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(健康快乐悦读)人文常识悦读_前言

(健康快乐悦读)人文常识悦读_前言

每一朵花,都是一个春天,盛开馥郁芬芳;每一粒沙,都是一个世界,搭建小小天堂;每一颗心,都是一盏灯光,把地球村点亮!借助图书为你的生活添一丝色彩。为你的心灵增一点活力!这是一套包罗生活万象的、有趣的书,向读者介绍了不可不知的中的常识。包括自救常识、历史常识、地理常识、交通常识、军事常识、礼仪常识、人文常识、天文常识等。这些都是一些生活常识性的问题,说大不大,说小不小,因为零散,平时想了解又难以查找,我们将这些你们可能感兴趣的、富有趣味的日常生活中日积月累的宝贵经验搜集并编辑成册,以便您在遇到问题时随时查询,轻松解决生活中的问题。

公务员考试常识判断人文历史常识:中国历史

公务员考试常识判断人文历史常识:中国历史 考情动态综述 从一个考生对人文、历史常识掌握程度如何,可以看出他的文化基 本功及文学素养如何,这些也是考生综合素质的一个体现,在考试 当中常会有人文常识的知识点出现,表现形式主要为单项选择题。 考试当中的人文常识主要涵盖了历史常识、文学常识以及文化常识等,内容十分丰富。中国古代史考点精讲与真题拓展 中国历史 一、先秦(170万年前至公元前221年) 这是指中国大地上开始有了人类活动至秦统一前的历史。这段历史 时期,历经了原始社会、奴隶社会和封建社会。 (一)原始社会 中国的原始社会经历了1OO多万年。按生产力和考古学的划分, 分为旧石器和新石器两个时代;按古人类学家的划分,则分为猿人、智人两个阶段;按社会组织则分为原始人群和氏族公社两个阶段。 原始社会生产力水平低下,生产资料公有,人们共同劳动、共同消

费,没有阶级、没有剥削。众多的原始社会遗址表明,中国是人类文明的发祥地之一,中华民族的文明是多元的。 (二)夏、商、周 公元前21世纪,禹的儿子启建立夏朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。公元前16世纪,商汤推翻了夏桀的统治,建立商朝。公元前14世纪,商王盘庚迁殷(今河南安阳小屯),因此商朝也叫殷朝,它是奴隶社会的发展时期。周厉王时发生了“国人暴动”,起义的平民和奴隶攻人王宫,周厉王出逃,于是出现了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我国历史有确切纪年的开始。西周末年,社会矛盾进一步加深,公元前771年,少数民族犬戎攻人镐京,杀死周幽王,西周灭亡。幽王的儿子周平王继位后,将王都迁到洛邑,史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。夏、商、周这一历史时期创造了灿烂的文明,青铜器、甲骨文和金文,是这一时期文化的代表。西周的典章制度,对后世影响深远。 (三)春秋五霸和战国七雄 公元前770年至公元前476年的春秋时期,是我国奴隶社会的瓦解埋藏。先后起来争霸的诸侯有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、

每日悦读:杜甫的诗,我跪着读——六神磊磊访谈录

每日悦读:杜甫的诗,我跪着读——六神磊磊访谈录 杜甫的诗,我跪着读 凤凰读书会 【导读:一个人读金庸读得好好的,为什么突然跑去读唐诗了?用六神磊磊自己的话来说,金庸的小说里,唐诗是时常乱入的。郭靖带杨过骑马,襄阳城外,只为吟诵一首《潼关吏》;张无忌与赵敏一道前往绿柳山庄,中堂悬挂着的字,正是元稹的《说剑》;《鹿鼎记》第二回,为强调瘦西湖畔笙歌处处的升平景象,金庸老爷子引的也是杜牧的《遣怀》,十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。于是,从六神磊磊读金庸到六神磊磊读唐诗,也成了再自然不过的事情。】 唐诗就像是围墙内开满的春意,桃红柳绿,芳草池塘,但墙外的人不知。六神磊磊愿意做这个翻墙而入的人,从墙内摘上几朵好看的花,抛出来,让墙外的人看到。一本红色封皮的《六神磊磊读唐诗》正是这样得来。从南朝大诗人谢眺之死开始,到晚唐诗人司空图去世结束,六神磊磊写了唐诗几百年间的故事,他把诗人们当作一个个鲜活的人来记录,喝酒撸串,嬉笑怒骂。 7月1日,六神磊磊、罗振宇、史航三人来到新书分享会的现场,讲述他们心中的唐诗江湖。有读者担心用过于平实浅显的语言来解析唐诗有亵渎之嫌,罗振宇不以为然:知识的农耕时代正在结束,而游牧时代正在开始。什么是游牧民族?哪里水草丰美我去哪里。毕其一生研究一位作家的分科治学未必适合新媒体时代的传播,用人人懂得的话讲述通识或许才是眼下最需要的。六神磊磊今天摘了几朵鲜花让人们看到点滴春意,但若想真正领会全貌,还得亲自绕到正门,轻扣柴扉,细赏春景。 以下为本场读书会的完整实录。 Part1 真正伟大的灵魂们很可能彼此错过、互不理解 六神磊磊:不知道各位看不看金庸小说?金庸小说里唐诗经常乱入,比如说郭靖怎么教育杨过呢?带着杨过去骑马,骑着骑着,杜甫就乱入了,路边就出现一块碑,唐工部员外郎杜甫故里。我怀疑郭靖是故意安排这个线路,为了就是对着杨过背上一堆《潼关吏》。大城铁不如,小城万丈馀。借问潼关吏,修关还备胡。要我下马行,为我指山隅。连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复优西都。丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。然后就开始灌输自己价值观:侠之大者,为国为民。 张无忌到了赵敏的绿柳山庄,中堂挂的字又是唐诗元稹的《说剑》:白虹座上飞,青蛇匣中吼。杀杀霜在锋,团团月临纽。再次乱入,所以我觉得我自己从讲金庸到讲唐诗是挺自然的过程。 史航:其实我们小时候可能每个人都有家里逼着背诗词的经历,只是由于我们的长辈口味不同,所以有的人可能一开始就辛弃疾或者是杜甫、苏东坡大江东去这种。有的人明明是很想豪迈的人,但是他爸给他抄的是婉约的,所以他就从婉约入手,随着家长的口味或者语文老师的口味走,只有到长大成人之后,才开始知道自己的真正喜欢的是什么。 但是看磊磊这本书,最主要的不是去揣测磊磊喜欢哪一位唐诗,他肯定是很花心地喜欢很多人。但是我特别喜欢的一种感觉,我觉得他像是陪着他们一块度过了很久岁月的人,所以提到谁的时候都不是一个隔山夸牛的状态,像是年老的牧童看着一代一代的耕牛变成了什么样子。小小年纪,玉面郎君,但是他的文字的沧桑感是这本书里我特别喜欢的。我首先感受到的是沧桑。

