西方政治家对普京的看法
辞雄心虚的普京
加拿大国会议员克里斯蒂娅?弗里兰为英国《金融时报》撰稿
在我们这个什么都要“消毒”的、讲究公共关系的时代，弗拉基米尔?普京(Vladimir Putin)的沙文主义叫嚣一直有着奇怪的说服力。在一段时间里，这种异乎寻常的表演遮盖了普京政权的深层次脆弱性，至少对一部分人而言是这样。如今裂隙正在显现。直接原因在于西方制裁和油价下跌，但俄罗斯的脆弱性有其更深层原因。
普京凭借一个承诺上台，即有可能像约瑟夫?斯大林(Joseph Stalin)那样统治国家，同时过罗曼?阿布拉莫维奇（Roman Abramovich，俄罗斯寡头——译者注）那样的生活。这种安排适合几乎所有人。普京和他的克格勃(KGB)亲信们曾有能力重建他们在苏联解体之后向往的比较柔性的威权体制。
俄罗斯的经济精英（包括普京的莫斯科“实权部委”的小圈子，以及头脑足够机灵、学会了配合的叶利钦时代的寡头们）享有着巨额的财富。得益于大宗商品价格上涨，俄罗斯的城市中产阶层也变得更加富裕。
就连唯一公开表达对命运不满的群体——自由派知识分子，也可以找到发泄情绪的途径。与苏联时代形成巧妙对照的是，普京式有管理的民主制保持了边界的开放，允许潜在的异见人士在更适宜的地方找到家园。
那些把西方当前与俄罗斯的对峙比作冷战、把普京主政的俄罗斯比作斯大林时期苏联的鹰派人士，忽视了普京政权的犬儒本质。
没错，普京是一个威权统治者，但他拿不出一套治国思想，也没有一个有组织的革命党。他对俄罗斯民族主义的解读有一定修辞上的天赋，但它们只不过是对某种体制的民粹主义包装；这种体制被普京的第一任总理、现在的对手之一米哈伊尔?卡西亚诺夫(Mikhail Kasyanov)称为“裙带资本主义”。
在近15年的时期里，裙带资本主义运转地相当不错。事实上，正因如此，就连很多俄罗斯人也被骗了。
一名莫斯科的智囊人士（也是普京在西方最有效的辩护者之一）2014年春天曾解释说：我们现在有钱了，我们穿着意大利西装，带着瑞士手表，所以我们在面对西方时不再有自卑心理。
这种盘算忽略了处于普京式“精简版威权主义”核心的经济脆弱性。昔日的同志们不像普京密友们那样衣着光鲜，但他们建立了一个尽管荒唐、却基本上自给自足的体制。
相比之下，普京的裙带资本家们的确发财了，但他们靠的是掠夺俄罗斯的自然资源，并在迎合他们的西方银行家的帮助下抵押这些赃物借款。西方制裁和油价下跌的双重冲击使这一安排不再可行。最大的损害发生在内部。俄罗斯的窃国者及上层中产阶级在普京时代变得富有，多数受益者并未认真思考自己财富的来源。
现在他们都清楚意识到自己财富的根基一直以来都是多么地脆弱。普京的民族主义叫嚣对于这些俄罗斯人起不到任何安慰作用；这些人在过去20年里已经习惯于生活水平不断提高和融入西方。卢布之所以如此急剧下跌，部分原因正是这群人（包括大部分俄罗斯最富有的商界领袖）在抛售卢布。
这就是裙带资本主义的问题——它为你带来共享乐而不能共患难的盟友。他们的背叛并不意味着普京完全失去了“利爪”。普京对窃国者们的部分吸引力在于，与自由派知识分子出身的政治人物不同，他有能力打造一种个人形象，迎合较贫困、较年长的俄罗斯人，以及住在大城市外的俄罗斯人。
随着普京吞并克里米亚的经济代价上升，他或许会尝试从窃国政治转向民粹主义闭关自守。长期来看，这样的转变对经济将是毁灭性的，但在短期内它可能使俄罗斯更加咄咄逼人和不可预测。
所以，现在不是西方松口气的时候。但是，当我们投入谈判、维持与莫斯科方面的棘手关系时，我们应该记住过去几周俄罗斯经济崩溃的一个教训：不管克里姆林宫说什么，也不论普京取得了什么短期战术成果，我们打交道的并不是一个新崛起的、内部团结的世界大国。
如今的俄罗斯正处于分化和衰落中。正确的比照对象不是冷战，而是上世纪80年代日渐没落的苏联。
本文作者是加拿大国会议员、英国《金融时报》前任莫斯科分社社长。
西方后现代主义文化思潮对当代中国的影响
浅析西方后现代主义文化思潮对当代中国的影响 旅游管理学院旅游管理专业 105班魏鹏 2010220872 【论文摘要】：后现代主义文化思潮以其对传统的反叛而对西方哲学、文学、社会学、历史学等诸多领域形成强大冲击，甚至在许多非西方国家和地区也引起了强烈的文化震荡。多以否定性的形式展示当代资本主义的社会矛盾和文化矛盾的后现代主义文化思潮正在影响着中国社会，我们应本着批判和借鉴想结合的原则关注它、研究它，创建传统文化与现代文明意识相结合的和谐社会。 【论文关键词】：当代西方文化思潮；后现代主义；传统文化；现代文明后现代主义作为一种文化思潮具有十分丰富的内涵。它是西方理性主义文化传统的反动，反传统文化的一元性、整体性、中心性、纵深性、必然性、明晰性、稳定性、超越性，后现代主义思潮标志着多元性、碎片性、边缘性、平面性、随机性、模糊性、差异性和世俗性。它于本世纪50年代，60年代在美国和法国兴起，70、80年代在欧美达到巅峰。后现代主义思潮首先形成于建筑和文化领域，后来扩展到艺术、哲学、社会学、历史学等人文和社会科学领域。虽然自命或被公认为后现代主义者的人并不很多，但其影响却相当深远。后现代主义自80年代中后期传入中国之后逐渐成为一种时髦的文化现象。《后现代的生存》中阐述：后现代是“一种人类的生存方式和生存状态”，许多迹象表明，这种状态“正在以种种方式进入中国社会”。 由于后现代主义自身的复杂性和矛盾性，进而它产生的影响也是多方面的。后现代主义是不能模仿的，它属于复杂、特殊的传统，早已现代化的、发达的工业、后工业西方社会奠定了后现代想象的基础，而处在从前现代到现代过渡的中国社会对后现代主义的进入，则应本着批判与借鉴的原则，在本土文化的土壤上，创建传统文化与现代文明意识相融合的和谐社会。 一、后现代主义的基本特征 尽管后现代主义的各种理论观点不尽相同，但是如果从总体上对后现代主义的特征进行解释，可以发现，后现代主义有以下几个方面的倾向。 1. 批判理性主义，崇尚非理性。哈贝马斯认为非理性主义是后现代主义的主要特征，而非理性主义则是以对传统理性的“非难”和批判为表征的，它反对任何人为设定的理论前提和结论，否认人能达到对事物总体本质的认识。在后现代主义看来，正是现代主义的理性主义的泛滥造成了一系列社会问题和人类的灾难，因而批判、否定、解构理性主义，推崇非理性，成为后现代主义所致力的目标。 2. 解构现代主体性。而后现代主义则反对人类中心主义，对主体性采取解构策略。首先，后现代主义抨击人类中心主义，主张重建人与自然的关系，旨在赋予人与自然关系以浓厚的“生态意识”，以消除人对自然的统治欲和占有欲。其次，反对“自我中心主义”，重建人与人之间的关系。在现代性中，个人主义是一切合理性的基础。个人主义的极度膨胀造成了诸多的社会问题。因此．后现代主义强调人与人之间的内在本质关系 3. 反对“同一性”、“整体性”，崇尚差异性。在对“现代性”的审慎反思中，后现代主义把矛头直接指向现代性的一套整体性、同一性的叙述，对现代性中许多不言自明的真理持怀疑态度。与反对“同一性”、“整体性”相适应，后现代主义倡导多元化。对他们来说，异质的、矛盾的东西完全可以拼贴在一起，不需要统一与综合，差异不应该消除，而应保留，分析和表述问题应从微观入手，反对所谓的“宏大叙事”，主张多元主义。由此派生的是后现代主义对于确定性
