第一课 跟 高手过招

第1课跟高手过招

一、教材分析

本课是小学四年级关于键盘操作能手单元的第一课，学生经过三年级的学习，已经了解了键盘的组成、知道键盘操作的规范和正确的指法要求，对于一些常用的功能键也有所涉及，只是没有明确指出。通过本课的学习，使学生进一步熟练字母键的操作，对于一些常见功能键有一个系统的认识，为以后继续学习中文的输入打下扎实的基础。

二、教学目标

1．知识与技能：学生复习键盘的分区，进一步熟悉掌握主键盘区字母键、双用字符键、常用功能键的名称和功能，了解其他功能。

2．方法和过程：在认识主键盘区Shift键和Capslock键以及双字符键位的基础上，能够正确输入上档字符和大小写字符。

3．情感态度与价值观：通过对计算机键盘的学习，培养学生探究精神。让学生体验到学习计算机的快乐，从而激发学生学习计算机的浓厚兴趣。

三、重点难点

重点：熟练键盘的指法，学会Enter、BackSpace、Shift和Capslock的功能和用法。

难点：Shift键的正确使用

四、教学准备：课件、打字小游戏、儿歌、多媒体控制软件

五、教学方法：任务驱动、探究、演示

六、教学过程

课前播放春晓儿歌

（一）儿歌激趣，融洽关系

师：第一次来到府城小学，初次跟大家见面，莫老师给你们送上一首儿歌，你们觉得这首儿歌怎样？

学生回答

师：希望你们也能一样喜欢我，一起渡过这美好的30分，你们愿意吗？

（二）联系前面，引入新课

师：上课之前，我想考考大家，我们之前学习了键盘的有关操作，谁来给大家说一说，你学了些什么本领？

学生回答（键盘的分区、正确的坐姿，正确的指法）

根据学生的回答出示课件

师：此外你还知道哪些功能键？并简单说说它的功能吗？或者你在输入春晓这首古诗的拼音的时候会遇到哪些困难？

根据学生的回答进行板书，并补充讲解

师：引导学生回忆回车键、退格键、大写锁定键、上档键的功能和用法，教师补充。（按回车键换行的时候，光标应该放在什么位置？（一行的末尾）按退格键删除字符时，光标应该放在什么位置？（要删除的字符后面）其实在我们之前的小技巧中还提到了一个删除键，你们知道吗？（Delete）它是怎么使用的呢？（删除光标后面的字符）引导学生回忆大写字母锁定键、上档键的功能和用法。）

