邯郸娲皇宫导游词
2008-11-28 11:05:46 来源:网络查看评论[0] 我来说两句收藏
各位游客:
你们好,欢迎你们来到娲皇宫,我是你们的导游**。
娲皇宫,当地俗称“奶奶顶”,是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势,巧借天然,前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特,而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经,是一处不可多得的自然和人文景观,被列为全国重点文物保护单位。
涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修茸、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。
娲皇宫,是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载,传说女娲曾抟土造人,送子继嗣,“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,从此人类和万物才得以生息和繁衍,赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族,便视女娲为有盖世之功的女性神圣,于是为之建宫立庙,永世享受人间的崇拜。
娲皇宫古迹始建于北齐,迄今已有1400多年的历史,为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载,此处古迹最早创建于汉文帝时,但当初规模很小,仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载,北齐文宣帝高洋,以邺为都城(邺,今河北临漳县西南邺镇),以晋阳(今山西太原)为陪都,文宣帝高洋自邺至晋阳,往来于山下,“遂起离宫,以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏,喜刻经像”,在这里较大规模地修建了娲皇宫,并在山麓开凿石室,内刻佛像,以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇,清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建,这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。
娲皇宫的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就势,匠心独运。它由四组建筑组成,每一组都各具神韵,自成一体,又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑,自下而上,依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院),因其为山前首庙,遂名朝元(1938年被日寇焚烧),停骖宫(歇马殿)是一行宫,为圣驾及香客休憩处,每年农历三月十八娲皇诞辰之日,民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上,画有娲皇宫全景和一幅壁画:“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲,神龙牵车,仙女陪伴,天兵护卫,腾云驾雾,驰骋万里长空,是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿),为一座神庙,乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫,各有正殿、配殿,分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后,过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。
娲皇宫是最后最高的一组主要建筑,于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建,娲皇阁(三阁楼)居中,梳妆楼、迎爽楼分立左右,钟鼓二楼南北对峙,还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等,各选其位,呈点缀之态,全部建筑布局合理,既和谐对称,又不拘一格,
充分体现了中国古代建筑的独特风格。
娲皇阁(三阁楼),坐东面西,为娲皇宫主体建筑,古有“倚崖凿险,杰构凌虚”之称,它悬空而立,高达23米,为歇山斗拱硫璃瓦顶。该阁建在北齐大石窟的洞顶上,以条石拱券为基,上建三层楼阁,分别名之为“清虚”、“造化”与“补天”。各层均三面设廊,背倚悬崖,用铁索将阁与崖壁所凿八个“拴马鼻”相系,若游客盈楼,铁索即伸展,绷如弓弦,楼体前倾,因而又被称作“吊庙”、“活楼”,构思奇巧,为建筑史上动静结合的杰作。纵观娲皇阁,嵌于绝壁,雕梁画栋,登楼远眺,太行群山涌翠,漳水如带,堪称“天造地设之境”。
千百年来,娲皇宫历经数代,屡遭焚毁,今日所见,多为明清建筑,而北齐遗迹,仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处,除娲皇阁底基石窟外,其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟,窟内石像已遭破坏,残缺不齐,惟内壁环刻经文较为完好。在娲皇古迹之文物中,当首推摩崖刻经最为珍贵,为此处古迹之精髓。摩崖刻经,共分五处镂于崖壁,总面积为165平方米,共刻经文13.74万余字,最大的一处,面积54.18平方米,字数也多达4.1万有余。字体全为魏碑书法,“银钩铁画,天下绝奇”,堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典,这对研究佛教和北齐文化,提供了十分珍贵的历史标本和资料,在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看,内容多与佛法有关,在当时雕佛刻像之风较盛,但以巨大的工程来摩崖石刻藏经,还很少见,可以说,无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上,娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值,它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出,娲皇古迹始于崇佛刻经,而后才立庙拜神,这也体现了汉民族文化心理的特点,即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念,所以,从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。
娲皇阁亦称三阁楼,坐东面西,建在北齐大石窟的洞顶上,从下向上依次名之为"清虚"、"造化"、"补天",通高23米,建筑式样为歇山顶,七踩三下昂斗拱,龙形要头,属典型的清式建筑,是娲皇宫的主体建筑。它玉宇悬空、琼楼耸翠,上临危岩、下设深壑,犹如桂殿兰宫嵌于绝壁,故有"倚崖凿险,杰构凌虚,重碧灿然,坐若霞蔚"之赞。其天然独特的地势妙不可言,巧夺天工的建筑风格堪称一奇。各层均三面设廊,背依悬崖,以九根铁索将楼体系于崖壁,据传游客盈楼时,铁索即啷啷作响,故素有"话楼"、"吊庙"之称。
在娲皇古迹之文物中,当首推摩崖刻经最为珍贵。摩崖刻经共有六部,分五处镂于崖壁上,刻经总面积为165平方米,刻石1187行,共刻经文137400余字,字体为魏碑字法,"银钩铁画,天下绝奇",堪称艺术珍品,是我国乃至全世界佛教典籍中弥足珍贵的文化遗产,也是娲皇古迹之精髓,它是北齐文化的一个历史缩影,具有极高的研究价值,被誉为"天下第一壁经群"。
好,游客朋友们,娲皇宫就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!