对中国近代史的感悟与认识
对中国近代史的感悟和认识 列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”，所以说，历史不能忘。 通过小学和初高中对历史的学习与认知，在我看来，中国近现代史是一部侵略与反侵略、压迫与反压迫，包含着中华民族的屈辱与斗争的历史,是无数中华儿女抛头颅、洒热血从而把一个极度贫弱的旧中国转变为一个繁荣、富强、民主的中华人民共和国的历史。这部历史是屈辱与光荣并存的历史；这部历史是挫折和成功并举的历史；同时，这部历史又是我们从小学到初中，从初中到高中一直都在学，都在讲，都在思考的一部历史。 顺势者昌，逆势者亡，同时期的日本借助明治维新，成功的搭上了资本主义革命的快车，步入强国行列，而清政府没有顺应时代，所以历史用一种刻骨铭心的方法让中国转变！承受过了转型阵痛之后的中国才有了新的生机，这种阵痛是一个必须经过的过程，无法逃避。所以客观看中国饱经沧桑的近代历史，既要记住屈辱的一面，更要看到他积极的一面。 中国近代史是从1840年第一次鸦片战争到1949年新中国成立前。期间历经了清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史过程。 中国近代史是屈辱与图强并存的历史。鸦片战争前期，中国的社会是独立的封建社会，但是，社会腐败，政府闭关锁国导致经济发展萎靡不振，人民生活水 平日况愈下，而此时的欧洲列强在先后经历了工业革命后，发展迅速，轻而易举的就打开了中国的大门。列强通过一系列的军事入侵、政治控制、经济掠夺、文 化渗透等方式对中国进行侵略，并通过一系列不平等的条约，使得独立自主、封建古老的中国逐步沦为半封建半殖民地社会，到彻底沦为！中国的主权、尊严都受到了前所未有的侵犯。但是，客观的说，帝国主义的入侵，在一定的程度上加 速了封建社会自给自足的自然经济在中国的瓦解，为资本主义的发展创造了条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。 中国近代史分为两个阶段，从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕为旧民主主义革命时期，从1919年的五四运动到1949年南京国民政府瓦解，新中国成立为新民主主义革命时期。期间，中华民族各个阶层的人民为了国强民富进行 了探索和尝试，洋务运动、太平天国运动、维新变法、辛亥革命等都是各个阶层
论普京的人格魅力
人格魅力是一种人品、能力、情感的综合体现，有这样魅力的人大都能口吐莲花、妙笔生花，你和他相处时间长了会对他产生一种认同、信服和崇拜，这样的人是人中的蛟龙，他的智商和情商都是一流的，知道怎样为官，更懂得怎样为人，假如你和他相处不需提防，不怕穿小鞋，他有睿智的头脑，敏锐的洞察力，你的小肚鸡肠他能宽容，你的虚情假意他洞察入微，使你不能、不敢、不想对他有二心，这样的人你可托付一切！你和他不在距离的远近，而在心的靠近。 海不择细流，故能成其大，山不拒细壤，方能就其高。懂得自尊、懂得尊重，就会有这种魅力。 素以冷峻、理性著称的俄罗斯国家领导人普京有其独特风格：坚韧，有极强的耐力，很少表露感情。1999年12月31日，叶利钦总统宣布辞去总统职务，普京出任代总统。2000年3月26日普京当选为俄联邦总统，并于5月7日正式宣誓就职。在他上任之初，俄罗斯的前景还是一片黯淡。它背负庞大的外债，外汇储备消耗殆尽。然而现在，俄罗斯已经在众多经济高速发展的竞争对手中脱颖而出，其大国形象也基本重塑完毕。普京执政体现出最大的特点就是务实精神，淡化“主义”色彩，以解决问题为目的，以俄罗斯现实为坐标，对各种思想兼收并蓄。以“振兴俄罗斯为最高目标”，首要解决“横向摆脱财团寡头影响，纵向理顺中央地方关系，全面建立正常市场经济秩序”。为维护俄罗斯的统一，恢复中央的权威，普京首先发兵车臣，打击恐怖主义、分离势力和极端分子，同时结束地方势力各自为政的局面，削弱地方政治势力，确保政令畅通。在两届总统任期结束后，按照俄罗斯宪法规定于5月7日辞去总统职务。2008年5月8日，俄罗斯国家杜马通过普京担任政府总理的提名。 若干年前，布什在与普京会晤后流露出对后者的好感，他说：“我直视他的双目，能够看到他的灵魂……”而在2007年，布什终于承认自己失误了：“他计谋多端，不愿透露任何信息。”不仅是布什，在许多西方记者看来，治大
中西方管理思想的异同
中西方管理思想的异同 根据我们的所学知识可以发现，中国和西方的早期管理实践中大国的形成都是管理思想萌芽的开始，例如在秦国和古罗马帝国的历史发展过程中就给我们留下了有关管理国家、巩固政权、统帅军队、组织战争、治理经济、发展生产等方面极其丰富的经验和理论。 但由于文化背景和历史具体发展的不同，中西管理思想在管理价值观和管理哲学及其由此所决定的管理方法论和手段上都有着明显的差异。 具体来说，我们中华民族有着光辉灿烂的历史与文化，我国古代的管理思想也同样是博大精深的，其中也包括许多宝贵的管理思想和管理经验。综观中国古代诸家的管理思想及理论不外乎是儒、墨、法、农、道之说的反映和体现。中国管理思想的起源和农业密不可分，随着社会发展，特别是在以农业为基础的畜牧业、手工业等社会分工之后，中国早期的管理活动和行为得到了迅速的发展。中国古代出现了许许多多的思想家，有着极为丰富的管理思想，其中，老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。中国传统的管理思想主要侧重于顺道、重人、人和、守信、利器、求实、对策、节俭和法治。这些管理思想和管理经验经过五千年的积累与提炼，至今仍在国家和企业的管理实践中发挥着重要的作用。 但中国传统管理思想是在封建的农业社会的土壤中生长起来的，它也有不可避免的缺陷：一是缺乏与近代工业生产和科学技术的有机联系，二是缺乏与市场经济的紧密联系。同时，它自身也没有形成系统的科学形态。 相比较之下，西方管理思想则是与近代大工业生产及科学技术的发展紧密联系在一起的，经历了科学管理运动之后所产生的各种管理理
