天眼人生全文阅读

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作文800字：阅读经典,品味人生

作文800字：阅读经典，品味人生 本文是关于读书的话题作文，仅供大家参考！ 当我们开始品味经典之时，就已经开始迈出了品味人生的第一步。下面是小编为您推荐的作文： 【800字，阅读经典，品味人生】 经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。 来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。所以我们一定要珍惜青春的美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就

是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗? 有志同道合的人从远处来，不也快乐吗? 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。 大家常说的经典究竟是什么?它是经久不衰的万世之作，它是指最具有典范性、权威性的著作，它就是经过历史的考验而选择出来的“最有价值的书籍”!让我们一起阅读经典，品味人生! 阅读经典品味人生 五千年的浩浩文明史，如同无际的夜空，宁静、深邃，用它的博大精深包容感染着现今的人类。千年间流传不衰的那些经典，是人类智慧的璀璨厚重的结晶，化作最明亮最永恒的星闪耀在深蓝的夜空，为跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。 中华民族是一个优秀的民族。我们流传千年的经典中的智慧，令世界任何其他民族都望尘莫及。今天的人类要想生活得好，就有必要回到几千年前，向我们的祖先请教，从他们那里汲取做人的智慧。我们要投入整个生命的温度去贴近经典，才能体察宇宙之浩瀚、心灵之幽微，才能与那无量的智慧融为一体，并将它灵活运用到自己的生活中去。 步入小学门槛，便可以翻开《弟子规》的第一页了。纵然年龄尚小，却已足够开始学习做人。从入门的经典中，我们学会了与父母孝、

如何开通天眼

开天眼的方法 说法一:开天眼的方法准确度88% 首先开天眼不是随时都能开的,我们普通的人只能在每天晚上3点这个时候开,因为这是一天里,阴气最重的时候. 方法: 1 .拿一块白色的布做窗帘,一定要把窗户打开 2 .在离你最近的门上用朱砂写上一个"启"字 3 .最后只要用荔枝叶泡的水擦一下眉毛 接下来要做的就是,背靠墙等待它们的出现--------- (为了安全起见,可以在自己的手上用朱砂写上,"隐"字,这样是有好处的.我自己也试过,不过看见的只是一些红色的东西,不过第2天我出门的时候差点被车撞着了,后来才知道,我没有在手 上写那个隐字,现在想起来,后怕后怕~~~!) 说法二:-- 开天眼的方法~~ 一般很少人看到鬼魂,那是因为我们的频率比较不容易接收的到然而~~全开放频率的阴阳眼就可经常见到鬼丫~ 一般人想看第三空间的世界但又不能看见,可使用下列的方法: 1.活吞乌鸦的眼睛(可终身受用) 准确度100% 其方法太残忍 2.再空地上挖一个小水坑,在放上玻璃,一直看到当天傍晚最后一到光线结束前,家可看到地狱的景象~~~~ 准确度60% 3.在下雨天的天气里,挖一块湿泥巴在头上,躲在墙脚看经常出事的地方准确度75% 4.在午夜子时,拖掉上衣,把胸口*近地面一段时间,体内的八卦便会失灵, 将可看到鬼魂~~~~ 准确度89% 适合男性 5.将清明节的露水收集起来,加入杨柳封住,三天内不可见光,之后将其涂抹在眼上,将可见鬼一段时间准确度85% (而第五种方法在香港电视里最常用上！) 说法三:开天眼方法准确度90% 步骤 1。冲凉，洗干静点。 2。弄1碗大米，放在自己的周围，围城一个圈。 3。把灯关掉，然后眨眼10几下。最后一下，你说：我要睁开了。 太恐怖了！记得我看到的是个很模糊的手，只看到手！！！不知道是不是幻觉。 选一个安静的环境，竖起右手的食指，指肚轻按住眉心处（两眉之间）， 闭上眼睛，全身放松，不要有任何杂念，集中精力。用心去看你手指按住的眉心的那片黑幕，成功后就可以看见了。 经历的过程是这样的：先是一片黑暗，然后看见一个亮点。越来越大，越来越大。最后成为象电视机屏幕那样的一块。你看见那里边的景象就是你前世的经历了。 就是这么简单。只要你残存了前世的记忆就应当看得见。 虽然人会转很多世，但是只要留有记忆的就会看见，特别是记忆留的最深的那一世。 第一次试最真实，再试的话可能因为第一次看见的东西太让人惊愕而无法真正静下心来。如果无法看见的，可能是记忆残存的太少或力量不够。也有可能是不在人世。 说法四:开阴阳眼的方法(请三思而后行) 准确度92% 开阴阳眼之方法

阅读经典品味人生征文1500字

阅读经典品味人生征文1500字 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 阅读经典品味人生征文篇一“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 ! 《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。 曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在

地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。 从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。 《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。 神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗? 国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神!它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

人体透视功(天眼功与松果体之间的关系)