河北邢台导游词 河北邢台导游词 首先我来做一下自我介绍,我姓李,是铁路昌龙的专职导游,大家可以叫我小李,也可以叫我李导,今天我们的司机姓x,x师傅有着丰富的驾车经验,俗话说: 大海航行靠舵手。所以我们会度过个愉快又安全的一天,有句歌词里说过十年修的同船渡今天我们能和大家共同开始这一天的旅行我感到非常得荣幸。我们一起出行,车厢就是我们共同的家,请大家一定要保持车厢的清洁,也真诚希望我能把今天变成你们一段美好的回忆。 现在是8: 00正,我们现在就要出发了,大家把自己的行李放好,今天是一个艳阳高照的好天气,希望给你们一个好的心情,好的心情会发现美丽的风景,现在我们已经上路了距我们今天要到的景点有两个小时的路程,大家都是邢台人,在你们眼中得邢台市什么样的那?我现在就给大家简单的介绍一下邢台。 邢台位于河北省南部,北与省会石家庄相攘,南与邯郸相临,东与山东隔河相望,西靠着巍巍太行山,邢台市区面积12486平方公里,人口680万,邢台交通十分便利京广,京九铁路和京深高速贯穿南北,公路干线四通八达,民航机场连接各大城市。邢台有着悠久的历史,早在公元前16世纪殷商便建都在此,《史记》记载:商第十六代君王祖乙迁都于邢,柏杨的中国人史纲既认为邢即邢台,而后曾四次建国,两次定都。古时候被称为邢州,在明朝时
期又被顺德府尹管辖,在解放前当地人也叫卧牛城,邢台是周朝邢国诸侯姬苴的封地,他曾亲自到西山浆水建台纪念,起名邢侯行台邢台由此得名。 咱们老邢台都知道一句俗话三个女人守街头,一个老头一头牛,很形象说明了邢台,在守敬路与中兴街交界十字路口有三女塑像,邢台名人郭守敬在达活泉有一尊铜像,那这一头牛是什么哪?许多城市都有别称,比如昆明被称为春城,济南被称为泉城,那邢台又名牛城,邢州是春秋时期所见,十六国时期石勒阔修,北宋时期又重修,重修后的城墙周九里十三步,阔六步,上可卧牛俗称卧牛城又有一种说法在古时候有一年发洪水,所有的地面被滔滔的洪水覆盖,有一头神牛驮着一个小孩来到了邢台这片大地上,繁衍生息,代代相传有了现在勤劳诚恳地牛城人,至今市区留有牛市街,东牛角,西牛角,市郊有牛尾河等等这头神牛留下的痕迹,随着这几年的经济改革的发展,邢台已经成为以煤炭,电力,钢铁为主,皮革、纺织为辅的中等工业城市,邢台市是由国务院1987年批准对外开放的,市区有郭守敬纪念馆,市南有沙河秦王湖,市东有千年古庙扁鹊庙等省级风景区,而在邢台西山里有这几年刚被开发的景区,则犹如太行山美丽的女儿一样,虽未经过粉饰玉雕,却天生丽质,好似一颗颗明珠散落在邢台西部广阔的土地上。 附送: 河北邯郸旅游导游词 河北邯郸旅游导游词
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娲皇宫导游词 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]
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邯郸导游词 邯郸,一座兼具古老文明和现代风采的国家历史文化名城、中国优秀旅游城市和国家园林城市。位于河北省南端,西依太行山,东临华北平原,地处山西、河南、山东、河北四省交界处,总面积1.2万平方公里,辖19个县(市)区,人口884万,其中市区人口126万。 游客朋友,您知道“邯郸”两个字的来历吗?据《汉书》记载:“邯,山名;单,尽也。邯山至此而尽,故名邯郸”。游客朋友,如果您是初次到邯郸,首先感受到的就是她的历史悠久和文化的厚重。有人曾形象地讲,在邯郸两脚就能从地下踢出个文物来,三句话就能带出个成语典故来,抓一把泥土也能攥出古老文明的汗液!早在7500多年前,这里就有人类聚居,并在世界上最早开始了粟、胡桃的种植和家鸡的饲养,由采食经济迈向产食经济,开启了人类的农业文明,诞生了新石器早期的磁山文化;邯郸已有3100年的建城史,战国七雄之一的赵国在此定都158年,立志改革图强的赵武灵王实行“胡服骑射”,异军突起令邻国胆寒;西汉时期,邯郸经济繁荣,商家如云,时人称之为“富冠海内”、“天下名都”,与洛阳、临淄、宛、成都并称“五大商都”;邯郸名人辈出,英才荟萃,千古一帝秦始皇出生在邯郸;三国时期雄才大略的政治家、军事家、文学家曹操雄踞邯郸临漳境内的邺城并葬于此。“三曹”、“七子”扬起的“建安文学”猎猎大旗,使“建安风骨”彪炳中国文学史册;北宋时期,邯郸境内的大名府崛起,作为陪都“北京”而声名远播;宋元时期,磁州窑瓷器面向民众,种类繁多,在众多窑系中独树一帜,进入鼎盛时期;近代,邯郸的永年广府古城是杨式、武式太极拳的故乡。杨式太极拳舒展大方,武式太极拳小巧紧凑,两种拳式柔中寓刚,刚柔并济,被称为“活的雕塑,流动的音乐,体育运动的阳春白雪”。100多年来,杨式、武式太极拳,从开宗传至五代,从永年推向全国,走向世界。抗日战争和解放战争时期,邯郸的涉县和武安是八路军一二九师司令部和晋冀鲁豫边区政府的所在地,邯郸成为北方较大的区域性行政、文化和商业中心。邯郸又是著名的“成语典故”之都,出自邯郸常用的成语典故多达1580条,脍炙人口,千古传颂。经过八千年的文化积淀,在邯郸这块土地上,形成了独具特色、脉络清楚的“十大文化脉系”。即:标志中原黄河文明源头之一的“磁山文化”;标志华夏始祖抟土造人、炼石补天的“女娲文化”;以中原农业文化与草原游牧文化相交融形成的以“开放、进取、包容”为特质的赵文化;以清峻通脱、记实悲壮把五言诗发展成熟的建安文化;有宗教与石刻完美结合的佛教石窟文化;有开创中国民窑先河的“磁州窑文化”;有涉县、武安老区为代表的革命传统文化;以“黄粱梦”为核心集梦之大成的“梦”文化;以杨武式太极拳为代表的太极文化;脍炙人口“成语典故文化”。这些宝贵的文化遗产,至今仍对邯郸乃至中华民族产生着深远的影响。 邯郸又是一个物质丰富,工业门类齐全的现代经济重镇。这里矿产资源丰富,已发现的矿物资源多达40多种,物产资源主要是“两黑两白”,即钢铁、煤炭和纺织、陶瓷,其中煤炭储量40亿吨,铁矿石4.8亿吨,是我国著名的焦动力煤和高品位铁矿石产区。农业发展实力增强,小麦和棉花种植面积大,产量高,是我国重要的粮棉和无公害蔬菜生产基地,大名花生,涉县核桃、魏县鸭梨、永年大蒜、鸡泽辣椒、临漳獭兔等特色农产品久负盛名。邯郸工业种类较为齐全,是全国重要的火力发电基地,是现代“钢城”、“煤都”,为我国重要的冶金、电力、建材、纺织、陶瓷生产基地。拥有邯钢、新兴铸管、太行水泥、邯峰电厂、发达纺织、雪驰等一批著名企业。培育了新兴牌离心球墨管、太行牌水泥、雪驰牌服装、丛台牌白酒、力力牌强力瓷等一批名优产品。 游客朋友,邯郸西部太行山,蜿蜒雄奇,景色宜人,古武当山、炉峰山、武华山于险峻中蕴含着无限的秀美;京娘湖、天桥断山回水转,一派诗情画意;在朝阳沟、长寿村吃农家饭、住农家小院则能体验到太行山区的古朴民风。邯郸的民间艺术、民风民俗丰富多姿。