小学生礼仪常识培训课程

第五册 曲阳县北镇小学校本课程

1.进校门时,见了老师面带微笑, 站定后行队礼或鞠躬礼问候,老师回礼 后再走开;见到同学互相问好。 2.放学时,排好路队集体离校,主动与 老师和同学说“再见”,不无故在校内 或校园周边区域逗留。 3.进入老师办公室要先轻声敲门,老师 同意后方可进入。与老师谈话时,眼睛不要左顾右盼,说话要轻声细语,尽量不影响别人。老师办事或与别人交谈时,不随意打扰,等教师忙过后再说明来意。 4.不随便翻阅老师办公室的东西,不私自打开老师电脑。如果要找的老师不在,但确实有急事,可给老师写个留言。如果是与老师事先约好,则要按时到达约定地点。 5.上下楼梯时,要轻声慢步靠右行走。遇到老师或客人时主动问好,并向右侧避让,让老师和客人先行。 6.要诚恳接受老师的教导。和老师、同学有不同意见时,要心平气和地进行沟通,不赌气,不吵闹,不在背地里非议他人。 7.指出老师的错处要有礼貌。 尊师礼仪 第一课

做客礼仪 1、去亲友家做客要仪表整洁,尽可能带些小礼品,以表示对 主人的尊重。 2、在亲友家,不能大声大气说话,要谈吐文明。 3、不经主人允许,不可随意动用主人家里的东西,即便是至 亲好友也应先打招呼,征得主人同意后才能动用。 4、如果在主人家用餐,要注意用餐礼仪,不能抢先入座,不能先动食物; 5、告别时,要说感谢的话,如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。

第三课课堂礼仪 遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。 一、上课:上课5分钟前要作好课前准备,书籍、文具等摆放在课桌前角上。 上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时, 全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校 上课,若因特殊情况,不得已在教师上课后进入教室,应先喊报告,得到教师 允许后,方可进入教室。 二、听讲:在课堂上,上课要专心听讲,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使用普通话。课堂上应独立完成作业,不随便离位走动,不吃东西。 三、下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,学生应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学仍需起立,与老师互道:“再见”。待老师离开教室后,学生方可离开。

中学世界地理常识大全

世界之最地理常识大全 一、地理: 1.世界热极:巴士拉(伊拉克)最高记录58.8摄氏度; 2.世界冷极:东方站(南极)最低记录-89.2摄氏度; 3.世界湿极:怀厄莱阿莱(太平洋上的一个岛屿)每年平均有335天下雨,年降水量达12244毫米;4.世界干极:阿塔卡马沙漠(南美洲)平均年降水量小于0.1毫米,1845年~1936年的91年间未曾下雨; 5.世界雨极:乞拉朋齐(印度)年降水量10842毫米,1861年年降水量达20447毫米; 6.海拔最高的山峰:珠穆朗玛峰(海拔8844.43米); 7.从结构体底部到顶部的最高峰:冒纳凯亚火山(MaunaKea,夏威夷岛,海拔4205米,海下5998米,总高达10203米); 8.地球上体积最大的山及火山:冒纳罗亚火山(MaunaLoa,夏威夷岛,海拔4169米,火山体积达7万5000立方公里); 9.地球上最高的火山及死火山:阿空加瓜山(海拔6960米,是西、南半球的最高峰); 10.地球上最高的活火山:奥霍斯德尔萨拉多山(海拔6893米); 11.最高的岛上山峰:查亚峰(新几内亚岛,海拔4884米); 12.太阳系内已知的最高、体积最大的山及火山:奥林帕斯火山(火星,高达约27公里); 13.最长的陆上山系:安第斯山系(长达7500公里); 14.最长的海底山脉:中洋脊(长达80000公里); 15.最低的火山:笠山(笠山,日本,标高112米); 16.最长的山系:科迪勒拉山系; 17.最大的火山口:阿苏山(周长100多千米,日本); 18.喷发次数最多的火山:埃特纳火山(已达210次,意大利)。 二、岛屿: 19.最大的岛屿:格陵兰岛(面积达2166086平方公里); 20.最大的河中岛:巴纳纳尔岛(巴西托坎廷斯,面积达20000平方公里); 21.最大的湖中岛:马尼图林岛(休伦湖,面积达2766平方公里); 22.最大的淡水湖中岛:马尼吐岛; 23.最大的岛中湖中岛:沙摩西岛(苏门答腊岛多巴湖,面积达520平方公里); 24.最大的陨石坑类湖中岛:连尼尼华撤拉岛(加拿大魁北克省,面积达2020平方公里); 25.最大的沙质岛:芬瑟岛(澳大利亚昆士兰州,面积达1630平方公里); 26.最大的完全被淡水包围的岛:马拉若岛(巴西亚马孙河口,面积达40100平方公里); 27.最大的河口冲积岛和最大的沙岛:崇明岛(面积达1200多平方千米); 28.地势最高的岛屿:新几内亚岛(岛上的查亚峰海拔4884米); 29.人口最多的岛屿:爪哇岛(人口达12400万); 30.人口密度最高的岛屿:鸭脷洲(人口密度达每平方公里68200人); 31.最大的群岛:马来群岛(由印度尼西亚的13000多个岛屿及菲律宾的7000多个岛屿组成);32.最大的半岛:阿拉伯半岛(面积约有322万平方千米); 33.最大的珊瑚礁群:大堡礁; 34.唯一分属三国的岛屿:加里曼丹岛。 三、湖泊: 35.最大的湖泊及咸水湖:里海(面积达371000平方公里); 36.最大的淡水湖:坦噶尼喀湖(非洲); 37.最大的淡水水体:北美洲五大湖(苏必利尔湖、密执安湖、休伦湖、伊利湖、安大略湖);

