书法--民族之魂也

书法----民族之魂也

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，这句话不仅告诉我们做人的真谛，也是一个民族，一个国家富强，法治和平的根本原则。在我的房间里有大小不同，长短各异的毛笔，我视他们如珍宝，因为一看见他们我就像看见了我的未来一样。

现在许多人们都喜爱或仰慕西方文化。可你是否知道，我们的文化在哪儿吗？你是否知道，我们的古文化已经在5000年历史长河中消失殆尽？你是否知道，你之前不被看重的戏曲和书法已经走向世界非物质文化遗产里？

毛笔现在已经很少有人使用了。当我拿起了毛笔时，仿佛看到毛笔书法那原本耀眼的光辉，挣一点一点地消散这些优秀的传统文化。这些重要的民族之魂，需要有人来拯救有人来守护！

中华上下五千年，有两千多年都在讲“书法”之事，包括现在也在讲。所谓书法只有毛笔书写汉字的法则。换言之，书法是指按照文字特点及涵意义，以其书体。笔法结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，书法包括笔法，墨法和章法三法，只有通晓这三法，才能写得一手好字。

我非常幸运，有缘和书法相识、相知。从刚开始的点横撇捺，再到一个个独体字，最后到那笔画繁多的形声字。日日夜夜的练习，使我明白:原来民族之魂也是要“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，就这样，我也在书法的道路上不断得到提升，不断得到经验和教训。我也明白，只有经过这样的锤炼，才能在书法的道路上走得更远……

书法艺术是人类文明史上耀眼的结晶，彰显了中华民族的优秀传统文化和伟大高尚的民族精神。现在，越来越多人开始学习书法，体验书法带给我们精神上的享受和心灵上的充实，并感受着书法艺术的魅力和色彩。同学们，让我们一起体验中华古文化带给我们的美，一起在书法的世界里冒险与探索吧！

从立国之本、强国之路、兴国之要到兴国之魂

从立国之本、强国之路、兴国之要到兴国之魂 2012-05-12 09:28:39 来源: 光明网(北京) 有0人参与手机看新闻 (0) 党的十七届六中全会提出，社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，此前，我党曾先后提出了“立国之本”、“强国之路”、“兴国之要”。四者联系起来，表明了我们党在中华民族复兴道路上治国理政方略的进一步成熟和完善，表明了我们党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识进一步深化。笔者把“立国之本”、“强国之路”、“兴国之要”、“兴国之魂”简称为“兴国四宝”，并对它们在民族复兴中的地位及其相互关系作一初步探讨。 四项基本原则是立国之本，是我们党和国家生存发展的政治基石 古人说：“求木之长者，必固其根本”。1979年，在党的理论工作务虚会上，邓小平同志针对改革开放后国内思想理论界出现的新情况，提出要坚持四项基本原则。此后党中央和邓小平同志多次强调这一点，并且在1987年党的十三大上把四项基本原则提到“立国之本”的高度。 立国之本，就是中国特色社会主义立国的根本，就是社会主义现代化建设的前提。四项基本原则提出以后，随着中国特色社会主义实践的发展，它自身也在发展，现在表述为：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持党的领导、坚持马列主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。 四项基本原则之所以是立国之本，是因为在改革开放的新时期，西方敌对势力对我国进行“西化”、“分化”的图谋没有改变，他们企图颠覆中国共产党的领导和中国的社会主义制度。为了巩固党的领导和人民民主专政的政权，保证改革开放和现代化建设沿着正确的方向前进，就必须坚持四项基本原则。四项基本原则是我们进行现代化建设的政治保证，离开四项基本原则，中国就不是社会主义国家，建设的就不是中国特色的社会主义，就会走歪路。 改革开放是强国之路，是我们党和国家发展进步的活力源泉 恩格斯曾经指出，社会主义本身是一个不断变化和改革的社会。十一届三中全会作出改革开放的战略决策以后，党的十三大提出改革开放是现代化建设的“总方针”，1998年，在纪念党的十一届三中全会召开20周年大会上，江泽民同志把改革开放提到了“强国之路”的高度。 新时期最鲜明的特点是改革开放。社会主义的改革，是在坚持社会主义基本制度的前提下，自觉调整生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的部分，来适应社会主义初级阶段生产力的发展水平和要求。对外开放，就是吸收和借鉴国外先进的科学技术、管理经验和优

社会主义核心价值观的兴国之魂

社会主义核心价值观的 兴国之魂 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

社会主义核心价值观是兴国之魂 我们都知道，我们是中国人，我们世世代代都在生活在中国这块美丽的土地上，经历长起奋斗的过程中，形成了优秀的中华传统文化和传统美德，引导着和保证着吗民族持久的生生不息向前发展。进入社会主义社会，共同的利益，共同的奋斗目标，使我们的力量进一步凝聚起来，使我们的社会主义发展更快更好，这些就是我们的兴国之魂-----社会主义核心价值观 我们都知道，社会主义核心价值观是富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。但它们的含义是什么呢其实很容易理解的“富强就是民富国强，是社会之一现代化经济发展的价值目标，是我们战胜一切困难的前提和基“民主”是保证人民当家作主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的价值追求，即是全人类共同追求的政治理想，更是社会主义政治建设的价值目标。“和谐”是社会建设和生态建设的核心价值目标，是人与人，人与社会，人与自然的各个领域及其内部最理想的关系状态。“文明”是中国特色社会主语文化发展所追球的核心价值，是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重置之锤。富强，民主，文明，和谐是国家的目标。“自由”是社会活力和创造力生成的基本前提，是社会主义追求的基本准则，是人类社会的终极理想状态。公正即公平正义，这是社会良性发展的最佳状态。“法治”是治国理政的方式。自由，平等，公正，法治是社会的取向。“爱国”是一种情操，是我们的祖国走向辉煌的最强大的精神力量。“敬业”是种责任，也是一种爱国爱家的体现。