人体透视功（天眼功与松果体之间的关系） 人体透视，它是属于天眼功里面的一部分内容。天眼功这个词来源于佛家功法的术语。佛家把高级功法分五个层次：肉眼功、天眼功、慧眼功、法眼功、佛眼功。一个层次比一个层次高。道家把天眼功称其为开天目。叫法不一样，但实际内容基本上差不多。 天眼功分为三部分内容，第一部是内视；第二部分是透视；第三部分是遥视。内视就是指自己在练功的时候返观内视自己体内，看到气在自己内部运行，还有五脏六腑，以及骨骼各方面的情况，透视分为三种，第一种是人体透视，第二种是地下隐蔽物透视，第三种是隔墙透视。人体透视就是在您不脱衣服的情况下，用天眼往里观察，可以看到您的表皮、脏腑、骨骼等各种情况。隐蔽透视是直接往地心、地下寻找一些平时我们用肉眼看不见的东西，比如找矿，找一些埋藏在地下的贵重物品等等。隔墙透视，从这屋可以看到那屋的情况，隔几个屋都可以看到。实际上已经是遥视了。第三部分遥视，古代称之为千里眼，遥视往往也和预测、判知这些功能联系在一起，在这一节里我们只介绍人体透视，千里眼功能将在四部功里结合预测功能一块进行传授。 看过《西游记》和《封神演义》的大概还都记得，杨二郎他有三只眼睛，在文学家笔下，这第三只眼睛和那两只眼睛形状是一样的，只不过是一种倒立的形态，放在两只眼睛中间。而且夸大之后，已成为电视屏幕上能看到的这只眼睛，一看东西的时候往外冒光，孙悟空变了一个庙，杨二郎用他的天眼一看就看出这个庙是孙悟空变的，是假的。《封神演义》里的土行孙在地下走杨任一瞅就发现了他，把他拘住了，不让他跑。像这类文学描写，人们一般把它当神话传说或者文学家的想象，不会有人相信这是真的。但是随着气功活动的普及和深入，这种现象越来越多地向人们展示不仅有，而且还很多，并且可以通过一定的方法把它诱发出来。但是气功里讲的天眼和文学家笔下的第三只眼睛略有所别，文学家笔下的第三只眼睛都形象化，把它放在两个眼睛中间而且立着，和原来的眼睛形状是一样的。我们气功训练的天眼在表面上是看不见的，是无形的，它是在人脑子里面。具体说，在什么位置呢？是在两个耳朵尖往上大约1寸的部位穿进去，并在两眉心略上一点往里穿的这三连接处，有一个像松树果实一样的小东西，西医把它叫松果体，是根据形状命名的。现代解剖学对松果体研究的结果表明，松果体有这样三个作用和机制，首先发现松果体内有退化的视网膜，进一步研究发现，松果体有呈像能力，接下来深入研究发现，松果体有抑制性成熟的作用。这三点发现为气功科学研究提供了有利的依据。证实了人类确实有过第三只眼睛，只不过随着人类由自然人向社会人的转化，这一部分功能开始减退。用潜功能往往对人体消耗较大，而借助五官延伸以外的工具增控知事物，来得比较省力。

关于阅读经典品味人生征文1000字例文

阅读经典品味人生征文00字例文一 假期中,我读了一本书名字叫――《爱德华的奇妙之旅》，读后使我受益匪浅! 这本书讲的是，住在埃及街的女孩阿比林有一个叫做爱德华的瓷兔子，她非常喜欢这个兔子。有一次，爱德华被弄丢了。从此爱德华进行了一段不平常的旅程从海洋深处到渔夫的渔网，从垃圾堆的顶部到流浪汉营地的篝火边，从一个生病的孩子的床前到孟斐斯的街道上……一路上的见闻令我惊愕不已!而充满戏剧性的是隔了多年后，爱德华又回到了阿比林的怀抱。 刚开始时，我以为这只是一本好玩的书，可是越往后读，越发现这真算不上一本好玩、快乐的故事书，它是一本教你学会“爱”的书。爱德华是只瓷制的玩具兔，故事开始时，爱德华只是个被阿比林这个富家小姐宠坏了的小兔子,它对一切都不屑一顾,甚至别人说它是一只小兔子都很生气。后来爱德华经过了一段奇妙的旅程,终于明白了爱,懂得了爱。 让我们回顾一下爱德华的奇妙旅程吧: 瓷兔子爱德华喜欢别人称呼自己为“他”，而不是“它”。虽然他自己无法活动，但他有沉默的思想，他总是默默地看，默默地想。后来，爱德华在一次海上旅行的途中与阿比林意外分离，被扔进了海里。从此，爱德华开始了穿越黑暗的沉默旅程。 在爱德华沉睡于海底的第，他终于脱离了苦海，被一张渔网救起。接着他又被埋在臭气熏天的垃圾里，让一条狗刨了出来。他和狗的主人流浪汉一起旅行了很长的时间，后来又作为稻草人工作了一段时间。他又来到了刚满四岁且又体弱多病的女孩萨拉身边，他给女孩带来了快乐，同时他也爱着萨拉，并亲眼看着她离开人间。 后来，萨拉的哥哥带着他在孟斐斯大街上跳舞卖艺。在餐车上，他被人打破了头颅。他的头颅碎成了块瓷片。哥哥为了还他生命，宁愿失去他，也要尽力让他复原。爱德华离开了哥哥，却在玩具娃娃修理商那里重获了生命。他在寂寞的玩具店里绝望着，没有人可以打开他的心扉。后来，一只老娃娃对他说“你必须充满希望。你必须知道谁会爱你，打开你的心扉，有人会来接你的。”爱德华的心扉再次敞开，耐心地等待着。 多少个季节过去了。有个人真的来了，她是已经成为母亲的当年的小女孩阿比林。爱德华终于找到了回家的路，结束了沉默、黑暗又漫长的旅行。 爱虽然不像面包一样是生活必需品，但它却可以使自己的生活更有意义。正因为如此，爱德华获了得生活经历，获得了伤痛，获得了智慧，也获得了爱，也渐渐地开始珍惜阿比给自己的一切。 我想爱德华肯定对以前的自己的所做而感到羞愧,但以前并不重要,重要的是它那样的瓷兔子玩具已经明白了爱，懂得了爱。作为具有思想，具有灵魂，具有逻辑思维的我们，都应该想一想平时关心自己的父母、亲人、朋友、老师……你是否对他们的关心记在心间?在获得爱的同时，你是否想过去爱你身边的人吗?比如当我们身边有人遇到了困难，挫折你是否伸出了友爱之手呢?

