。然而,多重深刻的社会矛盾,尤其是安史叛乱,“万方多难”,诗人也被卷入社会底层,离乱飘泊,而壮志难酬。756年,杜甫在投奔肃宗的途中,被叛军俘获,带至沦陷的长安,次年三月写作《春望》。全诗感时恨别,哀愁蕴藉。

“国破山河在,城春草木深”,触景生情,悲哀满怀。以“望”起笔,写春城败象,高度概括,以少总多,创造出引人入胜、耐人寻味的艺术境界。“山河在”与“国破”两意相反。惟山河完整,实说城池残破不堪;惟山河还在,寓意无它余物;惟山还站立,河水在流,隐言都城了无生机。“国”,国都,大唐政治、经济、文化中心;“破”,概其总貌,可感怵目惊心,大有王朝倾覆之沉痛。“城春”与“草木深”先后相悖。城春,本当景色明媚,却更见杂草狼藉;理应游人不绝(游春乃唐都风俗),就更显一片死寂。“深”状草木,则说久无人迹。“国破”、“城春”,乃以大笔勾勒,则全城遭遇劫难,而无一隅幸免,意在其中。一“破”一“深”,则叛军入城,疯狂洗劫、肆意焚毁、奸淫屠戮的种种罪恶,悉皆包含。

安史之乱,灾难惨重,疮痍满目。据《后唐书·郭子仪传》载:“井邑楱荆,豺狼所号”,“东至郑、汴,达于徐方,北自覃、怀经于相土,为人烟断绝,千里萧条”,整个黄河中下游,几乎一片荒凉。联系史实,细品该联,就更能深切体会诗人忧心如焚。

“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,花鸟拟人,情怀悲怆。诗人春望,由远而近。花鸟乃娱人之物,诗人观之,反而“溅泪”“惊心”,竟然觉得花也流泪,鸟也心惊。哀情生哀景,哀景更生哀情。“溅”,状泪流之涌,“惊”,摹震撼之巨,深切的悲痛蕴含其中。只因国家多难,日益衰败,面对怡人春色,诗人总是哀情更深。且看,“不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉。剑南春色还无赖,触忤愁人到酒边。”(763年《送路六侍御入朝》)桃红絮白,春色明媚,而诗人却有“不分”、“生憎”之感,怨其“无赖”、“触忤”。“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”(764年《登楼》)面对近楼繁花,反而黯然悲伤。

美感是人的本质力量的对象化。“一个沉溺在痛苦中的心灵,美对他不起什么作用。”(法国哲学家库申《论美》)该联以美景与悲情的审美矛盾,创造了巨大的艺术空白,发人深味。诗人素怀伟大抱负,而今却国破家亡,孑然一身,困在一隅,壮志难酬。春色明媚,春光如画,然而却只能徒增伤悲,苦闷寄托其中;花开鸟鸣,物竞自由,而人事不预,只能更觉身心困顿、亲人离散,哀伤蕴于言外;万物争春,欣欣向荣,这又反而深感山河破碎,国势飘摇,人生衰老,悲怆生于弦外。以乐景写哀愁,哀愁倍增;抒深哀巨痛,而蕴藉含蓄,余味无穷。“烽火连三月,家书抵万金”,叙事以抒望中之感,概括天下乱离的悲哀、千万离人的伤痛,历经千年考验而传诵不衰。以“烽火”借代战争,令人想象见硝烟弥漫、撕杀残酷、流血殷地的惨象。“三月”,意为战乱旷日持久;“连”,是说一日未休。兵燹为害,自古而然;而战火长年不熄,则愈显灾难深重,愈见悲伤不已。“家书抵万金”,可见思亲欲断肠。稍前一点的《月夜》写道:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解长安忆。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?”家人生死未卜,诗人被困长安,设想妻子忧愁难眠,孤独凄凉;儿女还小,又不解离人之恨,就更显其孤独。这样,把自己的愁苦寂寞,表达得委婉有致,韵味深长。“双照泪痕干”的理想与乱离现实的矛盾,深蕴着哀愁无奈、倍受煎熬的痛苦。

《文心雕龙·夸饰》说:“并意深褒赞,故以成夸饰。”矫饰夸大客观实际,主要是为了表现主观上的褒贬之意,为了把思想感情表现得更深刻。安史叛乱,“烽火苦教乡音断”;兵荒马乱,岁月饥馑,“幼子饿已卒”。诗人以“万金”给“家书”作价,用夸张极言其珍贵,实在是担忧亲人安危,孤独无助,而忧心如焚。思归之情,煎断肝肠。所谓夸不失真,信语也。“白头搔更短,浑欲不胜簪”,自摹肖像,蕴含春望之层层哀愁。白发为愁所致,“更短”,意含原已稀少,隐言忧愁已久。叛乱未生,诗人已经目睹,“炙手可热势绝伦”的杨国忠兄妹等

统治集团人物的荒淫豪奢,也看到了“千村万落生荆杞”的人民苦难,而他只能“独立苍茫自咏诗”,对时局充满着无限隐忧,一层。明言叛乱以来,越发稀少,实说如今忧愁更重,二层。“浑”,简直,言难以置信之感,衬托脱落太快,则意含忧愁越发加重,三层。“不胜簪”,以夸张手法说极其稀疏,实为忧愁深重至极,几不堪承受,四层。“搔”,典型化动作,其坐卧不宁、辗转反侧、徘徊不已的种种情景概括其中;“搔更短”,只因以搔解愁愁更愁,令人感到国破家亡的哀痛,贮满心头,五层。该联自摹肖象,其形体消瘦,白发苍苍,面容憔悴,令人想见,其中又饱含着志未酬、人已老的悲切,更可感哀愁无以复加,六层。

而更令人哀其不幸的是,这种哀愁在整个离乱飘泊之中,总是充溢着诗人的心灵,直至潦倒而死。“飘飘何所似,天地一沙鸥”(765年《旅夜书怀》),因情生景,以飘飘“一沙鸥”自况江湖转徙,蕴含飘泊无依的悲苦,可谓一字一泪,动人心扉。“老病南征日,君恩望北心。百年歌自苦,未见有知音。”(769年,病终前一年《南征》)壮志难酬,而又无奈南征;北望之心,乃仍希冀报效朝廷,理想终未放弃。然而,一生苦吟,无人理会。悲情哀绪,深厚积郁,令人怆然泣涕。

