王蒙：内心安详,从不荒凉!
王蒙：内心安详，从不荒凉！
文 | 王蒙
我很喜欢、很向往的一种状态，叫做——安详。
活着是件麻烦的事情，焦灼、急躁、愤愤不平的时候多，而安宁、平静、沉着稳定的时候少。
常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。
不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？
不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话，语言就会失去价值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。
不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。
有人崇拜名牌，有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就，更有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力。也有无数双眼睛盯着你权力的运用。
一个成功可以带来一连串成功，也可以因你的狂妄恣肆而大败特败。
没有这一面的道理，只有那一面的道理，就没有戏看了。
安详属于强者，骄躁流露幼稚。安详属于智者，气急败坏显得可笑。安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。
安详也有被破坏的时候，喜怒哀乐都是人之常情。问题是，喜完了怒完了哀完了乐完了，能不能及时回到安详状态上来。
如果动不动就闹腾，如果动不动就要拽住每一个人，论述自己的正确，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好，如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足，您应该寻求心理医生的帮助。
安详方能静观。观察方能判断。明断方能行动。有条有理，不慌不乱，如烹小鲜，庶几可以谈学问矣。
再来说说如何才能活得安详。
为了安详，我的经验是：
一、多接触、注意、欣赏、流连大自然。高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、月亏月盈、四季消长、三星在天，万物静观皆自得，世事“动观”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知道斗斗斗的时候，您的细胞就要出麻烦了。
二、多欣赏艺术，特别是音乐。能不能听得进音乐去？这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志。
三、遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处。不要钻到一个牛角尖里不出来，不要越分析自己越对，旁人越错。不要老是觉得旁人对不起自己，不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界，更不要
把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的。那样的话，您能不碰壁么？
四、不管您是不是有一点点“伟大”，您一定要弄清楚，其实您与常人无异，您的生理构造与功能与常人无异，您的语言文字与国人无异，您的喜怒好恶大部分与旁人无异。您发火的时候也不怎么潇洒，您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看，是您的福气。您把别人看成与您一样的人，是您的成熟。越装模作样就越显出小儿科。再别这样了，亲爱的！
五、注意劳逸结合，注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂，该玩就玩玩，该放就放放，该赶就赶赶，该等就等等……永不气急败坏，永不声嘶力竭。
六、幽默一点。要允许旁人开自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。有许多一时觉得急如星火的事情，事后想起来不无幽默。幽默了才能放松，放松了才可以从容，从容了才好选择。不要把悲壮的姿势弄得那么廉价，不要唬了半天旁人没成，最后吓趴了自己。
七、小事情上傻一点。该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚。过去了的事就过去了。如果只会记不会忘，只会计算不会大估摸，只会明察秋毫不会不见舆薪，只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦，您得吃药了。八、也是最重要的，要多有几个“世界”，多有几分兴趣。可以为文，可以做事，可以读书，可以打牌，可以逻辑，可以形象，可以创造，可以翻译，可以小品，可以巨著，可以清雅，可以不避俗，可以洋一点，可以土一点，可以惜阴如金，可以闲适如土，可轻可重，可出可
入，可庄可谐，尊重客观规律，要求自己奋斗，失之桑榆，得之东隅。您还要怎么样呢？
下雨了阅读春天的心王蒙阅读理解题答案
下雨了阅读春天的心王蒙阅读理解题答案 你觉得春天的心应该是一颗怎样的心呢?作者说：春天的心是美好的，善良的，纯洁的。下面由WTT为大家带来春天的心王蒙阅读答案，希望对大家有帮助! 春天的心王蒙阅读材料 春天的心活在春天的人的身体里。 春天的心是活跃的，生机勃勃的，充满了无穷的力量。春天使人爱生活。看呀!桃花的骨朵，柳枝的嫩芽，牛毛似的小雨帘子般地挂着，一切都美。 嗅呀!翘起鼻子，刚下完雨的潮湿气息，钻进你的鼻孔，使你的心痒痒的。玩吧!跳吧!高歌吧!舞蹈吧!暂时忘掉你的痛苦。我们都是小孩子，应该有小孩子的心，而小孩子的心便是春天的心呀! 春天的心又是懒洋洋的一股子劲儿。朋友，你可晒过春天的太阳?倚着树，靠着墙，闭上眼睛，让金黄色的太阳从头至脚抚摸你，你感到和暖，你感到舒适，身子散了，软了，像棉花一样;身子轻了，没有丝毫重量。于是你的身躯自然地摇摆着，飘，飘，飘到天空里，坐在白云上，和云雀一同唱歌，和风筝一同跳舞...... 春天的心是美好的，善良的，纯洁的。因为美以大自然的为最美，而大自然的美表现在春天。你知道春山远望苍翠欲滴，郊