品味人生,品味经典

品味人生，品味经典 时间：2016-11-15 20:33:24 | 作者：古丽媚 我国历史文化悠久，像红酒，发酵的越久，越能品尝到它的醇厚和甘甜，深吸一口气，便能闻到它的淡淡的幽香，使人神清气爽。若真能轻轻地吮一小口，那滋味不能言语。 台湾清华大学校长陈力俊表示，清大校园中的“宝藏”是五句发人深省的箴言隽语。 第一处是大礼堂内外可见的校训：“自强不息，厚德载物”，为民国三年梁启超勉励清华弟子的话。 第二处是物理实验室前，英国思想家培根的名言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周全……” 第三处是人文社会学院中，“我们是什么，我们可以是什么”。 第四处在原子科学技术发展中心内，是胡适的题字：“理未易察”。 最后一处则是校长办公室内，为前任校长沈君山的题字：“只缘身在最高层，不畏浮云遮望眼”。 老子说：“大成若缺”。圆满原在残缺中。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，缺处即是圆处。缺，是对完美的期望，在淡淡的忧伤中，有一种寂寞的美。 如篆刻，躲在断处用心。断处见其胆，见其韵。印家有这样的一句话：“与其叠，毋宁缺”。没有缺，就没有篆刻艺术。缺是一种引领，而不是抽刀断水的毅然截断。缺更是一种烘托，美不在缺本身，缺提供了一个背景，一个呼应圆满俱足的背景。 白昼是看，是现世；你要是沉思，你要是谛听，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心灵之中。 历史，你可以欣赏铁血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣泪的悲怆。 五千年，有帝王将相的伟大事业，有他们留下的宏伟的王陵和宫殿。但是，如果我们的良知还醒着，那就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻，代王夫人这样的姐，在荒野，草声中，低低的泣诉。

开天眼的方法

方法有很多种，这是我用的方法，我不知道是不是因为它起效的，就算对你没效，你也可以先“静心”下打哈基础。 阳光法： 可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。天眼好的人可能会感到很刺眼，不用害怕，只要想着外边的阳光进到体内就行。也可以想着太阳整个样子进入体内，通常想着太阳从远处慢慢向自己移动，进到自己大脑前额里边。在大脑里闪闪发光。并且可以下行到各个丹田。当炼到不用看太阳也能好象真看见太阳一样。就可以坐在家里练习这一功法。原则是，将太阳光源源不断的进到天眼里边，聚集、压缩到各个丹田里。 烛光法： 也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。 具体操作如下： > >在没有光亮的静室中面东端坐，两目微闭，全身放松入静。从上到下，从里到外一段一段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后，性光便会在眼前自然显现。刚开始修炼时，等待的时间较长，眼前并无什么光明，而一片黑暗。不用着意，定能生慧，只要静心观照眉心这个虚空部位，两目神光注于明堂宫中，似守非守，若存若忘，渐渐地额前便会出现光明。初显时，有人看到的似淡淡的白雾，有的看到星星点点，也有人看到的是红黄相杂之光，也有绿色、紫色等颜色的光明，日久之后，只要闭上眼睛，性光就会立即出现。 > >性光显现后，要采用磨镜法增加亮度。具体方法是：以两目神光和眉心神光内注明堂宫，微以意念运三光。顺时针（时针对着面部定位）慢慢悠悠地旋转，犹如磨镜。心中加一“亮”的意念。性光会随之变亮，且越来越亮，光耀如日现前。接下来，很快就会看到各种幻像，如山河湖泊、花草树木、师父、仙佛、以及已故亲友等等，这是显像功能出现，是开天眼的先兆，不要惊慌，亦不可大喜过望，更不可认为大功告成而忘乎所以。 按上法修炼，上根之人和中根之人在一个月之内都可开天眼，下根器者，若掌握了增根法，在两个月之内也都可以打开天目。 > >最后再强调一下： > >修炼性光显现时,要注意顺序。先是在虚无态中见性光，然后以两目三光注明堂，接下来是以微意引性光旋转，最后，加一“亮”字。 > >口诀：虚无见性光，三点注明堂，微悠旋磨镜，加意增明亮。 绝对不要太迷恋！也许你现在听不进去，或者也不觉得自己是执念，这也是很正常的，就像fighte97说的先闭心眼，不求神通但求超脱~~你修得越久就会越明白，不管是修神通的方法还是神通都是表面到不能再表面的东西，这在修界中很平常，真正的大德和高人从来不在意这些，他们接触并修习的才是天道...... 最后，如果其他同修看到了不要骂我也不要笑我啊~~人家还是雏嘛~~（做害羞状），开玩笑的，我知道开天眼方法多多，就用一种最简单的，也可能是质量不高滴~~但是我先提醒楼主，不管是哪种方法，如果你心不静，什么都不会有！！还有可能得精神病！！整天都觉的自己看见了什么，是个有或将有神通 的人了，这是大忌，心不清明，平和，又做的了什么？但是如果你有缘，有根，那你看见了什么也要淡定啊~~淡定~~不过可惜，现在真正“放的下心”的人太少拉~~~还有楼主要多做好事啊，就当学雷锋拉~~对你有好处的......