出示任务1，学生操作，教师巡视指导

优秀的学生讲解shift键的使用方法

师：我们学了这么多功能键，那么到底什么是功能键呢？除了这些功能键之外，还有没有其他功能键呢？

下面请大家打开书本第4页，自己阅读学生回答，课件展示

师：经过之前的学习，我相信不少学生已经练就了弹指神功，今天就让我们一起跟高手过招吧！

（三）布置任务，练习提升

课件出示任务2，学生操作，教师巡视指导

课件出示知识锦囊——功能键输入

已经完成的同学看一看书本第一课《跟高手过招》

也可以玩一下“飞猫打字”的小游戏

（四）发挥想象，拓展延伸

师：此外，莫老师还给大家带来了一个小礼物，想知道是什么吗？

展示课件字符图

师：看到这些图，你知道是有什么组成的吗？

学生回答（字符）

师：看了这些图，你还能用字符画出什么图形呢？

学生回答

（五）评价小结，

师：课快结束了，谁能用一句话概括你今天的收获？

学生总结评价

师：你能用字符表情表现今天的满意程度吗？

学生用字符

师：真为你们的表情而高兴。七、板书设计

跟高手过招

回车键——换行Backspace——退格键

Delete——删除键

Shift ——上档键

CapsLock ——大写字母锁定键

第一课 跟 高手过招

第1课跟高手过招 一、教材分析 本课是小学四年级关于键盘操作能手单元的第一课，学生经过三年级的学习，已经了解了键盘的组成、知道键盘操作的规范和正确的指法要求，对于一些常用的功能键也有所涉及，只是没有明确指出。通过本课的学习，使学生进一步熟练字母键的操作，对于一些常见功能键有一个系统的认识，为以后继续学习中文的输入打下扎实的基础。 二、教学目标 1．知识与技能：学生复习键盘的分区，进一步熟悉掌握主键盘区字母键、双用字符键、常用功能键的名称和功能，了解其他功能。 2．方法和过程：在认识主键盘区Shift键和Capslock键以及双字符键位的基础上，能够正确输入上档字符和大小写字符。 3．情感态度与价值观：通过对计算机键盘的学习，培养学生探究精神。让学生体验到学习计算机的快乐，从而激发学生学习计算机的浓厚兴趣。 三、重点难点 重点：熟练键盘的指法，学会Enter、BackSpace、Shift和Capslock的功能和用法。 难点：Shift键的正确使用 四、教学准备：课件、打字小游戏、儿歌、多媒体控制软件 五、教学方法：任务驱动、探究、演示 六、教学过程 课前播放春晓儿歌

（一）儿歌激趣，融洽关系 师：第一次来到府城小学，初次跟大家见面，莫老师给你们送上一首儿歌，你们觉得这首儿歌怎样？ 学生回答 师：希望你们也能一样喜欢我，一起渡过这美好的30分，你们愿意吗？ （二）联系前面，引入新课 师：上课之前，我想考考大家，我们之前学习了键盘的有关操作，谁来给大家说一说，你学了些什么本领？ 学生回答（键盘的分区、正确的坐姿，正确的指法） 根据学生的回答出示课件 师：此外你还知道哪些功能键？并简单说说它的功能吗？或者你在输入春晓这首古诗的拼音的时候会遇到哪些困难？ 根据学生的回答进行板书，并补充讲解 师：引导学生回忆回车键、退格键、大写锁定键、上档键的功能和用法，教师补充。（按回车键换行的时候，光标应该放在什么位置？（一行的末尾）按退格键删除字符时，光标应该放在什么位置？（要删除的字符后面）其实在我们之前的小技巧中还提到了一个删除键，你们知道吗？（Delete）它是怎么使用的呢？（删除光标后面的字符）引导学生回忆大写字母锁定键、上档键的功能和用法。） 出示任务1，学生操作，教师巡视指导 优秀的学生讲解shift键的使用方法 师：我们学了这么多功能键，那么到底什么是功能键呢？除了这些功能键之外，还有没有其他功能键呢？

生活与哲学第一课测试题

《生活与哲学》第一课测试题 一、单项选择题(每小题3分，共60分） 1、人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福．在孤独中守望幸福．在遗忘中怀念幸福：幸福的生活需要哲学的指引．这是因为（） A哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 B哲学是哲学家对自已实践活动的科学总结 C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D真正的哲学就是生活本身 2、现实生活中，哲学往往被一些人忽视，“哲学不能带来钱’成了他们的思维定势。一位著名哲学家揶揄地说：“当年马克思撰写《析学的贫闲》如今则出现了“贫困的哲学’。”但事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。这是因为 ( ) A哲学源于生活．高于生活，其任务就是揭示具体事物发展的规律 B哲学只是关于世界观的学说 C哲学是对人们实践活动的概括和总结 D哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导 3 、1 9世纪．细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论和：自然科学的其他进步，使人们用联系和发展的观点看待周同的世界成为可能。可见( )- A、哲学就是人们对自然科学知识的概括和总结 B、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 C、科学家只有学哲学．才能取得辉煌成就 D、具体科学的进步推动哲学的发展 4、一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是一个供人玩乐的艺人。这句话从一定程度上正确地指出了 ( ) ①哲学可以代替艺术②艺术受到哲学的影响 ③哲学对艺术具有指导作用④哲学是万能的，没有哲学就没有艺术 A、①② B、②③ C、③④ D、②④ 5、人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家．哲学和一般人的世界观的区别是 ( )： A、前者是科学的，后者不一定科学 B、前者是自觉形成的系统的理论体系，后者是自发形成的缺乏理论论证的零散的观点 C、前者能指导实践，后者对实践不起作用： D、前者是人人都有的，后者要经过学习才能掌握 6、下列能够正确说明世界观和方法论之间的关系的有( ) ①二者是共性和个性的关系②世界观和方法论是统一的，世界观就是方法