外踏青便是为了欣赏山呀!你知道春水“风乍起，吹皱一池春水”。你知道春花春草，流行歌曲不是这样唱吗：“春天的花，是多么的香。” 通俗的对子不是这样写吗：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红。” 你知道春雨“帘外雨潺潺，春意阑珊”，“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。你知道春宵“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，“月移花影上栏杆”......这些歌颂春天的句子实在是写不完的。在这美的季节里，丑恶的会变得美善，污浊的会变得纯洁。春天本身就是诗，何待写她在纸上?而春天的心，便是诗里的诗了。 虽然如此，春天的诗和含苞待放的春花一样，和刚伸出头来的草一样，是幼稚的，是脆弱的。她是才入世的小娃娃，而不是千锤百炼的勇士;她是呢喃倩舞的小燕，而不是在狂风暴雨里搏击的海燕;她是小草而非大树。然而，春天终将被更成熟、更热情、更坚强的夏天代替，春天的心也变成钢铁的心了。(选自《读写月报》，原文有删节) 春天的心王蒙阅读 题目15.整体感知：读完这篇选文后，请说出贯穿全文的线索。(2分) _____________________________________________________ ________
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16、对我来说，你很遥远。 17、我看着你和她幸福，难过并快乐着。 18、说到底，再多的承诺都抵不过一句谎言。 19、我一生最大的梦想，就是在我临终的时候能对你说，我爱了你一辈子。 20、做女人可以性感，可以妖艳，可以清纯，唯独不可以平庸。 21、记忆就好像是穿衣服一样、总也忘不了。 22、阳光明媚，温暖如初，你还没来我怎敢老去。 23、玫瑰的花语是爱情，雾的花语是死亡，为你献上这两束花，爱你至死不渝。 24、我以为我害怕的是告别时刻，原来我同样害怕重逢。 25、一个花开的季节，用向日葵来温暖眼瞳。 26、简单的生活，何尝不是一场华丽的冒险。 27、依赖很可怕，一旦陷下去了，那人一离开，你就会觉得生活缺氧，无法呼吸。 28、这个江湖寂寞如雪，少年还未长大，就已经苍老。 29、上天很公平，只是有些人需要等待，才能得到。 30、我们约好的，可是你总是失约。 31、北风是森林里寄来的一首歌，爱是生命长河里的寄居者。 32、时间就像是影子，很少会有人低下头来仔细观望。 33、所谓信任，就是给对方一种最自由的束缚。 34、你曾为了她的逃离颓废痛苦，也曾为了破镜重圆抱着她哭。
探索王蒙小说的写作特点
探索王蒙小说的写作特点 作者：汪蒙 专业：09通信工程 学号：09216060 【摘要】在新中国文坛上，王蒙无疑是个影响巨大的重要作家，他既是中国当代主流文学思潮的引领人物，又是中国当代文坛的一面镜子，一面旗帜。在其50年的创作历程中，王蒙始终敏锐地把捉着时代的脉搏，关注现实、反映现实，王蒙的作品相当生动、深刻地描绘和反映了新中国半个多世纪的社会生活变迁。王蒙的生活道路与新中国的成长道路息息相关，王蒙的文学创作与中国当代文学的发展紧紧相连，因而，王蒙既是中国当代历史的参与者、见证者，同时又是叙述者、表现者。王蒙文学现象也以点见面地反映了当代文学的某些阶段性发展规律。本文从王蒙创作思想的矛盾与冲突、艺术上的突破与创新、新时期初的创作影响等三个方面来剖析王蒙的新时期小说创作，同时结合社会与时代的特点，以及王蒙的个性心理特征，分析王蒙创作思想矛盾与冲突的内在与外在的原因，艺术上突破创新和其创作心理的内在联系。 【关键词】王蒙新时期小说新探索 一、在风格上的特征 在风格竞呈流派众多确当代文坛，王蒙无疑是一位极具影响力的高产作家。新时期以来，王蒙以其独具特色的艺术风格和丰硕复杂的思惟内蕴吸引了很多文学研究者．从而形成了一个颇有声势与规模的王蒙研究高潮。纵观新时期的王蒙小说研究，以1990年为界，大致可以划分为两个阶段。本文试从海内报刊上公然发表的百余篇论文中挑选有代表性的文章分述之，新时期王蒙小说研究的新的一页，是在王蒙的一组意识流小说泛起后掀开的。王蒙复出文坛后，于1979年至1980年间．先后创作了《布礼》、《夜的眼》、《蝴蝶》等与传统小说艺术手法显著不同的中短篇小说，引起了文坛的极大争议，《光明日报》和《文艺报》等报刊先后就此展开强烈热闹的讨论。尽管当时意见纷纭．但归纳起来主要有两种观点：一是肯定赞成王蒙意识流等艺术手法的探索；一是严肃批评王蒙小说没有塑造典型形象。方顺景在《创造新的艺术世界》?一文中详细分析了王蒙在小说中如何汲取和运用西方现代派意识流手法，以为王蒙小说“注重探索人物的心理，抒写人物的内心糊口，但同时又正视抒写外界的物质环境和人物行为”、“既写人物的感觉、印象、联想，又写人物清醒的思索、判定和理性，它们运用内心独白、象征、暗示等意识流手法，又不同于现实主义的叙事、描写、先容和评论”陆贵山的《谈王蒙小说创作的立异》．刘淮、朱容的《为了塑造更丰硕更锦绣的灵魂》，张学正的《探索通向心灵的道路》。，郑波光的《王蒙艺术追求初探》。’等文章，在从不同的侧面高度评价王蒙小兑的“意识流”手法的同时，又为意识流做了东方和两方、唯物和唯心之辩，指出王蒙的“意识流”既是对西方意识流的鉴戒．也是对中国传统文学的心理描写的继续．它剔除了西方意识流的阴暗的、消极的、直觉的因素，是理性的、积极的。与此同时，有人固守传统现实主义手法，对王蒙意识流等手法的运用提出了质疑和批判蓝田玉在《王蒙近作一些值得{丰意的题目》中，严肃批评王蒙小说“晦涩难僬”、忽视深化和凸起主题”、“忽视典型性格的塑造”；李从宗也指出：“王蒙寻找到了思惟，丢掉，形象”，“凄者得到的也只是这些零碎的不联贯的感觉和情绪、想象和联想，却看不到光鲜的完整的人物形象，更难发现可以称之为典的人物“这期间，王蒙也以自己的一系列文幸介入剑讨论中来对已的创作追乞降作品做一定阐述，他的一观点芷某种程度上影响评论者对其作品的评析而这评论意见对王蒙调整以后的创作手法也起到一定的作用。
2020部编五年级下册语文：第三单元主题阅读(含答案)
