中国对外关系史 复习资料
】《中国对外关系史》复习资料
1、天下观念
中国传统世界观念的核心即天下观从属于总体的“天道—天理”观念，它是一个较为完整的系统，集中体现了中国传统文化的核心价值观念。在中国与“他者”的关系上，天下观的本质是一种华夏文化中心论，其秩序是“中国治下的和平”。
从对外观念的角度而言，天下观念的后果之一就是导致中国人习惯于以自身即人类、以中国即天下的角度观察自身和世界，从文化意义上形成了“天朝型模”的世界观，即以自我为中心，不以平等看待外国。这影响了我们反观自身和审视外族与世界的视角，导致我们在受到侵略时严重的心理失落，思考中外关系的正常思路被长期扭曲。
天下观念对中国人对自己国家身份的认同产生了深刻的影响。中国一直以朝代名称代替国家的固定封号，在身份认同方面，国人一方面具有天下一统的大同理想，一方面重视乡土观念，然而却缺乏民族观念，对民族国家的意识不强。这导致了中国的民族主义在近代之前始终未能产生。
此外，天下观念中的大同理想，使我们在对外关系中崇和尚礼，很重视自己的国际地位和国际道义而非国际法。同时，这也一定程度上影响到了我们与周边国家的关系。周边国家对中国的崛起习惯从历史的角度去看待，因此稳定周边、立足亚太成为我们一段时期内摆脱外交困境的出路。
天下观念在体制上和结构上已然崩溃，但却并未导致天下关怀的精神崩溃。天下观念曾经给了中国人人性发展的最高境界的呵护，走向民族国家观念则使中国人失去了这种呵护，因此产生了极大的不安全感。我们只有从民族国家向着天下出发，才有可能摆脱那种现成的符号框架与区域性限定，才有抵达更高的人性的可能性。
2、朝贡体制
朝贡体制是天下观念在中国王朝统一时期的成熟的制度构建。是指附属国向宗主国定期或不定期的进贡，以表明国家间关系形态。因为主要表现为物品交换，又称为朝贡贸易，是东亚独特的一套政治、礼治、贸易上的国家关系形态。它来自于商代中央与地方、王朝与附庸之间的礼仪关系，这种礼仪关系本质上是一种政治统属关系。该体制在唐宋时期达到第一个顶峰，在明清时期达到第二个顶峰。
“华夷”秩序是朝贡体制的核心价值观，也是天下观念的重要组成部分。朝贡体制的制度化过程就是将传统的“华夷”观念制度化的过程。根据朝贡国与中国或中原王朝的关系之亲疏远近，可以将这种关系分为三个层次，即“典型而实质的朝贡关系”、“一般性的朝贡关系”和“名义上的朝贡关系”。
朝贡体制的特点有：对朝贡国来使的表文的格式、来使的时间、贡道、贡使团人数、携带货物或其他物品的数量、船数等均有详细而明确的规定；采用册封制度对朝贡体制的政治权利
进行安排，确立双方的政治关系形态；朝贡贸易与朝贡往往混杂在一起；朝贡中涵盖了一定程度的礼仪安排。
朝贡体制影响了中国军事国防战略，体现为“天子守在四夷”的国防理念和“塞防重于海防”的观念上。中国同意王朝钟情于采取防御型战略文化，因为通过对华夏边缘地区保持朝贡有助于加强中国的身份认同。
传统的作为中国天下观念之制度表现的朝贡体制，在西方“欧洲中心观”的解释下日益僵化。我们需要看到的是：朝贡并非中国独有，西方古代国际关系史中曾经长期存在朝贡关系，而中国与西方在世界观念上的差异是一系列综合性的政治思想的差异的组成部分；中国丰富的传统外交体制和思想，其内容非“朝贡体制”能够简单涵盖，朝贡体制的存在与发展和中原帝国的分合存在密切的联系；传统东亚的国际关系存在以中国为中心和以“海上中国”为平台的两条线索；“地域经济”在东南亚和东亚所起的作用，已经极大地削弱了朝贡体制的地位，使其只存在于最上层的统治集团的意识中。
事实上，从明末清初开始，传统的朝贡体制即在发生内在实质性剧变，而并非是受到西方的影响和冲击。东亚内部的相互关系，是最终瓦解朝贡体制的动因。
3、东方主义
东方主义在形容西方对东方的研究中具有负面意义，大意是指研究者以欧洲帝国主义的态度来理解东方世界，又指外来人对东方文化及人文的带有偏见的理解。萨义德在《东方学》认为，东方主义属于西方建构产物，旨在为东西建立一个明显的分野，从而突出西方文化的优越性。东方主义以殖民者的高姿态来看待东方，并没有给东方一个正常的历史地位。中国自己的历史观念受到了东方主义的影响，我们把西方当作高高在上的殖民者，以此为基础来书写自己的历史。
4、葡、西、荷、英未能冲击明朝
在中国和西欧列强的第一轮交往中，葡萄牙、西班牙、荷兰和英国都未能推行其在拉丁美洲同期推行的殖民政策。中国和西方国家的关系不是以欧洲为中心的被殖民关系。西方不是以一种殖民的姿态进入东方，而中国也没有出现被奴役、被侵略的迹象。相反，中国却将它们一一纳入中国的世界观中去对待。在这对关系中，中国成为主体，而西欧成为“他者”，产生了强烈的被动感，这是他们的困惑。
明清两代中国人对于欧洲国家的认知是混乱的。四国在与明朝的初步交往中充满投机性质，而明朝也以机会主义的手段处理与他们的关系，通过现实主义的策略将其纳入中国的天下秩序，最终未能使西欧的投机者获得平等经商的政治地位。
葡萄牙人将贸易伪装成朝贡最终失败，但在这一过程中由中国人利用朝贡贸易引荐葡萄牙人，
说明当时的朝贡体制已经走样，成为边民联络朝贡国共同获利的手段。明朝联系西班牙打击海盗但获得失败，暴露了其天下秩序的内部问题，在机会主义的驱使下对西班牙利用却不给予正式身份，对应该保护的海外华人采取蔑视态度。在荷兰人到来后，明朝一方面以朝贡关系处理与荷兰的关系，另一方面又力图支持葡萄牙人打击荷兰人，具有“以夷制夷”的性质。而英国的国书从未送达。
在第一波与欧洲殖民者的交往中，均发生了低烈度的军事冲突，几乎在所有的冲突中，明朝最终均获胜。这说明在王朝根本利益受到威胁时，机会主义并不是其全部对外手段的根本导向。明朝不排除以武力手段解决问题，同时说明明朝有强大的理由维持其天下秩序。
文化、历史、生活和军事上的困惑，使西方国家并没有能够冲击中国的明清两朝。
东方主义所描述的历史并不完全符合中国的历史，而中国以殖民体系来描述自己的历史也不符合中西方交流的历史。为了突出反帝反封建斗争的需要，晚清七十年的历史代替了明清两朝五百年的整段历史。
5、马戛尔尼使团访华失败
对于马戛尔尼访华的失败，主要有三种范式。
其一为现代性范式。此种论述认为英国虽然在后来的对华关系中采取了枪炮政策或帝国主义政策，但在马戛尔尼访华时期，毕竟代表了当时的世界大势。访华的失败源于清朝封建统治阶级的无能和固步自封，清朝的皇帝和体制拒绝走向现代化。现代性范式的潜台词即，马戛尔尼代表了现代文明。
现代性范式是东方主义的一种表现。1793年的中国和欧洲，处于两种不同的帝国构建历程，英国代表着海上帝国，中国代表着陆地帝国。而这两种构建历程，何者代表着先进，当时的人无法预知这一发展方向。而先进和落后，是后人对其的评价。
清朝前期致力于陆地帝国的构建，在当时有重要意义，这是建立多民族国家的最高阶段。况且，晚晴帝国是不是拒绝开放本身也是值得探讨的。晚清所采取的“限关”与闭关不同，一个口岸的开放依然满足了对外贸易的需要，十三行所经营的对外贸易逐年增多，并没有比过去四个口岸少。同时，英国在18世纪的全球贸易也并不是所谓“自由贸易”，马戛尔尼访华的失败不能说是中国拒绝“自由贸易”所致。
其二，文明冲突范式。这一范式认为，两次文明的初次相遇是一种信息不对称状态下的博弈。正如欧洲人进入印加帝国一样，双方并没有进行充分准备。
实际上，中国的地位跟印加帝国是不同的，中国是一个文明实体。与欧洲碰面的时候，欧洲仅仅处于民族国家阶段，欧洲的单个国家都不足以中国这一文明实体相提并论。而且，在1793年前，英国已经多次尝试和中国联络，并且双方的贸易关系也一直在朝贡贸易的总的框架下进行，欧洲人已经对中国有了相当的了解。在扩大贸易的动机下叩关中国，不能视为
