玫瑰战争的起因是什么
玫瑰战争的起因是什么
玫瑰战争，又称蔷薇战争是英王爱德华三世的两支后裔：兰开斯特家族和约克家族的支持者为了争夺英格兰王位而发生断续的内战。下面是为大家整理的玫瑰战争的起因是什么，希望大家喜欢!
玫瑰战争指的是英国历史上1455年至1485年之间发生的兰开斯特王族和约克王族之间的武装冲突，这场武装冲突双方各有输赢，在这场长达三十余年的战争中英国的王族成员被大量的屠杀，使得王族开始衰落。玫瑰战争是旷日持久的一场战争，那么玫瑰战争的起因是什么呢?玫瑰战争的起因是王位继承权归属问题的分歧。
战争交战的双方分别是兰开斯特家族和约克家族，兰开斯特家族是爱德华三世第三子的后裔，而约克家族则是爱德华三世第四子的后裔，这两个王族都是金雀花王朝的王室分支。围绕着王位继承的问题，兰开斯特家族和约克家族产生了很大的分歧，并且爆发过很多的武装冲突，在这些武装冲突中双方各有损失，后来王位辗转传到了兰开斯特王族的亨利六世的手中。亨利六世是一个昏庸无能的君主，同时还有间歇性的精神病，1453年亨利六世的精神病发病，这个时候约克家族的约克公爵理查;金雀花成为了摄政王，掌握着亨利王朝的实权。鉴于亨利六世的情况，理查很快对王位提出了自己的要求。这个时候越来越多的人相信亨利六世不适合做英国的国王，而是相信约克王族对王位拥有着更强的继承权。不断增加的群众的不满，众多的封建主
的私人军队，和亨利六世王朝的腐败无能都直接的促成了英国内战的一触即发。
1455年，亨利六世从间歇性精神病中好转过来，挫败了理查的野心，约克公爵被亨利六世的王后玛格丽特赶出了朝廷，实际上玛格丽特成为了实际权力的拥有者，玛格丽特与其他的贵族密谋要削弱查理的影响力，理查奋起反击，于是战争爆发了。
英国玫瑰战争英国玫瑰战争是在16世纪莎士比亚的历史剧演出之后才广泛出现的表达方式，在此之前人们一直是用蔷薇战争来纪念这次战争的。英国玫瑰战争中主要涉及的有两派人，一个是兰开斯特家族派，以红蔷薇为家徽;另一个是约克家族派，以白蔷薇为家徽。英国玫瑰战争的结果和及影响具体如下。
在玫瑰战争中，两个家族因为多次内战使得双方的贵族人员死伤过半和诸侯几乎全部牺牲，其中亨利;都铎因为远在法国，避免了内斗逃脱了牺牲的命运。后来理查登上了王位，同他哥哥一样推行暴政统治，使得大多数人对他不满。因此，使得两个家族的残存势力联合起来，以亨利;都铎为领导人，推翻了查理的暴政统治，从而约克家族的统治就结束了。不久之后亨利;都铎登上了英国的皇位，结束了玫瑰战争，开启了英国历史的新片。
在这次玫瑰战争中，两个家族几乎都死伤殆尽，还有大批的封建旧贵族因为相互残杀或者卷入战争而伤亡惨重，这些就促使了更新换代的到来，即新的贵族和资产阶级取代旧的贵族和封建诸侯成为政治发展的中坚力量。而且就英国的整个发展历史来说，玫瑰战争对英国
专制政体的建立有着不可忽视的作用。在都铎王朝的发展下，政治得到了统一，资本主义农业和经济向更高级转变，使得英国的工业、手工业迅速发展起来。
玫瑰战争的过程玫瑰战争指的是英国历史上从1455年至1485年之间发生的一场战争，这场战争是围绕着王位继承权的问题进行的，是英国两大皇族兰开斯特族和约克族之间发生的争夺统治权的战争。玫瑰战争的过程相当的漫长，持续了足足三十余年，在这三十余年中双方各有输赢，但是随着战争的进行双方两败俱伤。
玫瑰战争的过程：1455年，兰开斯特族与约克族在圣艾班斯发生战争，战争的最终结果是兰开斯特族战败，于是约克族的理查再次成为了摄政王，但是玛格丽特不甘心失败，而且在关于她的儿子对王位的继承权问题上丝毫不肯让步，于是双方再次发生了战争，1459年兰开斯特家族在路孚德桥战役取胜，恢复了对朝局的控制。1460年，约克家族在北安普敦战役中获胜，抓住了国王亨利六世。之后理查对王位提出了要求，最终被确定为亨利六世的继任者，并且被任命为亨利六世的摄政王，掌握了实权。12月30日，玛格丽特率领军队反攻，在韦克菲尔德战役中约克家族惨败，理查被杀，萨尔斯堡和理查的儿子瑞伦伯爵埃德蒙被捕被杀，玛格丽特将三个人的头颅挂在了约克的城门上。
玛格丽特前往苏格兰寻求帮助，在有条件的情况下，得到了帮助，在圣艾班斯第二次战役中，玛格丽特赢得了兰开斯特家族最有决定性的胜利，重新夺回了亨利国王。之后爱德华为首的约克族和兰开斯特
族在淘顿发生激战，这是玫瑰战争中最大的战役，新国王爱德华取得了决定性胜利。1461年，爱德华正式加冕成为了英格兰国王。1468年爱德华攻取了兰开斯特族控制的很多城市。废掉的国王亨利在1465年被捕，囚于伦敦塔。
1464年发生了两场兰开斯特族的叛乱，但是都被平息。1469年，沃里克击败了爱德华国王，并且将其扣在约克城堡，但是不久就被拥戴国王的军队解救，沃里克逃走，但是不久，沃里克重新打回英格兰，爱德华逃走，之后沃里克被爱德华打败，这一年是1471年，之后在爱德华统治之下，英国出现了短暂的和平，但是1483年爱德华突然离世，英格兰重新陷入了战争，1485年，兰开斯特家族的亨利;都铎成为了英国国王，并且娶了约克族的伊丽莎白为妻子，兰开斯特家族与约克家族联姻，最终实现了两个家族的和平。于是1485年，被看做是玫瑰战争结束的时间。
民族国家的形成
民族国家的形成 在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。 在中世纪早期和中期，西欧几乎所有的人都是基督徒，属于天主教会，可以说生活在一个基督教的大世界中，所有受过教育的人都使用拉丁语，封建等级制的金字塔型权力结构使得领地成为权力的实体，自8世纪到11世纪，欧洲经济几乎完全建立在农业和非常有限的地方贸易基础上，这种自给自足的自然经济（庄园经济）是封建割据的经济土壤。近代意义上的国家概念在当时是不存在的。 ◆民族：指历史上形成的，处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。特指有共同 语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。 ◆国家：是维护一个阶级对另一个阶级的统治机器。根据掌握国家权力的人数多少 为标准，国家可分为下列三种类型：⑴君主国，⑵贵族国，⑶民主国。 ◆民族国家：两者合为一体，国家的领土界限与民族居住地范围相同，同时文化与 政治逐步整合。国家是民族的政治实体。在西欧，民族和国家是同步形成的。 15世纪下半叶，英法的政治制度发生了什么变化？