中职哲学与人生教案 第一课

第一课客观实际与人生选择 执教人：株洲市工业学校曹学平 教学目标： 1、认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2、情感态度：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的对待人生。 3、运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，正确进行人生选择。 教学重点： 1、一切从实际出发的观点和方法。 2、正确选择适合自己发展的人生道路。 教学难点： 1、物质世界的统一性和多样性。 2、人生发展的现实性与可能性。 教学方法：讨论法、案例分析法。 教学手段：多媒体课件教学。 课时安排：4个课时。 教学过程： （一）、导入新课： 正确选择人生道路，远比一些跑得快的人生重要。 如何理解选择呢？

选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命注入新的活力和激情。 选择的重要性 选择是人生发展的第一推动力。 法国哲学家萨特有一句极富哲理的话：“人有选择的自由，但是没有不选择的自由。”大师告诉人们：人生处处有选择。 只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。 学生讨论分析 教材p2，“小赵开服装店失望却从事农机维修成功,这是为什么？”启发学生懂得“人生必须要经由选择”的道理，思考选择的依据是什么。由此，导入本课的主要学习内容——“客观实际”。 （二）、讲授新课： 一、坚持一切从实际出发 1、让学生阅读并分析事例 例1： p3东汉时期的大医学家给人治病的故事。 问题：为什么的头痛病却要用不同的治疗方法？ 例2： p4“存奶请客”。 问题：何因反而挤不出奶？ 2、着重把握四个知识点 客观实际

最新-高中语文 《天下有道,丘不与易也》艺术特色赏析

《天下有道，丘不与易也》艺术特色赏析 “高手过招”，数语风流 ——《天下有道，丘不与易也》艺术特色赏析 作为一部记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，《论语》除了为后人留下了无数光彩照人的传世名句之外，还有不少篇章以漫画笔法和高超的艺术手段为我们描述了一个个妙趣横生的故事，塑造了一个个栩栩如生的鲜明的艺术形象。《天下有道，丘不与易也》就是这样一篇不可多得的珍品。 这几章所记，都是孔子周游列国，路遇隐者的故事。这些故事反映了孔子及其弟子积极处世、以天下为己任的生活态度，也反映了他们与隐士在处世态度上的分歧。文中对孔子、子路及几位隐士形象的刻画，颇为精彩、传神。真可谓“高手过招”，数语风流；境界高下，片言立判。 文章的精彩之处，首先表现在人物的尖锐对立与相映成趣。例如“子路问津”和“子路从而后”两段文字，直接出现在前台的是子路和长沮、桀溺以及荷蓧丈人，但实际上孔子才是跟长沮等人对立的核心。长沮等人特立独行，超然避世以及对子路的挖苦调侃，显示了隐士阶层愤世嫉俗的性格与对孔子师徒的不解与不屑；子路在每次碰壁之后的“行以告”，显示了传统儒生的恭谨与内敛；而孔子每次的开解与应对，看似尴尬与无奈，实则又处处显示出悲天悯人的情怀与以天下为己任的热诚。而这种情怀热诚与境界又自是众隐士所难以理解和企及的。正是在这种妙趣横生、情态各异的人物的映衬下，孔子的形象于是变得更加鲜明和有力，人物的境界显得更加崇高和伟大。 其次在人物语言的刻画上，文章可谓是本色当行，一语见机。如长沮的明知故问，语带讥诮，桀溺的快人快语，直言不讳，荷蓧丈人的尖酸刻薄，咄咄逼人，楚狂接舆的佯狂恣肆，意味深长，子路的谦恭顺从，彬彬有礼，孔子的隐忍执着，百折不挠，无不蕴含着他们对人事的深刻认识，显示了不同信念追求的强烈碰撞，又各具声色情态，体现着他们作为儒道高人独特的个性特征。 此外，穿插其间那为数不多的人物动作、行为的描写，如桀溺的“耰而不辍”，荷蓧丈人的“植其杖而芸”，孔子的“下，欲与之言”，子路的“拱而立”，无不既简练传神，又为人物增色许多。

