高二语文晨读检测
高二语文晨读检测（12月20日）一．翻译
初中语文晨读美文：水样年华
水样年华 胡序知 人的一生都离不开水，我们可以从人一生的饮“水”习惯中，窥见人生的一道道风景。 婴儿呱呱坠地，首先吮吸的是母亲的奶水，鲜红的小嘴贪婪地咂着母亲体内的精华汇聚 的乳汁。婴儿都是超凡脱俗的，因为他们刚从天国来；婴儿都是幸福的，因为他们开始了人 生的第一步。 童年时代，喜欢喝汽水。橘黄的、橙红的、浅绿的，冒着泡泡，甜滋滋、凉丝丝的汽水，夏天里喝上一杯，浑身爽快，又出去跑，出去跳，出去唱了。世界在他眼中犹如这汽水，缤 纷多彩。人生的酸甜苦辣，他只尝到了甜味。 不知从哪一天开始，口味已转向了咖啡。开始，把喝咖啡当成了高级娱乐项目，这加足 了方糖的赭色咖啡成了人生的装点。后来，同学相邀，喝咖啡不放糖了，各自擎一杯清咖啡，然后聊思想、前途，将苦涩如药的咖啡伴着有滋有味的精神和话语喝下去。这样，从高中开始，喝到大学时代。咖啡，也苦，也香，也涩，极符合少年气盛、复杂多变的心境。 后来，工作了，成家了。亲朋相聚，同学相邀，开始喝啤酒，喝白酒。友谊把人生的门 闩拉开了。在洋溢着人情之美的酒会上，橙黄的啤酒和似水的白酒，在灯光里闪着优美的诱惑。在这段年龄里，有了程度不同的适应本领和近乎本能的练达和沉稳。在酒精的刺激下， 在友人真诚的目光里，板结的内心开始化解，拂之不去的琐事开始散去，狂傲之语、牢骚话、难言之隐，竟在此时统统敞开，一味绽放，在愉快和轻松里进行智慧的交流与碰撞。这时的 你我，精力旺盛，事业鼎盛；人生正如这酒一样，丰富而充实，淳厚而热烈。 人过中年爱品茶。江山已定的中年人，头上已落满岁月的风尘。心灵已被碾上深深的辙印，苍茫的人生乐曲已开始展开艰难的主题。惶惶地感受到秋风迟暮，感受到生命的过程就是一个时间的消费过程。因此，把每一个时日，都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。中年之喜茶，就因为茶中那股若有若无的幽香，是深藏不露的。品茗时缠在舌根上的微涩，如嚼橄榄，让人回味无穷。 人到暮年，回归自然，爱喝白开水。它无色透明，至清至淡。流年似水，往事如帆。退 出熙熙攘攘的人世竞争，喜怒哀乐便不再那么昭然。慢慢啜饮白开水，从中获得人与自然的和谐，颐养天年，返璞归真，生命长河里荡漾着的，已然是别样的宽广和浩瀚。 （选自2009年3月15日《广州日报》，有改动） 【我思我悟】
高中语文 晨读材料
2月12号晨读材料 一、背诵默写 ◆1《〈论语〉十则》 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》) [助记]本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。 ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) [助记]本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。 ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) [助记]本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。 ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。 ⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。 ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) [助记]本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。 ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) [助记]本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。 ⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》) [助记]本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) [助记]本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。
2021高三语文晨读材料汇编四
2021高三语文晨读材料汇编四 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 《陋室铭（）》刘禹锡 山不在高，有仙则。水不在深，有龙则灵。斯（）是陋室，吾德。 痕上绿，草色入。谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。可以调素琴（），阅金经。无丝竹（）之乱耳，无之劳。南阳诸葛（），西蜀子云（）亭。孔子云（）：何陋之（）有？ （答案在本期最后） 《陋室铭》理解性默写： 1．刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是“____________,____________”。2．刘禹锡在《陋室铭》中“_______________ ,_____________”两句举古人古迹，“____________,_____________”引古语自慰自勉，机趣横生，意味深长。 3．刘禹锡在《陋室铭》中借陋室喻志的句子是：“_________,____________”。 4．《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：“___________,_____________”。 5．刘禹锡《陋室铭》用来表现自己摆脱了喧嚣生活和复杂公务的欣喜之情的句子是：“_____________,_____________”。 6．《陋室铭》中，诗人从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊，情趣高雅的句子是：“_______________，_______________”。 