民族魂中国梦作文

民族魂中国梦作文 民族魂梦 十四中学高一（2）班指导老师：蒋勇 “梦归根到底是人民的梦。实现中华民族伟大复兴的梦，就是要实 现国家富强、民族振兴、人民幸福。”xx 有人说是一个难以创新的国家，因为没有梦和敢做梦的人，有人 说人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。但是 ，在历史上，和人是历来不缺少梦的。从远古到如今，有多少伟人 在为中华民族的崛起做出巨大的贡献，他们为的不是自己而是我们的民族， 他们是具有民族魂的人。邓稼先就是其中的一位。 邓稼先是我国著名的杰出科学家，是我国知识分子的优秀代表，为了祖国 的强盛，为了国防科技事业的发展，他甘当无名英雄，默默

无闻地奋斗数十 年，为核武器的研制做出了卓越贡献，被誉为的“两弹”元勋。邓稼 先出生在最为动荡的时期，我国的国土被他国侵略者，我们的国民惨遭 压迫。在抗日救亡的呼喊中成长起来的邓稼先，高唱着“千秋耻，终当雪，中 兴业，须人杰”的西南联大校歌走上科学之路。为了实现科技强国的夙愿，他 将个人的事业与民族兴亡紧密相连。1948年至1950年，他在美国普渡大学 留学，获得物理学博士学位。毕业当年，他就毅然回国。回到祖国怀抱后的 邓稼先被分配到科学院工作。新启动以“两弹一星”为代表的国防尖 端科研试验工程后，邓稼先成为从事这项事业的众多科技人才中的一员。他 以满腔热忱投入工作，并迅速成长起来。邓稼先参加、组织和领导了我国核

武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一。从原子 弹、氢弹原理的突破和试验成功及其武器化，到新型核武器的重大原理突破 和研制试验，均做出了重大贡献。1967年，第一颗氢弹的研制和实验工 作在邓稼先的直接领导并参与下完成。为了培养年轻的科研人员，邓稼先在 从事领导研究工作的同时，还先后撰写了有关《电动力学》《等离子体物理 》《球面聚心爆轰波理论》等许多讲义，并着手编写了《量子场论》和《群 论》等教材。邓稼先虽然长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极度负 责任的精神，总是在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如，核武器插 雷管、铀球加工等生死系于一发的危险时刻，他都站在操作人员身边，既加 强了管理，又给作业者以极大的鼓励。

中国古代九大书法名家毛笔字书法作品欣赏

中国古代九大书法名家毛笔字书法作品欣赏 1.兰亭序(王羲之) ★《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行，三百二十四字。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥，文中，凡有相同的字，笔法姿态必不相同，如出现的20个“之”字，竟然无一雷同，成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美，被历代书法家尊为“书法第一”，成为读书人写字必习的范本。 ★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。 2.中秋帖(王献之) ★大清乾隆帝称道的“三稀”墨宝之一，笔势纵逸豪放，一笔而成，偶有不连而脉不断，为王献之独创. 3.颜真卿书法 ★《多宝塔碑》为其独创“颜体”楷书的代表作，字体匀称丰腴，庄重劲美，气势雄厚。 4.郑板桥 兰竹圣手书画怪杰。清代诗人，书画家，摇晃“扬州八怪”之一。为人恃才傲物。他的书画以“清、劲、怪”遗世，给了后人很独特的美学启示。他的书法很“另类”，筛检真草隶篆用笔，独创一体，自称“六分半书”；字形变化多端，章法诡谲有致，摇曳多姿，真可谓是书中奇宝，性情大自由的“表演秀”。 5.刘墉 心口锦绣的“罗锅宰相”。清代乾隆年间宰相，善书好文。书法与王、梁、翁并称“清初四大家”；初师从赵孟兆页、董其昌，深得其中三昧。中年学颜、苏，晚年又潜心于北朝碑版，终于凭借坚实的功力，蜕变成独具个性的一人大家。刘墉书法笔短墨厚，体势少变，曾遭行内非议，甚至讥之为“墨”。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众，大多得其形意，而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉，正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致；墨浓势厚而结体宽舒，更显从容不迫包罗万有之佳妙. 6.唐伯虎 江南第一风流才子。明代书画家，在民间颇富传奇色彩。唐氏绘画初师周臣，尤精山水人物，与沈、文、仇合称“明四家”。书法源于赵孟兆页，写得圆转遒丽丰润优雅，形成劲骨于内美

