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始得西山宴游记练习题及答案

《始得西山宴游记》同步测试

1．下列各项词语中加点字的读音不正确的一项是

A.戮．人（lù）惴栗．（lì）施施

．．而行（yíyí）

B.斫．榛莽（zhuó）茅茷．（fá）箕．踞（jī）

C.岈．然（yá）攒蹙

．．（cuáncù）颢．气（jíng）

D.引觞．（shāng）满酌．（zhuó）颓．然（tuǐ）

2．下列各句中加点词的解释不正确的一项是

A. 意有所极．（极点），梦亦同趣．（同“趋”，往）

B. 因坐法华西亭，望西山，始．（才）指异．（以……为异）之

C. 缘．（顺着）染溪，斫．（砍）榛莽，焚茅茷，

D. 心凝形释．（解除束缚），与万化冥合

．．（浑然一体）

3．下列各项加点词与现代汉语意义相同的一项是

A. 今年

．．九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

B. 萦青缭白，外与天际

．．，四望如一。

C. 然后

．．知是山之特立，不与培娄为类。

D. 然后知吾向之未始游，游于是．．乎始。

4．下列各组中加点的虚词，意义和用法各不相同的一组是

A. 到则．披草而坐醉则．更相枕以卧

B. 则施施而．行漫漫而．游

C. 而．未始知西山之怪特穷山之高而．止

D. 则凡数州之．土壤其高下之．势

课文研读

阅读课文，回答第5—8题。

自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入

深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知

西山之怪特。

?今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，

斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培娄为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其崖；洋洋乎与造

物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所

见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。

是岁，元和四年也。

5．翻译下列句子

①其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

②悠悠乎与颢气俱，而莫得其崖；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

6．作者笔下的西山最突出的特点是什么？请用原文中最主要的词句来回答。

7．前后两段话，作者的情绪截然不同，请找出这两个截然不同的词句来。

8．作者由西山这一自然景象的游览得到了怎样的人生感悟？

探究拓展

下面这篇《小石城山记》是柳宗元“永州八记”的最后一篇（课文则是第一篇），读后回答第9—12题。

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不

过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠（边界）。其上为睥睨（城上的小墙）梁欐（中梁）之形；其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭（小竹子），益奇而坚。其疏数（cù，稠密）偃（卧倒）仰（上仰），类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄。更千百年不得一售其技，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

9．对下列加点词的解释不正确的一项是

A. 自西山道口径．北径直

B. 无土壤而生嘉树美箭．用弓发射到远处的兵器

C. 其上为睥睨

．．城上锯齿形的有孔的小墙

D. 其疏数．偃仰稠密

10．下列句中的“之”字的用法与其它三项不同的一项是

A. 环之．可上

B. 又怪其不为之．于中州

C. 其气之．灵

D. 是二者，余未信之．

11．把下面两句话翻译成现代汉语

（1）其上为睥睨（城上的小墙）梁欐（中梁）之形；其旁出堡坞，有若门焉。

（2）更千百年不得一售其技，是固劳而无用。

12．对文意的理解错误的一项是

A.这篇文章前半部分叙事写景，后半部分议论、抒情。

B.作者借景抒情，通过对山水景色的描述和议论，把自己怀才不遇、被贬在外的愤懑表现

了出来。

C.作者描写了小石城山奇妙优美的山水景色，并且感叹这样奇妙优美的山水景色却被弃置

在偏远的地方，“不得一售其技”。

D.文中“造物者”“神者”都是指创造万物、有灵的上帝，作者把在现实中无法排解的矛

盾问题拿来向上帝询问，不免带有一些颓废消极的感情色彩。

运用提高

13．请写一个景物片断，运用寄情于景的手法，寄寓自己由自然景物而生发的某种感悟，300字左右。

始得西山宴游记

1．C 2．A 3．A 4．C 5．①（西山）那高低的态势，（高的）山谷（一副）空阔的

样子，（低的）深池（一片）低陷的样子，（有的地方凸起）像积土，（有的地方凹下）像地穴，（从山顶往下看去）千里之远如在尺寸（之间），（许多山）重重叠叠聚集收缩，没有能