公共基础知识人文常识试题库

“青梅竹马”取自下列哪个典故_____ A: 李白《长干行》 B: 白居易《长恨歌》 C: 李煜《虞美人》 D: 李商隐《无题》 参考答案: A 五代包括:后梁、后唐、后晋、后汉、_____ A: 东周 B: 后周 C: 南宋 D: 北宋 参考答案: B 四书包括:《论语》、《大学》、《孟子》、_____ A: 《礼记》 B: 《中庸》 C: 《周易》 D: 《春秋》 参考答案: B 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,_____” A: 士可忍,孰不可忍 B: 是可忍,孰不可忍 C: 士可忍也,孰不可忍也 D: 是可忍也,孰不可忍也 参考答案: D 耳环最原始的作用是_____ A: 女性身份的象征 B: 约束女性的行为 C: 装扮作用 D: 表示女性已婚 参考答案: B 七月七日长生殿,_____ A: 夜深无人私语时 B: 相逢何必曾相识 C: 夜半无人私语时 D: 相见时难别亦难 参考答案: C 徽剧是什么传统戏剧的前身:_____ A: 湘剧

C: 豫剧 D: 川剧 参考答案: B 下列哪部作品不是冯梦龙的著作?_____ A: 《警世通言》 B: 《喻世明言》 C: 《醒世恒言》 D: 《西厢记》 参考答案: D “宰相”的“宰”最早指:_____ A: 高级官吏 B: 官吏统称 C: 低级官吏 D: 皇帝 参考答案: B 京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是:_____ A: 蛇 B: 凤 C: 龙 D: 虎 参考答案: C 文成公主与松赞干布和亲是在:_____ A: 唐太宗 B: 唐高宗 C: 唐中宗 D: 唐玄宗 参考答案: A 我们用“羞花”来形容历史上哪位美女:_____ A: 西施 B: 杨贵妃 C: 貂禅 D: 王昭君 参考答案: B 我国传统表示次序的“天干”共有几个字:_____ A: 8 B: 10 C: 12

每日悦读:励志故事的另一面(外一篇)

励志故事的另一面 一位长者讲了两个故事,听起来耳熟能详,结局又出人意料。 一位将军打了败仗,几乎全军覆没,自己也受了伤。他蜷缩在一个破庙中,失败的痛苦在风雨交加中更加让人难受,他几近绝望。这时,他看到屋檐下的一个破蜘蛛网上,一只蜘蛛正在努力修补残破的网。将军注视着蜘蛛的一举一动,疲惫的他,在不知不觉中睡着了。当他醒来时,发现蜘蛛已经重新结好了网,正端坐在网中央等待美食降临。将军因蜘蛛的顽强而深受鼓舞,恢复自信的他,很快便重整旗鼓,赢得了战争的胜利。 其实,将军不知道:夜里他看到的那只奋力补网的蜘蛛,已经被风吹落在水坑中淹死了,他所看到的网,是另一只蜘蛛在雨过天晴后,图方便在破网上搭建的。 一个屡次创业失败的年轻人,心情沮丧地坐在一棵树下休息。他发现不远处有一只乌鸦,正在试图喝一个玻璃瓶中的水,可是由于瓶口太小,水又不够多,所以乌鸦始终喝不到。看到这样的场景,年轻人立刻联想到了自己。他觉得,自己就好像那只乌鸦,而梦想就像瓶里的水,看似近在眼前,却注定够不到。失落的年轻人,站起身来走远了,他决定屈服于现实,去做一个没有理想的庸人。 其实,年轻人不知道:在他走后,聪明的乌鸦衔来了小石子,一颗颗放入瓶中,瓶中的水因此上涨,乌鸦如愿喝到了水,美滋滋地离开了。 将军在一只蜘蛛的悲剧中,获得了信心,年轻人却在乌鸦的智慧里,只看到了放弃和绝望。不只是将军和年轻人不知道故事的最终结局,我们也常常不知道,励志故事究竟有没有我们看不到的另一面。长者的两个故事,让我顿悟:我们总以为需要外界的鼓励和榜样,来支撑自己,其实真正的力量藏在心里。 不可否认,励志故事让许多人觉得温暖,获得了鼓励,但这些励志故事更多只是我们唤起自身力量的由头,并不能真正决定是非成败。这也是为什么,有些人总被励志,却从未迸发,有些人只要一次触动,便可以获得前进的永久动力。归根结底,一个强大的内心发出的梦想呐喊声,推动着我们的人生向前进步,这是再多的激励也比不了的。 当今,心灵鸡汤盛行,越来越多的人需要励志故事和名言警句的催促,来牵引自己前行,事实上,前进的真正动力只会来自于我们的内心:那就是对人生的笃定与坚持。 【外一篇】 你是你坚强的后盾 里则林 很多时候无须在乎天空的阴霾,因为你就是你自己的太阳。 小时候我特别害怕过马路,因为有一年家里一个保姆带着我过马路去公园玩,当时她看到一