7．刘禹锡《陋室铭》中，作者以古代名贤自比的句子是“________________，________________”。（答案在本期最后） 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 时功状盈几，郎吏不能决，（张）嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。 时：当时。功状：报告立功情况的文书。盈：满。几：桌案。郎吏：郎官。决：断。详处：审阅处理。阅：经历，过。旬：十天。廷：朝廷稽：核查。牒：文书。 整句翻译：当时报告立功情况的文书放满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有了待核查的文书。( “盈几”“详处”“阅”“稽”“牒”各1分，共5分) 三、文化长廊（选取8个知识点，两个选择题，在重点处黑体标注出。） 1．寝疾，指卧病。大渐，指病危之意。不豫，有时也可以指天子或尊长有疾。 2．近幸，指受到帝王宠幸的人，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。既包括皇妃、宫女等宫中女子，也包括“中官（即宦官）”。 3．起居注，记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一。（注意：起居注不记录皇子后妃的言行）
2019学年高二语文第一学期杭州七县区期末教学质量检测试题卷含答案
2019学年第一学期杭州七县区期末教学质量检测 高二语文试题卷 考生须知： 1.本试卷分试题卷和答题卷，满分120分，考试时间120分钟。 2.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。 3.考试结束后，只上交答题卷。 一、语言文字运用(24分) 1.下列句子中没有错别字且加点字的注音正确的一项是(3分) A.作为中华民族走向伟大复兴的历史起点，五四运动早已载(zài)入史册，后 人对其进行纪念，从中汲取能量，砥砺前行，为实现中华梦而奋斗。 B.倡导整本书阅读，是因为在互联网环境下，以快餐式跳跃性碎片化为特征的 浅阅读正成为趋势，阅读容易走向浅尝辄(zé)止、断章取意的误区。 C.缂(gè)丝这种中国传统技艺采用“通经断纬”的织法，能自由变幻色彩，因 而特别适宜制作书画作品；缂织彩纬的织工须有一定的艺术造诣。 D.黄家庄藏有美酒的消息不胫而走，据那些喝过的人说，那酒澄( (chéng)清 透亮，醇厚绵长，入口生香，实乃琼浆玉液，令人回味无穷。 2.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是(3分) A.科幻电影《流浪地球》导演郭帆说，我们的英雄未必是无所不为的超级英雄， 每一个普通人在关键时刻的选择和行动都有可能使之成为英雄。 B.好的文艺作品应该用别开生面的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的， 什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。 C.元旦期间，漫步街头，只见不少大中型商厦为促销贴出这样的布告：凡在本 店购货满200元者，本店将热忱惠赠一份精美的礼品。 D.《左传》并不简单描写流亡者的不幸，而是通过血腥与动荡的非凡经历，让 流亡者与众不同，产生了与一般士大夫迥然有别的思想锋芒和精神性格。 3.下列句子中标点符号使用有误的一项是(3分) A.海藻的大小相差悬殊：小的成体只有几厘米长，如小石花菜、小杉藻等；大
初中语文晨读美文：说“勤”
说“勤” 林家箴 ①中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。 ②勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间， 勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历 史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。 ③勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的 书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁， 从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材， 为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的 时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日， 终于考上了高能物理研究生。任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。 ④______________ 。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演 讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服 这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜， 坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我 国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一二百 遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比 较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。 ⑤实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。 懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在 知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明 起来。高尔基说过：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