论，更是直接为现代市场经济服务的，因而形成了它自身的优点。这主要是：善于运用科学技术的最新成果，在试验和逻辑分析的基础上进行严格的控制和严密的管理，注意引进竞争机制，提高整个管理活动的效率，不断根据管理实践的结果来变革管理模式和创新管理理论，重视发挥个人的能力和专长，充分利用法律和契约在管理中的作用等。当然西方的管理思想也是有一定弊端的。 中西管理思想各具自己的长处和短处，而且优劣共生、利弊相通。值得注意的是，这种长处和短处，在中西管理思想中往往具有对应和互补的关系。因此，中西管理思想的交流、移植和融合，中国传统管理思想在新的历史条件下的改造和重建，是一种必然的历史发展趋势。
普京大帝语录
普京大帝语录 导读：经典语录普京大帝语录 1、如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。 2、世界上最复杂的工作莫过于与人打交道。 3、在确定石油管道方向时俄将首先从本国利益出发。 4、我想这些年来，我一直是努力工作的，而且，我是真诚地工作的。人民一定感觉到了。我向你们保证，在今后的四年中，我将以同样的方式工作。 5、出兵伊拉克，对，我们就是这么蠢。 6、你们怎么不和拉登谈谈？为什么不把他请到布鲁塞尔或着白宫去谈判，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开？ 7、我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。 8、至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场
合去讨论。 9、即使身陷沟壑，也要仰望星云。 10、如果不准备动武，那就不要拿起武器。 11、我从不酗酒，酒精对解决问题没有帮助。我享受达到既定目标的快乐。如果有什么事情阻碍我，我就将其除去。 12、没有实力的愤怒毫无意义，如果不想动武就不要拿起武器；不要和女人商量性事，要么征服，要么放弃；运气是为白痴准备的，一旦遭人欺负，瞬间就应当回击；领土问题没有谈判，只有战争；俄罗斯疆土确实很大，但没有一寸是多余的！ 13、从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。 14、如果一个人对事事都很满意，那他就是一个白痴。一个健全的人应该拥有一个不那么完美的记忆。 15、你想要我怎么办？要我还连花和花盆里的土一起吃掉，指天发誓是不是？
16、让人民受苦了！ 17、我们都会像恐龙一样灭亡。 18、从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。 19、我们在近70年的时间里走入了一条死胡同，偏离了人类的康庄大道。无论承认这一点有多么痛苦，经济意识的理想化扭曲了最基础的财产关系，导致我国远远落后于发达国家。忘记过去，就意味着没有良心，但要想回到过去，就意味着没有脑袋。 20、我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。 21、我本人也有一些原则，其中之一是：什么事都不后悔，你一后悔，往回看，难免要心酸，你要想到未来，你要往前看。 22、我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。
我对中国近代史的看法
我对中国近代史的看法 中国近代饱经风霜。1840 年之后的所谓的几十年屈辱史，在大多数中国人心中，都是一种痛。每当阅读到祖国当年被其他国家欺凌的历史也常常让大家义愤填膺！但是任何事物都有两面性，历史也不例外。列强的入侵，不仅仅带来了痛苦，也给中华大地带来了改变。 中国在西方国家资本主义革命如火如荼进行的时候依然固步自封！近代以前的历史，历史都只是无重大意义的王朝更迭，一个朝代走向衰落，另外一个朝代兴起，换汤不换药的封建统治，让社会几乎处于停滞的状态，而百姓，也只在王朝的迭代中不断遭受战争的摧残。这样，若干朝代过去之后，中国社会仍旧是老样子。就像一个被悬空的车轮，转了若干圈之后，其实还在原地没有前进。只是在其中造就了打内战的威武将军和御外敌的人民英雄的传奇故事而已。正因为我们没有前进，所以当初羡慕中华大地和以中华为师的一些“天朝”看不上眼的国家在近代把我们揍了一顿。挨揍得怪自己，怨不得别人。 1840鸦片战争以后，中国的变化剧增。这种王朝的循环无法继续；思想和科技上的冲击更是前所未有；中国社会的进步也是不容小觑。而那些侵略，不如说是中国自己的错引发的。科学技术的发展、政治制度的民主化是历史潮流，历史给了中国两千年来自己摸索改革的路，中国止步不前，历史只好找了些改革成功的国家来给你当老师，中国不好好学，甚至还瞧不起老师，于是老师就体罚了一下这个不认真学习的学生。于是中国觉得受委屈了，感觉太屈辱了，太丢面子了。然后就有了近代近百年屈辱史一说。不过，被教训了之后，成效是很大的。这百年间的进步谁都看得出来。就如前文的比喻，中国这个车轮在空转了近两千年后，被西方和日本的枪炮打了下来，摔在了地上，得以前进。大多数中国人看到的是列强的欺负，而不是列强给中国带来的变化，而事实上，在这段历史里，军事上刀剑长矛变成了枪支弹药，古老的炮台上古董般的火炮变成了新式火炮，拥有了铁甲舰船、新式军队；思想上，民主和科学的思想涌入中国，对科学技术，政治制度的学习也都得益于世界强国在近代中对中国敲响的警钟。也就是在近代挨打了以后，中国才真正转变心态，不在迷醉在大国梦里，而是开始学习其他国家。这就是那段历史的贡献，那段历史的历史意义。 从某种意义上讲，近代的屈辱历史就像是你用酒精麻醉自己，不愿面对现实时，别人一巴掌把你打醒了一样，只不过，当时中国的酒精是天朝大国的梦，而巴掌是列强枪炮军舰的侵略。而这一巴掌把你打醒了之后，你是应该怎样面对这挨了一巴掌的事实呢？是以此为耻还是客观对待？多数中国人选择了前者。但我认为，西方国家的侵略诚然本意不是为了中国能够进步，但它确实让中国真正发展了起来。也许给你一巴掌不够温和，但让你醒过来这个贡献不应该被你感受到的疼痛和面子上的过不去所掩盖。 顺势者昌，逆势者亡，同时期的日本借助明治维新，成功的搭上了资本主义革命的快车，步入强国行列，而清政府没有顺应时代，所以历史用一种刻骨铭心的方法让中国转变！承受过了转型阵痛之后的中国才有了新的生机，这种阵痛是一个必须经过的过程，无法逃避。所以客观看中国饱经沧桑的近代历史，既要记住屈辱的一面，更要看到他积极的一面！