中国民族音乐

填空： 1中国传统音乐按使用的人群分为哪四大类：民间音乐文人音乐宫廷音乐宗教音乐 2民间的音乐具有的特征：集体性口头性变异性 3山歌的节奏比较自由属于：非均分律动和旋律跳进 4花儿分两个流派：河州型花儿和洮岷型花儿 5民间音乐曲调的变异性：1地域性变异2内容性变异3审美性变异4即兴性变异 6木卡姆有哪三个部分组成：琼乃额曼达斯坦麦西来甫 7大本曲《大哭板》：三腔九板十八调 8秦腔：明代梆子腔系鼻祖 9山歌常在歌曲前加歌头或吆号性的喊句 10川江号子包括：上水号子和下水号子 11维吾尔族包含三部分：民间音乐木卡姆宗教音乐 判断： 1民间歌舞音乐有富有地方性，演员乐器不离手，唱腔旋律……(错说唱音乐) 2热瓦甫是俄罗斯族民间音乐的弹拨乐器(错维吾尔族) 3花灯是一种……的藏族民间艺术形式(错汉族) 4黄扬扁担诞生于云南昆明(错重庆秀山) 5西安鼓乐是一种以丝竹乐为主的传统乐种(错打击乐和吹奏乐混合演奏) 名词解释： 1民族音乐的广义：指的是各民族的音乐，是在民族或一定的文化和社会集团中所共有并被继续传承的音乐总体 2民间歌曲：简称民歌，是中国各族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创作出来的、最能直接反应现实、被人民群众所普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。 3窝热热：属男女二声部合唱。男声部由sol、#mi、do三个音组成呼唤式的旋律，女声部由la、xi、sol三个音组成装饰性的衬腔穿插于男声间隙之中，造成一种热烈粗犷的情绪，轻盈悠扬、爽朗而又健美的声音，似群群羔羊的鸣叫，表现了纳西族先民无拘无束的原始游牧狩猎生活。 4呼麦狭义：指一人同时演唱二声部或三声部的演唱方法。演唱者运用特殊的“闭气”技巧，使气息猛烈冲击声带，发出带有气泡音的喉腔共鸣，唱出浑厚的低声部持续长音，在此长音上面唱出清亮透明的高声部泛音旋律。 5民族音乐的狭义：指的是扎根与各民族生产劳动和社会生活的、具有该民族音乐形态特征的传统音乐。 6民间音乐：指的是由劳动人民创作的、真实地反映了他们的生活背景、生动的表达了他们的感情愿望的音乐作品。 7哄驼调：是唱给母驼的劝奶歌，是在虚词“h?s”上演唱的长调形态歌曲。音乐曲调由上下两个乐句构成。其中，上乐句又可分为上下两个乐节，各为一小节。下乐句是一个由三个小节构成的结构。上乐句前一乐节自调式主音“羽”迂回下行，后一乐节自“角”迂回上行并落在羽音。下乐句旋律是上乐句旋律的变化发展。通过新因素的纳入、模进和节奏的拉长等手法，将上乐句所提供的旋律素材重新组织。总体上看，上乐句如诉如歌，具有吟诵、陈述的意味，像是人与畜之间娓娓而谈；下乐句则跌宕起伏、悠远舒展，犹如对母亲的真挚呼唤。 8呼麦的广义：指蒙古族一系列传统唱法之总称，演唱方法有十三种之多，目前所用的主要

第三课 诚信：公民的“第二身份证”

铸就兴国之魂 ——诚信：公民的“第二身份证” 一、设计指导思想 党的十八大社会主义核心价值观 二、授课题目 诚信：公民的“第二身份证” 三、教前分析 诚信是中华民族传统美德，是我们人生中不可或缺的一部分。当今社会失信现象严重，诚信普遍缺失，小学生尚处于对事物的认知时期，易受社会不良风气影响。《铸就兴国之魂》培育和践行了社会主义价值观，教育我们诚信，提高我们的诚信意识。希望通过这本书让诚信之花永不凋零。 四、教学目标 1.引导学生理解诚信的含义，懂得诚信是为人的基本原则。（是什么） 2.引导学生结合具体实例分析诚信与失信带来的不同影响，从而使学生更深刻地理解诚信的重要性，提高学生的是非明辨能力。（为什么） 3.引导学生将诚信切实落实到学习生活中，培养诚信意识，树立正确的诚信观念，培育和践行社会主义价值观，内化成一种习惯与品质。（怎么做） 五、教学重难点 1.诚信的含义与重要性

2.诚信的重要性及如何将诚信落实到日常学习生活中。 六、教学策略 1.情境教学法：通过有关诚信的故事或事例揭示诚信的含义与重要性； 2.课堂讨论法：学生分组自由讨论，表明自己对诚信的见解； 3.问卷调查法：通过发放问卷了解学生的诚信意识。 七、教学过程 诚信之花，永不凋零 (一)故事引入（动画播放）：商鞅立木取信(5min) （文字译）：商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又向国人宣布，能搬者给予五十金。终于有个胆大的人扛走了这块木头，商鞅立马就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利实施。 提问：为什么变法能在商鞅“立木”后顺利实施？ （激发学生好奇心，使学生迅速集中精力，进入上课状态；同时引出课题，有一种礼貌叫诚信，请同学们不要忽视自己的诚信档案，老师予以讲解诚信档案） (二)小组讨论：什么是诚信？(5min) 各组自由讨论，每组派一名代表发表见解。 （学生初步自主概括其所理解的“诚信”的含义）

“中国梦民族魂——励志诗歌真情朗诵”

“中国梦·民族魂——励志诗歌真情朗诵” 团活动成功举办 --电力工程系电气工程及其自动化1313团支部2013年10月24日晚，华北电力大学电力工程系电气化1313团支部成功举办“中国梦·民族魂——励志诗歌真情朗诵”团活动。到场嘉宾有电气化1309班团支书丁丹阳，农电二班班长王枭枭及团支书王琦，电气化1313班文艺委员王若冰，以及各班同学。 在班级的全体女生真情演唱《一个像夏天一个像秋天》之后，正式的朗诵开始了，每一位同学都参与到了诗歌朗诵的活动中来，饱含深情的表演让同学们感触颇深。有鼓励自己的《相信未来》，有激励朋友的《勉友》，有乐观积极的《热爱生活》，有永不言败的《假如生活欺骗了你》，有勇往直前的《走向远方》，有甘于奉献的《我不期待回报》，有阳光热情的《我微笑着走向生活》，有充满义气的《兄弟勿悲伤》，有领悟生活的《我知道》…… 在朗诵过程中，还有同学们热心准备的歌曲演唱，为朗诵的同学们加油鼓励。 为了活跃气氛，在诗歌朗诵中增加有趣的看点和展示各个不同地方的语言特色，几个来自四川、湖南和东北的四位本班和外班同学集体表演，用方言演绎大家耳熟能详的诗歌——《再别康桥》，四川妹子的热情，湖南女生的大方，东北男人的豪放，通过这首诗淋漓尽致的展现了出来。给同学们带来了欢笑，同时拉近了南北方同学之间的距离。让大家懂得，只要交流，只要合作，地域不是问题，距离不是障碍，我们永远是一个团结友爱的集体。 也许他们的声音不够高亢，表情不够生动，但是他们积极向上、热爱生活的心态，让我们动容。也许她们有些腼腆，但是她们仍然勇敢的走上讲台，讲述她的梦想与心声。也许他们有些紧张，但是他们依然努力的克服，向我们展现出最完美的一面。 励志的诗歌，激励了同学们对梦想的追求。中国梦·民族魂，我们将永远铭记心中。 供稿人：电气化1313团支部 团支书田智璇