逃出我的视野的。②（自己仿佛）邈远地与天地自然之气在一起，没有边际；广阔绵远地与

创造万物的上天一同遨游，不知道它的尽头 6．异；特立；不与培娄为类 7．前面是“恒惴栗”，后面是“心凝形释，与万化冥合” 8．作者由山而己，明白西山实乃自己，自己应

当像西山一样卓然特立，不与世俗同流合污，傲然于世，保持自己的高洁品格 9．B 10．C 11．①积石上面有的像高低相同的城垛子，有的像纵横支撑的房架子；积石旁边耸立着一座

天然的小石头城堡，上面有个石洞像城门一样。②历经千年也没有一次展现它的景致的机会，

这本是劳而无功 12．D

《始得西山宴游记》的原文及翻译

《始得西山宴游记》的原文及翻译原文：自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施（yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈（xiā）然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与灏（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞（shāng）满酌，颓（tuí）然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。参考译文自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪状的石头，没有(因为)远而不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的`衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。(西山的)高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；(西山的)广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期.我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。这一年是元和四年（809年）。词语翻译： ⑴僇（lù）人：即罪人，此指遭贬谪之人。僇，同“戮” ⑵恒；常常⑶ 惴（zhuì）栗：忧惧的样子。⑷隙：空闲。指公务之暇。⑸施施（yíyí）：

始得西山宴游记文言知识归纳

始得西山宴游记文言知识归纳 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

《始得西山宴游记》文言知识归纳一、虚词 1.而? （1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）（2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接）（3）卧而梦（连词，表承接）（4）觉而起，起而归（连词，表承接）（5）而未始知西山之怪特（连词，表转折）（6）穷山之高而止（连词，表条件，才）（7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰）（8）而莫得其涯（连词，表转折）（9）而不知其所穷（连词，表转折）（10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折）（11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2. 之（1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的）（2）始指异之（代词，它，指西山）（3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的）（4）然后知是山之特立（助词，的）（5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）（7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）

二、实词（一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱） 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴）（二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有） 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某种动作或情况之后。） 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的） 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。）（三）一词多义 1.穷（1）穷回溪（动词，穷尽）（2）穷山之高而止（动词，穷尽）（3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦（1）卧而梦（动词，做梦）（2）梦亦同趣（名词，梦中）

九年级语文：《始得西山宴游记》教案设计

初中语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校：年级：任课教师：语文教案 / 初中语文 / 九年级语文教案编订：XX文讯教育机构

《始得西山宴游记》教案设计教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于初中九年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。课时 2课时日期教学内容教学目的：1．解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀 2．理解课文在比照与映衬中写景的特点。 3．积累文言词汇。 4．学会翻译文言文。重点难点：1．重点：（1）体会课文的思想内容和艺术特色。（2）积累文言词汇。 2．难点：学会翻译文言文。教学过程：第一课时一、预习1．查字典，读准下列加点字的音：惴栗（zhuì lì）榛莽（zhēn）衽席（rèn）

灏气hào）颓然（tuí）冥合（míng）2．查工具书，试翻译课文。二、导入1．作者简介。（投影）柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。2．解题。柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作

《始得西山宴游记》原文及翻译

《始得西山宴游记》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《始得西山宴游记》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 1《始得西山宴游记》原文自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也，则施施(yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉;醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣;觉而起，起而归;以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫(zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。攀援而登，箕(jī) 踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之势，岈(xiā)然洼然，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攒(cuán)蹙(cù)累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与灏 (hào)气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞(shāng)满酌，颓(tuí)然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。1《始得西山宴游记》原文翻译自从我成为被贬受辱的人，就居住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、钻深林，走到迂回曲折的山间小溪，只要

《始得西山宴游记》知识点整理

《始得西山宴游记》知识点整理通假字词义僇自余为僇人戮 (受)刑辱趣意有所极，梦亦同趣。趋往、赴颢悠悠乎与颢气俱浩浩大古今异义漫漫漫漫而游没有目的,随意今指（时间、地方等）长而无边的样子。披到则披草而坐拨开盖或搭在肩背上凡是以为凡是州之山水有异态者两个词，凡是这个所有的然后然后知是山之特立这样以后表承接，接着