西方政治家对普京的看法
辞雄心虚的普京 加拿大国会议员克里斯蒂娅?弗里兰为英国《金融时报》撰稿 在我们这个什么都要“消毒”的、讲究公共关系的时代，弗拉基米尔?普京(Vladimir Putin)的沙文主义叫嚣一直有着奇怪的说服力。在一段时间里，这种异乎寻常的表演遮盖了普京政权的深层次脆弱性，至少对一部分人而言是这样。如今裂隙正在显现。直接原因在于西方制裁和油价下跌，但俄罗斯的脆弱性有其更深层原因。 普京凭借一个承诺上台，即有可能像约瑟夫?斯大林(Joseph Stalin)那样统治国家，同时过罗曼?阿布拉莫维奇（Roman Abramovich，俄罗斯寡头——译者注）那样的生活。这种安排适合几乎所有人。普京和他的克格勃(KGB)亲信们曾有能力重建他们在苏联解体之后向往的比较柔性的威权体制。 俄罗斯的经济精英（包括普京的莫斯科“实权部委”的小圈子，以及头脑足够机灵、学会了配合的叶利钦时代的寡头们）享有着巨额的财富。得益于大宗商品价格上涨，俄罗斯的城市中产阶层也变得更加富裕。 就连唯一公开表达对命运不满的群体——自由派知识分子，也可以找到发泄情绪的途径。与苏联时代形成巧妙对照的是，普京式有管理的民主制保持了边界的开放，允许潜在的异见人士在更适宜的地方找到家园。 那些把西方当前与俄罗斯的对峙比作冷战、把普京主政的俄罗斯比作斯大林时期苏联的鹰派人士，忽视了普京政权的犬儒本质。 没错，普京是一个威权统治者，但他拿不出一套治国思想，也没有一个有组织的革命党。他对俄罗斯民族主义的解读有一定修辞上的天赋，但它们只不过是对某种体制的民粹主义包装；这种体制被普京的第一任总理、现在的对手之一米哈伊尔?卡西亚诺夫(Mikhail Kasyanov)称为“裙带资本主义”。 在近15年的时期里，裙带资本主义运转地相当不错。事实上，正因如此，就连很多俄罗斯人也被骗了。 一名莫斯科的智囊人士（也是普京在西方最有效的辩护者之一）2014年春天曾解释说：我们现在有钱了，我们穿着意大利西装，带着瑞士手表，所以我们在面对西方时不再有自卑心理。 这种盘算忽略了处于普京式“精简版威权主义”核心的经济脆弱性。昔日的同志们不像普京密友们那样衣着光鲜，但他们建立了一个尽管荒唐、却基本上自给自足的体制。 相比之下，普京的裙带资本家们的确发财了，但他们靠的是掠夺俄罗斯的自然资源，并在迎合他们的西方银行家的帮助下抵押这些赃物借款。西方制裁和油价下跌的双重冲击使这一安排不再可行。最大的损害发生在内部。俄罗斯的窃国者及上层中产阶级在普京时代变得富有，多数受益者并未认真思考自己财富的来源。 现在他们都清楚意识到自己财富的根基一直以来都是多么地脆弱。普京的民族主义叫嚣对于这些俄罗斯人起不到任何安慰作用；这些人在过去20年里已经习惯于生活水平不断提高和融入西方。卢布之所以如此急剧下跌，部分原因正是这群人（包括大部分俄罗斯最富有的商界领袖）在抛售卢布。
普京精彩语录
普京精彩语录 封面人物 07-27 07:25 1、“谁软弱谁就被消灭。” 2、“领土争端没有谈判，只有战争。” “丛林规则长期有效。” “俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。” “没有实力的愤怒毫无意义!” 3、“有本事来抢!” “俄罗斯国土虽大，却没有一寸是多余的。” 对于日本索要北方四岛的要求，普京轻蔑地调侃“有本事来抢!”。 4、“美国这次的动机和他们任何其他的动机没啥不同：把你的房子点了煮鸡蛋!” 5、“即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代战略核潜艇来，因为这关系到俄罗斯的未来。”——对军队将领的发言 6、“不给俄罗斯退路的人，我们也不会给他活路”。——在问到如果北约军事介入格鲁吉亚问题时普京这样说。 7、“对于恐怖分子，我们会在任何地方为恐怖分子设下圈套，原谅他们是上帝的事，我们的任务就是送他们见上帝。在机场抓到就在机场枪毙，在厕所抓到就溺死在马桶里!就这样了，这个问题就这么定了。”——1999年9月谈追捕恐怖分 子 8、在回答西方记者关于俄罗斯政府是否会与车臣非法武装进行谈判时，普京反问道：“你们怎么不和拉登谈谈?为什么不
把他请到布鲁塞尔或者白宫去谈判，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开?”普京意犹未尽地说道：“你们觉得不能和畜生做交易，我们为什么要和屠杀儿童的人谈判?没有人有权对我们进行道德说教，让我们和杀害儿童的人谈判!” 9、“如果您想要成为最激进的伊斯兰份子，准备行割礼，我邀请您去莫斯科。我将推荐大夫给您做手术，割得您以后什么都长不出来。” 10、“住房，教育，医疗，应该像空气和阳光一样的送给人民，如果一个政府不能这样，就是一个没有良心的政府。”
现代主义文学思潮的特点
