皮肤病的根本原因在于湿邪过重

皮肤病的根本原因在于湿邪过重

?皮肤病的根本原因在于湿邪过重

现实问题：

古人也得皮肤病，但是大多数跟我们今天所说的寄生虫、真菌感染有关。

而我们今天面对的皮肤病不可同日而语——湿疹、皮炎、银屑病和荨麻疹等成了高发病，甚至在疾病谱上，衍生出几百种皮肤病，生活中常见的就有七八十种。

这种情况，我们可以试着分成三个层面理解：

（1）饮食结构改变。现代人的饮食多营养超标，过食鱼肉辛辣。杀虫剂的使用也使蔬菜和肉类不再天然。这样的食物，进入身体，是对正常机能的干预，如果不能很好地消解、排出，必然会表现出一些皮肤病，比如湿疹、痤疮等。

（2）“移民”不断增加。“漂一族”快速增长。不变的生活方式对应改变的地域环境，必然会有这样或者那样的问题出现。而体质因地域变化，身体能否适应新环境，需要时间来重新调整，很多人就在这个调整的过程当中，出现了皮肤病。

（3）大环境改变。除了环境污染，人们活动量的减少，空调的过度使用，社会压力导致的熬夜、失眠等因素，也是诱发皮肤病的重要原因。山西大医李可着重提到空调问题。他说：空调的冷气，打击了身体的阳气，所以越是南方人，阳气越是虚弱。因为南方太热了，人们不光吹空调，每天还要“冲凉”，吃喝冷饮的机会更比北方人多。他还说：阳虚之人十中有九，阴虚之人百不见一。阳虚了，高血压、糖尿病、心血管病，一个个地跟着来了。身体的正气没有了，什么病不找上门呢？皮肤病也就是这样找来的。

刘辉解答：

这些确实是很严峻的社会问题。从我临床上治疗各类皮肤病的经验来说，现在的皮肤病，究其病因，大多数都属于内湿过重。

世界万物都存在一个微妙的平衡点，过犹不及。我们现代人的生活，多数处于一种失衡状态，所以出现了越来越多的皮肤病患者，很多皮肤病患者表现为“内湿”过重，而身体里的“内湿”从何而来？我觉得“内湿”就是“家贼”，没有家贼引不来外鬼。而“家贼”也不是本质的“贼”，而是过犹不及的产物，一如不良的贪欲，即为邪。中医称之为“湿邪”。

湿邪过重，身体自然要将这些多余的东西清出体外，她采取了一些长“皮肤病”的做法。

如果说，身体是一座大房子，那么皮肤上的毛孔、汗腺等等，就是这座大房子得以更换新鲜空气的窗户。它每天都要不断地将体内多余的物质代谢出体外，让身体处于清爽的状态。可是，再宽阔的马路，车多了也会拥堵，更何况微细的毛孔。湿邪散不出去，聚集、流窜于皮肤、腠理之间。如果再

有一阵凉风吹来，皮肤遇冷，将毛孔关闭，湿邪就更没有了发散的途径。

中医有串词儿，叫“春生、夏长、秋收、冬藏”。春季，所有的生命藏了一冬，都开始伸胳膊展腿儿的，生发出来。而夏天，天气火热，阳气浮在表面，我们的体表通道，开得最大，此时大量出汗，是“排毒”的最好机会，也是“排毒”的最佳方法。其实，排解的就是郁积了一冬的湿气。因此，越是四川、武汉这些炎热的地方，姑娘们的皮肤就越是通透、白皙，那不是保养有方，而是老天爷的恩赐。

在生活中观察，会体会到万事有异曲同工之妙，很多人的皮肤病冬天加重，夏天减轻；北方人到了南方，也会自觉皮肤病减轻，甚至不治而愈，这同样是给了身体排毒的机会。

但是，高科技的发明，让人们厌恶出汗，觉得有汗臭味儿，不美观，黏乎乎的，衣服贴着身体也难受。所以，大多数人都愿意待在有空调的地方。写字楼里有空调；出了楼，就上了开空调的车；回到家，为了不让燥热影响睡眠，空调一宿一宿地开着。

皮肤是身体防卫的第一道门，还引用《内经》里的话：是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深……

现代医学所说的细菌、病毒，中医所说的风、寒、暑、湿等，首先要经过皮肤才能进入身体，因此皮肤的开关自如就是关键。可是它总在需要“开门”的时候被置于冷环境中，时间长了，反应就比较迟钝，会给外邪很多可乘之机，可能引发皮肤病，也可能引发其他疾病。

温病学B答案

《温病学B 》辅导资料 一、选择题 A 型题 认为伤寒六经传变皆是热证， 王安道 B 1、 A 、 2、 A 、 D 3、 A 、 D 4、 A 、 D 5、 A 、 C 、 E 、 6、 A 、 D 7、 A 、 D 8、 A 、 D 9、 A 、 D 、刘河间 A B E 治疗以寒凉为主的医家是: C 、叶天士 、王叔和 E 、郭雍 温病的病名首见于： 《黄帝内经》 《肘后方》 下列哪项不属于风热病邪致病特点： 先犯上焦肺卫 B 变化迅速 E 、《伤寒论》 、《诸病源候论》 C 、易于化燥伤阴 、病程中易出现 《外台秘要》 、最易伤气 三焦辨证中，哪种症候表现不会出现在上焦证当中： 发热恶寒 B 咯吐粉红泡沫痰或血水 邪在气分的辨证要点： 身热口苦而渴，舌红苔黄 但发热，不恶寒，口渴苔黄 身热，汗多， 以下热型除， 壮热 夜热早凉 证见低热颧红， 足少阴肾病变 足阳明胃病变 斑出色红，艳如胭脂为； 热毒轻浅 B 火郁内伏，气血尚活 、咳嗽喘促 、低热不退，舌干绛而痿 C “逆传心包” E C 、神昏谵语 B 、壮热心烦，口渴汗多 D 、身热汗出，烦渴，咳喘，舌红苔黄 心烦，苔黄燥 外皆属气分病证所见：B B 、寒热往来 C E 、身热不扬 手足心热甚于手足背，心烦不寐，口燥咽干，神疲脉虚，此属： 、手厥阴心包病变 、日晡潮热 、足厥阴肝病变 、足太阴脾病变 、血热炽盛 C 、热毒锢结，正气衰亡 、热毒深重，气血尚充 邪热迅速化燥入胃，津液被灼的阴阳腑实证的舌象是： 苔色老黄焦燥起刺 B 、苔黄而干燥 C 白砂苔 E 、以上都不是 B 、苔灰而干燥 10、 温病苔白，厚而干燥的临床意义是： A 、温病兼胃中宿滞挟秽浊郁伏 B C 、脾湿未化而胃津已伤 D E 、表邪未解，肺津已伤 11、 分消走泄法适用于： A C 、秽浊之气内郁而胃气衰败 、湿与热相搏，浊邪上泛 A 、邪留三焦，气化失司，痰热湿浊阻遏 C 、湿热秽浊郁闭气分的 “邪伏募原证” E 、热在气分，郁而化火 B 、邪郁少阳，胃失和降 D 、热传阳明，内结肠腑 A 、轻清宣气法 B 、辛寒清气法 C 、宣气透表法 D 清热宣肺法 E 、清泄郁热法 13、湿温，湿热并重， 郁阻中焦，出现白 宜用： C A.菖蒲郁金汤加味 B. 蒿苓清胆汤加味 C 、王氏连朴饮加苡仁、竹叶 D 化斑汤 E 、三仁汤 14、“增水行舟”法的代表方剂是： D A 、调胃承气汤 B 、增液汤 C 、枳实导滞汤 D 增液承气汤 E 、导赤承气汤 12、温热病邪初传气分，热势不甚，气失宣畅之证，可用： A 15、病在初起，多以上焦肺卫为主，而后顺传阳明或逆传心包，病至后期阶段，多肺胃阴伤 的温病是：A A 、风温 B 、春温 C 、秋燥 D 、温毒 E 、以上都不是

