无源之水,无本之木

无源之水，无本之木


出处 ：先秦·左丘明《左传·昭公九年》：“犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无 木之本，而只是主观自生的靠不住的东西了。”宋·陆九渊《与曾宅之书》：“今终日营营，如无根之木，无源之水，有采摘汲引之劳，，而莹涸劳枯无常。”[1] 清-李沂《秋星阁诗话》：“然非多读古人之诗，即多作亦无用，譬无源之水，立见其涸矣。”与“无源之水，无本之木”相关的成语：[2]

事无巨细

身无寸缕(身无寸缕)

少气无力(少气无力)

清浄无为(清浄无为)

水至清则无鱼(水至清则无鱼)

束手无计(束手无计)

手无缚鸡之力(手无缚鸡之力)

水清无鱼

遡流穷源(遡流穷源)

穷本极源(穷本极源)

讨流泝源(讨流泝源)

泝流穷源(泝流穷源)

泝流追源

遡源穷流(遡源穷流)

遡流求源

遡流徂源

鼠雀之牙

他山之石，可以攻玉

处之夷然(处之夷然)

笼而统之(笼而统之)

被绣之牺(被绣之牺)

卧榻之下，岂容他人酣睡(卧榻之下，岂容他人酣睡)

百里之命

盛名之下，其实难副

水浄鹅飞(水浄鹅飞)

山穷水断(山穷水断)

水楔不通

水落归漕(水落归漕)

水远山长(水远山长)

风餐水宿(风餐水宿)

风飧水宿(风飧水宿)

鸥水相依(鸥水相依)

他山之石，可以攻玉

江山易改，本性难移(江山易改，本性难移)

三人行，必有我师(三人行，必有我师)

卧榻之下，岂容他人酣睡(卧榻之下，岂容他人酣睡)

盛名之下，其实难副

水可载舟，亦可覆舟

上方不足，下比有余(上方不足，下比有馀)

祸从口出，病从口入(祸从口出，病从口入)

事无巨细

身无寸缕(身无寸缕)

少气无力(少气无力)

清浄无为(清浄无为)

水至清则无鱼(水至清则无鱼)

束手无计(束手无计)

手无缚鸡之力(手无缚鸡之力)

水清无鱼

江山易改，本性难移(江山易改，本性难移)

舍本从末(舍本从末)

穷本极源(穷本极源)

江山好改，本性难移(江山好改，本性难移)

舍本求末(舍本求末)

深根固本

世上本无事，庸人自扰之

本末倒置

鼠雀之牙

他山之石，可以攻玉

处之夷然(处之夷然)

笼而统之(笼而统之)

被绣之牺(被绣之牺)

卧榻之下，岂容他人酣睡(卧榻之下，岂容他人酣睡)

百里之命

盛名之下，其实难副

石心木肠

水木清华(水木清华)

缘木希鱼(缘木希鱼)

身非木石

山木自寇

山颓木坏

罄山采木(罄山采木)

蟠木朽株