杜甫的不幸是时代的不幸,杜甫的悲哀是民族的悲哀。诗人春望,疮痍满目;国难家愁,交织一体。作者的沉郁之风,也就在这首诗中有了典型体现。“沉则不浮,郁则不薄”,其中丰厚的意蕴,蕴藉的哀愁,只有知人论世,细致品读,方能深切体会。

品读诗词_高一作文

品读诗词 历史,一面镜子,诗词里蕴含着屈原的水中离骚。心得诗词,我们才能“腹有诗词气自华”。 品味诗词,一睹诗豪风采。在蜀先主庙,你感慨“天地英雄气,千秋尚凛然”,你极言“英雄气”之广袤无垠,你极写“英雄气”之万古长青,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟却无人知,以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。面对白云苍狗,你发出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的无限感叹;你不曾沉沦、颓丧,在秋风萧瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;你年事已高,仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。 诗豪——刘禹锡,是你教会了我“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。 品味诗词,一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女,你柔情万种,赠之以《琵琶行》,“每为别人悲,吟断柔肠,千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨,唱罢新词,万里江心闻琵琶。”你针砭时弊,关心民生,吟诵“绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春”的后宫悲歌;1 ————来源网络整理,仅供供参考

感慨“满面尘灰烟火色,两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花,十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你提倡“惟歌生民病,愿得天子知”的新乐府运动,你一生仕途坎坷,却心系百姓。 诗魔——白居易,是你教会了我“野火烧不尽,春风吹又生。” 品味诗词,一览诗佛魅力。“暮年惟好静,万事不关怀”,尽显你的归隐志趣;“行到水穷处,坐看去起时”,尽显你的悠闲飘逸;“君自故土来,应知故土事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客,每逢佳节倍思亲”;你怀念故友,“红豆生南国,春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;你与亲人、故土,血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高洁而超然”。 诗佛——-王维,是你教会了我“倚杖柴门外,临风听暮蝉”。 品读诗词,我们可以知文史经;可以回味古老的悠长;可以盼望将来的绮丽。让我们携古典诗词一路前行。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

高一语文理解性默写试卷与答案

高一语文理解性默写 1.《沁园春长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法的诗句 是:“__________,__________。” 2.《沁园春长沙》中起到过渡作用的诗句是“__________,__________。“ 3.《沁园春长沙》中体现“书生意气”的诗句是: “________,__________,__________。” 4.毛泽东在《沁园春·长沙》中表现对祖国命运担忧的两个名句 是:“,?” 5.《沁园春·长沙》概括湘江秋景的一句是:__________。 6.《沁园春·长沙》中引起诗人对往昔生活回忆的过渡 句:__________,__________。 7.毛泽东的《沁园春长沙》中“__________,__________”用夸张的手法写出了 革命者劈波斩浪的气魄。 8.戴望舒在《雨巷》中反复咏叹“我希望逢着一个丁香一样 的”。 9.徐志摩在《再别康桥》中,开篇“,”两句直击诗题,恰到好处,结尾“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”再次抒发不舍之情。 10.“易水诀别”是《荆柯刺秦王》中悲壮的一幕,荆轲临行前在易水边慷慨歌 曰:“__________,__________!”表现了他视死如归的英雄气概。 11.“易水诀别”一幕中。通过写众宾客的神态,表现出送行悲壮气氛的句子是 “__________,__________。 12.易水诀别”一幕中,通过动作描写表现荆柯义无反顾的精神的句子是 “__________,__________”。 13.《荆轲刺秦王》易水诀别中,描写荆轲和着高渐离击筑而歌的两句是 “__________,__________”。 14.《荆轲刺秦王》易水诀别中,荆轲所唱的“__________,__________”两句, 慷慨悲壮。 15.《荆轲刺秦王》易水诀别中,描写送行人员愤怒的两句是 “__________,__________”。 16.《荆轲刺秦王》中表现了荆轲刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还 的坚定意志的一句话是“__________,__________”。 17.《荆轲刺秦王》中表现同仇敌忾的画面的句子是:__________,__________。 18.司马迁《鸿门宴》中,樊哙借秦王“__________,__________,天下皆叛之”的 先例劝项羽不要诛有功之人。 19.司马迁《鸿门宴》中,樊哙“__________,__________”两句话,表达了要讲究大礼节,不计较小礼节的观点。 20.司马迁《鸿门宴》中,沛公“__________”一句话说明了派遣将领把守函谷关 的原因。 21.《烛之武退秦师》开头点明秦、晋两国攻打郑国的原因是 “__________,__________”。 22.《诗经?氓》中“__________”一句,是女子向男子解释婚期推迟的责任不在 自己,而真正的原因是“子无良媒”。