礼仪常识书籍

礼仪常识书籍 篇一:礼仪相关书籍 礼仪相关书籍 《你的礼仪价值百万》(附光盘) 《你的礼仪价值百万》②职场修炼篇(附光盘) 《你的礼仪价值百万》③商务社交篇(附光盘) 作者:周思敏编著出版社:中国纺织出版社每册售价36.80元 作者周思敏是一位获多项荣誉的礼仪讲师,本系列书籍从言、型、举止等最基本的礼仪问题说起,由 浅入深,逐渐过渡到以公共场所、就餐、职场、商务、旅行等生活中所有可能接触到的礼仪规范。 三本书都有侧重:第一本讲基本礼仪,也涉及一些第二本、第三本的内容;第二本讲究的是职场、办公室的礼仪,为人处事;第三本着重于商务社交。解说实用,每一个细则每一个动作都很详细,而演示配丰富真人图片演示。 《晓梅说礼仪》 作者:张晓梅著中国青年出版社出版29.00元。 作者张晓梅为《中国美容时尚报》社长兼总编辑,《晓梅说礼仪》为礼仪课程讲稿的基础上整理而成。内容涵盖社交、商务礼仪、餐饮、生活、出国旅行的礼仪细节,在书籍设计和配图上偏重女性读者,插

图精美,是一本偏重优雅、时尚礼仪书。 (作者另著《好女人性感第一》、《晓梅说美容》等讲述女性仪态、外型、气质养成、美容保养方面的书籍。 篇二:文明礼仪教育相关书籍 文明礼仪教育 (20XX-10-1015:25:17) 标签: 文明礼仪环境教材杂谈 《日常行为规范图解》 根据教育部新颁布的《中小学生守则》及《中小学日常行为规范》编写。 为了使广大中小学生了解和熟悉新颁布的《守则》和《规范》的内容,由中国教育学会中学德育专业委员会主任兰宏生主持编写并推出了中小学生日常行为规范系列图解,该系列丛书以故事的形式,配以卡通图加以解释,就新颁布的守则与规范进行简明扼要的故事化阐述。该套图解简单实用,有助于中小学生更好地理解与掌握新的守则与规范。 《文明礼仪教育》 中小学生的教育问题一直是全社会关注的焦点。教育界围绕着“素质教育”和“创新教育”的探索方兴未艾,许多教育改革新举措也不断推出。近来,文明礼仪教育日益受到重视。各个学校纷纷开设了有关文明礼仪教育的课程。针对这种形势,为满足中小学生文明礼仪教育的

公共基础知识(人文历史常识):中国文学

公共基础知识(人文历史常识):中国文学 一、上古神话 1.所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。 2.上古神话的主要内容有: (1)解释自然现象的:女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。 (2)反映人类同自然斗争的:鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。 (3)反映社会斗争的:黄帝战蚩尤。 3.记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。 二、先秦文学 1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”,在“五经”后增加《乐》。 2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。 3.《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。 4.《战国策》,33篇,西汉刘向根据史料编写。属国别体史书,历史散文集,主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略,以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。 三、两汉文学 代表人物及其著作有: 1.贾谊,又称贾生,贾长沙,贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋,开“史论”之先河,其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大。 2.刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射

日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 3.司马迁,字子长,别称太史公,简称史迁。主要作品为《史记》,又名《太史公书》,全书130篇,包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。 4.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关,后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。 四、魏晋南北朝文学 代表人物及其著作有: 1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》,曹丕著有《典论》及诗歌《短歌.行》等,曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。 2.“建安七子”:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。 3.诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封武乡侯。有《诸葛亮集》,《出师表》出于此。 4.干宝,字令升。主要作品为《搜神记》,《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一,多为志怪故事。 5.陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。 五、唐代文学 代表人物及其著作有: 1.王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。 2.贺知章,字季真,自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。 3.孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与壬维齐名,世称“王孟"。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等,集为《孟襄阳集》。 4.王维,字摩诘,诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

高考语文每日悦读:断了退路才有出路

每日悦读:断了退路才有出路 文章类别:高考作文 断了退路才有出路 风雅颂 著名武侠小说作家金庸有一次接受记者采访时谈到,他的许多作品是被“逼”出来的。记者细问究竟,金庸才说了自己主动被“逼”自断退路的事。原来,他在写作《连城诀》时,一度产生了厌倦懈怠的心理,有时一天也写不出1000字。他觉得这样不行,于是就主动与报社签订了连载的合同,合同规定他每天必须得完成多少字,违约就得赔偿。这样一“逼”,他只好控制了自己的心理,让自己静了下来,全身心地投入写作中,每天以5000字的速度抢写,最后竟提前完成了小说。后来,他在写作其他小说时也这样与报社签约后再写,不断尝到了给自己断退路后的丰硕成果。 另外一位世界级的法国大作家雨果也曾这样自断退路。1830年,雨果和一家出版商签订了合约,半年内要写出一部长篇小说出版。出身贵族的雨果有着广泛的社交圈,常常要去参加各种宴会晚会等活动。后来,他觉得这样下去太影响写作了,于是想了一个绝招:把身上所穿的内衣和毛衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里,然后把钥匙丢进了小湖的深处!这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,逼得他彻底断了外出会友和游玩的念头,埋头写作,结果作品提前两周就完成了。这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来成为世界文学经典的巨著《巴黎圣母院》。 自断退路,当然显示了决心之大、信心之强。而有时,别人对你的一逼、一压,尽管并非你所愿,却往往在客观上断了你的退路,同样起着极大的激励作用。 20世纪三四十年代,美国有一个作曲家乔治〃格什温,他刚刚小有名气时,从来没有写过交响曲。有一次,美国最著名的斯坎德爵士乐团的著名指挥家非常欣赏他的才华,盛情地邀请他为交响乐团写一部交响曲。格什温虽然深受感动,可是由于他对交响乐一窍不通,怕写不好丢面子,就一口拒绝了。乐团指挥家也

