读《恐龙世界》有感

读《恐龙世界》有感

一年级二班秦汉

我最喜欢的书是《恐龙世界》。这本书我读了很多遍了，但我还喜欢看。这里边说的恐龙可真多呀！

我印象最深的是优椎龙、火龙、霸王龙、跃龙等。尤其是跃龙，它是最厉害的龙，身长18米，长着锐利的爪子和牙齿，能将猎物撕成碎片。还有三角龙，它的体重十几吨，有5头犀牛那么重，可真让我大开眼界。

小朋友们，你们也喜欢恐龙世界吧？那就快来读《恐龙世界》这本书、到恐龙王国做客吧！

2014年6月2日

【世界上最大的恐龙】世界上最大的恐龙排名

【世界上最大的恐龙】世界上最大的恐龙排名 今天来给大家介绍一下恐龙之最，如果你想了解恐龙的世界之最那一定要看看下面的介绍了，这里小编将给大家介绍，世界最大的恐龙，世界最小的恐龙等各种恐龙之最，好了，不多说了，大家仔细看吧。 世界最大的恐龙 首先我们从恐龙化石之最介绍起：关于恐龙的化石世界之最，大家可以参考看看前面介绍过的一篇文章中国恐龙化石之最_世界之最网，除此这外，还有下面一些有趣的恐龙化石之最。 到现在人类发现的最大的恐龙骨头1988年，在科罗拉多州发现的一只长颈素食恐龙的实心的髋骨结构，包括有髋骨和连接的脊椎，高1.8米，长1.4米，重680千克。 已发现的最细小的恐龙脚印可能是一种肉食恐龙。有3只脚趾，脚印不到2.5厘米长，估计这种恐龙只有燕子那么大。 最长的一组恐龙化石脚印美国科罗拉多州侏罗纪晚期岩石上，有一组雷龙走过留下的脚印，持续达215米。 出土恐龙品种最多的国家美国，约64种。其次是蒙古，40种;中国，36种;加拿大，31种;英国，26种。 最先架搭的恐龙骨骼鸭嘴龙的骨骼。1868年，在费城良然科学院内作有史以来第一次展出。 最大架搭的恐龙骨骼腕龙骨骼。长22.2米，肩部高达6米，头昂起离地面11米。 最高架搭的恐龙骨骼巴洛龙的骨骼。其头部高出美国自然史博物馆地板16.8米。

看完了恐龙化石的世界之最，下面来看看各类恐龙之最 槽齿龙-恐龙的祖先 槽齿龙应该算是最早出现的恐龙，槽齿类爬行动物可能就是恐龙的祖先。在三叠纪时期，有各种爬行类动物会跑的、会游泳的、会掘洞的，甚至还有会飞的爬行类动物(同时也有最初的哺乳动物，那是些细小的像老鼠似的动物)。关于它的更多内容点击： 极龙世界上最高最重的恐龙 最高的恐龙极龙，抬起头高达17米。 最重的恐龙极龙，重达100吨。 极龙生存于1亿1000万年至1亿年前，下白垩纪的阿普第阶至阿尔布阶。它的化石是一根肱骨及一些脊椎。 地震龙世界上最长的恐龙 地震龙世界上最长的恐龙，应超过40米。 地震龙(属名：Seismosaurus)意为使大地震动的蜥蜴，是巨大的草食性恐龙之一，生存于晚侏罗纪。地震龙起初被认为是一个独立的属， 自从地震龙首次被叙述后，地震龙的首次估计体型被认为是夸大的。较新的研究显示地震龙的身长只有约32米，重量约22到27公吨，小于它们的近亲超龙。这个重新评估是根据地震龙巨大尾巴的位置，实际上比DavidGillete首次计算地震龙体重时的位置还要前。 牛角龙世界上头骨最大的恐龙 牛角龙世界上头骨最大的恐龙，2.7米的头骨是所知的任何陆上动物中最长的。

《论犯罪与刑罚》读书笔记

贝卡利亚留下的宝藏 ——《论犯罪与刑罚》读书笔记 1404000126 刘美青法1401 切萨雷·贝卡利亚，1738年3月15日生于米兰。在写出《论犯 罪与刑罚》这本书时，贝卡利亚还只是一名26岁的意大利青年，当这本书中一系列振聋发聩的批判和一系列鼓舞人心的刑法原则被广泛传播时，整个欧洲都为之惊叹。 不以任何实在法为基础是贝卡利亚刑法学说的特点，它不是根据任何现存的刑法体系和原则去探求它的精神并解释其条文的，他的学说跳出了当时存在的刑法所限定的框架，用一种全新的角度去认识犯罪与刑罚。 他在第47章中总结出了一个公理——“为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上来说，刑罚应该是公开的、及时的、必需的，在既定条件下尽量轻微的、同犯罪相对称的并由法律规定的”，我们从最后的总结出发，可以更清晰地看出文章的发展脉络。 刑罚起源于需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。1而惩罚权则起源于人们为了保护自己而交出的最少一部分自由，这也决定了一切除了保护人们自由 1参见《论犯罪与刑罚》【意】切萨雷·贝卡利亚著，黄风译，北京大学出版社P173 “需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。这种易感触的力量，就是对触犯法律者所规定的刑罚。”

的惩罚都是擅权而非公正。这使我们可以得出结论——只有法律才能为犯罪规定刑罚，需要一个能做出终极判决的司法官员对具体事实做出单纯的肯定或否定，且严酷的刑罚违背了公正和社会契约的本质所以不应使用酷刑。 他认为刑事法官根本没有解释刑法的权力，因为他们不是立法者。2贝卡利亚并不认同“法律的精神需要探询”这一观点，他认为一旦采纳了这一公理将使法律的堤坝让位给汹涌的岐见。因为一旦法律被任意解释，稳定性将荡然无存，法律的威严扫地，与立法的初衷背道而驰。但他并不是片面地反对解释法律，法律的含混性使得法律难以被大多数人理解，这样会使人民处于对少数法律解释者的依赖地位而无法掌握自己的自由，这就是贝卡利亚认为法律应该是公开的原因。 衡量犯罪的唯一和真正的标尺是对国家造成的损害，所以贝卡利亚将犯罪分为叛逆罪、侵犯私人安全的犯罪和扰乱公共秩序和公民安宁的犯罪。虽然一切犯罪包括对私人的犯罪都是在侵犯社会，但是由于侵犯私人的犯罪并非试图直接地毁灭社会，所以他将它们做了区分。贝卡利亚通过日常生活、几何学等更易理解的对象说明他的逻辑推理思路，进而得出结论：刑罚的目的既不是要摧残折磨一个感知着，也不是要消除业已犯下的罪行，它的目的仅仅在于阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。所以刑罚应该和实施刑罚的方式建立对应关系，从而更加有效和持久地达到刑罚的目的。 有的国家将秘密控告合法化，并将其视为必不可少的东西，贝卡 2参见《论犯罪与刑罚》P226“第四个结论是：刑事法官根本没有解释刑事法律的权力，因为他们不是立法者。”