好无准备的异质文明的冲撞。
其三，后现代主义范式。这一范式把“后现代式的解释与新的档案材料”结合起来，将马戛尔尼使团受命访华的动机解释为如何建立大不列颠与中华帝国之间的主权平等关系，而商业利益的考量实际上位居次位。双方产生“礼仪之争”冲突的原因，并不在于跨文化的误解或文化冲突，而在于双方对主权观念和建构权力关系的方式持有相互竞争，互不相容的观点。中国的朝贡安排类似于欧洲的国际法，中国运用礼仪希望把欧洲置于礼仪之下，但是却失败了。马戛尔尼访华的失败应该还是和内容有关，而礼仪只不过是外在的形式。纠结礼仪的重要原因是要使皇帝满意。
清朝对马戛尔尼使团访华的两个拒绝原因，一是天朝不以贸易为重，一是恐其他国家效仿英国。第二点原因说明英国提出的要求的确超过了以往所有中国与欧洲贸易的既定条款和原则，这令清朝深感担忧和恐惧。从中国的角度而言，马戛尔尼事件并非是一次使中国错失了对外关系现代化的历史机遇，清朝以体制为由进行自我保护，反倒是中国避免了过早悲惨的“印度化”。
6、鸦片战争不是中国近代史的开端
第一次鸦片战争一直被赋予沉重的历史价值：它是中国近代史的开端，它是中国对外屈辱交往的开端。然而，走出近代屈辱情节的时代已经到来，鸦片战争并不能被看作是中国近代史的开端。
从内部的视角看，第一次鸦片战争并没有真正促成中国的全面“觉醒”即世界观的全面转变，只是在地理观念上有一定的促动作用。当时的士大夫阶层并没有认识到禁烟行动的意义到底何在，仍然是在天朝体制的规定范围内处理。而以林则徐为首的禁烟派的主张，动机也具有双重性：其一，是针对帝国内部事务的国内对策，而非外交政策；其二，是彰显传统天下观念的大好契机，不是转变中国世界观念的大好契机。
士大夫阶层对1840年发生的事件充耳不闻，而直到辛亥革命时期，中国的底层社会的结构都没有发生变化。一直到北洋军阀统治时期，中国地方政府的数据仍然保持着明万历年间的状况。
而从对外的层面上，虽然表面上看英国人用战争的形式进入了中国，但鸦片战争并未真正打开中国的大门。虽然作为鸦片战争的结果，中国最后被迫开放港口，割让香港岛，但是无论是战前还是战后，清廷上下对于从陌生世界过来的敌人，仍然没有明确的认识，更没有意识到鸦片战争对中国到底意味着什么。而从1842年之后沿海开放口岸的绅民和地方官反对洋人入城，朝廷拒绝洋人进驻北京的对外态度来看，鸦片战争更没有打开中国人的心扉。
无论是割地、条约还是文化传播，我们都不能从鸦片战争看到一个新的阶段。葡萄牙16世纪开始就占据了澳门，英国在17世纪攻打了我国的虎门炮台。在中俄之间的战争中，我们也并没有取得完全的胜利，割让了部分领土并签订了条约，中国君主派去的使团给俄国女皇下跪。而明朝时来中国居住的利玛窦等传教士传播了西方天文、数学、地理等科学技术知识。
历史本身没有时间段的概念，历史的时间段就是对历史价值的重新判断。因此，我们仅仅是将思绪寄托在鸦片战争上。
7、三元里抗英斗争与中国的民族意识
鸦片战争时期对英国入侵的抵抗中，最为国人津津乐道的是三元里抗英斗争。中国近代史上对其反复的强调固然迎合了近代民族主义兴起的政治需要，然而这一斗争并不能上升到集体的爱国主义的高度。
英军的暴行是导致三元里民众抗英斗争的起因。英军挖掘当地民众的祖坟，“开棺暴骨”，劫掠财务，调戏妇女等。因此，三元里等处民众进行的是一次保卫家园的战斗，而不是投身于一场保卫祖国的战争，尽管其中的某些士绅有着传统的民族主义色彩的号召。
其实，在鸦片战争后期，江南的官绅们纷纷主动付给英军“赎城费”，乞求他们不要骚扰本境的行动，与三元里的抗英是一致的，均是保卫家园。
此外，三元里抗英斗争并非无产阶级领导的抗敌斗争，而是地方的地主乡绅保卫家园的战争。中国的底层结构为乡村社会，地方乡绅、宗族的势力比地方官的势力的作用要大得多。
8、对于林则徐的评价
对历史人物尤其是近代以来人物的评价，无一不受社会和政治的现实影响。林则徐的形象是被构建出来的一个历史产品。自范文澜将林则徐定位为中国近代“开眼看世界的第一人”之后，形象化和脸谱化将其腿上了无上光荣的高度。然而，林则徐本人的世界观依然是有问题的，他是个实干家而非思想家。
林则徐的观念中具有中外划分的意识，且具有杰出的对外交涉能力，对中国法律管辖权具有保护意识，要求外商“具结”也体现了他对法律的重视。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这句被广为引用的表明对国家忠心的诗歌，表现出了林则徐勇于无私奉献的精神。然而，这种奉献是献给“国家”和“君”这双重目标的。“爱国”和“忠君”在当时的士大夫心中并没有截然的区别。此外，一个人可以很好的爱国，但不一定就具有真正开明的看世界的开放精神。广义上来说，林则徐是爱国的，但他最大的问题则是没有突破传统的天下观念，无视世界发生巨变的事实，因此也绝不能认识到历史事件的历史性意义。他对局势估计不足，对敌人的观察也并不具备对战争形态的高科技的认识。
第一次鸦片战争的原因，首先是因为敌人以打击我国统治者意志为目的，不会深入内地，我方战略准备不足。其次是英军战斗力与清军具有的时代差异；第三是中国长期自然经济发展使得民众有乡土意识，却缺乏统一的全民族抗战意识。
9、徐继畲
徐继畲亲身经历了与英国侵略者的战争，对世界巨变有着真切的感受。他不仅在地理世界观上突破了中国中心思想，还将他对西洋制度、民情民俗的赞誉表达出来，从而超越了鸦片战争后中国一般士大夫的世界观变迁的速度，到达了洋务派后期、维新派早期的高度。
《瀛环志略》中并未称西方国家为“夷”，而改称“泰西”，这是一个明显的进步，直接冲击了天下观念。此外，他对西方的赞叹更为较明显、直接。在书中，徐继畲三次述评到华盛顿，并对他本人及美国的总统制度尤为称赞。他对美国的推崇充满中国特色，这来自于他对中美历史、对比产生的感叹。对于先进的事物不敢进行公开的称赞，是中国近代以来民族心理中一个重要的情节，这从文化上而言是自尊的需要，从政治上而言是爱国的表现。
当然，徐继畲对华盛顿的评价依然在用自己国家的历史来解读美国的民主制度。实际上，即使在今天我们看待西方文明时，依然习惯于用中国的历史文化、逻辑去解读西方，这是一种误读，限制了我们的思考。
徐继畲在鸦片战争时期主张严禁鸦片，坚决抗战。与林则徐的区别是他主张以治理吸食者为主，然而所主张的诛杀吸食者有过于武断和扩大化的嫌疑，可能导致吏治腐败和民间纠纷，且他并没有认识到英国侵华的真正目的。
在神光寺事件中，林则徐和徐继畲的对外观念产生了明显的区别。二者对中国命运的关心从根本上是一致的，区别在于徐继畲更为理性、开放，而林则徐则有些不适应时代变化，强行驱逐没有给予外交应有的空间。
其实，反对入城的理念背后，实际是坚持天朝朝贡体制的旧规矩：只有朝贡使臣才可以入城。反对入城透露的信息就是拒绝开放，拒绝理性承担国家权益的保护义务，在力量不如人的时候，更加恶化中国本已恶劣的国际环境。
徐继畲在一味动辄拼命和投降之间，发现还有理性的选择，他是晚清真正理智地对待外交事务的第一人。
《中国史学史》期末复习资料
《中国史学史》期末复习资料