(健康快乐悦读)礼仪常识悦读_关于聚餐的礼仪

宴请的“五M”原则——请客吃饭的五个基本原则 Meeting,指要注意宴请的对象是谁,针对不同的对象,从而选择适当的宴请方式。 Money,钱的意思。要根据自己的经济情况量力而行,不管是请熟人,还是请生人,一般要少而精,不要铺张浪费。 Menu,菜单的意思。宴请的主要内容当然是吃菜,所以对于菜式的选择很重要。一般在点菜的时候,要尊重对方的意见。但一般不直接问对方吃什么,而采取这样两种方式两个询问方式:一是封闭式问题,还有一个就是有所不为的问题。封闭式就是给出所有选择,有所不为,就是问对方不吃什么,有的是宗教禁忌,有的是民族禁忌,这些都要特别注意。 Media,指宴请的环境。一般客人吃特色,公务宴请吃环境,这是一个接待规格的问题。 Manner,指举止礼仪。宴会上不仅仅是将就吃,更讲究个人的修养和品位,所以在餐桌上,要一般讲究六个注意:不在餐桌上吸烟;让菜不夹菜;不强迫人喝酒;不在餐桌上整理服饰;进嘴的东西不要吐出来;吃东西不发出声音。这个主要是针对国际交往而言,因为在西方人的礼俗中,吃东西有声音是很不礼貌的。 家宴的礼仪——在家宴请客人的礼仪规范 在很多喜庆日子里,家庭宴聚是必不可少的活动。那么,作为主人或是宾客,应该注意哪些问题呢? (1)要注意邀请的时间。作为主人,如果要举行家宴,最要提前两天向宾客发出邀请,这样对方才能有充分时的时间来准备,或是将自己的日程进行适当的调整。 (2)该穿什么样的服装?对于普通的家宴而言,无论男女都可穿着便装,不必过分的修饰,如果对方在请柬上注明是比较隆重的晚宴,男士则要穿整套的深色西装,女士也要穿正式的裙装。 (3)注意到场的时间。一般而言,为了精心准备宴会,女主人说不定忙到最后几分钟才开始梳妆打扮。所以,不要提前达到,而在比约定的时间晚十分钟之内比较合适。 (4)在宾客们陆续到达之后,主人应为每位客人进行适当的介绍,以免因为彼此间的生疏而遭到冷落。如果座位有限,作为男士,这时要体现出绅士风度,将座位让给女士或年长者。 (5)男主人引领女主宾带头,女主人陪同男主宾后。但若男主宾身份极高,则他和女主人走在最前,男主人陪同其夫人随后,带领大家进入饭厅就座。 (6)席间应恰到好处地对主人的菜点加以赞美,并与其他宾朋尤其是初次见面的朋友多寒暄交流,当然,是在把食物咽下去之后。 (7)至甜品上过,女主人把餐巾放在餐桌上站起,你才能起身离席。这时男士还应帮身边的女士拉开椅子,方便她顺利起座。

高考语文每日悦读:换来的“赞”,其实是“毁”

每日悦读:换来的“赞”,其实是“毁” 文章类别:高考作文 换来的“赞”,其实是“毁” Mr.6 几年前在英国《卫报》读到一篇有趣的专栏文章,这位女作者提到,某天她搜寻从前的电子邮件,网络化二十年了,每个人其实都有一个用了十年以上的电子邮箱,她进去那个邮箱,一搜从前某个名字,无意间,搜到一封自己父亲几年前写给她的电子邮件,而她父亲现在已经不在世上了! 然后,她立刻将此段原属私密对话的文字,贴到她的Facebook上。 不贴还好,一贴上去,收获一些“赞”之后,还闻声来了两位她父亲的旧识,料想这两位长辈或许不是此作家的Facebook朋友,但是可能是“朋友的朋友”,他们也过来点“赞”,而且留言告诉她,她父亲的一些过去的往事…… 于是乎,大家就开始在Facebook上回忆这位父亲,以及当年的往事。 待留言都留完、“赞”也都点得差不多之后,这位专栏作家观察自己的动作,突然间“有感而发”,她说,以后的“回忆”,会不会变成这样? 所有的回忆,将不再属于“自己”,而是和大家“一起”的! 什么意思? 看,这位女作家找到了一个网络上的“回忆”,但她会直觉地、习惯地想丢到网络上面去,然后,大家一起丢回忆上来,没有参与的就丢论点,没有论点的就丢个附和,有感而发的就再丢出其他的回忆……以后的人类,或许就是不断地这

样“一起回忆”,也渐渐开始习惯,回忆不是自己,而是“大家一起”;那些年,我们不只一起追女孩,而是那一年,我们其实一起经历了“所有事情”! 由你的一点点无私的小分享,就会变成“大家一起”了!我的天!虽然不致将自己隐私全盘公开,但你都会到Facebook上面,去分享一张照片或打一个卡,大家就会开始“参与”你整个回忆,整团整坨整包就成了一个“那些年,大家一起”的回忆了。 这不好吗? 当然不好!因为之前曾经有一则论文证实,只要你认为一件事情已经记在网络上,那你就会开始慢慢忘记它。 换句话说,你丢到Facebook上,从此就是大家一起的回忆。从前,留下相片时,你想象的是,等你老了你再分享给其他人,但现在,你习惯在第一时间就“做掉了”这件三十年后再做的分享之事。而你也真的因此而“忘了它”,将它托付给其他人,不再记得这个回忆!我开始有一个恐怖的感觉,所有的回忆都在计算机里,怕计算机当机坏掉;但现在,不只是回忆都在计算机里,它是安全地存在云端、社交网站的留言板上,但,你的回忆,一开始就分享出去,你不会记得它们,你仰赖其他人“一起”记得它们。有没有可能,当我65岁以后,我变成一个没有回忆的人? 回忆不再只是个人的私事,从此,回忆也不再只是一个属于自己的秘密!在新时代,改变了未来,也改变了过去,我们对“过去”的看法随之改变,这段日子我自己受到这种“错乱”的影响相当严重,我认为,目前每个人首要做的,是再次建立自己的空间,这最好不是在网络上。 总之,有些回忆,必须不是别人可以看到、点“赞”的。 当你又犯“老毛病”想写到网络上去时,请记得,留一点点秘密、留一点点回忆,不要急着吸引这么多“赞”,好吗?