浅谈对中医的认识

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浅谈对中医的认识 1 释义作为一个刚刚步入医学院临床医学系的新生，我与中医的接触少之又少，对其的了解自然是知之甚微。若有人问我什么是中医学，我只能理解这样一段释义：中医学是以自然科学为主体，多学科知识相交融的传统医学科学，是我国人民在长期的生产、生活和医疗实践中逐步形成并发展，具有科学、系统、独特的理论体系。 2 重要性中医学有着悠久的历史，经历了数千年沧桑巨变，现在依然为中华民族的繁衍昌盛乃至世界人民的卫生保健事业做出巨大贡献，是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。 3 问题用心体会中医学的“整体观念、辨证论治”的基本特点。中医的理论是超出实证科学范畴的。所谓实证科学，从字面上讲是注重事实证据的科学，也就是在我们现有的这个空间，用现有的方法去验证分析问题。现代人不相信古代有更高的科学，一个很大的原因也是因为人们从现在“实证”的角度去衡量。实证的观念无形中限制了研究的方法，反过来，它同时又限制了研究的对象和内容。我想，这就是为什么大家不能理解中医、信任中医的最主要问题吧。 4 中西医不同之处可以说西医是借助外力从而驱赶病痛，那么中医就是加强自身从而自我愈合。这句话道破了中西医在治疗疾病上的差异。中西医对待疾病的治疗思路是完全不同的。后者讲求查出病源，对症下药。而对于前者来说，大多数情况都是在并不了解发病缘由的基础上，从整体出发，调节阴阳五行之平衡，辨证施治，从而解决病痛。 5 中西医有机结合同时我认为，中医相对于西医并不是独立存在的，二者可以在某些方面有机结合，共同施治。我身边就有这样一个实例。一个叔叔得了肾结石，多年来坚持激光碎石，虽说没有什么病痛或是对生命的威胁，但是半年一次的激光碎石不仅耗费大量金钱，而且耽误很多重要工作。后来因为某些关系认识了一位老中医，拿到了一副排石的中药方，服用两个疗程后见效。正是因为这位老中医的帮助，他彻底摆脱了肾结石。从上述实

温病病因与发病习题及答案

温病病因与发病习题及答案

第二章温病病因与发病 一、填空题 1.伏邪温病是指感邪后____________，______________，________________的温病。 2.风热病邪的致病特点是_______________，易化燥伤 阴,______________________ 。 3.燥热病邪的致病特点是____________，______________，________________。 4.温病的主要致病因素是__________________。 5.温邪能导致人体_______________和____________________所属脏腑的 __________及________________。破坏人体相对平衡状态而发病。 6.暑热病邪的致病特点是____________，______________，________________。 7.温邪感染途径主要有______________，________________。 8.与温病发病有关的因素是_____________、_________________、 _____________，以及____________________。 9.温病发病类型可分为___________和______________两大类型。 10.燥热病邪引起_____________，多发于________季。 11.暑热病邪引起________________，多发生于_________季。 12.温邪是指外邪中具有______________的一类病邪。 13.湿热病邪引起_____________，多发生于__________________季节。 二、选择题 （一）A型题 14.秋燥的致病因素是（）

浅谈中医学的认识

浅谈中医学的认识 祖国传统医学有数千年的历史，是人类在生产活动实践中不断摸索，逐渐的经验的积累而发展出来的一门经验科学，它经历了一个漫长而曲折的过程，是中国人民长期与疾病做斗争的几位丰富的经验总结，同时也是我国优秀传统文化的一个重要的组成部分。经过一段学习，我的中医学有了一定的了解。 中医学的自然观—天人相应 东方文明主张“道法自然”，强调人与自然的相应关系，所以说中国传统哲学的基本问题是天人关系问题。中医学的天人相应学说正是根植于天人合一的哲学基础和文化母体之上，从而构成了中医学有别于西方医学的一大特质。中医学把天人相应的观念渗透到中医学的方方面面。如“人以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命人全形论》)强调欲想健康长寿，必须“顺四时而适寒暑”(《灵枢·本神篇》)。“夫百病之始生也，皆生于风雨、寒暑、阴阳、喜怒、饮食、居处、大惊、大恐”(《灵枢·口问篇》)。凡此种种，无不体现了人的自然属性、生物属性和社会属性的统一。 西方文明却将改造自然、征服自然演化成人们普遍的理念和追求，西方医学必然也是将人与自然看作是各自独立的实体对立存在，故生物医学模式的形成则是将征服自然过程中发展起来的科学成就应用于医学领域的结果。 中医学的整体观—形神统一 《道德经》云:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为把握“道”，就能够明察万物，从而奠定了中医学的整体观。这种以察同为特点的思维模式不会重视差异的实体，而是强调通过体验、灵感、顿悟、直观等非理性的方法，去把握事物整体间共同拥有的规律性关系，彰显人与自然是一个整体，即天人合一;又把人自身也看作一个不可分割的整体，即形神统一、身心一元。在对疾病的认识、预防、治疗、转归、预后等方面，非常重视“神明”、“情志”的状态，注重形神统一、身心和谐的整体。 西方文化的特点是察异，在对事物的认识上着力寻求事物间的本质区别，故原子论、还原论是西方科学研究的立论基础，分析法、归纳法成为西方科学研究的主要方法。将人视作一个普通的机械性的身心二元的实体，器官、组织、细胞、分子无疑是西医学的核心。所以察同察异各有侧重。 中医学的治疗观—辨证论治 中国文化历来重感觉、重表象、重动态。所以，中医学是从整体、宏观、动态、功能及相互作用角度，了解病情、把握病机、灵活处治。如八纲、六经、脏腑、经络、三焦、气血津液、卫气营血等多种独具特色的辨证方法，显然是中医理论精华之所在。中医学讲究一因多果、一果多因、多因多果、多果多因，并且具体体现为辨证求因、审因论治，标本兼治、内外兼治，急则治其标、缓则治其本，同病异治、异病同治，因势利导、因异制宜等丰富的辨证论治思想。 西方文化重理性、重概念、重静态。故西医学强调概念，注重逻辑与分析，分门别类、穷根究底是其精髓所在。探究器官、器质、结构的状况，研究细胞、分子、基因的变化，追究细菌、病毒的来龙去脉，疾病分类、辨病论治遂是西医学优势。 中医学的预防观—治未病 中国文化主张适应、顺应自然。《素问·四气调神大论》曰:“圣人不治己病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”，是中医学预防思想的集中体现;而“正气存内，邪不可干”(素问·遗篇刺法论)及“虚邪贼风，

