文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 人杰地灵对联 (20页)

人杰地灵对联 (20页)

人杰地灵对联 (20页)
人杰地灵对联 (20页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!

== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==

人杰地灵对联

篇一:名人对联集锦

谢鸿轩收藏名人楹联墨迹选

201X-7-10 20:41:37阅读965次

谢鸿轩先生是台湾著名的国学大师,名佑海,安徽繁昌人。他自幼入塾,饱读

四书五经。十岁学古文,十二岁习诗词,十四岁习作骈体文。稍长,由芜湖广

益中学,升入无锡国学专修学校,从校长当代经学大师唐文治,学习治学之道。抗战开始,谢鸿轩投笔从戎,考入中央陆军军官学校,1939年冬,以第一名毕业。根据陈予欢《黄埔军校将帅录》所介绍:谢氏生于1917年,黄埔军校第十四期毕业。历任江西横峰县政府民政科长,第三战区司令长官部办公室秘书,

江西省制茶职业学校教员等职。1948年当选江西省出席第一届行宪国民大会代表。1949年到台湾,续任“国大代表”,历任台湾嘉义市女子中学校长,嘉义

市工业职业学校及补习学校校长,台湾师范大学、台北辅仁大学、淡江大学及

中国文化大学等校教授。

谢氏致力教育,著作等生,桃李满天下。主要讲述《骈文选》、《散文选》、《昭明文选》、《文心雕龙》、《四书》及《春秋左氏传》。著述除荣获“嘉

新文艺奖”的《骈文衡论》五十万言外。另有《中国历史歌》、《中外历史

纲要》、《本国史表解题纲》、《鸿轩文存》六集、《谢氏述德文编》(骈散文)、《谢氏文献》甲编、乙編各四冊、《美意延年粹编、续编、新编、增编》(均为骈文)和多部当代人物传记。

谢氏酷爱书画和楹联艺术,交游广泛,五十多年来,收藏古今名人楹联书画五

千余件,自号“千联斋主人”,張大千大師為其書“千聯齋”额。谢氏晚年将

他所收藏的楹联编成《近代名贤墨迹》十二辑,后又续编六集,共十八集。

当然,这些名家书写的楹联,不一定都是自己所创作的,其中有一部分是通用联,和古代名人的诗句,笔者在选录时仍然保留了一部分,多人同书一联的,

选出生年代在前,或是影响较大的书家。还有不少草书、篆书联,因字迹辨认

不易,故未选录。

对联的标点,8字联以内不分句;9字以上,上联结尾用分号,下联

用句号,句中用逗号。

偶尔读书斋

四字联

潘耒

释弘一

吴敬恒

郑世恭

易孺

张士保

张载阳

黄文旸

冯汉

宋吟可

黄养辉

孙雪泥

张之江

五字联

周亮工

卢象升自乐其乐,得过且过。与贤为友,所恶勿施。钩深索隐,测变洞妙。俱利元道,以俟知奥。专铭君子,诗咏美人。龙跳天门,虎卧凤阁。得山林趣,结诗书缘。家有豪气,书无苦声。焚香默坐,抱膝长吟。草枯鹰疾,雪尽马轻。峰峦重迭,云烟缭绕。大公无我,至德在久。礼法并重,德学兼修。乡自用乡法,吾亦爱吾庐。飒爽动秋骨,流藻垂华芬。

笪重光事为知己用,道以神理超。伊秉绶地形秦两邑,世业鲁诸生。梁章钜美花多映竹,高木自成林。宋湘微雨湿苔绿,清风吹竹香。姚鼐松门湛虚翠,竹路凝清阴。邓石如

沈伊默

袁克文

汪世鈜

李文田

叶志诜

夏荃

居正

许槤

沈曾植

陈石遗

张人杰

马浮

萨迎阿

曾望颜

马良

陈其采溪浴文鸳翼,秋山入远海,受雨石肤响,但留云对宿,纲纪多暇日,寡欲罕所缺,春秋多佳日,家道称万石,山河天眼里,绮雨洗晴雪,怀新道转迥,决眦入归鸟,湖空月华出,促席延故老,茂林当永日,崇山有鸣鹤,德从宽处积,岁寒知松柏,屏开彩凤尾。明月出高岑。流云山气灵。仍值月相寻。文章实致身。识曲听其真。山水有清音。经义奉康成。世界法身中。天葩吐奇芬。虑澹物自轻。深丛隐孤罴。天和草木骄。拥褐曝前轩。修竹引清风。静流无躁鳞。福向俭中求。道妙证鸢鱼。

张继一物有一用,万为期万成。程颂万高寿宜仙杖,名门有赐衣。林之夏暴除书袋气,领略菜根香。郭麟爱石云生座,看书月过楼。陈其锟雷霆走精锐,冰雪净聪明。杨逸

柳诒征

德林

顾鹤庆

朱桓

梁蔼如

林纾

经亨颐

胡朴安

胡毅

韩国钧

杨度

朱庆澜

蔡公时

余井塘

贺培新

何焯旧有归潜志,卓行似永叔,举杯邀明月,蕴真惬所遇,文章真性命,箪瓢浑漫与,朝霞开宿雾,道心一明月,秋高风自肃,静者心多妙,虚室绝尘想,闭门读书史,对酒溪风满,柳塘春水漫,沧海云龙跃,丽文无以匹,飞文何洒落,合家太平岁,常谭种树书。高情若道原。倚树听流泉。振藻若有神。隐逸老声名。风月自悠然。彻雨洗高林。人境几浮云。庭野月来幽。高人气自清。绿酒并芳颜。高步凌云烟。弹琴山月低。花坞夕阳迟。长风仪凤翔。虚室有余闲。摇笔起风霜。一堂吉庆春。