为什么会出现这种变化？ 变化： 15世纪下半叶，英、法等国的等级君主制逐渐演变为君主专制。 原因： ①民族国家的形成和资本主义生产关系的发展，推动英法两国政治制度的转变,社会 各阶层大多支持加强王权； ②英法百年战争及英国的玫瑰战争后，两国封建贵族失去昔日的权势，开始依靠王 权来维持自己的地位； ③新兴的资产阶级需要王权为资本主义经济发展开辟道路； ④部分农民和城市贫民也寄希望于王权，以改善生存环境。在这样的背景下，君主 专制出现了 伊丽莎白一世统治时期，曾将许多商品专卖权赐予宠臣，使英国资产阶级深受其害。为了扞卫自身的经济利益，资产阶级奋起反击，他们利用议会的讲坛，猛烈抨击专卖权制度使“最主要的商品都落入了那些剥削全体国民的吸血鬼之手”。面对议会的强烈抗议，伊丽莎白一世被迫妥协，取消了私自授予的专卖权。 17—18世纪，法国三级会议中断召开170多年。在这期间，国王大权独揽，决定国家一切事务。路易十四（1643—1715）自称“朕即国家”，被视作神的化身。 根据上述两段文字及课文内容，分析英法两国君主专制的主要差异。 法国君主的专制程度甚于英国。 在法国，君主宣扬“君权神授”，王权几乎控制了社会的各方面； 在英国，则一直存在着议会的力量制约王权，这与英国中世纪《大宪章》带来的传统很有关系。 二、君主专制 1、时间：15世纪下半叶 2、原因： ①民族国家的形成和资本主义生产关系的发展，推动英法两国政治制度的转变社会
三字经——图文解释版
三字经 初：开始的意思，这里说人刚出生的时候。 性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。善：善良。 习：指学习，也指受社会环境影响。
苟：如果、假如。 乃：于是。 迁：变化。 道：方法、道理。 贵：最重要的。 昔：从前、古代。 孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。 择邻处：选择邻居住下来。 子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。机杼：机，织机；杼，梭子。
窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。 义方：教育孩子的方法。 扬：很有名气，大家都知道的意思。 养：抚养。过：过错。严：周密。 惰：懒惰，这里指失职。子：子女。 非：不是。宜：应该。 幼：年纪小的时候。何为：做什么。
琢：雕琢。器：有用的材料。义：道义，伦理。少：年少。亲：亲近、尊敬。师：老师，师长。礼：礼貌。 香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。九：九岁。 执：批语守，指应该做的事。
融：指孔融，东汉鲁国人。 弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。 长：兄长。知：明白。 首：首先、最先。孝：孝顺父母、友爱兄长。见：眼睛见到。闻：耳朵听到。 数：数学、算术。文：文字、文理。 而：及、与（是承上启下的连接问）。
三才：指天、地、人。 三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。纲：要点、法则。君：国家的元首。 臣：政府官员。亲：指父子之间慈孝相亲。 顺：和顺相处。 曰：这里是称为，叫做的意思，并有表示列举的作用。 四时：四季。运：运行，转动。 穷：穷尽，完了。四方：东、南、西、北四个方位。应：相应、适应。中：中央。
莎士比亚戏剧赏析 答案汇总
智慧树《莎士比亚戏剧赏析》答案 第一章 1 【单选题】(5分) 已知莎士比亚创作的第一个剧本是B A. 《罗米欧与朱丽叶》 B. 《亨利六世》 C. 《理查三世》 D. 《亨利五世》 2 【单选题】(5分) 关于莎士比亚，以下说法哪一项是错误的？B A. 莎士比亚曾在家乡的文法学校读书。 B. 莎士比亚生活在维多利亚女王时代。 C. 莎士比亚所属剧团名叫“宫内大臣供奉剧团”。 D. 莎士比亚的家乡是英格兰沃里克郡埃文河畔的斯特拉福。 3 【单选题】(5分) 关于文艺复兴时期英国戏剧表述错误的是:D A. 在莎士比亚成名前，占据英国剧坛的是“大学才子派”。 B. 英国戏剧继承了古希腊罗马戏剧和中世纪道德剧的传统。 C. 文艺复兴早期的英国剧场设在客栈里。 D. 1576年在伦敦市郊建造的第一个公共剧院是环球剧院。 4 【单选题】(5分) 1608-1612年莎士比亚创作的第三个时期主要创作的戏剧类型是C A. 喜剧 B. 悲剧 C. 传奇剧 D. 历史剧
5 【单选题】(5分) 以下有关人文主义的表述不正确的是:D A. 人文主义思想是欧洲文艺复兴运动的主流思想 B. 人文主义思想并不反对世俗享乐和追求物质财富 C. 莎士比亚的戏剧表现了人文主义思想 D. 人本思想、民族意识、反基督教是人文主义思想的主要观念 第二章 1 【单选题】(5分) 关于莎士比亚，以下表述正确的是C A. 在莎士比亚时代，只有王公贵族才有资格看戏。 B. 莎士比亚创作戏剧不以商业盈利为目的。 C. “大学才子派”的戏剧对莎士比亚有重要影响。 D. 莎士比亚生于1566年，去世于1610年。 2 【单选题】(2分) 关于莎士比亚，以下表述错误的是D A. 由约翰·赫明斯和亨利?康德尔收集、编辑，1623年出版的“第一对开本”，收入莎剧36部。 B. 朱生豪、梁实秋、方平是莎剧中译本的优秀译者。 C. 莎士比亚在创作的第三时期转向传奇剧。 D. 莎士比亚在创作的第一时期没有写过悲剧。 3 【单选题】(2分) 关于莎士比亚，表述错误的是：C A. 莎士比亚由于生活所迫，才开始戏剧生涯。 B. 在《皆大欢喜》中，莎士比亚把人生比作戏剧、按照七幕来演出。 C. 莎士比亚属于“大学才子派”成员。 D. 在莎士比亚时代，职业剧团都会寻求大人物的庇护，受到庇护的剧团都会冠以庇护
一套完整家谱分为七大部分
第T06版中国家族血脉记忆