美文品读:二十四节气的旋律

美文品读:二十四节气的旋律 美文品读:二十四节气的旋律高中语文曾源工作 二十四节气的旋律 屈绍龙 立春 立春,字面上看,是春天来了,实际上,是冬天的尾巴延伸。 在北国的冬天,仍是冰天雪地。贴近地面的枯草,在北风的吹拂下,身躯不停地摇晃。地面上,唯有麦苗是绿色。眼看进入六九,冬天仍在延续。人们裹着冬装,没有褪去的迹象。 远处是空旷的田野,偶尔,一两个行人,是急匆匆的样子。树木,在风中静默,树枝,发出嗖嗖的响声。 清晨,麻雀在空中漫无目的地飞行,傍晚,喜鹊蹲在枝头,等待归宿的家人。 富有朝气的青年,内心充满春天的喜悦与气息。 立春,在南国,梅花吐蕊,杜鹃绽放,是姹紫嫣红的春天;在北国,春的脚步,正迈起矫健的步伐。 雨水 雨水,并不意味雨天的到来,在南国,雨水仍是稀少,冬季风的势力,没有完全退出我国大陆,夏季风没有崭露头角。只是说明从今往后,雨水会逐日增多。 进入节气的第二个环节,气温忽高忽低,毕竟是九天末梢,春寒料峭,也是正常现象。 小麦的叶片,舒展开了,干枯的叶尖,在风中缩小。绿色的面积,在春光里扩展。 贴近地面的小草,露出嫩黄的顶尖,探出小脑袋,打探春天的到来。远处的柳树,泛着鹅黄色,俗话说:七九、八九,河边看柳。“遥看春色近却无”的意象,在早春的清晨,与勤劳的人们,打一声招呼“早上好!” 雨水来了,人们心中的期盼有了,希望有了,丰收有了,闭了眼,金黄的麦浪,在波涛翻滚,绵延不断。 南国的田野,片片葱绿。树木次第抽芽、开花、结果。 时光,以镰刀的方式,推进自己的行程。 惊蛰 惊蛰,地下的昆虫苏醒了,从泥土中走出来,回到往日生活的家园。 在久远的《逸周书》中这样写道:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来,草木萌动。” 小麦返青了,柳树,褪去鹅黄的外衣,披上绿色的衣衫。田埂上,芊芊的细草,成片成片地绿起来了。 墙角处,渺小的昆虫,微妙的生命,构成奇幻的世界。 富有朝气的青年人,褪去冬装,虽说天气乍寒乍暖的变化,他们的身上却贮满春的温暖,夏的火热。 春雨沙沙,微雨朦胧。北国的雨,恰如其分降临大地、山川、河流、树木,它们在雨幕中沐浴。 小麦,在春雨滋润下,生长旺盛。农民望着喜人的春雨,脸上的褶皱舒展了。 惊蛰,是万物苏醒的日子,也是人们喜庆的日子。 春分 进入春分时节,小麦慢慢地开始分蘖。南国的油菜花,金黄灿烂;茶花遍地鲜艳。 野外,蒲公英,将一轮轮小太阳,慷慨地布满田埂。麦田里,荠菜,蓬蓬簇簇散在田垄之间。山坡上,野蒜,野韭菜,遍地生长,没有立足之地。紫花的地丁,将细碎的花布,一

从尚意到无意——品读苏轼《黄州寒食帖》

从尚意到无意——品读苏轼《黄州寒食帖》 宋书尚意。以苏轼为代表的宋人书法追求的是文人、文学和书法的结合,是以文章、才学为根基的个体心性的自然流露,将心灵、性情、文化素养推到至高无上的位置,传达其胸中郁结与率性真情,这就是不同于古人的“尚意”书法。 然而身为一个杰出的书论家,苏轼自然知道书法创作的最高境界乃是“无意”。“无意”不是没有任何意识,而是我们所说的潜意识。书法作为一门抒情达意的艺术,是书家心灵的外化,而人的情感总是自发的、自由的,是不受任何力量制约的,只有在无意识的状态下,人的性情才能得到最真实最充分的表达,也只有在无意识的状态下,书家才能“穷变态于毫端,合情调于纸上”而人书合一。苏轼认为好的书法艺术完全应该是一种天真烂漫之意的自然流露,是一种无意识的冲动。他曾多次在酒后作书,便是在寻求这种“无意”,他在《与上言上人书》中说:“雪斋清境,发于梦想,此间有荒山大江,修竹枯木,每饮村酒,醉后曳杖放脚,不知远近,亦旷然天真。”苏轼的书学理论来源于他的哲学思想,他的哲学思想以佛道思想为主,其中又以庄子、禅宗思想为重,而庄、禅之核心乃“无”、“空”,苏轼书法的最高境界所达到的也是一种庄、禅的精神境界,即“无意”。《寒食帖》无疑是最杰出的代表。 《黄州寒食帖》为墨迹素笺本,横118厘米,纵33.5厘米,共17行,129字,作于宋神宗元丰五年,无款及年月。现藏台北故宫博物院。作品为两首五言古风,诗句苍劲沉郁,低回长叹;而书法则以手卷形式一气呵成,苏轼将诗句心境情感的变化寓于点画线条的变化之中,作品浑然天成,在技巧、情感、意境上都无可挑剔,诗、书俱出自然。无怪乎苏门四学士之一的黄庭坚为之折腰,在帖后题跋曰:“东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。它日东坡或见此书,应笑

《杜甫诗三首》的优秀教案设计

《杜甫诗三首》的优秀教案设计 本文是关于杜甫的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 一、导入。杜甫在25岁的时候,他父亲杜闲在山东兖州任司马,他曾借省亲之机去山东各处游历,这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作,往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是,读这一首感觉就全然不同,他的雄心,他的豪气都将使你感奋不已。 二、读读讲讲问问。 分两步:先通过解题使学生达到整体感知;后逐句诠释。 整体感知。问:诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写“望”字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。)按:这是仇兆鳌的说法,“极望”一语,学生不易理解,无妨改为“俯视”。 逐句诠释(按:此诗非律诗,不可使用“颔联”“颈联”等名称) “岱宗”两句。问:“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样)上,试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明,也更强烈。)泰山之北为故齐地,之南为故鲁地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句

话是什么意思呢?(无论从北或是从南看,泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。) “造化”两句。问:“神秀”,指英灵之气,这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远,是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答,再补充说明:山前为阳,日光先临,故易晓;山后为阴,日光不到,故易昏。)这是形容泰山高与天齐。 “荡胸”两句。大意已见注释。问:这两句写诗人望岳所见,试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现,或高或低,故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间,须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下两句。 “会当”两句。绝顶,极顶,指玉皇顶。问:诗人此刻仍在山下,但他却能“一览(全都看到)众山小”,这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见,故谓之虚景。) 三、总结。 杜甫一生极为坎坷,特别是在安史之乱发生以后,他四方飘泊,居无定所,在他生命的最后三年里竟至以舟为家,他一生写诗一千四百多首,其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后,你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么? 学生自由发言。 《春望》赏析 唐肃宗至德元载(756)六月,安史叛军攻下唐都长安。七月,杜

沁园春长沙理解性默写

沁园春长沙理解性默写 1、《沁园春长沙》点明了时间、地点和特定的环境的诗句:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 2、为下面的抒情提供了背景,烘托了气氛的诗句:看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 3、面对大千世界,诗人发出慨叹,表现诗人的雄心壮志的诗句:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 4、旧地重游,引发对往昔生活的回忆的诗句:携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 5、“恰”字,统领的诗句:恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 6、以设问结尾,巧妙回答“谁主沉浮”的诗句:曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染; 漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;

书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 译文 深秋季节,我独自站立在橘子洲头,望着滔滔的湘水向北奔流。 万千山峰全都变成了红色,层层树林好像染过颜色一样;江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。 鹰在广阔的天空里飞,鱼在清澈的水里游,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。 面对广阔的宇宙惆怅感慨:这旷远苍茫大地的盛衰沉浮,该由谁来主宰呢? 曾经我和我的同学,经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。 同学们正值青春年少,风华正茂;大家意气奔放,劲头正足。 评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 可曾还记得,那时的我们横渡大江,到江中间水深流急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船?