第一课 美好生活的向导 教案全套

第一课美好生活的向导 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记：(1)哲学的含义 (2)世界观和方法论的含义 (3)哲学与世界观的关系 (4)哲学与方法论的关系 ◇理解：(1)哲学就在我们身边 (2)哲学的本义和任务 (3)哲学与具体科学的关系 ◇分析：(1)联系身边的生活分析其中的哲学思想 (2)列举人们具体的世界观并分析哲学的含义 (3)用史实分析哲学与具体科学的相互关系 (4)分析马克思、恩格斯、黑格尔等哲学家的哲学思想 2、能力目标： (1)通过对身边的哲学的分析，培养通过现象看本质的能力 (2)通过对哲学思想的历史渊源的分析，培养跨学科的综合能力 (3)通过对哲学与世界观、方法论、具体知识三对关系的分析，培养辩证思维的能力 (4)通过对身边生活事例、哲理故事、哲学家观点的体悟，培养分析问题的能力 3、情感、态度、价值观目标： (1)通过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析，增强我们对哲学的体悟和思想认同 (2)通过对哲学概念、世界观概念的分析，激发自觉树立科学世界观、自觉增强哲学修养的热情 (3)通过对哲学与具体知识的学习，增强我们以哲学为指导，学好具体知识的自觉性 二、【重点、难点】： 1、哲学与爱智之学 2、哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考 3、世界观和方法论是统一的 三、【整体感知】： 通过本课学习，同学们将从生活中的哲学思想人手，体验哲学与我们生活的密切联系，进而了解哲学概念，为开始全书的学习做好思想准备。 四、【方法点津】： (1)运用比较法，理解哲学与世界观的关系。 (2)运用辩证的方法，全面地理解哲学与具体知识的关系。 (3)利用网络平台，搜集、整理哲理故事。 (4)理论联系实际，用科学的世界观自觉地指导学生的学习。 五、【课文导语】： 人和动物不同。动物只是本能地“活着”，而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此，我们不仅需要具体科学知识，还需要哲学知识。哲学和我们的生活是什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系?了解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追求智慧，创造更美的人生。 第一框题生活处处有哲学 一、生活处处有哲学 （一）、哲学就在我们身边 ◇教师活动：(1)在排名问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么? (2)为什么我们应看到排名的“二重性”? (3)联系生活中类似的事例，谈谈生活与哲学的关系。 ◇学生活动：积极思考回答 ◇探究提示：(1)在排名问题上，人们的看法不同，主要是因为人们的思维方法不同。 (2)任何事物都具有两面性，要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题，不利于提高自己的学习水平。