如涉县的“上刀山”、“扛阁抬阁”。武安固义村的傩nuo戏“捉黄鬼”,武安骈pian山村的“走黄河”;峰峰矿区王看村的“点老杆”和“苇子灯”;邯郸县大隐豹村的“彩布拧台”;邯郸县的“赛戏和扇鼓”;曲周县的舞龙灯;临漳的“抬黄杠”和“撵花”,永年县的“吹歌”和“抬花桌”,大名县的现代艺术草编,邱县的“青蛙漫画”等等,值得游客朋友观赏和品味。 游客朋友,邯郸依靠其历史文化和太行风光交相辉映,人文古迹与现代文明相得益彰的旅游资源优势,现已形成古色文化旅游、红色旅游和绿色生态旅游三大类旅游特色产品,正在着力提升和重点推出八条精品线路。1、古赵文化游览线:丛台公园-黄粱梦吕仙祠-赵苑-学步桥-回车巷。2、佛教石窟游览线:娲皇宫-响堂山石窟-大乘玉佛寺-月爱寺。3、太行民俗风情游览线:京娘湖-古武当山-长寿村-朝阳沟-东山文化公园。4、磁州窑艺术游览线:磁州窑盐店遗址-富田遗址-磁州窑博物馆-陶瓷购物一条街。5、红色旅游游览线:一二九师司令部旧址-冶陶晋冀鲁豫中央局旧址-晋冀鲁豫烈士陵园-中韩友谊纪念园-大名郭隆真纪念园。6、太极健身寻根游览线:永年广府古城-杨露禅、武禹襄故居-弘济桥-拜访太极名师。7、宗教旅游线。8、曹文化探秘旅游线。同时,还将大力开发建设工业旅游、农业旅游等特色旅游项目,推出一批辐射周边、连接中原区域的旅游线路,以满足不同旅游者的需求。近几年来,邯郸市坚持开放总揽,环境先导,民营突破,突出结构调整和增长方式转变,强力推进“四大”建设的战略目标,努力改善城市综合服务功能,通过加强对城区的绿化、净化、亮化、美化,大大加快了城市向国际化、现代化迈进的步伐,从而推动了邯郸旅游业的快速发展。旅游产业规模不断扩大,产业素质不断提高,吃住行游购娱六要素日臻完善,专线公路和旅游专线车辐射各主要景区,可进入性大大增强。火车站、汽车客运总站均设有游客服务中心。全市现有景区30处(其中,4A级景区4家,3A级景区7家),旅行社60家,星级饭店21家。2006年全市共接待海内外游客640万人次,旅游总收入35亿元。邯郸交通便捷,106、107和309国道在境内形成两个十字交叉点,京珠高速公路纵贯南北,青(岛)兰(州)高速公路横贯东西,京广铁路和长(治)邯(郸)济(南)铁路在此交汇;邯郸机场开辟多条国内航线,是四省临界区唯一具有铁路交叉、国道交汇、高速公路过境、机场通航等综合交通优势的城市。 各位游客朋友,名城邯郸,丰厚博沉,纷华耀眼,名闻遐迩,魅力无限。到邯郸旅游,一定会让您真切体验到历史文化的博大精深,观赏到太行山的雄奇秀美,感受到红色旅游的浓浓氛围,体察到太行老区的古朴风情,更能激发您多走走,多看看,对邯郸有一个更深入和全面的了解。衷心祝愿您的邯郸之行旅途愉快,收获颇丰。
导游词200字 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 导游词200字一: 各位游客,大家好。我是东厦旅行社的导游,名字叫余旭芸,大家叫我余导游就行了。今天,我们要去列入世界遗产的一座宫殿------北京故宫。 北京故宫始建于1406年,建成于1420年,是明清两朝的皇宫,又名紫禁城。故宫占地面积72万平方米,建筑面积15万平方米,屋子有9999间半。故宫四周饶10米高的城墙,外有50多米宽的护河城。现在,我们已经来到了北京故宫门前。各位游客们,你们看,这座故宫的四个城角上都有一座九梁十八柱七十二条脊的角楼。现在我们已经进入了外朝皇帝处理政事的地方。它们主要有三大殿:太和殿。中和殿。保和殿。现在,我们已经来到了太和殿,它是三大殿中最为高大的,它金碧辉煌,非常好看。看,这个台基四周矗立成排的雕栏,称为望柱,柱子上雕刻着云龙云凤的图画。非常显目且好看。我们出出进进都有四个门:南有午门,北有神武门,东有东华门,西有西华门。其中午门为正门。 好了,北京故宫我们已经游览完了,现在是自由活动时间,大家可以解散。 导游词200字二: 各位游客,大家好!欢迎来到“乐一乐”旅游社。我是本次你们的小导游,我叫姜於含,大家可以叫我姜导。今天,我们将到我的学
校----大洋小学,让我们一起去看看吧! 走进了校园,你瞧,那高高飘扬的五星红旗让双休日也不能休息的保安伯伯精神抖擞起来了呢! 我左手边的这栋四层高楼叫做综合楼。这栋楼里有教室、电脑室、音乐室还有科学实验室等等,所以叫它综合楼。 我右手边的这栋楼叫教学楼,这栋楼里都是教室,所以嘛...你们一定知道的。 它们之间有一个可以站下至少五千人的大操场,周长越四百米。接下来大家就在这里玩会儿吧!不过,校园是我家,美化靠大家!不乱扔果皮纸屑,不踩踏草坪的人希望就是你们哦! 导游词200字三: 大家好,我叫小邢,今天,有我来带大家去奉化的一座公园----中山公园。 中山工园,位于锦屏山,始建于1915年,已经有909年历史了。 走进大门,现在面前这座亭子叫作“仰山亭”,这里是老人们的天地,许多老人在这聊天,唱越剧,拉二胡,其乐融融。 往上走100米,就到了“荷花亭”,顾明思义,在亭子边有一座池塘,池塘边有几朵荷花,荷花中间有一条活蹦乱跳的“鲤鱼”,在旁边还有一只懒洋洋的“乌龟”正在喷水,你们看,还有许多小鲤鱼呢! 再往上走,就到了中正图书馆,馆里有书画展,里面的图书是由各界人士捐赠的。
河北邯郸市2018届高三一模文科综合历史试题 2018.3 24.成书于春秋晚期的《考工记》记载,周朝都城采取“左祖右社”的布局,“祖”为宗庙,是供奉周王室祖先的地方,“社”为社稷,是国家举行大典祭祀土地神和谷神的地方。这一布局反映了当时()A.“家国同构,家国一体”的统治思想B.森严的宗法等级关系 C.“天人合一,时空一体”的哲学思想D.“君权神授”思想萌芽 25.唐代,朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人,都是先在市井里诗名鹊起,“为乐工或宫人传诵而流闻于上”,从而被加官进爵。这说明() A.底层百姓的文化水平得到提高B.商品经济推动唐诗世俗化 C.市民价值取向影响了政府行为D.科举制度促进唐诗的繁荣 26.明中叶,在江南地区的濮院镇,“机杼为阖镇恒产,男女赖此养育……余若丝绸牙行,若市坊,并一切贸易莫不仰给于是”。这说明当时江南一些市镇() A.地域性商人活动比较活跃B.对外丝绸贸易较为兴盛 C.丝织业处于全国领先地位D.传统经济结构发生了变动 27 A.印刷术推动中外思想文化交流B.雕版印刷术顺应了社会需求 C.文化传承与创新有赖于印刷术D.政府支持印刷术的技术革新 28.据载,在整个18世纪,西欧从中国输入的茶叶翻了几倍,价值达到1.8亿两白银,其中英国人的消费占据了一半以上。推动这一情况出现的主要因素是() A.中国自然经济抑制了进口B.资本主义世界市场的拓展 C.清政府对对外贸易的重视D.西欧完成第一次工业革命 29.