读一本书,就是与作者一次灵魂的交流

读一本书，就是与作者一次灵魂的交流

——《论语别裁》读后感小学五年级语文中有一篇课文讲“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话,读一本书，就是与作者一次灵魂的交流”，我非常认同这个说法。南怀瑾的书最早接触的是《金刚经说什么》，感觉南怀瑾是一名佛学家，今年在刘总的推荐下看了《论语别裁》，了解到南怀瑾先生不仅是一名佛学家，更是一名学贯儒、释、道三家、教授国学的大师，他的书看很多遍细心的体会才能体会出他的美味。

中国文化库存里堆积的东西太多了，几千年来的文化都借着古文保留着，至于接受白话文学教育的人们看不懂古文，当然就打不开这个仓库，从中国文化立场看，就一刀拦腰斩断了。当初看论语的时候也有种感觉，太乱了，很多地方都有散布，《论语别裁》讲论语本身就有一贯的系统，我们不能用新的观念来割裂它，《论语别裁》讲：我们要把握真正的孔孟思想，只要将唐宋以后的注解推开，也就是所谓的“以经解经”，这时候前后篇章贯而通之。

小时候被老师逼着背“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”时，总觉得是一件苦事，根本不知道说乐在何处。按照当时老师的解释：“学而”第一句的意思是：学习过的东西大家要随时温习它，“不亦说乎”，但自己根本就不觉得《论语》有多

么了不起，也不理解学习是一件快乐的事情。在《论语别裁》里，我却看到了《论语》的异彩纷呈，孔子思想的遍地开花，我知道自己已经被先生的言语所吸引，也开始相信“学而时习之”了。我原前对“学而”这段话的理解是：学习过的东西大家要随时温习它，是一件快乐的事情；有朋友从远方来看我，也是一件值得高兴的事情；别人不了解我，误解我，而我并不在心里怨恨他，这样才算是君子。按照这样来理解的话，强迫性的学习是快乐的，即使我们觉得痛苦，也应该装做很快乐；有朋友来了，即使窝囊中羞涩，吃完上顿没下顿我也觉得招待他是一件快乐的事情；你对我不起，我不骂你，我心里也不难过。现在读了《论语别裁》才知道《论语》要是这样来解读，真是荒谬！

再看《论语别裁》对“学而”的解释：认为“学而”中的“学”不单纯是读书，而是做人的学问。“学问”从哪里来？学问不是文字，不是知识，学问是从人生经验上来，做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地都是我们的书本，都是我们的教育。所谓“处处留心皆学问,人情练达即文章”，所以要随时随地想，随时随地学习，随时随地体验，随时随地反省。要做学问，即使一生寂寞，可能一辈子都没有人了解，孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎”，只要有学问，自然有知己。他说一个人在为天下国家，千秋后代思想着眼的时候，正是寂寞凄凉的时候，有一个知

己来了，那是非常高兴的事情。他讲做学问的人，即使一辈子没有人了解，也要不“愠”，即不怨天尤人，而是如果能做到这样，那么就是所谓的“真人”“真君子”了。读完《论语别裁》的解释，我才对孔子学术思想和孔子治学的目的、态度、宗旨和学习方法有了一点新的了解了、理解了。回过头来再细细品味，与作者进行了一次次的灵魂交流，才真正理解了一点儒家文化内涵。

再比如孔子主张修养品性，认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。孔子在回答季康子时讲：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正”？翻译过来就是“作为一名官员，就应该做到行为端正，要是你们这领导人自己做的正，下面哪一个老百姓，敢于违反规矩呢”。这是孔子关于为政的一个基本思想，也是他的政治哲学，他认为所有和政有关的内容都应该以正为前提，这就是我国古代政治思想的根本，要求作为一名领导者首先要秉持公心,率先垂范，严格约束自己。并在“论语〃子路”中进一步引申为“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”翻译过来就是“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢”？俗话说：“正人先正己”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这里讲的就是这个道理。

高考语文满分作文范例及解析--工匠精神,执着专一

阅读下面材料，根据要求作文。 美国苹果公司乔布斯说：“苹果电脑之所以领先，其中一个重要原因是，创造它的是一群音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家，而他们恰恰还是世界上最好的计算机科学家。” 中国吉利控股集团李书福说：“我们必须静下心来，要能够耐得住寂寞，经得起诱惑。要有工匠精神，把每一个零部件，每一辆汽车，都制造得无可挑剔，要把每一个用户都服务得满意。” 有人认为，新的时代日新月异，只有具有跨界能力的多面手，才可以发现“新大陆”，成就新高度；有人认为，不管时代如何变化，懂得潜心深耕，练就工匠精神，才能彰显品质，铸就不凡…… 作为新时代的新青年，对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇不少于800字的文章。 【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③明确文体，不得写成诗歌。④不得抄表、套作。 【答案解析】 范文：工匠精神，执着专一 “工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实；摒弃浮躁、宁静致远;精致精细，执着专一。我们作为新时代的青年相信，不管时代如何变化，懂得潜心深耕，练就工匠精神，才能彰显品质，铸就不凡。 当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。 从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。 摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