武亿静坐观众妙,端居味天和。易培基白云还自散,青天宜可扪。朱彝尊素襟不可易,清琴时以思。查升眼明花在处,春好雨晴时。窦光鼐砥行碧山石,结交青松枝。张赐宁

龙启瑞

姜筠

胡景翼

古代著名对联故事教程

古代著名对联故事 杨继盛巧对趣话 杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城,嘉靖进土。相传他“每作对,人辄称善”。至今,民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说,杨继盛刚刚入私塾读书的时候,有一天,来了一个年纪较大的学生,私塾先生,看见这麽大年纪的人,也来求学,就出了一个对子相嘲: 老学生 谁知话一说完,就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来: 小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后,大吃一惊,说:“此儿小小年纪,竟聪颖如此,将来必有出息!” 有一次,私塾先生外出,学生们,学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上,不料先生突然回来,大家慌忙四处藏匿。先生大怒,挨个地罚跪,并出对; 藏形匿影; 叫学生对,先对出者免罚,对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑,答对: 显姓扬名。 先生脸上的怒气,顿时一扫而光,惊呼:“此乃绝对也!”伸手将杨继盛拉起来。从此,杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间,杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次,他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒,到酒店去买,凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道: 无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答: 有儿为名臣。 辛体元眼光一扫,原来应对竟是小继盛,不禁啧啧称赞。杨继盛长大后,果然成为明代名臣,官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政,杨继盛因为忠苜敢言,一年之内四次被贬。最後一次,被贬途中,他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩,结果被陷害入狱,受尽酷刑后,惨遭杀害。 铁肩担道义; 辣手著文章。 这副传颂千古的名联,就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力,表现出他那荡荡襟怀,铮铮铁骨。 卖柴童妙对进家塾 明朝时,江苏省吴县,出了一位“神童”,姓施名盘。施盘家里很穷,上不起学,他五岁开始,就上山砍柴、割草卖钱!同时,利用时间,偷偷地,向村里的一位老秀才,学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年,他进城卖柴,路过一家私塾,听著里面传出来的朗朗书声,他好想进私塾当一名学生。恰好此时,私塾的主人张都宪坐轿回家,发现了小施盘,张都宪问他,站在这里干什么,小施盘嗫嚅地,说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听,哈哈大笑说:“穷小子也想进我家私塾念书,也不想想自己的身份。”经小施盘再三恳求,张都宪这才说:“这样吧,我出一上联,只要你能对上,我可以破例让私塾老师收你。”张合宪出的上联是: 新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓; 这上联连用四个“弓”字,两个“月”、“弦”字。张都宪认为这下子,一定难倒这个卖柴童。没想到,小施盘听了上联,笑嘻嘻地说“学费我出不起,对对子,可难不倒我。”他略加思忖,便对出下联: 朝霞似锦,暮霞似锦,东川锦,西川锦。

对联怎么分上下联教你正确分辨对联左右

对联怎么分上下联教你正确分辨对联左右 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 对联怎么分上下联教你正确分辨对联左右 中华民族的文化瑰宝之一——对联,雅称楹联,俗称对子。分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”,这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 对联言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式,是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵。对联大致可分诗对联,以及散文对联。 随着人们文化生活的丰富,不仅许

多传统文化热爱者视之为消遣娱乐、展示风采的高雅艺术;而且它更是成为中国人节庆文化的一部分,成为一种大众的艺术,比如商铺开业、新婚喜庆、乔迁新居等,往往都要张贴对联。可是,长久以来,人们对于对联中上联和下联的识别模棱两可,以至于在张贴上也随意性很大。那么,怎样区分上下对联呢?一般而论,上联结于仄声,挂在右边;下联结于平声,挂在左边。 一、区分春联的上下联,简单来说有四种区分方法: 首先是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄,上联最后一个字为仄声,下联最后一个字应是平声,比如“春风吹绿门前柳,康泰一家生百福”,“柳”是仄音,“福”是平声。 其次是按因果关系分。“因”为上联,“果”为下联。比如“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,因为只有“百花争艳”这个“因”,才会有“万物生辉”这个“果”。

再次是按时间先后分。时间在前为上联,时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”,“辞旧岁”在前,“迎新春”在后。 最后是按空间范围分。一般是小者在前,大者在后。比如“勤俭持家家道昌,团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前,“国”在后。 二、春联的正确贴法: 当人面向对联时,上联在右侧,下联在左侧。对联的张贴应该遵循以下三个原则:“上”仄“下”平原则;语意重心原则;横批指示原则。这三个原则应该兼而用之。 1、上仄下平原则 有人说:“人朝门立,右手为上,左手为下。”可是,门之左右与手之左右固然一清二楚,然而那一幅两张的对联,哪一个又是上联哪一个又是下联呢?比如对联“风流人物数当代大好春光 看今朝”和“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一扬子江热浪含情大

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于 对联小故事大全 以下关于对联故事容由为您整理提供,欢迎阅读与借鉴。 有趣的对联故事 一、继盛巧对趣话 继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于容城,嘉靖进土。相传他“每作对,人辄称善”。至今,民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说,继盛刚刚入私塾读书的时候,有一天,来了一个年纪较大的学生,私塾先生,看见这麽大年纪的人,也来求学,就出了一个对子相嘲:老学生 谁知话一说完,就被坐在一旁的继盛不假思索地接过来:小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后,大吃一惊,说:“此儿小小年纪,竟聪颖如此,将来必有出息!” 有一次,私塾先生外出,学生们,学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上,不料先生突然回来,大家慌忙四处藏匿。先生大怒,挨个地罚跪,并出对;藏形匿影; 叫学生对,先对出者免罚,对不出的继续罚跪。只见继盛微微一笑,答对:显姓扬名。 先生脸上的怒气,顿时一扫而光,惊呼:“此乃绝对也!”