幼儿园大班科学教案《恐龙世界》

幼儿园大班科学教案《恐龙世界》 "Dinosaur world" science teaching plan for kindergarten large class

幼儿园大班科学教案《恐龙世界》 前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标 （一）体验观察、交流的愉悦，初步形成关心保护自然 资源的意识。 （二）幼儿在探究的过程中学会观察，学会发现问题、 思考解决问题。 （三）了解恐龙的外形特征和习性以及自然与人的依存 关系。 教学准备 充分挖掘各种可利用资源如家庭、社区等，搜集恐龙的 活动资料、信息。 教学过程 （一）开办恐龙俱乐部。 请幼儿设计恐龙俱乐部展区，将搜集到的有关恐龙的图片、图书、模型、玩具等进行展览，启发幼儿讨论怎样摆放展

区，便于其他人参观，讨论中幼儿得出两种摆放方法：一是按资料的种类摆放;二是按恐龙的种类（食草和食肉恐龙）摆放。 幼儿自由的观察，与同伴交流自己是怎样搜集到这些资 料的，并把自己了解的恐龙情况讲给同伴听，体验交流的快感。 （二）举行恐龙研究会。 1、启发引导幼儿回答：你知道哪几种恐龙?它长得什么样?你觉得它的外形最突出的特点是什么?它有哪些生活习惯? 恐龙生活在什么时候?它们的生活环境是什么样的? 2、恐龙趣味谈。请幼儿讲述自己知道的有关恐龙的一些 有趣的事情。 3、恐龙之最。观看幼儿带来的恐龙之最vcd片。 4、讨论：恐龙为什么不见了?启发幼儿可以与生活环境 的改变相联系等。 5、听故事《恐龙为什么会灭绝》，通过故事使幼儿初步 理解恐龙灭绝的原因。 （三）表征：我喜欢的恐龙。

《论犯罪与刑罚》读书笔记

《论犯罪与刑罚》读书笔记 《论犯罪与刑罚》一书，长期以来被人们尊奉为刑法领域里最重要的经典著作之一，是人类历史上第一部对罪行原则进行系统阐述的著作。在学习刑法之时，我便深受此书的启发；如今从刑事诉讼法的角度再次品读，更是另有一番收获。 本书包含的刑事诉讼法思想主要体现在第六至十三章以及第二十二章的内 容中。其所包含的无罪推定、逮捕羁押法定、陪审制度、审判公开、证人作证、公开控告、反对刑讯逼供等刑事诉讼思想，对当时以至后世刑事诉讼理论和实践产生了重大且深远的影响。下面我将挑选自己最有感触的几个要点来进行重点阐述，并且结合我国当前刑事诉讼制度建设进行一些思考。 一．犯罪嫌疑与证据 作者将证据分为完全证据和不完全证据，并分别说明了不同证据的证明能力。对于完全证据，作者这样阐述：“那些排除了无罪可能性的证据，我称之为完全的。这种证据，只要有一个，就足以定罪”。①此处完全证据类似于现在证据分类中的直接证据，是能够单独直接证明案件主要事实的证据。其对案件主要事实的证明方法简单，无需经过复杂的推理过程。 对于不完全证据，作者认为：“不能排除无罪可能性的证据，则是不完全证据。这种证据要变成完全的，需要有足够的数量”。②即不完全的证据不仅在质上要求“确实”，而且在量上要求“充分”。确实而充分的证据一旦对犯罪事实的证明达到“排除了无罪可能性”的程度，则犯罪事实就是确实的。不完全证据类似于现在的间接证据，即不能单独直接证明，需要和其他证据结合起来才能证明案件主要事实的证据。 如果仅有一些不完全证据时，怎么确定犯罪嫌疑人的可靠性呢？贝卡里亚给出了用不完全证据衡量犯罪嫌疑可靠性的公式，概括而言，如果多个不完全证据只能相互印证，那么该事件的或然性就减小，由此形成的证据链条便不足以证明犯罪嫌疑。因为此时所有证据有依赖于一个关键证据的价值，这一证据如果出现缺陷，会导致所有证据出现缺陷；相反的，如果多个不完全证据相互独立，那么这种证据越多，该事件的或然性就越大，因此可以排除对该事件的合理怀疑。因为此时一个证据的错误并不会影响其他证据，还是有充分的理由认为犯罪嫌疑人有罪的。 同时，贝卡里亚对其所使用的“或然性”“确实性”做出了一定解释，认为“伦理的确实性，严格说，只不过是一种被称为确实性的或然性”，判断某一事件具有确定性，所依据的是朴实的良知和普遍的伦理认识。虽然刑事诉讼是一种回溯性的、重构已然事件的过程和步骤，需要通过寻找证据去发现是谁实施了该已然事件，但是人为的对过去的重建本身就具有或然性。 对于案件事实的“或然性”还是“确实性”，学界也有着争议。我国《刑事诉讼法》第195条第（一）款规定：“案件事实清楚，证据确实、充分，依据法律认定被告人有罪的，应当作出有罪判决。”可见，立法规定有罪判决的证明标准为案件“事实清楚，证据确实、充分”。对于此处“事实清楚，证据确实、充 ① 【意】贝卡里亚著，黄风译：《论犯罪与刑罚》，中国法制出版社，2005年，第24页 ②