《乡土中国》整本书阅读导读课教案(1)(1)

《乡土中国》整本书阅读第一课时：导读激趣课 重庆市第八中学付泽新 修改赵渊博

教师活动二：激趣引导与价值介绍 我们做一件事的时候，想清楚“为什么去做”甚至比“怎么做”更重要。有些人曾提出疑问：《乡土中国》的出版时间是1947年，中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”，学习《乡土中国》会不会过时了呢？阅读一本学术著作会不会枯燥无味？我们作为一名高中生，为什么要阅读这样一部学术性著作呢？会给我们带来怎样的收获与提高呢？那么我们来进行几个问题的探究。 1.展示几张图片：中国人的小区花园种菜图、泡沫箱种菜 图、汽水瓶种菜图与美国住宅前的草坪图。同时展示一则 新闻《中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了》： 中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。在种菜技艺上，中国人和外国人也有很大不同，在欧美一些国家，种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜，而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力，只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。 请同学们进行小组讨论，中国人为什么那么喜欢种菜，你 能用你的理解来解释么？ 可能的追问：我们的长辈们热衷种菜，不止热衷，甚至还擅长种菜？ 学生回答问题。教师引导的重点：喜欢和擅长种菜并非仅是个人的选择、个人的特质，而是群体的选择甚至是整个社会的习惯。所以，原因还要从社会、传统中去找。 2.为什么中国人喜欢种菜，教师从《乡土中国》中找到理由， 给出回应。 “从基层上看去，中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田村生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条通过以上几个活 动，以鲜活的示例 来激发学生兴趣， 带领学生从身边可 知可感的情景出 发，带领学生学会 发表自己的意见， 再展示《乡土中 国》中对相关问题 的探讨，一方面调 动学生的积极性， 另一方面也为后续 导入相关社会学概 念做准备。 20分钟

2016年海南省中考语文试题及答案解析(试卷是图片版)

一份上触热点下接地气的中考试题——2016年海南省中考语文试题及答案解析（2016.7.15） 2016年海南省初中毕业生学业水平考试早已尘埃落定，中考改卷工作也已画上了圆满的句号。细阅今年的语文中考试题，有如一阵清风拂面而来，感觉清新而惊喜！这是一份上触热点，下接地气的中考试题，试题内容既紧扣时代脉搏，又彰显时代精神，处处充斥着满满的正能量。个人的几点拙见如下： 1、命题者的思想导向很清晰。 从去年起，高考命题就要求贯彻落实习总书记重要讲话中的“一点四面”精神，“一点”即坚持立德树人这个基本点；“四面”即体现这个基本点的四个方面，包括社会主义核心价值观、依法治国、中华优秀传统文化和创新能力的培养。而这种精神在中考语文试题中也处处留影。如：四大题的24小题，这则作文题，选用三篇课文材料，启发学生思考：是孝心无价，还是责任担当？是报答感恩，还是真爱无限？都说“百善孝为先”，讲孝道、懂感恩，重真情，是中华民族传承下来的美德，也是为人之道。所以说，作文题体现了“立德树人”这个基点；而且“责任担当”，也体现出当今社会主义的核心价值观。 2、基础知识与应用题扣热点，接地气。 如：2题，阅读语段取材于与海南祁连的“西沙群岛”，颇有“自家门前唱大戏”的亲切感；又如：3题，语病判断题，内容既囊括三亚大东海景点旅游资源、琼中女足代表中国参加锦标赛夺冠、海南乡村好青年评选等地气新闻，又紧扣校园开展“国学经典诵读”和“书法进校园”等热点问题；再如：4题的语序排列题，内容来自“长征七号火箭在文昌市首发”这一海南盛事，中考时间与长征七号首发吻合，同为6月26日，多接地气啊！命题者多独具匠心啊！还如：7题（2）应用文改错题，题干设为“希望中学捐献给你校经典文学名著、科普类书籍共三百本。”能很好地切合今年省宣传部、省教育厅举办的活动主题，今年举行的中学生征文、演讲比赛，主题就是“传承中华文化，共筑精神家园”，可见，试卷中能紧扣这一热点主题来设题。 3、阅读材料新颖，时代气息强。 如：三大题（一）现代文阅读《那年花开》选自2016年2期《中学生阅读》，文章的思想导向很明确，即启发学生如何对待人生的成败，如何走出人生的低谷。所以说，这样的选文，既是对学生进行一次毕业检测考试，又是对学生进行一次精神洗礼！再如：（二）议论文阅读《有一种精神叫专一》，与选文（一）有异曲同工之妙，选文最后文段为“在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力，有专一精神打底，在人生和事业的路途上，至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐，即使仍然可能面临失败。”这些文句，传递的都说一种人生的智慧，一种面对人生挫败该拥有的情怀。 4、作文题贴近生活，角度宽泛。 这两道作文题很贴近考生的生活，同时植入孝道，渗透社会主义核心价值观，具有社会性和教育性。且作文材料或题目可供写作的角度宽泛，具有选择性和开放性，有利于考生发挥，考生有景可绘、有话可说、有情可抒，能尽情抒发爱与温暖、阐述责任与感恩，亦可叙述平凡生活中的深刻哲理。总之，中华文化的传