伸手将继盛拉起来。从此,继盛擅对出了名。在私塾从师十年间,继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次,他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒,到酒店去买,凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道:无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答:有儿为名臣。 辛体元眼光一扫,原来应对竟是小继盛,不禁啧啧称赞。继盛长大后,果然成为明代名臣,官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政,继盛因为忠苜敢言,一年之四次被贬。最後一次,被贬途中,他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩,结果被陷害入狱,受尽酷刑后,惨遭杀害。 铁肩担道义;辣手著文章。 这副传颂千古的名联,就是继盛在狱中写下的。对联铿锵有力,表现出他那荡荡襟怀,铮铮铁骨。 二、卖柴童妙对进家塾 明朝时,省吴县,出了一位“神童”,姓施名盘。施盘家里很穷,上不起学,他五岁开始,就上山砍柴、割草卖钱!同时,利用时间,偷偷地,向村里的一位老秀才,学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年,他进城卖柴,路过一家私塾,听著里面传出来的朗朗书声,他好想进私塾当一名学生。恰好此时,私塾的主人都宪坐轿回家,发现了小施盘,都宪问他,站在这里干什么,小施盘嗫嚅地,说出了自己想进私塾读书的愿望。合宪一听,哈哈大笑说:“穷小子也想

怎样区分上下对联【精选】

怎样区分上下对联 中华民族的文化瑰宝之一——对联,雅称楹联,俗称对子。分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”,这要算中国最早的对联,也是第一副春联。 对联言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式,是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联。 随着人们文化生活的丰富,不仅许多传统文化热爱者视之为消遣娱乐、展示风采的高雅艺术;而且它更是成为中国人节庆文化的一部分,成为一种大众的艺术,比如商铺开业、新婚喜庆、乔迁新居等,往往都要张贴对联。可是,长久以来,人们对于对联中上联和下联的识别模棱两可,以至于在张贴上也随意性很大。那么,怎样区分上下对联呢?一般而论,上联结于仄声,挂在右边;下联结于平声,挂在左边。 一、区分春联的上下联,简单来说有四种区分方法: 首先是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄,上联最后一个字为仄声,下联最后一个字应是平声,比如“春风吹绿门前柳,康泰一家生百福”,“柳”是仄音,“福”是平声。(仄声判断:普通话中的第三声和第四声:平声判断:普通话中的第一声和第二声) 其次是按因果关系分。“因”为上联,“果”为下联。比如“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,因为只有“百花争艳”这个“因”,才会有“万物生辉”这个“果”。 再次是按时间先后分。时间在前为上联,时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”,“辞旧岁”在前,“迎新春”在后。 最后是按空间范围分。一般是小者在前,大者在后。比如“勤俭持家家道昌,团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前,“国”在后。 二、春联的正确贴法: 当人面向对联时,上联在右侧,下联在左侧。对联的张贴应该遵循以下三个原则:“上”仄“下”平原则;语意重心原则;横批指示原则。这三个原则应该兼而用之。

上下联的八种逻辑关系

第一种,并列关系 上联与下联在意义上一致,在形式上平行并列,从两个不同的角度来说明同一事物,这种结构关系,就叫做并列关系。例如: 蝉噪林愈静 鸟鸣山更幽 这就是说上下联说的是一种内涵:幽静, 并列关系的对联,结构简单,立意集中,遣词造句也比较容易、顺当,在对联作品中较为多见。这种逻辑关系的作用在于,使上下联语气一致,并行不悖,能详尽、完整地论述一件事物或一种主题;不足的是稍显平淡、单调和古板,缺乏灵活变化的生气。 第二种:转折关系 下联所列举的事体或者所包含的意义,朝着与上联的事体、意义相对或者相反的方向发展,从语言逻辑上讲,叫转折关系;在对联的对偶术语中,叫做“反对”。例如下面这一副借“咏煤”拟制的格言联: 一味黑时犹有骨, 十分红处便成灰 从字面上看“黑时”与“红处”,“犹有”与“便成”,“骨”与“灰”,都是相对或相反的;从所含的意义上看,上下联的意思是转折的,相对的、相反的。依据转折关系结构而成的对联,对比鲜明,波澜起伏较大,比起正对的并列关系的对联,无论从内容的表达上,还是从艺术效果上看,都相对地要好一些。一般好的对联不是流水对,以我的关点,我最欣赏这一种。这种对法能有使人眼前一亮的效果,呵呵但也不是所有的对联都适合转折关系, 第三种:连贯关系 连贯关系也叫“顺承关系”。上下联依据时间的先后顺序或者意义的承接关系结构。例如兰州“河神庙”的一副对联: 曾经沧海千重浪, 更上黄河一道桥 连贯关系构成的对联,特征是上联所述之事在先,下联所述之事在后;上联是起始,下联是继续;上联是已经过去,下联是正在进行。连贯关系构成的对联,常给人以行云流水、酣畅淋漓、文韵舒展、一气呵成的感觉,可以增加对联的语势和节奏。所以,这种逻辑关系在对联创造中应用较多。这就是我们常说的流水对 第四,递进关系 递进关系的表现是,下联是上联在范围上或程度上更进一步,或由大而小,或由小而大;或由表而里,或由里而表,逐层叙述,层层深入,淋漓尽致地叙述某一事物,或者阐发某一思想。例如,章乃器挽鲁迅先生的对联 一生不曾屈服, 临死也要斗争 五,因果关系 上联与下联的关系,是原因和结果的关系或者理由和结论的关系。依据因果关系来创作的对联,可以是上联讲原因或理由,下联讲结果和结论;也可以采取“倒装”方式,上联说结果或结论,下联说原因和理由。例如: 莫愁前路无知己, 西出阳关有故人