关于现代主义文学思潮的基本特点 现代主义文学思潮是指在19世纪末、20世纪初产生于欧美的一股影响广泛的文学思潮，它是西方现代工业社会的产物，是动荡不安的20世纪欧美社会时代精神的艺术表达。发端与19世纪中叶的唯美主义文学，在将近一个世纪的发展过程中，现代主义文学思潮中出现了形形色色、数不胜数的文学艺术流派，如：象征主义、未来主义、意象主义、表现主义、意识流、荒诞派等，各个流派之间的更迭迅速，“各领风骚数十天”。20世纪50年代以后，现代主义开始出现衰微，并逐渐向后现代主义文学过渡。 现代主义文学作为一个由多种流派组成的文学思潮，由于流派纷杂众多，整体观念的演变和价值取向是复杂的，但它作为20世纪欧美诸多具有反传统特征的文学流派总称，在总体上又有它们普遍性和规律性的特点。主要表现在以下几个方面： 首先，现代主义文学思潮普遍体现出对社会和人的绝望，主张反传统，着力表现人在社会中的扭曲和异化。当时西方社会工业化和城市化进程的加快，极大地改变了人们的生活，尤其改变了传统农业社会的人际关系结构，人们的价值观、世界观、宗教信仰等受到激烈的冲击和挑战，社会中的人与人之间出现了普遍的疏离感、陌生感和孤独感。而紧接而来的战争彻底打破了欧洲社会本就岌岌可危的旧秩序和旧宗法，更加剧了人们心理上的危机感，使得更为敏感的知识分子，对资本主义价值体系和伦理体系产生严重怀疑，具有现代主义意识的作家转而接受非理性主义思潮，站在生命本体论的立场上对人类文明进行反思，认为以往的文化传统有悖于人的生命欲求，有悖于人的价值的实现，应予摒弃。这在作品中有明显的体现，如：表现主义着力探索现代社会中人的苦恼与焦虑，对文明发展的意义采取怀疑与否定的态度；而未来主义主张扫除一望的一切艺术遗产和现存文化，他们的作家作品中表现出一种明显而又强烈的破坏欲。表现现代人在荒诞的世界中的异化是现代主义文学思潮的一个重要的主题，这种主题主要从人与自然、人与社会、人与人、人与自我的关系这4个方面表现出来。像艾略特的《荒原》描写了物质世界是人的精神世界毁灭的可怕情景；以及奥尼尔的《毛猿》中表现了物质文明发达的现代社会使人的价值等于甚至低于禽兽，他们体现的就是人与自然关系的异化，物质世界成了人类生存危机的制造者，大自然也是丑恶的，物质文明造成了人类精神的虚无感、威胁感与恐惧感。人与社会关系的异化是指人与社会之间的一种相矛盾甚至相敌对的关系，现代主义作家对社会采取批判的态度，在卡夫卡的《变形记》中，社会就像一个强大而又无情的魔掌，掌握着个人的命运，而主人公“格里高尔”成为了一只软弱无力、惶惶不可终日的“甲虫”。而人与人关系的异化表现
对中国近代史的感悟
对中国近代史的感悟 从1840到1949，历史的车轮仿佛放慢了脚步，一天一天，我们过了109年。每一天都惊心动魄，每一刻都危机四伏，每一次决策，每一次行动都关系着四万万人民的生死存亡。从来没有哪一个时代像这样紧张，从来没有哪一个时代像这样疯狂，当然也从来没有哪一个时代像这样威胁着我们这个民族的生存。从鸦片战争到解放战争，从慈禧到毛泽东，从李鸿章到周恩来，从受压迫受剥削到当家作主，从被列强踩在脚底到屹立东方……109年，我们创造了奇迹！ 大浪淘沙，千古英雄。英雄创造了历史，历史成就了英雄。血雨腥风，百年之间，我们的英雄历炼着，神话终于变成了不朽的篇章，如果没有民族的危机，他们到哪去施展他们满腹的雄才?如果没有英雄们的挺身而出，谁救民族于水火？ 历史我们不能忘记，屈辱我们不能忘记，我们今天的和平与安宁，我们今天的幸福与和谐，是建立在先人的鲜血和尸体之上的呀!当我一次次带领我的学生走近中国近代那段历史时，我发现我对这段历史有了一些新的感受与认识。 第一堂课上，我曾问同学这样一个问题：“提到中国近代史，你首先想到的是什么”，“屈辱”，95%的同学脱口而出。中国109年的近代史主线是屈辱吗?这是对中国近代史的误读，中国近代伴随着屈辱，但不是近代史的主线，中国近代史的主线是抗争和探索，是一代又一代中国人不屈不挠的抗争和前仆后继的探索，才有1949年的光明，如果屈辱是主线，中国早就亡国了。 为什么要学近现代史呢？因为它和今天的历史联系得最紧密，历史的昨天能为今天的历史提供很多的经验教训。为什么不学古代史呢？
那是一段令所有中国人都自豪的历史。今天依然有一部分人沉浸于祖先给予我们的荣耀中，看看我们的近代史，祖先创造的文明，令我们汗颜。 中国近代史，以1840年英国武力打开中国国门为开端，以签订屈辱的条约宣告结束。看看西方人是如何把中国的四大发现呈现在我们的面前。侵略从海出而来，英国的战舰上，有中国的指南针，英国的大炮装着中国的火药，最终的和约是在纸上签订(中国的造纸术)。中国人不该反思吗？我们祖先的发明，我们都发挥作用了吗？我们愧对于我们的祖先，拿着老祖先的东西四处炫耀，而不敢直面中国近代那段历史。鲁迅先生曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，在中国崛起的今天，我们需要反思历史。 在中国近代史上，失败比成功多。“勿以成败论英雄”。走进近代那段历史，感受时人的艰辛与不易。所以对中国近代史上抗争与探索的人们，应致以敬意。中华民族是不屈服的民族，作为中华民族的一份子，你我的血液里都有这种不屈服的精神。中国近代最终选择革命的道路，是因为改革太艰辛。中国近代化的开端——洋务运动，后人颇多指责，认为步伐太慢，实际上当我们走进那段历史时，我们会发现，洋务派那些人在那个时代已经走在最前端，“中体西用”是当时最好的方式，不保留中体，西用也难以引入中国，正是在中体的掩护下，洋务运动进行了30多年，对中国社会产生了深远影响。 中国的守旧势力太强大，高高在上的心理优越感在相当一段时间相当一部分人心理作祟。中国人的觉醒及正确的自我定位是一个缓慢的过程。甲午中日战争，中国的战败刺痛了中国人，维新志士以知识分子极大的热情与勇气，奔走呼告变法图强，进而直接投入到改良中国的政治运动中。维新派要在中国走日本式的君主立宪的道路，必然
《普京传—他为俄罗斯而生》读书心得
读毕《普京传—他为俄罗斯而生》，感想颇多。 弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京，俄罗斯第2、4任总统。我觉得用铁血这个词形容对于普京来说最恰当不过了。当年，普京所接手的俄罗斯是一个饱经“休克疗法”之苦、“寡头干政”之害、“车臣战乱”之痛和“自由民主”之乱的国家。当时的俄罗斯在政治、经济、军事、外交等各方面呈衰退现象，被国际舆论戏称为“泥足巨人”。面对这种现况，普京说出了：“给我二十年，还你一个奇迹般的俄罗斯！”此后的8年间，普京致力于复兴俄罗斯超级大国地位，对内加强联邦政府的权力，整顿经济秩序，打击金融寡头，加强军队建设；对外努力改善国际环境，拓展外交空间，维护本国利益，在国际舞台上恢复了世界性强国地位。 普京任总统期间，整体提升了苏联解体后的俄罗斯的国际地位，凭借着他强硬的外交政策使俄罗斯在外交上逐步站稳了脚跟，对外发言的声音越来越大，也越来越强势，被认为是一位“铁腕总统”，被美国《时代》、《福布斯》杂志评选为世界最有影响力人物。 从这本书中。我从普京身上看到了许多优秀品质，不得不说，有些品质确实值得我们学习 1.