《人的高贵在于灵魂》的阅读答案

《人的高贵在于灵魂》的阅读答案 【原文】 人的高贵在于灵魂 周国平 ○1法国思想家帕斯卡有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致 人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。 ○2两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现 一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话："不要踩坏我的圆！"在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他："我能替你做些什么？"得到的回答是："不要挡住 我的阳光！"在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫 赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

○3珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来 一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答："除了我的才华，什么也没有。"使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们："世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。" ○4其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周 围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。 ○5有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客 们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。 ○6每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年 画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心

《绿野仙踪》导读阅读课教案教学设计教案及整本书导读课的范式

《绿野仙踪》导读课教学设计 （一）教学目标 1. 通过封面预测、讲述和朗读精彩片段，猜测互动等，习得阅读方法和策略 2. 初步感受作者的语言风格，激发阅读兴趣 3. 初步感受多萝茜、稻草人、铁皮人、胆小狮团队合作的精神（二）教学对象三年级学生 （三）教学过程 1. 出示封面，猜测故事 同学们，通过观察封面，你们看到了谁？他们在干什么？请你们预测一下，这本书会讲一个怎样的故事？ 2. 讲述+朗读 多萝茜是一个孤儿，她和爱姆婶婶、亨利叔叔，生活在堪萨斯州干巴巴、灰蒙蒙的大草原上。一天，来了一股奇异、强大的龙卷风。龙卷风卷起了房屋和多萝茜及她的小狗淘淘，飞向了天空。当多萝茜醒来时，看到了非常奇怪的景象。 她看到了什么呢？ 那里满是一片片可爱的绿草地以及高大的树林，树林里挂着丰饶的甜美的果子。斜坡上到处长着奇异的花草，鸟儿们披上罕见的绚烂美丽的羽毛衣裳，唱着歌儿，并且在树林里和灌木丛中鼓翼飞舞。离不多远有一条小溪，沿着绿色的斜坡奔流着，泛着泡沫，发出淙淙的声音来，小女孩感到惬意，因为她在那干燥的、灰色的草原上住得太久了。

正当她高兴地站着，望着这片奇异的美丽的景色时，看到了向她走过来的一群人，那是她所看见过的人们中间最奇怪的人。他们不像她所看惯了的成人那样大，可是他们也不算太小。说实在的，按照多萝茜的年龄，她是一个长得较高的孩子，但他们似乎只同她一样高，虽然照外表看起来，他们的年龄比她大得多。 他们中间三个是男人，一个是女人，都穿着奇怪的衣服。男人们的头上，戴着圆帽子，是绿色的，中间耸起了一个小小的尖顶，四边挂着小铃铛，当他们走动时，就好听地叮当作响。女人的帽子是白的，她穿着白袍子，从肩上打着褶裥垂下来，上面闪耀着小星星，在太阳光里像许多钻石。男人们穿着绿的衣裳，和他们戴的帽子的颜色同样深浅，穿着擦得很亮的靴子，在靴子的上面绕着蓝色的绑腿布。....... 当这些人走近板屋的时候，多萝茜正站在门口，他们踌躇着，耳语着，好像不敢再上前一步。但是那小老妇人走向多萝茜，深深地鞠躬，用了一种好听的声音说道： “最高贵的女魔术师，欢迎你来到这芒奇金人的地方。我们非常地感谢你，因为你杀死了东方的坏女巫，把我们从奴役中解救出来了。”这个小老妇人，就是北方女巫。在北方女巫的指引下，多萝茜出发了，去往翡翠城，找奥兹魔法师询问回家的路。 多萝茜能顺利地找到奥兹大魔法师吗？接下来又会发生什么呢？