关于对联的小故事

关于对联的小故事 对联,汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面是小编整理的中国历史对联小故事,希望你们能够喜欢! 【中国历史对联小故事】1、纪晓岚和乾隆的妙对 纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士,陪伴乾隆皇帝读书。时间长了,不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事,便说:“纪晓岚,看你面色悒郁不乐,必有心事在怀,让我替你猜详一下如何?”纪晓岚问:“陛下如何猜详?”乾隆说:我看你是: 口十心思,思妻思子思父母。 纪晓岚立刻跪下说:皇上说得很对。如蒙陛下恩准,给假回乡省亲,纪晓岚衷心感戴圣恩。我便: 言身寸谢,谢天谢地谢君王。 乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整,应答如流,不觉圣心大悦,恩准假期,让纪晓岚回乡省亲。 2、李调元妙对唐伯虎 清代,蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来,寺庙里有幅荷花图,是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此,老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词:

画上荷花和尚画 写完后对老和尚说:“我走之后,若有人能对出下联,此人必是当今奇才!” 李调元一看,便发现了这上联的妙处:它属于回文对联又兼用谐音,字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联: 书临汉帖翰林书 这七个字反过来读,字的读音和正读完全相同,与唐伯虎的上联珠联璧合,长老拍手称奇。从此,这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。 3、诸葛亮还击周瑜 相传,周瑜自命不凡,有一次,他以诸葛夫人黄氏面丑为题,向诸葛亮呤道: 有目也是瞅,无目也是丑, 去掉瞅边目,加女便成妞。 隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。 (“瞅”的古汉语的写法,左偏旁为“目”,右边为“丑”) 诸葛亮听罢微微一笑,即刻对道: 有木也是桥,无木也是桥, 去掉桥边木,加女便成娇。 江东美女数二乔,难保铜雀不锁娇。 周瑜听罢大怒,诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真

【有趣的对联故事大全】搞笑有趣的对联小故事有哪些

【有趣的对联故事大全】搞笑有趣的对联小故事有哪些 【--搞笑祝福语】 中华文化博大精深,在发展历程中,不免产生了许多令人称奇的桥段。以下是为大家准备的有趣的对联故事,一起来看看吧。 杨继盛的"巧对佳话故事 杨继盛是明代一位以"巧对著称的名人。出生于河北容城,嘉靖进土。相传他"每作对,人辄称善。至今,民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说,杨继盛刚刚入私塾读书的时候,有一天,来了一个年纪较大的学生,私塾先生,看见这麽大年纪的人,也

来求学,就出了一个对子相嘲: 老学生 谁知话一说完,就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来: 小进士 那位嘲笑"老学生的先生听后,大吃一惊,说:"此儿小小年纪,竟聪颖如此,将来必有出息! 有一次,私塾先生外出,学生们,学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上,不料先生突然回来,大家慌忙四处藏匿。先生大怒,挨个地罚跪,并出对;

藏形匿影; 叫学生对,先对出者免罚,对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑,答对: 显姓扬名。 先生脸上的怒气,顿时一扫而光,惊呼:"此乃绝对也!伸手将杨继盛拉起来。从此,杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间,杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次,他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒,到酒店去买,凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道: 无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答:

有儿为名臣。 辛体元眼光一扫,原来应对竟是小继盛,不禁啧啧称赞。杨继盛长大后,果然成为明代名臣,官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政,杨继盛因为忠苜敢言,一年之内四次被贬。最後一次,被贬途中,他草疏"十罪五奸弹劾严嵩,结果被陷害入狱,受尽酷刑后,惨遭杀害。 铁肩担道义; 辣手著文章。 这副传颂千古的名联,就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力,表现出他那荡荡襟怀,铮铮铁骨。

对联的分类

对联的分类 对联的分类与对联撰写很有关系,不明确对联的分类,就写不出内容 准确的好对联来。具体来讲对联有以下几种分法。(一)按使用的范围 分对联从使用范围上划分,可分为应用联和装饰类两大类。这里装饰 联主要指用于美化环境的对联,如装饰亭台、楼阁、名胜古迹的对联;装饰书 房卧室、名画宝砚的对联等。装饰联一般富有哲理,回味无穷。应用 联是指有较强针对性的对联。它可以再分为专用于庆祝春节的春联,用于某一 具体事项的对联如挽联、寿联、婚联、喜联、行业联等。还可分为人们在各种 交往中所用的交际联。总之从时间、空间的使用范围看,对联的分法如下表所示:对联1.实用联——春联2.专用联——挽联,寿联,婚联,喜联,行业联,座右铭联等3.交际联——赠联,题答联2.装饰联 (二)按写作方法和上下 联的关系分按上下联在内容上的关系分,对联可分为三种,即正对, 反对,流水对三种。1.正对指对联上下两联的内容相关或相似,从不 同的角度说明大致相同的道理。如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。一派春光明四海,万枝桃李艳三江。大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。夫妇共谱劳动曲,男女同 讴致富歌。2.反对指上下联内容相反,对比鲜明,这种对联往往从正 反两面来说明同一个问题,在对比中突出表达效果。如:青山有幸埋忠骨,白铁无幸铸佞臣。莫忘当年创业苦,春看今朝生活甜。又如:横眉冷 对千夫指,俯首甘为孺子牛。铺张浪费损家害国,勤俭节约积少成多。3. 流水对也叫串对,指一个意思分两句说,两句合起来是一个整体,上 下联有承接假设、递进、因果、条件等关系。如:江河无止终而为