美文品读:铮铮傲骨蔺相如

铮铮傲骨蔺相如 明月如水,疏桐如剑,萧萧寒夜中,太史公披衣而起,他一支瘦笔写尽帝王霸主,一册书简涤尽千代风华,却始终无法忘记一个名字,那就是——蔺相如! 如果不是赵国危机,如果不是一册史书,也许,没人会记得这个名字。不过是缪贤的一个舍人,不过是数千门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王,史官的笔连那君王诸事都盛搁不下,又哪里有位置安放这样一个卑微而又卑微的门人?而恰恰就是这个门人,挽狂澜于既倒,敌强秦于自若,以身涉险,舌战强敌,在危险中从容自若,在对手前应付自如! 我常常惊叹于蔺相如的定力,我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里,我也常常跨越了千年时光,去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨,去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。 当赵王的臣子萎缩在衣袍之下,当赵王的宫廷笼罩着愁云惨雾,蔺相如来了,从容而优雅,带着他的睿智和胆识,带着他忠正赤诚的丹心,带着他泰山崩于前而不变色的镇定,一匹瘦马,一队士卒,一袭布衣短褐,一身铮铮瘦骨,他走向秦国的城墙,走向虎狼之王为他陈设的獠牙的盛宴。身后,是战战兢兢的君王和同僚;身前,是虎视眈眈的秦王和众臣……没有犹豫,没有回头。生,原本为报国而生,死,亦当为救国而死! 历史穿越时光的隧道抵达我们的灵魂,渑池上空的硝烟逐渐消散,剑拔弩张回归成歌舞升平,而蔺相如,他还是那个蔺相如,接受君王的恩赐,接受丰厚爵禄。然而,一个真正的勇士,又怎能让一袭华衣掩盖了灵魂的从容?一个真正的文人,又怎能让一顶官帽改变了内心的淡定?蔺相如是真勇士和真文人,他处世以若即若离之法,居心于有意无意之间,然后在这从容和淡定中等待挑战危难,等待赴汤蹈火!这就是中 1

品读苏轼 优秀作文

苏轼,我想对你说 你是文坛上的东坡居士,写下了着名的赤壁两赋一词,你是唐宋八大家之一,历史上留下了你许多不朽的诗篇。 你虽多次被贬,却不乏坚韧和乐观的人生态度,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今。从你身上,我学会了坚韧和不拔;从你身上,我学会了乐观和豁达;从你身上,我学会了理想的艰辛。你是我的榜样,你是中国亿万人的榜样,你的精神,你的人格,流传至今。因为有你,我们的世界丰富多彩,因为有你,我们的文学源远流长。 你的多情造就了你的豪放,你的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。你是一个才子,才子总是很得意的,但是你从来没有想过,你让很多人受过伤。你得意的时候,很多人恨你恨得要死,别人没有你的才气,当然要恨你,但是你落难时你写的书法,这么笨,这么挫,歪歪倒无所谓,却成了中国书法的极品。 我仿佛可以看见,在那交通不便的时代,你携家带眷,风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,无休止地向着新的谪居地进发。最后,孤身一人流放在海南岛,你这个一天都离不开朋友的豪放诗人,却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里,在语言不同的一族中了却残生。 具有诗人气质的人,往往在智慧和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心,你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体会和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世俗,不合时宜。我觉得苏东坡应该感谢的是:你不断的下放,每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。 我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。 苏轼,我读懂了你 在唐宋八大家之一,我最敬佩的人就是你苏轼,琴棋书画,样样精通。而我读到却是不一样的你。

诗歌品读“四部曲”