小学美术《恐龙世界(2)》优质课教案

湘版小学美术三年级下册 《恐龙世界》教学设计 一、猜谜导入： 听说我们班的同学个个都是猜谜语的高手，我带来个谜语要考考大家，请听谜面:爬行动物之霸王，千万年前已灭亡，打一动物。对，是恐龙。是我们既熟悉又陌生的朋友，对吧？大家知道吗，我们山东诸城有一个“龙城”的美誉，知道为什么吧？诸城是中国罕见的恐龙化石宝库，世界上最大的鸭嘴龙化石就出土并陈列在诸城，所以被称为龙城，我们有机会可以去看一看，大家想不想了解恐龙啊？好，今天我们就一起走进古老而神秘的《恐龙世界》（板书课题）。 二、探究新知： 1、了解恐龙：恐龙是已经灭绝的动物，它们生活在大约2.3亿年前，6500万年前灭亡，统治了地球一亿多年。考古学家发现了300多种恐龙化石，给他们进行了分类，你知道怎么划分的吗？谁来说一下？根据它们的骨骼化石可以分为鸟龙类和蜥龙类，也就是有天上飞的，有地上爬的。 根据它们的牙齿化石还可以分为食肉类和食草类，食肉类的恐龙牙齿很锋利，捕食凶猛，一般两腿行走。食草类恐龙体型巨大，牙齿扁平。 2、掌握恐龙的画法： 恐龙结构：请看大屏幕，大家仔细观察恐龙的身体外形特征，（提示观察方法：先观察整体，再观察细节）讨论思考问题：恐龙的身体结构分为哪几部分？（头、颈、躯干、四肢和尾部）跟现在的动物相比，他们有什么不同呢？（大多头小，体大，尾粗长，从头至尾的脊柱呈流线型，后腿粗壮，大多有粗皮） 独特性：观察细节讨论每种恐龙的独特性，考眼力。（大屏出示恐龙图片）你知道他们的名字吗？霸王龙有锋利的牙齿，健硕的身体，剑龙背上长有剑一样的硬骨板，还有长脖子的雷龙等，他们都有自己的标志性的特征。下面我们来比一比，看谁能在最短的时间画出自己喜欢的恐龙轮廓，注意突出它的

读《论犯罪与刑罚》有感

读《论犯罪与刑罚》有感 十八世纪启蒙运动前，整个欧洲笼罩在死寂的黑暗之中，恣意、狂暴和残酷的刑罚使人们饱受野蛮、残忍的封建专制折磨之苦，随着启蒙思想不断的深入人心，越来越多的人包括统治集团中的一些有志之士对旧的刑事制度产生了厌恶、怀疑和不满，刑法改革的思想条件和社会条件日益成熟。 1764年，26岁的意大利青年切萨雷·贝卡里亚发表了《论犯罪与刑罚》，立刻引起了轰动。他在《论犯罪与刑罚》中以巨无畏的勇气将批判的矛头直指当时的旧刑事制度，深刻地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质，将启蒙运动所创导的理性主义和自由主义引入刑事政策领域，使人类对犯罪与刑罚的认识发生了革命性的变化。 《论犯罪与刑罚》共四十二节,在书中系统地阐述了刑法思想,包括刑罚权的根据,犯罪的概念、分类,刑罚的目的、种类,适用刑罚的原则,刑罚的确定性、必定性、及时性,预防犯罪以及刑事诉讼中的反对通供、诱供等。这里,仅按通常的刑法总论的纲目体系中的一些主要思想作一阐述。 一、贝卡利亚的犯罪观： 1、犯罪是特定环境下趋利避害的必然结果。 关于犯罪的原因,在《论犯罪与刑罚》中,贝卡利亚未作专门的论述,而是分散于各节的论述中。综合这些论述,贝卡利亚是从机械唯物论的立场出发,竭力说明各种政治、经济、社会因素和条件与犯罪之间的必然性联系,认为犯罪是在特定环境下趋利避害的必然结果。

贝卡利亚将犯罪的根源归结为社会制度所造成的人们的政治、经济等地位的不平等,这在他当时所处的年代是难能可贵的。但是,其仅以一种被动的反映论来解释犯罪的原因,认为犯罪是行为人在这种特定政治、经济等环境下出于趋利避害目的的必然结果,这在一定程度上反映了其学说的不足。客观环境作用与人的犯罪选择,不是一种简单的对应关系趋利也只是促使人步人犯罪的因素之一。人之所以犯罪有一个长期、渐进而又复杂的演变过程,不是简单地以特定情境下趋利避害所能概括的。 2、犯罪是对社会契约的违反。 贝卡利亚提出人类社会调整原则的三个源泉是神明启迪、自然法、社会的拟定契约。神明启迪是指神学教义；自然法实质上是指道德；社会的拟定契约是指人定的世俗法。宗教和道德的任务是根据行为内在的善或恶来确定正义与非正义的界限,而人定法的任务则是确定政治上的正义与非正义的关系,即“行为对社会的利弊关系”，“它的力量足以在不肩负上天特别使命的情况下,正当地调整人与人之间的关系。” 贝卡利亚运用“自然状态”与“社会状态”的理论说明犯罪的本质属性的问题,他认为犯罪是社会契约即法律的产物,它属于人定法 的管辖范围,在自然状态下是无所谓合法与非法之分的,唯有在社会 状态下,随着国家和公共权利的出现,才产生了判断合法与非法的法 律标准。罪刑只是国家的法律所要惩罚的不服从而已。这一结论被意大利的思想家菲兰杰里概括为一句话,即“犯罪只不过是对契约的违

我的世界恐龙 MOD说明

化石-考古MOD中文文字说明 --BY 俯望苍生 欢迎转载和给予任何需要的人 新方块 1Fossil 这些化石看起来像真的石头但是比石头更加坚固. 它会掉落生物化石22.5遗迹碎片23骨头40skulls10破损的兵器5圣甲虫0.001 2Skull/Skull Lantern 这些是minecraft古老文化的头骨.无论他们是谁现在他们只剩下了头盖骨. 这些头骨能放在地上里面放上一个火炬来制作一个令人惊慌的头骨或者你可以把他制成骨粉. 3Analyzer 这个机器用来分析生物化石或者遗骸. 你有可能听说过一些科学家找到一些活着的生物组织在化石中并且包含着一些DNA.那就是我们所要做的研究. 同样分析仪能够复原一些遗迹到石板上他们可能会包含一些重要的信息来自古老的文明. 他的用法简单.仅仅是把一些生物化石或者遗迹放在左边并且分析仪会把分析好的产品放在右边。 4cultivate 如果你得到一些DNA从分析机中那么你有可能想使他们复苏.培养器就是你所需要的. 只要把DNA和一些生物化石放在里面那么机器就会试着重铸细胞使用有机的材料生物化石古老的蛋【这里指的是恐龙蛋】生猪肉条生鱼蛋粘液球【应该是史莱姆球】牛奶生牛肉生鸡肉羹生鸡肉恐龙肉 作为材料. 这是一个复杂的过程因此需要耗费一定的时间. 如果一切顺利你将会得到一个恐龙蛋. 当心有些过老的DNA并不是我们所知的那样.使用DNA培养可能培育出怪物来 5Archeology workbench 损坏的剑是无用的.你需要一个过程来使之复原. 不幸的是y这并不是必需条件.你所需要的是一个考古工作台. 伴随着工作台的精密工作过程它了解到了关于遗迹的信息并且尝试去修复那些古老的设备比如剑. 给予它足够的遗迹和时间那么他将会为你制作一个可以使用的设备. 6Ancient Ferns 这些古老的植物始终在这个MOD中存活着. 他们只能在树荫下生长并且随着时间而繁殖. 有两种不同的外观并且暂时不凋落任何东西. 6Order Drum 这个鼓是用来控制恐龙种群的.