海桃李不言下自成溪又如:但使人家有遗爱曾将诗句结风流(三) 从形式字数上分以对联的字数来划分的话,对联可分为四字联、五字联、六字联、七字联、八字联、九字联、几十字联、几百字的长联等。 如:昼夜不舍;天地同流。——太原番祠难老泉联峭石千重立,藤萝 百道开。——五台山望海峡联泉自几时冷起,峰从何处飞来。——杭州飞 来峰,董其昌联漓江酒绿招凉去,常侍诗清赏雨来。——桂林叠彩山“元常侍清赏处”桃李增华坐帐无鹤;琴书作伴支床有龟。—— 周恩来祝马寅初六十寿联,时马被国民党囚于贵州息峰集中营红花并蒂同 朝阳比艳;紫燕同飞向浩宇高歌。——婚联君不见为人百岁谁不 死;意难平行世一时志未酬。——挽联秦皇安在哉,万里长城筑 怨;姜女未亡也。千秋片石铭贞。——文天详题孟姜女庙联殷干酷刊,宋岳枉戮,臣本无恨,君亦何尤,当效正学先生,启口问成王安在?汉室 党锢,晋代清谈,振古无斯,于今为烈,恰如子胥相国,悬晴看越寇飞来。——康有为挽戊戌变法死难诸君五百里滇池,奔来眼底,披 襟岸帻,喜茫茫空洞无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高 人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,占缀些 翠羽丹霞。莫辜负四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。数千 年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋 挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕 轻霜。——清,孙髯撰昆明滇池大观楼联

短篇对联故事精选

短篇对联故事精选 短篇对联故事精选 1、唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到农夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。 2 、刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王安石夸其对句,真乃天造地设。 3、苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。 4 、新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游胸中之才,将秦拒之门外并出对曰:“闭门推出窗前月。”秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡见状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石击破水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。 5 、某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。朱刘之对各合身份,用词绝妙。 6、一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。众无以相对。杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。 短篇对联故事 阎锡山的故事 1937年,阎锡山路过江苏无锡,登锡山游览,忽然对他的随从们说,我有个对子的上联: 阎锡山,过无锡,登锡山,锡山无锡; 请大家对个下联。随从们无人能对,阎锡山十分得意,登报公开征求下联。好长时间,竟无人应征,几乎成了绝对。 1945年,著名记者范长江(1909—1970年),跟随陈毅来到安徽天长县时,突然灵机一动,对陈毅叫道:“有了,有了,阎锡山对子我对起来了!”范长江对的下联是: 范长江,到天长,望长江,长江天长。 陈毅低吟了两遍,连声称赞说:“范长江果然才子也!” 另有:无锡锡山山无锡;平湖湖水水平湖。大概也是从此对改动而来。

春节对联如何分左右

春节对联如何分左右 当人面向对联时,上联在右侧,下联在左侧。对联要注意声律相对,判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的,上联是仄声,下联为平声,这主要是为了音韵和谐,悦耳动听。 1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄,这是对联的特点。具体来说,上联的最后一个字一般是仄声,下联的最后一个字一般是平声,否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声),福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。 2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。 3.按时序先后分。就是时间在前的为上联,时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首,后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季,大门结彩乐全家”。 4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水,寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿,雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”,从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。 5.按因果关系分。就是“因”为上联,“果”为下联。 6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小,比如“年年过年年年好,月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮,满院春风日月辉”。从时间看,“年”比“月”长;按空间论,“城”比“院”大。

------------------------------------------------- 春联又名对联、门对,古时有“桃符”、“门帖”之称,是对联最早出现的形式。清代《燕京岁时记·春联》对春联做了注释:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下,书写春联,以图润笔。祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户焕然一新。” 最早的春联,是五代十国时期(公元907年至公元960年)后蜀主孟昶在桃符上写的联语,“新年纳余庆,嘉节号长春”。明洪武元年春节前夕(公元1368年至公元1644年),朱元璋命令全金陵城的公卿士庶,家家于除夕之日贴春联,并微服出巡,到民间观赏春联。朱元璋还亲笔题联,赐给官民。经此,春节时贴春联便成为一种习俗,一直流传至今。在老北京,每到春节,家家户户都喜欢在自家大门前以及屋门前贴上春联对子。那时候,在热闹的大街上,少不了许多卖春联的对子摊儿。春联的词大都是一些吉祥话,反映了人们对幸福生活的向往。除春联外,还有斗方和影壁单贴、门心和抱柱。街门外头对过和屋门对过,都贴“出门见喜”,屋里贴“抬头见喜”,影壁单贴“迎祥”、“鸿禧”等等。现在,对联除了在民间习俗中以春联形式继续存在外,已经不太时兴了

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于 对联小故事大全 以下关于对联故事内容由为您整理提供,欢迎阅读与借鉴。 有趣的对联故事 一、杨继盛巧对趣话 杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城,嘉靖进土。相传他“每作对,人辄称善”。至今,民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说,杨继盛刚刚入私塾读书的时候,有一天,来了一个年纪较大的学生,私塾先生,看见这麽大年纪的人,也来求学,就出了一个对子相嘲:老学生 谁知话一说完,就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来:小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后,大吃一惊,说:“此儿小小年纪,竟聪颖如此,将来必有出息!” 有一次,私塾先生外出,学生们,学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上,不料先生突然回来,大家慌忙四处藏匿。先生大怒,挨个地罚跪,并出对;藏形匿影; 叫学生对,先对出者免罚,对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑,答对:显姓扬名。 先生脸上的怒气,顿时一扫而光,惊呼:“此乃绝对也!”

伸手将杨继盛拉起来。从此,杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间,杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次,他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒,到酒店去买,凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道:无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答:有儿为名臣。 辛体元眼光一扫,原来应对竟是小继盛,不禁啧啧称赞。杨继盛长大后,果然成为明代名臣,官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政,杨继盛因为忠苜敢言,一年之内四次被贬。最後一次,被贬途中,他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩,结果被陷害入狱,受尽酷刑后,惨遭杀害。 铁肩担道义;辣手著文章。 这副传颂千古的名联,就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力,表现出他那荡荡襟怀,铮铮铁骨。 二、卖柴童妙对进家塾 明朝时,江苏省吴县,出了一位“神童”,姓施名盘。施盘家里很穷,上不起学,他五岁开始,就上山砍柴、割草卖钱!同时,利用时间,偷偷地,向村里的一位老秀才,学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年,他进城卖柴,路过一家私塾,听著里面传出来的朗朗书声,他好想进私塾当一名学生。恰好此时,私塾的主人张都宪坐轿回家,发现了小施盘,张都宪问他,站在这里干什么,小施盘嗫嚅地,说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听,哈哈大笑说:

对联怎么分上下联对联怎么分上下联教你正确分辨对联左右

对联怎么分上下联-对联怎么分上下联教你正确分辨对联左右 现在大家一般的对联都是买的,过了小年之后家家户户换上新的对联祈求平安,但是仔细观察,有很多人家的对联上下联都贴反了哦!闹了不少笑话,那么对联怎么分上下联呢? 一、对联怎么分上下联 平仄方法区分:看对联的最后一个字,上联最后一个字是三声和四声(仄声),下联的最后一个字是一声和二声(平声),如下联:兴xīng 一声是上联,旺wàng四声是下联。 张贴方法区分:对联的张贴撰写要求是上联在右侧,下联在左侧。因为古

代人写字是从右往左写的。这个方法现在在观看对联时候很难区分了,因为很多人根本就不知道,随意贴出来的。所以容易辨别错误 含义方法区分:每副对联都有自己特定的含义,在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联,上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系,因是上联,果是下联。 时间关系区分:旧时在前面是上联,新时在后面是下联,这个普遍在过年时候的春联上有所体现,常用的有生肖和辞旧岁/迎新春之类的。对联怎么分上下联 范围大小区分:一般情况下范围小的是上联,范围大的是下联,如常见的“家和国”之类词语 二、对联怎么贴左右 当人面向对联时,上联在【右侧】,下联在【左侧】。对联要注意声律相对,判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的,上联是仄声,下联为平声,

这主要是为了音韵和谐,悦耳动听。 1、按字调平仄分。对联怎么分上下联对联比较讲究平仄,这是对联的特点。具体来说,上联的最后一个字一般是仄声,下联的最后一个字一般是平声,否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声),福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。 2、按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。 3、按时序先后分。就是时间在前的为上联,时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首,后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季,大门结彩乐全家”。 4.、按语言习惯分。比如“福如东海长流水,寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿,雨润杏桃万户红”。人们常说“福

趣味对联小故事50字

趣味对联小故事50字 对联小故事精选6则又有哪些?关于精选对联故事50字有哪些?对联是中国文化的瑰宝,那么大家知道其中一些对联里面包含着一些小故事吗?下面一起来看看吧。声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵权,敬请告知 趣味对联小故事50字 对联小故事精选6则 1.从前,有个进士老爷,专横跋扈,不可一世。有年春节,他为了炫耀,在自己的大门上贴了这么一副对联: 父进士、子进士,父子皆进士; 婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。 正巧,镇上有个穷秀才,路过进士的家门,看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态,接着,又露出一丝得意的笑容。到晚上,他见四下无人,就悄悄地在对联上加改了一些笔画。第二天一大早,进士的门前围满了大堆看热闹的人,他们有说有笑,议论纷纷,大家都称赞:“改得好!改得好!” 门外的吵嚷声惊动了进士老爷,他连忙打开大门,一看,立即昏倒在门前的台阶上了。 原来,进士门前的对联,已被秀才改成了这样: 父进土,子进土,父子皆进土; 婆失夫,媳失夫,婆媳均失夫。

2.守一台电脑,两个知己,三味人生,四海朋友,五子对弈,溜来溜去,七赢八输,久久不睡醒来已十时 3.看十人通宵,九个传奇,八个私服,七星北斗,六个冲极,吾看吾身,四斗三胜,而而鼾声俯桌睡一人 4.一幅对联是这样写的: 上联白天没吊事 下联夜里吊没事 横批无比痛苦 5.苏东坡到某染布访染布,被认出,求对联一幅。 苏东坡写到: 上联:不论粗细长短,一律欣然接受; 下联:且看干进湿出,只论深浅要钱。 横批:好色者来。 6.从前有个少爷,平日吃喝玩乐,游手好闲,把他父亲留下的遗产都花光了,临近年关,连柴米也没有。除夕夜,这位穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲,贴于门口:“行节俭事过淡泊年”。村上有位老学者读后,慨叹不已,在对联的联首各加上一字,成了:“早行节俭事免过淡泊年”。对联故事《切瓜分客》 切瓜分客 明代年轻文学家蒋焘,小的时候,才思敏捷,对答如流,蜚声乡里。

对联故事

对联故事 1.前思后想看左传书往右翻坐北朝南吃西瓜皮向东拋相传湖北有个叫“贼二爷”的穷书生,县官想找碴,故意请“贼二爷”和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜,县官出了上联,无人以对,“贼二爷”即应下联,顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。 2.水底月是天上月眼中人是面前人(宋代寇准出上句,杨大年对下句) 3.千年老树为衣架万里长江作浴盆明朝解缙七岁時,随父亲去长江洗澡,父亲脱下衣服掛在老树上说了上联,解缙即答了下联。 4.四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后(上联为张之洞,下联为梁启超) 5.鞭打黄牛背棍戳黑狗牙一私塾先生课余闲走,脱口而念出上联,正巧被迎面而来的讨饭小孩听见,接口应了下联。 6.武侯祠的楹联 武侯祠遍及我国各地,其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联,令人回味。 其一(南阳武侯祠):

收两川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为思三顾; 取西蜀,征南蛮,东和北拒,中军帐按金木土爻之卦,水面偏能用火攻。 这幅对联巧妙地使用数字,对得工整,概括了诸葛亮出山后27年的戎马政治生涯,综合了世代传说的种种事迹。 其二(成都武侯祠): 能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势,则宽严皆误,后来治蜀要深思。 这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道,以功心为上,功城为下;治蜀采用严刑峻法,使蜀中风化肃然。 7.三味书屋 周树人幼年时,在私塾“三味书屋”读书,当然那时他还未用“鲁迅”这个笔名。一天,老师出了个对子让学生们对,上联是“独角兽”。 学生们纷纷对下联:“两头蛇”、“八脚虫”、“九头鸟”、“六耳猴”……又有一学生对“四