部编人教版五年级下册语文：第三单元主题阅读（含答案） （一）汉字与中国心 王蒙 1998年春在美国纽约，一位美国青年问我：“为什么中国人的凝聚力那么强？” 我戏答曰：“第一，我们都吃中餐；第二，我们都讲中文，用汉字。” 汉字，确实是人类一绝。其形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。汉字整齐灵动，特别适宜于表达一种微妙的、诗意的情感。一些普通的字词，往往联结着久远的文化底蕴：例如“中华”“神州”“海内”“天涯”“芳草”“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩、心潮难已，这是靠翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。 最能体现汉字这些特点的首推中国的古典诗词，一个中国的孩子，甚至在牙牙学语的时候，就能够背诵许多古典的诗词了。过年时吟“爆竹声中一岁除”；春雨时吟“清明时节雨纷纷”；中秋时吟“明月几时有”；送别时吟“劝君更尽一杯酒”；喜悦时吟“漫卷诗书喜欲狂”；慷慨时吟“大江东去”；激越时吟“凭栏处、潇潇雨歇”……古典诗词已经规定、铸就了中国人的心理结构和表达方式。
我曾经对文字改革持激烈的反对态度。现在，人们渐渐明白汉字是不应该也不可能被废除的。以我国古典诗词为例，全部改成拼音文字以后，还能设想原汁原味的诗词的存在吗？ 1.【整体感知】认真阅读短文，提取文中信息完成题目。 （1）汉字的特点是什么？ _________________________________________________________________ _____________________________________________________________ （2）文中说“人们渐渐明白汉字是不应该也不可能被废除”的原因是（）（多选） A.汉字形声义俱全，信息量远远大于拼音文字。 B.汉字整齐灵动，特别适宜于表达一种微妙的、诗意的情感，一些普通的字 词，往往联结着久远的文化底蕴。 C.由汉字写成的古典诗词规定、铸就了中国人的心理结构和表达方式。 D.“我”曾经对文字改革持激烈的反对态度。 2.【理解词语】文中提到的“神州”“海内”“天涯”“知己”等词语分别指 什么？ “神州”指：________ “海内”指：_____________ “天涯”指：_____________ “知己”指：_____________ 3.【经典积累】写出文中出现的几句诗词的后（前）半句。 爆竹声中一岁除，___________________。——王安石《元日》清明时节雨纷纷，___________________。——杜牧《清明》明月几时有，___________________。——苏轼《水调歌头》劝君更尽一杯酒，___________________。——王维《送元二使安西》
王蒙的创作
新时期以来王蒙的创作 1 一：关于王蒙 “故国八千里，风云三十年” 2 先是写了一些《故事二则》、《火之歌》这样一些充满理想和激情的篇章，接着是《难忘难记》、《歌神》、《光明》、《表姐》、《友人和烟》等对心灵创伤的的揭示性作品。以后则是《布礼》、《悠悠寸草心》、《春之声》、《风筝飘带》、《说客盈门》、《蝴蝶》、《相见时难》、《名医粱有志传奇》、《活动变人形》等一批侧重深刻的历史反思的作品。 3 《夜的眼》、《海的梦》、《春之声》、《风筝飘带》和《布礼》等，被文坛称为王蒙的“集束手榴弹”。 长篇小说《活动变人形》，被誉为“审父杰作” 4 《恋爱的季节》、《失态的季节》和《踌躇的季节》三部，2000年5月，《狂欢的季节》出版。 作品可以参见《王蒙文集》(1-4卷) 5 二：反思小说作品 三部中篇小说《蝴蝶》《布礼》《相见时难》是非常典型的反思作品。 6 1、《布礼》 《布礼》是一篇自传色彩很浓但是又不全是自传体小说的作品。它融合着的自身经历，塑造了一个备受冤屈但仍然新年不渝的共产党员钟亦成的形象。 7 《布礼》不同于当时的伤痕和反思小说，它以现身说法的方式告诉大家，一个真正的共产党人应该怎样看待自身所遭遇的冤屈和不幸，不管遇到什么挫折，打击，都不失对党对人民的一颗赤子之心。布礼在着力表现真正的共产党人心灵铸造的历史的同时，毫不粉饰的展示了我党历史上哪些并不十分光彩，甚至相当荒谬的左倾现象，深刻地反思那段令人痛心的历史，给今天以有力的启迪 8 2、《蝴蝶》 《蝴蝶》从一个部长级的领导干部的角度，自上而下地看这些群众领导、对党态度和领导者对群众的态度的变化，作品采用侧重心理描写和交错回忆的意识流手法，通过一个老干部张思远对由于自己思想、地位、境遇沉浮的变化而引起的与群众关系的远近疏密变换的回顾与思考，写他如何发现自己，以及他和人民群众曾经有过的和应该继续保持的血肉联系，从而寻求到我们党的事业成败得失的最根本的原因。 9 极力寻求那最根本的关系着我们党和政权的性质，关系着革命的目的和发展方向的核心问题
王蒙《雨》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成19—22题。 雨 王蒙 ①我喜欢雨，从小。 ②“细雨鱼儿出，微风燕子斜”“随风潜入夜，润物细无声”，春天的小雨便是大自然的温柔与谦逊，大自然的慷慨与恩宠，却也是大自然的顽皮。它存在着，它抚摸着，它滋润着，却不留下痕迹。用眼睛是很难找到它的，要用手心，用脸颊，用你的等待着春的滋润的心。 ③也有“凄风苦雨”“秋风秋雨愁煞人”“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。其实那倒不一定是“一场秋雨一场寒”，的秋天。即使这样的天气也给繁忙的人们带来休息，带来希望，带来遐思， ④正因为有雨中的忧伤的甜蜜，人们才伸出双臂歌唱雨后初阳的万道金光。于是有了那波里的名歌《我的太阳》。 ⑤而暴雨和雷雨又是多么欢实，它们驱走暑热，它们解除干渴，它们弥合龟裂，它们叮叮咚咚地敲响沉闷的大地，它们咋咋呼呼地嬉闹着对人们说：“别怕，我们折腾一会儿就走。” ⑥小时候，我最喜欢北京城夏日的大雨。雨中，积水上冒出一个又一个的半圆形的小泡儿。 ⑦“似水晶，非琉璃，又非玻璃，霎时间了无形迹。”我的姨妈教过我这样的谜语。 ⑧为什么这几年在北京很少见到大雨冒泡儿了呢?是气候变了么?是我事太多、心太杂，对似水晶又非玻璃的泡儿视而不见，这泡儿已经唤不起我童年的那种好奇和沉醉了么?哦! ⑨一九五八年的特别炎热的夏天，我下乡以前暂在景山公园少年宫劳动，盖房当小工，每天担四十多斤一块的大城砖，很累。一天早上刚开工便赶上了天昏地暗的大雨，“头儿”只好宣布放假。我落汤鸡似的回到家，换了一身衣服，打起雨伞，和同样处于逆境的爱人到新街口电影院看电影《骑车人之死》去了。