阅读经典品味人生作文1000字

阅读经典品味人生作文1000字 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 阅读经典品味人生作文篇一雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。” 挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。 中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。 “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求

阅读经典品味人生演讲稿

阅读经典品味人生演讲稿 老师们，同学们： 大家早上好！我是高一（10）班的周xx，我今天发言的题目是《阅读经典，品味人生》。 十一长假结束后就立即开展得如火如荼的读书节将在这周五正式落下帷幕。在过去的两周里，我校先后开展了七中辩论赛，“邂逅沙汤”书评报告交流会，TED人文演讲比赛，“跟着学长做课题”主题讲座，以及将在下周三开展的二手书市场等诸多活动。作为有幸参加了TED演讲比赛的选手之一，今天我想来与大家分享我参赛的体会与收获。 在前期的准备过程中，我花了大量的时间去重温了家中购置已久的经典著作。这是十分耗费时间与精力的一个步骤，却也是让我受益匪浅的一次经历。在我看来，经典之所以能够历经时间长河的洗刷而经久不衰，正是由于它其中包含的是作家们从人生经历与生活体验中积淀下来的文化，是不论放在多久之后的时代来看都依旧超前的思想。这些经典，在每一次的阅读中都会给人带来不同的感受与收获。因此借着演讲比赛的机会，我重新体验了一回阅读经典带来的安宁静谧，从紧张的学习生活中暂且得以脱身，去静静感受读书的魅力。 通过了演讲稿的初审阶段后，我就开始着手准备现场演讲。本次比赛是第一届TED演讲比赛，形式新颖，同时对参赛选手也有着更高的要求。各位选手需要以一个独特的中心作为切入点，全程脱稿并辅助PPT来与各位评委和观众分享自己阅读经典的思考与收获。我在比赛的前几天去观摩了其他场次的选手比赛，现场有很多与我一样对演讲有着强烈兴趣与喜爱的同学在观众席早早地落座。选手们在短短五分钟内将他们心中的经典完整地重现在我们眼前，对于经典的体会也是独到精彩，有对于战争与人性的思考，有对于古典名著的现代诠释，还有对人生境界的无尽探索……通过观摩比赛，我在更全面地了解了TED演讲的同时，对阅读经典也有了更为深入的理解。每个人对经典的理解不尽相同，但却不分对错与否，不盲从大流不哗众取宠的体会本身就是极其珍贵的。选手们的演讲开拓了我的视野，思想碰撞出的火花更是给我带来无尽的回味。 在我比赛的那天，由于紧张以及PPT设计不够恰当，表现得并不尽如人意。但我通过参加这次TED演讲活动，体验了以前未曾尝试过的演讲方式，重温了历久弥新的经典，接触到了别人独特新颖的思维与见解，这一切都为我带来了精神