诗歌品读“四部曲” 发表时间:2012-06-28T16:09:45.730Z 来源:《中小学教育》2012年9月总第110期供稿作者:高明霞黄善峰[导读] 描写手法:包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。 高明霞山东省沂源县土门中学256100;黄善峰山东省沂源县燕崖中学256100 在古代诗歌教学中老师们经常采用“字字解释,句句翻译”八字真经教学法,大大破坏了诗歌的美,使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得索然寡味、毫无生机,因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此我觉得,要调动学生学习古典诗歌的积极性,必须采取一些行之有效的方法,使教师教得很活、学生学得有味。下面我谈谈自己在教学中的一点心得体会,简单地概括就是“激”、“读”、“入”、“赏”。 一、激兴趣学古诗 兴趣是最好的老师,正所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。在教学时我们可以通过一些典故、趣闻、轶事来激发学生学习古诗的兴趣。记得有位教师在教授李清照的《醉花阴》这首词时,为了让学生了解李清照的为人,并对这首词发生兴趣,他首先向学生介绍了李清照和他丈夫赵明诚打赌的故事:李清照写了这首《醉花阴》,寄给他的丈夫赵明诚,赵明诚觉得词写得太好了,自己写的不如妻子。但他不甘心,于是废寝忘食想了三天三夜,写了十五首词,把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中,然后拿给朋友看,要朋友评选哪首写得最好。朋友欣赏了半天,说道:“只有‘莫道不销魂’三句绝佳。”学生听了这个故事都发出会心的微笑,不禁对这首词产生了兴趣和期待,从而大大提高了学生学习该词的主动性,课堂效果显著增强。提高学生兴趣不过是课堂教学的第一步,关键是授之以渔,教给学生学习古典诗歌的方法。 二、读诗文显情境 “书读百遍,其义自见”,这是亘古不变的真理,所以对于古诗词一定要多读。同时由于古诗词韵律、意境感很强,每一首诗都是一幅画,都是一首用心吟唱的歌,因此,在古诗词诵读中,我们不要单纯地向学生呈现文字,而是制作生动形象的课件,把文字放在画面中,同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词,不只是文字,而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来,诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了,学生反复诵读就会自然而然地入情、入境,轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读,如同欣赏一幅画、聆听一首歌,快乐而令人陶醉。 三、入意境品感情 意境是中国古代美学和文学理论的一个重要概念,也是衡量中国古代文学特别是古典诗歌的一个重要标准,尤其是一些写景抒情的诗歌特别注重营造意境。那么到底什么是意境呢?所谓意境,是指作家的主观情思和所描写的富于特征性的客观景物浑融契合而形成的艺术境界和氛围。在教学中教师要引导学生领会诗歌的意境,通过意象的把玩,进入诗歌本身所营造的意境之中,从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴,调动学生自身的生活积累与审美经验,通过艺术的联想与想象,完成诗歌意境的再现与再造。 其一,要靠联想再现意境。古典诗歌有着优美的意境,在教学中,教师要有意识地引导学生学会再现诗歌的意境。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色,在教学中我引导学生首先找出全诗的意象。所谓意象,就是一个事物表达一个意象,学生不难找出,因为全诗总计五句二十八字,一共描写了九个事物,那么也就是九个意象。我又引导学生:这九个意象不是用关联词承接起来的,那是用什么把它们串联起来的?学生通过思考得出:是用一种情即游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。我又进一步地启发:这九个意象通过情感的串联,就组成了一幅非常美的图画,也就是本诗的意境。请同学们用自己优美的语言,把本诗的意境再现出来。学生纷纷沉浸在优美的意境之中,并用自己的话把本诗的意境表达了出来。 其二,要借助想象再造意境。没有想象便没有诗歌,想象是一种特殊形式的思维活动,如果说联想是靠记忆,那么想象便是创造。在鉴赏古代诗歌的过程中,要进入作品意境,我们可以根据作品提供的描述性语句,调动生活积累,通过想象再造形象。例如《雨过山村》: 雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜;妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。 诗的前两句使我们脑海里浮现出这样一幅图景:细雨绵绵,小溪流过竹林,斜桥小溪之旁,一条小路蜿蜒伸入山村,宁静的山村偶尔传出一两声鸡鸣,多么幽静,多么恬适。后两句,我们便应有这样的想象:嫂子与小姑相约相伴,一起浴蚕,多么和谐,多么温馨。而除了庭中的栀子花外,没有闲着的,山民又是多么勤劳啊!这样,对整首诗便理解透彻了。 四、赏诗词抓技巧 古代诗词鉴赏题,要用专门的术语来回答,才能言简意丰、准确形象,不同的内容有不同的专门术语。鉴赏古代诗歌尤其要注意它的表达技巧。常见的表达方式如: 抒情方式:包括直抒胸臆和间接抒情两种,而间接抒情又包括借物抒情、情景交融、托物言志、托物寓理等。 描写手法:包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。 修辞手法:包括对偶、拟人、夸张、双关等。 学会了上述的诗歌品读方法,仅仅是入门,要提高鉴赏的能力,必须有一个熟能生巧的过程,所谓“观千剑然后识器,操千曲然后晓声”。总之,我们在中国古典诗歌教学上既要继承前人好的传统的教学方法,同时又要将一些灵活、实用的方法吸收过来,争取在每一堂课上都有不同的表现,让课堂充满生机,让古典诗歌焕发青春活力。

沁园春长沙理解性默写

沁园春长沙理解性默写 “沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林.。后人感叹 其中故事,多在诗中咏之,渐成“沁园春”这一词牌。 《沁园春·长沙》是毛泽东1925年秋所作。在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在 橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长 沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五 卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出 作者的激情壮志和远大的理想和抱负。 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。——在深秋的季节,我独自一人站在橘子洲头,望着江水日夜不息地向北奔流。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼 翔浅底,万类霜天竞自由。——远望群山,重重叠叠的树林点染如画;近看满江的秋水碧绿清澈,无数船只争相行驶。仰视,雄鹰在天空中展翅高飞; 俯看,鱼儿在江水中轻快地畅游。宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?——我惆怅感慨啊,广阔无垠的大地呀,谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢? 上阕描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图,并即景抒情,提出了 苍茫大地应该由谁来主宰的问题。 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。——就在这橘子洲上,曾经和许多革命战友聚会、游赏,度过了一段不平凡而有意义的岁月。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激 扬文字,粪土当年万户侯。——那时候,同学们正当青春年少,意气风发,才华横溢,激情奔放,敢说敢做,革命斗志十分旺盛。面对祖国大好河山,指 点评论,经常在一起评论国家大事,写出激浊扬清的文章,把主宰一方的军阀 统治者看得如粪土一般。

关于开展读好书、荐好书,品读美文、分享美文

关于开展“读好书、荐好书,品读美文、分享美文” 读书活动的通知 各党支部、各单位、各分会: 为了持续推动公司企业文化建设,进一步激发干部员工的读书热情,营造浓厚的学习氛围,提升干部员工的文化素质,激励干部员工热爱工作和生活,保持乐观、健康的心态,公司决定在全公司干部员工中开展【读好书、荐好书,品读美文、分享美文】”读书活动。 一、活动时间2015年8月15日至12月30日 二、活动主题阅读增才干、长见识,知识提素质、促发展。 三、活动内容 1、【阅读好书、品读美文】阶段。 广大干部员工可通过纸质或电子传媒任选以下内容进行阅读:工作、生活、信息化、科学、心理健康等方面的书籍或美文。 2、【推荐好书、分享美文】阶段。 将自己阅读后认为值得推荐的书籍名称、作者,推荐理由;有必要和大家分享的美文内容或链接,分享原因,通过短信、电子邮件或个人微信、公司微信平台进行发送。 3、【撰写读书心得和美文体会】阶段。 将阅读后的具体感受和得到的启示写成文章,要求是本人原创,杜绝下载和抄袭;内容必须主题鲜明,感悟深刻,言精意美,字数控制在1000字以内。