《中国史学史》复习参考题： 一．名词解释 1.史学史 “史学史”概念是20世纪20年代梁启超在其著作《中国历史研究法补编中明确提出。 史学史是研究史学发展规律的一门科学，其主要任务是对历史学的起源、发展至形成为一门科学的基本过程和规律予以探讨和总结。其研究对象为：（1）研究关于史学的发展过程及其阶段性的特点；（2）研究史官、史家与史学思想；（3）研究史学与社会的关系；（4）研究史学发展与相互学术文化领域的关系；（5）研究史学发展的规律性等。 其成果是为历史研究起指导作用，而中国史学发达则是为中国史学的发展提供了有力的条件。 2．《春秋》 《春秋》是孔子根据《鲁春秋》和参考其它史书编纂而成。“（孔子）西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，……约其辞文，去其烦重”。 记载了上起鲁隐公元年（前722），下迄鲁哀公十四年（前481），共242年历史。其内容以鲁国历史为主，但涉及到列国之事。主要记载各国间的朝聘、盟会、战争、灾异以及统治阶级人物活动的事迹。 孔子作春秋的史学贡献在于： （1）具历史著作之雏形。 《春秋》按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事，有取舍详约，于纪事中寓褒贬，对我国史学著作具有发端的意义。 （2）初步提出史书的具体内容 《春秋》初步将“义、事、文”三个要素结合起来记叙历史，从中可以看出史书的特点和价值，对后世史书的形成与发展具有重大影响。 （3）“属辞比事”：提出了一套历史编撰方法 “《春秋》属辞比事而不乱。”（《礼记·经解》） （4）重人事而不宣扬鬼神 《春秋》尽管也记载了灾异，可是没有人为地去为灾异披上神秘的色彩，更没有把它与人事关系牵连在一起。 （5）不足 首先，记事太简单，一部包括242年历史的著作总共一万六千多字，可以说是只有标题而无具体内容。其次，“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”，以个人主观来定褒贬，开了后世史书中“曲笔”的先例。 3．司马彪 （243年—306年），字绍统，河内温人，西晋史学家、文学家。晋高阳王司马睦长子，司马懿六弟，自小好学不倦，然好色薄行，所以不得为嗣，实为废除他的继承权。司马彪因此折节改志，闭门读书。晋武帝时，任秘书郎、秘书丞等职。其代表作为《续汉书》，其内容大多失传，惟有《律历志》等八志并入《后汉书》而得以保留。它的特点为：（1）注重考察典章制度的变化以及与前史的联系；（2）强调以“君威”“臣仪”为核心的“顺礼”等级秩序；（3）推崇“务从节约”政治作风，把对历史的考察和现实的需要结合起来。
中国近代史纲要复习资料
中国近现代史纲要复习 By：●潘赫??? 单选题 上编从鸦片战争到五四运动前夜 综述风云变幻的八十年 1．近代中国社会的性质是(B) A．封建社会B．半殖民地半封建社会C．半资本主义社会D．资本主义社会 2．中国近代史的起点是(A) A．第一次鸦片战争B．第二次鸦片战争C．甲午战争D．八国联军侵华战争 3．近代中国人数最多的被剥削阶级是(A) A．农民阶级B．工人阶级C．小资产阶级D．无产阶级 4．近代中国半殖民地半封建社会最主要的矛盾是(D) A．无产阶级和资产阶级的矛盾B．封建主义和人民大众的矛盾 C．地主阶级和农民阶级的矛盾D．帝国主义和中华民族的矛盾 5．我国与列强签订的第一个不平等条约是(C) A．《北京条约》B．《马关条约》C．《南京条约》D．《天津条约》 第一章反对外国侵略的斗争 1．中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争是(B) A．太平天国农民战争B．三元里人民抗英斗争C．中日甲午战争D．义和团运动 2．列强未能瓜分中国的最根本原因在于(C) A．列强之间的矛盾B．国际舆论谴责列强侵略中国C．中华民族不屈不挠的反侵略斗争D．中国的实力 3．被称为“中国近代睁眼看世界的第一人”是(A) A．林则徐B．魏源C．郑观应D．康有为 4．“师夷长技以制夷”这一思想出自(B) A．《资政新篇》B．《海国图志》C．《天演论》D．《盛世危言》5．近代以来中国反侵略战争失败的最根本原因在于(C) A．帝国主义的强大B．经济技术的落后C．社会制度的腐败D．中国军队军事素质差
第二章对国家出路的早期探索 1．近代中国第一个比较系统地发展资本主义的方案是(C) A．《海国图志》B．《天朝田亩制度》C．《资政新篇》D．《四洲志》2．洋务运动的指导思想是(D) A．富国强兵B．均贫富、等贵贱C．维新变法D．中体西用 3．戊戌维新运动是一次(A) A．资产阶级改革运动B．资产阶级革命运动C．地主阶级改良运动D．工人运动 4．洋务派首先兴办的是(C) A．民用工业B．新式学堂C．军用工业D．新式农场 5．戊戌维新运动中维新派主张建立的政治制度是(B) A．封建君主制B．君主立宪制C．民主共和制D．议会民主制 6．提出“三纲四维之道不可变"，ldquo;择西学之可以补吾阙者用之"的主张是nbsp; (B) A．维新派B．洋务派C．革命派D．立宪派 第三章辛亥革命与君主专制制度的终结 1．近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党是(B) A．兴中会B．中国同盟会C．华兴会D．中国国民党 2．中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典是(A) A．《中华民国临时约法》B．《五五宪草》C．《中华民国约法》D．《变法通议》 3．下列不属于三民主义内容的是(D) A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．民主主义 4．革命派与改良派论战的焦点是(B) A．要不要向西方学习B．要不要以革命手段推翻清王朝C．要不要推翻帝制，实行共和D．要不要社会革命 5．标志着20世纪中国第一次历史性巨变的重大事件是(C) A．新文化运动B．中国共产党的创立C．辛亥革命D．五四运动 中编从五四运动到新中国成立(1 9 1 9—1 9 4 9) 综述翻天覆地的三十年 1．1919—1949年，中国新民主主义革命必须实现的首要任务是(A) A．反对帝国主义B．反对封建主义C．反对官僚资本主义D．反对民族资本主义 2．1919—1949年，中国社会经济生活中依旧占优势的是(C) A．外国资本主义经济B．民族资本主义经济C．封建经济D．官僚资本
简明中国教育史复习资料53257
简明中国教育史复习资料 考试题型 填空题（15题/15分）、名词解释（5题/20分）、列举题（4题/12分）、简答题（4题/24分）、论述题（2题/29分） 第一章原始社会和夏、商、西周的教育 1.西周的教育政策和学制系统——国学 天子所设大学，规模较大，分为五学，辟雍居中，又称太学，此外四周分设四学，兼用四代之制：水南曰“成均”，取五帝之学名，习乐德、乐语、乐舞者居之；水北曰“上痒”，取虞学之名，典书、诏书者居之；水东曰“东胶”，取夏学之名，学干戈羽龠（yue)者居之；水西曰“西雍”，取殷学之名，亦曰“瞽（gu）宗”，学礼者居之。《大戴礼记》也载有天子五学之说：“帝入东学，上亲而贵仁；入西学，上贤而贵德；入南学，上齿而贵信；入北学，上贵而尊爵；入太学，承师而问道。” 诸侯所设的大学，规模比较简单，仅有一学，因半环以水，故称“頖宫”，又名“泮宫”。说明西周的“国学”也具有明显的等级性。 2.西周学校的教师和教育内容——西周的教育内容 （1）大艺：诗、书、礼、乐称为“大艺”，是大学的主要课程。 （2）小艺：书、数称为“小艺”，是小学的主要课程。 （3）礼： ?“礼”类似政治伦理课，是西周大学中最重要的课程。“礼”包括了整个宗法等级世袭制度、道德规范和仪节。 ?《左传·隐公十一年》：“礼者，经国家、定社稷、叙人民、礼后四者也。”