陈独秀在总结辛亥革命失败的教训时,敏锐地意识到“当下的革命阻力已不再是表面上的制度与体制是否与现行的社会政治形势相一致,而是体制层面的价值体系是否符合民众之心理”。陈独秀强调的是A.辛亥革命完成了政治革命的任务B.民主共和的观念尚未深入人心 C.提高国民觉悟是政治变革的前提D.辛亥革命后中国政治生态优化 30.1926 年,共产国际指示中共说:“在城市中退却并收缩工人争取改善其地位的斗争的政策是不正确的,必须在农村中展开斗争,但同时必须利用有利的时机来改善工人的物质生活状况和法权地位,用一切方法使工人的斗争具有组织性。”这说明共产国际() A.忽视中国工人阶级领导地位B.关注中共工农联盟政权的建设 C.比较关注中国城市革命战略D.主张中共开辟农村革命根据地 31.下表反映了我国 A C.国民经济结构得到优化D.中央对“左”倾错误进行了纠正 32.同样是古代文明的典范,罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的,罗马后期则授予其他部族公民权,摒除了血缘纽带建立的封闭社会,代之以共同守护罗马意
娲皇宫导游词 各位游客: 你们好,欢迎你们来到娲皇宫,我是你们的导游**。 娲皇宫,当地俗称“奶奶顶”,是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势,巧借天然,前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特,而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经,是一处不可多得的自然和人文景观,被列为全国重点文物保护单位。 涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修茸、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。 娲皇宫,是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载,传说女娲曾抟土造人,送子继嗣,“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,从此人类和万物才得以生息和繁衍,赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族,便视女娲为有盖世之功的女性神圣,于是为之建宫立庙,永世享受人间的崇拜。 娲皇宫古迹始建于北齐,迄今已有1400多年的历史,为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载,此处古迹最早创建于汉文帝时,但当初规模很小,仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载,北齐文宣帝高洋,以邺为都城(邺,今河北临漳县西南邺镇),以晋阳(今山西太原)为陪都,文宣帝高洋自邺至晋阳,往来于山下,“遂起离宫,以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏,喜刻经像”,在这里较大规模地修建了娲皇宫,并在山麓开凿石室,内刻佛像,以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇,清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建,这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。 娲皇宫的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就势,匠心独运。它由四组建筑组成,每一组都各具神韵,自成一体,又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑,自下而上,依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院),因其为山前首庙,遂名朝元(1938年被日寇焚烧),停骖宫(歇马殿)是一行宫,为圣驾及香客休憩处,每年农历三月十八娲皇诞辰之日,民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上,画有娲皇宫全景和一幅壁画:“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲,神龙牵车,仙女陪伴,天兵护卫,腾云驾雾,驰骋万里长空,是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿),为一座神庙,乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫,各有正殿、配殿,分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后,过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。 娲皇宫是最后最高的一组主要建筑,于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建,娲皇阁(三阁楼)居中,梳妆楼、迎爽楼分立左右,钟鼓二楼南北对峙,还有六角亭、灵官阁和题有
西藏旅游景点导游词范文一 阿里地处西藏的西部,平均海拔4500米以上,素有“世界屋脊的屋脊”或“西藏的西藏”的称谓,这里地形独特。该地区湖泊众多,人烟稀少,有众多美丽绝伦的的雪山,且险峻多姿,气势磅礴;有着数不清的湖泊和走不到尽头的宽阔草原,各种高原珍奇动物和名贵的植物让您博览世界而不知疲倦。被佛教信徒视为“世界中心”的神山岗仁波钦和圣湖玛旁雍措不管您以何种角色去审视,都会产生一种无形的肃穆和敬畏。还有古格王国遗址、托林寺、斑公湖自然风景区、鸟岛、科加寺、独特的地貌扎达土林、东嘎皮映洞窟壁画、“古象雄文化”以及具有500年历史的“普兰国际市场”等,都宛如一颗颗璀灿的明珠,让您顾盼流连。这里有四条著名的河,即狮泉河、孔雀河、象泉河和马泉河,分别是印度河、恒河、萨特累季河、雅鲁藏布江的源头。 在这片大约30万平方公里辽阔的高原上生存着六万六千多位藏族同胞,主要从事牧业和半农牧业。阿里地区共有七县一镇,狮泉河是阿里地区的政治、经济和文化中心,这里的海拨高达4200米,距拉萨1587公里,距新疆叶城1085公里,空旷的大地上,几十里不见人烟。 西藏是世界的屋脊,而阿里则是屋脊上的屋脊。尽管阿里的海拔非常之高,路途异常艰险,补给不足,交通不便,但它奇特的高原风貌势不可挡地吸引着无数探险者们去征服它、体验它、欣赏它。