2021年高考作文预测：阅读经典品味人生

2021年高考作文预测：阅读经典品味人生 散文好比一杯泡好的清茶，很淡很淡。然而，当你去细细品尝时，就会发现越品越香。 在老师的推荐和好友的介绍下，我翻开了《散文自选集》淡黄色的封面，慢慢的，被 林清玄老师精美的文字吸引了。 《散文自选集》分为四个章节：“天真的心、纯善的心，美好的心，庄严的心”。四 颗心串在一起，成了一个调皮可爱的孩子，他给我讲述了一个接一个有趣的故事：《喝咖 啡的酪梨》、《凉面因缘》、《河的感觉》等等。 最令我难忘的是《枯萎的桃花心木》，桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大笔直。在“我”的故乡，有一大片桃花心木，郁郁葱葱，枝杈交错。照看它们的是一个高大 的老人。这个人很奇怪，他不按时给树木浇水，而是隔三差五的浇一次，而且每次浇水的 多少也不定，有时多浇，有时少浇。这令“我”很吃惊，经过询问“我”得到答案，原来，这是看林人为了使树苗适应大自然下雨的并无规律，刻意而为。这使“我”深有感触：人 和树木一样，在不确定中生活的人，比较经得起生命的考验。诸多的不确定，会培养出一 个人独立自主、努力向上的习惯和性格。在不确定中，我们不会依赖;在不确定中，我们 深化了对环境的感受和情感的觉知;在不确定中，我们学会把更少的养分转化为巨大的能量，努力生长。是啊!只有在不确定中，才可以努力生长! 林清玄老师的散文有诗样的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。长长短短的文章， 或一目了然，使人读后会心一笑;或回味悠长，反复读来，掩卷仍要深思才能品得其中的 味道。 真希望我也能像林清玄老师一样，做一个有智慧、有修养的生活中的有心人，用敏感 的心感知世界，用细腻的笔表述心知。 人生是什么?也许就是那一点一点的聚成的感悟,也许是一点一点的幸福,也许是一点 一点的痛苦,但更多的是苦乐相间的一点一点的越过岁月,只留下那一点点的痕迹. 人生的味道---到底是什么?说不清道不明,音乐环绕着我的灵魂,我静默着感悟着人生,一种感觉慢慢的到来,那是什么?孤独,也许它就是人生的味道? 人的一生很短,很多的时间,人是害怕独处的,因为对未来,对人生,我们心中有着一种 无法把握的恐惧,于是都喜欢去热闹的地方,以为那热闹能让我们不寂寞不孤独,其实再多 的人头攒动也冲淡不了我们的孤独,因为孤独,它如人生般,无时不在的包围着我们,也许一 切原本就是这样,也许人存在的本质就是孤独,我们只可以一个人承担自己的生命和死亡, 这就是孤独. 在漫漫人生路上,你坚定着你的方向,你不愿,你的心灵蒙上灰尘,你宁可失去很多别人 所看重的东西,于是孤独便如影随行.

2018阅读经典品味人生征文范文

2018阅读经典品味人生征文范文 第一篇：阅读经典品味人生 许多发黄或明亮的日子 我漫步书林 然后一头扎进岁月的长河 风中送来阵阵的纸香 (音乐配诵)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 我们读《诗》,重回《诗经〉广袤而宏渺的时空，触摸先民的脉搏和节律，探寻先民们昂扬向上的心声，体味《诗经》里无穷的智慧 (音乐配诵) “上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德”，我们读《道德经>，明白了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，明暗变幻的微妙, 让“道”真正地融入人们的日常生活之中，从身边的细微末节，去体会老子的思想。 (音乐配诵)子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。” 自古以来我们一直都在读《论语》，聆听至圣先师的教诲, 它的经典语句，影响着世代中国人。如今,灰色的孔子又链接着多彩的世界,因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂;更因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。 窗外，风轻云淡,我们吟咏着君子好逑的《诗经》，魂兮归来的《楚辞》; 窗外, 月色如水,我们欣赏着李太白的杯中酒，感叹着曹雪芹的梦中泪; 我们品读着庄子的逍遥云游，孔子的颠沛流离;魏王的老骥之志，诸葛的锦囊妙计 还有什么能比她更美?还有什么，能这样的令人神往，让人憧憬!这就是书籍的力量，这就是经典的魅力。 第二篇：阅读经典品味人生