论犯罪与刑罚读书报告材料文档

《论犯罪与刑罚》 贝卡里亚是刑事古典学派的创始人,在其《论犯罪与刑罚》一书中,他所提出的罪刑法定、罪刑相称、刑罚人道主义原则成为近代刑法的基本原则;他所主张的客观主义的犯罪论、双重预防的刑罚目的观和实现刑罚有效的刑罚及时性、公开性、确定性原则以及他所倡导的死刑废除论对后世刑法理论的发展产生了重大而深远的影响。 一、贝卡里亚的犯罪观 (一) 经济上的不平等是犯罪的原因。贝卡里亚认为犯罪的根源是社会制度所造成的人们在政治、经济地位上的不平等,行为人出于趋利避害的目的必然犯罪。从贝卡里亚对盗贼和杀人犯及其行为的推论的描述中可得到充分说明。“我应该遵守的算是些什么法律呀!它在我和富人之间设置了一条鸿沟,富人对我一毛不拔,反倒找借口让我尝受他所没有尝过的痛苦。这是谁定的法律?是富人和权势者。他们对于穷的阴陋的茅舍从来不屑一顾,他们眼看着儿童们在饥饿中哭嚎,妇女们在伤心落泪,却连一块发了霉的面包也不肯拿出来。我们要斩断这些给多数人造成灾难并为少数懒惰的暴君服务的绳索!我们要向不平等的根源开战!……” (二) 犯罪是对社会契约的违反。贝卡里亚接受卢梭的社会契约论,认为“犯罪”是社会契约即法律的产物,罪是国家的法律所要惩罚的

不服从。贝卡里亚指出:“人们牺牲一部分自由是为了平安无忧的享受剩下的那一份自由,为了切身利益而牺牲的这一份份自由总合起来,就形成了一个国家的君权,君主就是这份份自由的合法保存者和管理者,但是,实行这种保管还不够,还必须保护它不受每个私人的侵犯,这些个人不但试图从中夺回自己的那份自由,还极力想霸占别人的那份自由,需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵,把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。这种易感触力量就是对触犯法律者规定的刑罚。”又指出:“法律只是社会契约的复仇者,而不是行为内在恶意的复仇者。” (三) 衡量犯罪的标准是它对社会的客观危害性。贝卡里亚指出:“我们已经看到,什么是衡量犯罪的真正标尺,即犯罪对社会的危害性。”同时,主张量刑也应根据犯罪行为的客观危害程度来决定。刑罚的轻重应以行为对社会危害的大小标准来确定。首先,贝卡里亚批判了以犯罪时所怀意图作为衡量犯罪标准的观点,他说:“这种标尺所依据的只是对客观现象的以使印象和头脑中的事先意念,而这些东西随着思想、欲望和环境的迅速发展,在大家和每个人身上都各不相同。”其次,贝卡里亚批判用被害人的身份来衡量犯罪严重性的观点。最后,贝卡里亚认为罪孽的轻重程度也不是衡量犯罪的标准。 二、贝卡里亚的罪刑法定、罪刑相适应、刑罚人道主义主张

《论犯罪与刑罚》读后感

《论犯罪与刑罚》读后感 读了《论犯罪与刑罚》，我对法律有了更深的了解。它勇敢地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征。并且从《论犯罪与刑罚》中我们可以看到以贝卡里亚为代表的刑事古典学派的影子。这一派概括起来有3个基本点:（1）罪刑法定主义。这条原则反映了资产阶级的“自由”思想，基本内容是：法无明文规定的不为罪，也不处罚；法律条文的解释应当严格，不能适用类推和扩张解释；禁止法律溯及既往;刑法对罪和刑要有明确规定，不能规定不定期刑。（2）罪刑相适应。这条原则反映了资产阶级的“平等”思想，基本内容是：法律面前人人平等，没有身份等级差别，犯同样罪受同样处刑;刑罚的轻重与犯罪的轻重相适应。（3）刑罚人道主义。这条原则反映了资产阶级的“博爱”思想，基本内容是：废除或限制死刑；废除残废刑；建立以自由刑为中心的刑罚体系；适用轻刑；改良监狱。 书中提出了刑法三大原则——罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道化原则；并且呼吁废除刑讯和死刑，实行无罪推定；此外，贝卡里亚在书中否认了法官拥有解释法律的权利。时至今日，书中的许多论点仍有现实意义。接下来，我将对书中的一些部分诉说我的观点和看法。 （一）罪刑法定 1.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚 本书明确提出了“罪刑法定”原则，第三篇写道：“只有法律才能为犯罪规定刑罚，只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才拥有

这一权威”“超越法律限度的刑罚就不再是一种正义的刑罚”。此外，在逮捕一篇中作者提到：只有法律才能确定一个人在什么情况下应受刑罚。因而，法律应指出：应根据哪些嫌疑． 而羁押罪犯，强制他接受审查和刑罚。并且证明嫌疑的证据也应该由法律来确定，而不是由法官来确定。因此每个公民都应当有权做一切不违背法律的事情，除了其行为本身可能造成的后果外，不用担心会遇到其他麻烦。 2. 对法律的解释 要使抽象的法律规范正确地适用于具体的法律事实需要对法律进行解释，法官在此过程中担任着判决的角色，那么其是否有权对法律进行解释呢？贝卡里亚对此的回答是：刑事法官根本没有解释刑事法律的权利，因为他们不是立法者；法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理，大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或者刑罚。由此可见，法官唯一的使命就是判定公民的行为是否符合成文法律而无权进行法律 解释。否则，法律的精神可能会取决于一个法官的逻辑推理是否良好，对法律的领会如何；取决于他感情的冲动；取决于被告人的软弱程度；取决于法官与被害者间的关系；取决于一切足以使事物的面目在人们波动的心中改变的、细微的因素。倘若如此，人们得到的将不是持久稳定的而是飘忽不定的法律解释。 3.刑罚的公开性、明确性 明确性原则要求立法者必须具体地并且明确地规定刑罚法规，以便预先告知人们成为可罚对象的行为，使国民能够预测自己的行动，并限制法官适