电影看完了，大雨威势未减。这是一九五八年，也许是五十年代的最后几年我们度过的最快乐的一天，而这一天，是雨赐给我们的。 ⑩就是让雨淋个透也未尝不是人间快事。在新疆的草原上，我曾经骑着马遭遇过一次短暂的却是声势浩大的雹雨，前不着村，后不着店，上天无路，入地无门，连一株可以略略遮雨的小树也没有。没法子，除了百分之百不打折扣地接受大自然的洗礼之外，没有别的路。当理解了这种处境以后，我便获得了自由，我欣然地、狂喜地在大雹雨中策马疾驰。 ⑾这种经验我写在小说《杂色》里边了，但我觉得没有写好。如果有机会，不，不管有没有机会，将来我一定要再写一次草原上的夹着雹子的暴雨。 ⑿这豪兴也要有一个条件，就是在前方不远，有哈萨克牧民的温暖的帐篷。兄弟般的哈萨克人会亲切地接待你，会给你一碗滚热的奶茶，会生起他们的四季不熄的火炉，烤干你的被雨打湿了的衣裳。 ⒀我们常常说“风吹雨打”，毛主席说要“经风雨、见世面”，我们还说什么经历了“风风雨雨”。这不但让人骄傲，也让人欢喜，不但让人刚强，也让人快活，像我那次在新疆的草原上那样。
中考语文限时小卷(一)
限时小卷(一) 姓名：________ 班级：________ 限时：______分钟 一、积累与运用(15分) 请在相应的横线上端正地书写正确答案或填写相应选项。(第1—4题每句1分，第5题每小题1分，第6—7题每题2分) 1．十五从军征，____________________。(《十五从军征》) 2．____________________？心远地自偏。 [陶渊明《饮酒(其五)》] 3．苏轼在《记承天寺夜游》中运用奇特的想象，从侧面写出月光澄澈、皎洁的句子是：“____________________，____________________”。 4．《天净沙·秋思》中将羁旅漂泊的游子的悲痛之情表现得淋漓尽致的语句是：“____________________，____________________”。 5．阅读语段，按要求完成下面各题。 ①静，是一种气质，也是一种修养。心浮气燥，是成不了大气候的。②静是要经过锻炼的，古人叫作“习静”。③唐人诗云________(，：)“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”静，不是一味地孤寂，不问世事，________用智慧来寻求。宋儒有诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”④唯静，才能观照万物，对于人间生活塞满盎然的兴致。 (1)①句中有一处错别字，它是“________”，应改为“________”。 (2)给③句选择正确的标点符号，写在第一处横线上。 (3)④句中“对于人间生活塞满盎然的兴致”有语病，请改正过来。 __________________________________________________________________
《善良》王蒙教案
《善良》---王蒙?教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。 3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。 4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 ?教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 ?教学难点 逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。 ?教学方法 问题教学法、自主合作探究学习法 ?教学工具 多媒体 ?教学课时 两课时 ?教学过程 一、课前准备 指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。 二、导入 1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。 2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。 三、理清文章思路，把握文章观点 1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。 明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。 2．根据议论文基本结构，理清本文思路。 明确： 提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。 分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。 表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。 四、重点研读 （一）研读第一部分
1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？ 明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。 二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。 2．作者是怎样层层追问的？ 明确：层层追问如下： 那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？ 我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？ （这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。） 3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。 （二）研读第二部分 1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？ 明确：对比论证。（找出所在段落） 第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用） 第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。 