读万卷书，行万里路。今日读了郑杰校长《给教师的一百条新建议》后，感觉耳目一新，发人深思。这本书是我们今后教育教学中的行动指南，也是一位治学严谨的良师益友2017年阅读经典品味人生征文范文2017年阅读经典品味人生征文范文。作者言语朴实，内涵深厚，他站在一定的历史高度从学校生活的方方面面，角角落落详实而又精辟地概括了教师，学生，社会等存在的问题，并及时分析，找出症结，对症下药，收到了良好的教育效果，这给我们的教学工作以很大的启迪。 全书共分四部分，即教师作为一个完整的人，教师作为一名称职的员工，教师作为一名理性的教育者，教师作为一种自由职业。它从不同的侧面阐述了教师所担当的角色，以便更好的适应不同的教学工作。全书有一百个条目，每个条目里都有一个生动有趣的故事，每个故事里都寄托着一种思想，一个理念，一个梦想。其中教师要有精神空间一文，言辞朴实无华，用辩证唯物的观点对教师职业进行了定性的分析：当教师不是赚钱的营生，在这行业中又不习惯于说“恭喜发财”等。这就说明了教师行业的特殊性，在社会多元化大变革的今天，面临许多挑战，如观念的更新，知识结构的变化，教学技能的改进，师生间代沟的拉大，新教学的尝试，日益凸现，以及快节奏的工作方式都在强烈的敲击着教师们的身心，为应对这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可观的笑意，使教师身心疲惫。在 这种情况下，教师坚守人类精神家园的责任愈是显得尤为重要。教师的劳动得到社会的认可，那自然是很欣慰的，然而教师也应享受生活，并非苦行僧。不仅在物质方面寻找乐趣，感到满足，更主要的是打开自己所有的感官，给自己放松一下，去做自己喜欢的事，去品味自己的收获和快乐。如果每天卷入无穷的争吵和烦恼中，那只能被生活所抛弃，他的生活也就毫无意义了。 由此我们体会到：不管做什么都要用心善待，用宽阔的胸怀海纳百川，那你的一生是最富有的，你的事业将是最辉煌的! 第三篇：阅读经典品味人生 经过几个月的不懈努力，如痴如醉，我读完了荣获茅盾文学奖的路遥的长篇小说《平凡的世界》。古人说开卷有益，书中的故事一幕幕出现在眼前，在我平静的心境中激起无圈圈涟漪，荡起层层波澜。 书中主人公孙少安和他弟弟孙少平为了摆脱贫困，改变命运，在不同的环境中艰难的奋斗着，在平凡的世界中演绎着不平凡的人生。他们的故事震撼着我，他们的精神鼓舞着我，他们的品质激励着我。 在这片广阔而又充满希望的黄土地上，孙少安辛勤地耕耘着。在他的脑海中，不是只想自己，而是怀揣带领农民改变贫困过上好日子的梦想。几年中，他满腔热情，凭着自己惊人的毅力和不屈不挠的精神，他不平凡的梦想终于实现。弟弟孙少平有着和他同样的精神，为改变命运，在沉重的劳动中，咬牙坚持，获得了做人的尊严。他选择了黑色的王国---煤矿，在这里，他努力拼搏，在艰辛的劳动中体现了做人的价值。因为他知道，人生就是永无休止的奋斗，

诵读经典 品味人生

诵读经典品味人生 经典，是世间的一朵奇葩。翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在脑海中留下的，只有那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。 经典作品，让我读懂了人情冷暖，世事无常。让我学会明辨善与恶，让我懂得，善与恶并不在于财富与地位。只要心中有爱，就已足够。 品味经典作品，如同一次旅行，将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾，将你带到荒芜的撒哈拉沙漠见证三毛与荷西刻骨铭心的爱情，将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念，将你带到幽静的秘密花园去体会小约翰最清澈的童真。 泱泱中华，五千文明，漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴，也凝练了经久不衰的传统文化，形成了永垂不朽的民族精神。 楚辞汉赋，唐诗宋词，便是中华人民用智慧凝成的结晶，用哲学谱绘的乐曲，这些经典使我们深深感受到了国学的博大与精深，体会到了中华的深邃之美。在这个物质豪奢，精神贫乏的年代，每一个虽然并非孑然一身，但却都深感孤独，都感到很难见证自我价值，这时，我们可以选择诵读国学经典来进行自我反思、自我救赎。 现代人的脚步太快，很少有时间停下来沉淀思想，其实生活的真理在老祖宗那早已得到总结提炼，有让我们受之不尽的养分。这是一个物欲横流的时代，一个难觅词意的年代，我轻叹着，斜凭小窗，遥望，沉思…….穿越红尘，穿越心灵，在喜欢的文字里抵达彼岸流连，间或品一杯香茗，不再顾忌，是得，还是失。追忆着心里间点滴的感受，在曼妙无比的诗词中感受生命瞬间绽放的精彩。 轻轻地走近你，宛若惊鸿，隐约间，彷如闻到了一抹似有若无的桂花清香，沁人心脾；独上高楼，看云舒云卷，如诗似画；轻轻抿茶一口，听花开花落，如痴似醉；缓缓融入你的世界，感受生命的律动与诵读经典的曼妙，品味人生，尽情挥洒！ 诵读经典，让心灵上的尘埃慢慢的隐去痕迹，诵读的时刻，在时光的隧道里沉淀出一份安宁与淡定；品读，其实品的是一种意境，有些人与生俱来就需要这样的一个空间，盛放思绪里的尘埃与一霎那的火花。诵读，其实诵读的是一种人生。 诗如人生，人生如诗，诵读经典，品味人生。国学经典就是如此的具有张力，诗行意味着宽度，诗人意味着高度，一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度，不朽的国学灵魂让我们的生活充满了文字的智慧与灵性，这都是国学经典带给我们的美的感受与体验。这便是文学的魅力，这便是文化这一特殊载体，拉近了我们与圣人的距离，让我们可以与圣贤为友，与经典同行，在国学经典中去品味蕴藏着的中华精神。诵读国学经典，感受传统文化魅力，用我们的言行去守候这片沃土，使民族精神万古长青！ 其实，现代人类的生活离不开读书。衣着能赋予你外在的美，读书能给你气质的美。人不能事事靠直接经验来感知世界，读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界、了解世界、融入世界的进程，读书能使人心灵得到净化与升华，能使人的心灵摆脱尘俗的纷扰，飞升到一个绚丽神奇的世界。只有在这个世界里，你才能超越时间的限制，去感知、探求人类的一切。惟有读书能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。16世纪一位西方哲学家说：“当我有些钱的时候，我买书，剩下的钱再去买食物和衣服。”物欲就像茫茫沙漠，没有一