书法毛笔字学习教程楷书

楷书技巧、字帖、视频三合一教材 导航目录 请点击标题进入 1、楷书入门1——书写姿势与执笔方法 2、楷书入门2——笔法理论 (续2) (续3) 3、楷书入门3——笔画起、行笔规律(附示范视频) 4、楷书入门4——笔画收笔规律(附示范视频、字帖） 5、楷书入门5——笔画折和钩的书写规律(附示范视频、字帖) 6、楷书入门6 点的书写规律（附示范视频） 7、楷书入门7 难写笔画的技巧点拨1（附示范视频） 8、楷书入门7 难写笔画的技巧点拨2（附示范视频） 9、楷书入门8 组合点的用法及写法（附示范视频） 10、楷书入门9 楷书笔画接笔规律（附示范视频） 11、楷书入门10 粗细平衡规律（附字帖、示范视频） 12、楷书入门11 重画变异规律（附字帖、示范视频） 13、楷书入门12 主笔优先规律1——长横（附字帖、示范视频） 14、楷书入门12 主笔优先规律2——悬针竖（附字帖） 15、楷书入门12 主笔优先规律3—斜捺1(附示范视频) 16、楷书入门12 主笔优先规律3—斜捺2(附示范视频) 17、楷书入门12 主笔优先规律3—斜捺3(附示范视频) 18、楷书入门12 主笔优先规律3—斜捺4(附示范视频) 19、楷书入门13 主笔优先规律4—斜钩(附示范视频) 书写姿势与执笔方法 学书者首先应摆好正确的书写姿势和掌握正确的执笔方法。这不仅关系到今后能否练好字，而且关系到书写者的身体健康。 一、书写姿势 毛笔的书写姿势主要有两种：一是坐书姿势，一是立书姿势。前者主要在书写字径不大的字和幅面不大的作品时采用，后者一般用于书写字径较大的字和大幅作品时采用。 (一)坐书姿势 正确的坐书姿势，可以概括为八个字: 头正、身直、臂开、足安，

42民族精神发扬光大教案

发扬光大民族精神4.2 民族精神，兴国之魂、民族精神在当代的弘扬与发展第一课时一、教学目标：1）知识目标：（我们必须高扬民族精神、才能振兴中华；在全而建小康的新阶段，）能力目标：（2理论联系实际，提高运用所学知识对时事政治进行分析判断的能力。）情感、态度与价值观目标：（3以实际行动弘扬和培育民族精神。培养学生爱国主义精神, 2.教学重难点：）民族精神是兴国之魂，我们要培育和弘扬民族精1 教学重点：（神。教学难点：以实际行动弘扬和培育民族精神二、教学过程 （一）设置情景，导入新知：感受民族精神 1.教师播放国歌《义勇军进行曲》，学生齐唱国歌。 2.设问：国歌反映了中华民族什么样的精神和英雄气概？ 3.学生回答，教师归纳并导入新知。 （二）设疑自探： 1、学生结合学习目标自读教材102--105页内容，并尝试提出自己想了解的问题。 2、师归纳补充为本节的“自学提示”： （1）在五千多年的历史长河中，中华民族形成了什么样的伟大民族精神？ ）民族精神有什么重要作用？2 （. （3）民族精神随时代的发展而发展，体现在哪些方面？ （4）当代中国，我们应该怎样弘扬和发展民族精神？ （三）解疑合探：

1、小组内交流自探成果，组长做好组织和分工，确保人人有事做。 2、教师出示展示评价分工： 3、教师对重难点做适当点拨： （1）搜集体现民族精神的名言警句，体会伟大的民族精神 源流远长的伟大中华民族精 名言名句历史典故体现精神民族精神 核心 天下兴亡、匹夫有责、端午节祭屈原、爱国主义 人生自古谁无死，留取丹心照林则徐“虎门销烟” 汗青爱国团结统一定于一，尚统一，一天下炎黄子孙的由来、主郑成功收复台湾、义爱好和平张骞出使西域、和为贵，与人为善.郑和下西洋四海之内皆兄弟勤劳勇敢愚公移山、大禹治水民生在勤，勤则不匮 自强不息红军长征天行健，君子以自强不息

铸民族魂 圆中国梦

铸民族魂圆中国梦 崇信一中王玉燕 以爱国主义为核心的中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华各民族共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。 一、中华民族精神是激励中华人民克服艰难险阻、战胜内忧外患的强大精神动力。 遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我同胞于苦难，丧心病狂的杀戮掠夺，对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑，一边是国土沦丧、满目疮痍、血流成河。处处燃烧着战火，人民家破人亡，妻离子散。在南京大屠杀时，敌人烧杀抢掠，无恶不作，对手无寸铁的南京人民进行屠杀，使三十万中国同胞含冤而死……中国人民生活在水深火热之中。在中华民族存亡的非常时刻，在中国共产党的领导下，多少热血儿女毅然奔赴抗日前线，加入救亡图存的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅、洒热血，在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。 今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞；永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士；永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领；永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的聪明与智慧，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。 回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展做出贡献。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利70周年的根本意义之所在。“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才