2012年12月15日刊号CN21-0001 T06 中国家族血脉记忆2012.12.15 星期六 一套完整家谱分为七大部分 □本报记者/张颖 上世纪70年代，美籍黑人亚力克斯·哈利经过实地寻访和查阅家谱档案，写成了世界名著《根》，掀起了世界性的“寻根热”。由此，“我是谁”、“我从哪里来”这样的问题变得不再可笑。其实，在中国，古人十分热衷于修撰家谱这项工作，依靠家谱所维系的家族血脉也因此更加清晰。在家谱中，中国人往往就能找到“我从哪里来”这个问题的答案。而且，经过修撰家谱等寻根活动，很多人都会发现，原来本人和悠远的某个地方竟有着千丝万缕的联系。通常情况下，一部较完整的家谱由以下几个部分组成：谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系考、世系表、人物传记、祠堂、坟茔、家规家训、恩荣录、像赞、艺文、纂修人名、领谱字号等。明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭，这之后一套家谱往往分为七项内容：姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像。而且，家谱的叙述语言非常精炼，往往数百字就记录了人的一生。 家谱要先说明姓氏起源 上海市图书馆研究员、《中国家谱总目》作者王鹤鸣告诉记者，“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容。“木必有本，水必有源，此万古不易
之常道也。不明其始，何以知祖之所出；不晰其流，何以知派之所由分。”王鹤鸣说，“源”是指一个家族的姓氏来源，也就是这个家族的得姓始祖、始祖、始迁祖的相关情况；“流”说的是家族迁徙、分支分流的情况。不过，“姓氏源流”也各不相同。有的说的是家族姓氏起源，有的讲的是家 族的迁徙情况。比如，在《龙池王氏续修宗谱》中，就记载了江西婺源王姓的起源问题，“开元初，柳冲与薛讷复加刊纂，考定二十六姓为国之柱，十六姓为国之宗，太原琅邪王在焉。王氏之先，出于周灵王太子晋之后，子孙多贤。”这段家谱中的记载说明，当地王姓的得姓始祖是周灵王太子晋的后人，同时也说明了王姓在唐朝具有崇高的地位。 还有家谱在记载姓氏来源的同时，介绍家族的迁徙和分流情况。安徽绩溪的《积庆坊葛氏族谱》就记载了葛氏家族迁徙安徽绩溪的经过。“葛本葛天氏之裔，后以国为姓，相传家江南句容。唐明宗时，名应祥公者，来任绩薄，长子武道公留居杨溪，历十二世至六二公，宋绍兴间迁居邑之西隅积庆坊右，子孙世业至今焉。”王鹤鸣解释说，葛氏这个家族从唐朝以来经历了数次迁徙，唐朝时居住在杨溪，经过十二代之后，宋朝时迁居到邑之西隅积庆坊右这个地方，并一直居住至今。由此可见，任何一个家族对待自己的祖宗源流的态度都是非常认真和严肃的。 堂号是寻根的重要线索 辽宁社科院历史研究所副研究员郑毅告诉记者，在家谱中，堂号是一个家族姓氏的特殊符号，它是一个姓氏或家族的标志和代表。通过它能显示一个家族姓氏的起源地，这也成为后代寻根问祖的重要线索。郑毅说，堂号名称以自创居多，多是依据郡号名或依据家族始祖或名人而创立，大多数的堂号体现的是一个家族的血缘关系或地域起源。 用郡号名命名的堂号体现的是家族的地缘关系，是以家族发祥地的郡名作为堂号。比如，诸葛氏系出葛伯，望于琅琊。因此，后来遍布各地的诸葛氏，绝大部分都世代沿用“琅琊”作为家族的堂号。以血缘关系命名的堂号，体现的是人们对血缘关系的重视。只要具有血缘关系，不同姓氏之间也会使用同一个堂号。比如，闽粤一带的“六桂堂”就是洪、江、汪、
英国王朝谱系
诺曼王朝 House of Normandy 1066-1087 威廉一世（征服王），1027-1087 诺曼底公爵。表兄爱德华早年流亡诺曼底，所以与其结盟，并许诺英格兰王位。爱德华死后哈罗德继承英格兰王位，于是威廉出兵占领英格兰。诺曼王朝开始。 1087-1100 威廉二世（红毛王），1060-1100 威廉一世之次子。长兄罗伯特继承并承诺将诺曼公国王位传给他。在狩猎时中流箭身亡，也有说法是被亨利一世暗箭伤害。 1100-1135 亨利一世，1068-1135 威廉一世幼子（第四子）。其独子威廉在横渡英吉利海峡时身亡，无子。因丧子和安茹伯爵叛乱而忧郁，导致消化不良而病死。 1135-1154 斯蒂芬 法国的布鲁瓦伯爵之子，母亲阿黛拉是威廉一世的第四个女儿。亨利一世死后第一个赶到英格兰宣布继承王位。为了争夺英格兰王位继承权，1153年，亨利一世的女儿玛蒂尔达的儿子——安茹伯爵亨利率领军队在英格兰登陆。经过几场战斗，他与斯蒂芬达成协议，斯蒂芬继续担任国王，死后由亨利继承王位。次年斯蒂芬死去，亨利即位，金雀花王朝开始。 金雀花王朝（安茹王朝） House of Plantagenet 1154-1189 亨利二世，1133-1189 法国的安茹伯爵戈特弗雷德和亨利一世的女儿玛蒂尔达之子。19岁时同因淫乱被迫离婚的法王路易七世王后埃莱奥诺（30岁）结婚，取得法国南部大片领地。晚年发生王后和王子叛乱，亲征诺曼底和阿基坦，被法国国王菲利浦二世和阿基坦叛军俘虏死亡。该王朝本名叫安茹王朝。但是因为纹章用金雀花的小枝做装饰，所以通常人们叫它金雀花王朝。 1189-1199 理查一世（狮心王），1157-1199 亨利二世次子。参加十字军东征，获得狮心王的称号。在镇压阿基坦叛乱时身亡。身为国王十年，在英格兰的时间一共只有六个月。是骑士的楷模，但是作为国王却非常失败。 1199-1216 约翰（无地王），1167-1216 亨利二世第四子。长兄和三兄早亡。父王把在法国的领地全部授予几位兄长，由于已经没有领地可以封给约翰，所以被称为无地王。在位期间出兵法国而战败，回国后由于征税而面临国内诸侯反抗，被迫颁布了承认封建特权和城市自治的《大宪章》。
玫瑰战争——英国历史上的冰与火之歌(3)
玫瑰战争——英国历史上的冰与火之歌（3） 爱德华四世建立约克王朝之后，英格兰境内的混战并没有结束。1469年爱德华四世同部下沃里克伯爵关系恶化，爱德华四世继位之后娶了来自平民阶层的伊丽莎白.伍德维尔为王后，并提携了伍德维尔家族一部分人的地位，想要逐步架空沃里克伯爵手中的权力。沃里克伯爵是最早帮助爱德华四世及其父理查对抗兰开斯特家族的大贵族。爱德华四世能够继位也离不开沃里克伯爵的支持，爱德华四世上位之后的头几年，沃里克伯爵一直掌握实权。实际上沃里克伯爵想要一个听话的统治者，自己好做国王背后的操纵者。 爱德华四世想要逐步架空沃里克伯爵的想法，被沃里克伯爵看出，之后沃里克伯爵连同爱德华四世的弟弟克拉伦斯公爵联合兵变，他们组建的军队击败了爱德华四世的军队，爱德华四世被囚禁。沃里克杀死了王后的父亲，但并没有废除爱德华四世，由于其他贵族支持爱德华四世，所以沃里克伯爵最终将爱德华四世释放，爱德华四世不得不与沃里克伯爵，克拉伦斯公爵和解。1470年春天沃里克伯爵前往英格兰北部讨伐叛军，爱德华四世趁机召集亲信发动反攻，试图从沃里克伯爵手中夺回权力，沃里克伯爵随即逃亡法国，在法国国王路易十一的调节下和兰开斯特的亨利六世和解，沃里克伯爵的军队与兰开斯特军队联合，1470年秋天，沃里