阅读经典品味人生征文

阅读经典品味人生征文 经典与我同行，经典伴我左右，小编收集了阅读经典品味人生征文，欢迎阅读。 第一篇：阅读经典品味人生 书是人类智慧的结晶，是人类思想的宝库。现代人们的生活节奏加快了，很多人不再认认真真地读书了，可我对书的爱依然如故。“秀才不出门，尽知天下事。”书使我感受到了茫茫宇宙的无限神奇，海洋世界的浩瀚和富饶，人类传统文化的灿烂和瑰丽。书陶冶了我的情操，使我学会了“严于律己，宽以待人”，让我坦然面对生活中的沟沟坎坎。 读书就要读经典。经典就是被世人公认的经过历史检验的最为优秀的、最有价值的著作。孔子、孟子、庄子、老子这些经典作家，每一部作品都是一座思想宝库，像太阳的光辉一样，几千年几万年都永远燃烧，取之不尽，用之不竭。经典的文学作品如

《红楼梦》《战争与和平》《约翰·克里斯多夫》《斯巴达克斯》……每一部名著就是一个时代的缩影，一部书就是一个大千世界，既有波澜壮阔的历史进程，也有小桥流水的诗情画意。就是一首唐诗，一幅宋画，一帧碑帖，也可以让你读之十遍百遍，一寸一寸、一笔一画地细细欣赏，乐而忘饥。我文化修养不深，国学哲学的书读得不多，但文学名著一纵一横却读得不少。所谓纵的，就是中国文学的长河，从诗经、楚辞、乐府、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明代杂剧、清代小说和楹联直到五四新文学运动的经典作品。所谓横的，就是指世界文学。经典好书如同深交挚友，让人受益匪浅。特别是夜深人静的时候，我常常沉醉在文人墨客的佳作中，仿佛和一群高尚的人促膝交谈，感动于他们为人处世时的洒脱。逆境时，催我奋进;烦恼时，教我淡然;顺境时，提醒我谦虚谨慎。 品读经典，增加了我的知识，让我懂得了许多人生哲理，让我知道了比海洋更宽广的是人的胸怀;品读经典，让我领略着人世间的奇峰异景，让我的思绪驰骋在广阔的宇宙空间;品读经典，有时轻松愉快、有时心重如磐。为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想，被字里行间的真知灼见所启迪。读好书，让我朝着自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好书，能跨越时空，引导我们

读美文赏经典品味人生——“阅读经典,品味人生”读书征文

读美文赏经典品味人生 温总理曾说：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。”读书、学习与发展，是一个人一生永恒的主题。在我的心目中，一本好书，是一种精神享受，让心灵归于平静；一本好书，更是一位良师益友，于水穷处指点迷津，指引方向。 每每回忆少年时光，那么多的充实与迷惑、喜悦与哀愁交织在一起，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”。孟德斯鸠说过，“读书，是将生命力寂寥的岁月变成巨大的享受时光”。谁的年少不曾轻狂，爱散文之清幽静雅，也爱科幻小说之匪夷所思，爱历史居住之宏伟博大，也爱国外名着之自由奔放。那时既爱跟风一般的去读儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，也爱偷偷的独享小女生情怀般的《简爱》。那个时代的孩子，大多读过《东周列国志》、《红楼梦》，《呼啸山庄》、《红与黑》，哪里就是当年所能领会的，大抵是囫囵吞枣，图个好奇而已吧。 提到读书，不得不想起一位生于齐鲁大地，最终影响了整个中华民族的历史人物——孔子，他的一生致力于弘扬书的文化，他的言行也被弟子记录成一本《论语》。然而，我心目中的孔子，更多的是一张老夫子的面具。读书时经人指点，善莫大焉，于丹的《论语感悟》就是这样一本书，为我介绍了一个充满人格魅力的孔子：这里的孔子，首先是才华