这反映了“礼”的重要性，是立国的准绳，具有国家根本大法的性质，关系到国家的前途和命运，贵族子弟学会了“礼”，在政治活动、外交活动及道德生活中，行动才会合乎规范，站稳贵族的立场，显示贵族的尊严，有利于任官和治民。 ?大学中所教的“礼”，则是贵族生活中所常见的“五礼”：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。 3.（什么是“射”，什么是“御”？）“射”和“御”是军事训练课。 ?“射”是指射箭，西周贵族子弟到了入小学年龄，就要接受正规训练，不能射箭的人，不能称男子之职。“射”在国学、乡学中都是重要的内容，都有一定的教练场所。西周对射箭的教练十分重视，射箭的训练也十分严格，国学、乡学都要为贵族青少年参与大射和乡射准备条件。每年大祭之前要举行射箭比赛，选拔武士，仪式隆重，并饰以礼乐。 ?“御”是指驾车。贵族子弟达到一定年龄就要进行驾车技术的训练，并以能御、未能御区别长幼。驾车要沉着、敏捷、熟练，并能随时配合射手，创造有利的射击机会，所以说学习驾车要经过严格的训练。 第二章春秋战国时期的教育 1.（什么是稷下学宫？）（P20） 稷下学宫是战国时期齐国的一所着名学府，是战国时东方的文化教育中心，也是诸子百家学术争鸣的中心场所，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。作为一种教育机构，稷下学宫虽然是齐国官办，但它实际上又是由许多私学组成，因此，稷下学宫更像是一所私学联合体，综合发展了春秋以来私学的长处。 2.孔子的教育思想（P23-39） （一）孔子在教育基本理论上的主张
中国史学史考试内容
中国史学史复习资料 第一节远古的传说和原始的历史意识 第二节史学产生的基本条件和产生的时代 一、史学产生的基本条件 （1）文字的发明：没有文字就不可能有书。 A、结绳记事法； B、刀刻记事法； C、图画表示法。 （2）历法的产生 历法大体可分为三类：阴历、阳历、阴阳合历。 以朔望月为单位的历法叫阴历，是根据月亮圆缺的变化制定的。月亮又叫太阴。月亮绕地球一周的时间为29.53059日，近似于29.5天，为计算方便，把大月、小月交替为30天和29天。 以太阳年为单位的历法叫阳历，也称太阳历。即把地球绕太阳一圈的时间定为一年。一年365.24220天，平年365年，闰年366天，一年十二月，每月的日数为31天、30天、29天、28天不等。 阴阳合历：俗称“阴历”、“农历”“夏历”。历法年平均长度为365天，一年分二十四个节气。年、节气是阳历成份。一个朔望月为29.5天，符合阴历的月的天数。阴阳合历平年12个月，分为六个大月，各30天，六个小月，各29天，全年共354天。 ﹙3﹚史学意识的产生 二、史学产生的年代 中国史学产生于奴隶社会。内在的因素：奴隶社会的统治阶级需要史学为它的统治服务。第三节先秦史官的设立及其职责 一、我国古代早期史官的设立及职掌 传说中黄帝时有史官仓颉、沮诵，舜时有伯夷，夏有终古。始于商朝的先公示壬、示癸的时期，距今约3700多年。 二、周朝史官的设置及分工 第四节孔子以前的史学和孔子修《春秋》 一、孔子以前的史学有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》等典籍 二、孔子据《鲁史》修《春秋》 《春秋》是我国古代第一部编年体历史著作。它是根据鲁国史官所撰《鲁春秋》编纂而成。内容以鲁国历史为主，但涉及到列国之事。主要记载各国间的朝聘、盟会、战争及统治阶级人物活动的事迹。比如召陵之盟、城濮之战等。记事的原则是“据鲁”、“亲周”，即以记鲁国历史的内容来体现尊奉和维护周王室统治的精神。 三、孔子作《春秋》对史学的贡献 （1）孔子是私人修史的开创者：孔子《春秋》的创作，标志了私人著述的出现，打破了学在官府的局面。 （2）初步创立了编年体史书的雏形。 （3）属辞比事，提出了一套历史编撰方法：属辞，原指遣词造句,采用一定的书法来表达自己的爱憎。比事：按年月日顺序把史事排列起来，即“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。 （4）重人事而不宣扬鬼神。 第五节战国时期的史学成就 战国时期的文化呈现出一种百家争鸣、百花齐放的景象。 一、完备的编年体巨著《左传》 《左传》是中国古代最早的一部完备的编年体史书。 《左传》记事的范围亦不只局限于政治、军事、外交的活动，而是涉及到社会的各个方面，经济、学术文化、社会生活、自然现象等都有不同程度的反映。善于描写战争《左传》创造了“君子曰”的史评形式《左传》可贵的“民本”思想。 《左传》的局限性：作者的历史观是唯心主义的，他把历史的创造归功于王侯将相的创造，归之于天命。 二、多种史著的撰述
中国近代史复习资料试卷
第一章 反对外国侵略的斗争 一、单项选择题 1．中国封建社会文化思想体系的核心（ A ） A、儒家思想 B、道家思想 C、墨家思想 D、佛教思想 2．19世纪末资本主义进入帝国主义阶段后，其对中国进行殖民剥削的主要形式（ B ） A、商品输出 B、资本输出 C、贩卖奴隶 D、掠夺土地 3．帝国主义在中国办报纸、杂志、翻译、出版各种书刊的根本目的是（ D ） A、宣传自然、科学的思想，促进中外文化交流 B、帮助中国建立政治制度 C、宣扬“种族优劣论”，攻击污蔑中华民族的愚昧落后 D、为帝国主义制造侵略有理的舆论 4．鸦片战争后，中国经济逐渐被卷入世界资本主义市场，其对中国的影响不包括（ D ）。 A、自给自足的自然经济逐步解体。 B、西方的先进生产技术逐步传入中国。 C、英国对华输出商品激增。 D、封建地主土地所有制瓦解。 5．中国近代史以鸦片战争为开端，主要是因为（ A ） A、中国社会性质开始发生变化 B、中国第一次被西方打败 C、中国长期闭关锁国状况被打破C、民族矛盾取代了阶级矛盾 6．近代中国诞生的新兴的被压迫阶级（ D ）。 A、失业的农民 B、手工业者 C、城市贫民 D、工人阶级 7．资本—帝国主义列强对中国的侵略，首先和主要的是进行（ C ）。
A、文化渗透 B、经济掠夺 C、军事侵略 D、政治控制 8．造成近代中国贫穷落后的根本原因（ C ）。 A、中国落后的经济制度 B、中国落后的政治制度 C、资本—帝国主义的侵略 D、统治集团的腐败 9．列强不能灭亡和瓜分中国的最根本的原因是（ B ） A、帝国主义列强之间的矛盾和相互制约 B、中国人民进行了不屈不挠的反侵略斗争 C、帝国主义列强改变了侵略中国的策略 D、西方列强主观上没有灭亡和瓜分中国的意图 10．中国近代史上人民第一次大规模的反侵略武装斗争是（ B ） A、虎门销烟 B、三元里人民抗英斗争 C、太平天国运动 D、义和团运动 11．宣告中国半殖民地社会完全形成的条约是（ D ） A、《天津条约》 B、《条约》 C、《马关条约》 D、《辛丑条约》 12．近代中国看世界的第一人是（ D ） A、鸿章 B、源 C、观应 D、林则徐 13．最早喊出“振兴中华”这个时代最强音的是（ D ） A、林则徐 B、源 C、康有为 D、 14．中国封建社会政治的基本特征是（ A ） A、高度中央集权的封建君主专制 B、族权和政权相结合 C、国家统一和各民族经济文化紧密联系 D、结构稳定、延续，发展缓慢、迟滞 15．鸦片战争爆发前，一英国殖民者说：“这是把我们将来和这个帝国的商务安放在稳固而广阔的基础之上的最优希望的机会。”此观点的本质含义是（ B ）
中国教育史考试复习资料