高三一轮复习语文晨读资料(一)
高三语文晨读资料（一） 一、成语积累 1、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。【易错点】易误解为：气势宏伟。 2、繁文缛节：指繁琐的仪式和礼节。【易错点】易误解为：语言繁琐、罗嗦。 3、反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【易错点】易误解为：反击。 4、沸沸扬扬：形容人声喧闹。【易错点】易误解为：场面热闹。 5、风流倜傥：形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。【易错点】易误解为：作风不检点。 6、风声鹤唳：惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。【易错点】易误解为：战斗激烈。 7、风雨飘摇：比喻局势动荡，危机四伏。【易错点】易误解为：自然现象的风雨或摇摇欲坠。 8、风雨如晦：形容政治黑暗，社会不安。【易错点】易误解为：有风有雨的坏天气。 9、逢人说项：比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。【易错点】易误解为：到处说人坏话。 10、富丽堂皇：形容建筑物、装饰等豪华气派。【易错点】易误解为：人有风度，有气派。 11、改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变。【易错点】易误解为：旧貌换新颜。 12、甘之如饴：指为了从事某项工作，甘愿承受艰难痛苦。【易错点】易误解为：生活甜蜜。 13、高山景行：指崇高的德行。【易错点】易误解为：高山美景。 14、高山流水：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。【易错点】易误解为：大自然的山水；自然流畅。 15、高山仰止：比喻道德高尚。【易错点】易误解为：望着高山就停止，像山一样的高度。 16、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。【易错点】易误解为：行为高尚，觉悟或水平高。 17、格格不入：形容彼此不协调，不相容。【易错点】易误解为：互不相同，不能结合。 18、更仆难数：形容人或事物很多，数也数不过来。【易错点】易误解为：更换的仆人很多。 19、耿耿于怀：形容事情老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。【易错点】易误解为：怀恨在心。 20、功败垂成：将成功时遭到失败，含有惋惜之意。【易错点】失败后又取得成功。 二、文化常识 （三）科举制度 1.科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。 2.科举前选拔官员 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。 征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。 辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
高二语文高效课堂上枢密韩太尉书 (检查(1)
高二语文高效课堂资料 2016级一轮复习检测学案 《上枢密韩太尉书》学案 复习目标： 1.梳理文言基础知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用、文言句式等） 2.积累古代文化常识 3.积累相关写作素材 【自学质疑】 任务一：有声诵读课文，边读边重拾记忆文中已标注的重要文言基础知识。 任务二：浏览课下注释，记忆其中的重点知识解读。 任务三：读一读，记一记，落实这一课《学案导学》“识记”部分。 【训练展示】 1.通假字 （1）动乎其言而见乎其文“现”显露 （2）辙生十有九年矣“又” 2.一词多义 （1）过：①所见不过数百里之间超过 ②过秦、汉之故都经过 ③则知明而行无过矣过错 ④闻大王有意督过之责备 ⑤一日大母过予曰看望 （2）发：①四夷之所惮不敢发发兵侵犯 ②目见火举而俱发把箭射出去 ③涂有饿殍而不知发打开粮仓，赈济百姓 ④猛将必发于卒伍兴起，产生 （3）幸：①然幸得赐归待选幸运
②太尉苟意为可教而辱教之，又幸矣幸运 ③而君幸于赵王宠幸 ④缦立远视，而望幸焉皇帝到某处 ⑤今事有急，故幸来告良幸亏 3. 词类活用 （1）且夫人之学也，不志．其大名词作动词，立志 （2）无高山大野可登览以自广．形容词作动词，开阔胸襟4.古今异义 （1）故决然舍去 ．．离开家乡 （2）且夫人 ．．之学也“且夫”连用解释为况且，“人”，一个人 （3）而犹以为 ．．未见太尉也以…为，把….当做 （4）然后 ．．可以尽天下之大观这样以后 5.重点词语 （1）太尉执事 ．．手下办事的人，不直接称呼对方姓名，表示尊重（2）气可以养．而致．修养；得到 （3）我善养吾浩然之气 ．．．．博大而刚正的精神气质，即正气（4）称．其气之小大相当，符合 （5）故其文疏荡 ．．疏放跌宕 （6）其．居家所与游．者交往 （7）将以益．治其文更加 （8）不足以激发其．志气代词，自己的 （9）恐遂汩没 ．．埋没沉沦 （10）慨然 ．．想见古之豪杰感慨的样子 （11）然后可以尽天下之大观遍览 （12）未能通习吏事 ．．做官的业务 （13）向．之来，非有取于斗升之禄从前
初中语文晨读美文：最后的阳光