颓然颓然就醉摇摇晃晃的样子精神萎靡不正于是游于是乎始从此连词，表承接向然后知吾向之未始游先前介词，朝着土壤则凡数州之土壤疆土泥土天际外与天际，四望如一两个词，天空，交会天边虚词多义其其隙也，则施施而行连词，表假设如果日与其徒上高山代词自己的,我的其高下之势代词那些之以为凡是州之山水有异态者结构助词的

然后知是山之特立结构助词，的始指异之代词它，指西山穷山之高而止结构助词的故为之文以志代词它，指宴游西山这件事而则施施而行，漫漫而游连词，表修饰 ……地觉而起，起而归连词，表承接就到则披草而坐，倾壶而醉连词，表承接然后而未始知西山之怪特连词，表转折却穷山之高而止连词，表承接才为不与培塿为类动词是故为之文以志

介词，表目的为了以醉则更相枕以卧连词，表修饰相当于“而”，……着故为之文以志连词，表目的相当于“而”，来词类活用 N—V 醉则更相枕以卧，卧而梦梦做梦故为之文以志文写作文章 N—状箕踞而遨箕像簸箕一样 Adj—V 入深林，穷回溪穷走到……的尽头 Adj—N 无远不到远远方的山水萦青缭白青，白青山、白水苍然暮色，自远而至远

高中语文最新-始得西山宴游记教案2 精品

第二课时【学习目的】 1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。【复习检查】检查字词（1）施施（yíyí)缓慢行走的样子（2）徒：随从（3）回溪：迂回曲折的溪涧（4）极：至（5）斫（zhuó)榛莽：砍伐丛生的草木（6）攒蹙：聚集收缩【合作探究】 1．好的题目，是文章的眼睛，会使一篇文章“眉目生辉”。你如何理解文题中的“始得”二字？（本文写于宴游西山之后，作者并没有把题目拟为“西山宴游记”，而是别出心裁地冠以“始得”二字，暗含了初次遭遇西山之意；在西山的游历中，与大自然的际会才使作者沉醉，真正达到了物我合一的境界，“始得”二字，使宴游西山的特别之处才被揭示出来，透露出偶然而又惊喜的心情。） 2．作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”? (作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。) 3. 本文中心内容是记叙西山之游，为什么开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览？

（以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。） 4．写西山之景，又如何进一步运用比照映衬的手法? 柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。【当场检测】本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。试举例分析。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【译文：从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里很是高兴。于是砍倒竹子，开出一条小路，往下走看见一个小潭，潭水特别清澈。（潭）用整块石头形成潭底，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘荡。潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，没有什么依托似的。阳光向下直照(到水底)，（鱼的影子）映在(水底的)石面上，呆呆地（愣在那里）不动；忽然间又向远处窜去，来来往往轻快敏捷，犹如在同游人相互逗乐。向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒弯曲，时隐时现。溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错，也不知道溪流的源头（在什么地方）。坐在潭边，四面有竹子树木环绕合抱着，寂静空虚地没有其他人，（那幽深悲凉的氛围）令人心神凄凉，寒气透骨，寂静的使人感到忧伤，也幽深极了。因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下便离开了。同我去游玩的人，有吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。和我一同出行的，还有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。】

始得西山宴游记基础知识整理最新完整版

《始得西山宴游记》知识点归纳（完整全新——学生版）班级姓名一、指出下列句子中的通假字，并加以解释：（1）自余为僇人（2）梦亦同趣二、解释下列句中加点词义：（1）时隙也，则施施．．。）．．而行，漫漫而游。（施施（2）日与其徒．上高山，（徒．。（3）入深林，穷回溪．．。．．，（回溪（4）意有所极．，梦亦同趣。（极．。 (5) 斫．榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。（斫．。（6）攒蹙．．。）．．累积，莫得遁隐。（攒蹙（7）引．觞满酌，颓然就醉，（引．。（8）心凝形式，与万化．．冥合。（万化．．。（1）漫漫而游（古义：今义：）（2）无远不到（古义：今义：）（3）以为凡是州之山水有异态者（古义：今义：）（4）然后知是山之特立（古义：今义：）（5）颓然就醉（古义：今义：）（6）游于是乎始（古义：今义：）四、指出下列句中词类活用现象：（1）日与其徒上高山（）（2）穷回溪（）（3）卧而梦（）（4）始指异之（）（5）穷山之高而止（）（6）箕踞而遨（）（7）萦青绕白（）（8）故为之文以志（）（9）自远而至（）五、解释一词多义(实词)：（1）穷 ①穷回溪（）②穷山之高而止（） ③而不知其所穷（）（2）梦 ①卧而梦（）②梦亦同趣（）（3）始 ①而未始知西山之怪特（）②始指异之（） ③游于是乎始（）六、解释下面文言虚词的意义和用法：