忠告中层几段经典语录和感受

《忠告中层》几段经典语录和感受 近几年，学校每学期都会送给每位中层行政一个礼物——书。《忠告中层》就是其中一本，虽然到手已经二年有余，但是平时忙于各种事情来不及细细研读，今年暑假终于得以静下心来品读翻阅，悉心思考。作者是我们都熟悉的郑杰先生，因观点新锐，被戏称为“另类校长”。全书以书信体的形式，作者有意设置了一个虚拟的“读信者”——他的学生小陶，他把小陶虚拟成一个涉世未深的新任的干部，她有一大堆的问题等着解答，而作者就用47封信和小陶探讨管理的问题，交流中层的定位与思考，对她的工作进行手把手的指导。书中很少理论的堆砌，更多的是促膝谈心式的忠告，不仅可感，而且可操作，有实际意义，很值得一读。看毕，感触颇多，现把文中的几段经典语录和我的感受记录于此。 之一： “我并不认为你当干部对你来说有其它方面的太大的意义，你不会比别人拿更多的钱，反而要牺牲不少时间，你还要忍受不少的委屈和苦楚，可是，你将获得成长，这值得你骄傲一生。当了干部后，你的视野会更开阔，对世界和对人的认识也会更深刻，你会结识更多的人，会有更多的机会与高手过招。为了更胜任这份工作，并获得大家的认可，你会不由自主地去钻研，你会不断地从错误和过失中获得启发。为什么要拒绝这么好的机会呢？千万别拒绝，否则你就是在拒绝成长！” 这是作者写给小陶的第一封信中的内容，当他得知小陶要被提拔为教导处主任但是犹豫要不要接受任命时对她说的话。这句话让我想起了我刚刚被宣布成为中层干部的时候钱晓南校长对我说的一句话，他说：中层意味着更多的责任和更多的付出，意味着你比别人能做好更多一份的事情，但由此你也将比别人得到更快的成长。现在想来，当中层已经十二年有余，我最大的收获不是金钱，不是利益，更不是职位，而是不断的历练和成长，就像书中所说的那样，“我分明听得见自己成长的脚步声”。每每接手一项棘手的工作，迎接一项新的挑战，有时是自己从未做过的，我总是对自己说：不要拒绝，否则就是在拒绝成长。于是，我的材料从华丽词句的堆砌渐渐转为思想的不断拔高和工作的真实再现，我学会了用事实说话，用数据证明，用思想凝练，学会了主动地思考问题和提出建议。随着年岁渐增，我越来越强烈地感觉到，只有不断让自己强大起来，才能应对外界的各种变化，做到“以不变应万变”。因此，这是多么可贵的成长。 之二： “你要成为一个在学校里一言九鼎的人，成为众望所归的人，这需要你人格方面的修炼。如果你缺乏人格权力，虽然你在台上布置工作，但教师们是不会认真执行的。随着人格魅力的增长，你会赢得真正的权力，那与职位无关，与年龄无关，与资历无关，与谁看中你，谁提拔你都无关。” “人心向着什么?人心向着你的自信，向着你的责任感，向着你的坦诚，你不必隐藏起自己的性格，大家都最恨那种‘笑面虎’式的伪君子，戴着一副假面具不以真面目示人的人是招人厌恶的。一个非常要强的人用低姿态对人，或者一个懦弱的人却拼命地以高姿态示人，都会使人不舒服。” 这两段话中间有一个很重要的关键词——“人格魅力”。读了之后我明白了，人格魅力是比职务权力更能起作用的管理催化剂，它会让你的下属不仅能够不折不扣地执行你的指令，而且还会千方百计地达到更高质量和更完美的效果。然而，人格魅力的产生文中也详细阐述了，那就是自信、责任和坦诚。在平时的工作中，我们又何尝不是如此，大多数时候，我们作为下属都是因为上司的人格魅力而不断追求工作的最优化和效率的最大化，我们并不是因为权力的压制而被动地工作。与此同时，我们也在不断地通过自信、责任和坦诚去积攒人心

电影配乐与人物性格的关系

《卧虎藏龙》配乐赏析 电影配乐中乐器的运用 庞志飞18 2011/11/10 2000年，台湾导演李安执导的《卧虎藏龙》，一举夺得了第73届奥斯卡最佳外语片和最佳原创音乐等四个奖项和十项提名，并因此成为本世纪华语电影史上少有的叫好又叫座的影片。该片配乐由著名美籍华裔作曲家谭盾操刀，配以马友友的大提琴和二胡，古箫等民族乐器贯穿始终，意境悠长深远，耐人寻味，成功地将观众带入了神秘高深而又潇洒飘逸的东方武侠世界。