最后的阳光 邹扶澜 1923年春天的一个午后，一位中年男子神情疲惫地走在柏林的一条大街上，他患有严重的肺痨，生命对他来说已经所剩不多。 一个小女孩坐在地上，哭泣声引起了他的注意。小女孩丢失了心爱的洋娃娃，那个洋娃娃是她用积攒了一年的零花钱买的。 男子摸了摸口袋，他居然连一分钱也没有带，只好哄她说洋娃娃没有丢，可能是到别的地方玩去了。小女孩不听，仍旧哭。 男子皱着眉。突然眼睛一亮，说：“洋娃娃要是过几天还没回来，她就会给你写信的。” “给我写信？”小女孩止住了哭，好奇地看着他。“是的。”男子笑着点头。小女孩露出了笑脸。 几天后，小女孩果然收到了一封信。信里，洋娃娃详细地向她描述了自己在哪里玩，沿途都有什么美丽的风景。她读着，觉得真是神奇极了。 以后，每隔一周，小女孩都会收到一封信，这些信在她的眼前展开了一个神奇的梦幻般的世界。 可是，两个月后，“洋娃娃”再也没有来信，好像突然消失了。小女孩收不到洋娃娃的信，整天哭哭啼啼，饭也吃不进去。 一天，一个中年女子来到小女孩家，拿出一封信。信仍是“洋娃娃”写的——熟悉的笔迹，调皮的口吻。小女孩捧着信，感到惊奇万分。 女子是男子的遗孀，她在整理丈夫的遗物时发现了这封未及寄出的书信，所以就按照信封上的地址找了来。 小女孩的妈妈抱过小女孩说：“孩子，你知道给你写信的人是谁吗？他就是大名鼎鼎的作家卡夫卡啊！” 几年后，小女孩长大了，从课本里，第一次看见卡夫卡这个名字。带着好奇，带着一点点激动和困惑，她开始慢慢走进他的文字世界。那里是如此的广博和深奥，她已经朦胧地感知到那是一个让她钦敬的人了。 20岁时，女孩已经读完了卡夫卡的所有著作，再后来，她开始研究他，揣摩他，写了很多关于卡夫卡作品的论述。她在报纸上开设专栏，出版专著，她演讲、游说，为卡夫卡作品的推介起到举足轻重的作用。
高中语文晨读材料
河南省郸城县第二高级中学《晨读材料》002 主备：赵会敏辅备：常晓宁审核：高一语文组 晨读说明：要求本早自习掌握成语，背诵新课标必备篇目《蜀道难》,识记古代文学常识以及相关文言字词，另识记理解性默写习题，积累相关作文素材，后十分钟完成相关练习。 一、成语积累 沧海桑田：大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。 沧海一粟：大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。涎皮赖脸：厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。 走投无路：指陷入绝境。 繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 万恶不赦：罪恶多端不可饶恕。 残羹冷炙：可泛指吃剩下的饭菜。旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭；生活清苦。 节外生枝：比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 归根结底：归结到根本上。 稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 耳濡目染：耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。 二、新课标必备篇目理解性默写 1．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。” 2．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。” 3．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。 4．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。 5．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 6．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。” 7．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。 8．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 三文学常识积累——官职任免升降术语 【举、辟】举：举荐；辟：招用，如：“举孝廉不行，连辟公府不就。”（范晔《后汉书》） 【征】君征召臣。如“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”（范晔《后汉书》）【拜】用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。
2021高三语文晨读材料汇编二
2021高三语文晨读材料汇编二 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 臣本布衣，躬（）耕于南阳，苟全性命于乱世，不求____________（）于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ）（），____________（），三顾（）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（），遂许先帝以____________（）。后值____________，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，____________（），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，____________（），____________（）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于____________（），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（），不效,则治臣之罪，以告（）先帝之灵。若无兴德（）之言，则责攸之、祎、允等之慢（），以____________（）。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu____________)（）善道，____________（），深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离，临（）表涕零（），不知所云。