名词解释 1.京师同文馆 1862 年清政府在北京设立的第一所官办新式学校，由总理各国事务衙门直接管理。初 创时仿俄罗斯馆，专修外国语。在人才培养方面，主要培养外语、外交和翻译人才，并兼及 其他新式的行政等人才。在课程方面，外语居于首位；也有算学等科目；汉文经学，贯穿始 终，特别重视对学生封建道德习惯的培养。在教师方面，有外国人也有中国人。在经费方面，从海关税务司办公经费项下提成。 京师同文馆的历史地位： 第一，京师同文馆是洋务学堂的开端，也是中国近代新教育的开端，近代以来向西方学 习由观念变为现实。 第二，它身处帝都北京，乃至全国政治和文化中心，又为洋务中枢总理各国事务衙门直 接统领，为社会关注的焦点。它的一些重要举措以及由此引起的争执往往能反映出各派关于 教育改革的观点。 2.洋务学堂 洋务学堂是洋务运动的一个重要组成部分，其目的在于培养洋务活动所需要的翻译、外 交、工程技术、水陆军事等多方面的人才，其教学内容以所谓“西文”与“西艺”为主。洋 务学堂大致可以分为三类：外国语学堂、军事学堂、技术实业学堂。洋务学堂数量少、规模 小；地区集中；学堂各自独立，附属洋务机构。 洋务学堂的特点（评价洋务学堂）： 具有浓厚的半封建半殖民地色彩：以京师同文馆为例，招生始限于八旗贵胄子弟，后 扩大为正途科甲人员，始终有严格的等级界限；传统道德的灌输和儒家经典的研习仍是学习 的内容。 近代资产阶级学校的萌芽，是近代新教育的开端：以造就各类专门人才为目标，与传 统学校养成科举入仕人才不同；开设外语、自然科学等一些新式课程，这是区别于传统学校 的重要标志；改革教学制度和方法，采用西方班级授课制和分年授课计划。 3.中体西用 即“中学为体，西学为用” 。张之洞在《劝学篇》中对其进行了全面论述。“中学为体” 就是把《四书》《五经》等旧有的中国文化作为最根本的主体内容，是学习的主要内容。“西学为用”就是用西政（指西方有关文教制度、工商财政等管理层面的文化）、西艺（近代西方科技）、西史等来观察、分析和处理当时世界上出现的各种事务，为洋务事业服务。这一 思想主张在维护封建制度和封建纲常名教的原则下，谨慎地接受西方资本主义的技艺，以维护封建制度。它是中国近代史上一种重要的政治思潮和文化思潮，起于洋务运动，而影响到整个社会的政治、经济、文化、教育、伦理等观念意识，是中国近代政治斗争和文化斗争的 产物。 4.张之洞（顺便整理劝学篇） 他是清末大官僚，近代中国政治、工业、教育、学术重要而复杂的人物之一。他的一生 教育实践和教育思想基本上反映了中国近代新学与旧学、中学与西学之争的文化和教育发展 史，因此张之洞的教育思想在中国教育思想史上占有重要的地位。主要著作为《劝学篇》，全面论述了“中体西用” ，即主张在维护封建制度和封建纲常名教的原则下，谨慎地接受西 方资本主义的技艺，以维护封建制度blabla （讲一讲中体西用的含义）。张之洞是兼具新、旧两面性格的人，他是那个过渡时代典型的过渡性人物的代表。 5.京师大学堂
中国现代史知识点
1 2017年初中毕业生学业考试 历史科目考试范围 中国现代史知识点 专题一、中华人民共和国的成立和巩固 1、开国大典 时间：1949年10月1日，地点：北京天安门 毛泽东向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！毛泽东为中央人民政府主席；五星红旗为国旗；《义勇军进行曲》为国歌；北京为首都。54门礼炮齐鸣28响。 历史意义：（国内意义）中华人民共和国的成立开辟了中国历史新纪元，从此中国结束了100多年来被侵略被奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民从此站起来了，成为国家的主人。 （国际意义）新中国的成立，壮大了世界和平、民主和社会主义力量，鼓舞了被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。 2.巩固政权的措施 2、抗美援朝（1950——1953）战争中，涌现出无数可歌可泣的英雄人物：舍身堵枪眼的黄继光；为严守纪律，纹丝不动，最终被大火吞噬的邱少云。中国人民志愿军被称为“最可爱的人”，意义：1沉重打击了美帝国主义的嚣张气焰，保卫了中朝安全，提高了中国的国际威望。2为新中国的经济建设创造了一个和平的环境，巩固了新中国的政权，增强了民族自信心。 专题二、祖国统一、外交成就、科技成就 一国两制：1.邓小平提出了“一国两制”的伟大构想。“一国两制”就是在中华人民共和国境内，大陆实行社会主义制度，台湾、香港和澳门实行资本主义制度。 一个中国的原则是“一国两制”的根本前提。“一国两制”是新时期祖国统一的指导思想。 2、1997年7月1日，中华人民共和国政府对香港恢复行使主权，香港特别行政区正式成立。 1999年12月20日，中华人民共和国政府对澳门恢复行使主权，中华人民共和国澳门特别行政区正式成立。海峡两岸的交往日益密切：二十多年来，在“和平统一、一国两制”基本方针的指引下，两岸人员往来以及经济、文化等领域的交流蓬勃发展。海峡两岸经济上互相促进、互补互利的局面初步形成。海基会和海协会，汪辜会谈。 外交成就：政策：独立自主的和平外交 1953年底，周恩来在接见印度代表团时，首次提出按照互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处五项原则。 1955年周恩来在万隆举行的亚非会议上提出“求同存异|”的方针，得到与会各国的一致好评。 1971年10月25日，第26届联合国大会恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，恢复中国安理会常任理事国的席位。 1972年，尼克松访华，中美关系正常化 1972年中日建交 1979年，中美正式建立外交关系。美国承认只有一个中国，台湾是中国的一部分。 科学技术的成就 1、“两弹一星”：1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功。1964，导弹研制成功 1970年，我国用长征号运载火箭成功地发射了第一颗人造地球卫星——东方红1号，成为继苏联、美国、法国、日本之后，世界上第5个能独立发射人造地球卫星的国家。 2.1973年，袁隆平在世界上首次育成籼型杂交水稻，被称为“东方魔稻”，他本人也被国际农学界誉为“杂交水稻之父”。
史学史考试
中国史学史复习资料 主讲老师陈记然 姚磊 题型：填空、名词、材料分析、简答、论述； 陈老师语录 （1）《战国纵横家书》促进了史书的极大发展，为什么是发展呢？因为写得好！为什么写的好呢？你读读就知道啦！ （2）在中国古代啊，普通人和熊啊，是互相转变的！（口误，把英雄说成了熊。） （3）千万不要非礼！ （4）千万不要抄，那样不雅！ 印象：此师甚幽默。 一填空（10ⅹ1） 1甲骨文：是指殷商晚期、西周前期，王室贵族刻写在龟甲兽骨上的记事、卜辞文字。 2金文：主要是指商周时期铸刻在钟、鼎、彝等青铜器上的铭文，又叫钟鼎文（吉金文）现在已经发现的带有铭文的青铜器有四、五千以上，青铜器铭文比甲骨文在单件器物上篇幅更长，一般是100字上下，或者是300字左右。 3《世本》：是战国时期的一本史书，记事从黄帝开始下到春秋，是一部具有通史性质的史书，《世本》初步建立了纪传体的规模。 4《竹书纪年》：是目前中国所知的最古老的编年体通史，称为《纪年》、亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。晋太康二年(281)﹐一说咸宁五年(279)或太康元年﹐汲县(今河南卫辉西南)人不准（“不准”是人名）盗掘当地古墓﹐发现了一批写在竹简上的古书，《竹书纪年》是其中较完整的一种。《竹书纪年》按照编年体形式，记叙了夏商周三朝的历史，周幽王以后记载晋国的历史，《竹书纪年》对后世影响深远。 5《左传》：中国古代最早的一部完备的编年体史书，是战国史学的代表，是《春秋左氏传》的简称，解释《春秋》的史事，被称为春秋内传，与《公羊传》、《谷(榖)梁传》合称春秋三传，相传作者为左丘明。 6《汉书》：变《史记》通史为断代史，取消了世家，把“书”改名为“志”，开创了纪传体断代体，整齐了纪传体的体例，成为后世正史的模式。 7“四史”通常是指司马迁著的《史记》、班固著的《汉书》、范晔著的《后汉书》、陈寿著的《三国志》，也叫“前四史”。 8刘勰《文心雕龙》中的《史传篇》是我国最早的最完整的史学评论专著，刘知几的《史通》，深受《史传篇》的影响。 9元朝修史工作之所以长期滞后是因为受三史义例之争的缘故。 10明代文学家、史学家王世贞有着“弇州之宜史否”的争论。 11顾炎武《音学五书》是一部开创性的声韵学专著。他的代表作还有《天下郡国利病书》，强调经世致用。 12黄宗羲《明儒学案》是中国历史上第一部完整的学术史专著，开创了学案体。 13史学一词最早见于后赵石勒时期。 14王鸣盛《十七史商榷》；钱大昕《廿二史考异》；赵翼《廿二史札记》 二名词（5ⅹ3） 1《世本》