以上三个阶段时间为2015年8月15日---11月30日,大家可随时进行阅读、好书美文推荐和心得体会撰写。 公司将通过微信平台和报纸将大家的推荐书目、美文和心得体会进行登载,让更多员工一起分享好书、美文。 4、【评比奖励】阶段。(12月1日---12月30日) 根据推荐书籍或美文内容、以及微信平台发布后员工的阅读量,评出推荐好书、美文20本(篇),给与推荐者予以奖励。 根据读书心得、美文体会的内容,以及微信平台发布后员工的阅读量,评出优秀心得体会若干篇,对作者进行奖励。 四、活动要求 1、各党支部、各单位、各分会要积极组织干部员工参与“读好书、荐好书,品读美文、分享美文”读书活动,通过读书怡情、增智、提升和进步。 2、要求100人以上单位推荐书籍或美文,不少于20本(篇),撰写读书心得、美文体会不少于8篇;50--100人单位推荐书籍或美文,不少于10本(篇),撰写读书心得、美文体会不少于6篇;50人以下单位推荐书籍或美文,不少于5本(篇),撰写读书心得、美文体会不少于3篇。 二0一五年八月十日

品读苏轼 感悟人生

品读苏轼感悟人生 ——《赤壁赋》的教学设计 教学目标 感知文章感受苏子感悟人生。领略中国古典文化中文人的魅力。 走进文本,走出文本。通过朗读增强语感,感受行文中的“乐”“悲”“喜”,感爱大起大落激荡的人生;通过小组讨论加强思想交流,探究苏轼的人生及智慧;通过古今比较,增强对历史人物的了解,深入解读苏轼的人生观价值观;通过活动练笔让学生在内心有所感悟,有所收获,走出文本,获得更深层次的人生感悟。 教学设计 品读苏文《石钟山记》,“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”我们感受到他(求真务实、科学)的人生;品读苏词《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”感受他(柔情似水、多情)的人生;品读苏诗《题西林壁》“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”感悟他(灵活多变、智慧)的人生。下面从课文中选取三个片段,请三位同学分别来朗读一下。 二、朗读 放视频,配画面音乐及字幕。分别从“少焉,月出于东山之上”到“羽化而登仙”,“方其破荆州”到“而今安在哉?”“且夫天地之间”到“而吾与子这所共适”。 思考:从这三个片断的朗读中,一个被贬之人与历史文化丰富的赤壁相遇会有怎样的人生碰撞和感悟?(选精彩语段锻炼学生的颂读能力培养学生的语感) 三、分小组讨论 接下来给大家推荐一位同学的读书方法。(PPT展示) 这是我第一次看书看得那样痴迷,每一句都想咀嚼,都想揣摩透作者的意图。我第一次真正地深深地感受到文字的魅力,它可以让你不知不觉中受到它的感染,在不知不觉中进入它的模式。--蒋冬梅 注意体会“咀嚼”、“揣摩”、“感受”“感染”“进入”可以作为我们品读文章的五步骤。先默读,做圈点批注,重在思考在文本中传达了苏子怎样的人生状态。 然后将班上同学分为三组,各小组品读一部分,并展开讨论,各小组长收集本小组信息,以便作主题性总结发言。(以学生自己得出的读书方法培养学生,效果更佳,小组活动要自由又要规范,要提高效率) 四、分享第一小组学习体验 1、交流发言(例举): 生1:在第一部分文段中我感受到:清风拂面,水波平静。烦恼吹走了,忧愁吹走了,不快吹走了,心宁静了。诗人完全沉浸在这一片爽朗而又澄澈的江面上,顿时感受到一份内心的悠然自乐。这是一种惬意的人生。 生2:月亮似乎应了诗人多情的呼唤,从东山上升起,久久不忍离去,在斗牛间徘徊,似乎在欣赏人间美。明月江风与诗人互为风景,形成互动。有了月光的浸染,雾气茫茫便横浮江面,粼粼的波光与茫茫的夜空连成一片,天地浑然一体,让人的心境开阔疏朗,无拘无束,从而产生一种无所不至、无所不能的神仙似的人生体验,到达极乐世界。我觉得此时的苏轼仙风道骨,超然尘世。 2、小结引申: 著名作家巴金读此文,认为此文“潇洒神奇,出尘绝俗”。的确,在这如歌的文字中,我们体悟到苏子如诗的人生,可歌可咏,他的仙风道骨超然尘世,让我们宛然觉得人生小

品读诗词-800字作文

品读诗词-800字作文 历史,一面镜子,诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词,我们才能“腹有诗词气自华”。 品味诗词,一睹诗豪风采。在蜀先主庙,你感叹“天地英雄气,千秋尚凛然”,你极言“英雄气”之广袤无垠,你极写“英雄气”之万古长存,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟却无人知,以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。面对沧海桑田,你发出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的无限感慨;你不曾沉沦、颓废,在秋风萧瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;你年事已高,仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。诗豪——刘禹锡,是你教会了我“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。 品味诗词,一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女,你柔情万种,赠之以《琵琶行》,“每为他人悲,吟断柔肠,千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨,唱罢新词,万里江心闻琵琶。”你针砭时弊,关怀民生,

吟诵“绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春”的后宫悲歌;感叹“满面尘灰烟火色,两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花,十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你倡导“惟歌生民病,愿得天子知”的新乐府运动,你一生仕途坎坷,却心系百姓。 诗魔——白居易,是你教会了我“野火烧不尽,春风吹又生。” 品味诗词,一览诗佛魅力。“晚年惟好静,万事不关心”,尽显你的归隐志趣;“行到水穷处,坐看去起时”,尽显你的悠闲飘逸;“君自故乡来,应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客,每逢佳节倍思亲”;你思念故友,“红豆生南国,春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;你与亲人、故乡,血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高洁而超然”。 诗佛——-王维,是你教会了我“倚杖柴门外,临风听暮蝉”。 品读诗词,我们可以知文史经;可以回味古老的悠长;可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。