2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？ 明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。 3．运用排比手法有什么好处？ 明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。 五、合作探讨，加深理解 1．为什么说“她(善良)属于人，她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？ 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。 善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。 2．为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述? 明确：第10、11自然段进行了阐述: 善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。 善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。 3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
王蒙《不设防》阅读练习及答案
不设防（15分) 王蒙 ①我有三枚闲章：无为而治、逍遥、不设防。无为与逍遥都写过了，现在说一说不设防。 ②为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么?谁能奈这样的不设防者何? ③不设防的核心：一是，二是。 ④有人要我题字，我最喜欢题的乃是大道无术四个字。鬼机灵毕竟是小机灵。小手段只能收效于一时。小团体只能鼓噪一阵。只有大道，客观规律之道，历史发展之道。为文为人之道，才能真正解决问题。设防，只是小术，叫做雕虫小技。靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔作势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面具，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。 ⑤不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，不动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。自吹自擂。自哀自叹，自急自闹，都是一无所长毫无自信的结果，都实在让人笑话。 ⑥从另一方面来说，不设防是最好的保护。亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马其诺防线更加攻不破的防线吗? ⑦之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。比起为个人设防来说，我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。把事情做好，这也是更好的防御和进攻——对于那些专门干扰别人做事的人。
⑧因为不设防是不是也有吃亏的时候，让一些不怀好意的小人得逞一一乱抓辫子乱扣帽子的时候呢? ⑨当然有。然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得，不设防仍然是我的始终不悔的信条。 (选自《王蒙自述：我的人生哲学》人民文学出版社，2003年版。有删改) 1．作者主张不设防，其理由有： (1)；⑵； ⑶；⑷；（4分） 2．根据第④⑤段把文中空缺的内容补充出来。(4分) 不设防的核心：一是，二是 3．请简要分析第②段语言的特色和表达效果。(4分) 4．俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。而作者却主张不设防，请你根据自己的生活体验谈谈看法。(3分)
王蒙《苦恼》阅读答案
苦恼 王蒙 当钱莉莉的中篇小说《桦树林》终于在第一流的大型文学期刊上发表出来的时候，作家金永激动得流出了眼泪。 他想起自己的第一篇作品，先写在一个笔记本上，后来抄到稿纸上。抄了改，改了勾掉，勾完恢复，然后撕掉……稿子寄出以后，得到回音以前，他好像得了热病。 他想起他的第一个责任编辑，又矮又胖，说话是南方口音的普通话，每句话都那么高明，那么权威。“是不是先搁一搁？”这话就意味着稿子的死刑。“我们认为有修改的基础”，遥远的希望闪着光，曲折的道路上布满荆棘。“我们准备留用”，从此开始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已经发了”之后，仍然可能抽下来搁一搁，而这“一搁”，也许意味着永久。 他想起他的恩师，已经长眠于地下的老作家郑之泰，他第一次见郑之泰的时候，“郑老”已经满头白发，满脸皱纹，老作家一面咳嗽，一面称赞他“能够写”，“我知道，你是能够写的……你能够把那种最微妙的感受传达给读者……你能够成功……读者会爱你的……但写作仍然是一件苦事情，你现在还想不到，这有多么艰苦……” 郑之泰三十年前说这话的时候是含着泪水的。当时，二十二岁的金永不明白为什么老作家的语气里流露着感伤，但他的心深深地被那种父辈的情谊打动了。三十年后，在看到钱莉莉缭乱的小说稿《桦树林》以后，他的眼睛里也涌出了同样的泪。 他这才明白，他的泪水既是为了钱莉莉的鲜花露珠似的才华，也是为了——他看得出来——这才华离真正的成功、成品、成就还遥远。让一个有着鲜花露珠似的才华、自负而又敏感、幼稚而又狂热的女青年去走这一段从小小的才华到真正的成果的路，他实在不忍得。而如果是让她独自去摸索，去沿着这崎岖的山径攀援，那简直是残酷。 哦，才华！这令人战栗，令人苦笑，令人飞扬又令人大哭失声的字眼！它是财富，它是灾难，它本身就是辛劳和血汗，永远的不安宁，偶有的微笑，和常年的灼人的痛苦！ 所以金永不忍心说任何年轻人有才华，他怕毁了年轻人。他宁愿点燃自己的心做灯，为他们烛照。而才华的特点偏偏是要自己闯，哪怕鼻青脸肿，赴汤蹈火！ 他能不流泪吗？ 金永还体味到了这泪水里包含的欣慰——年轻人不断地冒出来了嘛！欣慰后面却好像有一种催促，一种莫名的、却又是分明无可逃避的惶恐——年轻人起来了，他呢？原来他也已经到了辅导青年、把希望寄托在下一代人身上的年纪了。 他现在已经比当年的郑之泰还要大一岁了，这是真的？但他的头发还是黑的，看来郑之泰有点未老先衰。三十年前，他觉得郑之泰是老头，他怎么没有想到如今自己也已经“老”了呢？