四川省小学语文“整本书阅读”课堂教学评价标准

四川省2018年小语“整本书阅读”课堂教学评价标准 （征求意见稿） 项目评价要点 读物遴选（20分） 1.有儿童情趣，富含思维、审美和精神含量，文质兼美，形神兼备； 2.解读准确，链接得体，适切于课标、所执教学段、年级和学情，利于培养和提升学生整本书阅读素养； 3.不违背我国法律法规，不涉及意识形态、宗教、色情、暴力、封建迷信、种族歧视等少儿不宜的敏感题材。 教学设计（20分）1.突出导读、助推、分享等课型特征，目标集中、简约，拆分得当； 2.问题（任务）设计有探究价值，能激起阅读兴趣，结构化程度高； 3.教学环节设置紧凑，方式选择和策略运用服务于共读目标的达成。 教学过程（30分） 1.过程合理，主线明晰，环节简洁，重点突出； 2.阅读方式选择恰当，思维导图、表格等简便实用，策略行之有效； 3.教学实施顺应生成，自读、共读相互支撑，师生智慧协动； 4. 在引领学生形成认识和感悟的同时进行语言、思维能力的训练，有集体研讨差异性资源捕捉和运用，有效统整。 教学效果（20分） 1.氛围和谐，情趣浓郁，交流真诚，情感体验真切，有审美趣味； 2.与人物、情节、主旨、作者等展开多元、质性对话，有感悟（哲思）； 3.探究分享意识不断得以肯定，有比较明显着眼于整本的较大视域的 链接、对比、统整等高阶思维能力的尝试与应用； 4.目标达成好，不同层次学生均有提升，一课一得，课课有得。 教师基本功（10分）1.教态亲切、自然、大方，教学语言规范简洁、生动形象； 2.道具、多媒体等使用适切，板书工整、美观； 3.现场应变能力强，反馈评价及时恰当，机智有效。 评委名单评审日期总分注意事项：

第十一课时：《整本书阅读课》教案设计

第11课时 绘本《勇气》 【课型】整本书阅读课 【教学目标】 1.通过教师范读，学生有感情地读，表演读，让学生感知故事。 2.了解勇气的多种形式，正视自己，发现自己拥有的勇气。 3.借助图文并茂、以图为主的形式，丰富孩子的想象，激发阅读兴趣。 【教学重点】 了解勇气的多种形式，正视自己，发现自己拥有的勇气。 【教学难点】 丰富孩子的想象，激发阅读兴趣。 【教学过程】 一、激趣导入，方法渗透 1.在《夜色》中我们认识了一个勇敢的孩子。其实勇气有很多种，老师今天要和同学们分享一本书，去认识几个同样充满勇气的孩子。 2.课件展示封面：这个站在跳板前的男孩在临起跳的一刻迟疑了，望着浩瀚的水，他畏怯了，他敢跳下去吗？ （1）引导学生关注小男孩的表情。 （2）你能鼓励鼓励他勇敢地往下跳吗？我们一起给他打打气。预备，跳。 3.课件展示封底：看，他成功了，开心吗？ （1）引导观察小男孩的表情变化。 （2）是你们的鼓励给予了他巨大的力量，让他从痛苦走向快乐，从胆怯走向勇敢。这种力量就是——勇气。（板书勇气） 小结：这两幅画正是我们今天这本书的封面和封底，书名就叫《勇气》。我们看绘本的时候，封面和封底不容错过，它们会透露给我们这本书很多重要的信息。 二、封面赏析，作者简介 1.引导学生关注绘本封面的图文作者。 2.作者简介：伯纳德韦伯，一位八十多岁的老爷爷，他用风趣生动的语言与图画征服了许多儿童的心，《勇气》在美国与日本都受到了热烈的欢迎。 三、共读绘本，猜图思考 1.第一幅图：

（1）你在画面中找到勇气了吗？谁是有勇气的？你从哪里看出来的？ （2）出示文字：勇气，是你第一次骑车不用安全轮。个别读、齐读。 小结：原来勇气就是第一次尝试。 2.第二幅图： （1）小女孩很喜欢鲜花，那她的勇气到底是什么呢？ （2）出示文字：勇气，是爱它，却不摘它。个别读、齐读。 小结：原来控制自己的行为也是一种勇气。 3.第三幅图： （1）图中小男孩的勇气又是什么呢？ （2）出示文字：勇气，是从头再来。 （3）生活中，你们有没有碰到过类似的事情？是怎么处理的? 小结：原来勇气还是不怕困难，从头开始，直到成功。 4.第四幅图： （1）看到上太空的宇航员，你们会想到什么呢？叔叔们最大的勇气是什么？ 小结：到一个从来没有去过的地方也需要勇气哦。从这四幅画面中我们发现了好多不一样的勇气，有的要敢于尝试，有的要坚持到底，有的要控制住自己，还有的勇气很不一般。 5．欣赏绘本其余画面。 （1）你最喜欢哪一句关于“勇气”的话？ （2）你认为自己是一位有勇气的孩子吗？你觉得自己做哪些事情时还需要更大的勇气？ 四、回味故事，升华主题 1.故事就像一首小诗，语言优美、琅琅上口，让我们一起来读一读，学生自由朗读。 课件出示： 勇气有很多种。 有的令人敬畏， 有的平平常常。 总之，不管哪一种—— 勇气就是勇气。 勇气，是你有两块糖，却能留一块到明天。 勇气，是晚上由你负责查看房间里的动静。 勇气，是读侦探小说时不先翻到最后几页，偷看“到底是谁干的”。 勇气，是和别人吵架后你先去讲和。