答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 9、诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“________________________,__________________________.” 10、《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“____________________________,_______________________________” 11、《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：“__________________________,___________________________________” 12、《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“________________,______________________”的稳定局面。 13、《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“______________，___________________”深切追念先主临终留下的教诲。 答案在本期最后 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。” 竺法深：和尚名；在：存留于某地点；简文：晋简文帝司马昱，据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王；坐：通“座”，座上宾；刘尹：刘惔；道人：和尚；何以：以何，凭什么、为什么（介词宾语前置）；游：交游；朱门：红漆的大门，指达官贵人之家（借代修辞）；答：回答；君：您；自：
最新人教版高中语文必修四课时跟踪检测试题(全册附解析共79页)
最新人教版高中语文必修四课时跟踪检测试题 （全册附解析共79页） 课时跟踪检测（一）窦娥冤 一、语言表达专练 1．下列一段文字的横线处，依次选填的关联词语最恰当的一项是() 杂剧是________前代戏曲艺术________说唱文学的基础上发展起来的。它的出现，标志着中国传统戏曲艺术________进入成熟阶段。关汉卿的《窦娥冤》________王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。 A．在和已和B．在以及以和 C．从以及已以及D．从和以以及 解析：选A“在”与第一句中的“基础上”搭配，而“从”不能；“和”与“以及”都表示连接，而“以及”多用于句首，“和”则用于句中；“已”表示“已经”，副词性，“以”表示连接或引进宾语。 2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是() ①在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧 ．．．．，给大家留下了深刻印象。 ②陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过 起了瓜田李下 ．．．．的田园生活。 ③无数个旅游景点，因为影视文化，张开了腾飞的翅膀，抛开种种非议，对外景来说， 借助电影顺水推船 ．．．．为旅游业添一把火，这确实是一个契机。 ④俗话说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，作为父母，自然是更希望孩子成家之后小两 口和和美美、举案齐眉 ．．．．。 ⑤抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守、久假不归 ．．．．现象，确保了 人民群众生命财产的安全。 ⑥看到老人们满足的样子，我们不禁感叹，古人老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏． 寡孤独 ．．．皆有所养的理想在魅力新村郭家沟变成了现实。 A．①②⑤B．①④⑥ C．②③⑤D．③④⑥ 解析：选D①巧舌如簧：形容能说会道，善于狡辩，贬义词。用于“演讲选手”属贬词褒用。②瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。句中用于修饰“田园生活”属望文生义。③顺水推船：比喻顺应趋势办事。符合语境。④举案齐眉：指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互敬互爱。符合语境。⑤久假不归：长期借去，不归还。句中用作
初中语文中学生晨读美文岩石的性格素材
初中语文中学生晨读美文：岩石的性格 胡芳娜 刚学绘画的时候，带了几件习作去拜访一位老画家。老画家说：“你画上的岩石只是一件装饰品，没有性格，缺乏思想，是死的。”说罢，拿出一本画册，让我看一些名家画的岩石：吴昌硕的《桃》，桃树下的几方岩石果然苍劲有力；徐熙的《雪竹图》里也有几块顽石，更显出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的气节；郑板桥的《秋山草堂图》，竹子一岁一枯荣，那岩石却是“万古不移之石”。我迷惑了，岩石真的有性格吗？老画家肯定地说：“岩石比人的性格更坚定，比人的思想更丰富!” 之后，我便经常站在江边，向对岸的一座小山眺望，捉摸它的性格、思想何在。这座山叫做磨儿山。磨儿山虽不甚高大，但山的一侧都是由裸露的岩石构成。教科书上说，岩石是构成地球外壳最坚硬的部分。 岩石确实是坚硬的。奔腾不息的江水，夜以继日地从磨儿山脚下流过，年复一年，也不觉得岩石有什么变化。在临江的一爿岩石上，凿刻着几个鲜红的大字：“南无阿弥陀佛”。那是在科学不发达的古代，人们对吞噬舟船的洪水束手无策，祈求菩萨保佑而刻下的佛语。当初，这几个字是怎样凿上去的呢？上面是陡峭的绝壁，下面是咆哮的江水。想来，为了凿上这几个字，古代的石匠不知担当了多么大的风险。 想象终归是想象，终于目睹了在绝壁上凿字的场面。一天，我又去捉摸岩石的性格。只见一个人系一根绳子悬在绝壁上，像一个吐丝的蜘蛛，一叮一当，正在往岩石上凿字。他要凿什么字？他什么字也没有凿，他在凿炮眼！随着几声巨响，那几个鲜红的大字便不复存在。滚滚的浓烟像惊叹号一样在山巅拔地而起，磨儿山陷入长久的沉思，它知道，地球的运动形成了山峰，却不知道现代人类的科技手段，足以撼动山峰。终于，绝壁上的岩石日渐颓势，没有阻挡住山洪的爆发，泥石流阻断了江水，险些淹没了山下的村庄。 人们终于醒悟了，在山顶种草植树，岩石又重新挺起脊梁，脚踏着水，支撑起山。啊，这不正是岩石的性格吗？我终于明白了。提起笔，在宣纸上画了一堵绝壁。顶上是苍翠的草木，下面是奔腾的江水。也写上了几个字：中流砥柱。 （选自2009年3月13日《广州日报》） 【我思我悟】 本文开头引用老画家的话引题，让人产生阅读兴趣。 接着，作者讲述了一个磨儿山的故事。年复一年，也不觉得磨儿山有什么变化。但是，