人文历史常识

第四部分人文常識 第一章中國古代史 第一節先秦 理論知識 一、舊石器時代文明(打制石器):元謀猿人、藍田猿人、北京猿人、山頂洞人 二、新石器時代文明(磨制石器):新石器時代晚期出現金屬工具(銅) 三、古文獻中關於原始社會的傳說:盤古開天地、女媧造人、燧人氏(鑽木取火)、有巢氏(構木為巢)、神農氏(嘗百草、教耕作、織衣)伏羲氏(畜牧業、嫁娶風俗) 四、夏、商與西周(前2070——前1600)(前1600---前1046)(前1046——前771) (一)政治: 1、夏朝是奴隸社會的開端;已有國家、監獄(圜土)、刑法 2、商有亂政,而作湯刑 3、西周:分封:天子—諸亱—卿大夫—士;宗法:嫡長子繼承制 (二)經濟:井田制出現于商朝 (三)文化: 1、夏朝有關於地震的、流星雨、日食的記錄、曆法 2、商朝:甲骨文、司母戊大方鼎 3、西周:《詩經》、有準確年月日的日食記錄,西元前776年9月6日 五、春秓與戰國(前770——前403)(前403——前221) (一)政治:春秓五霸:齊、宋、秦、晉、楚;戰國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 (二)經濟:春秓魯國初稅畝 (三)文化:春秓 1、世界最早關於哈雷彗星的記錄,比歐洲早670年。 2、戰國時期:都江堰、鄭國渠、吳國邗溝(我國最早的一條運河) 3、戰國時期發明“司南”,世界最早的指南工具 六、百家爭鳴 (一)孔子的思想:“禮”、“仁”“中庸之道”,孔子創立儒學,寫尌詩、書、禮、易、樂、春秓 1、“四書五經”四書:《大學》《中庸》《論語》《孟子》五經:《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秓》 2、《春秓》是我國最早的編年斷代史,開創編年體的先例,相傳由孔子整理成書。 (二)孟子的思想:性善論、“仁政” 3、宣揚剝削階級和被剝削階級永遠存在的合理性 (二)荀子的思想:批判天命觀;“性惡論”、隆禮重法。 (三)老子的思想:“道”是天地萬物的根源;無為而治、小國寡民的政治思想: (四)墨子的思想:兼愛、非攻。 (六)韓非和法家:主張法術勢兼用的法治;他提出加強中央集權、富國強兵的一系列政策。 第二節秦漢魏晉南北朝 理論知識 一、秦朝(前221——前207) (一)政治:廢分封,確立郡縣制(二)經濟:統一度量衡 (三)文化:統一文字、焚書坑儒(四)建築:萬里長城 二、西漢(前202——9) (一)政治:無為而治:文景之治;鼎盛時代:漢武帝

每日悦读:工作中七个最致命的想法

每日悦读:工作中七个最致命的想法 高考研究 2014-08-09 1007 工作中七个最致命的想法 为什么许多有才华的人会失败?美国哈佛商学院MBA生涯发展中心主任詹姆士·华德普与提摩西-巴特勒博士,受命协助那些明明被看好却表现不佳,甚至快要被炒鱿鱼的主管。 什么样的行为模式会成为致命缺陷,严重阻碍职业生涯?华德普与巴特勒归纳出七项职场缺陷的行为模式。 1.总觉得自己不够好 这种人虽然聪明、有历练,但是一旦被提拔,反而毫无自信,觉得自己不胜任。此外,他没有往上爬的野心,总觉得自己的职位已经太高,或许低一两级可能还比较适合。 这种自我破坏与自我限制的行为,有时候是无意识的。但是,身为企业中、高级主管,这种无意识的行为却会让企业付出很大的代价。 在一个越来越强调人际交往和互动的现代社会里,仅仅凭自己的本事去开辟一个新的生活空间,或者仅仅做好本职工作,就想脱颖而出获得成功,似乎

越来越不可能了。唯一的做法是。勇敢地说出和实施自己的想法和主张,维护自身的尊严和权利,然后尽一切可能去影响同事、上司、下属或客户,用自己的言语和行为打动他们,形成一种互动的集体的自信心。 2.非黑即白看世界 这种人眼中的世界非黑即白。他们相信,一切事物都应该像有标准答案的考试一样。客观地评定优劣。他们总是觉得自己在捍卫信念、坚持原则。但是,这些原则,别人可能完全不以为意。结果。这种人总是孤军奋战,常打败仗。 3.无止境地追求卓越 这种人要求自己是英雄,也严格要求别人达到他的水准。在工作上,他们要求自己与部属“更多、更快、更好”。结果,部属被拖得精疲力竭,纷纷“跳船求生”,留下来的人则更累。结果离职率节节升高,造成企业的负担。 这种人适合独立工作,如果当主管,必须雇用一位专门人员,当他对部属要求太多时,大胆不讳地提醒他。 4.无条件地回避冲突 这种人一般会不惜一切代价,避免冲突。其实,不同意见与冲突,反而可以激发活力与创造力。一位本来应当为部属据理力争的主管,为了回避冲突,可能被部属或其他部门看见。为了维持和平,他们压抑感情,结果,他们严重缺乏面对冲突、解决冲突的能力。到最后,这种解决冲突的无能。蔓延到婚姻、亲子、手足与友谊关系。