少说废话，多做实事。 普京的很多朋友都夸赞普京的为人，尤其是在说话做事上，说的少，做的多。我想这样的人在社会上工作，定会推动社会的发展，增强社会的正能量，真正能把这句白话印在心里并照做的国家，此民必强，此国必盛。 2.拒绝腐败，公正廉明 腐败自古以来便是自身灭亡的首要原因。政府高官不知秉公执法，一味的贪污受贿，办事效率低下，再加上官商勾结，大批的财产流入官吏手中，人民怨声载道而高官却充耳不闻，从上到下无不散发着铜臭味，这是叶利钦执政时期暴露的主要问题。而这些，普京都看在了眼里并深恶痛绝。他曾发过誓，若他掌权，一定严惩腐败。果真，在普京就任俄罗斯总统后，即刻颁布了禁酒令，更换了一大批政府要官，而新就任的大多都是前克格勃官员，因为他们与普京之前共过事，是普京最信任的人选。至于效果更是非常显著，政府的办事效率有了大幅度提高，从而实现了民众利益的最大化。我相信，在新任领导人的带领下，我们反腐倡廉一定会取得非常大的成果，我想这也是全国民众迫切想看到的！ 而对于这些更深的理解不正是习近平总书记提出的“三严三实”，少说废话，多做实事体现“三实”,谋事要实、创业要实、做人要实：谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事、公道正派。拒绝腐败，公正廉明体现“三严”，严以修身、严以用权、严以律己：修身，才能净化
管理学中西方对比
《中西方管理思想对比研究》 在人类社会中，管理无处不在，无时不在。管理思想可以追溯到几千年以前，管理思想和人类的历史一样悠久。管理思想是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称，也是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的，它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。 在古代社会的长期历史进程中，人们对管理实践的思考处在不自觉的状态中，对管理的具体问题与具体环节方法等方面，提出了很多见解，记录下许多成功的管理经验和方法，从而形成了丰富的古代管理思想遗产管理学的产生，使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。管理思想史是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象，探索其发展规律。管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。管理是人类为了实现一定目的而进行的有组织的社会实践活动。管理活动的历史，同人类本身的存在一样长远。人从动物中分化出来，以捕捉别的动物作为谋生手段的时候，就出现了一定的组织和管理活动。然而，对于管理活动的自觉、管理经验的总结、管理思想是人类有文字记载以后才形成了。 一．管理思想史的研究对象。包括管理实践，管理思想、管理理论，以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系，社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义，同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径，学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。管理思想的形成与发展，是与人类的管理实践活动息息相关的。 管理思想是人们对客观的管理实践活动特点及其规律的系统总结和概括。科学的管理思想可以有效地指导人们的实践活动。管理思想的提出，都离不开对于人类本质的认识。而人类不同时代对于自身的认识，则标志着那一时代管理活动的着重点。 二.中外管理思想对比研究的基本内容和理论体系。 中外管理思想比较就是将中国传统和现代的管理思想与国外传统及现代的管理思想进行比较研究，管理思想主要有两种类型：一种是渊源于古希腊文化传统的西方管理思想，它在近代资本主义的条件下演变为具有一定科学形态的管理理论，从２０世纪初泰勒开始已发展成为科学化的理论体系，对现代人类的经济社会发展产生了重大影响；另一种是渊源于中华文化传统的中国管理思想，它具有鲜明的东方文化色彩。中外管理思想的比较研究应结合特定的历史时期的基本特点，以及时代所赋予的使命进行观照。同时，还应对管理实践中出现的新情况和新问题及时进行总结。此外，中外管理思想对比研究应致力于管理思想的本土化和中国化的工作，进一步将中国传统管理思想现代化，使中国管理思想逐步走向世界。可以这样说，对于人类本质的认识，是我们划分一定管理时代的依据。而人是复杂多变的，从现实来看，是各种社会关系的总和；而历史地看，是文化的产物，是由特定的文化环境所造成的。由于地理、气候、资源、环境的差异，造成了迥然不同的各民族文化传统。这些文化传统时时刻刻都在影响着人们的所思所想。
cf战队经典语录
cf战队经典语录 孙中山:拆弹尚未胜利,同志仍需发奋. 范仲淹:先队员之撤而撤,后队员之冲而冲. 白居易:千穿万元炸始出来,怀抱AK半遮面. 孟子:警者,从而救人,拆弹,剿匪是也. 孔子:有了匪来自绝域来,不要亦乐乎? 孔子:射而不要瞄则惘,瞄而也不射则殆. 鲁迅:网吧本光蛋主,来之人累累了也是便立了主. 雪莱:闪光上了,成功还会远吗? 钱钟书:库房里的想出来,货舱外的想向上. 笛卡尔:我瞄故我再. 但丁:拆您的包,让旁人说道去吧! 拿破仑:在我的字典里,找也不到了“射不中“这个三大字. 顾城:微瞄,给了我环保的准心,我却用它搜寻悍匪. 顾城:我瞄你,可我也不敢说道,由于说道出来然后我会死,我不怕死,只怕死后无人再像我这么瞄阁下. 徐志摩:轻轻地我瞄着,正在如我轻轻的蹲;我轻轻地址射,道别绝域的捍匪. 伊索:CF中有了思想的警应该先想起拆弹的终局,随即才入手去拆. 达尔文:敢于铺张哪怕这是一颗枪弹的警说明他还不懂得生命的全部价值. 余光中:乡愁,似乎一张大大的地图片,我是在这个头,捍匪是在那么头. 村上春树:匪不是CF的对峙面而作为反恐的一部分永存. 诸葛亮:运筹重狙然后,决胜千里度外. 爱迪生:剿匪的胜利=99%的枪弹+1%的手雷. 托尔斯泰:瞄准器中的天数均为相似的,瞄准器外的气数各具有各的不一.