如今阿里越来越成为到西藏旅游,或者说时尚旅游中最热门、最时尚的一程。 西藏旅游景点导游词范文二 各位朋友,现在呈现在我们眼前的是雄伟的南边巴瓦峰。南迦巴瓦峰,藏语意为“直刺蓝天的战矛”,主峰高7782米,有冰山之父的美誉。它位于西藏东南境内,是目前世界上海拔7700米以上高峰中惟一没有被征服的处女峰,耸立陡峻的山峰,攀登难度非常大。围绕南峰的是举世闻名的雅鲁藏布江下游的大拐弯峡谷(简称大拐弯)。高山峡谷,平均相对高差在5000米以上,构成世界上地形转折变化最剧烈的地方之一。 南边巴瓦峰,顶峰终年积雪,巍然屹立,高插云霄,冰雕玉砌。它以高峻巍峨的身躯迎接着来自孟加拉湾的暖湿气流,时而烟云密布,时而大雨倾盆,时而雪暴袭来,时而红日高悬,变幻莫测的风云赋予它英姿壮美。雪线以下,为茂密苍翠的原始森林,雪松冷杉白桦像撑天巨伞,重重叠叠的枝桠漏下斑斑点点的日影,林中栖息着各种珍禽异兽,再往下便是亚热带的绚丽风光,鸟语蝶飞,奇异花卉,五彩缤纷。 据调查考证,南峰地区地质构造复杂,构造活动强烈,是一处研究喜马拉雅地质历史,探讨板块构造运动力学机制的极好地方。南峰地处东西向、北东向、北北西向和北西西向等多组绝造系统的复合部位,构造应力特别集中,多次的区域变质形成南峰地区一系列中深变质程度的变质岩系;以北北东方向的强烈挤压
邯郸娲皇宫导游词 2008-11-28 11:05:46 来源:网络查看评论[0] 我来说两句收藏 各位游客: 你们好,欢迎你们来到娲皇宫,我是你们的导游**。 娲皇宫,当地俗称“奶奶顶”,是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势,巧借天然,前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特,而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经,是一处不可多得的自然和人文景观,被列为全国重点文物保护单位。 涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修茸、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。 娲皇宫,是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载,传说女娲曾抟土造人,送子继嗣,“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,从此人类和万物才得以生息和繁衍,赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族,便视女娲为有盖世之功的女性神圣,于是为之建宫立庙,永世享受人间的崇拜。 娲皇宫古迹始建于北齐,迄今已有1400多年的历史,为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载,此处古迹最早创建于汉文帝时,但当初规模很小,仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载,北齐文宣帝高洋,以邺为都城(邺,今河北临漳县西南邺镇),以晋阳(今山西太原)为陪都,文宣帝高洋自邺至晋阳,往来于山下,“遂起离宫,以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏,喜刻经像”,在这里较大规模地修建了娲皇宫,并在山麓开凿石室,内刻佛像,以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇,清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建,这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。 娲皇宫的建筑布局,充分利用了原有地形,依山就势,匠心独运。它由四组建筑组成,每一组都各具神韵,自成一体,又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑,自下而上,依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院),因其为山前首庙,遂名朝元(1938年被日寇焚烧),停骖宫(歇马殿)是一行宫,为圣驾及香客休憩处,每年农历三月十八娲皇诞辰之日,民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上,画有娲皇宫全景和一幅壁画:“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲,神龙牵车,仙女陪伴,天兵护卫,腾云驾雾,驰骋万里长空,是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿),为一座神庙,乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫,各有正殿、配殿,分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后,过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。 娲皇宫是最后最高的一组主要建筑,于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建,娲皇阁(三阁楼)居中,梳妆楼、迎爽楼分立左右,钟鼓二楼南北对峙,还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等,各选其位,呈点缀之态,全部建筑布局合理,既和谐对称,又不拘一格,