部编版《沁园春.长沙》理解性默写检测题及答案

部编版《沁园春·长沙》理解性默写检测题及答案 1.在《沁园春·长沙》中,面对大千世界,词人发出慨叹,表现词人雄心壮志的词句 是:, ,? 2.“。”两句在《沁园春·长沙》中起过渡作用,描写词人旧地重游,引发了对往昔生活的回忆。 3.在《沁园春·长沙》中表现同学少年评论国家大事,写出激浊扬清的文章,蔑视反动者的词句是:,,。 4.《沁园春·长沙》中“,”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。 5.《沁园春·长沙》中用动物来表现生机勃勃的秋景的两句 是:,。 6.《沁园春·长沙》中“,”两句表现了青年学子意气奔放,正当强劲有力之时。 7.《沁园春·长沙》中点明时间、地点和特定的环境的句子是 “,,。” 8.《沁园春·长沙》中运用对偶的手法描写动态景物的两句 “,。” 9.《沁园春·长沙》中,词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景,发出了 “,”的慨叹,表现了自己的雄心壮志。 10.《沁园春·长沙》中,“。”两句引出词人对往昔生活的追忆。 11.《沁园春·长沙》中以设问结尾,巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是 “,,”。 12.《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是: “。” 13.《沁园春·长沙》中起过渡作用的句子是: “。”

14.《沁园春·长沙》一词中表现青年学子撰写文章评论国事的句子是:“。” 15.《沁园春·长沙》中表现词人年轻时评论时政,书写激浊扬清文章的两句是:,。 16.《沁园春·长沙》中表现了词人年轻时意气奔放,强劲有力的两句是:,。 17.《沁园春·长沙》中景物描写富有层次,其中最具动态美的两句是:“。” 部编版《沁园春·长沙》理解性默写检测题及答案 1.怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮 2.携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠 3.指点江山激扬文字粪土当年万户侯 4.到中流击水浪遏飞舟 5.鹰击长空鱼翔浅底 6.书生意气挥斥方遒 7.独立寒秋湘江北去橘子洲头 8.鹰击长空鱼翔浅底 9.问苍茫大地谁主沉浮 10.携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠 11.曾记否到中流击水浪遏飞舟 12.漫江碧透百舸争流 13.携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠 14.指点江山激扬文字 15.指点江山激扬文字 16.书生意气挥斥方遒 17.鹰击长空鱼翔浅底

「呼兰河传教学设计」品读经典美文 感受美好生活.

「呼兰河传教学设计」品读经典美文 感受美好生活 2017-12-13 【呼兰河传教学设计】品读经典美文感受美好生活 李双双 一、课标要求 1、欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。 2、了解课文涉及的重要作家作品知识和资料,帮助阅读。 3、对课文内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析,解决疑难问题。 二、教材分析 《呼兰河传》是现代女作家萧红的长篇自传体、体小说,整部作品没有前后连贯的故事,没有波澜起伏的情节,也没有贯穿始终的人物。有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。课文节选部分主要写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园度过的一段自由幸福的生活,可以作为一篇独立完整的文章来教学。 三、教学目标 1、品味作品对童年生活状态的描写。 2、体会作者赞美人性和自然的思想感情。 3、品味本文灵活鲜动的语言。 本单元的主要任务是在读书中培养发现意识,质疑精神,探究能力。作为本单元的最后一篇课文,要引导学生把质疑探究的水平提升到一个新高度。学习本课,可以使学生初步领略萧红散文体小说的语言风格,所以,我把品读课文,赏析鲜活灵动的语言作为本课的教学重点,这也是教学难点之所在。另外,初三学生即将跨入青年的人生阶段,学习本课也可以使同学们认识童年在人生中的重要价值,所以,感悟文中的童真童趣,结合背景解读文本也是教学的重点内容。

四、学情分析 整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情,是一篇童真童趣很浓的文章,很容易勾起学生对童年生活的向往,所以,在阅读教学活动中,学生始终是主体,文本是他们学习的凭借,且文本内容浅显易懂,要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学,教师基本上把握了学生的学习情况,学生也能在教师的指引下,熟悉如何通过文本获取对知识的理解,再通过自身素养深入感知文本,并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以,以学生自读为主,教师只做引导和提示,帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。 五、教学学法 教法:为了达成以上教学目标,实现教学效果最优化,我采用“自主――合作”五步教学法教授本课。在这种教学模式里,具体到本节课,朗读法是使用最为突出的一种教学方法。阅读是一个不断感受、领悟、吸收、内化的过程,只有反复地朗读与品味,才能真正吃透文本。在教学中运用通过反复诵读,感悟文中人物形象,品味字里行间的童趣。通过比较辨析、趣味朗读,学习课文鲜活灵动的语言。 除此之外,我还会用到讨论点拨法、谈话法、比较辨析法、情景激励法等等。 学法:那么,我应该如何指导学生的学习呢?《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式。因此,在具体的学习中,学生还会用到朗读法、圈点勾画法、讨论法、分析法、比较法等。 六、教学流程 当代特级语文教师余映潮认为,语文课开始的第一秒钟就应该是在学语文,所以,我设计的导入是: (一)导入 她,是“民国四大才女”之一,被誉为“30年代的文学洛神”; 她,曾被鲁迅称之为“当今中国最有前途的女作家”; 她,在流亡之际、患病期间,完成了艺术上的巅峰之作――传性质的长篇小说《呼兰河传》; 今天我们来学习萧红《呼兰河传(节选)》 (设计意图:以二十世纪文坛对萧红的评价导入,简洁凝练的文字,震撼人心的高度赞赏,引起学生对探究作者生平、作品的兴趣。)