中国近代史纲要复习题(含答案)on
中国近代史纲要试题（含答案） 一、单项选择题 1．严复将英国人赫胥黎的《进化与伦理》的前两章翻译为( A )。 A．《天演论》 B．《穆勒名学》 C．《原富》 D．《法意》 2．戊戌政变后，慈禧太后重新“垂帘听政”的名义是（D）。 A．“军政” B．“宪政” C．“亲政” D．“训政” 3．梁启超在《变法通议》中写道：“同治初年，德相俾斯麦对人说：‘三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”’梁启超引这段话的根本意图是( B )。’ A．比较中日近代文化的异同 B．证明中国进行社会政治变革的必要性 C．寻找甲午战争日胜中败的历史原因 D．批评洋务派的活动没有使中国富强起来 4．洋务派认为清王朝的“心腹之害”是（D）。 A．英国 B．俄国 C．日本 D．太平天国和捻军 5．冯桂芬对兴办洋务事业的指导思想做出比较完整表述的著作是（C）。 A．《仁学》 B．《劝学篇》 C．《校邠庐抗议》 D．《盛世危言》 6．1924~1926年国民党的性质是( B ). A.民族资产阶级政党 B.工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级政党 C.大地主大资产阶级政党 D.官僚资产阶级政党
7．1898年把我国山东划为其势力范围的帝国主义国家是（C）。 A．英国 B．法国 C．德国 D．俄国 8．近代帝国主义侵华，所谓“国中之国”是指（C）。 A．帝国主义在华的势力范围 B．帝国主义强迫我国开放的通商口岸 C．租借地 D．帝国主义强迫清政府割让的土地 9．中国的关税权自主权开始遭到破坏是在（D）。 A．《北京条约》 B．《天津条约》 C．《马关条约》 D．《南京条约》 10．在近代中国半殖民地半封建社会诸矛盾中最主要的矛盾是( C )。 A．地主阶级与农民阶级的矛盾 B．资产阶级与工人阶级的矛盾 C．帝国主义与中华民族的矛盾 D．封建主义与人民大众的矛盾 11．1853年3月，太平军占领南京，定为首都，改名为（C）。 A．西京 B．北京 C．天京 D．金陵 12．遵义会议于（A）召开，成为中国革命的历史转折。 A.1935年1月15日 B.1934年8月7日 C.1933年10月26日 D.1927年8月1日 13．1914年7月，孙中山创建的中华革命党成立于（D） A．旧金山 B．纽约 C．巴黎 D．东京
中国金融史复习资料(1)
第一章先秦的货币和信用 前言：金融的实质是货币信用。 一、思考题 1.中国古代货币产生于何时？货币产生的条件是什么？ 2.最早的金属铸币是什么？春秋战国时期，中国有那几类金属铸币？ 3.什么是信用？它包括哪些形式？信用产生于何时？信用产生的条件是什么？为什么说信用比货币的历史还悠久？ 4.先秦时期中国的信用有哪些形式？这个时期的信用有何发展？ 5.先秦时期中国有哪些信用机构和信用工具？ 二、本章需要识记的基本概念 贝币；青铜铸贝；朋；信用；泉府；傅别；质剂；质人 三、考点 第一节先秦时期的货币 （一）夏代产生最早的货币：贝币 夏代已经出现了私有制、贫富差距和社会分工，具备了商品交换的条件，物物交换的矛盾也必然存在，贝币等实物货币产生的条件也已经具备。货币是商品交换的产物，属于内生货币。货币经济理论认为，作为一般等价物的货币材料必须具有以下五个特征之一或全部：价值较高而且稳定；易于分割；便于携带；易于保存；供给充足。 一是有花纹和光泽，产自境外，来之不易，是名贵装饰品，价值高；二是有天然的单位，便于计数；三是坚固耐用，不易磨损，价值稳定且易于保存；四是体积小，质地均匀，便于携带。贝币有计算单位，其计算单位是“朋”，一般认为每“朋”有10贝。 （二）货币种类的演变 商代的货币：金属铸币产生。西周货币继续变迁，币制形成。春秋战国：铜铸币—刀币、布币、圜钱、楚铜钱（蚁鼻钱）。先秦时期我国已出现了具有一定形状和部分货币职能的白银铸币，黄金货币。 （三）货币制度 春秋战国时期我国已有了较完善的货币制度。因为秦国建立的货币制度已经涉及了货币本位（币材）、货币种类、货币质量、货币法偿能力、货币铸造权、货币比价和兑换等货币制度的基本要素。 （四）此时的货币特征 1.货币单位已经分成等级； 2.各诸侯国政府没有统一铸币权，货币铸造具有地方区域性； 3.多种货币，铸币、称量货币及实物货币并存，在不同领域、不同层面上共同发挥货币的职能与作用。 第二节先秦时期的信用 （一）什么是信用？ 一是伦理道德上的“信用”，即信而用之，指诚信，讲信誉，信守诺言等。二是经济意义上的“信用”，指借贷行为或债权债务关系，包括实物借贷和货币借贷。信用的特征是以收回为条件的贷出，以偿还为义务的取得。信用产生的两个条件：私有制与贫富差距分化。信用均产生于原始社会末期。
中国近代史纲要-重点知识点整理(黄金笔记)
《中国近代史纲要》考试要点资料整理 第一章反对外国侵略的斗争 选择题： 1、清朝唯一盛世时期是康乾盛世。 2、1640 年英国资产阶级革命爆发，资本主义的发展突出表现在工业革命的爆发上。 3、所谓的殖民地是指商品倾销市场、廉价劳动力、廉价原料的供应地和自由投资市场。 4、列强对中国的侵略主要有军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透。 5、1840年，英国发动第一次鸦片战争，中国战败。1856 年，英法国发动第二次鸦片战争，发动了著名的“火烧圆明园”；1900 年，八国联军发动侵华战争并签订《辛丑条约》 6、中国割让香港岛给英国是在中英《南京条约》中规定的。 7、割占中国最多的帝国是俄国，赔款最多的是《辛丑条约》。 8、1894 年日本发动甲午战争后签订的《马关条约》允许日本在中国设厂，各国开始大规模的对华进行 资本输出。 9、中国革命的主力军是农民阶级。中国民族资产的特性是革命性、软弱性或妥协性。 10、中国第一次大规模的反侵略武装斗争是广州三元里人民斗争。 11、鸦片战争战死虎门的将领是关天培，镇南关大捷的指挥大将是冯子材，甲午中日战争中战死的爱国 将领有邓世昌、林永升、丁汝昌、刘步蟾。 12、要求中国实行门户开放政策的是美国，列强不能灭亡和瓜分中国的根本原因是中国人民进行了不屈 的反侵略斗争。 13、近代中国睁眼看世界的第一人是林则徐，他编写了《四洲志》，魏源的《海国图志》是在综合了世界各国历史，地理及对外政策后提出了“师夷长技以制夷”的思想，严复翻译了《天演论》。 简述题： 1、简述中国封建社会的基本特点？ 