《以“工匠精神”锻造文学语言》阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成1～3题。 以“工匠精神”锻造文学语言 文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就行，似乎越来越少有人提及文学语言；兼之网络化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。对叙事文学而言，构思故事当然是必需，但故事是通过语言传达出来的，语言才是文学的全部肌体，是文学的活的灵魂。 文学之美首先体现为语言之美。一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。作家贾平凹每天练笔，三五个句子，随想随写。其实文学语言就是这么积淀来的。语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。对于有志于文学的人来说，读文学经典，关键在于品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。 譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。这寂静的荒村，马上就活起来了。鲁迅的语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话，并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。鲁迅对现代白话进行了文学的改造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。 与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现，以这种荒诞叙事为开端，奠定了《百年孤独》的文学基调。此种突兀的文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。 文学大师就像建筑巨匠，一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。反观我们的语言态度，一个越发明显的事实是，我们的文学语言乃至生活语言，似乎正变得越来越贫乏、干瘪，汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美，已然十分难得。比如表示“看”这个动作的词汇，今天的文学作品中，一般只有三五种，而在古代汉语中，则有数十种之多，诸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眦、瞋、眴、睇、觑等等，且不同词汇皆有微妙的动作差异，生动形象，姿态万千。

人的高贵在于灵魂周国平......阅读答案

阅读下文，完成小题（22分）人的高贵在于灵魂周国平1法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。2珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。 3其实，无需举名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。4有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却xiàn mù这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。5每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说:有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。6若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。小题1:、根据拼音写出汉字。（2分）Xiàn mù ( )小题2:．第1段中帕斯卡尔名言：“人是一支有思想的芦苇。”该句运用_______的修辞手法，原意是说_____________________；本文作者引用该句名言，旨在表明______________。(6分) 小题3:．联系45段加点字和划线句，说说作者在列举了“少女躲在车厢的一角看书”的事例后，为什么还要列举“许多青年看画展”的事例？（6分）小题4:、第6段划线句“没有比这更可悲的事情了”中的“这”指代的是______________，联系第1段，说其“可悲”是因为_____________________。（5分）小题5:．下面这段文字在文中最恰当的位置（）（3分）两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的，他爱思想胜于爱一切，包括自己的生命。 A．12段之间B．23段之间C．34段之间D．45段之间参考答案：小题1:羡慕（2分）小题1:（6分）比喻（2分）；人的生命是脆弱的（2分）；即使人的生命是脆弱的，但因为有了思想，侬然比宇宙间任何东西高贵得多。（2分）小题1:（6分）作者之所以这样写，首先是因为这两个事例从个体到群体，更加有力地论证人应该有纯正的追求（或者：论证平凡生活中并不缺少灵魂生活的迹象，而且闪现动人光彩。）（3分）；其次是因为作者对两个事例的感受由回忆到领悟，认识更进一层。（3分）小题1:灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。（2分）人如果失

现代文阅读带答案

现代文阅读带答案

阅读一读永恒的书周国平 人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。 然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地将天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。 应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。 在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼?罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。” 费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。

《人的高贵在于灵魂》学案练习及答案

版本苏教版课题《人的高贵在于灵魂》学科语文年级八年级下册 学习目标: 1、掌握阅读议论文的一般方法。 2、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。 3、明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。 学习重点: 培养举例论证的能力。 学习过程 (一)自主预习： 1、查资料，了解作家与作品。 周国平，1945年出生于上海，当代学者、散文家。著有学者著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》，《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》…… 2、熟读课文，积累词语。 略 3、从文中找出作者的中心论点，列出本文的结构提纲。 提出论点：人的高贵在于灵魂。 举例论证：1、（阿基米德、第欧根尼、王尔德）一切贤哲都十分珍惜内在的精神财富。 2、（少女、许多青年画家）在平庸背景下闪烁灵魂光彩的人。 表达期望：祝愿人们保持纯正的精神追求。 4 、你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？假如把“高贵”换为“高尚”好不好？ 体现：1、有思想；2、有丰富的精神财富；3、有纯正的追求。不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味，本文的高贵强调人要有一颗能思考的灵魂。（见教参“探究·练习”一参考答案） 5、课文第2、3段分别举了阿基米得、第欧根尼和王尔德的例子，要论述的观点是什么？这三人展示的“灵魂”的内涵是否相同？ 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切先哲的共同特点。把对精神生活的追求看得比生命更重要————阿基米德。精神追求超越了权势————第欧根尼。精神财富超越了物质财富。————王尔德。 6、文中说：“无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出一种很动人的光彩。”对于这一观点，作者应用两个例子进行论证，这两个例子分别是什么？ 一个少女在嘈杂的车厢中读书的例子。 许多青年画家节衣缩食到北京看画展。 （二）达标测评： 1、给下列加点字注音。