中国民族音乐考试资料-音乐师范专用-考试例题答案

填空与选择： 中国民族音乐从音乐体裁角度来分类五分法：民歌，民族器乐，歌舞音乐，曲艺音乐，戏曲音乐。 民歌分为号子，山歌，小调，多声部民歌。 中国民族音乐分为三大调式体系:希腊-欧洲乐系，波斯-阿拉伯乐系，中国乐系。（表格）民歌历史上曾经沿用过的称谓:乐，歌，风，谣，声，曲子，山歌，小令，时调等。 民歌的当代分类为以下五种：体裁，题材，场合，历史，民族分类法。 中国乐器分为：吹奏乐器、拉奏乐器、弹奏乐器、打击乐器。 民族器乐总体分为“民族器乐独奏音乐”和“民族器乐合奏音乐”两部分。民族器乐合奏分为传统民族器乐合奏音乐与现当代创作民族器乐合奏音乐。其中前者分为：弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、清锣鼓五部分。（表格） 民族歌舞音乐以歌舞音乐体裁样式为依据可分为：舞歌、舞乐、综合歌舞乐三部分。曲艺是以口头语言表述为主要方式来进行“说、唱、演” 的表演艺术形式。 中国戏曲是一种综合性戏剧艺术，与诞生国外后传入中国的话剧、舞剧、歌剧三大戏剧形式相比，有很大不同。 名词解释： 1.民族音乐：中华民族历史上创建的所有传统音乐类型和在此基础上延续发展来的，与传统音乐文化具有明确文化血缘关系的各种音乐体裁、类型和作品的总合。 2.民歌：是由民间口头流传的唱词、韵文与民间曲调相结合而成的歌唱体裁；是由大众群体在多样社会生活中世世代代口头传唱并不断提炼而成的，具有变异特点、民族特色和地域风格的非专业音乐创作的歌曲类型。 3.歌种：凡是在民间音乐生活中，已约定俗成而获得某一专门称谓的，在流传范围、使用场景、歌唱方式方法、音乐风格特点等方面都约相一致的民歌群，即可视为是一个“歌种”。 4.器乐：是人类社会群体在自身音乐生活中用乐器演奏出的各种不同情感、不同风格和不同形态特征的音乐体裁和作品。民族器乐，是指中华民族在传统音乐文化历史进程中创建和积累下来的所有传统乐器演奏的器乐体裁和器乐作品。 5乐种：是历史传承于某一文化区域或某一文化阶层内的，具有特定组织形式，丰富传统曲目，典型音乐形态与序列表演程式，并以具有地域文化特色的乐曲演示和音乐演绎而与其他器乐演奏样式风格和特征相区别的一种类型化器乐演奏种类。. 6.秧歌：舞歌的一种，即民间歌舞秧歌表演时所唱的舞蹈歌曲。民间歌舞秧歌，也称社火，流行于广大汉族地区，其中以北方地区的最具代表性。作为歌舞表演样式的称呼，它指各地民间流传和传承的一种民俗性歌舞表演类型；作为歌舞中的音乐样式称呼，它则指此类歌舞表演中演唱的歌曲。 7.弹词：曲艺的一种类型，即“弹唱词话”的简称。其唱本“词话”因与评话说本为一体，故有些地方又称“评弹”。这是说唱者兼用琵琶或三弦、月琴等弹奏类弦乐器自我跟腔伴奏，再适当配以其他丝竹类乐器伴奏以说唱古今故事的一类曲艺表演形式。所含曲种，主要流行在中国南方上海、江苏、浙江、湖南、广东等省市。 8.鼓词：曲艺的一种类型，又称“鼓书”、“大鼓书”、“鼓儿词”，意为“击鼓说唱书目言词”。这是指说唱者兼用鼓、板击奏乐器击节，另配少量丝弦乐器和小型击奏乐器伴奏以说唱古今故事传说的一类曲艺曲种。

如何实现中国梦

如何实现中国梦 随着中国政治经济文化等的全方位发展，中国梦已然成为历史框架下的一个重大课题。而在习近平总书记的重要理论方针的指引下，中国梦又以它深刻的精神内涵散发出独具特色的时代光辉。 说到底，中国梦是中国人的梦，每个中国人都是梦的实践者的主体。诚如歌里的声音：“家是最小国，国是千万家，有了强的国，才有富的家。国的家住在心里，家的国以和矗立。国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。”每个中国家庭，每个中国人，都与中国梦息息相关。 那么，中国梦到底是怎样的一种存在呢？在我看来。它是一个方向，它是一种力量，它更是一种信仰。怀揣着国家富强，民族兴旺，人民幸福的美好愿景，我们有更大的动力去做更多的事情，为这个社会，为这个国家。希望看到祖国综合国力的进一步跃升，希望看到和谐社会幸福指数的不断提升，希望看到中华文明灿烂光芒的独标高格，希望看到个人价值更加自由地全面发展，我们有更大的激情去做好这个梦，去奋斗一个生机勃发的明天，去创造一个民族更加光辉的未来。 而要一步步实现这样一个美好的中国之梦。无疑，我们要走的路还有好远，我们要做的还有好多。 放眼国际风云，有的国家运筹帷幄，有的国家举重若轻，有的国家大智若愚；有的国家水深火热，有的国家风雨如晦，有的国家举步维艰。然而中国无需妄自菲薄，更不必志得意满，而是要在中国梦的指引下踏踏实实的走好每一步，用东方大国特有的气质与自信去书写一个大国的风范。 实现中国梦，我们要清楚中国道路，坚持走出一条适合中国国情发展的道路；我们要凝聚中国精神，弘扬兴国之魂，强国之魄；我们要发扬中国力量，铸就不可战胜的新生代力量。 中国道路始终是实现中国梦的首先必须明确的问题之一，近百年来，在一代又一代的党的领导人的带领下，我们建设社会主义的路线方针逐步完善发展，从毛泽东思想到邓小平理论，从三个代表重要思想到八荣八耻，再到习近平总书记的重要讲话，无不凝聚着领导人的呕心沥血的智慧结晶，历史的选择告诉我们，唯有坚持不懈的走中国特色社会主义道路，才能早日实现中国梦。为此，要做好长期努力不懈奋斗的准备，各层党组织及干部队伍要有良好的作风，每个人亦要处理好各人与社会的关系，只有全方位协调好，中国梦之路才能越走越远。 中国精神始终是实现中国梦的灵魂之柱。千百年来，华夏民族作为龙的传人经过了百折不挠的锤炼，铸就了团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的民族精神，在反对民族分裂，抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出了不畏强暴，前赴后继，坚贞不屈的民族品质。所以，作为一个大写的中国人，我们要以强烈的民族自信心和自豪感去坚持爱国主义理想信念，这强国之魄终会燃放民族之火，给我们光明和可靠的未来，一切，都掌握在我们手中。 中国力量始终是实现中国梦的不可或缺的中流砥柱。凝聚中国力量是实现民族振兴的关键，如果劲儿不往一处使，谈何建设与发展?而在利益格局多样化，