1 而 ①施施而行，漫漫而游（） ②卧而梦（） ③而未始知西山之怪特（） ④穷山之高而止（） ⑤而莫得其涯（） ⑥而不知其所穷（） ⑦至无所见而犹不欲归（） 2 之 ①以为凡是州之山水有异态者（） ②始指异之（） ③则凡数州之土壤，皆在衽席之下（） ④然后知是山之特立（） ⑤不知日之入（） ⑥然后知吾向之未始游（） ⑦故为之文以志（） 3 为 ①自余为僇人（） ②不与培塿为类（） ③故为之文以志（）七、判断下列句子是何种特殊文言句式：（1）居是州（）（2）因坐法华西亭（）（3）始指异之（）（4）引觞满酌（）（5）故为之文以志（） (6) 是岁元和四年也（） (7) 以为凡是州之山水有异态者（）八、用现代汉语翻译下面句子：（1）意有所极，梦亦同趣。译文：（2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。译文：（3）尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。译文：（4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。译文：（5）心凝形释，与万化冥合。译文：

《始得西山宴游记》的山水之乐

《始得西山宴游记》的山水之乐-中学语文论文《始得西山宴游记》的山水之乐 ◎ 李彬明人茅坤说：“夫古之善记山川，莫如柳子厚。”柳宗元游记散文所记之山水、草木、鱼石，精彩纷呈，引人入胜，浸透着作者强烈的思想感情。“永州八记”大多仅仅用了一个“记”，如《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。按照常理，《始得西山宴游记》这篇文章也应该命名为“西山记”或“西山游记”，可是作者为什么在看似简练的题目上再加“始得”“宴游”四字呢？细读文本，我们发现在《始得西山宴游记》的结尾有这样一句话：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”作者“此后才知道以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始”，这句话告诉我们柳宗元格外看重这次西山之游。一为什么作者在此使用了“游（于是乎始）”，而不用“西山游（于是乎始）”呢？这样写也似乎完全可以的。要想解决这个问题，还要从文本中的关键句“然后知吾向之未始游，游于是乎始”入手。如果我们把文中“西山游”之前的游览叫做“向游”的话，那么这次“西山游”就可以叫做“始游”。我们可以通过比较管窥两次游览的不同：通过比较，我们发现“向游”“始游”是两重境界。“向游”是随意洒脱的快乐，由“到则披草而坐，倾壶而醉”可见一斑。但是这种快乐是肤浅的，是虚幻的，仅仅是身体的放松。“醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归”，充其量这只是“身游”，是短暂舒缓了痛苦。他的旷达放逸始终是偶