幼儿园大班科学教案《恐龙世界》

幼儿园大班科学教案《恐龙世界》 教学目标 (一)体验观察、交流的愉悦，初步形成关心保护自然资源的意识。 (二)幼儿在探究的过程中学会观察，学会发现问题、思考解决问题。 (三)了解恐龙的外形特征和习性以及自然与人的依存关系。 教学准备 充分挖掘各种可利用资源如家庭、社区等，搜集恐龙的活动资料、信息。 教学过程 (一)开办恐龙俱乐部。 请幼儿设计恐龙俱乐部展区，将搜集到的有关恐龙的图片、图书、模型、玩具等进行展览，启发幼儿讨论怎样摆放展区，便于其他人 参观，讨论中幼儿得出两种摆放方法：一是按资料的种类摆放;二是 按恐龙的种类(食草和食肉恐龙)摆放。 幼儿自由的观察，与同伴交流自己是怎样搜集到这些资料的，并把自己了解的恐龙情况讲给同伴听，体验交流的快感。 (二)举行恐龙研究会。 1、启发引导幼儿回答：你知道哪几种恐龙?它长得什么样?你觉 得它的外形最突出的特点是什么?它有哪些生活习惯?恐龙生活在什 么时候?它们的生活环境是什么样的? 2、恐龙趣味谈。请幼儿讲述自己知道的有关恐龙的一些有趣的 事情。 3、恐龙之最。观看幼儿带来的恐龙之最vcd片。

4、讨论：恐龙为什么不见了?启发幼儿可以与生活环境的改变相联系等。 5、听故事《恐龙为什么会灭绝》，通过故事使幼儿初步理解恐 龙灭绝的原因。 (三)表征：我喜欢的恐龙。 1、画恐龙。为幼儿提供纸笔等材料，引导幼儿根据自己的喜好 画恐龙，画好后请幼儿讲一讲自己画的恐龙叫什么?长的什么样? 2、为幼儿提供各种材料如橡皮泥、纸浆、各种纸壳、彩笔、油 画棒等，让幼儿进行创造性的表现，引导幼儿互相合作。画玩后以 小组为单位进行讲评、交流。 教学延伸 1、在日常生活中继续搜集有关恐龙的信息，并将搜集到的资料 带到幼儿园与老师小朋友一起分享。 2、回家后与爸爸妈妈合作制作立体恐龙。可利用铁丝、大纸箱、挂历纸、废报纸、木棒等材料进行制作。 3、思考：恐龙灭绝的原因还有哪些?

《恐龙世界》教案

《恐龙世界》教案 教学目标： 1、认知领域：初步了解恐龙等远古动物的外形、生存环境，感受远古时代的神秘气息。 2、操作领域：引导学生抓住恐龙等远古动物的外形特征，并用绘画形式把它表现出来。 3、情感领域：培养学生的观察、分析、想像能力，激发学生对大自然、对古生物的热爱之情。 教学重难点： 重点：认识了解恐龙等远古动物的外形特点，激发学生对大自然的探索欲望。 难点：抓住恐龙等远古动物的外形特征，并用绘画形式把它表现出来。 教学准备： 教师准备：课件、教学范图等。 学生准备：课前查阅相关材料、油画棒、八开素描纸、绘图铅笔等。 教学过程： 一、揭题 1、谈话导入，揭示课题。 师：同学们，你知道吗？我们人类赖以生存的地球，已经大约有46亿年的历史了！在这漫长的历史过程中，有一段是地球历史上最引人注目的时代，人类那时还没有出现，当然也没有任何建筑，浓密翠绿的树林无边无际，在茂盛的森林里出现了一种神秘的爬行动物，（播放恐龙音效）你们猜是什么动物？ 生：恐龙 师：恐龙，是对一些史前爬行动物的统称。你知道恐龙生活的年代吗？生答。 （师补充：据说恐龙最早出现于大约2亿1千万年以前，生活于“中生代”的三叠纪、侏罗纪和白垩纪，存在了大约1亿5千万年！其中在侏罗纪，是恐龙的黄金时期，到了白垩纪恐龙的种类达到鼎盛期。） 师：你们能想象一下当时的情景吗？ 师：如果真有时光隧道，你们想不想穿越到远古的侏罗纪、白垩纪时期，亲眼看看恐龙生活的真实场景？ （出示课题——动物世界）

二、认识恐龙 1、欣赏电影片段：恐龙生活的场景 师：你认识这些恐龙吗？恐龙体形大小差异很大，身长小至60厘米（美颌龙），大至52米（地震龙），是一个庞大的家族。（出示恐龙与人的对比图） 2、展示霸王龙、三角龙、梁龙、剑龙等恐龙图片，分析它们的外形特点。 三、学画恐龙： （1）我们欣赏了这么多有关恐龙的图片和录像资料，大家想不想动手来画一画恐龙呢? （2）在画之前先来了解一下恐龙的身体结构。（恐龙身体分为头、颈、躯干、尾、四肢） 1、教师以梁龙为例进行演示。（对比马门溪龙或腕龙）教师边演示边叙述： 梁龙是侏罗纪晚期的一种恐龙，它因拥有极庞大的身躯而闻名于世。梁龙的特征是庞大的身躯、长颈、很小的头部和鞭状的尾巴。我们画时可以先画梁龙的身体；再画它的四肢；然后画脖子和头，脖子可以伸直弯曲、向前向后，嘴巴可张可合；最后画尾巴，尾巴也可以进行方向和形状上的变化。（教师出示范图） 2、示范提示如何画剑龙、霸王龙（身体形状、剑龙背部突起；霸王龙的牙齿和爪子） 四、创作练习： （1）画前先思考画一只或捏一只什么样的恐龙： A、用铅笔简单画出外形、位置（圆、半圆、椭圆、长方形、三角形等基本形） B、用油画棒描画出恐龙具体的身体部位，表现出斑点、花纹等特征。 C、用泥土或彩泥捏出一种你喜欢的恐龙。 （2）作业要求：形象生动突出，构思新颖巧妙。 （3）学生练习，教师巡视辅导。 五、展示作业 自评和互评。

幼儿园大班科学活动教案《恐龙世界》

教学资料参考范本 幼儿园大班科学活动教案《恐龙世界》 撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________