社会主义核心价值观的兴国之魂

社会主义核心价值观是兴国之魂 我们都知道，我们是中国人，我们世世代代都在生活在中国这块美丽的土地上，经历长起奋斗的过程中，形成了优秀的中华传统文化和传统美德，引导着和保证着吗民族持久的生生不息向前发展。进入社会主义社会，共同的利益，共同的奋斗目标，使我们的力量进一步凝聚起来，使我们的社会主义发展更快更好，这些就是我们的兴国之魂-----社会主义核心价值观 我们都知道，社会主义核心价值观是富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。但它们的含义是什么呢？其实很容易理解的“富强就是民富国强，是社会之一现代化经济发展的价值目标，是我们战胜一切困难的前提和基“民主”是保证人民当家作主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的价值追求，即是全人类共同追求的政治理想，更是社会主义政治建设的价值目标。“和谐”是社会建设和生态建设的核心价值目标，是人与人，人与社会，人与自然的各个领域及其内部最理想的关系状态。“文明”是中国特色社会主语文化发展所追球的核心价值，是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重置之锤。富强，民主，文明，和谐是国家的目标。“自由”是社会活力和创造力生成的基本前提，是社会主义追求的基本准则，是人类社会的终极理想状态。公正即公平正义，这是社会良性发展的最佳状态。“法治”是治国理政的方式。自由，平等，公正，法治是社会的取向。“爱国”是一种情操，是我们的祖国走向辉煌的最强大的精神力量。“敬业”是种责任，也是一种爱国爱家的体现。“诚信”是一种美德，是生存之道，立业之基。“友善”是一种品格，也是对人的态度，是净化社会风气，密切人际关系，建设和谐社会的强大道德力量。“爱国，敬业，诚信，友善”是公民的准则。 在生活中，有许多活的例子，像一生清廉爱国的知识分子，朱自清，在困境中不丧失，不同流合污，保持清白的爱国，像让千百家感受公平与正义的，模范法官陈燕萍，办案认真负责，审理的3000多起案件，无一错案的公正，像李群苦找顾客7天，只为还两块钱的诚信，像和谐大家庭一（4）班的团结友爱，相互帮助的和谐，像……生活中有许许多多这样的人，他们都给我们树立了榜样，是我们学习的楷模，我们要向他们学习。 富强，民主，文明，和谐是国家层面的价值目标。自由，平等，公正，法治是社会层面的价值取向。爱国敬业，诚信，友善是公民个人层面的价值准则，少年儿童是祖国的未来，肩负着国家的发展和社会进步的重任，所以我们必须培育和践行社会主义核心价值观。 黄美婷

中国梦民族魂

我的中国梦 有这样的一群人，他们特立独行，他们张扬个性，他们英勇无畏，他们充满阳光。散发着青春的气息，他们拥有着一个共同的梦-------中国梦----- 我们是新生一代的祖国花朵，渐渐聚焦着人们的视线，正含苞待放。我们是自信能干的代表，我们是心系祖国的优秀少年，我们是拥有远大抱负的新一代，我们自信、自强，懂得担当，相信我们必定会“十年磨一剑，三日破楼兰。横行笔阵里，歌声动山川”。我们心怀中国梦，用信念塑梦；我们心怀中国梦，用行动追梦；我们心怀中国梦，用成功完梦。 中国梦，一个充满激情、充满希翼，多少人为之奋斗追求的梦。突破空间的约束，翱翔历史的长空，我们热血开始沸腾。“壮心欲填海，苦胆为忧天。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”让我们激情燃烧。突破时间的束缚，我的思绪变得飘逸。“宁溘死以流亡矣，余不忍为此态兮”“路漫漫其修远兮，吾将上下求索，”屈原的言语更是让我们为之震撼。 是什么让他们如此信念坚定？是什么让他们奋不顾身？是梦，是中国梦。不必说远古的屈原、文天祥，也不必说近代的关天培、林则徐，在21世纪，我们同样有着这样的民族精神，透过“我自横刀向天笑，赤留肝胆两乾坤”的壮语，我们看到了中国梦的伟大力量。 中国梦，是民族的灵魂，祖国发展的动力。因为心怀中国梦，袁隆平不辞辛苦研制出杂交水稻，被誉为杂交水稻之父;周总理发奋立志，“为中华之崛起而读书”钱学森为我国军事奉献，为国争光。古今以来，多少心怀中国梦，为民族的发展奋发图强。