然的、暂时的，他为自己勾勒了一个完美的山水世界，但却又不能真正投入其中，最终无法摆脱沉重的身世之悲、沉沦之痛。在“向游”中，自然山水是排遣苦闷的对象，它们外在于人，与人隔了一层。这样，作者就难以领悟到自然的精神，因而只能获得肉体的快乐、暂时的解脱，“恒惴栗”的“恒”字就是这种状态的体现。在“向游”中，作者对景致（深林、回溪、幽泉怪石）只是一笔带过，基本是概念性的，与《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”有相通之处。而“始游”却截然不同。在“始游”中，“心凝形释，与万化冥合”，山与人、景与情、形与神达到了物我合一，这也正是柳宗元的山水游记超出众人的魅力所在。“始”字看似平常，实则别具匠心。“始得”，暗含了初次遭遇西山既偶然又惊喜的心情。衽席之下是“若垤若穴，尺寸千里”，衽席之上是“萦青缭白，外与天际，四望如一”，可以“箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下”……这时，人和景融为一体，浩荡乾坤融入胸怀，这是灵魂获得归宿的永久快乐，是“神游”的快乐。登顶西山，所见山之高峻峭拔与他山之庸常形成比照，作者感受并神往于大自然的浩然之气。发现了西山的卓尔不群，心灵有所寄托的柳宗元不禁感慨“游于是乎始”，“恒惴栗”的感情终于冰释。西山之“怪特”美（不与培塿为类）和现实生活中作者受尽奸佞小人的无情打击与迫害，却不向邪恶屈服、不与小人为伍的人格之美互相映照，从而才有登临绝顶的精神境界——“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。“故为之文以志”，他认为这一次游览的意义非同寻常，因为他领悟到了游览的真谛，所以说是“游于是乎始”，而不能是或者仅仅止于“西山游于是乎始”。柳宗元的“永州八记”注目于奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的清泉奇石、怪树幽篁，借题立意，

始得西山宴游记公开课教学设计

《始得西山宴游记》公开课教学设计一、教学过程（一）新课导入 1.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕乎。似与游者相乐。”出自何人所写的哪篇文章？学生初中已学过柳宗元的《小石潭记》，很快便能答出。此时，让学生回顾之前所学，教师在学生答的基础上适当补充：柳宗元在被贬永州十年间，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁闷，并创作了一系列山水游记，其中尤为人们传诵的是《永州八记》。《小石潭记》为“永州八记”中的第四篇。，今天要学的则是“永州八记之首”《始得西山宴游记》，让我们和柳宗元一起登上西山之巅，看看有什么不一样的风景。 2.观察两篇课文的标题，相同点和不同点分别为？学生可以比较快回答出两篇课文均为“记”这一文体。此时请学生说一说关于“记”的文体特点。教师在学生说的基础上补充：记，是古代的一种文体，相当于今天的散文。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。引导学生模仿一下《小石潭记》的标题，重拟课文标题，得出《西山记》（板书）。进一步引导学生模仿其他类似的游记的取题方式。比如说初中里学过一篇课文饶鼐的《登泰山记》。如果模拟《登泰山记》，这篇课文应该拟为《游西山记》（板书）。此时，学生可以发现，这篇课文的标题在一般的游记类标题信息之外，多了“始得、宴”这几个字（标出），接下来我们将慢慢体会这几个字的含义。（二）梳理字词 1.学生自主诵读课文并借助文中注释和《古汉语常用字字典》梳理字词的音和义。疑难之处做上记号。 2.之后进行小组交流，小组不能解决的参与班级交流，主动提问，主动解决，直至一一过关。（1）字音僇(lù)人惴(zhuì)栗( lì)施施（yí）（y í）觉（jiào）而起斫（zhuò）榛（zhēn）莽茅茷（f á）箕（jī）踞（jù）衽（rèn）席岈（xiā）然若垤（di é）攒（cuá）蹙（cù）

始得西山宴游记》文言知识归纳

《始得西山宴游记》文言知识归纳一、虚词 1.而？（1）施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）？（2）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接）（3）卧而梦（连词，表承接）？（4）觉而起，起而归（连词，表承接）？（5）而未始知西山之怪特（连词，表转折）？（6）穷山之高而止（连词，表条件，才）？（7）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰）（8）而莫得其涯（连词，表转折）？（9）而不知其所穷（连词，表转折）？（10）至无所见而犹不欲归（连词，表转折）（11）苍然暮色，自远而至（连词，表修饰） 2.之？（1）以为凡是州之山水有异态者（助词，的）？（2）始指异之（代词，它，指西山）？（3）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的）（4）然后知是山之特立（助词，的）？（5）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）？（7）故为之文以志（代词，这，指游西山这件事）？二、实词（一）通假字 1.自余为戮人（通“戮”，刑辱）？ 2.梦亦同趣（通“趋”，往，赴）