2021高三语文晨读材料汇编一
2021高三语文晨读材料汇编一 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 先（）帝创业未半而中道____________（），今天下三分，____________（），此诚（）危急存亡之秋（）也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身（）于外者，盖（）追先帝之殊遇（），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（），以光（）先帝遗(yí)德，____________（）志士之气，不宜____________（），引喻失义（），以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，____________（），不宜异同（）。若有____________（）及为忠善者，宜付有司（）论其刑赏（），以昭陛下平明之理，不宜____________（），使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，____________（），是以先帝简拔（）以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能____________（），有所广益（）。 将军向宠，性行（xíng）____________（），晓畅（）军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵（）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以（）兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以____________（）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（）于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节（）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 1、诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“____________________，____________________”两句写自己临危受命、勇于担当。 2、《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是____________________ ，___________________ 。 3、《出师表》中，表达作者淡泊名利的高尚节操的语句是“__________________，__________________________”。 4、《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己、说话不恰当的句子是：“______________________ ,________________________________” 5、诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”是为了：____________，___________． 6、《出师表》中诸葛亮认为要严明奖惩，对于功过好坏的评判要一视同仁的句子是“______________________________，__________________________________”。 7、在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝去世，“__________________，_______________________，正是国家危急存亡之时。 8、《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是：“_______________” 答案在本期最后
20182019学年高中语文课时跟踪检测
一、语基落实 1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是() A．总经理要求这样干，而代理商又要求那样干，搞得我无所适从。 B．只有你亲临其境，耳濡目染，才能见证其美丽风情；只有你践约德宏之旅，德宏才能使你真正感动，令你醉不思归。 C．这场大雨下得淋漓尽致，让干旱的大地得到了滋润。 D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。 解析：选AA项，“无所适从”，不知依从谁好。形容不知该怎么办才好。符合语境。B项，“耳濡目染”指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。可改为“耳闻目睹”。 C项，“淋漓尽致”形容文章或说话做事表达得非常充分、透彻，或非常痛快。不能用于“下大雨”。D项，“纸上谈兵”指在纸面上谈论打仗，比喻空谈理论，不能解决实际问题；也比喻空谈不能成为现实。使用错误。 2．下列各句中，没有语病的一句是() A．高新自贸试验区挂牌不到一年，已吸引了来自医疗、软件、金融等多个行业的企业入驻，形成了政府与多元化市场主体共同演绎合奏曲。 B．创业起步阶段的他埋头于自己擅长的技术研究工作，而他不擅长的财务、法律等事务则由专门公司办理，这为公司发展解决了后顾之忧。 C．报刊销量下降，经营者变卖其他日用品本是一种市场规律在起作用的自救方式，以超范围经营为由将这条路堵住，就是在遏制市场规律。 D．我国已将多种传染病纳入免疫规划项目，通过对适龄人群进行免疫接种，建立对特定病原的免疫屏障，有效避免感染、发病和重症不再发生。