温病学 试卷 3

《温病学》期末考试试卷三 山东中医药大学专业（）年级（） 《温病学》期末考试试卷（必修） 姓名：学号：班级: 考试时间：2012.07. 补（重）考：（是、否） －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 说明：本试卷总计100分，全试卷共5页，完成答卷时间2小时。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 一、单项选择题（本大题共25小题，每题1分，共25分；请将正确答案填在题干后的括号内。） 1、论述湿热病的病因、病机、辨证施治的专著是：（） A．《温热论》 B．《外感温病篇》 C．《湿热病篇》 D．《疫病篇》 2、“以轩岐仲景之文为经，叶薛诸家之辨为纬”，对温病学的理论和经验作了较全面的整理，为促进温病学的发展做出了贡献的医家是：（） A.吴又可 B．吴鞠通 C．汪机 D．王孟英

3、关于温病的基本概念，下列哪项提法欠妥？（） A．以发热为主症 B．均具有传染性 C．易化燥伤阴 D．热象偏重 4、在温病与温疫的关系中，下列哪种说法是正确的？（） A．温疫乃温病之别名 B．温疫传染，温病不传染 C．温病都是烈性传染病，温疫自属其中 D．温疫是温病中具有强烈传染性和引起流行的一类疾病 5、下列温病中不属于新感温病的是：（） A．风温 B．伏暑 C．暑温 D．湿温 6、既能化火，又能遏伤阳气的温邪是：（） A．湿热 B．温毒 C．风热 D．燥热 7、首创温病“卫气营血”辨证方法的医家是（） A．刘河间 B．吴鞠通 C．喻嘉言 D．叶天士 8、区别血分证和营分证的基本要点是：（） A．身热躁扰 B．昏狂谵妄 C．斑疹隐隐 D．吐血衄血 9、上焦的病变相当于：（） A．肺胃病变 B．心肺病变 C．脾胃病变 D．肝肾病变 10、下述症状中除哪项外，皆属营分见证？（） A．心烦不寐 B．身热夜甚 C．斑疹隐隐 D．舌质紫绛 11、风热病邪的致病特点错误的是（） A．先犯肺卫 B．易伤肺胃之阴 C．易逆传心包 D．易困遏清阳 12、舌纯绛鲜泽为（） A．热入心包 B．肾阴枯涸 C．热灼营阴 D．胃阴衰亡

浅谈对中医养生的认识

浅谈对中医保健的感想 随着经济的快速发展，人民生活水平日益提高，人们对生活的质量要求也越来越高。人们现在不仅要吃得饱吃得好，更重要的是要吃得健康。近些年来受媒体的宣传的影响，大家对健康的概念有了新的认识：真正的健康并不仅是身体健康，而且也包括心理健康以及与社会环境相适应，是指人们在身体上、精神上和社会生活上处于一种完全良好的状态。如今中医保健、食物养生、养生预防等问题越来越受到人们的关注与重视。很庆幸学校给我们安排了中医保健这门课，虽然课时不多，一周就两节课，但是中医保健这门课让我学到了很多以前从不知道的但对我们却非常有用的东西，也让我对中医养生保健有了一定程度的认识。 中医保健也可以叫做中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动，养生就是保养生命的意思。传统中医养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以中医学把精、气、神的保养看作人体养生之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面就谈到过这些问题。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。中国传统养生强调人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”：“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。《老子》中所说的“道法自然”就是中医养生的基本要求。 中医保健所追求的境界就是平衡。寒者热之，热者寒之。以致中和。寒就要让热，热就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。天地就各得其所，万物便生长发育。中医保健就是通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。中医用精气学说、阴阳学说和五行学说这三大中国古典哲学理论来具体解释生命的秘密，使人体达到与周围环境相互适应，达到天人合一的境界，中国古典名著《黄帝内经》就是讲解这方面的专著！ 说了这么多，那我们具体应该从哪些方面来保养我们的身体呢？ 首先，我们要做到饮食有节，营养均衡。合理的饮食是健康的基础。人们常说“健康是吃出来的”，同时也说过“病从口入”，这些都在说明饮食对健康的重大影响。我们平时饮食要有规律，调理有法，荤素搭配，注意饮食卫生，进食时要保持身心愉悦，细嚼慢咽。吃东西要有节制，既不能偏食，也不可暴饮暴食，更不能因为减肥而节食。只有这样我们才有可能保持身体的健康。 其次，保持良好的精神状态也是重要的。良好的精神状态是健康的标志，而良好的心态则是开启健康与长寿之门的“金钥匙”。中医特别重视喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化对人身体健康的不良影响，所以主张通过不不同的方式，如“知足常乐”“清心寡欲”“安神定志”等来调节化解人们的悲观消极的情绪，培养积极乐观的良好心态。如果我们整日忧虑、烦恼、惊慌、焦虑，冷淡，怎么能使身材健康呢？ 再次，养成良好的习惯。少抽烟，少喝酒，少熬夜，早起早睡，多运动，如果我们把这些都做到了，那么身体健康也就不是问题了。现在的人每天玩电脑玩手机，坐下了就懒得动，出门就坐车，运动越来越少了，身体素质也越来越差了。什么眼睛近视，肥胖症，颈椎病，肩周炎，腰椎突出，心脏病等一系列的病都来了，而且有趋向年轻化的迹象。俗话说“流水不腐户枢不蠹”，生命的意义在于运动。为了身体健康，我们应该养成良好习惯，平时多多运动，比如跑跑步，打打太极，打打球等最健康有利的运动。 再次，加强预防也是养生保健的重要因素。古书有云“是故圣人不治已病治未病，不