克伯爵和兰开斯特家族重返英格兰，他们击退了爱德华四世，爱德华四世逃离英格兰，沃里克伯爵重新拥立兰开斯特的亨利六世为英格兰国王。兰开斯特王朝有了短暂的复辟。 好景不长，出逃的爱德华四世向勃良第公爵查理借兵征讨亨利六世和沃里克伯爵，爱德华四世带着从勃良第公爵处借来的军队从法兰西打会英格兰，他和他的兄弟格罗斯特公爵理查与沃里克伯爵，以及兰开斯特家族的爱德华王子在伦敦北部的小镇巴内特交战，在这场战役中沃里克伯爵和兰开斯特家的爱德华王子均阵亡。史称“巴内特战役”。巴内特战役标志着兰开斯特家族夺回王位计划的彻底失败，兰开斯特的亨利六世被爱德华四世关进伦敦塔，为了彻底防止英格兰大贵族们继续以亨利六世的名义造反，爱德华四世最终下令杀死亨利六世。 1483年爱德华四世去世，他的儿子爱德华五世继位，爱德 华五世继位时只有12岁，爱德华四世临终前因为担心儿子 年幼，其他贵族趁机发难，于是任命他的弟弟格洛斯特公爵理查为摄政王，爱德华四世希望格罗斯特公爵能够守护他的儿子平安继位直到亲政。然而这可能是他做的最错误的 决定，爱德华四世去世后，儿子爱德华五世继位，爱德华五世继位不足一年便被自己叔叔格洛斯特公爵理查幽禁在伦 敦塔里，和爱德华五世一起被幽禁的还有他的弟弟约克公爵理查，据说兄弟俩自进入伦敦塔之后就再也没有人见到他们，
许氏家谱
七．字辈排行： ?安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。 ?安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。 ?安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽（廷德贤士广）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。?安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。 ?安徽霍邱许氏字辈：“大文建广生世有年”。 ?安徽南陵许氏字辈：“长开来万……” ?安徽歙县许氏字辈：“礼乐娴宣……” ?安徽无为许氏字辈：“永世大结昌修善有余庆”。 ?安徽凤阳许氏字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。 ?安徽宁国许氏字辈：“家常优秀后能载富。 ?安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。 ?安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。 ?江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。 ?江苏青口许氏字辈：“廷元学俊哲谋”。 ?江苏扬州许氏字辈：“昌邦有金大爱国”。 ?江苏宿迁许氏字辈：“华宝臣勋……” ?江苏海安许氏字辈：“德玉树逢秀应金波 ?江苏宝应许氏字辈：“崇长瑞兆……” ?江苏响水许氏字辈：“红太（中）石（培）应”。 ?江苏高淳许氏字辈：“兴毓传继广昭宪庆万祥积德光前代治谋裕后人”。 ?江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。 ?山东文登许氏字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。 ?山东乳山许氏字辈：“天家传德……” ?山东泰安回族许氏字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦方贵登大开昌建升”。 ?山东聊城许氏字辈：“春洪文庆吉宗敬”。 ?山东荣成许氏字辈：“文德心善修道志成”。 ?山东威海许氏字辈：“全振兆凤翔”。 ?山东滕州许氏字辈： ?讳序：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”； ?字序：“锡光弘端庆唯孝本敬祖”。 ?山东日照许氏字辈：“世衍家传崇经象贤保之克继瑞祚长联”。 ?广东饶平巫许氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。 ?广东汕头许氏字辈：“仁义德教尊先哲”。 ?广东湛江许氏字辈：“日学乃申立”。 ?广东肇庆、广宁许氏字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽大有成家声克丕振基业善继承勋名光上国忠良定太平”。 ?广东四会许氏字辈：“宪章文宇天子维新世经开景兆祯祥”。 ?广东陆丰许氏字辈：“桔泰仁财盛雍和世德长耀祖开贤良荣宗唯茂敬”。 ?广东韶关许氏字辈：“禵腾开景兆学仕际昌明其汝宏世德”。 湖北宜昌、枝江许氏字辈：“先祖可光大启汝甲地”。 ?湖北十堰许氏字辈：“先泽明高远敬承义是昌”。 ?湖北沙洋许氏字辈：“开启志行克方”。
曾氏家谱
曾氏排辈诗文 宏闻贞尚衍，兴毓传继广， 昭宪庆繁祥，令德维垂佑， 钦绍念贤扬，建道敦安定， 懋修肇彝常，蔚文焕景瑞， 永锡世绪昌。 据《曾氏彰户族谱》（四修）整理 天下曾姓，自古同宗。作为中国的四大圣裔，曾氏子孙从六十三代“宏”字辈开始，用与孔、颜、孟统一的字辈。 据《曾氏彰户族谱》（四修）记载，将曾氏班次如下 彰户房曾姓四十六世祖曾泰谕公的老班次为： 泰延文仲德 承仕思友子 时克欣永原 蒙正大光明 显志德功成， 大字班，实宗圣公六十三派，今谨遵御赐班字于大字班，以后班字悉为更易。” 明熹宗皇帝天啟四年御赐班次十五字（自宗圣六十三派起宏字班）：宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 清仁宗睿皇帝嘉庆二年御赐班次十字： 令德维垂佑 钦绍念显扬