名人与对联的故事名字

名人与对联的故事名字 对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子。小编收集整理的名人与对联的故事名字,希望对大家有帮助! 天宝元年,唐玄宗连下三道诏书徵李白入京。自此李白常伴玄宗左右,起草文诰诏令,引起一些朝中权贵嫉妒万分,总想找机会令李白出丑。某日,正值十五。一班权贵同朝中文武重臣,陪玄宗赏月之时,杨贵妃的哥哥杨国忠出了一条上联,要李白即时应对: 天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半; 对一两条对子,当然难不到李白,他不假思索地说道:今夕年尾,明朝年头,年年年尾接年头。 满朝文武无不满口称赞。 唐玄宗开元十六年,在京城长安举行了一次选拔人才活动,在神童比试中,人才辈出。特别是其中九岁的员滕,口齿伶俐,聪敏过人,所向披靡。玄宗大喜,问及左右大臣,还有没有这样的神童,一位大臣说道:员滕的表弟李沁,年方七岁,才学不在员滕之下。玄宗闻言,便命人快马带李沁入宫。李沁到达后,玄宗正和张说下棋。玄宗见李沁稚气未脱,有些失望,便命张说出一上联,要李沁当场应对: 方若棋盘,圆若棋子,动若棋生,静若棋死; 张说说完,便命李沁对出下联,并且要在下联避开"

棋子"二字。李沁听完上联,专心想了片刻,缓缓地道:天宝元年,唐玄宗连下三道诏书徵李白入京。自此李白常伴玄宗左右,起草文诰诏令,引起一些朝中权贵嫉妒万分,总想找机会令李白出丑。某日,正值十五。一班权贵同朝中文武重臣,陪玄宗赏月之时,杨贵妃的哥哥杨国忠出了一条上联,要李白即时应对: 天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半; 对一两条对子,当然难不到李白,他不假思索地说道:今夕年尾,明朝年头,年年年尾接年头。 诸葛亮十七八岁时已经风度翩翩,聪明绝顶,黄承彦想将女儿许配给他,但诸葛亮因黄小姐传闻貌丑而拒绝。一日,诸葛亮登门拜访黄承彦,见一些用木头做成,装了机关的狗,老虎及驴,正在如同真的一样在干活。诸葛亮一问之下,方知是黄小姐所製。诸葛亮立时走到黄承彦面前施礼说:学生今天特来拜见岳父大人,就此成就了姻缘。周瑜闻得此事,在江东会同诸葛亮商议破曹大计时,出联讥讽诸葛亮: 有目也是"目丑",无目也是丑,去掉"目丑"边目,加女便成妞, 隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。 诸葛亮听罢,心中有气,但仍然不动声色。在周瑜意气风发之时,才吟道:

苏轼对联故事

苏轼对联故事 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋杰出文学家。他少年得志,不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上:识遍天下字,读尽人间书。正当他洋洋得意时,被路经此地的某翁难住,顿时满面通红,羞愧万分,忙施礼认错,并立即将原联上下句前各加两字变作:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。 苏轼在杭州做了三年知府,政绩显著,奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对,上联是:三光日月星;此联看似简单,实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符,而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法,巧妙对上:四诗风雅颂。 该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称,因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”,合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分,故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成,辽使佩服至极。 苏氏兄妹对联故事 苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画,见上面题联有趣:轻风细柳,淡月梅花。看是四字联,中间却空一字,小妹建议为中间加字作“腰”,成为五言联句。苏轼文思最快,立即响应,填字使之成为:轻风摇细柳,淡月映梅花。黄庭坚接对:轻风舞细柳,淡月隐梅花。小妹则填:轻风扶细柳,淡月失梅花。纵观三人对联,小妹最妙:“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱,而且写出了风与柳的亲昵之态,因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切,既强调了月光的皎,又兼顾梅花的洁,突出了两者融为一色的景象,更加吻合贴切。 苏氏对联故事

苏轼朋友甚多,其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人,却顿顿不避酒肉。这日,佛印煎了鱼下酒,正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香,进门不见,心生一计,故意说:向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异,顺口便说:“谁不知下句是:积善人家庆有余。” 话音刚落,苏轼大笑:“既然磬(庆)里有鱼(余),那就积点善,拿出一道吃吧。” 一次,苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游,佛印即兴出句:无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上:何叶能如荷叶圆。苏辙听了,对兄长说:以“何荷”对“无巫”的谐音,固然不错,但改作这样是否更好些,就是——何水能如河水清 佛印与苏轼听了,表示赞同,以“水”对“山”,好在对仗更加工稳。不过,出对句都有些偏执。 苏轼兄妹对联故事 苏轼曾两次到杭州任地方官,浚湖筑堤,颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇,其中一首这样写道:“西湖天下景,游者无愚贤,深浅随所得,谁能识其全?” 相传苏轼与其父苏洵及小妹,就有过一次:“深浅随所得”的撰联比赛。这日,他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名,向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景,要大家各作一联,并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷,当下说道:

对联怎么区分左右

对联怎么区分左右 导读:对联左右怎么分,对联是中国文化中的一种,对联中以春联最受人们的倚重,但是在我们日常生活中贴春联时,容易搞混,从而无法分清哪是上联,哪是下来,那么,春联怎么辨别上下联呢?下来来看看解释吧~! 对联左右怎么分: 当人面向对联时,上联在【右侧】,下联在【左侧】。对联要注意声律相对,判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的,上联是仄声,下联为平声,这主要是为了音韵和谐,悦耳动听。 1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄,这是对联的特点。具体来说,上联的最后一个字一般是仄声,下联的最后一个字一般是平声,否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色(“色”是仄声),福运齐天赖党恩(“恩”是平声)”。 2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。 3.按时序先后分。就是时间在前的为上联,时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首,后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福,户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季,大门结彩乐全家”。 4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水,寿比南山不老松”;“风吹杨柳千门绿,雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”,从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。