横溢的。据《孔子家语》和《史记》记载，孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田”（管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。三十多岁第一次西行拜望他崇敬的老子的时候，他已经带有鲁昭公赐予的车马童御。这里的孔子，同时是热血澎湃的。对如何治国，孔子用“富民、教民”四个字概括，这样最简单的回答方式表明，他早就考虑成熟，毫不犹豫。这里的孔子，也是贫困潦倒的。五十五岁那年，他踏上了西征跋涉的道路，这一走，就是十四年。这么一位大学者，却把垂暮晚年付之于无休无止的漫漫长途，这一路上，他遇到的，有冷眼，有嘲讽，有摇头，有威胁，有推拒，有轰逐，却没有动摇，实在让人震撼。这里的孔子，独独是健康乐观的。有一次是在郑国的新郑吧，孔子与学生走散了，独个儿恓恓惶惶地站在城门口，有人告诉还在寻找他的学生：“有一个高个儿老头站在东门外，气喘吁吁地像一条丧家犬。”学生找到他后告诉他，他却高兴地说：“说我像一条丧家犬真像！真像！”这里的孔子，是善于谋划管理的。在他的团队里，有人负责吃穿，有人负责保全，有人负责外交，有人负责接应。有一次从陈国到蔡国，半道上不小心陷入战场，大家几乎七天没有吃上饭，孔子还不断抚琴，给大家打气，安慰着学生。就是在最困难的时候，他们依然保持了一个完整的学习型团队形象。通过于丹的讲解，枯燥而遥远的《论语》划过时空而来，将“心灵之道”、

高中语文高中作文素材_2017年浙江省高考高分作文：借有字之书品人生

该文章由微信公众号文章搜索助手导出，点我免费下载 2017年浙江省高考高分作文：借有字之书品人生 高中语文高中作文素材 2017-07-03 2017年浙江高考语文卷的作文题目： 有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”。 对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。 【注意】①自拟题目。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。 借有字之书品人生 人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。 歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。

“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。 在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。 究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处？ 韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？ 当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。 范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。 《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。 “不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。 且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。 【简评】

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阅读经典品味人生征文 阅读经典品味人生征文600字 雨中我的风筝摇摇摆摆飘上了天空。从此，我的手中便攥上一根细细的长线，风筝飞得多高，多远，我对你的思念便也有多远，多长。 ——题记 牵挂，一颗心对另一颗心的深深惦记，是联结亲情，联结友情，联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一缕幸福。 家中的爸爸妈妈外出打工了，为了给我们挣学费，为了让家人更好的生活。出去的时间久了，你就开始想念，牵挂他们，但是他们没有假期，即使有时间，因为路程远近等诸多原因，他们可能还是会选择不回家，留在异地过节，过年。于是彼此之间的牵挂就更深了，这时的牵挂变成了父母与儿女之间交流亲情的一座桥梁。 你在中学时代有了知己，你们两个成了无话不谈，形影不离的好朋友，还都在一起天真地说着;愿我们的友谊天长地久，残酷的中考把你们分成了两个不同世界的人，他选择了出外闯荡，而你选择了继续求学。虽说朋友可以交很多，但知心的又有几人呢?小小年纪的你们，也有自己心中默默的牵挂，祝福着彼此，此时的牵挂成了联结友情的纽带。 牵挂是一种生命的形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所的心理磁场。鉴别感情深浅的最好办法是牵挂的`长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁上伯和祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容减消瘦。直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽，这就是牵挂。

牵挂是人与人之间一种真实的情感。他没有虚伪的杂质，不是虚无飘渺的海市蜃楼，而是实实在在存在的细节与行为。买一粒药丸，挤一点牙膏，牵挂的表现;问一声“早上好”道一声：“晚安”是牵 挂的表现，一张贺卡，一封家书，一句问候，一个电话……都是牵 挂的表现。 牵挂是心灵的对话。 我登上高高的山巅，风儿把我长长的牵挂带向远方。远方的天空里，我看见一只轻盈的风筝在飘飞。而我时时牵挂的你是否也看见 了呢? 《手斧男孩》一书是世界文坛大师、美国著名作家盖瑞·伯森的经典巨作。 “1把手斧，1个13岁少年，夺命丛林惊险生存54天，换做是你，能做到吗?”这是《手斧男孩》书开头的一句强烈的反问句。的确，如果我们任何一个人突然被丢到了荒无人烟的丛林中，是不可 能生存那么多天的，但坚强的布莱恩·罗伯逊，这个十三岁小男孩 可以。 《手斧男孩》一书讲述了一个名叫布莱恩·罗伯逊的小男孩，因为他父母离婚了，他天天在悲伤中度过。法官说，只有暑假，他才 能和爸爸一起生活。在被允许使用“探亲权”的第一个夏天，他乘 坐塞斯纳406丛林机去加拿大探望爸爸，可是途中飞行员心脏病突 发而死，布莱恩极为运气地把飞机“降落”到了湖里，他在运气的 帮助下，仅凭一把手斧，生火、打猎、造屋，凭着他惊人的毅力和 超强的智慧独自一人走过了两个月的风风雨雨，他并没有依靠任何人，这两个月的时光，就如同一次超常时间的魔鬼训练，把他所有 自立生活潜能都激发出来，布莱恩·罗伯逊成为了一名真正的少年。 我读了这本书，不禁思考：布莱恩为什么能活下来呢?因为他有 过人的勇气，临危不乱，充满信心。但如果我们遇到这种事情又会 怎么样?会不会只是哭闹着喊救命，而在无人的困境中，哭闹屁用不顶。又如果野兽来了，又该怎么办?是否任凭它们靠近?而最可怕的 没有食物，又该如何生存下去?又冷又饿又没有火，又该怎么办?这