（二）古今异义 1.无远不到（古义：无论。今义：没有）？ 2.以为凡是州之山水有异态者（古义：两个词，凡，所有，总共；是，代词，这。今义：总括某个范围内的一切。） 3.然后知是山之特立（古义：两个词，这样以后。今义：副词，表示接着某种动作或情况之后。）？ 4.游于是乎始（古义：两个词，于，介词，从；是，代词，此，这。今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事是由前一事引起的）？ 5.攒蹙累积（古义：重叠、积压。今义：积累，积聚。） 6.是岁元和四年也（古义：代词，这. 今义：：判断动词。）（三）一词多义 1.穷（1）穷回溪（动词，穷尽）（2）穷山之高而止（动词，穷尽）（3）而不知其所穷（名词，尽头） 2.梦（1）卧而梦（动词，做梦）（2）梦亦同趣（名词，梦中） 3．始（1）而未始知西山之怪特（副词，曾经）（2）始指异之（副词，才）（3）游于是乎始（动词，开始） 4.为？（1）自余为戮人（动词，成为）？（2）不与培塿为类（动词，成为）？（3）故为之文以志（介词，为了）四、词类活用 1.日与其徒上高山（名词作状语，每天）

始得西山宴游记知识点整理加答案

《始得西山宴游记》知识点整理一、文学常识柳宗元，字，河东解人（今山西运城），世称，唐代文学家、哲学家，著有《》。二、语法 1、通假字（1）自余为僇人（2）梦亦同趣 2、词类活用（1）日与其徒上高山（2）穷回溪（3）卧而梦（4）始指异之（5）穷山之高而止（6）箕踞而遨（7）萦青绕白（8）故为之文以志（9）自远而至 3、古今异义（1）然后．．知是山之特立古义：今义：（2）颓然．．就醉古义：今义：（3）游于是．．乎始古义：今义： 4、一词多义（1）梦卧而梦梦亦同趣（2）始而未始知西山之怪特始指异之始得西山宴游记游于是乎始（3）而施施而行，漫漫而游披草而坐，倾壶而醉觉而起，起而归而未始知西山之怪特穷山之高而止

（4）之以为凡是州之山水有异态者不知日之入故为之文以志（5）为自余为僇人故为之文以志霓为衣兮风为马勿以恶小而为之如今人方为刀俎我为鱼肉（6）徒日与其徒上高山秦城恐不可得，徒见欺郯子之徒（7）穷穷山之高而止羡长江之无穷穷则独善其身（8）凡以为凡是州之山水有异态者武留匈凡十九岁（9）因因坐法华西亭护儿因不敢言（10）以醉则更相枕以卧故为之文以志 5、指出下列句子的文言句式（1）居是州（2）故为之文以志（3）是岁元和四年也（4）以为凡是州之山水有异态者 6、重点字词（1）施施．．而行（2）无．远不到（3）回．溪：（4）意有所极．： (5) 斫．榛莽：

（6）缘．染溪：（7）攒蹙．．：（8）萦．青缭．白：（9）外与天际．：（10）与万化冥合．．：（11）然后知吾向．之未始游：（12）至无所见而犹．不欲归：三、课外文言阅读扶风马先生，名钧，巧思绝世。少而游豫，不自知其为巧也。为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何远之有！虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也。居京都，城内有地，可以为园，患无水以灌之，乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此二异也。其后人有上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘絙倒立，出入自在。此三异也。先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈。以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏所以不对也。” （选自《三国志·魏书》卷二十九）1. 下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是 A．巧思绝世。绝：杜绝 B．乃皆易以十二蹑。易：交换 C．不如试之易效也。效：验证 D．患无水以灌之。患：憎恶 2. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是 A．与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。 B．于是二子遂以白明帝。 C．能设而不能动也。 D．裴子自以为难得其要，言之不已。