清光绪三十四年，宁乡总局拟定班次 正心诚意 知定静安 家齐国治 康阜熙咸 派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、姪之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避太宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。 清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派20字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。 民国元年（1911年）大总统袁世凯还续赐名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、尔、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。 曾姓，全国按统一世系排辈命名。曾氏御赐统一名派，来自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”，故世尊他为。“宗圣”。曾谱称为第一派祖至曾国藩已是第70派了，清康熙年间，圣祖仁帝为孔、孟、颜、曾姓御赐统一的名派，以致使他们四姓的辈份，互相串联，在全国得到统一。湘乡大界曾氏于康熙六十一年（公元1722年）始修族谱时，从第六十三派起使用了圣祖仁帝御赐的三句十五字名
玫瑰战争的起因是什么
玫瑰战争的起因是什么 玫瑰战争，又称蔷薇战争是英王爱德华三世的两支后裔：兰开斯特家族和约克家族的支持者为了争夺英格兰王位而发生断续的内战。下面是为大家整理的玫瑰战争的起因是什么，希望大家喜欢! 玫瑰战争指的是英国历史上1455年至1485年之间发生的兰开斯特王族和约克王族之间的武装冲突，这场武装冲突双方各有输赢，在这场长达三十余年的战争中英国的王族成员被大量的屠杀，使得王族开始衰落。玫瑰战争是旷日持久的一场战争，那么玫瑰战争的起因是什么呢?玫瑰战争的起因是王位继承权归属问题的分歧。 战争交战的双方分别是兰开斯特家族和约克家族，兰开斯特家族是爱德华三世第三子的后裔，而约克家族则是爱德华三世第四子的后裔，这两个王族都是金雀花王朝的王室分支。围绕着王位继承的问题，兰开斯特家族和约克家族产生了很大的分歧，并且爆发过很多的武装冲突，在这些武装冲突中双方各有损失，后来王位辗转传到了兰开斯特王族的亨利六世的手中。亨利六世是一个昏庸无能的君主，同时还有间歇性的精神病，1453年亨利六世的精神病发病，这个时候约克家族的约克公爵理查;金雀花成为了摄政王，掌握着亨利王朝的实权。鉴于亨利六世的情况，理查很快对王位提出了自己的要求。这个时候越来越多的人相信亨利六世不适合做英国的国王，而是相信约克王族对王位拥有着更强的继承权。不断增加的群众的不满，众多的封建主
的私人军队，和亨利六世王朝的腐败无能都直接的促成了英国内战的一触即发。 1455年，亨利六世从间歇性精神病中好转过来，挫败了理查的野心，约克公爵被亨利六世的王后玛格丽特赶出了朝廷，实际上玛格丽特成为了实际权力的拥有者，玛格丽特与其他的贵族密谋要削弱查理的影响力，理查奋起反击，于是战争爆发了。 英国玫瑰战争英国玫瑰战争是在16世纪莎士比亚的历史剧演出之后才广泛出现的表达方式，在此之前人们一直是用蔷薇战争来纪念这次战争的。英国玫瑰战争中主要涉及的有两派人，一个是兰开斯特家族派，以红蔷薇为家徽;另一个是约克家族派，以白蔷薇为家徽。英国玫瑰战争的结果和及影响具体如下。 在玫瑰战争中，两个家族因为多次内战使得双方的贵族人员死伤过半和诸侯几乎全部牺牲，其中亨利;都铎因为远在法国，避免了内斗逃脱了牺牲的命运。后来理查登上了王位，同他哥哥一样推行暴政统治，使得大多数人对他不满。因此，使得两个家族的残存势力联合起来，以亨利;都铎为领导人，推翻了查理的暴政统治，从而约克家族的统治就结束了。不久之后亨利;都铎登上了英国的皇位，结束了玫瑰战争，开启了英国历史的新片。 在这次玫瑰战争中，两个家族几乎都死伤殆尽，还有大批的封建旧贵族因为相互残杀或者卷入战争而伤亡惨重，这些就促使了更新换代的到来，即新的贵族和资产阶级取代旧的贵族和封建诸侯成为政治发展的中坚力量。而且就英国的整个发展历史来说，玫瑰战争对英国
民族国家的形成
民族国家的形成 文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
民族国家的形成在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。 在中世纪早期和中期，西欧几乎所有的人都是基督徒，属于天主教会，可以说生活在一个基督教的大世界中，所有受过教育的人都使用拉丁语，封建等级制的金字塔型权力结构使得领地成为权力的实体，自8世纪到11世纪，欧洲经济几乎完全建立在农业和非常有限的地方贸易基础上，这种自给自足的自然经济（庄园经济）是封建割据的经济土壤。近代意义上的国家概念在当时是不存在的。 民族：指历史上形成的，处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。特指有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。 国家：是维护一个阶级对另一个阶级的统治机器。根据掌握国家权力的人数多少为标准，国家可分为下列三种类型：⑴君主国，⑵贵族国，⑶民主国。 民族国家：两者合为一体，国家的领土界限与民族居住地范围相同，同时文化与政治逐步整合。国家是民族的政治实体。在西欧，民族和国家是同步形成的。 15世纪下半叶，英法的政治制度发生了什么变化为什么会出现这种变化 变化： 15世纪下半叶，英、法等国的等级君主制逐渐演变为君主专制。 原因：
变,社会各阶层大多支持加强王权； ②英法百年战争及英国的玫瑰战争后，两国封建贵族失去昔日的权势，开始 依靠王权来维持自己的地位； ③新兴的资产阶级需要王权为资本主义经济发展开辟道路； ④部分农民和城市贫民也寄希望于王权，以改善生存环境。在这样的背景 下，君主专制出现了 伊丽莎白一世统治时期，曾将许多商品专卖权赐予宠臣，使英国资产阶级深受其害。为了扞卫自身的经济利益，资产阶级奋起反击，他们利用议会的讲坛，猛烈抨击专卖权制度使“最主要的商品都落入了那些剥削全体国民的吸血鬼之手”。面对议会的强烈抗议，伊丽莎白一世被迫妥协，取消了私自授予的专卖权。17—18世纪，法国三级会议中断召开170多年。在这期间，国王大权独揽，决定国家一切事务。路易十四（1643—1715）自称“朕即国家”，被视作神的化身。 根据上述两段文字及课文内容，分析英法两国君主专制的主要差异。 法国君主的专制程度甚于英国。 在法国，君主宣扬“君权神授”，王权几乎控制了社会的各方面； 在英国，则一直存在着议会的力量制约王权，这与英国中世纪《大宪章》带来的传统很有关系。 二、君主专制 1、时间：15世纪下半叶 2、原因：