解析：选BA项，成分残缺，在“合奏曲”后加上“的局面”。C项，搭配不当，“遏制”可改为“违背”。D项，不合逻辑，应将“不再”改为“的”。 3．下列交际用语使用得体的一项是() A．这项改革没有先例可以借鉴，你放手去做，我会鼎力支持你的。 B．伯伯，我爸明天七十大寿，我准备办个寿宴，不知您能否赏光？ C．您不用麻烦，我们做好了给您送过去，您只管在家恭候就可以了。 D．上次去您的公司，您因为太忙失陪了，今天这杯酒一定得补上！ 解析：选BA项，“鼎力”是敬辞，不能用于自己。B项，“赏光”是客套话，用于请对方接受自己的邀请，用于此处得体。C项，“恭候”是敬辞，恭敬地等候，不能用于别人。D项，“失陪”是客套话，表示不能陪伴对方，只能用于自己。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是() 我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次，走成了习惯，总是沿东岸去，过桥沿西岸回来。________；________，________。________，________。同是一棵树，看它的正身本极平凡，看它的倒影却带有几分另一世界的色彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树，大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见不以为奇的东西，让雾、雪、月盖上一层白纱，便显得很美丽。 ①东岸的景物又比西岸的xx ②但是它们又不如xx的倒影 ③对岸的草木房屋固然比这边的xx ④走西岸时又恰好相反 ⑤走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的xx A．③②⑤①④B．⑤④①③②
第03周+红叶青山水急流-走近新课改+高二语文晨读周练(下)+
星期一：背经典诗文 谢亭①送别 许浑 劳歌②一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼③。 [注释] ①谢亭：谢公亭，故址在今安徽宣城县。相传为南齐诗人谢胱任宣城太守时所建。他曾在此送别好友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。②劳歌：本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是著名的送别之地）送别时唱的歌，后来就成了送别歌的代称。③西楼：即指谢亭。 [赏析]这是一首送别诗。作品情景交融，笔法灵动，选材精当，把离情别绪渲染得出神入化，真挚感人。诗的第一句写友人乘舟离去的场面。劳歌一曲，缆得舟行。第二句写江上之景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，与一江碧水交相映衬。“红叶”“青山”、碧水，色彩纷呈。这是典型的“以乐景写哀情”的手法。“急”字暗透出送行者依依不舍的心情。写出一种匆遽而无奈的情景气氛。第三句写别后酒醒的怅惘空寂。最后一句没有直抒离愁，而是又宕开一笔再来写景，“满天风雨”的凄黯迷茫与诗人当时的心境正相契合，诗人萧瑟凄清的情怀就借这“满天风雨”宣泄出来了。这样借景寓情、以景结情，含蓄而富感染力。 星期二：诵美文时文 求好 (台湾)林清玄 有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多，花得起钱就是生活品质了。 于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮——“为了追求生活品质!为了讲究生活品质!” 生活?品质?这两样东西到底意味着什么呢? 如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢? 如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没有受过教育的人就没有生活品质呢? 如果说都市才有生活品质，是不是乡下人就没有生活品质呢?是不是所有的都市人都有生活品质呢?
一年级下册语文晨读资料
第一单元我的快乐家园有人说，家是温暖的港湾，家是娃娃的摇篮，我说家是我和爸爸妈妈，可是妈妈告诉我，我们都有一个小小的家，也共有一个大大的家。
1敲门 胡顺猷 我一个人在家的时候 总想爸爸妈妈来敲门 我和爸爸在家的时候 总想妈妈来敲门 我和妈妈在家的时候 总想爸爸来敲门 我们全家都在家的时候 来敲门的一定是客人 头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大无边。(打一动物)。
2摇篮 黄庆云 蓝天是摇篮， 摇着星宝宝， 白云轻轻飘， 星宝宝睡着了。 大海是摇篮， 摇着鱼宝宝， 浪花轻轻翻， 鱼宝宝睡着了。 花园是摇篮， 摇着花宝宝， 风儿轻轻吹， 花宝宝睡着了。 妈妈的手是摇篮， 摇着小宝宝， 歌儿轻轻唱， 宝宝睡着了。 头像绵羊颈似鹅，不是牛马不是骡，戈壁滩上万里行，能耐渴来能忍饿。(一动物)
3灯塔妈妈 天黑了， 浪睡了， 大海静悄悄， 只有灯塔妈妈睡不着。 睁着眼， 到处瞧， 看看有没有—— 还没回家的船宝宝。 长相俊俏，爱舞爱跳，飞舞花丛，快乐逍遥。(打一动物)
4.小脚丫走天下 小脚丫，走天下， 走到海边捉鱼虾， 鱼儿多，虾儿大。 小脚丫，走天下， 走到雪山摘莲花， 冰雪寒，我不怕。 小脚丫，走天下， 走到西藏看晚霞， 天很蓝，塔很大。 小脚丫，走天下， 祖国江山美如画， 我爱你，大中华。 像条带，一盘菜，下了水，跑得快。（打一海洋动物）