从尚意到无意――品读苏轼《黄州寒食帖》

从尚意到无意——品读苏轼《黄州寒食帖》宋书尚意。以苏轼为代表的宋人书法追求的是文人、文学和书法的结合,是以文章、才学为根基的个体心性的自然流露,将心灵、性情、文化素养推到至高无上的位置,传达其胸中郁结与率性真情,这就是不同于古人的“尚意”书法。 然而身为一个杰出的书论家,苏轼自然知道书法创作的最高境界乃是“无意”。“无意”不是没有任何意识,而是我们所说的潜意识。书法作为一门抒情达意的艺术,是书家心灵的外化,而人的情感总是自发的、自由的,是不受任何力量制约的,只有在无意识的状态下,人的性情才能得到最真实最充分的表达,也只有在无意识的状态下,书家才能“穷变态于毫端,合情调于纸上”而人书合一。苏轼认为好的书法艺术完全应该是一种天真烂漫之意的自然流露,是一种无意识的冲动。他曾多次在酒后作书,便是在寻求这种“无意”,他在《与上言上人书》中说: “雪斋清境,发于梦想,此间有荒山大江,修竹枯木,每饮村酒,醉后曳杖放脚,不知远近,亦旷然天真。”苏轼的书学理论来源于他的哲学思想,他的哲学思想以佛道思想为主,其中又以庄子、禅宗思想为重,而庄、禅之核心乃“无”、“空”,苏轼书法的最高境界所达到的也是一种庄、禅的精神境界,即“无意”。《寒食帖》无疑是最杰出的代表。 《黄州寒食帖》为墨迹素笺本,横118厘米,纵 33.5厘米,共17行,129字,作于宋神宗元丰五年,无款及年月。现藏台北故宫博物院。作品为两首五言古风,诗句苍劲沉郁,低回长叹;而书法则以手卷形式一气呵成,苏轼将诗句心境情感的变化寓于点画线条的变化之中,作品浑然天成,在技巧、情感、意境上都无可挑剔,诗、书俱出自然。无怪乎苏门四学士之一的黄庭坚为之折腰,在帖后题跋曰: “东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、然而胸中无盘郁纠结,何能寄寓又何所外化?盘郁纠结者为何?元丰二年(1079年)苏轼受到以王安石为首的新党的排斥,因北宋最大的文字狱“乌台诗案”被贬任黄州团练副使,闲职长达四年。时苏轼四十有七,政治上几乎看不到什么希望,济世壮志难酬,痛苦不堪;在经济上陷入困窘。精神落寂,心境抑郁,穷困潦倒。恶

超脱悲哀的豁达——品读苏轼

超脱悲哀的豁达 高一(二)张隽涵 曾回味李清照那优柔寡断的词,曾仰慕李白那潇洒自如的诗,曾联想白居易那活泼洒脱的意……他,使人总是有一种朦胧的感觉,似薄薄的雾,似若隐若现的窗。而当我回过头回读他的诗,他的心,那个豁达的心,让我看透了他。 苏轼的骨子里始终有一份骄傲和执著,他挺立着,如树一般。任时光斗转星移的更迭,任岁月沧海桑田的变迁,他都不动摇。经风沐浴,披霜挂雪,却始终以一种和谐的韵律生长着,自信且从容。 我喜欢苏轼,喜欢他的风流才华,妙笔生花,骄傲执著,但我不得不说,我更欣赏他那份气定神闲的淡泊与豁达。于风波迭起的江湖中漂泊,数十载宦海生涯进进退退、沉沉浮浮之后,他也会在人生的低谷时感叹“固一世一雄也,而今安在哉哀吾生之须臾,羡长江之无穷。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”似乎人只有在现实相碰撞之后,才会直面残酷的现实,才会用理智去看自己,才发现自己原来这么渺小,才会感叹人生短暂。 然而,苏东坡的可贵之处不是他看到了人生的悲哀,而是他超脱了悲哀,找到了能够安慰自己心灵的人生态度、处世哲学。他始终保持一颗平常心,优雅地达到了“不以物喜,不以己悲”的境界。即便是在他人生最不称意的时候,他依然毫不介意。携带着半生的荣辱悲欢,他潇潇洒洒地走遍了大半个中国,轻轻巧巧做了让后人永远也无法企及的大文章。 我想苏轼回首一生,当会发现,自己在宦海的道路上,只有空白。这是一种悲哀吗?呵,谁说不是呢?然而,他没有在“悲哀”上下功夫,只是在看透人生后,以一种超脱悲哀的潇洒豁达,面对余生。我只能说,在官场上,他是一个智者,却不是一个胜者。他虽不是一个胜者,却无法在任何方面,都堪称智者。 人生几起几落,他始终没有丢掉内心唯一的豁达,四海为家,贫而不改其乐,诗酒自娱,欣则赏月观花。风雅之士,可以为一朵牡丹开花,邀来高朋满座,赏“国艳带酒天香染袂”,

品读诗词体悟情

品读诗词体悟情

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品读诗词体悟情感-中学语文论文 品读诗词体悟情感 杨瑞凤 语文新课程标准规定:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的人生观,提高文化品位和审美情趣。”这明确指出了语文教学要以人为本,突出了人文性。这是与中学语文教学的本题相契合的,既要学“语”又要学“文”。而古典诗词的情感教育正适应了语文人文性教育的要求,与语文三维目标之一的“情感、态度、价值观”正好吻合,因此,注重中学诗词的品读,感悟诗词中作者抒发的感情,对完成中学语文教学的情感教育目标具有重要的意义, 一、品读诗词,提高民族自豪感 初中教材收录的诗词都是能代表我国诗词最高成就的经典,用词巧妙,意境深远,抒情饱满,读来令人神往。诗词本身高超的艺术价值及所表达的我国在各方面的所拥有的巨大成就,都令人热血沸腾,每个品读的人都会瞬间被深深的民族自豪感充满。一方面是诗词这种艺术形式本身的艺术成就。诗词是我国艺术形式的结晶,《诗经》更是我国浪漫主义艺术的源头,我国历朝历代在诗词领域都取得了丰盛的文学成果。如《诗经》中的一些名篇《关雎》等,还有魏晋时期曹操的名篇《观沧海》,品读这些诗词能让学生从我国诗词的成就中获得自豪感。另一方面是诗词中所描述的祖国大好河山。我国古代的许多著名诗词不乏对祖国大好河山的歌颂与赞美,品读这些诗词,感受祖国山河的壮丽与优美,在情感上极易获得学生的共鸣。如杜甫的《望岳》所描写的泰山,“会当凌绝顶,一览众山小。”当读到这样的豪迈之句,胸中的那种激动是难以用语言形容的。白居易的《钱塘

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