清帝世系表
后金（公元1616——1636年） 都城：赫图阿拉（今辽宁新宾），后迁盛京（今辽宁沈阳）（姓氏：爱新觉罗） （1）后金太祖武帝努尔哈赤 生卒：1559——1626 68岁 在位：1616——1626.8 天命（1616——1626） 中炮病死 八子 （2）后金太宗文帝皇太极 生卒：1592——1643.8 52岁 在位：1626.9——1643.8 天聪（1627——1636） 改国号为“清” 清（公元1636——1911年） 都城：京师（今北京） （2）清太宗文帝皇太极 生卒：1592——1643.8 52岁 在位：1626.9——1643.8 崇德（1636——1643） 九子 （3）清世祖章帝福临 生卒：1638——1661.1 24岁 在位：1643.8——1661.1 顺治（1644——1661） 三子 （4）清圣祖仁帝玄烨 生卒：1654——1722.11 69岁 在位：1661.1——1722.11.13 康熙（1662——1722） 四子 （5）清世宗宪帝胤禛 生卒：1678——1735 58岁 在位：1722.11.20——1735.8 雍正（1723——1735） 四子 （6）清高宗纯帝弘历 生卒：1711——1799.1 89岁
在位：1735.8——1796.1 乾隆（1736——1795） 十五子 （7）清仁宗睿帝顒琰 生卒：1760——1820 61岁在位：1796.1——1820.7 嘉庆（1796——1820） 二子 （8）清宣宗成帝旻宁 生卒：1782——1850 69岁在位：1820.8——1850 道光（1821——1850） 四子 （9）清文宗显帝奕詝 生卒：1831——1861 31岁在位：1850.1——1861 咸丰（1851——1861） 独子 （10）清穆宗毅帝载淳 生卒：1856——1875 19岁在位：1861.7——1874 同治（1862——1874） 堂弟 （11）清德宗景帝载湉 生卒：1871——1908 38岁在位：1874.12——1908 光绪（1875——1908） 被慈禧密命处死 侄 （12）清逊帝溥仪 生卒：1906——1967 61岁在位：1908.10——1911 3年宣统（1909——1911） 被迫逊位
汉朝皇帝世系图
汉高祖 刘邦 前 256-前 202-前 195 汉惠 帝 齐悼惠王 刘肥 前 221-前 189 刘盈 前 210前 195前 188 后少 帝 城阳景王 刘章 前 200-前 177 前少帝 ？-前 188-前 184 刘弘 前 192前 184前 180 梁共 城阳恭王 刘喜 ？-前 144 长沙定王 刘发 ？-前 127 汉武帝 刘彻 前 157-前 141前 87 王 刘买 ？-前 136 梁平 王 刘襄 ？-前 96 梁贞 海昏侯 城阳敬王 刘义 ？-前 110 舂陵戴侯 刘熊渠 悼皇考 刘外 刘进 前 113-前 91 刘贺 前 92前 74前 59 王 刘毋 伤 ？-前 85 汉景帝 刘启 前 188-前 157前 141 梁孝 王 刘武 ？-前 144 汉文帝 刘恒 前 202前 180前 157 高后吕雉
昌邑哀 城阳顷王 刘延 ？-前 118 舂陵节侯 刘买 戾太子 刘据 前 128-前 91 王 刘髆 ？-前 86
汉昭帝 刘弗陵 前 94-前 87-前 74
梁敬 城阳惠王 刘武 ？-前 97 刘利 刘回 汉宣帝 刘询 前 91-前 74-前 49 王 刘定 国 ？-前 45 梁夷 汉元帝 城阳荒王 刘顺 刘子张 刘钦 ？-3 刘奭 前 75-前 49-前 33 楚孝王 刘嚣 ？-前 25 东平思王 刘宇 ？－前 20 王 刘遂 ？-前 39
汉成 帝 更始帝 刘玄 ？-23-25 汉光武帝 刘秀 前 6-25-57 刘骜 前 51前 33前7 汉哀帝 刘欣 前 27-前 7前1 严乡侯 广戚侯 刘显 刘信 ？-7 恭皇 刘康 ？-前 23 中山孝王 刘兴 ？-前 8 广戚炀 侯 刘勋 东平炀王 刘云 ？- 前 4
梁荒 王 刘嘉 ？-前 24
式节侯 刘宪
式侯 刘萌
汉明帝 刘庄 28-57-75
汉平帝 刘衎 前 9-前 1-6
梁王 刘立 ？-3
刘盆子 10-25-27？
汉章帝 刘炟 57-75-88
孺子 刘婴 5-6-8-2 5 济北 惠王 刘寿 ？ -120 北乡 刘雄 孝崇皇 刘翼 孝元皇 刘淑 孝穆皇 刘开 ？-132
刘永 ？ -25-2 7 刘纡
千乘贞王 刘伉 ？-93
孝德皇 刘庆 78-107
汉和帝 刘肇 79-88-10 5
乐安夷王 刘宠 ？-122
汉安帝 刘祜 94-106-12 5 汉顺帝 刘保
汉殇帝 刘隆 105-106
侯 刘懿 ？ -125
勃海孝王 刘鸿
刘弘
历史学基础(世界古代中世纪史)模拟试卷19
历史学基础（世界古代中世纪史）模拟试卷19 (总分：66.00，做题时间：90分钟) 一、单项选择题(总题数：3，分数：6.00) 1.单项选择题1-20小题。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。（分数： 2.00）__________________________________________________________________________________________ 解析： 2.对阿拉伯半岛的统一起了促进作用的宗教是( )。 （分数：2.00） A.犹太教 B.基督教 C.伊斯兰教√ D.琐罗亚斯德教 解析：解析：阿拉伯半岛上的各部落民众在伊斯兰教旗帜的引导下走上了建立统一国家的历程。 3.中古时代著名的阿拉伯学者阿维森纳的代表作是( )。 （分数：2.00） A.《古兰经注》 B.《医典》√ C.《黄金草原》 D.《地形学》 解析：解析：此题考查阿拉伯文化。伊本.西纳，西方称为阿维森纳，是伊斯兰世界著名医学家和哲学家，著有医学百科全书《医典》。 