日常基本礼仪常识大全

日常基本礼仪常识大全 基本礼仪常识——行为篇 1、站姿——要有稳定感 最容易表现体态特征的是人处于站立时的姿势。社交场合中的站姿,要求做到“站有站相”,注意站姿的优美和典雅。 女性应是亭亭玉立,文静优雅;男性应是刚劲挺拔,稳健大方。 正确的站立姿势应是:端正、庄重,具有稳定性。站立时的人,从正面看去,应以鼻为点与地面作垂直状,人体在垂直线的两侧对称,表情自然明朗。 温馨提示——注意防止不雅站姿,例如: ⑴上身。歪着脖子、斜着肩或一肩高一肩低、弓背、挺着腹、撅臀或身体依靠其他物体等。 ⑵手脚。两腿弯曲、叉开很大以及在一般情境中双手叉腰、双臂抱在胸前、两手插在口袋等。 ⑶动作。搔头抓痒,摆弄衣带、发辫、咬指甲等。 2、坐姿——讲究稳重感 坐姿是人际交往中最重要的人体姿态,它反映的信息非常丰富。优美的坐姿是端正、优雅、自然、大方。 入座时,要走到座位前面再转身,然后右脚向后退半步,再轻稳地坐下,收右脚。 入座后,上体自然坐直,双肩平正放松,立腰、挺胸,两

手放在双膝上或两手交叉半握拳放在腿上,亦可两臂微屈,掌心向下,放在桌上。两腿自然弯曲,双脚平落地上,男士双膝稍稍分开,女士双膝必须靠紧,两脚平行,臀部坐在椅子的中央(男士可坐满椅子,背轻靠椅背)。双目平视,嘴唇微闭,微收下颌,面带笑容。起立时,右脚向后退半步,而后直立站起,收右脚。 温馨提示——要坚决避免以下几种不良坐姿: ⑴就座时前倾后仰,或是歪歪扭扭,脊背弯曲,头过于前倾,耸肩。 ⑵两腿过于叉开或长长地伸出去,萎靡不振地瘫坐在椅子上。 ⑶坐下后随意挪动椅子,在正式场合跷二郎腿时摇腿。 ⑷为了表示谦虚,故意坐在椅子边上,身体萎缩前倾地与人交谈。 ⑸大腿并拢,小腿分开,或双手放在臀下,腿脚不停地抖动。 3、走姿——展精神风貌 行走是人生活中的主要动作。从一个人的走姿就可以看出其精神是奋发进取或失意懒散,以及是否受人欢迎等,它最能体现出一个人的精神面貌。 在生活中有的人精心打扮穿着入时,如果走姿不美,就会逊色三分;而有的人尽管服装样式简单,优美的走姿却使他

语文高考复习每日悦读13

知耻而后勇,砥砺前行! 佚名 人生从来不是坦途,沿路的风景也不全是鸟语花香,阳光明媚。在安谧恬静的午后,挫折伴随着苦难,有时会如同狂风裹挟着乌云,猝不及防间,从天际席卷而来,霎时,暴雨倾盆,满地狼藉。 面对突如其来的挫折与苦难,故作潇洒和豁达,以阿Q精神麻痹自己,是永远没有用处的逃避,该面对的,总要去面对,它是人生当中摆在你面前的一道坎儿,你可以谦卑趴在坑底,忘记过去,可是你一辈子都会活在坑底,你也可以默默的积蓄力量,奋力起跳,跃过沟壑,从此迈向生活的新天地。 铭记这些曾经带给你痛苦,摧毁你生活的磨难吧,知耻后勇,把这些耻辱感,化作的一记记辛辣而有力的鞭策,抽在我们的背上,打进我们的心里,让我们砥砺奋进! 那些轻飘飘的赞美和鼓励,不足以伴你远行,只有那融到血液里、刻到骨子上的羞耻和屈辱,才能最终化作不甘的仰天怒吼,激发你的血性与斗志,砸掉所有困住你的枷锁羁绊,甩掉所有华而不实的包袱行囊,用满腔的羞耻心和仅剩的微不足道,却不容亵渎的尊严,去做给别人看,更是做给自己看,证明自己不是弱者! 俞敏洪曾说过,人活着有两种方式,一种是做每天吸收雨露阳光,却长不大的小草,人们可以踩过你,却不会怜悯你,因为人们根本没有看见你,一种是成长为一棵参天大树,很远的地方人们就可以看到,走进带给人荫凉,死后依然是栋梁之才,活着死了都有用。 我们普通人或许生来都是一颗小草,被人踩在土里,被石头压在身下,但这并不可怕,也不能将我们真正摧毁,知耻后勇,将这些苦难化作成长的养分,蜕变成一颗茁壮的树苗,破土而出,顶开巨石,绽放出属于自己的光彩。 一如,承受胯下之辱的韩信,卧薪尝胆的勾践,北海牧羊的苏武,遭遇宫刑的司马迁。