《中国民间故事》整本书导读课教学设计

《中国民间故事》整本书导读课教学设计 教学目标： 1.让学生通过读封面、观察插画等方式，产生阅读本书的兴趣。 2.让学生初步了解，“民间故事”的特点。 3.让学生了解如何在不同版本里挑适合自己的书。 教学重难点： 1.让学生通过读封面、观察插画等方式，产生阅读本书的兴趣。 2.让学生初步了解，“民间故事”的特点。 教学准备：任溶溶主编，李建树、孙侃等编写，浙江少年儿童出版社出版的《中国民间故事》。 教学过程： 一、谈话导入 1.看到面前这本书了吗？读读它的名字。 2.我们听过很多“故事”，那么你知道什么叫做民间故事吗？中国民间故事又有什么特点呢？ 二、读封面封底，激发阅读兴趣 1.大家在课前准备这本书的时候，就知道，《中国民间故事》有很多种版本，那么，老师让大家选择的这个版本有什么特点呢？请大家仔细观察一下这本书的封面和封底，看看你能发现什么？ 预设：（1）这本书选自“世界少年经典文库”。 （2）由浙江少年儿童出版社出版，是全国优秀出版社。 （3）这个版本还是由很多著名的翻译家推荐和编写的。 （4）这本书封面的图画是“后羿射日”，很能吸引人。

…… 总结：大家都很会观察。所以，在众多的版本中，如何挑出一本优秀的并且又适合我们的书，读读封面和封底，是非常重要的。 2.现在，我们再来观察一下封面上的这幅图，谁来说说你都看到了什么？想知道什么？ 三、读书本彩页，再激阅读兴趣 1.读完封面，同学们一定急不可待地想要翻开书，读读书里的故事了吧？别急，让我们把书翻到彩页的部分，我们发现，彩页部分，分别画的是“牛郎织女”、“白蛇传”、“田螺姑娘”、“小黄龙和大黑龙”的故事，那么，现在就请四人小组，选一幅你们最感兴趣的插画，猜一猜，它讲的是一个什么故事。 2.学生分组讨论，教师巡视，并适时参与讨论，激发兴趣。（5分钟） 四、读前言，了解民间故事特点 在刚才的巡视中，老师听到了一个个精彩的故事，看到了你们无穷的想象力。其实，民间故事，有着它与众不同的特点，让我们把书翻到第一页，快速浏览前言部分，看看你能读懂什么？ 五、读目录，自主读书 1.除了刚才彩页中的内容，这本书里还有更多精彩的故事呢，现在请大家翻到目录页，浏览目录，看看你最想读的是那几个故事？然后，就翻开书，静静地领略中国民间故事的魅力吧。 2.学生自主阅读。 六、学生交流，激发课后阅读兴趣 1.一节课的时间真快，在剩下的时间里，老师想请几位同学说说，自己读了哪几篇故事，有什么感受。 2.这几位同学都从不同的故事里，得到了不同的感受，我们发现，民间故事，其实就是在表现人民的美好愿望。 3.其实，不只是中国，在日本、意大利、阿拉伯等等世界各国，都有着自己的民间故事，都在表达着那些国家人民的愿望。希望同学们在本节课后，也能运用我们这节课学到的挑书方法，找到不同民族国家的民间故事，和《中国民间故事》比较阅读，也许你会有更多的发现。