温病学填空题完整版

１．与温病发病有关的因素有：、、、。１．答案：感受温邪正气盛衰自然因素社会因素 ２．风热病邪的致病特点是、易化燥伤阴、、 。 ２．答案：先犯上焦肺卫变化迅速，易传心包 ３．暑热病邪的致病特点是、易于耗气伤津、。３．答案：先入阳明气分易于兼夹湿邪 ４．新感温病包括风温、、、秋燥、；伏气温病包括、。 ４．答案：暑温湿温温毒春温伏暑 ５．温邪具有、、、 等特点。 ５．答案：从外感受性质属热致病迅速病位有别 ６．燥热病邪的致病特点是、。 ６．答案：病位以肺为主易致津液干燥 ７．温病病因学说的实际意义不仅在于，更主要的是在于。． 答案：说明温病的发生原因指导临床“辨证求因，审因论治” ８．湿热病邪的致病特点是、、病势缠绵、传变较慢。 ８．答案：以脾胃为病变中心易于困阻清阳郁遏气机 9.寒邪可以作为和导致温病发病。 9. 答案：诱因兼夹之邪 10.10.温病的感邪途径为和。 11.答案：口鼻皮毛

１．卫气营血辨证理论是由清代温病学家创立的，三焦辨证理论是由清代温病学家创立的。 １．答案：叶天士吴鞠通 ２．气分证的辨证要点是：但发热，不恶寒，，。 ２．答案：口渴苔黄 ３．血分证的辨证要点是：，及出血。 ３．答案：舌质深绛斑疹 ４．卫分证的辨证要点是：发热；。 ４．答案：与恶寒并见口微渴 ５．营分证的辨证要点是：身热夜甚，，。 ５．答案：舌质红绛斑疹隐隐 ６．温邪侵犯人体发病后的病理变化，主要表现为和的功能失调和实质损害。 ６．答案：卫、气、营、血三焦所属脏腑 ７．邪入中焦为病，病变部位包括足阳明胃，，等。 ７．答案：手阳明大肠足太阴脾 ８．卫气营血辨证和三焦辨证的临床意义是类型、、明确病变部位、掌握病势轻重，从而确立治疗大法。 ８．答案：归纳证候认识病情传变 ９．邪在上焦包括与的病变。 ９．答案：手太阴肺手厥阴心包 １０．邪入下焦为病，病变部位包括和。 １０．答案：足厥阴肝足少阴肾 １１．从三焦辨证角度看卫气营血辨证，中焦病变无证而有气分证和病证。

浅谈对中医学内涵的认识

浅谈对中医学内涵的认识 （作者:___________单位: ___________邮编: ___________） 【关键词】中医学;内涵;辨证论治 中医学的特质内涵毋庸置疑是中医学生存的根基，更是中西医结合的根基所在。故中西医结合教学理应准确把握和充分体现中医学这一特质，方可科学地优化教学的内容结构，完成教学目的。 1 中医学的自然观—天人相应 东方文明主张“道法自然”，强调人与自然的相应关系，所以说中国传统哲学的基本问题是天人关系问题。中医学的天人相应学说正是根植于天人合一的哲学基础和文化母体之上，从而构成了中医学有别于西方医学的一大特质。中医学把天人相应的观念渗透到中医学的方方面面。如“人以天地之气生，四时之法成。”(《素问·宝命人全形论》)强调欲想健康长寿，必须“顺四时而适寒暑”(《灵枢·本神篇》)。“夫百病之始生也，皆生于风雨、寒暑、阴阳、喜怒、饮食、居处、大惊、大恐”(《灵枢·口问篇》)。凡此种种，无不体现了人的自然属性、生物属性和社会属性的统一。 西方文明却将改造自然、征服自然演化成人们普遍的理念和追求，西方医学必然也是将人与自然看作是各自独立的实体对立存在，

故生物医学模式的形成则是将征服自然过程中发展起来的科学成就应用于医学领域的结果。 2 中医学的整体观—形神统一 《道德经》云:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为把握“道”，就能够明察万物，从而奠定了中医学的整体观。这种以察同为特点的思维模式不会重视差异的实体，而是强调通过体验、灵感、顿悟、直观等非理性的方法，去把握事物整体间共同拥有的规律性关系，彰显人与自然是一个整体，即天人合一;又把人自身也看作一个不可分割的整体，即形神统一、身心一元。在对疾病的认识、预防、治疗、转归、预后等方面，非常重视“神明”、“情志”的状态，注重形神统一、身心和谐的整体。 西方文化的特点是察异，在对事物的认识上着力寻求事物间的本质区别，故原子论、还原论是西方科学研究的立论基础，分析法、归纳法成为西方科学研究的主要方法。将人视作一个普通的机械性的身心二元的实体，器官、组织、细胞、分子无疑是西医学的核心。所以察同察异各有侧重。 3 中医学的治疗观—辨证论治 中国文化历来重感觉、重表象、重动态。所以，中医学是从整体、宏观、动态、功能及相互作用角度，了解病情、把握病机、灵活处治。如八纲、六经、脏腑、经络、三焦、气血津液、卫气营血等多种独具特色的辨证方法，显然是中医理论精华之所在。中医学讲究一因多果、一果多因、多因多果、多果多因，并且具体体现为辨证求因、审因论