导游词作文200字精选,以下这两篇小学生作文以导游词为题,一篇是介绍安徽黄山,另一篇介绍一个中山公园这两个景点。一起看看这个小导游怎么介绍这两个大景点的特点以及历史典故。感兴趣的朋友一起来看看这篇由资料站为您提供的文章。 导游词作文200字一: 大家好,我是你们的小导游。今天我要带你们去黄山游玩。 说起黄山四绝排名第一的当然是奇松。黄山的松树有着无比顽强力。他们不怕严寒,四季常青,形状千姿百态,让你眼花缭乱。 第二决就是奇石。黄山的石头千奇百怪。已被命名的怪石有120多种。有的像一只大公鸡展翅啼鸣,所以命名为金鸡叫天门,有的似五位穿着长袍的老人,所以被叫做五老上天都。 排名第三的就是温泉。我们常讲和浏览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候叫汤泉,从紫石峰涌出。温泉水常年保持在42度左右,水质很好,但是不能饮用。 最后我们来到黄山云海。黄山的云与平常的不一样,像滔滔流水。 好了,今天就到这里了,欢迎下次再来黄山游玩。 导游词作文200字二: 尊敬的各位游客,我们将要游览的是中山公园。 我们首先来到的是中山公园最有名的游乐场,看绿色的柱子,红漆的栏杆,多美啊!有好多人啊,有溜冰场,有海盗船,有骑马等,应有竟有。 我们现在来到中山公园的大湖,大湖静的像一面镜子,绿的像一个碧玉,真美丽啊!湖里有好多船,水里还有气球。远看胡像五颜六色的广场。 湖里好多小鱼,有红的,有黄的,有金的,真是美丽的鱼。 看,中山公园多大,它周围的提岸更长,看见湖中心那个小岛了吗?走过石桥就可以去小岛上玩。 中山公园到处都有魅力的景色,我说也说不尽。 以上这篇导游词作文200字精选为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。
河北邯郸市2018届高三语文一模试题(带 答案) 高三语文考试 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文率阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题, 作者是文本的初始创造者,作者按文字规则和审美要求 书写的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学 作品。在语符系统中作者对外在世界的理解、自我生活 的经验皆被对象化在文学作品之中并被作品显现,这就 是作者的文本意图。文学作品是文学文本的基础和载体,它在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。而作为文 学本文基础和载体的文学作品也就独立于作者,它在对 象化作家的主观世界的同时,成为客观独立的文本,不 再为作者所控制和改变。。 阅读是极为复杂的精神意识和语言使用活动。而在阅读中,作品与读者则是一与多的关系,所以一千个读者就
有一千个哈姆雷特。阅读具有个体心灵选择与心灵赋予 的主观自由性。读者的这种主观自由性也使对一个文学 作品的每一次阅读都具有独一无二性和不可重复性。文 学阅读之所以是一种文本阐释活动而不是一般的认知活动,就在于读者在阅读文本时,作者的生活经历可以被 理醉为读者当下的生活意义。读者通过对文本的阅读, 与作者和作者创作的生活之间不仅达成一种认知的交往,而且实现了一种意义的确认。对文本的阅读也就成为对 读者自己的意义的发现,对文本的阐释也就变为对读者 所居生活的评说。 评者是一种特殊的读者。发现文本中的作者意图,判明 读者意图的合理性,进而昭示评者的意图,从而释出文 学文本意义,使一个具体的文学作品成为包括过去、现 在和将来全部生活意义与人生价值的文化显现,实现文 学文本对现实生活的超越,这些都是评者阅读文本、阐 释文本的根本目的所在。 在马克思的文学评论中,人不是西方启蒙思想中观念的人,而是现实的人。在马克思所处的十九世纪的资本主 义时代,现实的人是被物化奴役的个体人,也是推动社 会发展的具体人,这正是马克思高度评价十九世纪英法 现实主义小说成就的根本原因。同时,一些批评与理论 实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。
贵州旅游导游词精品范文 贵州是古人类发祥地之一,远古人类化石和远古文化遗存发现颇多。今天小雅WTT为大家带来贵州旅游导游词精品范文,希望对你有所帮助。 贵州旅游导游词精品范文 各位游客朋友: 大家早上哈!欢迎大家参加重庆航旅贵州旅游团队。我是大家此行导游员木可。预祝大家旅途愉快! 壮美大瀑布多彩贵州风相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同,因为它的描述与实际的贵州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和,实乃“中国之宝贝”。根据“贵州”二字写法,乃"中、一、贝、州",即"中国的一个宝贝之州",一语道破贵州的奇特与珍贵。贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝,是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”-洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”-由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”-生活在多种文化环境之中,并且创造出绚烂多姿的文化与文明。贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富、气温变化小、冬暖夏
凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天,世界上的许多地方,人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园,可是在贵州这块宝地上,它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人,俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境,造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被,演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷,由此得到"公园省"、"空调省"的美誉,这正是贵州动人魅力之所在。明初刘伯温曾经预言:“五百年后看,云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢?刘伯温又说:“江南千条水,云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。贵州属高原山地,山地和丘陵占据境内地土面积的95.2% ,素有"八山一水一分田"之说。到过云南的人,也许听说过它的“十八怪”;这次去贵州旅游,贵州也有八怪 第一怪:石片当瓦盖 贵州的石头很特别,层次清楚,能剥离出几厘米厚的石片儿,用这些石片儿代替传统的烧结瓦,虽面积不是太统一和整齐,但免去了烧制的耗费,且比瓦片结实耐用,何乐而不为? 第二怪:老太太上山比车快 贵州的山很多,所以路也艰难,盘山公路在山上绕了一圈儿又一圈儿,即使再快的汽车,沿着盘山公路上山,也要一环一环的绕上去,路程自然是人们行走小径的几十倍,因而,等汽车绕上去了,即便是脚慢的老太太,也早提前到达了啊!