一、活动设计意图 我班赵大川从家里带来两只恐龙，孩子们围在一起，有的用手摸，有的问赵大川：“这是什么龙？”赵大川见小朋友们这么喜欢非常得意，他告诉小朋友这两只恐龙一只叫霸王龙，另一只叫剑龙，这两只 恐龙是夜光的，晚上关上灯后它还会发光……幼儿对探究恐龙表现出 强烈的愿望和浓厚的兴趣，第二天，杜彰昕、范傲、潘艺彤、孙程飞 带来了恐龙的模型、图书、图片等，老师也搜集了一些vcd片、卡片等，因此我设计了这个科学活动。 二、活动目标 （一）体验观察、交流的愉悦，初步形成关心保护自然资源的意识。 （二）幼儿在探究的过程中学会观察，学会发现问题、思考解决 问题。 （三）了解恐龙的外形特征和习性以及自然与人的依存关系。 三、活动准备 充分挖掘各种可利用资源如家庭、社区等，搜集恐龙的活动资料、信息。 四、活动过程 （一）开办恐龙俱乐部。 请幼儿设计恐龙俱乐部展区，将搜集到的有关恐龙的图片、图书、模型、玩具等进行展览，启发幼儿讨论怎样摆放展区，便于其他人参观，讨论中幼儿得出两种摆放方法：一是按资料的种类摆放；二是按 恐龙的种类（食草和食肉恐龙）摆放。

幼儿自由的观察，与同伴交流自己是怎样搜集到这些资料的，并把自己了解的恐龙情况讲给同伴听，体验交流的快感。 （二）举行恐龙研究会。 1、启发引导幼儿回答：你知道哪几种恐龙？它长得什么样？你觉得它的外形最突出的特点是什么？它有哪些生活习惯？恐龙生活在什么时候？它们的生活环境是什么样的？ 2、恐龙趣味谈。请幼儿讲述自己知道的有关恐龙的一些有趣的事情。 3、恐龙之最。观看幼儿带来的恐龙之最vcd片。 4、讨论：恐龙为什么不见了？启发幼儿可以与生活环境的改变相联系等。 5、听故事《恐龙为什么会灭绝》，通过故事使 幼儿初步理解恐龙灭绝的原因。 (三)表征：我喜欢的恐龙。 1、画恐龙。为幼儿提供纸笔等材料，引导幼儿根据自己的喜好画恐龙，画好后请幼儿讲一讲自己画的恐龙叫什么？长的什么样？ 2、为幼儿提供各种材料如橡皮泥、纸浆、各种纸壳、彩笔、油画棒等，让幼儿进行创造性的表现，引导幼儿互相合作。画玩后以小组为单位进行讲评、交流。 五、活动延伸 1、在日常生活中继续搜集有关恐龙的信息，并将搜集到的资料带到幼儿园与老师小朋友一起分享。 2、回家后与爸爸妈妈合作制作立体恐龙。可利用铁丝、大纸箱、挂历纸、废报纸、木棒等材料进行制作。

恐龙世界(图片及资料)

在很久很久以前，大约距离今天有2亿到7千万年的时候，我们的地球上生活着一个庞大的家族，它们统治着海洋、陆地和天空，其他一切动物都无法和它们对抗，它们是名符其实的霸主，这就是恐龙。 在那个时候，地球的气候温暖湿润，遍地都是茂密的森林，森林里居住着各种各样的动物，所以，不论是吃植物还是吃动物的恐龙，都有享受不尽的美食。因为有了这么好的环境，恐龙们一般都长得巨大无比。据推测，最大的恐龙有30米长，体重达40到50吨，就是用现在最大的公共汽车也拉不动它们呢。当然，也有小一些的恐龙，像细腭龙全长才60厘米，重3公斤，跟我们见到的鸡差不多。 可是，这样一个庞大的家族，却突然很快地从地球上消失了。消失的时间是在科学家们称为“白垩纪”的结束期。恐龙为什么会一下子就消失得如此干净，这是一个科学之谜，很多年以来人们纷纷猜测，但一直没有一个肯定的答案。所幸的是有些死去的恐龙并没有完全消失，它们的骨胳变成了化石被大自然保留了下来，使我们今天知道过去有这样一些动物存在，并且根据这些骨胳推测描绘出了它们的样子。如果你对恐龙感兴趣，也不妨试试，看能不能解开这个千古之谜。 对恐龙的研究是很有意义的，它不仅能帮我们认识地球生物进化的过程，还可以使我们了解地球气候的变迁、地质活动的状况、我们人类自己与环境的关系等等，甚至还涉及宇宙天体的方方面面呢，怎么样，很有意思吧？下面就请你跟着我们一起往下看吧。不过因为有很多好看的图片，所以速度可能要慢一些，你不要着急哟。 恐龙的种类 恐龙的种类很多，科学家们根据它们骨胳化石的形状，把它们分成两大类，一类叫做鸟龙类，一类叫做蜥龙类。根据它们的牙齿化石，还可以推断出是食肉类还是食草类。这只是大概的分类，根据恐龙骨胳化石的复原情况，我们发现，其实恐龙不仅种类很多，它们的形状更是无奇不有。这些恐龙有在天上飞的，有在水里游的，有在陆上爬的。下面我们就来大概认识一下它们吧。 翼手龙生活在白垩纪，它们的骨胳在欧洲被发现。翼手龙并不是很大，它的翅膀不过 22厘米左右。但是风神翼龙的翅膀却长达12米，像公共汽车那么大。美国科学家曾 经发现过一种翼龙，它的翅膀长达15米以上，如果我们今天能看到它，说不定会以 为是飞机在天上飞呢。很多会飞的鸟龙都有些像今天的蝙蝠，它们好像用一双手撑起 巨大的翅膀，于是，又有翅膀又有利爪成了它们的一大特点。有人认为，后来的鸟类 就是由它们演化来的。