温病学B答案

《温病学B》辅导资料 一、选择题 A型题 1、认为伤寒六经传变皆就是热证,治疗以寒凉为主的医家就是: A、王安道 B、刘河间 C、叶天士 D、王叔与、郭雍 2、温病的病名首见于:A A、《黄帝内经》 B、《伤寒论》 C、《外台秘要》 D、《肘后方》 E、《诸病源候论》 3、下列哪项不属于风热病邪致病特点:C A、先犯上焦肺卫 B、易于化燥伤阴 C、最易伤气 D、变化迅速 E、病程中易出现“逆传心包” 4、三焦辨证中,哪种症候表现不会出现在上焦证当中:E A、发热恶寒 B、咳嗽喘促 C、神昏谵语 D、咯吐粉红泡沫痰或血水 E、低热不退,舌干绛而痿 5、邪在气分的辨证要点:B A、身热口苦而渴,舌红苔黄 B、壮热心烦,口渴汗多 C、但发热,不恶寒,口渴苔黄 D、身热汗出,烦渴,咳喘,舌红苔黄 E、身热,汗多,心烦,苔黄燥 6、以下热型除…外皆属气分病证所见:B A、壮热 B、寒热往来 C、日晡潮热 D、夜热早凉 E、身热不扬 7、证见低热颧红,手足心热甚于手足背,心烦不寐,口燥咽干,神疲脉虚,此属:A A、足少阴肾病变 B、足厥阴肝病变 C、手厥阴心包病变 D、足阳明胃病变 E、足太阴脾病变 8、斑出色红,艳如胭脂为;B A、热毒轻浅 B、血热炽盛 C、热毒深重,气血尚充 D、火郁内伏,气血尚活 E、热毒锢结,正气衰亡 9、邪热迅速化燥入胃,津液被灼的阴阳腑实证的舌象就是:B A、苔色老黄焦燥起刺 B、苔黄而干燥 C、苔灰而干燥 D、白砂苔 E、以上都不就是 10、温病苔白,厚而干燥的临床意义就是:C A、温病兼胃中宿滞挟秽浊郁伏 B、秽浊之气内郁而胃气衰败 C、脾湿未化而胃津已伤 D、湿与热相搏,浊邪上泛 E、表邪未解,肺津已伤 11、分消走泄法适用于:A A、邪留三焦,气化失司,痰热湿浊阻遏 B、邪郁少阳,胃失与降 C、湿热秽浊郁闭气分的“邪伏募原证” D、热传阳明,内结肠腑 E、热在气分,郁而化火 12、温热病邪初传气分,热势不甚,气失宣畅之证,可用:A A、轻清宣气法 B、辛寒清气法 C、宣气透表法 D、清热宣肺法 E、清泄郁热法 13、湿温,湿热并重,郁阻中焦,出现白 ,宜用:C A、菖蒲郁金汤加味 B、蒿芩清胆汤加味 C、王氏连朴饮加苡仁、竹叶 D、化斑汤 E、三仁汤 14、“增水行舟”法的代表方剂就是:D A、调胃承气汤 B、增液汤 C、枳实导滞汤 D、增液承气汤 E、导赤承气汤 15、病在初起,多以上焦肺卫为主,而后顺传阳明或逆传心包,病至后期阶段,多肺胃阴伤的温 病就是:A A、风温 B、春温 C、秋燥 D、温毒 E、以上都不就是

中医(湿气为万恶之邪)

中医有“湿气为万恶之邪”的说法。现在的人，物质生活丰富，大鱼大肉吃得太多，再加上吃的食物里有污染，运动量又少，身体阴盛阳虚，湿邪内郁体内容易积聚湿气。而在致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气” 中，中医最怕湿邪。因此，祛湿气就显得尤为重要了，以下，我们就来介绍五种祛湿气的方法。 食疗 很多我们常吃的食物都可以起到除湿的作用，如薏米煮粥、淮山煲汤等。薏米，有利水消肿、健脾祛湿、舒筋除痹、清热排脓等功效；红豆，有健脾止泻、利水消肿的功效。将薏米和红豆加水煮熟后食用，可以利尿、除湿。 此外，还可以选择红豆、茯苓、淮山、党参等放到煲汤材料中，煲成粥或者煮水喝，可以利尿、除湿，对水肿的人尤其有效。这两种方法都有利尿的作用，不适宜尿多的人食用。 运动 运动不仅可以缓解压力，还能加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳等运动，有助于活化气血循环，增强体内水分代谢。 体内湿气重的人大多是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常因为感觉身体沉重、四肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发湿热病症。 清淡饮食 肠胃系统关系到营养及水分代谢，保护肠胃最好的方式就是清淡、适量、均衡饮食。肥甘厚味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸食品会让身体产生过氧化物，加重发炎反应。生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜经常食用。在烹调生菜、沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等时，最好加入葱、姜，以降低蔬菜的寒凉性质。 避开环境中的湿气 人体内产生湿气，除了自身代谢的问题以外，有很大一部分和环境有关。经常在潮湿、阴冷的环境中，就容易导致湿气入侵体内。日常生活中应注意: 1.睡觉不要睡在地板上。地板湿气重，容易入侵体内，造成四肢酸痛。 2.潮湿下雨天减少外出。 3.不要穿潮湿未干的衣服；不要盖潮湿的被子；洗完澡后要及时充分擦干身体，吹干头发。 调味料祛湿 姜、葱、蒜不仅是家里常用的调味料，还具有不可替代的药用价值。例如，我们可以尝试在家里煮一碗热姜汤，用姜汤将体内的湿气逼散出来，待到全身发过汗以后，病症就会有所缓解。这个办法同样适用于淋雨后预防感冒。

温病学期末复习资料超级完整

第一章绪论 一、概念：温病学：研究温病发生发展规律和预防诊断方法的一门学科。 二、发展状况： （一）战国至唐代：萌芽时期 1、温病名称的最早记载――《素问·六元正纪大论》 2、《难经·五十八难》“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。” （二）宋金元时期：成长阶段 3、宋代朱肱《类证活人书》首次主张灵活运用经方 4、宋代郭壅《伤寒补亡论》首创“新感”温病之说。“冬伤于寒,至春发者,谓之温病;冬不伤寒,而春自感风寒温气而病者,亦谓之温。” 5、金代刘河间--创新论：六经传变皆是热证；六气皆能火热而化。立新法：表里双解。制新方：表里双解方。补充“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥” 6、元代王安道在概念上反对温病混称伤寒。 （三）明清时期：形成阶段 7、明末吴有性著我国医学史上第一部温病学专著――《温疫论》 8、清代温病四大家：叶桂（叶天士），薛雪（薛生白），吴瑭（吴鞠通），王土雄（王孟英） 9、叶天士著《温热论》，被誉为“温热大师”，提出了“卫气营血”的辨证论治理论和“辨舌验齿、”“辨斑疹白培” 10、薛生白著《湿热病篇》，对湿热之邪在上、中、下三焦的辨证和治疗进行了系统论述。 11、吴鞠通著《温病条辨》，形成以“卫气营血”和“三焦”辨证论治体系。 12、王孟英著《温热经纬》 （四）近现代：发展提高阶段 章末总结： 简答 1、温病四大家及代表著作各是什么？叶天士《温热论》；吴鞠通《温病条辨》；薛生白《湿热论》；王孟英《温热经纬》 2、吴又可对温病学的贡献有哪些？编著了第一部温病学专著《温疫论》；在病因方面提出了“疠气”治病学说；在流行特点方面，提出了温疫具有强烈的传染性；提出了感邪途径是口鼻而入；在治疗方面，创立了疏利透达之法。 3、刘完素对温病学的贡献？创新论：提出了六气皆从火化；立新法，立新方：创制了双解之剂，如双解散等；补充了燥气的病因病机“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”。 4、叶天士对温病学的贡献？著《温热论》；创立了卫气营血辩证施治的理论体系；提出了卫气营血辩证的治疗大法；发展了温病的诊断方法，如辨舌，验齿，辨斑疹白?。 论述题 1、清代温病四大家的主要著作与主要学术贡献各是什么？ 叶天士——《温热论》，创立了卫气营血辩证施治的理论体系；提出了卫气营血辩证的治疗大法；发展了温病的诊断方法，如辨舌，验齿，辨斑疹白?。