中国梦，是民族的创新，是国家的进步，是我们队祖国未来的美好祝愿。中国梦，凝聚了中华文化的文明内涵，是中华民族的精神支柱。中国梦，不仅是我的梦，更是所有中华儿女共同的梦。 江山代有才人出，各领风骚数百年。我们高歌中国梦的精神伟大，高歌中国梦的源远流长。祖国，请放心，我们必将带着中国梦，担负起历史的责任，为祖国的繁荣昌盛奉献出我们的青春！

浅谈如何写好一手毛笔字

浅谈小学生写一手好毛笔字 摘要：写一手好字对一个孩子一生的影响不仅从表面看可以发展学生智力，培养观察力、模仿力，培养学生良好的行为习惯和提高学生艺术素质；更重要的是从实质上净化儿童的心灵，让他们学会沉着，冷静的处理问题。所以很有必要要求学生从小写一手好字。那么，作为被评为重庆市书法特色学校的我们应该怎样去教孩子写好字呢？ 爱因斯坦说：＂我思考问题时不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考．＂这一说法恰恰符合了通过练习中国书法锻炼大脑的科学性（中国汉字具有最典型的图案性质）．现代科学也恰恰证实了中国人的大脑是人类最聪明的大脑，而中国人聪明的大脑就是靠长期认写汉字练就的！近年，我校将书法选为特色，让我感到非常惊奇、欣喜。毛笔书法终于可以在农村小学得到开展教育了。那么，写好字对一个孩子一生的影响，到底有哪几方面呢？下面谈谈我的几点看法。从表面看： 一、写好字能发展学生智力，培养观察力、模仿力。 小学书法教育主要是毛笔书法教育，在教学形式上小学阶段应以摹写为主，书法理论为辅。在书法教学中摹写与识字有密切的联系。识字是写字的基础，而写字是巩固识字的手段，能促进辨认字形的记忆。识字教学中，有机结合毛笔书法教学对学生掌握字的基本知识帮助很大。书写毛笔字就是用眼观察、用脑思考、用手描画的过程。如：写“法”字，我们总是指导学生观察字形是左右结构，笔画有点、横竖等，而左边三点水的三个点也有不同变化；接着回忆所掌握的书写

规则，在脑海中形成“法”字的轮廓。然后在轻音乐的伴奏下，手在脑的指挥下书写。当写出来的字与理想化有差异时，便及时反馈到大脑，做好动笔方向、力度大小的监视调控。一连贯的动作，综合了视觉、动作、思维的协调反应，让学生在优雅的旋律中尽情的享受艺术的魅力。所以毛笔书法的书写可促进大脑发育，思维发展，培养学生的观察力、模仿力。 二、写好字能培养学生良好的行为习惯。 俗话说“字如其人”，就是一般能把字写得正确、端正、整洁的学生都有认真的学习态度。相反字写的马虎、潦草，错别字多的学生，态度会散漫，纪律松懈。因此我们要通过毛笔书法教育来磨炼学生的意志，使之形成严谨、踏实、守纪、耐心的性格品质。通过长期毛笔书法训练，发挥潜移默化的教育作用，改变学生不良的行为习惯、性格品质。如：一位思考能力强，但时时粗心大意的学生。我们教育引导他通过毛笔书法训练，认真观察、细心思考、用心描画。几个月后这位学生的老毛病改掉了，形成有恒心、有耐心的品性，树立了严谨的自学意识。 三、写好字能培养和提高学生艺术素质。 教师通过多种途径指导学生写好字，可提高学生的艺术素质。首先让学生在训练中实现创造美。在毛笔书法教学中坚持系统性、艺术性，有课时、有目标要求，使学生循序渐进地学习字的笔画、笔顺、结构、章法……等书写技能。例如，在教学五年级书法课时，学生初写“莫”字老是将下面“大”字最后一点写成捺，经过教师耐心的讲

智慧树中国民族音乐作品鉴赏章末测试答案

第一章 1 【多选题】(2分) 传统音乐包括以下哪几个类型？ A. 民间音乐 B. 宗教音乐 C. 宫廷音乐 D. 文人音乐 答案: 全选 2 【多选题】(2分) 文人音乐主要是指哪一类音乐？ A. 古琴音乐 B. 宴乐 C. 文人自度曲 D. 答案: 朝会乐文人自度曲古琴音乐 3 【单选题】(2分) 春秋战国时期，墨家主张的音乐观念是？ A. 道法自然 B.

天籁之音 C. 非乐 D. 礼乐 答案: 非乐 4 【多选题】(2分) 宫廷音乐是指下面哪一种音乐形态？ A. 朝会乐 B. 祭祀乐 C. 国风 D. 宴乐 答案:朝会乐祭祀乐宴乐 5 【多选题】(2分) 下面哪个观点属于孔子的音乐思想？ A. 声无哀乐 B. 移风易俗，莫善于乐 C. 大音希声 D. 礼乐

答案:大音希声礼乐 第二章 1 【单选题】(2分) 下列哪一项不属于民间音乐？ A. 民间歌舞 B. 民间歌曲 C. 说唱音乐 D. 宫廷音乐 答案: 宫廷音乐 2 【多选题】(2分) 民间歌曲包括以下哪三项？ A. 山歌 B. 号子 C. 苏州弹词 D. 小调 答案: 号子山歌小调 3 【单选题】(2分) 一般用“节奏的律动性”来形容哪一类民间歌曲？ A.