读贝卡利亚之《论犯罪与刑罚》有感

读贝卡利亚之《论犯罪与刑罚》有感贝卡利亚是刑事古典学派的创始人，26岁时出版《论犯罪与刑罚》，被推崇为现代刑法学的鼻祖。贝卡利亚在启蒙思想的影响下，抨击了封建社会以罪刑擅断、司法专横为主要特征的刑法制度，阐述了资产阶级的刑法原则，宣告了近代刑法学的诞生。贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中用简短的篇幅论述了刑罚的起源、刑罚的目的、衡量犯罪的标准、刑罚与犯罪相对称、刑罚的适用手段、死刑等系列的刑法思想，对刑法的发展具有深刻意义。透过《论犯罪与刑罚》，我们可以发现贝卡利亚的思想。 首先，“罪刑法定”的刑法原则。贝卡利亚深受卢梭的社会契约论的影响，认为个人只有通过同意才能受社会约束，应当签订契约，个人对社会负责，社会对个人负责，需要限制国家的刑法权。认为法律的最大目的，是使最大多数人获得幸福。本书以社会契约论为蓝本，提出了“罪刑法定”的刑法原则，要求法官、特别是刑事法官，必须严格遵守法律，法官唯一的责任就是判断是否违反法律。他指出：“对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性”，“刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性”。他还积极呼吁法律必须以文字的形式加以规定，而且尽可能的具体和详细，使刑法被大家所了解和熟知。同时，贝卡利亚认为刑罚的行使又必须在一定的限度内，因为他的刑法思想是以社会契约为基础的，刑罚的目的是为了保障市民社会公民自由和权利，而不再是中世纪及以前那样镇压被统治阶级。所以刑罚要改变，由过去的把犯罪人当成奴隶、动物对待，转而提升为人，在处罚的同时亦尊重和保障他们的权利，不对其违反义务范围外的权利和自由构成侵害，这就要求刑罚要以必要为限度。 其次，“罪刑均衡”思想。“罪刑均衡”思想也是《论犯罪与刑罚》一书中的亮点，书中指出，每个人在法律面前都应当是平等的。在刑事犯罪中，衡量犯罪的真正标准就是犯罪行为对社会的危害，在定罪量刑时，重点考虑的是行为人在客观上的行为，也就是对人的客观行为进行刑法上的评价。一般来说不考虑人的主观因素，但不是完全不考虑，也会考虑到故意、重过失、轻过失、无辜等情形。正是通过对犯罪行为人进行刑法上的评价后，将其犯罪行为与相应刑罚充分对应，从而展现刑罚与犯罪的均衡。贝卡利亚用一句话言之：“犯罪的动机愈强烈，阻止人们犯罪的阻力就应当愈强大，这就是说，刑罚同犯罪应当相当均衡。” 再次，“刑罚人道主义”思想。贝卡利亚在本书中还体现出了浓厚的“刑罚人道主义”思想。该书在死刑一节中提出了“死刑在良好的管理制度下是否是真正有益的和公正的呢？人们所拥有的杀害同类的权力又是什么权力呢？”两个问题，并用了大量的笔

读后感《论犯罪与刑罚》-刑法读书笔记

读后感《论犯罪与刑罚》:刑法读书笔记 读《论法律》有感拜读了培根的《论司法》，感慨颇深，惊叹于这样1篇隽永的短文中包含如此丰富的法律智慧。其中让我感受最深的，就是这样1句话：“不能把法律变成令人民动辄得咎的网罗密布。”这让我对“严刑峻法”进行了1系列的思考。 马克思主义法学认为，法是统治阶级意志的体现。在历史的很长1段时间里，统治阶级偏向于采取严刑峻法，认为被统治者会由于出于对严刑峻法的畏惧而顺服他们的意志，不敢肆意妄为，如此社会秩序就安定了，统治更加稳固了。但是，严刑峻法真的能到达理想的效果吗？历史的教训告知我们，事实并不是如此。纵观中国历史，多少朝代由于推行严刑峻法致使社会动荡乃至走向灭亡的命运—— 正是暴秦严苛的法律规定“失期，法皆斩”，陈胜、吴广才萌发“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”之念，发动了起义；隋文帝杨坚晚年“用法益峻”“无殊罪而死者,不可胜原。”他颁布诸如“盗1钱以上皆弃市”“3人共盗1瓜，事发即死”之类的刻薄刑法，导致百姓惶恐不安。而隋文帝推行严刑峻法也是致使隋亡的重要缘由之1。孟德斯鸠在《论法的精神》中将中国历史上这1屡见不鲜的现象进行了概述：“中国的著述家们有1种永久的评述，在他们的帝国里，刑罚愈严厉，革命就愈接近。”因而可知，当法律严苛到了变成“令人民动辄得咎的网罗密布”的程度，此时不但不能保护社会秩序的安定，反而会起到相反的效果。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”当法律变成压迫人民的工具时，人民便会奋起反抗。这里的“反抗”包含着两层意味，1是指人民没法忍耐由于法律令人动辄得咎而不能不逐日生活在提心吊胆、惶惶不安的状态下，因而企图用包括颠覆统治者统治的各种手段来摆脱这类状态；2是指当法律规定情节较为轻

人美版小学美术三年级下册《恐龙世界》教案

第8课恐龙世界 教学目标： 1.了解恐龙的相关知识，学习表现不同特点的恐龙及其生活环境，培养学生的造型能力和表现能力。 2.引导学生在小组学习探究中，相互交流，培养学生的合作、探究意识。 3.通过学习活动，培养学生热爱自然、勇于探究科学奥秘的精神，以及对美术学习活动的兴趣。 教学重点： 通过本节课的学习，在观察、记忆、表现恐龙的过程中，培养学生热爱科学、关注环境，训练他们的观察、记忆、表现能力。 教学难点: 正确把握不同体型恐龙的身体各部分的比例。 教具准备： 师：多媒体课件 生：水彩笔、油画棒或者是蜡笔、美术书、美术本、铅笔。 教学过程： 一、组织教学 二、激趣导入,欣赏录像片段: 师语言描述：“在我们的地球上曾生活着一群庞然大物，他们曾统治地球一亿七千万年之久，后来神秘的全部灭绝，成为科学上的一个未解之谜，他们是谁呢？”生:恐龙 师:出示恐龙化石的图片，向学生明确恐龙曾经存在的真实性。 在学生兴趣被吸引的同时播放一段视频短片（课件）激发学生的热情，直观的展示恐龙生活的世界使学生了解恐龙的相关知识，引入课题。 师总结：短片欣赏完了，我们看到的是地球上一个神秘而古老的物种----恐龙，恐龙是地球上几亿年前的一个生命力极强的物种，它体形庞大，种类繁多，统治地球约1亿7千多万年之久，当然这些都是科学家通过历史遗留下来的残骸、骨架、化石，及这些物质资料所处的地理环境研究推测得出的，最后恐龙的神秘消失给人类留下无数个谜团，带给我们的是无尽的想象和思索，同学们，你们想不想了解关于恐龙的更多知识呢？这节课就让我们一起走进神秘的恐龙世界，去感受自然的神奇，探究生命的奥秘。（出示课题）。 三、授新课: 1、欣赏恐龙展览，集体分析恐龙特征。