5.按因果关系分。就是“因”为上联,“果”为下联。 6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小,比如“年年过年年年好,月月赏月月月圆”;“一城花雨山河壮,满院春风日月辉”。从时间看,“年”比“月”长;按空间论,“城”比“院”大。 对联介绍: 对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉族传统文化瑰宝。 对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。 对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是汉族传统文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的.对偶句才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联。 随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。 春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上

趣味对联故事五则

趣味对联故事五则 趣味语文 1022 1212 一、古代人名趣联 对联是我国极富民族特色,流传于民间的一种文学形式。我国古 代奇联、趣联很多,这里介绍的,是从历史名人中,选出六人,把他 们撰成一联,你读后,一定为之叫绝。联文是: 邹孟子、吴孟子、寺人孟子,一男、一女,一不男不女; 周宣王、齐宣王、司马宣王,一君、一臣,一不君不臣。 上联中“邹孟子”,指的是战国时期的思想家孟轲;“吴孟子”为鲁昭公夫人,娶于吴国;“寺人孟子”是《诗.小雅.巷伯》的,系宫中阉人,故称不男不女。 下联中:“周宣王”即姬靖,西周国王;“齐宣王”指由辟疆,为诸候,故为臣;“司马宣王”指司马懿,魏时谥为宣王,晋时又说为宣帝,故称之为不君不臣。 二、渔璜联语三趣 清代著名诗人周渔璜(一六六五一七一四年),名起渭,号桐野,贵阳青岩人。他年轻时,在一所庙里读书,常挑灯苦读,甚至彻夜不眠。庙内长老很喜爱他,二人相处十分融洽。一天,长老想试试他的才学,便以“腊梅含苞待放”为题,出了上联: 梅蕊未开,光棍先生白嘴; 渔璜会心而笑,立即对道: 椒实既熟,夹壳长老黑心。 长老听了,哈哈大笑,从此更加疼爱渔璜。 有一年,周渔璜任浙江主考。他第一次到杭州,一些考生,听说他是贵州人,认为贵州蛮子,不会有什麽真才实学,藉欢迎为名,将他团团围住,故意提出一些疑题去为难他。其中,有一个考生高声问道: 洞庭八百里, 波滔滔、浪滚滚,宗师由何而来? 周渔璜凛然回答道: 巫山十二峰,云重重,雾霭霭,本院从天而降! 这群考生听了,顿时目瞪口呆,为自己莽撞的行为后悔不及。 周渔璜有一次奉旨阅兵江淮,来到了江苏镇江。一日闲暇,便到古刹金山寺游览。金山寺长老听说他生于蛮荒之邦的贵州,就有点鄙夷他。这时,正巧暴雨骤至,长老灵机一动,就放作谦逊地说:“贫僧偶尔想到一副对子的上联,苦于不知如何对下联,恳请大人赐教。”接着,念了上联: 雨打沙滩,沉一渚,陈一渚; 周渔璜洞察其意,指着祭坛上,摇曳的烛光,回答: 风吹腊烛,流半边,留半边。 长老十分惊异,连声称赞。

对联出句与对句要领

《出句与对句要领》 怎么样才能对出好的句子呢?聪明的人,对联高手是凭感觉的。你聪明吗?你是对联高手吗?那么,咱们还是按步就班的来进行对句。我们通过规范划,来达到更好的对句。 想做好一件事情,必须弄清它的规律。通过其规律,找到驾驭它的技巧,下面我们从两个方面讲一下: 第一、对句的步骤 一般情况下,对句可分为五个步骤,分别是:立意,断句,对词,置律,润色五个方面。想完成一个好的对句,这五个方面是必须滴 先说立意 说简单点,就是找感觉。看到了一个出句,我们首先要做的是确定出句在表达什么?然后置身于其中,在出句那样的意境中,我们能够看到什么?做到什么?想到什么?然后才能据此进行对句,使对句内容与出句联结紧密,最后得到了一个意境统一的对句。为每段的词找个相应的词来对。第四步是置律,这是联律规则中“平仄相对”要素。看平仄设置有没有问题,然后有针对性的进行调整,使之符合对联平仄设置要素。这些都做完了,最后进行润色,检查对句,是否符合对联的各种要素,哪里还有可以改进和提升的地方。

合理的完成这五步,那么,原则上说,我们应该能得到一个较好的对句了。 以上所说的“步骤”也不是一成不变的,对于初学者来说,按这样的步骤,能起到事倍功半的效果,因每个人的习惯不同,可能会有其它更直接、巧妙的方法或步骤,但最后要取得的结果是一样的,特别是思维比较敏捷的朋友们。会把这几个步骤穿插融合。当大家达到一定高度的时候,也能够做到。 下面我们针对这个问题说一下: 对联,顾名思义,是即对又联,如果说平仄等要素是对,那么语意要素就是联。可是如何找到上联意境合适的切入点呀?也就是“联”的问题。应对的时候,怎么才能做到这个“联”呢?为了便于说明问题,下面我们引入一个“关联点”的概念。关联“关联点”就是能够通过某种方式,使之产生一个共性,对于出对句而言,它以是一个字、一个词,也可以是同一个事物、同一个理念,甚至是一种状态、一种氛围、一种气质。具体的说,我们可以6个方面着手去思考:人、事、物、时、地、景。从这些方面进行探寻对句从其中的某个点上,通过某种关系进行延伸或拓展。这也就是我们常说的“切”。与之相反的就是“隔”,即不切,因为相关联的点会有多很,所以同一个出句,大家思考的角度不同,会对出千姿百态的对句。不同的人、不同的思路、不同的学识、不

相关文档
相关文档 最新文档