王蒙是个复杂的人
王蒙是个复杂的人，这一点他自己也承认。而在别人的眼中，他又是什么样子？一个学生说：他太严肃了，见到他时感觉他从来没有笑过。一位学者说：王蒙是个幽默的人，和他聊天总是会情不自禁地笑起来。王蒙说自己的一生扮演了多种角色。实际上，在别人的眼中，王蒙亦是一个多面的人。 作家眼中的王蒙 铁凝（中国作协副主席）：王蒙是一个丰富的，复杂的人，对中国当代文学的影响是综合性的，不单是小说方面，还有诗歌散文，比较文学以及古典文学研究，表现在齐头并进的多个方面及前沿地带。他作为前辈给我的突出感觉是学习，这看上去是一个简单的词，但其实不然。贾平凹在一个场合说过：我是一个农民。王蒙就说如果任何人都给自己一个定义的话，我想我自己是一个学生，这句话对我的印象特别深刻，让我对他充满敬意，因为这绝不是虚假的谦虚。这要比他说自己是一个学者来得真切。历经苦难后永不言败的激情、活力、情感、智慧、燃烧，这些词用在他身上并不过分，这些都是令人感佩的。 张炜（山东省作协主席）：用一个词来形容王蒙的创作道路就是“风雨兼程”，他是新时期最活跃的、始终处在生长攀登状态的一个代表，这是作为作家最了不起的一件事情。他的创作在内容上，既有一种触动感情的自由抒发，也有对文学创作道路上的思考。从对王蒙文学研究中，我们可以派生出不同的切入点。 周大新（河南作家）：王蒙作品中最让人着迷的地方就是通过文字透露出来的文学内涵和语言感受。文学的内涵或许需要对他生活的那个时代和人物苦难的理解，而他的小说在语言上则有一种震撼力，就好像集束炸弹轰炸带给人的感觉。 张宇（河南作家）：讨论王蒙是一件很有意思的事情，他是如此复杂的一个人，光看他的称谓就有着许多的不可思议，既是作家，又当过官，甚至还当过生产队的队长。 学者眼中的王蒙 严家炎（北大教授）：王蒙在新时期文学中占有极其重要的地位，是中国当代作家中最有激情、最有创造力的作家之一。 从文学技巧上来讲，王蒙是中国作家中最早尝试意识流小说的人，是中国当代文学走向现代写作技巧的开拓者。看王蒙的小说可以发现，他的创作类型非常多样，除了意识流小说，他的传统类型小说也写得很有新意，像《活动变人形》之类，可以称之为“诗情”小说。到80年代末，在王蒙的文学创作中又增加了荒诞作品、寓言类作品以及幽默类型的小说。他的这些作品给中国新时期文学所带来的影响不是一般的，而是产生了深深的烙印。 我从50年代开始读王蒙的《组织部新来的年青人》，就开始喜欢上他的作品，为什么呢？因为每个时代有每个时代的时尚与流行，而王蒙当时的作品就写出了我们那一代年青人的心中所想，表现出了当时年青人的青春气息。 作为一个作家，应该了解他所在社会的真实，通过文字来表达出他的思想。作家不一定都是思想家，但他们的作品中不能没有思想，这种思想是在关切国家、民族乃至全人类命运的基础上产生的。而王蒙就是这样一个人。他在80年代提出了“FAIRPLAY（公平）应该实行”，要知道，当时社会上还是鲁迅的“FAIRPLAY应该缓行”思想占据主流，一个人只要被批判就会被划为敌人，只有检讨权而没有为自己辩护的权力，因此出现了许多不公正的社会现象。当时王蒙先生提出来这个问题，可以想见这要有多大的勇气，而这个问题的提出对社会的进步也产生了重要的作用。后来他还提出过“学者型作家”，发动了人文精神的讨论，这些都表现出一个作家的责任。
《苦恼 王蒙》阅读答案
文学类文本阅读 苦恼 王蒙 当钱莉莉的中篇小说《桦树林》终于在第一流的大型文学期刊上发表出来的时候，作家金永激动得流出了眼泪。 他想起自己的第一篇作品，先写在一个笔记本上，后来抄到稿纸上。抄了改，改了勾掉，勾完恢复，然后撕掉……稿子寄出以后，得到回音以前，他好像得了热病。 他想起他的第一个责任编辑，又矮又胖，说话是南方口音的普通话，每句话都那么高明，那么权威。“是不是先搁一搁？”这话就意味着稿子的死刑。“我们认为有修改的基础”，遥远的希望闪着光，曲折的道路上布满荆棘。“我们准备留用”，从此开始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已经发了”之后，仍然可能抽下来搁一搁，而这“一搁”，也许意味着永久。 他想起他的恩师，已经长眠于地下的老作家郑之泰，他第一次见郑之泰的时候，“郑老”已经满头白发，满脸皱纹，老作家一面咳嗽，一面称赞他“能够写”，“我知道，你是能够写的……你能够把那种最微妙的感受传达给读者……你能够成功……读者会爱你的……但写作仍然是一件苦事情，你现在还想不到，这有多么艰苦……” 郑之泰三十年前说这话的时候是含着泪水的。当时，二十二岁的金永不明白为什么老作家的语气里流露着感伤，但他的心深深地被那种父辈的情谊打动了。三十年后，在看到钱莉莉缭乱的小说稿《桦树林》以后，他的眼睛里也涌出了同样的泪。 他这才明白，他的泪水既是为了钱莉莉的鲜花露珠似的才华，也是为了——他看得出来——这才华离真正的成功、成品、成就还遥远。让一个有着鲜花露珠似的才华、自负而又敏感、幼稚而又狂热的女青年去走这一段从小小的才华到真正的成果的路，他实在不忍得。而如果是让她独自去摸索，去沿着这崎岖的山径攀援，那简直是残酷。
【课外阅读】探索王蒙小说的写作特点