梅是一种精神背景阅读训练题及答案

梅是一种精神背景张佐香我无法说清我何以如此挚爱梅花。阳春三月，有关梅的消 息触动我的心灵，似乎空气中都弥漫着梅的气息。我连连于梦中置于梅林。一日，我与友人去游南京梅花山。梅花山上游人如织。梅花品种繁多，花色纷呈，有淡红色的梅花重重叠叠地开满凌空的枝桠；有火红的梅花成簇地挂在低垂的细长的枝梢上；有些纤细的像垂柳一般的枝条上布满洁白的花儿。它们一朵朵，一团团，一簇簇地怒放着，一株连着一株，不断地怒放着。秀丽的身姿不时地拽住穿行于花树下赏梅的脚步。我屏息凝望着循时序逐渐缤纷的梅苞。火红的花瓣，淡红的花瓣，洁白的花瓣以其充沛的张力盛放着，仿佛将它体内贮藏已久的能量猝然释放出来似的，让人感受到了生命的律动。此刻，我用心灵的耳朵凝神谛听，便是盈耳的花儿争着竟放的瑟瑟声，仿佛我的心里也开满了花。新颖的和风漾过梅花的面颊，它在金色的阳光中临风而舞，湛蓝的天空是它的幕景。鸟儿时而穿过，把畅快的乐曲跌落在梅林之中，能够捡拾到这乐音的，是一颗颗没有被世俗纷扰的纯净的心灵。梅植根于中国文艺史的沃土里，已有千年。梅是有思想有灵性的，它兼有诗人和哲人的气质。梅斑驳的古干，曲虬的疏枝呈现一种百折不挠的傲气，一种铮骨凌寒的坚贞与豪迈。梅花凛寒缤开时，只有古干疏枝，不着一片绿叶，无需任何杂物的烘托。“梅以曲为美，直则无姿，以欹为美，正则无景，以疏为美，密则无态。”较之其它花树，梅是那样的高洁端庄，那样的神清骨秀，那样的幽雅超逸。它不以姿态媚人，而以气韵清人心，静人气，给人以思想的灵光。梅的高洁，梅的神韵，梅的坚贞滋养了先哲诸贤的心灵。一生颠沛流离的陆游以“驿外断桥边”的梅自许，宁可“零落成泥碾作尘”，也绝不向权贵卑躬屈膝。那位“梅妻鹤子”的林和靖先生则以种梅养鹤为人生乐趣。那横斜的疏枝浮动的幽香，映照出的正是他孤高圣洁的节操，淡泊超逸的情怀。中国革命领袖毛泽东也曾经从“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的梅花中汲取精神力量，从而叱咤风云，扭转乾坤。扬州的梅花岭上葬有民族英雄史可法的衣冠冢。忠烈曾有遗言，“我死，当葬梅花岭上。”梅花如雪芳香不染，与忠烈亘古相依相伴。我的耳畔响起了左忠毅公在狱中对史可法的铮铮劝导：“汝复轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？”这是怎样一种高贵的忧患意识，坦荡如高山流水，圣洁如雪中寒梅。它埋植在古贤人内心并外化为摄人的人格魅力。站立于梅林中，仰望着云来云去的蓝天，我的心中油生一种虔敬。如同虔敬天体、大地、河流、艺术、先贤圣哲一样，我虔敬每一株梅树每一朵梅花。梅是一种精神背景，定格在历史和心灵深处。（选自《张佐香文集》）1．“我无法说清我何以如此挚爱梅花”，试分析本文这样开头的妙处。 ____________________________________________________________________ _______2．本文语言极具表现力。请分析下列句中加点词的妙处。①秀丽的身姿不时地拽住穿行于花树下赏梅的脚步 ____________________________________________________________________ ____②鸟儿时而穿过，把畅快的乐曲跌落在梅林之中 ____________________________________________________________________ _____3．根据第四自然段，概括作者笔下梅的特点。 ____________________________________________________________________

《人的高贵在于灵魂》试题及答案

人的高贵在于灵魂 一、选择题。 1.依次填入下面句中横线处的词语，最准确的一项是（） ①人的生命像芦苇一样，宇宙间任何东西都能致人于死地。 ②人依然比宇宙间任何东西得多，因为人有一颗能思想的灵魂。 ③我们不妨稍微留心周围的现象。 ④人在年轻时多半是富于的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。A软弱高贵视察幻想 B脆弱高贵观察理想 C软弱高尚视察理想 D脆弱高尚观察幻想 2.下列各句中，标点符号使用正确的一句是（） A法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇”。 B若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了？ C我对自己说：有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。 D英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关？他回答：“除了我的才华，什么也没有。” 3.“人的高贵在与灵魂”，你知道这里的“灵魂”到底指（） A精神追求 B物质财富 C艺术才华 D渊博知识 4.作者认为“人的高贵在于灵魂”，下面哪个选项能体现“高贵”（） A有名望 B有理想 C有权力 D有钱 5.下列词语读音有误的一项是（） A赫赫．(hè) B嘈(cáo) 杂 C沐浴．(gǔ) D缅(miǎn) 怀 6.下列词语解释有误的一项是（） A高贵：指道德品质高雅的人，有意义、不庸俗。 B贤哲：贤明的人。

C无足轻重：无关紧要，不值得重视。 D全神贯注：形容精神、精力集中。 7.下列词语中有错字的一项（） A揣摩 B萎缩 C显赫 D热枕 二、判断题。（对的选“是”错的选“否”） 1.《人的高贵在于灵魂》是一篇哲理性记叙文。（是否） 2.《人的高贵在于灵魂》以普通少女等为例，说明平庸的人也常常有着纯正的追求。（是否） 3.《人的高贵在于灵魂》作者周国平是现代著名学者、作家，主要作品有《周国平文集》。（是否） 三、填空题。 1.《人的高贵在于灵魂》是一篇哲理性，通过和讲道理阐述了人的高贵在于灵魂追求的道理。 2.《人的高贵在于灵魂》开头引用了法国思想家的至理名言提出观点，运用了和做引用等论证方法多角度多侧面地予以论证。 3.《人的高贵在于灵魂》一文证明论点例举了以下人物：物理学家，哲学家，英国作家、少女、青年画家。 一、选择题 1.（B） 2.（C） 3.（A） 4.（B） 5.（C） 6.（A） 7.（D） 二、判断题 1.否 2.是 3.否 三、填空题