在经济上，封建土地所有制占主导地位；在政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度；在文 化上，以儒家思想为核心；在社会结构上，是族权和政权相结合的封建宗法等级制度；中国封建社会的 主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。 2、为什么说1840 年第一次鸦片战争是中国近代史的开端？ 第一次鸦片战争以中国失败而告终，主权独立受到侵犯，领土完整遭到破坏，中国逐渐沦入国家主 权受制于外国列强的半殖民地社会；鸦片战争后，随着五口通商和西方商品在中国的倾销，促使中国传 统的封建的自给自足的自然经济开始解体。 3、简述近代中国半殖民地半封建社会的特点是什么？ 资本帝国主义成为支配中国的决定性力量；中国封建势力成为外国列强压迫、奴役中国人民的社会 基础和统治支柱；封建剥削制度封建地主的徒弟所有制在广大地区保持着；中国资本主义没有成为中国 社会经济的主体；近代中国各地区经济、政治和文化和发展是及不平衡的；人民毫无政治权利和生活的 极端贫困化。 4、简述社会阶级关系的变动？ 旧的封建统治阶级——地主阶级继续拥有大量的土地；旧的被统治阶级——农民阶级仍是近代中国 社会人数最多的被剥削阶级；中国资产阶级分为官僚买办资产阶级和民族资产阶级两部分。 5、简述中国工人阶级为何具有无产阶级的特点? 深受帝国主义，封建势力和资产阶级三重压迫和剥削，革命性最强；人数虽少，但相对集中，便于
史学史复习题
二、名词解释 1属辞比事 属辞比事，是孔子作《春秋》时创立的一套历史编撰方法。属辞，原指遣词造句，此指孔子修《春秋》时，采用一定的书法来表达自己的爱憎。他根据自己的政治观点，以用词的不同来表达不同的事态和意义。比事：按年月日顺序把史事排列起来，即“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年。 2．《东观汉记》 东汉官方修撰而成的我国第一部官修纪传体国史。明帝时诏令班固，刘珍等相继撰写。到献帝时修成。历时160余年。纪、表、志、传俱全，还创造了“载记”这一新体例。晋朝将之与《史记》、《汉书》、《东观汉纪》作为东汉王朝的当朝国史，合称“三史”。书中天人感应正统观念非常浓厚，维护美化统治者，间有失实之处 3.范晔 字蔚宗，南朝宋顺阳人（河南淅川人），著名文学家和音乐家。35岁时不得志，“乃广集学徒，穷览旧籍，删烦补略”，著成《后汉书》。后因刘义康谋反受牵连处死，年仅48岁。今本《后汉书》是二人所写，纪、传是范晔著，志是西晋司马彪的著作。范晔把“忠义”作为衡量历史人物的重要条件；反对佛教、图谶和阴阳禁忌 4.裴松之 字世期，河东闻喜人。曾任东晋殿中将军、员外散骑侍郎。南朝宋文帝时任中书侍郎。文帝以《三国志》过于简略，乃命裴松之作注。裴氏花了三年时间完成此注。裴注重点不在训诂名物，而在史料的补缺与纠谬，引用的书达200多种，搜集资料十分广博，其注文近于原著数倍。裴注被誉为南北朝三大名注之一。 5.国史之狱 国史之狱指的是在中国南北朝时期的北魏太平真君十一年（公元450年）六月，北魏大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，被北魏世祖拓跋焘下令族诛，同时株连被杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族。 6.监修总裁。 修史的主管官，在清代史馆中，监修总裁一职并非所有史馆都有，只在实录馆、《明史》馆等重要史馆中设立。实录馆设立监修总裁，始于康熙六年。监修总裁负责史馆的全面管理工作，向史馆传达皇帝的谕旨，向皇帝汇报史馆的工作情况，提出与修史有关的建议，审定史馆各项规章制度、写作计划以及史书稿本、定本等。监修总裁例由内阁大学士监充。因为监修系朝廷重臣，外间事务繁多，有时兼领多个史馆，故而对史馆的管理不可能非常细致，其主要的任务是保证官修史书在政治问题以及历史人物的评价问题上与统治者的思想保持一致，协调史馆与各衙署之间的关系。监修总裁擢官他任或免职致仕，其职由后继者补任。 7.《史通》 中国古代史学上一部划时代史学批评著作 20卷52篇10卷39篇10卷13篇49篇。全书以内篇为主
《中国教育史》复习题
《中国教育史》复习题 授课地点——院内 一、选择题 1.古代教育起源于 B 。 A.与人类同步产生 B.生产劳动 C.生产关系 2.墨子的教育思想中，最有特色的是 A 。 A．科学技术教育 B.政治道德教育 C.生产劳动教育 3.“六艺”中除了《诗》、《书》、《礼》、《乐》和《春秋》外，还有 B 。A．《中庸》 B.《易》 C.《论语》 4.《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的施教原则，其中，“孙”指的是 A 。A．循序渐进 B.及时施教 C.因材施教 5.韩愈关于人性的看法是 A 。 A.“性三品” B.“性本恶” C.“性本善” 6.洋务派在创办企业的同时，招聘外国教习，兴办外语学堂，当时也叫“方言教育”。在1862年创设了 B 。 A．上海广方言馆 B.京师同文馆 C.天津水师学堂 7.张之洞的教育代表作是 A 。 A．《劝学篇》 B.《大同书》C.《师说》 8.癸卯学制于 B 公布实行。 A．1903年 B.1904年 C.1905年 9.马克思主义教育理论家杨贤江的代表作是 B 。 A．《颜氏家训》 B.《新教育大纲》 C.《家庭教育》 10.“思想自由、兼容并包”是 C 改革北京大学时提出的办学方针。 A．陶行知 B.黄炎培 C.蔡元培 11.在教育对象的问题上， B 提出了“有教无类”的主张。 A．墨子 B.孔子 C.荀子 12.《学记》中的“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也”指的是 B 原则。 A．长善救失 B.教学相长 C.启发诱导 13.唐代采取了 A 的文教政策。 A．重振儒术兼重佛道 B. “罢黜百家、独尊儒术” C. 中体西用 14.韩愈的主要教育著作是 A 。 A．《师说》 B.《春秋繁露》 C.《劝学篇》 15.教会学校的联合组织是 B 。 A．中国教育会 B.中华教育会 C.全国教育联合会 16.京师同文馆是洋务派创办最早的洋学堂，是 B 在北京创办的，隶属于总理衙门。 A.1861年 B.1862年 C.1864年 17.时务学堂的主持人是 C 。 A.谭嗣同 B.康有为 C.梁启超 18．《大同书》的作者是 A 。 A.康有为 B.张之洞 C.梁启超
中国近代史知识点总结人教版八年级