《温病学B》作业1答案

A型题： * 1. 温病学发展到什么时候才开始从伤寒体系中摆脱出来：C.元代 * 2. 温病学成为一个独立的学科是在：E.清代 * 3. 朱肱首先提倡的是：E.灵活运用经方 * 4. 温病形成完整体系是在什么时代? E.清代 * 5. 清代温病学家中，成就最为卓著的是：E.叶天士 * 6. 燥热病邪致病特点，下列哪项提法欠妥：B.病位以肺为主 * 7. 既能化燥化火，又能伤阳气的温邪是：E.湿热 * 8. 下列除哪一项外，都与温病的发病有密切关系：C.失治、误治 * 9. 温毒病邪的致病特殊征象是：D.红肿疼痛 * 10. 下列哪一项属于暑热与风热之邪致病的共同特点? B.变化迅速 * 11. 下列哪项不属于新感温病的初起表现？D.苔黄尿赤 * 12. 病变中心在肺，易耗伤津液的温病是何邪所致? E.燥热病邪 * 13. 下列除哪一项以外，均为湿热病邪的致病特点? E.易于损伤元气 * 14. 是谁在卫气营血辨证的理论基础上补充出三焦辨证? E.以上均不是 * 15. 在温病学发展史上，首先提出温病不得混称伤寒的医家是：E.王安道* 16. 下列哪项不属于温热性质的温病？D.伏暑 * 17. 春温的致病因素是：E.温热病邪 * 18. 首创温病“卫气营血理论体系的医家是：C.叶天土 * 19. 清代四大温病学家是指：B.叶天土、薛生白、吴鞠通、王孟英

* 20. 首次系统以温病学的理法治疗流行性乙型脑炎的地方是：D.石家庄 * 21. 《广温疫论》一书作者是：C.戴天章 * 22. 在温病学发展的成长阶段，“创新论、立新法、订新方”的医家是：D.刘河间* 23. 论述湿热病的病因、病机、辨证施治的专著是：C.《湿热病篇》 * 24. 首先提出，运用辛温发表剂治疗外感病必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药物的医家是：C.朱肱 * 25. 下列哪项不属于温疫与温病的区别点？E.伤阴的程度 * 26. 下列哪项属暑热病邪致病特点：C.先入阳明气分 * 27. 暑热病邪的致病特点，提法欠妥的是：C.必夹湿邪为病 * 28. 下列哪项不符合辨别新感与伏邪的实际意义? C.归纳病证的不同性质 * 29. 温病的病名首见于：A.《黄帝内经》 B型题： * 30. 祖国医学发展史上第一部温病专著的作者是：C.吴又可 * 31. 温病学发展史上建立完整理论体系的杰出代表是：A.叶天土 * 32. 《难经》认为温病和广义伤寒是：B.隶属关系 * 33. 温病与狭义伤寒是：A.并列关系 * 34. 温病与温疫是：E.根据传染性和流行情况区分

我对中医学的认识

我对中医学地认识 中医药学有数千年地历史，是中国人民长期与疾病做斗争地极为丰富地经验总结.它经历了一个漫长而曲折地过程.中医文化也是我国优秀传统文化地一个重要组成部分.经过一段时间地学习，我对中医学有了一定地了解. 中医学理论体系地形成和发展有着漫长地历史.中医发源于中国地黄河流域，现存最早地中医理论典籍《内经》为中药基本理论奠定了理论基础.药学专著《神农本草经》是秦汉时期众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富地药学资料而成书.它地问世，标志着中药学地初步确立.秦汉时期地《黄帝内经》系统地阐述了人体地结构、生理病理，以及对疾病地诊断、治疗和养生等问题，奠定了中医学地理论基础.同时，还对当时哲学领域地一部分重大问题如阴阳、五行、气、形神关系等进行了探讨.东汉末年张仲景所著地《伤寒杂病论》是中医学中成功地运用辨证论治地专著，成为历代医家辨证论治之楷模.晋、隋、唐时期丰富地医疗实践使中医理论体系得以充实和系统化.宋、金、元时期地医家结合前代理论以及个人实践和经验，提出了许多独特地见解，中医学体系产生了突破性地进展.明清时期在集古代中医大成地基础上，结合该时期医家临床研究经验和哲学研究成果，提高了中医学对正常人体和疾病地认识程度，使中医理论体系得到进一步地发展.近年来，中医学在继承和发扬方面有了很大地发展. 中医学经过长期地临床实践，在中国古代哲学地指导下，形成了独特地中医学理论体系.这一体系地基本特点有：整体观念和辨证论治.中医学地整体观念，是指机体自身整体性和集体内外环境统一性地思想.整体观念是古代唯物论和辩证法思想在中医学中地体现，它贯穿于中医学生理、病理、诊断、治疗等方面，是中医学基本特点之一.人是一个有机地整体，生理上强调“五脏一体”、“形神合一”病理上注重整体分析，诊断治疗上重视局部和整体地统一.其中地阴阳五行、藏象、精气血津液、经络对疾病地阐述和防治讲述地很有道理，结合了古代哲学中地学术观点.辨证论治，也叫辨证施治，是中医学认识疾病和治疗疾病地基本原则，是中医学对疾病地一种特殊地研究和处理方法，强调证同治同、证异治异，也是中医学地基本特点.诊断上要辨病、辨证和对症治疗. 中药按治疗作用分为：补虚药、解表药、清热药、温里药、理气药、消食药、收涩药、祛风湿药、芳香化湿药、利水渗湿药、化痰止咳平喘药、安神药、平肝息风药、活血祛淤药、止血药、泻下药、驱虫药、芳香开窍药.在这段时间里对中医学地学习，我对它有了比较深刻地认识，同时也激发了我地学习兴趣.中医学博大精深，我所认识地中医仅仅是冰山一角地一角，它地范围之广、内容之深需要我们不断地刻苦钻研才能领悟. 对中医药地认识 学我通过这学期对中药综合知识地学习，对中药、方剂、中药化学成分、鉴定、炮制、制剂方面有了基本地认识和了解. 那么我们就应该近一步了解中药地性能，“性”即药性，“能”即效能，每种中药都有一定地性能.疾病地属性有寒证、热证；病势有向上、向下、入里；病位有脏腑、经络之不同；病有虚证、实证，故中药有性味、归经、升降浮沉、补泻……等特性－性能. 性味，性：指药物地性质即药物地寒、热、温、凉四种不同地属性，前人称为四气.四气中温与热，寒与凉是具有共性地，温次于热，热即大温；凉次于寒、凉即微寒，即在共性中又有程度上之差异.而温热与寒凉是两类不同地属性，这是从药物对机体地作用中概括出来地；治疗热证地药物是