始的西山宴游记

始得西山宴游记教案中学语文教学资源网→语文教案→ 始得西山宴游记教案始得西山宴游记教案孙俊教学目的 1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 3．了解“为”、“穷”的不同用法。教学重难点 1．学习在比照与映衬中写景的特点。 2．体会作者所表达的思想感情。教学方法诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。教学时数两课时教学过程一、导入新课 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相由《小石潭记》中的佳句导入，可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。二、作者简介柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称“柳河东”。永贞元年，文为首的政治革新活动，失败后被贬为永州司马。在永州长达10年，后虽奉召回京，旋即又被贬为柳州刺柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响，曾提出“官为民役”的观点。文学创作上支持韩愈倡导的古文运其创作成就主要表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，《永州八记》是山水游记的代表作。他是唐宋散文东先生集》（刘禹锡编）、《柳河东集》（明人辑注）传世。

三、研读课文 1．一读课文，落实词句。 ①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。 ②教师范读：补充注释。斫(zhuó)：砍伐。遁(dùn)隐：躲避、隐藏。 ③学生朗读：读准字音、停顿、语调。(解说：反复读课文，调动学生积极参与学习，以便读准字音，熟2．二读课文，疏通大意。 ①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。 ②圈画疑难词句，并质疑。 ③集体解疑，教师点拨。 ④复述主要内容。 3．三读课文，把握总体。 ①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些内容? ②抓住了西山的什么特点? 讨论解决：第1段写游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游遍了，面对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。第2 段写游西山，通过望而见其异，登高知其隐，醉而忘归突出西山之怪特，及作者始得胜景的喜悦。第3段点明游西山的时间。 ●小结：文章过渡自然。第1段“未始知西山之怪特”为过渡句，第2段“望西山，始指异之”领起西山之吾向之未始游，游于是乎始”与前文相照应。 4．四读课文，难点突击。 (1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”? (2)文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨? (3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受? (4)文中两次写满酌而醉，有何作用? (5)作者怎样用比照映衬来写西山之景? [提示](1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“全文。 (2)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己

始得西山宴游记读后感

始得西山宴游记读后感始得西山宴游记读后感（一）柳宗元的《始得西山宴游记》写出了观山者的三重境界，文章含意颇深，思绪绵远，感受独特；反复玩味，启示无穷。一、看山是山。文章开始写作者为“缪人”后初次在永州游山的感受。“凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”奇险之处，就像初识某人，一眼看去并没什么引人注目之处。此时，作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“倾壶而醉”，借酒浇愁，哪会凝神静观西山呢？故而对西山是视而不见，不为所动。二、看山不是山。“今年九月二十八日”，作者“望西山”，登西山，此时“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，作者细观西山，这才惊呼西山之“特立”，“不与培娄为类”。作者看出了西山的特立独行，孤高直耸的不同凡俗的形象，他的感受为之一变：“悠悠乎与颢气俱，而莫得其睦；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”这哪里是观山，这是作者在与西山对话，他与西山已融为一体，物我两忘，西山已不仅仅是一座山，而是一位思想超群，精神卓尔不群的高

人，在指点着作者的人生理想，这与李白的“相看两不厌，只有敬亭山”的境界高出一重。作者在佩服西山的“怪特”的同时，欣喜不已。三、看山还是山。作者在感受西山怪特之后，禁不住“颓然就醉”，他是沉浸在看山的美妙感受之中去了。在大自然中，他找到了知音，是西山让他忘记了世俗的争端，忘记了自己的被贬，忘记了生活的多难。蓦然回想，不觉惊醒，其实以前并没见到西山的真模样，到此时山虽然还是山，但这时的山已赋予了新的意蕴，已有了新的内涵。 “观山则情满于山”。普普通通的西山经作者挖掘出了它的美的特质，竟让观赏者激动不已。作者观山前后心态不同，感受也就不同。始得西山宴游记读后感（二）《始得西山宴游记》这一专题的标题是“像山那样思考”，这是一个带有祈使、号召意味的短语，大意就是在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一员。人类是大自然生态链中的组成部分，我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别，做到了“像山那样思考”，就达到了与自然和谐相处的较高境界。所以我认为本专题的题旨是在加强自然美的审美教育，在寄情山水的同时陶冶情操，提升精神境界，并在此基础上强化生态环境保护意识，让学生在