二、名词解释(总题数：22，分数：44.00) 4.名词解释21-28小题。（分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 解析： 5.丕平献土 （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：丕平献土：751年，法兰克宫相查理.马特之子矮子丕平与罗马教廷相勾结，自己登上王位，建立了加洛林王朝。754年，教皇为丕平加冕。为了报答教皇，丕平率军进攻威胁教皇的伦巴德人，把夺得的意大利中部的部分赠与教皇，奠定了，教皇国的基础。这一事件史称“丕平献土”。“丕平献土”影响了后来欧洲的政治宗教进程，创造了教皇国，教会势力开始拥有世俗权力从而权势日增。日耳曼蛮族文化与罗马基督教文化的结合，构成了中世纪欧洲文化的底色。) 解析：解析：“丕平献土”说明教会需要依靠一个强有力的世俗力量来保护。 6.查理大帝 （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：查理大帝是矮子丕平的儿子，在其统治时期，加洛林王朝臻于极盛。查理大帝在位46年，通过开疆扩土，形成了一个版图广大、民族众多的帝国。公元800年的圣诞节，教皇利奥三世在罗马圣彼得教堂为其举行加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他在政治上加强世俗政权与教权结合。推行封君封臣制，同时发展文化事业，在其统治时期出现了一个短暂的文艺复兴，称为“加洛林文艺复兴”。) 解析：解析：查理大帝(查理曼)被称为西方的皇帝，希望取代拜占庭皇帝获得最高的合法性权力。 7.《凡尔登条约》 （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：《凡尔登条约》：814年法兰克国王查理大帝死后，加洛林帝国即告分裂。843年，
爱新觉罗族谱
一、清皇子全表： 1、肇祖原皇帝爱新觉罗孟特穆三子 爱新觉罗充善 爱新觉罗褚晏 兴祖直皇帝爱新觉罗福满 2、兴祖直皇帝六子 爱新觉罗德世库 爱新觉罗刘阐 爱新觉罗索长阿 景祖翼皇帝爱新觉罗觉昌安 爱新觉罗包朗阿 爱新觉罗宝实 3、景祖翼皇帝五子 武功郡王爱新觉罗礼敦巴图鲁 慧哲郡王爱新觉罗额尔衮 宣献郡王爱新觉罗齐堪 显祖宣皇帝爱新觉罗塔克世 恪恭贝勒爱新觉罗塔察篇古 4、显祖宣皇帝五子 太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝爱新觉罗努尔哈赤 诚毅勇壮贝勒爱新觉罗穆尔哈齐 庄亲王爱新觉罗舒尔哈齐 通达郡王爱新觉罗雅尔哈齐 笃义刚果贝勒爱新觉罗巴雅喇 5、太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝十六子 广略贝勒爱新觉罗褚英 礼烈亲王爱新觉罗代善 镇国勤敏公爱新觉罗阿拜 镇国克洁将军爱新觉罗汤古代 多罗贝勒爱新觉罗莽古尔泰 辅国懿厚公爱新觉罗塔拜
饶馀敏郡王爱新觉罗阿巴泰 太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝爱新觉罗黄台吉镇国恪僖公爱新觉罗巴布泰 和硕贝勒爱新觉罗德格类 镇国将军爱新觉罗巴布海 英亲王爱新觉罗阿济格 辅国介直公爱新觉罗赖慕布 睿忠亲王爱新觉罗多尔衮 豫通亲王爱新觉罗多铎 皇子爱新觉罗费扬果 6、太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝十子 肃武亲王爱新觉罗豪格 皇子爱新觉罗洛格 皇子爱新觉罗洛博会 辅国公爱新觉罗叶布舒 承泽裕亲王爱新觉罗硕塞 镇国悫厚公爱新觉罗高塞 辅国公爱新觉罗常舒 世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝爱新觉罗福临辅国公爱新觉罗韬塞 襄昭亲王爱新觉罗博穆博果尔 7、世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝八子 皇子爱新觉罗牛钮 裕宪亲王爱新觉罗福全 圣祖合天弘运文武睿哲恭简宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝爱新觉罗玄烨 荣亲王无名 恭亲王爱新觉罗常颖 爱新觉罗奇授 纯靖亲王爱新觉罗隆禧 皇子爱新觉罗永干 8、圣祖合天弘运文武睿哲恭简宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝三十五子 直郡王爱新觉罗允禔 理密亲王爱新觉罗允礽 诚隐亲王爱新觉罗允祉 世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝爱新觉罗胤禛恒温亲王爱新觉罗允琪
许氏迁徙及各地郡望
许氏迁徙及各地郡望 一、迁徙概况 许亡国之后，国民不忘祖地故国，以许为姓，四处迁移。时值战国初期，中原兵乱，许氏难民于是聚小族而群迁，北徙河北高阳先祖句龙许氏故地，形成许氏北派宗支主体。另一路人马则在离开许地许国之后，沿着汝河两岸就近迁往汝南、山阳昌邑等处原高阳许氏曾经有过的南迁迁居点。 应该指出，高阳许氏自当年许由之父句龙为颛顼高阳氏土正、能平九州而赐氏高阳之后，便居高阳并开始蕃衍，已有根基，并陆续有后代子孙群迁高阳东北地区以及河南汝南一带。如今南北各系及海外许氏族谱中有“采食高阳”之句，其寄义应自此时始。河北高阳为许氏根基之地，其意义不下于河南许地；其份量又重于国都许昌。 这时候，回迁高阳的许氏人众，大多聚居于如今高阳北新城都乡乐善里地方。这些难民大多数来自容城，即是当许国衰亡之际逼迁于容城的那一部分人马及其后代。原先曾经自高阳迁往汝南的许氏人群聚居地，如今又成为沿汝河两岸迁移的许氏难民的落脚点。因此，这次许氏迁徙，总的来说分为南北两支，北支以河北冀州高阳为居住中心；南支以河南汝南为居住中心。随着时间的推移，许氏南北二支又各自向西、向东、向南作再播散再迁徙，于是又出现安陆许氏、太原许氏、邵陵许氏、晋陵许氏、会稽阳羡许氏、徐州许氏、安陵许氏、龙溪许氏、岳阳许氏等等。但此时还未涉及闽台与两广。 上述迁徙与再迁徙行动，大约自战国初年至汉魏及初唐时间，