读《论犯罪与刑罚》有感——论死刑的存废

读《论犯罪与刑罚》有感 ——论死刑的存废 一、简介 贝卡里亚，18世纪意大利刑事古典学派创始人，其《论犯罪与刑罚》一书 篇幅不大，但影响却极为深远，是人类历史上第一部对犯罪原则进行系统阐述的着作。该书被誉为刑法领域最重要的经典着作之一。 贝卡里亚创作本书的时代，君主专制得到确立和加强。在当时的西欧封建社会，由于社会还处于不发展阶段，各种社会调节手段还没有形成层次分明、功能互补的有序体系，因而刑法尚未取得独立的地位，它同各种习惯、宗教信条及道德规范混杂在一起。罪行专断主义、酷刑恐吓主义和对违背宗教道德规范的行为的迫害，在贝卡利亚写作《论犯罪与刑罚》一书之前的18世纪已经发展到登峰造极的地步。新兴资产阶级迫切需要保护自己的财产和人身安全，实现自身的解放和独立。 贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》，实可称为一股清流。书中散发的人性思想，对酷刑、罪行专断主义的批判，对法律面前人人平等的要求，对犯罪的分类及犯罪阶梯的设定，对宽和刑罚的提倡，皆在本书中体现了它的先进性，作者分47 章就犯罪与刑罚作了精当的概括。从刑罚的起源到犯罪的分类再到犯罪的处罚和预防犯罪等方面均有说明。每一章就一个名词做出简短的分析。就似一个个课题，引发读者与作者一起思考。贝卡里亚能归纳当时刑法理论的先进思想，并就一些问题提出自己思考的结果，最后成就此书，表现了他思考的深度，不愧为刑事古典学派的创始人。 然而此书仍有不足之处，也许是限于时代。就书的整体结构而言，章节多且繁杂。语言方面，多带议论口吻，书写形式太过自由，以至于在很多章节之中，常掺杂与主题无关的讨论和分析。 二、贝卡利亚的死刑观 贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》一书中，确有许多令人信服的观点。如刑罚权来源的社会契约解释、刑罚与犯罪对称中的犯罪阶梯思想、倡导刑罚宽和和及时性、提倡规范死刑的适用范围。其中的任何一个问题都值得人们深入思考，笔者仅对书中贝卡利亚的死刑观作简单的概括。他认为可以处死一个公民的理由只有两个，并且强烈反对对死刑的滥用。 1.贝卡里亚认为死刑的适用范围 他认为，只有根据两个理由，才可以将处死一个公民看做是必要的。 ①某人在被剥夺自由之后仍然有某种联系或某种力量影响着这个国家的安全；或者他的存在可能会在既定的政府体制中引起危险的动乱。再者，当一个国家正在恢复自由的时候，当一个国家的自由已经消失或者陷入无政府状态的时候，这时混乱取代了法律 ②处死该公民是预防他人犯罪的根本和唯一的防范手段 2.政府无权对公民使用死刑 贝卡里亚就死刑的死刑观主要在第28章——关于死刑之内。该章开始即问道：‘人们可以凭借怎样的权利来杀死自己的同类呢？’从此处即可以看出，贝卡里亚是反对死刑，至少是反对滥用死刑的。根据社会契约论，公民所交给国家

读《论犯罪与刑罚》有感 犯罪与刑罚的功利与宽厚

法学1108班 20110623 张兴基 犯罪与刑罚的功利与宽厚 ——读《论犯罪与刑罚》有感 读罢《论犯罪与刑罚》之后，最大的感受是作者所拥有的卓越的解构、建构能力以及突破传统的胆量。在书中，贝卡利亚痛陈了旧的刑罚制度及其弊端，揭示了其蒙昧主义的本质。他还首次明确提出了具有划时代意义的资产阶级刑法的三大原则，即罪刑法定原则，罪刑相均衡原则，以及刑罚的人道主义原则。直至今天这三大原则仍然有其深远影响。 然而，本书使我感受最深的是贝卡利亚对待刑罚的宽和态度，明确反对死刑的立场提出的批判。作者的观点于当今社会仍存在着重要意义。作者在阐述他刑罚宽和及废除死刑的观点时，并未仅仅从人道主义、保护犯人的角度进行说理，而是首先站在功利主义的角度，给予犯罪人必要的惩罚从而对其他欲犯罪者给予威慑的角度层层展开、步步推理，得出刑罚应与其所犯罪相当的结论。 对于刑罚的目的，作者明确提出了自己进步性的观点：“刑罚的目的既不是要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行”，而它的目的仅仅是在于“阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙”。所以，刑罚首先要充分考虑社会成员实际的心理承受能力。为此，贝卡利亚认为“：刑罚的规模应该同本国的状况相适应。在刚刚摆脱野蛮状态的国家里，刑罚给予那些僵硬心灵的印象应该比较强烈。为了打倒一头狂暴的扑向枪弹的狮子，必须使用闪击。但是，随着人的心灵在社会状态中柔化和感觉能力的增长，如果想保持客观与感受之间的稳定关系，就应该降低刑罚的强度。”其次，刑罚在方式上要精心选择，在数量上精心计算，做到宽严相宜、分寸恰当。刑罚在强度与施刑方式上与犯罪相称。“犯罪对公共利益的危害越大，促使人们犯罪的力量越强，制止人们犯罪的手段就应该越强有力”。“它在阻止人们进行较轻犯罪的同时，更使他们不可能去进行重大的犯罪。所以，刑罚不但应该从强度上与犯罪相对称，也应从实施刑罚的方式上与犯罪相对称”。并且，贝卡利亚强调刑罚的人道主义。他较为完整地阐述了刑罚的诸多弊端。在施行过程中，不应该施行最严峻的刑罚，严酷的刑罚还会造成同预防犯罪的宗旨相违背的有害结果。不容易使犯罪与刑罚之间保持实质性的对应关系，加之严酷的刑罚会造成施行者行为的变异。作者还体现在他对刑讯的深恶痛绝之中。贝卡利亚强调，在法官还未对个人进行判决之前，他就不能被称为罪犯。只要还没有判定他已经侵犯了给予公共保护的契约，社会便不能取消对他的公共保护。此外，贝卡利亚还深刻地指出了刑讯的“恶果”“：我们意志的一切活动永远是同作为意志源泉的感受印象的强度相对称的，而且每个人的感觉都是有限的。因而，痛苦的影响可以增加到这种地步：它占据了人的整个感觉，给受折磨者留下的惟一自由只是选择眼前摆脱惩罚最短的捷径，这时候，犯人的这种回答是必然的，就像在火与水的考验中所出现的情况一样。有感性的无辜者以为认了罪就可以不再受折磨，因而称自己为罪犯。罪犯与无辜者间的任何差别，都被意图查明差别的同一方式所消灭了。”“刑讯必然造成这样的一种奇怪的后果：无辜者处于比罪犯更坏的境地。尽管二者都受到折磨，前者却是进退维谷；他或者承认犯罪，接受惩罚，或者在屈受刑讯后，被宣布无罪。但罪犯的情况则对自己有利，