中国近代史第一课列强的侵略与中国人民的抗争 1.中英鸦片战争 （1）导火线：林则徐虎门销烟（2）时间：1840—1842年 （3）结果：《南京条约》（割地：割香港岛给英国；赔款：2100万元；通商：广州、厦门、福州、宁波、上海；关税：英商进出口货物缴纳的关税，中国须同英国商定。） （4）影响：鸦片战争以后中国开始从封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会；鸦片战争是中国近代史的开端。 2.第二次鸦片战争 （1）时间：1856-1860年（2）侵略者:英法联军、美俄（帮凶） （3）结果：《北京条约》（半殖民地化程度进一步加深） 3.俄国通过不平等条约割占中国北方大片领土： 顺口溜：东北是2B,西北勘改订（东北：《瑷珲条约》、《北京条约》；西北：《北京条约》、《勘分西北界约纪》、《改订条约》）结合课本地图记忆 4．左宗棠收复新疆 1875年，清政府任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆事务；1876年入疆，采取“先北后南，缓进急战”的策略；1878年，收复除伊犁的新疆地区；（1881年，同俄国签订条约，收复伊犁；1884年，清政府在新疆设立行省，加强对西北边疆的管理） 5．甲午中日战争 （1）时间：1894-1895年 （2）主要战役：黄海海战（邓世昌致远号）、威海卫战役（北洋舰队全军覆灭） （3）结果：《马关条约》（割地：割辽东半岛、台湾岛、澎湖列岛给日本；赔款：白银二亿两；通商：沙市、重庆、苏州、杭州；办厂：允许日本在中国投资办厂） （4）影响：中国半殖民地半封建化的程度大大加深，民族危机空前严重。 6．八国联军侵华战争 （1）时间：1900-1901年（2）导火线：义和团“扶清灭洋”的反帝爱国运动 （3）八国：英、俄、德、法、美、日、意、奥（奥匈帝国） （4）结果：《辛丑条约》（赔款：4.5亿两；清政府保证严禁人民参加反帝活动；拆大沽炮台，允许帝国主义国家驻兵北京到山海关铁路沿线要地；划北京东郊民巷为使馆界。） （5）影响：中国完全沦为半殖民者地半封建社会；清政府成为帝国主义统治中国的工具。
中国史学史期末复习资料
精品文档中国史学史复习资料绪论史学史：即历史学的历史，涵盖了其发展过程中涉及的所有内容。如重要不同时代的史学史学不同时代的代表性史学著作、史学理论、侧重点及其表达的思想、著作或著名史学家、思想等等。先秦时期第一章1、传说：. 传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称。有关某人、某事或某地的一整套传闻。纯地方性传说中的人类及历史价值。在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。因此传说通常不可靠，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。中国的神话传说是最悠久的了。目前未解无法解释之谜只能靠时间有待考证。 2、文字出现前人们的交流和记录手段 （1）八卦或是画卦。黄帝时出现 （2）结绳记事。神农氏时出现 （3）壁画。远古时期出现 （4）物语。远古时期出现 不足：模糊不精确，易失传，需专人记诵。 3、传说的历史研究价值 （1）传说不仅反映了氏族社会人们的历史意识，而且或多或少保存了一些真实的历史内容。（2）当人们创造出文字后，传说经过后人加工、整理并记录下来，成为史学家探索和揭示先民初始时期社会历史面貌的重要资料。 （3）远古传说反映出来的氏族社会人们对于自然、社会、人和神及其相互关系的原始认识，曾在相当长的年代里影响着文明时代史学家的历史观点的发展和史学面貌。 4、卜辞 组成：卜辞，殷人占卜，常将占卜人姓名，占卜所问之事及占卜日朞、结果等刻在所用龟甲或兽骨上，间或亦刻有少量与占卜有关的记事，这类纪录文字通称为卜辞。由叙辞、命辞、占辞、验辞组成。 名词解释：是指中国商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字。19世纪末年以来，河南安阳的殷墟遗址先后出土了十余万片刻有文字的占卜甲骨，绝大部分是商朝后期(约公元前14至前11世纪)王室的遗物。中华人民共和国成立后，还在陕西等地发现了几批西周时代的甲骨卜辞，但数量比殷墟卜辞少得多。古代甲骨上的刻划痕迹被确认为是商代文字，是上世纪末、本世纪初的中国考古的三大发现(敦煌石窟、周口店猿人遗迹)之一。在中国已发现的可以辨识的古代文字资料里，殷墟甲骨卜辞是年代最早的一批，从这批资料来看，当时汉字已经成熟，书面语言的应用也已达到一定水平。 5、仓颉造字，文字产生。 精品文档． 精品文档6、金文。是铸在青铜铸刻在钟鼎（一般是青铜器）彝器上的铭文。又称“钟鼎文”或“吉金文”器上的铭文，其内容记录了战争、争讼券书、祖先颂词、天子册命、结盟誓约等，多为西周具是研究西周春秋的第一手文字资料。其代表有西周的大盂鼎上的铭文，和春秋时的铭文，、郭沫若的《殷周青铜器铭文研究》。有代表性的研究著作有，罗振玉的《三代吉金文存》7、从历史学角度看从卜辞到金文的变化1）文字由简到繁，记录越来越详细。（2）记录内容有取悦神或向神灵请示转向记录人事，神在其中扮演的角色越来越轻。（3）开始诞生出最早的
中国史学史复习题
1.金文和史学的关系 金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭辞，，也叫铭文、“钟鼎文”或“吉金文字”。其内容记录了战争、争讼券书、祖先颂词、天子册命、结盟誓约等。从卜辞到金文，反映了文字记载由简到繁的发展过程，也反映了历史记载从不自觉到初步有了自觉意识的发展过程。自觉的历史记载意识的萌芽和历史记载形式的萌芽，是卜辞、金文记载对中国史学之产生起着重要的贡献。 2.《史记》 西汉历史学家司马迁所著，原称《太史公记》，是中国历史上第一部纪传体通史，列“二十四史”之首。全书共130篇，52万多字。记述了上起黄帝、下至汉武帝三千多年的历史。《史记》开创了纪传体史书的先河，其记录事迹全面，涉及典籍面广，在史料搜集取舍上，为后世树立了典范。司马迁编写《史记》时，尊重史实，秉笔直书，重视人在历史上的作用，《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁的史学成就： （1）创立了完备的纪传史体：《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了史学家编写纪传体史书的先河。 （2）在史料搜集和取舍上为后世史家树立了典范。 （3）《史记》文笔生动，语言通俗，某些篇堪称为传记性的文学作品，是历史和文学统一的典范。 （4）对有反抗和改革精神的杰出人物寄以同情和赞扬。 （5）是二十四史中最具有人民性的一部史书。具体表现在:对过去史书中很少记载的起义领袖、下层人物给予记载，而且给予很高的评价。 司马迁的史学思想： （1）“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁写作《史记》的宏伟目的，也表明了他进步的历史观。 （2）重视人在历史上的作用。《史记》是以人物为中心的纪传体，突出各种人物在历史发展中的作用，司马迁承认天人感应但认为人事其根本作用。 （3）重视用社会经济生活来探索历史发展的原因。在《平准书》和《货殖列传》中，专门论述了国家经济和社会财富生产状况，试图从经济发展的角度来寻求社会历史发展的原因。 3.《尚书》 尚书:是我国最古老的文献资料汇编，汇集了殷、周王朝的训诰和追述古代的史篇。现存古文《尚书》和今文《尚书》，其体裁有典、谟、训、诰、誓、命六种。它记录了上起尧舜下到春秋中叶的秦穆公期间1400多年的历史，其内容与甲骨文金文相参而证，对研究从奴隶社会到封建社会时的政治、宗教、文化都有很高的价值是不可多得的史料。它在史学萌芽时期的重要成就是发展了金文记载中的自觉的历史意识和历史鉴戒观。 4.《春秋》 孔子所修,是流传至今的第一部私人撰写的历史著作，也是现存最早的编年体史书。《春秋》记事，始于鲁隐公元年，迄于鲁哀公十四年，共含242年的史事。所记内容是周王室和诸侯国的政治、军事活动等、还涉及自然现象。《春秋》严格遵循按年、月、日时间顺序记叙史事，在记事上略古详今，用于记事的语言极为简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”，并尤为尊王道而重人事。《春秋》是中国史学史上的创举。