雨果:天下上最宽阔的是什么海洋,比海洋宽阔的真是苍穹,比长空宽阔的这是人的襟怀 ,比人的襟怀更宽阔的不错九倍放大的瞄准镜子. 贝多芬:我要扼住悍匪的咽喉! 牛顿:即若说道我比旁人瞅得略远些,那么的是由于我站在狙击平台上的原因. 比尔盖茨:等阁下有了了16000元之时你会明白,钞票不外的是一种符号. 鲁迅:日期,只想CF中的火枪一样,只要阁下得劲检,总仍是能有的. 斯大林:我们需求高爆手雷,只想必要阳光,氧气,水一样. 巴尔扎克:瞅到了悍匪,杀害捍匪,便的是防卫者的执着狂. 诺基亚:CF以火枪为了本. 安尔乐:防弹盔的保护,体帖又殷勤. 至尊宝:曾经,有一个痴呆的匪从我的准心经由我却不曾开火枪,直至追掉了才懊悔莫及.即若老天给我再来一下的机遇的话,我会瞄着他说道:“去死吧!” 痞子蔡:即若我有一颗手雷 躲是在盒子后的你把死得非常惨 我就具有手雷吗? 不曾 从而迄今你又完满无损 假如我有一把火炮 在那么拆弹的你把头破血流 我就具有火炮吗? 不曾 假如C4爆震 我就们必定会夺取辉煌的成功 C4爆震了吗? 这是的 从而我正在在苍穹翱翔…… 普京：我们冲击潜在者要撑持究竟，即便它们逃到了茅房里我们也是要将它们溺死在马捅里!大哥采纳哇，连不在一起。
20世纪西方现代主义艺术思潮的特征-10页word资料
20世纪西方现代主义艺术思潮的特征 通常，我们将20世纪以后的艺术称为现代主义艺术。研究者们对20世纪艺术特征进行了多方面的研究，但面对现代主义艺术众多流派——表现派、立体派、未来派、抽象主义、野兽派、达达派、超现实主义、波普艺术，相对于古典主义、浪漫主义（现实主义）艺术，我们难以用一个词（像对先前的古典主义、浪漫主义或现实主义表述）把20世纪艺术思潮的特征准确、完全地概括出来。我们最常见的是把20世纪艺术或“现代主义艺术”特征表述为“多元化”。“多元化”其实就是不能确定的特征，这是概括20世纪艺术特征的无奈表述。 如果我们不是把艺术创作视为仅仅是少数艺术家情感的某种冲动，而是与哲学、科学一起反映了一个时代的观念、精神和认知世界的方式，只不过艺术与其他方式的区别在于更注重以直觉的方式表达内心的感受和 感知，那么就应为20世纪艺术思潮确定一些特征。我们可以把20世纪艺术思潮的特征概括为模糊性、突变性和随机性。 一、模糊性 模糊性通常指由于事物类属划分的不分明而引起的判断上的不确定性。模糊性是由于事物本身的概念不清楚，本质上没有确切的定义，在量上没有确定界限的性质。这是由于事物相互渗透、相互包含在边界所呈现的无规则、交叉，也即边界的不明确、不确定性，在时间过程的阶段的不确定性。这些特征在现代主义艺术中明显表现出来。 印象主义的画面破碎、分解，使得整体与元素都变得模糊。1874年，莫奈展出了一幅题为《日出·印象》的油画，是画家从一个窗口看出去的
印象。描绘的是在晨雾笼罩中日出时港口景象：全部画面在由淡紫、微红、蓝灰和橙黄等色组成的色调中，一轮红日拖着海水中一缕橙黄色的波光，冉冉升起，近海中有三只小船，在薄雾中显得模糊不清，远处的建筑、港口、吊车、船舶、桅杆等也都在晨曦中朦胧隐现。这幅画表现的是一种瞬间的直接的视觉感受，风格与学院派艺术那种谨慎而明确的轮廓，呆板而僵化的色调迥然不同，是以“零乱”的笔触展示雾气交融的景象。这幅《日出·印象》一展出，就遭到了诽谤和奚落，有人评论这幅画：“毛坯的糊墙纸也比这海景完整！”是“对美与真实的否定”。《日出·印象》题目被一位观点守旧的记者借用，撰文把此展览嘲讽为“印象主义画家展览会”，印象主义或印象派因此而得名。印象主义追求外光和色彩，表现物象在光的照射下的色彩微妙变化，在构图上则多截取物象的某个片断或场景来处理画面，模糊了写生与创作的界限。如我们所知感官中光线和色彩会由于背景和角度的变化而变化，如出现色变、重叠、折光等，这些都会造成我们对感觉对象判别的不确定性、模糊性。作为一种美术思潮，印象主义绘画在世界美术史上具有重要地位，它推动了以后美术技法的革新与观念的转变，对欧美、日本乃至中国的画家都产生了重要影响。 在音乐中，旋律、节奏曾是传统音乐的灵魂，在确定的旋律和节奏中，音乐成为表达确定主题的整体，但在现代主义音乐中，这种方式则被突破。奥地利作曲家勋伯格分别于1909年和1912年创作了第一首无调性钢琴作品和管弦乐作品。这些在伦敦首演就引起评论界激烈反对，评论家讽刺说：“勋伯格的情感很适合为吸尘器创作。”但是，勋伯格的起初很少有人接受的无调性十二音音乐终究还是发展成了序列音乐，现在已被普遍采纳。
学习中国近代史纲要的收获和感想