红色旅游的导游词 河北地处华北,北依燕山,南望黄河,西靠太行,东坦沃野,内守京津,外环渤海,周边分别与内蒙古、辽宁、山西、河南、山东等省毗邻,总面积达18.77万平方千米,是全国惟一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨的省份。河北历史悠久,是中华民族的发祥地之一。早在五千多年前,中华三祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在这里由征战到融合,从而开创了中华文明史。春秋战国时期,河北地属燕国和赵国,故有"燕赵"之称。到了近、现代,生生不息的燕赵儿女与全国人民一道,在救国图强的时代主旋律下,以他们大义凛然的民族气节和高尚的爱国主义情操,谱写了一曲曲激越高亢的革命悲歌。说到河北的革命历史,我们不由得会想到一些文艺作品,如大家非常爱读的文学作品《红旗谱》、《平原烈火》、《野火春风斗古城》、《烈火金钢》、《敌后武工队》,还有大家非常爱看的影视作品《地道战》、《平原游击队》、《狼牙山五壮士》、《小兵张嘎》、《董存瑞》、《野火春风斗古城》、《解放石家庄》、《大决战》等,这些作品使大家跨越时空,重温昔日河北峥嵘的革命岁月。 各位朋友,现在我向大家简要介绍一下河北的红色旅游资源。 河北有着光荣的革命传统和革命历史。大革命时期,河北原野风雷激荡,革命斗争波澜壮阔。河北省乐亭县是伟大的马克思主义者、中国共产党的先驱李大钊的故乡。他为传播马克思主义和创建中国共产党,为探索和解决中国革命的基本问题,为领导和实现第一次国共合作和第一次国内革命战争,立下了不朽的功勋。乐亭县大黑坨村的李大钊故居、乐亭县城内的李大钊纪念馆以及位于昌黎县的五峰山李大钊革命活动旧址,是当年革命先驱高尚节操和丰功伟绩的历史见证;
保定市是当年中国留法勤工俭学运动的发祥地,为铭记这段历史激励后人,____年,在保定市金台驿街育德中学旧址上建立了留法勤工俭学运动纪念馆,真实再现了这场远渡重洋、寻求真理的运动热潮;衡水市安平县台城村是中国共产党第一个农村党支部诞生地,它是在李大钊同志的直接领导下,于1923年8月由弓仲韬同志一手创建的,弓仲韬故居的全国第一个农村党支部纪念馆会向您讲述当年建立农村基层组织的艰辛和困苦。 抗日战争时期,河北成为敌后抗日的主要战场。在河北保定阜平县建立了中国第一个敌后抗日根据地晋察冀抗日根据地。阜平晋察冀边区政府及军区司令部旧址、涉县八路军129师司令部旧址至今保留着这一时期的众多革命遗迹。1941年以后,针对日本帝国主义的"三光政策",河北抗日军民开展了广泛的群众性反扫荡斗争。燕赵儿女利用地道战、地雷战、平原游击战有力地打击了日本侵略者。在平原上,河北保定清苑县冉庄地道战功绩显赫,被称为"抗日模范村",成为冀中平原地道战的一面红旗,现有冉庄地道战遗址,基本上保持了当年地道战的原始风貌,全方位地展示了冀中平原抗日斗争的历史画面,来到冉庄,您会看到电影《地道战》里那棵高高耸立的老槐树,树杈上饱经风霜的古钟,陈旧斑驳的磨房,渐被风化的石碾,以及陷于房根墙角的枪眼,您还可以到"爱国主义教育基地堡垒户"家中,听乡亲们讲述当年抗日战争的情况;保定白洋淀也是冀中抗日战争的重要战场,著名的水上游击队雁翎队威震敌胆。现建有白洋淀文化苑景区,包括千亩荷塘、嘎子村、雁翎队纪念馆等景观。在这里,游客既可以充分感受白洋淀特有的文化韵味,又可亲身体验雁翎队伏击日寇的历史场面,重温白洋淀英勇顽强抗击侵略者的革命英雄史绩。著名的"百团大战"也发生在河北。在壮烈的战火中,河北涌现出了许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。如著名的"狼牙山
