民俗学在日常生活意义建构中的学术伦理

民俗学在日常生活意义建构中的学术伦理摘要：后现代学者试图重新把个人置于自我筹划、自我规定的个体“存在”的主体境地，重新将个人置于自在的、自为的、自主的、自律的。体现在民俗学意义建构的学术伦理是如何让民俗中的人不再只是自上而下被规定的、被给予的“俗民”，而是作为具体的个体和主体所自我筹划、自我规定的自由存在的个人。

关键词：民俗学研究者；被研究者；学术伦理

中图分类号：k890 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2012）02-0261-01

一、民俗学与日常生活之间的关系

民俗学是一门理解普通人日常生活文化的当代学。民俗与日常生活是联系在一起的，民俗存在于日常生活之中。在民俗学的意义上，民俗是被民俗学家发现并表述出来的那部分日常生活，它们被选中是因为它们符合特定的体裁（genre）或文化形式。

民俗学的对象既要从民俗事象来界定，还要从民俗主体来界定。中国民俗学界在借助日常生活概念，把对象从奇风异俗转向生活整体的同时，还把对象从农民扩展到普通国民。

“民俗学是调查日常生活的，我们的思考有必要在‘民俗’与‘日常生活’之间来回游走，而不应该在日常生活中发现民俗之后就置日常生活于不顾了。”

二、关于学术伦理