学习中国近代史纲要的收获和感想 学习中国近代史纲要的收获和感想 篇一： 《中国近代史纲要》学习心得体会学《中国近代史纲要》心得中国近代史是一部惨痛、耻辱的历史，是一部悲壮的历史，更是一部彻底改变了中国几千年来封建社会的历史。学习中国近代史，作为中华民族的任何子孙都是义不容辞的，特别是当代大学生，越是生活在和平稳定、物资充足、无忧无虑的环境下越要了解一百多年前那改变我中国的历史。唐太宗说过： 以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替。毛泽东也讲过： 历史是值得注意的。只有认真学习近代史、了解中国的荣辱史，我们才能做到以古为镜、知古监今，建设美好的社会主义色会。而作为理工科我，本身人文知识比较薄弱，于此我有什么理由不去认真学习《中国近代史纲要》这门课程呢？中国近代史从鸦片战争开始。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，使得中国由独立逐渐变成半殖民地、有封建逐步成为半封建的国家。清朝以前，中国地大物博、人杰地灵，处于封建社会的中国在小农经济、男耕女织、以家庭手工业为主的状态下，无论在经济上还是政治上都处于世界的巅峰。因此，到了清朝，当朝统治者以此为傲，自恃男耕女织的自然经济可以自给自足，无需与外国进行经济贸易、藐视世界抵制，抵制西方工业和科学，并将中国对外贸易的大门紧紧关闭。到了嘉庆、道光年间清王朝尽显衰相，闭关自守、固步自封带来的危机逐一爆发。毛泽东曾说过，落后就要挨打！由于中国的糜烂、腐败，西方资本主义的殖
民狂潮席卷中国，使得中国沦为半殖民地半封建社会格局。当时中国在外国人看来是一个富饶的古老神国，遍地是宝却不能收藏、没能力保护的国家，西方力强对中国虎视眈眈，为打开中国对海外市场，1840年鸦片战争终于爆发。鸦片战争爆发后，西方列强犹如才狼虎豹一般入侵我中华，烧杀抢掠、无恶不作，为首的资本主义强国——英国强迫清朝政府签下了中国近代史的首项不平等条约——《南京条约》。在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，一味赔款求和，西方大大小小的国家争先入侵中国，由此掀起了瓜分中国的狂潮。清政府被迫签下了大批的不平等条约。其中，1894年到1895年中日甲午战争，中国战败，签订了《马关条约》，标志着中国正式完全沦为半殖民地国家。反外侵斗争的几十年里，中国政权和经济都遭到严重冲击，中国人民在深受封建统治者的压迫同时，经济负担更加重、政治压迫更加深。从另一个角度看待鸦片战争和西方列强侵略，其也有相当的积极影响。从政治上看，中国的社会矛盾由资本主义和中华民族之间的矛盾转向封建社会跟中国人民间的矛盾。由此中国两千年的封建社会受到严重的冲击，鸦片战争让国人看出时势格局，激发了中国人民的反封建斗争。从经济上看，中国以家庭手工业为主的男耕女织、自给自足的封建自然经济开始瓦解，为中国资本主义的残生和发展创造了条件，尽管中国资本主义在萌芽中凋零。从外交上看，自战争以后，中国人民认识了科学知识强大、西方工业发达带来的好处，统治者不再固步自封，开始学习西方知识，“师夷长技以制夷”。中国近代历史是一部耻辱的历史、也是悲壮的抗争史。作为当代大学生，我们必须客观面对历史，不忘国耻、奋发图强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。科学是发达的、社会是进步的、人是
普京对中国国际局势的影响
不要对普京抱太多幻想 在俄罗斯，对中国存在着相互冲突的认识。那些亲西方的自由主义人士把中国看做是一个不可预测的、可怕的邻居，对俄罗斯的利益和主权构成了很大"威胁"；另一些人则认为中国是俄罗斯对抗美国全球扩张的"友邦". 尽管如此，出于现实上的诸多原因，如对中国商品的需求以及遏制北约在东部地区的扩张，叶利钦政府还是采取了与中国建立"战略协作伙伴关系"的政策。 但在梅德杰韦夫担任总统期间，其实很多做法偏离了普京的路线，在亲西方的同时，有时并不注重中俄关系，甚至为了讨好西方，而破坏中俄关系。在梅德杰韦夫的任期内，中俄关系一直停滞不前，没有什么大的发展。 普京的归来，对中国是机遇，也是一个严峻的挑战。中国和俄罗斯有漫长的边境线，中俄关系的好坏直接影响着国家的稳定。一个强大的俄罗斯，并不符合中国的利益。因为，俄罗斯的强大，在一定程度上会对中国构成威胁。 中国要分出很精力去应付俄罗斯的强大所带来的威胁，这就削约了中国在其它方面的行动。毫不怀疑，普京的上台，一定会给俄罗斯一个新的发展机遇，俄罗斯一定会在普京的带领下，实现经济的腾飞，进而带动军事的强大，政治和外交的强势，这所有的一切对中国都是一个挑战。所以，中国必须强大，而要强大就必须保持社会的稳定，否则，中国将失去和俄罗斯并肩的机会。 总之，普京的归来，对中国来说是机遇，也是挑战，我们中国自己要好好把握住这次机会，和俄罗斯联手共同抗击西方对我们的挑衅，使我们在国际事务中能占有主动权。 中国必须认清，俄罗斯并非是我们天然的同盟。只有利益，没有永久的朋友。普京需要中国对抗美国，同样需要印度对抗中国，和印度军事合作很明显对抗中国的，当然从它自身安全考虑的。在南海方面，俄罗斯未必象中国想象的那样会毫不动摇的支持中国，而且很可能和越南站在同一条战线上。 丢掉幻想，不要总觉得俄罗斯还占有中国150万领土。俄罗斯人从来不相信你有什么意图，只相信实力。每一寸领土，都需要刺刀和鲜血。 俄罗斯是出尔反尔的国家，俄罗斯曾经多次和最大的对手英国和美国联手（反法战争、一战和二战），而更多时候俄罗斯和英国，俄罗斯和美国都是对手。俄罗斯曾经和普鲁士的德国、希特勒的德国关系都不错，一战和二战却走到了对立面。俄罗斯一直视法国为天然盟友，可是却打败了拿破仑。总之，俄罗斯是个地地道道的大国，和大国打交道，中国领导人必须有大国的成熟思维。 无论怎样，普京将给世界带来一个强大的俄罗斯，我们必须有所心理准备。我们欣喜的看到俄罗斯所能给中国的机会，也应当提防俄罗斯的出卖。中俄的未来，应该是建立全方位的准同盟关系。