2018年温病学题库

2018年温病学考核题库 1.温病学的病名首见于:A A.黄帝内经 B.伤寒论 C.外台秘要 D.时后方 E.诸病源候论 2.首先提出运用辛温发表剂治疗外感病,必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药物的医家是:C A.王安道 B.汪石山 C.朱肱 D.刘河间 E.王叔和 3.创立三焦辨证的医家是:D A.王孟英 B.叶天士 C.余师愚 D.吴鞠通 E.喻嘉言 5.(温热经伟)的作者是:A A.王孟英 B.叶天士 C.吴鞠通 D.薛生白 E.吴又可 6..我国医学发展史上可称为温病学的奠基专著是:A A.温病论 B.温疫论 C.温热经伟 D.疫病篇 E.温病条辨 7.首创温病卫气营血辨证体系的医家是:C A.吴又可 B.薛生白 C.叶天士 D.吴鞠通 E.陈平伯 8、下列哪一项提法不属于温病基本概念里的内容? D A.以发热为主症 B.热象偏重 C.易化燥伤阴 D.具有传染性 E.由温邪引起的 9.依据发病季节而定名的温病是: B A.风温 B.春温 C.暑温 D.湿温 E.伏暑 10.下列哪一项不属于温病共有的临床表现? D A.起病急骤,传变较快 B.发热为主症,热象偏重 C.易出现险恶证候 D.局部红肿热痛,甚则破溃糜烂 E.病程中易耗伤阴津 11.温病的特异的致病因素是指: B A.风邪 B.温邪 C.湿邪 D.寒邪 E.疟邪 12.根据临麻证候而命名温病是: A A.大头瘟 B.秋燥 C.伏暑 D.春温 E.温疫 13.下列哪一项不属于温病与温疫的区别点: E A.流行的性大小 B.发病的缓急 C.病情的轻重 D.传染的强弱 E.伤阴的程度 14.温病的病因是: D A.风邪 B.寒邪 C.湿邪 D.温邪 E.疟邪 15.: D A.湿热病邪 B.疠气病邪 C.温毒病邪 D.风寒病邪 E.疟邪 16.风热病邪致病初起先犯: B A.卫气 B.肺卫 C.脾胃 D.阳明 E.心包 17.下列哪项不属风热病邪的致病特点? C A.具有升散疏泄特性 B.先犯上焦肺卫 C.易耗血动血 D.易损伤肺胃阴津 E.易逆传心包 18.以局部红肿疼痛甚至溃烂为主要表现的温病,其病因是: E A.风热病邪 B.暑热病邪 C.湿热病邪 D.燥热病邪 E.温毒病邪 19.温毒病邪致病的特殊征象是: D A.身体壮热 B.口渴苔黄 C.心烦谵语 D.局部红肿热痛 E.脉象洪数 20.下列哪项不属暑热病邪的致病特点? C

浅谈对中医的认识

浅谈对中医的认识 作为一个刚刚步入医学院临床医学系的新生，我与中医的接触少之又少，对其的了解自然是知之甚微。《中医学基础》这门选修带着我走进了中医学的世界，让我渐渐发现，原来中华民族也有一个神秘又神圣的领域，让我想要走进去，钻研其中。 起初，若有人问我什么是中医学，我只能理解这样一段释义：中医学是以自然科学为主体，多学科知识相交融的传统医学科学，是我国人民在长期的生产、生活和医疗实践中逐步形成并发展，具有科学、系统、独特的理论体系。中医学有着悠久的历史，经历了数千年沧桑巨变，现在依然为中华民族的繁衍昌盛乃至世界人民的卫生保健事业做出巨大贡献，是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。 虽然，现在的我也不能说对中医有了多深刻的认识，但是借用清代著名的医学理论家、评论家徐灵胎《医非人人可学论》中一句话：“今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为及食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。”我想说，之所以现今许多人不能接受中医，是因为他们不能理解其深刻内涵，不能用心体会中医学的“整体观念、辨证论治”的基本特点。 我承认，中医的理论是超出实证科学范畴的。所谓实证科学，从字面上讲是注重事实证据的科学，也就是在我们现有的这个空间，用现有的方法去验证分析问题。或者简单的说就是我看到了就信的学问。现代人不相信古代有更高的科学，一个很大的原因也是因为人们从现在“实证”的角度去衡量。实证的观念无形中限制了研究的方法，反过来，它同时又限制了研究的对象和内容。我想，这就是为什么大家不能理解中医、信任中医的最主要问题吧。 记得上高中的时候，我听身边的大人说过这样一句话：如果说西医是借助外力从而驱赶病痛，那么中医就是加强自身从而自我愈合。因为自己的专业并非中医，且我又是一名新入学的医学生，我在中医方面掌握的理论知识十分有限，这导致我并不能判断这句话的正确与否。但是至少现阶段，就我个人而言，我认为这句话道破了中西医在治疗疾病上的差异。中西医对待疾病的治疗思路是完全不同的。后者讲求查出病源，对症下药。而对于前者来说，大多数情况都是在并不了解发病缘由的基础上，从整体出发，调节阴阳五行之平衡，辨证施治，从而解决病痛。 同时我认为，中医相对于西医并不是独立存在的，二者可以在某些方面有机结合，共同施治。我身边就有这样一个实例。一个叔叔得了肾结石，多年来坚持激光碎石，虽说没有什么病痛或是对生命的威胁，但是半年一次的激光碎石不仅耗费大量金钱，而且耽误很多重要工作。后来因为某些关系认识了一位老中医，拿到了一副排石的中药方，服用两个疗程后见效。正是因为这位老中医的帮助，他彻底摆脱了肾结石。 从上述实例可以看出，中医和西医在很多方面是可以互补的。我们不能一味的对西医全盘接受，也不能对中医的理论知识一概否定。我们应该本着辩证、客观的态度去对待中医，取其精华，应用于未来的行医之路。 最后我想说，中医是神秘且神圣的。在以后的日子里，我会怀揣着崇敬、敬仰的心去学习它，领会他。