5 我真希望 我真希望，烟囱里飘出来的 不是浓浓的黑烟，而是轻盈洁白的云彩。 我真希望，烟囱里喷出来的 不是灰灰的粉尘，而是清澈晶莹的泉水。 我真希望，烟囱里吐出来的 不是难闻的气味，而是淡淡的芬芳。 我真希望啊，我真希望， 我们居住的地球上， 树更绿，花更红， 小鸟的歌声更动听更悠扬。 …… 海南宝岛是我家，不怕风吹和雨打，四季棉衣不离身，肚里有肉又有茶。(打一植物)
2020-2021年高二语文第一学期教学质量检测【含答案】
第一学期统编版教学质量检测 高二语文 （考试时间：150 分钟满分 150 分） 第 I 卷阅读题（70 分） 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1-3题 长期以来，有一种很流行的观点，就是认为古代中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。这种观点是武断的，其实，中国的民间信仰实质上就是中国宗教。 虽然中国不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰；虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。可以说，在世界上，还没有哪一个国家哪一个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀活动，也没有哪一个国家哪一个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。 在祭祀的对象上，中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。正如美国学者斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。” 在祭祀的主体上，按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。先秦时期，祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管。秦之后，其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。在民间，其基本的祭祀主体是广大的农民群众，他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为，但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。至于国家的祭祀天地的活动，是为天子的特权，秦汉之际，天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝，秦汉之后，祭天和祭地同时进行，其仪式更为隆重和繁琐。明永乐年间，在北京南郊还专门建造了天坛供祭天之用。 在祭祀的性质上，按照神灵的属性可区分为不同的种类。与西方的一神教不同，中国的宗教神灵除了至高无上的“天”之外，其他的神祗都属于有限的特殊神。如山神、门神、灶神、土地神以及其他的动植物神和行业神，都属于担负特定职能的神祗，只能给人们提供某一方面的护佑。但有些地方社神，却被演化和升格为具有多种社会职能的地区守护神。由于在整个封建社会，祭祀至上神“天”乃为天子的特权，民间不得擅自祭祀，这种神权垄断状况一方面造成了民间信仰实用性的不断强化，致使原始的自然崇拜难以得到扬弃和升华；但另一方面也有利于多神信仰在民间的和平共处和共同发展，不致发生像西方那样的宗教冲突和战争。 各种祭祀活动是信仰的载体，是一定宗教信仰的外在物化形式。透过它我们看到这种扎根于民众生活、内存于民众精神世界的信仰是如此之深厚，无论是外来的佛教、基督教、伊斯兰教，还是自创的道教，都不曾动摇过它的地位。“文化大革命”也未能真正摧毁它。改革开放之后，民间信仰迅速复兴。这再次证明了一个客观规律，信仰是人的精神生命，一个民族的信仰就是其内在的“活的灵魂”，它如同遗传基因一样通过这个民族的世代相传而得以延续，而不因个体的消亡而消亡。因此，对于信仰特别是一个民族的信仰来说，我们是无法用一种外在的强制力量来将其从人们的精神中加以消灭的，外在的强力只能消灭人的肉体，而无法消灭人的信仰，信仰的存在和改变是一个遵循其内在固有的逻辑而缓慢演化的过程。 （节选自《中国乡村发现》，作者左亚文，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分） A．中国不是宗教国度，但古代绝大多数中国人包括知识分子不缺少宗教信仰，甚至比任何其他民族都更笃信神灵，所以他们根本不需要有明确的宗教归属。 B．祀天祭祖二神崇拜构成了古代中国人宗教信仰的基本形态，但祭祖、崇祖是主要载体，正如美国学者 J.L.斯图尔特所说的：“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。”。 C．中国传统社会的祭祀活动中，祭祀的主体大致涉及政府和民间两方面。政府主体按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级；民间的基本主体则是广大的农民群众。 D．无论是外来的佛教、基督教、伊斯兰教，还是中国本土的道教，都不曾动摇过中国民间祭祀活动的地位，显示出民间信仰具有强大的生命力。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3 分） A．本文首先否定了一个武断的观点，进而提出“中国民间信仰实质上就是中国宗教”，开门见山，观点明确。B．对于中国的民间信仰的论述，作者主要阐述祭祀的不同内容，同时，文章也有历史角度的纵向分析与中西方横向的比较。 C．文中举出“山神、门神、灶神、土地神”等，是为了证明中国民间信仰属于多神信仰，有利于和平共处，消除冲突和战争。 D．最后一段出现的“民族的信仰”“活的灵魂”“遗传基因”等词语，能让读者更深刻地理解“中国民间信仰及其内在逻辑”。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3 分） A．中国人自古以来的祀天祭祖活动都是宗教祭祀活动，是宗教信仰的体现。所以说，中国的“民间信仰”就是中国的宗教。 B．祭祖崇祖是中国人各种祭祀活动的核心，它与祀天敬天构成了古代中国人宗教信仰的基本形态，是二神崇拜