整本书导读课《西游记》教学设计

第十二课时：整本书导读课《西游记》教学设计 一、教学目标 1.知道《西游记》是章回体小说，能根据目录了解名著的相关信息，激发兴趣。 2.练习跳读与精读相结合的方法阅读本书。 3.继续练习分条目陈述喜欢的人物形象，对关键信息详细描述。 二、教学过程 （一）猜人物导入 1.上课之前，我们来玩个游戏，根据PPT上的提示，猜出人物。 他的名字很多：孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”，他是——他是唐僧弟子，好吃懒做，愚笨可笑，形象丑陋，但对唐僧忠心耿耿，他是—— 她是白骨夫人，变身为少女、妇女、老人欺骗唐僧，最后被孙悟空打死，她是—— 他是妖怪，自称“圣婴大王”，只有婴儿大小，是牛魔王和铁扇公主的儿子。他是—— （孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿）是的，这是我们古典名著《西游记》中个性鲜明的人物形象。这本书的作者是明朝的吴承恩。（出示PPT 作者介绍） 2.出示目录，了解章回体小说。 （出示名著目录）有没有发现这本书的目录与一般小说的目录有什么不一样呢？（板书：章回体小说），出示《三国演义》《红楼梦》的目录。其中，《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说。 3.学生读目录，说说你了解的情节。

学生自由发言。 师总结：《西游记》共一百回，其中前七回写的是孙悟空出世和大闹天宫。今天我们要阅读的就是孙悟空大闹天宫的节选。 （二）用较快的速度默读片段 1.提出默读要求：今天我们要阅读的就是孙悟空大闹天宫的部分。请大家用较快的速度默读，遇到个别不理解的词句，不要回读。朱熹说读书有三到——（生补充）大家准备好了吗？开始静心阅读吧。 学生安静阅读。 2.读后交流：今天的阅读，有没有读到以前不了解不知道的内容？请你来分享。 如：玉皇大帝渡劫、修炼的年限；如来佛的全名等 （三）精读：孙悟空“闹”了几次，梳理出孙悟空的“罪状”。 1.师：孙悟空大闹天空，大大小小闹了几次呢？请你跳读，找到关于“闹”的段落就停下来细细读一读。把孙悟空犯了哪些罪找出来，然后与同桌交流，完成孙悟空“罪状”清单。 孙悟空“罪状”清单 2.同桌交换意见，相互补充。 3.全班交流 交流一：分条介绍“罪状”

做事要有专一精神

做事要有专一精神 湖北省天门市岳口镇新堰中学08届毕业生徐丽芳一个人要想在自己的事业上有所作为，缺少一种专一的干劲是不行的，每个人的人生道路都不是一马平川，而是到处布满困难与坎坷，因此做事的专一精神是开启成功这扇神秘之门的金钥匙，紧紧地握住它，任何时候都不能放松。 看看古今中外成功的仁人志士，哪一个不是这样呢？我国著名的医学家李时针在踏遍祖国大江南北，亲口品尝千种奇花异草之后，才编写出流传千古的医学巨著《本草纲目》。著名的组织学家聂佛梅瓦基把自己的一生都花在了研究蠕虫的构造上，意志坚强的居里夫人在三万斤煤矿中，只提炼出一克镭，震惊文坛的《浮士德》的问世，耗费了歌德六十年心血。如果没有爱迪生的专一精神，人类恐怕还在黑暗中摸索，如果没有专一精神这把大斧为他们披荆斩棘，如果没有坚强的毅力作为后盾，恐怕史册上就会消失许许多多耀眼的名字，每个人都想做一位成功者，而真正的成功需要付出，需要流血，困难肯定会有的，而面对困难需要百折不挠专心致志地干下去，去勇敢地面对困难，克服困难向成功慢慢地靠近，总有一天，你会抵达成功的彼岸。否则你将一事无成。 从前有一个挖井的人，为了得到水喝，他拼命地挖了天也没得到一滴水，而每次总是只差一战火就可以挖到水而他却换了地方。他所缺乏的不是坚强的毅力，而是专一精神，假如他能在一个地方专一地挖下去，那么用不了多久，清泉便会从地下喷出，那我们听到的不再是一句：“我换个地方挖。”而是：“我成功了。” 面对五彩缤纷的大千世界，我们每个人都有自己的喜好。站在人生的岔道口上，选择一条适合自己的路专一地走下去，从古人手中接过“专一精神”这把神斧，为自己开辟一条通往成功的光明大道，在道路的尽头有位叫做“成功”的朋友在向你招手，他正在大声地对你说：“朋友，选择了就要风雨兼程，无愧于己，便无愧于天下。”

《人的高贵在于灵魂》中考阅读练习及答案(二)

阅读下面的文章，完成19～23题（19分） 人的高贵在于灵魂 周国平 ①法国思想家帕斯卡有一句名言：'人是一支有思想的芦苇。'他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。 ②两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：'不要踩坏我的圆!'在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：'我能替你做些什么?'得到的回答是：'不要挡住我的阳光!'在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。 ③珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：'除了我的才华，什么也没有。'使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：'世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。' ④其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。 ⑤有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。 ⑥每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。我对自己说，有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。 ⑦若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。 19.全文的中心论点是什么？（3分） 20.文章第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）