温病学试题第三章病因与发病

温病学试题第三章病因与发病 A型题 1.导致人体卫卫气营血和三焦所属脆脏腑功能失常及实质损害的病邪是: B A.寒邪 B.温邪 C.湿邪 D.疟邪 E.风邪 2.温病的病因是: D A.风邪 B.寒邪 C.湿邪 D.温邪 E.疟邪 3.不属于温邪范围的病邪是: D A.湿热病邪 B.疠气病邪 C.温毒病邪 D.风寒病邪 E.疟邪 4.风热病邪致病初起先犯: B A.卫气 B.肺卫 C.脾胃 D.阳明 E.心包 5.下列哪项不属风热病邪的致病特点? C A.具有升散疏泄特性 B.先犯上焦肺卫 C.易耗血动血 D.易损伤肺胃阴津 E.易逆传心包 6.以局部红肿疼痛甚至溃烂为主要表现的温病,其病因是: E A.风热病邪 B.暑热病邪 C.湿热病邪 D.燥热病邪 E.温毒病邪 7.温毒病邪致病的特殊征象是: D A.身体壮热 B.口渴苔黄 C.心烦谵语 D.局部红肿热痛 E.脉象洪数 8.下列哪项不属暑热病邪的致病特点? C A.伤人急速,经犯阳胆 B.暑胜酷烈,伤气耗津 C.易伤脾胃,以脾胃为病变中心 D.易直中心包,闭窍动风 E.易于兼挟湿邪,郁阻气分

9.暑热病邪致病初起多经犯: C A.上焦肺卫 B.中焦脾胃 C.足阳明胃 D.手阳明大肠 E.手太阴肺 10.对暑邪的认识,下列哪项欠妥? D A.暑乃火热之气 B.暑多兼挟湿邪 C.暑可兼寒 D.暑必兼湿 E.暑是火邪,纯阳无阴阴 11.下列哪项不属暑湿病邪的致病特点? E A.易因阻脾胃 B.弥漫三焦 C.伤络动血 D.耗损元气 E.易直中心包,闭 窍动风 12.下列哪项属于风热与暑热病邪的共同致病特点? C A.首先犯肺 B.经犯阳明 C.易损阴津 D.兼挟湿邪 E.兼挟寒邪 13.下列哪项不是湿热病邪的致病特点? C A.粘腻淹滞,传变较慢,难于速去 B.易伤脾胃,以脾胃为病变中心 C.另损伤肺胃阴津而干咳舌燥 D.易困遏清阳而恶寒身困 E.易闭郁气机而脘痞胶腹胀 14.湿热病邪为患较多的季节足: C A.春季 B.夏季 C.长夏 D.秋季 E.冬季 15.湿热病邪致病是: A A.起病徐慢,化热转化较慢 B.直中心包,易闭窍动风 C.伤人急速,经犯阳明 D.首先犯肺,伤外伤上 E.攻窜流走,毐瘀互结 16.湿热病邪致病后常见为: D A.一表即解 B.一清而愈 C.较快消退 D.病程较长难于速祛 E.传变较快,变化迅速 17.下列哪项不属燥热病邪特点? B A.病变以肺为主 B.初起径犯阳明 C.燥伤肺胃阴津 D.上干清窍下燥大肠 E.燥热亢盛化火

温病学题库之简答问答题

34.温病学发展过程中，在晋唐以前称为什么阶段？有何特点? 晋唐以前的温病学阶段为萌芽阶段。这一阶段对温病虽有一定的认识，即在《内经》《伤寒论》等书中已有对温病的病名、病因、证候及治疗等方面的初步记载。但理论上尚较简朴，而且概念上温病与伤寒未有明确划分，把温病隶属于伤寒的范围。 35.请列举民国时期对温病学发展作出较大贡献的三名医家的姓名及其著作？张锡纯《医学衷中参西录》吴锡璜《中西温热串解》丁甘仁《喉痧证治概要》36.吴鞠通在温病学方面的主要学术成就是什么？①创立了温病的三焦辨证；②制定了三焦分证治疗大法；③对温病的发生、发展、传变规律进行归纳，组创了许多温病方药。 37.什么是温病学？ 温病学的定义：温病学是中医临床基础学科的重要课程，其研究温病发生发展规律及其诊治和预防方法，既对指导温病的诊治有很强的临床实践性，而其卫气营血和三焦辨证体系又是中医临床各科基础之一。 38.刘河间在温病学发展史上的主要贡献是什么？ 提出“六气皆从火化”“六经传受，由浅至深，皆是热证”的观点；认为热病初期，不可单用辛温解表；组创新方，主张治疗温热证应以寒凉药为主，创制了双解散等方。 39.何谓“伏寒化温”？指感受寒邪藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。 40.温病学发展过程中，在宋金元时期有关温病的主要学术成就是什么？举出该时期两名主要医家对温病的贡献。 .①这一时期为温病学的成长时期。在理论上，划清了伤寒与温病的界限，为温病学术体系的形成奠定了理论基础。②在治疗上，有了根本性的突破，主张灵活运用经方，强调治疗温热证应以寒凉药为主。其中：刘河间提出“六气皆从火化”“六经传受，由浅至深皆是热证，非有阴寒证”的理论，认为热病初期，不可单用辛温解表，并创制了双解散等方剂。王安道认为“温病不得混称伤寒”，提出温病发热是沸热自内达外，治疗应以清里热为主。 36.何谓广义伤寒？广义伤寒指一切外感热病的总称，包括属于狭义伤寒和温病。 37.试述温病的概念。温病是由温邪引起的，以发热为主症，具有热象偏盛，易于化燥伤阴等特点的一类急性外感热病。它与其他疾病不同，它是属温热性质的，而且它不是指某一具体的疾病，而是指外感疾病中的一大类。 38.温病的主要特点是什么？①有特异的致病因素。------由外界温邪引起。②有一定的传染性，流行性，季节性，地域性。③病程发展有阶段性。大多循卫气营血规律传变发展。④临床表现具有特殊性：起病急，传变快，发热为主症，易出现险恶证候，易耗伤阴津。 39.温病与温疫有何区别？ 温病是由温邪引起的一大类外感热病。它包括了多种急性传染性疾病和多种感染性疾病。故温病的范围较广。温疫是温病其中之一类，属于温病中具有强烈传染性，并引起流行的一类疾病。二者在概念上有大小之别，但二者又不能截然分开。古人云：“一人受之谓之温，一方受之谓之疫”二者有传染强弱，有无引起流行的