约有千余年之久。但高阳、汝南两地一直是许氏族众凝聚的中心。 河南学者谢钧祥先生曾经指出，汉代许氏已分布于今安徽、山东、陕西、云南、江苏、浙江等省。谢氏文中例举许子威为安徽庐江人，汉宣帝皇后许后为昌邑人即山东巨野人，许商为陕西长安人，东汉许叔为云南昆明人，许武为阳羡即今江苏宜兴人，许寂为浙江会稽人。谢氏还指出东汉末年安徽亳州许氏已发展成庞大宗支，人口达数千之众。名将许褚就是此方人氏，当时称之为谯郡。湖南学者何光岳先生，更指出龙溪许氏在汉代尤为兴盛，谓有两女曾先后分别为汉宣帝皇后和汉成帝皇后。此说与上述谢先生山东巨野即昌邑许氏女为皇后之说，虽有小异而实则大同。原因是昌邑许氏与龙溪许氏，原为同宗。后来虽有迁变，称谓不一，并非矛盾。 二、主要郡望 郡望含义包括人文与地理两要素。 (一)汝南郡望 汉、魏时期，高阳和汝南许氏分别形成两大郡望。北方许氏，因此以河北高阳为依托，象征中国许族之渊源，高阳因此成为上古许地精神之中的“许地”。南方许氏，则以河南汝南许氏为主体，体现着中国许族的昌荣。 汝南许氏，社会名望显赫者有前汉尚书许商，其6世孙许靖事后汉灵帝，官尚书令，后人蜀为广汉太守。刘备克蜀，授靖为太傅。
龙川刘氏族谱研究
龙川刘氏渊源及刘氏族谱研究 中国谱学是宗法社会中记述宗族血缘之源及社会文化发展的文献资料，具有极高的学术价值。斗转星移，宗法社会已然成为一个历史的印记。处在新时期之际，以全新的视角研究中华民族各家族的血缘之源和文化之源，无疑在学术价值和现实意义、历史意义等方面具有深刻的现实意义和深远的历史意义。 刘氏的文化来源 客家刘氏源自帝尧。帝尧本姓伊祁，名放勋，出生于丹陵，在伊侯国长大，后来搬到耆地（今山西省太原市祈县），因而又称为伊耆（祈）氏；在十三岁时因辅佐兄弟有功，受封于陶地（即今山东省荷泽市定陶县），十五岁时复封于唐为唐侯，故又为陶唐氏。帝尧一共有九个儿子，其中第九子源明公受封于刘(今河北省保定市唐县)，他的后裔子孙便以封地刘为氏，为刘氏之始也。 客家刘氏的来由及近代开基始祖 唐僖宗乾符年二年（875），刘氏第一二七世祖刘祥为避黄巢之乱，携带其子刘天锡避居福建汀州府宁化县石壁洞(今三明市宁化县石壁乡)，为刘氏入闽始祖。刘氏第一二九世祖刘沐在后晋天福二年（937）承先启后而首修（客家）族谱，以明昭穆之序，为客家刘氏的开端留下记录。 广东兴宁始祖刘开七，字必高，号三郞，宋朝末年，官任广东潮州都统制，率兵至兴宁岗背平叛黄彦章之乱，逝世在军营中，他的家人将他葬于广东省兴宁县岗背黄峰嶂下，故被尊为客家刘氏之近代肇基始祖。 龙川刘氏的文化 一、河源龙川县的刘氏后裔多为刘广传的后裔。 据《刘氏族谱》记载：刘广传，又名刘牟，字清淑，妣马、杨氏，生十四子，皆为朝官。刘广传出生在福建宁化县，元仁宗延佑乙卯二年（公元1351）登进士，管授江西瑞金县令。因筑城建学，平洞寇有功，擢升为秩奉议郎。其子分居于龙川等地，后世为纪念其十四子写了《十四子赞》 《十四子赞》 源湶渊海及涟江，淮汉与浩共马娘。 汌浪波河深同腹，列数五房是从杨。
史源学
史源学简介 一、定义 什么是史源学？简而言之，史源学就是一门寻考史料来源的学问。陈垣认为，研究史著，应该认真寻考其所依据的史料来源，以考察其根据是否可靠，引证是否充分，叙述是否正确。他常说：“史源不清，浊流靡己。”并强调“读史必须观其语之所出”，必须“一一追寻其史源，考正其讹误”，以达到“练习读史之能力，警惕著论之轻心”。可以说，史源学是他在长期治史和教学中总结出来的一门学科，是中国20世纪历史学研究的一大创新。 二、方法 20世纪三四十年代，陈垣为了传授史源学之精神，先后在北平师范大学、辅仁大学、北京大学开设了“史源学实习”课。 这门课的讲授方法是： 其一，选定教材。他认为最好是选用近代史学名著，如赵翼的《廿二史札记》，顾炎武的《日知录》，全祖望的《鲒埼亭集》等。其理由一是名作可使学生从中得到更大教益；二是学生通过自己动手寻考其史源，如能发现名家大师在引证史料中的讹误，会大大激发起他们研究的兴趣，增强他们研究的自信心，并体会到即使是名家大师之作，也不可盲目迷信。 其二，寻考史源。陈垣每次上课，都要从所选定的名著中抽出一二篇，交学生“抄好后即自点句，将文中人名、故事出处考出；晦者释之，误者正之。隔一星期将所考出者缀拾为文，如《某某文考释》或《书某某文后》等”。他要求学生从四个方面寻考史源：“一看其根据是否正确：版本异同，记载先后，征引繁简。二看其引证是否充分。三看其叙述有无错误：人名、地名、年代、数目、官名。四看其判断是否正确：计算、比例、推理。” 一是看其根据是否正确：版本异同，记载先后，征引繁简。这一条是强调通过史源学考察史料的可信程度。例如，在《中国佛教史籍概论》中，陈垣以史源学的方法，从版本异同上发现《提要》所据版本之谬；而《广弘明集》原本并不误，以高丽本为证，其书唐高宗者皆作“今上”。穷史料之根源，不仅为了判断史料正误，还可以厘定各史料间的“父子”、“兄弟”关系，以明史料之优劣。陈垣在《元西域人华化考》中考贯云石事迹，就从《元史》本传追寻史源，发现本传乃采自欧阳玄《贯公神道碑》，且神道碑记载更详；确定两种史料的“父子”关系后，陈垣舍《元史》本传而用神道碑，证明了贯云石学佛之事。 二是看其引证是否充分。考证前史所下结论往往需要追踪史源，看其对史料的引证是否充分。清代史家曾争论一历史公案，即楚汉战争中项羽拘刘邦家属为人质，究竟所拘为何人？顾炎武《日知录》据《汉书·高帝纪》所载“太公吕后”，认为只有刘邦之父及妻。赵翼《廿二史札记》据《史记·高祖纪》所记“父母妻子”，认为除太公、吕后外，还有刘邦母及刘邦子。陈垣遍查《史记》、《汉书》，发现顾、赵二人引证皆不充分，因为两种提法史、汉二书皆曾多处用过，可证此两语乃家属通称，不必拘泥于具体人物的考辨。 三是看其叙述有无错误：人名、地名、年代、数目、官名。前人采集史料或有疏忽，故造成结论之谬。 四是看其判断是否准确：计算、比例、推理。追根史源，还应注意核对前人的判断是否准确。比如，赵翼《廿二史札记》在考证《后汉书·光武帝纪》时，认为光武帝年岁应为64岁。陈垣以年代学进行核算，指出凡“一年有两纪元之例，中间须少算一年”。光武帝在建武三十二年改元建武中元元年，赵翼未注意一年之中有两纪元之例，将光武帝即位时年岁，累加建武三十二年、中元二年而未减一年，计算上失误。光武帝去世时实为63岁。 陈垣认为“非逐一根寻其出处，不易知其用功之密，也无由知其致误之原。”如在一次《史源学实习》课中，陈垣通过“读《廿二史札记》所得教训”，让学生从六个方面举例说明之：“一、读书不