西双版纳导游词200字八篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的西双版纳导游词200字八篇,希望对你有所帮助。 各位游客大家好!这里啊就是傣族人的家乡,西双版纳.我们沿澜沧江顺流而下来到傣族园. 傣族是西双版纳的主体民族.这里历史悠久,文化丰富多彩.大家看,傣族的住宅呢,通常都是每户一个竹楼,竹林环绕,翠竹掩映,环境是多么优美啊,我们一定都喜欢住在这种地方.好,现在啊,就请大家跟我一同进入热带雨林吧! 朋友们,大家看,那边的傣族兄弟姐妹们是多么快乐啊,今天啊正值我们傣族最热闹的的泼水节,让我们一起融入这欢乐的海洋吧!活动结束之后呢,我会带大家去品尝菠萝饭,里面是紫糯米的,酸酸甜甜,还有竹筒饭,带有竹子的清香,非常好吃.饭后呢大家早点休息,明天我们将去和西双版纳接壤的缅甸. 各位朋友,现在我们已经到了云南省的南部,那么到了这里,大家觉得我们接下来要去的地方又是哪儿呢,恩,对,西双版纳.这里聚居着10多个民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州.作为一个风景旅游胜地,西双版纳是很有特色的.所以大家跟着我好好欣赏一下这里的特色吧. 既然说到了傣族,泼水节是必不可少的,所以待会我们进入寨子,如果有人想你们泼水的花,那是表示欢迎,这也是这里的风俗,的那个人也希望大家加入其中,衣服湿了没关系,反正现在那么热,而且最重要的是开心. 还有就是大家可以看看这里的寨子,都是很有特色的,我也会给你们留时间让你们自行参观,留影纪念,希望大家能度过愉快的一天. 今天,我带大家去的是西双版纳.西双版纳傣族村寨偏多,大多坐落在平坝江边湖畔.掩映在翠竹丛林的竹楼,远望影影绰绰,似隐似现,近看整齐有序,小巧别致,精工细琢,别有特色. 现在我们就在在的这个村寨里,大家可以看到四处都是竹楼,竹楼,顾名思义,是以竹为材料建造的房子.这种古代干栏式建筑,外形像一只跃跃开屏的金孔雀,它以“金鸡独立”的舞姿站立于翠竹绿林之中,又像一顶巨大的帐篷遮掩在蓝天绿地之间.
【最新整理,下载后即可编辑】 女娲故里——娲皇宫 各位游客,大家好!欢迎您来到国家4A级景区涉县娲皇宫参观游览,我是你们的导游小王,希望我的服务,能给您带来愉快和收获。 步入景区首先映入眼帘的是一座高9米宽12米的石牌坊,“娲皇宫”三个镏金大字是我国原书协副主席欧阳中石先生为我们题写的。 娲皇宫属国家级重点文物保护单位,我国最大的奉祀中华始祖娲皇圣母的古代建筑群,也是神话传说中女娲氏“抟土造人,炼石补天”的地方。娲皇宫始建于北齐,距今已有一千四百多年的历史,整个古建群分山下、山上两部分,中间以十八盘山道相连,由朝元宫、停骖宫、广生宫、娲皇宫四组建筑组成,计有房屋建筑135间,历代碑刻75通,经扩建占地面积达五百五十亩。我们的游览路线是经过三个文化广场,然后攀登十八盘,通过十八盘到达山上的主体建筑娲皇宫。 大家请看,广场上矗立在大家面前的是女娲塑象,它通高9.9米,象征九九归一,至高无上。女娲是上古时期的女神,所以塑像强调了返朴归真,她的头顶是高高挽起的一个发髻,中间点缀着一朵牡丹花,牡丹花是国花,象征女娲是华夏始祖,她树叶披肩,腰缠兽皮,系虎扣,裙带上点缀着鲜花和小草,一幅原
始社会的女性形象。在她脚下踏着一只被她征服了的龙首龟背的猛兽,这象征着勇敢而又正义的女娲终将一切邪恶踩在了脚下。在塑像基座的四周有四幅红砂岩的浮雕,把女娲“抟土造人、炼石补天、怒斩恶龙、拯救苍生”的传说故事一一展现。 漫步十八盘让我们了解一下娲皇宫的历史。北齐开国皇帝高洋,建都于邺城(临漳)。在位期间,因军事及政治的需要,经常来往于邺城与晋阳之间,而涉县正好作为途中的中转站,在这里建起了行宫别馆,还在这山崖上凿刻了五块佛经,开凿了三个石窟,现遗迹保留完好。正式供奉女娲虽是明代的事,但在民间,很早以前就有女娲的传说了。明代时上至皇帝,下到百姓都普遍信奉道教,才在这里建庙供奉女娲。因此,从娲皇古建到摩崖石刻也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象见证。 关于十八盘,大家听说过十八层地狱吧?传说,若人生在世不犯伦理纲常,死后的灵魂可上攀到天堂享福,转生来世也可福寿俱臻、子孙满堂;否则,死后的灵魂就必然被天神打入十八层地狱受苦,来世再转为牛马偿还罪过。因此,我国很多建筑都建在高而奇险、胜似天堂的古刹下。接着往上走,您会看到沿道还建有四个六角的小凉亭,他们分别都有自己的名字,从上至下分别为:“眺峰亭”、“望漳亭”、“山明亭”、“水秀亭”,蕴含着“眺望山水、峰漳明秀”之意。水秀亭:因临近漳北渠水而得名。漫步十八盘,仙山古道,景象峥嵘;似攀蓬莱,如登方壶,大有身临山西五台、山东泰山圣地之情韵。