《始得西山宴游记》教学设计

《始得西山宴游记》教学设计《始得西山宴游记》教学设计【教学目标】 1、通过品味文中的字词句，了解作者的处境，理解作者的精神世界。 2、品味文中语言特色，体会作品独特的韵味，学习融情于景的写作手法。 3、通过文本研习，领会作品体现出的人与自然的关联与情感。【教学重点与难点】 1、教学重点：通过对文中字词的细细品味，体会文章独特的语言韵味，学习融情于景的写作手法。 2、教学难点：通过文本细读，结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。【教学方法】诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。【教学时数】一课时【教学过程】一、导入新课提问：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”出自我们之前学过的何人所写的哪篇文章? 明确：柳宗元《小石潭记》) 柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》,我们已经学习了《小石潭记》,今天将再次和柳一起登上西山之巅,感受其高峻峭拔的特立之景,体会作者抒发的内心感受.

由《小石潭记》中的佳句导入，可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。二、作者与写作背景简介柳宗元，唐代文学家，思想家，唐宋八大家之一。字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。八百零五年，柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。在此期间他放浪于山水之间，排遣郁闷，写了不少游记文章，《永州八记》是其中为后人传诵的名篇，即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》。本文是《永州八记》的第一篇。作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲视情怀。三、研读课文 1．一读课文，落实词句①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。②教师范读：补充注释。斫(zhuó)：砍伐。遁(dùn)隐：躲避、隐藏。 ③学生朗读：读准字音、停顿、语调。(解说：反复读课文，调动学生积极参与学习，以便读准字音，熟悉课文内容) 2．二读课文，疏通大意①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。②圈画疑难词句，并质疑③集体解疑，教师点拨。④复述主要内容。 3．三读课文，难点突击

始得西山宴游记教案2篇

始得西山宴游记教案2篇Teaching plan of travel notes of Xishan banquet

始得西山宴游记教案2篇前言：教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。本教案根据教学设计标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：【始得西山宴游记教案】 2、篇章2：【始得西山宴游记教案】篇章1:【始得西山宴游记教案】教学目的： 1.领会作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀 2.理解课文在比照与映衬中写景的特点。 3.积累文言词汇。 4.学会翻译文言文。重点难点：

1.重点：（1）体会课文的思想内容和艺术特色。（2）积累文言词汇。 2.难点：学会翻译文言文。教学过程：第一课时一、预习 1.查字典，读准下列加点字的音：惴栗（zhuì lì）榛莽（zhēn）衽席（rèn）灏气（hào）颓然（tuí）冥合（míng） 2.查工具书，试翻译课文。二、导入 1.作者简介。柳宗元（73-819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事

《始得西山宴游记》答案

《始得西山宴游记》同步练习一、基础攻坚。 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（） A．僇．人（lù）惴．栗（zhuì）施施．．而行（yí）半身不遂．（suì）B．斫．（zhuó）榛．莽（zhēn）簸箕．（jì）盘踞．（jù） C．衽．席（rèn）岈．然（yá）洞穴．（xué）垤．（dié） D．培塿．．（pǒu lǒu）攒．蹙（cuán）颢．气（hào）觞．（shāng）答案：D 解析：A项中“遂”应读为suí二声；B项中“箕”应读作jī一声；C项中“岈”应读作xiā。 2．选出对下列加点词解释全正确的一项（） A．①白露．．横江（白色的霜露）②侣鱼虾而友．麋鹿（使……成为朋友） B．①击空明．．兮溯流光（空旷明朗）②倚歌而和．之（伴奏） C．①舳舻．．（互相劝酒）．．千里（首尾相接的船只）②举匏樽以相属 D．①入深林，穷．回溪（穷尽）②而吾与子之所共食．．（共同适应）答案：C 解析：解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A友，意动用法，以……为朋友；B空明：月光下的清波；D共食：一同享用。所以选C。 3．下列与例句句式相同的一项是（）以为凡是州之山水有异态者 A．句读之不知 B．凌万顷之茫然 C．此非孟德之困于周郎者乎 D．徘徊于斗牛之间答案：B 解析：解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B项，为定语后置句；A项，宾语前置句；C项，为被动句；D项，状语后置句。所以选B。 4．下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项（） A．上食埃土，下饮黄泉，用心．．一也