劳动号子 B. 小调 C. 山歌 D. 京剧 答案:劳动号子 4 【单选题】(2分) “孟姜女调”属于下列哪一种小调类别？ A. 时调 B. 吟唱调 C. 谣曲 D. 插秧山歌 答案:时调 5 【单选题】(2分) 下列选项中，不属于小调的是？ A. 对花调 B. 茉莉花调 C. 摇篮曲 D.

花儿 答案：花儿 第三章 1 【单选题】(2分) 云南省丽江市主要是哪个民族的聚居地？ A. 白族 B. 普米族 C. 纳西族 D. 傈僳族 答案：纳西族 2 【多选题】(2分) 蒙古族中最具有特色的有以下哪些音乐？ A. 十二木卡姆 B. 呼麦 C. 冬不拉弹唱 D. 长调 答案：长调呼麦 3 【单选题】(2分)

第五单元第二课 1 民族精神-兴国之魂

《民族精神，兴国之魂》教案 一、教学分析： 1．教学目标： （1）知识目标： 在全面建小康的新阶段，我们必须高扬民族精神、才能振兴中华。知道全面小康社会的表现和“三步走”战略；理解总体小康和全面小康的区别；明确我国目前的小康还是低水平、不全面、发展不平衡的小康。 （2）能力目标： 增强阅读理解能力，能够阅读理解本课基本内容；提高收集、分析、研讨相关案例的能力；提高正确表达能力，特别是关于“民族精神”、“三步走”、“总体小康”、“全面小康”和“中国梦”等问题的语言表达能力；理论联系实际，提高运用所学知识对时事政治进行分析判断的能力。 （3）情感、态度与价值观目标： 培养学生爱国主义精神；以实际行动弘扬和培育民族精神。通过了解我国目前的总体小康状况，在保持高度的民族自尊心、自豪感的同时能客观看待现实，保持清醒的头脑。知道我国正处在全面建设小康社会的历史阶段，认同社会主旋律，保持高度的爱国热情和主人翁意识，增强历史使命感。 2．教学重点： （1）民族精神是兴国之魂，我们要培育和弘扬民族精神。 （2）党的十八大报告提出两个百年奋斗目标：实现全面建成小康社会的宏伟目标；建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。 教学难点：我们现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。 （三）学情分析 由于生长在对外开放的时代，学生对民族精神有一定的感性认识，但由于人生观、世界观处于萌芽状态，一些学生盲目崇拜西方发达国家，部分学生缺乏远大的人生目标，需要加强责任感教育、培育民族精神。九年级学生已经开始懂得关心社会发展、国家大事，因此，要尽可能地从具体事实入手，让学生能够在生活实例中去懂得道理，去感悟知识，去体会变化和发展。 二、教学过程 第一课时：民族精神，兴国之魂

文化建设宣传口号

文化体系建设宣传标语 1、文化是民族的血脉，是人民的精神家园。 2、中华文化为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。 3、中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。 4、坚持物质文明和精神文明两手抓。 5、实行依法治国和以德治国相结合。 6、坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断推进马克思主义中国化时代化大众化。 7、努力推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。 8、用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民。 9、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。 10、用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。 11、用社会主义荣辱观引领风尚。 12、坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。 13、提高全民族思想道德素质和科学文化素质，促进人的全面发展。 14、不断增强国家文化软实力和中华文化国际影响力。 15、文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素、经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。 16、全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，既要让人民过上殷实富足的物质生活，又要让人民享有健康丰富的文化生活。 17、我们要在坚持以经济建设为中心的同时，自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国第一要务的重要内容，作为深入贯彻落实科学发展观的一个基本要求。 18、进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态建设协调发展，更好满足人民精神需求、丰富人民精神世界、增强人民精神力量。 19、社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜。 20、文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。 21、物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。 22、没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。 23、坚持以马克思主义为指导，推动马克思主义中国化时代化大众化。 24、用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。 25、坚持社会主义先进文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣。 26、坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律、提倡多样化。 27、以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。 28、在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。 29、坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用。 30、坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。 31、促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 32、坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益有机统一。 33、遵循文化发展规律，适应社会主义市场经济发展要求，加强文化法制建设。

社会主义核心价值体系是兴国之魂

社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。当前，国内社会思潮多元多变的趋势日益明显，用社会主义核心价值体系引领社会思潮的任务更加紧迫。必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面。建设社会主义核心价值体系，是党的十七大提出的一项战略任务，是深入贯彻落实科学发展观的重要举措；是党的十七届六中全会为推进文化改革发展做出的战略部署的一个重要方面；是中国特色社会主义理论中的一个真理性的认识。 社会主义核心价值体系的“价值”，不仅在于它是个内涵丰富、外延开放的“体系”，更在于它是“核心”，是基本，是主心骨，是精气神，是国之魂。 如何提炼“社会主义核心价值观”，就成了众说纷纭的焦点。我认为，要正视以下七大矛盾。 第一，作为整个社会的“核心价值观”，要求把先进性和包容性统一起来。 第二，作为整个社会的“核心价值观”，要求把普遍性与特殊性统一起来。

第三，作为整个社会的“核心价值观”，要求把科学清晰与适当抽象统一起来。 第四，作为整个社会的“核心价值观”，要求把革命性和道德性统一起来。 第五，作为整个社会的“核心价值观”，要能对症下药、药到病除；不宜“局部生病、全身用药”。 当前文化建设的一个重要、紧迫、实在的课题，就是建立我们自己的、现代市场经济发展所需要的“市场伦理”，把“资本”的冲动与“诚信”的建构成功结合，倡导爱国守法和敬业诚信，抑制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的泛滥，促进扶贫济困、礼让宽容的人际关系，形成勤勉做事、平实做人，守信光荣、失信可耻的社会氛围，构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范。提炼社会主义核心价值观，不能不在这个方面对症下药。 第六，作为整个社会的“核心价值观”，要有压力驱使人付出，也要有动力诱导人获取。