【课外阅读】探索王蒙小说的写作特点 【摘要】在新中国文坛上，王蒙无疑是个影响巨大的重要作家，他既是中国当代主流文学思潮的引领人物，又是中国当代文坛的一面镜子，一面旗帜。在其50年的创作历程中，王蒙始终敏锐地把捉着时代的脉搏，关注现实、反映现实，王蒙的作品相当生动、深刻地描绘和反映了新中国半个多世纪的社会生活变迁。王蒙的生活道路与新中国的成长道路息息相关，王蒙的文学创作与中国当代文学的发展紧紧相连，因而，王蒙既是中国当代历史的参与者、见证者，同时又是叙述者、表现者。王蒙文学现象也以点见面地反映了当代文学的某些阶段性发展规律。本文从王蒙创作思想的矛盾与冲突、艺术上的突破与创新、新时期初的创作影响等三个方面来剖析王蒙的新时期小说创作，同时结合社会与时代的特点，以及王蒙的个性心理特征，分析王蒙创作思想矛盾与冲突的内在与外在的原因，艺术上突破创新和其创作心理的内在联系。 【关键词】王蒙新时期小说新探索 一、在风格上的特征 在风格竞呈流派众多确当代文坛，王蒙无疑是一位极具影响力的高产作家。新时期以来，王蒙以其独具特色的艺术风格和丰硕复杂的思惟内蕴吸引了很多文学研究者．从而形成了一个颇有声势与规模的王蒙研究高潮。纵观新时期的王蒙小说研究，以1990年为界，大致可以划分为两个阶段。本文试从海内报刊上公然发表的百余篇论文中挑选有代表性的文章分述之，新时期王蒙小说研究的新的一页，是在王蒙的一组意识流小说泛起后掀开的。王蒙复出文坛后，于1979年至1980年间．先后创作了《布礼》、《夜的眼》、《蝴蝶》等与传统小说艺术手法显著不同的中短篇小说，引起了文坛的极大争议，《光明日报》和《文艺报》等报刊先后就此展开强烈热闹的讨论。尽管当时意见纷纭．但归纳起来主要有两种观点：一是肯定赞成王蒙意识流等艺术手法的探索；一是严肃批评王蒙小说没有塑造典型形象。方顺景在《创造新的艺术世界》?一文中详细分析了王蒙在小说中如何汲取和运用西方现代派意识流手法，以为王蒙小说“注重探索人物的心理，抒写人物的内心糊口，但同时又正视抒写外界的物质环境和人物行为”、“既写人物的感觉、印象、联想，又写人物清醒的思索、判定和理性，它们运用内心独白、象征、暗示等意识流手法，又不同于现实主义的叙事、描写、先容和评论”陆贵山的《谈王蒙小说创作的立异》．刘淮、朱容的《为了塑造更丰硕更锦绣的灵魂》，张学正的《探索通向心灵的道路》。，郑波光的《王蒙艺术追求初探》。’等文章，在从不同的侧面高度评价王蒙小兑的“意识流”手法的同时，又为意识流做了东方和两方、唯物和唯心之辩，指出王蒙的“意识流”既是对西方意识流的鉴戒．也是对中国传统文学的心理描写的继续．它剔除了西方意识流的阴暗的、消极的、直觉的因素，是理性的、积极的。与此同时，有人固守传统现实主义手法，对王蒙意识流等手法的运用提出了质疑和批判蓝田玉在《王蒙近作一些值得{丰意的题目》中，严肃批评王蒙小说“晦涩难僬”、忽视深化和凸起主题”、“忽视典型性格的塑造”；李从宗也指出：“王蒙寻找到了思惟，丢掉，形象”，“凄者得到的也只是这些零碎的不联贯的感觉和情绪、想象和联想，却看不到光鲜的完整的人物形象，更难发现可以称之为典的人物“这期间，王蒙也以自己的一系列文幸介入剑讨论中来对已的创作追乞降作品做一定阐述，他的一观点芷某种程度上影响评论者对其作品的评析而这评论意见对王蒙调整以后的创作手法也起到一定的作用。 文字堆砌的“概念”是不能使人直觉艺术之美的。文学的最大难处在于它不能直接诉诸于人的知觉。它只能通过语言文字作媒介使读者在理解概念的基础上，以想象活动唤起形象而获得美感。
最新练习善良习题
善良 一、选择题 1．下列红色字注音都正确的一项是（）。 A．不足恃（shì）不妨（fāng）戚（qī）戚 B．凄（qī）厉轨（guǐ）道圭臬（niè） C．靠拢（rǎo）稚（zhì）弱弘（hóng）扬 D．寓（yù）言超（拔bō）滥（làn）恶 2．对下面句中加点词的解释，不确切的一项是（）。 A．善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。（弘扬：发扬光大。） B．真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的。（参透：探究并深切领会。） C．我们不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬。（圭臬：比喻准则或法度。） D．善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。（超拔：超级的出类拔萃。） 3．“君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。”一段的论证方法是（）。 A．拟人论证B．对比论证C．比较论证D．比喻论证 二、判断题 1．本文的结构大体上符合提出问题─分析问题─解决问题这一议论文的逻辑思维。（） 2．《善良》作品的真正价值和意义不在于它宣扬了善良的正面，而在于它启发了读者（学生）对善良的思考。（） 3．“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”这句话没有什么依据。（） 三、综合训练 （一）阅读下面一段课文，回答问题。 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。然而人们还是______善良、______善良、______善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。 1．填入文中空白处的词语，最恰当的一项是（）。 A．喜欢欢迎向往B．喜欢向往欢迎 C．向往喜欢欢迎D．欢迎喜欢向往 2．以下对选文中善良不如凶恶力量强大的原因概括不正确的一项是（）。 A．凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。
王蒙《雨》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成19—22题。 雨 王蒙 ①我喜欢雨，从小。 ②细雨鱼儿出，微风燕子斜随风潜入夜，润物细无声，春天的小雨便是大自然的温柔与谦逊，大自然的慷慨与恩宠，却也是大自然的顽皮。它存在着，它抚摸着，它滋润着，却不留下痕迹。用眼睛是很难找到它的，要用手心，用脸颊，用你的等待着春的滋润的心。 ③也有凄风苦雨秋风秋雨愁煞人梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。其实那倒不一定是一场秋雨一场寒，的秋天。即使这样的天气也给繁忙的人们带来休息，带来希望，带来遐思， ④正因为有雨中的忧伤的甜蜜，人们才伸出双臂歌唱雨后初阳的万道金光。于是有了那波里的名歌《我的太阳》。 ⑤而暴雨和雷雨又是多么欢实，它们驱走暑热，它们解除干渴，它们弥合龟裂，它们叮叮咚咚地敲响沉闷的大地，它们咋咋呼呼地嬉闹着对人们说：别怕，我们折腾一会儿就走。 ⑥小时候，我最喜欢北京城夏日的大雨。雨中，积水上冒出一个又一个的半圆形的小泡儿。 ⑦似水晶，非琉璃，又非玻璃，霎时间了无形迹。我的姨妈教过我这样的谜语。 ⑧为什么这几年在北京很少见到大雨冒泡儿了呢?是气候变了么?是我事太多、心太杂，对似水晶又非玻璃的泡儿视而不见，这泡儿已经唤不起我童年的那种好奇和沉醉了么?哦!