(健康快乐悦读)礼仪常识悦读_关于说话的礼仪

三个语言交际要点——祸从口出患从口入 俗话说“祸从口出患从口入”,尽管一句错话虽不至于招致祸患,但不恰当的言语总是让人反感。为了避免这样的情况,就应遵从以下三个原则: (1)得体的原则。说话时,要针对对象,做到恰如其分,不夸大其词,该说则说,不该说则一句都不说。 (2)委婉的原则。根据谈话的对象、目的和情境不同,语言表达方式也要随机应变,有时要直率,有时则要委婉。一般情况下,与人交谈的时候,语气不可太过强硬,同时还要注意所采用的句式,当和对方产生不同的意见或是看法时,要会运用暗示的方法,间接地提醒对方。这样,可以让对方更乐意接受,而且在极大程度上,可以激起对方的兴趣和热情,其作用往往超过一般的直言快语。 (3)真诚的原则。言语要真诚,不含任何虚假、哄骗的成分。另外还要避免过于客套、绕弯子,或是太重礼仪,这样反而会给人一种“见外”的感觉,让人觉得虚伪、不够真诚。有时候,直抒胸臆、直言不讳,也是一种很重要的语言技巧。 六种话题不宜谈——不该说的就别说 每个人都有自己的隐私,所以在与人交谈的时候,要注意一些常见的避讳和禁忌,这样会让交谈更加的融洽。 (1)不要问及对方的年龄,尤其是女士,这是她们个人的秘密,这是一种很无礼的行为,容易让对方感到不快。 (2)不要随便地询问探听对方的私生活,如个人的家庭、婚姻、储蓄等情况,这些都是别人不愿在外人面前提及的问题。 (3)不要问及他人穿着、饰物等价格,以免对方觉得你是在讽刺他。 (4)不宜谈论政治和宗教立场不同的话题,否则会在无意中得罪他人,而自己却不知道。 (5)尽量避免一些只有少数人士感兴趣的话题,而将他人晾在一边索然无味的等待话题的结束,如果发生这种情况,应采取巧妙的方式转移话题。 (6)在社交场合,切勿死守着自己熟悉的小圈子,否则无法达到社交的目的,同时在别人冷眼看来,也会觉得讨厌。因此,你应该接着倒酒或上洗手间的方式,借机和他人交流。 (7)在公众场合,不宜窃窃私语,这是一种不礼貌的举动,会让人有别人当着你的面说你坏话的相同感觉。有必要的时候,可以找一个人较少之处或角落私下交谈即可。 道歉的妙招——道歉可化解不必要的矛盾 人与人之间就像是走路的两条腿一样,有时难免会发生摩擦或误会。这时,正确的道歉,往往可以化解一些不必要的矛盾。你可以这样做:

常识判断人文历史常识:中国文学

常识判断人文历史常识:中国文学 一、上古神话 1.所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。 2.上古神话的主要内容有: (1)解释自然现象的:女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。 (2)反映人类同自然斗争的:鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。 (3)反映社会斗争的:黄帝战蚩尤。 3.记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。 二、先秦文学 1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”,在“五经”后增加《乐》。 2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。 3.《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。 4.《战国策》,33篇,西汉刘向根据史料编写。属国别体史书,历史散文集,主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略,以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。 三、两汉文学 代表人物及其著作有: 1.贾谊,又称贾生,贾长沙,贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋,开“史论”之先河,其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大。 2.刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 3.司马迁,字子长,别称太史公,简称史迁。主要作品为《史记》,又名《太史公书》,全书

130篇,包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。 4.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关,后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。 四、魏晋南北朝文学 代表人物及其著作有: 1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》,曹丕著有《典论》及诗歌《短歌。行》等,曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。 2.“建安七子”:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。 3.诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封武乡侯。有《诸葛亮集》,《出师表》出于此。 4.干宝,字令升。主要作品为《搜神记》,《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一,多为志怪故事。 5.陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。 五、唐代文学 代表人物及其著作有: 1.王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。 2.贺知章,字季真,自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。 3.孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与壬维齐名,世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等,集为《孟襄阳集》。 4.王维,字摩诘,诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。 5.李白,字太白,人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。 6.杜甫,字子美,与李白齐名,人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),结为《杜工部集》。

高考语文每日悦读:恶语其实伤的是自己

每日悦读:恶语其实伤的是自己 文章类别:阅读悦读 恶语其实伤的是自己 时闻 有些人喜欢骂人,或在背后说别人的坏话,他可没想到,听到的都是他自己。骂人的声音就像魔音一样,听得最多的人,伤得也最深。当口出恶言成为习惯后,经由自己的耳朵日以继夜地聆听、灌输,久而久之,这种语言就成了心田的种子,早晚会给自己创造厄运的果实。 思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强的振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴!”因为当“负能量”的语言一出,你已经在发出振波,或者说,你是在吸引“同频道”的事件上门,这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。 尤其是愤怒和怨恨时所说的话,那些话都带有很强的能量,再透过负向的振波,结果往往让人意想不到。你一定也听说过,某些人因为一时气愤,说出了重话,后来真的发生严重的后果。这种事情在医院的急诊室屡见不鲜,比如夫妻吵架,妻子气愤地对先生骂道:“你去死啦!”结果先生真的就死了;父亲气呼呼地对孩子叫骂着:“有本事你就永远不要回来!”结果孩子真的因为一场意外就再也没有回去。 有人或许会问:“我只是说说而已,又不是真的,有什么关系?”如果有人告诉你,说你最近身体的那些异常现象很像是癌症,你会怎么样?也许他也只是说说而已,但他的话对你真的一点影响都没有吗? 美国思想家、文学家埃默森曾经说过:“用刀解剖关键性的字,它会流血。”足见语言是有生命的,它具备了创造和毁损的能力。诗人安琪洛也谈到过语言的力量。她说,言辞就像小小的能量子弹,射入肉眼所不能见的生命领域。我们虽

看不见言辞,它们却成为一种能量,充满在房间、家庭、环境和我们心里。她相信,身边的言辞会渗透我们的生命。 语言就是发出声音,这声音一天少说也要讲上几百句到几千句,不知不觉地就会影响到自己的情绪、心态和命运。 所以,我们说任何话都要心存善意,而在措词用字上面也不要太重。我们谈吐时所用的字眼直接明确地影响我们的思想和情绪,一般人处理情绪的中心是右脑,语言中心在左脑。当右脑认知一个负面的情绪时,会越过胼胝体传递到语言中心,说出相应的字。同样的,当我们左脑在接收到负面的字眼时,也会传到右脑,反映相应的情绪。 所以,你选择用什么字眼来表达就相当的重要。比如,如果有人触怒了你,你可以用“困扰”或“遗憾”的字眼来取代“气愤”或“愤怒”,想想看,当你改以“遗憾”二字时,你还会火冒三丈吗?

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