⑨一九五八年的特别炎热的夏天，我下乡以前暂在景山公园少年宫劳动，盖房当小工，每天担四十多斤一块的大城砖，很累。一天早上刚开工便赶上了天昏地暗的大雨，头儿只好宣布放假。我落汤鸡似的回到家，换了一身衣服，打起雨伞，和同样处于逆境的爱人到新街口电影院看电影《骑车人之死》去了。电影看完了，大雨威势未减。这是一九五八年，也许是五十年代的最后几年我们度过的最快乐的一天，而这一天，是雨赐给我们的。 ⑩就是让雨淋个透也未尝不是人间快事。在新疆的草原上，我曾经骑着马遭遇过一次短暂的却是声势浩大的雹雨，前不着村，后不着店，上天无路，入地无门，连一株可以略略遮雨的小树也没有。没法子，除了百分之百不打折扣地接受大自然的洗礼之外，没有别的路。当理解了这种处境以后，我便获得了自由，我欣然地、狂喜地在大雹雨中策马疾驰。 ⑾这种经验我写在小说《杂色》里边了，但我觉得没有写好。如果有机会，不，不管有没有机会，将来我一定要再写一次草原上的夹着雹子的暴雨。 ⑿这豪兴也要有一个条件，就是在前方不远，有哈萨克牧民的温暖的帐篷。兄弟般的哈萨克人会亲切地接待你，会给你一碗滚热的奶茶，会生起他们的四季不熄的火炉，烤干你的被雨打湿了的衣裳。 ⒀我们常常说风吹雨打，毛主席说要经风雨、见世面，我们还说什么经历了风风雨雨。这不但让人骄傲，也让人欢喜，不但让人刚强，也让人快活，像我那次在新疆的草原上那样。 ⒁而我现在正航行在从武汉到重庆的长江航道上，又赶上了雨。雨对我有情，我对雨有意。 ⒂在避风的那一面的甲板上，你看不到也摸不着雨。在船头，雨丝向你迎面喷来，在迎风的那一面，雨丝拉曳成了长线。 ⒃江上的雨和人似乎更加亲近。坐船的人都爱水，靠水，感谢水。而正是雨供给着江水。
二年级期中考试语文试卷(含答案)
升学部二年级期中考试语文试题 班级姓名分数 一、选择题（每小题2分，共20分） 1.选出下列加点字错误的一项（） A.着凉(zháo) 渣滓(z?) 绚丽(xuàn) 紫绡(xiāo) B.酝酿(yūn) 醴酪(lào) 贮藏(zhù) 祠堂(cí) C.载人（zài）翌年（lì) 龟裂(guī) 横亘(gēn) D.晖映(huī) 九霄(xiāo) 复辟(bì) 载歌载舞(zài) 2.下列字形没有错别字的一项是 ( ) A．自力更生寅吃卯粮画地为牢敛声屏气 B．各行其事适得其反徇私舞弊轩昂壮丽 C．淋漓尽至叠床架屋响彻云霄美不盛收 D．信口开河要言不繁振振有辞奇幻迷离 3．下列古诗词默写有错误的一项是（） A．行道迟迟，再渴再饥。我心伤悲，莫知我哀。 B．古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 C．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 D．故国神游，多情应笑我，早生华发。 4.下列各句没有语病、句意明确的一项是（） A．学校通知说，让李明同学本月18 日前去报到。 B．现在科学技术那么发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。C．我怀念从故乡的后山流下来，流过榕树旁清澈的小溪。 D．他走到街上或坐在公园的长椅上，总有一大群孩子围着他，请他讲故事、做游戏。 5.下列各句与修辞手法对应有误的一项是（） A．例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。——排比 B．一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。——夸张 C．火车停了，发出一阵沉重的叹息，像是在抱怨着台儿沟的寒冷。——拟
人 D．红柳的根一旦燃烧起来，持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。——比喻 6.下列各句标点符号使用正确的一项是（） A．大山原来是这样的，月亮原来是这样的，核桃树原来是这样的，香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。 B．我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿、和平静而奋斗着。 C．它只是树林中的一个小小的长方形土丘，上面开满鲜花——没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。 D．没有绿色哪有生命，没有生命哪有爱情，没有爱情哪有歌声？ 7.下列各句中加点成语使用错误的一项是（） A.女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的的生物，不由得满心欢喜，眉开 ．． 眼笑 ．．。 B.遇到危险情况，我们要沉着应对，千万不要惊慌失措 ．．．．。 C.“嫦娥三号”向太空飞去，美丽的月球已经遥遥在望 ．．．．。 D.我独自一人形影不离 ．．．．的来到思源广场。 8.下列各句中，没有语病的一项是( ) A．由于考虑到雾大路滑等安全问题的原因，昌九高速九江至共青城路段的交通封闭了近两个小时，被堵塞的车辆排起了将近三公里的长龙。 B．本次联赛大爆冷门的八一队，凭借场上的整体配合和积极拼抢，终以1∶1逼平了志在卫冕桂冠的申花队。 C．中国的周边地带分别是高山、浩海、大漠和戈壁，这种地理相对封闭的环境在阻隔了与区域外交通的同时，又有利于区域内各民族的密切交往。D．注胶虾事件表明，总有人想发不义之财。食品安全的警钟再一次敲响，是监管不力，放任自流，还是无能为力？ 9.下列作家、作品和体裁对应不正确的一项是 A．曹雪芹——《红楼梦》——小说 B．王蒙——《善良》——议论性散文 C．林清玄——《哦，香雪》——散文 D．沈从文——《边城》——小说