好的电影，不仅能给观众留下深刻的视觉印象，还能引起情绪上的共鸣，带来感同身受的情感体验。而其中，电影配乐往往扮演了至关重要的角色，它会在不知不觉中构建起光影与现实间的通道，对影片思想和情感的散播起到推波助澜的作用。比如，当一段熟悉的电影音乐在耳畔响起的时候，我们常会在脑海中回忆那些斑驳的电影片段，会在心底追溯观影时自己的心情故事。正是如此，大师级的电影导演都非常重视电影的配乐。本片配乐有谭盾和马友友的倾情加盟，堪称近年华语电影的少有佳作，不仅旋律凄美，内涵丰富，乐器的选择上更是独具匠心。 影片在马友友深沉舒缓，暗带忧伤的大提琴独奏中开场，让人感到说不清，道不明的惆怅，将整部电影的基调定将下来。深长悠远的旋律缓缓入耳，随着光影的切换，导演借助大提琴微微发颤的音色，将一幅淡然久远的水墨画卷在观众面前舒展开来。马友友演奏的大提琴贯穿了整部影片，并通过一些变奏和伸展，构成了整部电影配乐最重要的组成部分。在“卧虎藏龙”的江湖中，恩怨情仇代代相传，人心善恶难测，江湖儿女可以行侠仗义，除暴安良，也可以恣意妄行，犯奸作恶，看似潇洒自在，却掌控不了自己的心和命：渴望平静淡然的李慕白毅然交出青冥宝剑，远离江湖恩怨，却没想到又生出许多新仇旧恨；玉娇龙一心精深武艺，当发现可以轻易击败师父“碧眼狐狸”时却又迷失了自己的追求与方向，并在看尽人生无常后纵身跳崖；恣意犯案的“玉面狐狸”最终决心痛杀爱徒，却死在了正义的剑刃之下，悔悟最毒的乃是人心。或许这就是所谓的“人在江湖，身不由己”。江湖如是，人生如厮，该如何去面对不可把握的命运，如何放置难控的人心？面对这一深沉复杂而有充满典型东方情结的人生主题，唯有大提琴浑厚丰满的音色能体现了。作为主旋律演奏乐器，大提琴怅然舒缓的声音在片中多次出现，随着剧情的发展，我们似乎可以听到马友友正把作曲家对人生的感悟用自己独有的音乐方式娓娓道来，如同挚友。 作为武侠片，比武厮杀自然不可少。相信看过影片的观众一定还对玉娇龙夜盗宝剑，俞秀莲紧追恶斗一幕的配乐记忆犹新。密集而富有节奏的鼓点，不仅将屋顶的追逐翻飞，高手过招的猛烈表现得淋漓尽致，似乎还将观众的心牢牢地扣在了鼓面上，让人紧张得汗毛都快竖起来了。与之相对比的是另一场非常特别的打斗：即翠竹林梢李慕白追逐玉娇龙，欲夺回宝剑的场景，这里却使用了音色柔和，甘美优雅的古箫。飘忽摇摆的竹梢，灵动飘逸的身影，配上古箫悠远典雅细腻的细腻表现，不仅为影片增添了一种深幽玄奇的色彩，还衬托出了两位主角高超精湛的武艺，让人领会到新武侠电影的唯美超脱。 本片还有两条爱情主线：李慕白和俞秀莲之间道义牵绊下的淡然真情，以及玉蛟龙和罗小虎冲破世俗的荒漠爱情。影片在表现爱情这个永恒的主题时，也灵活地选择了不同的乐器组合来表现这种人世间最难以捉摸的情感。比如玉娇龙与罗小虎大漠相识相知那一段，时而是明快跳跃的马头琴，时而是低沉的二胡，时而是二者并发，让人不自觉地想到自己烂漫无常的时光，情绪也不自觉地随着剧情起起伏伏。而在二人分道扬镳时，则是二胡为主，然后是弦乐和管乐自然地滑进。在优美的旋律下是五味杂陈的思绪，是面对深爱的人时抱紧与放手的抉择，柔情凄婉之感油然而生。而当李慕白身中毒针奄奄一息，对俞秀莲道出”我已经浪费了这一生。我要用这口气对你说：我一直深爱着你“时，忧伤低沉的大提琴声缓缓流入，接着交响乐中的管乐，弦乐纷纷加入。到这里，观众的情感也聚集到了至高点，犹如万箭齐发直指靶心。

高二政治必修四哲学与生活知识点总结

政治必修四复习提纲 第一单元：生活智慧与时代精神 第一课：美好生活的向导 1、哲学智慧的产生与起源： 哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 ※4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（1）世界观、方法论的含义和关系： 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 （2）哲学是世界观与方法论的统一： 有什么样的世界观就有什么样的方法论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。（3）哲学与世界观的关系： 哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系： 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。第二课：百舸争流的思想 ※1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容： 思维和存在何者为第一性的问题。 思维和存在有没有同一性的问题。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

哲学的基本问题与我们的生活息息相关 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 ※3、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 ※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性： 唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。 ②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 ※5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心 ※6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争 第三课：时代精神的精华 ※1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。 2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？ 正确地反映了时代的任务和要求。 牢牢把握了时代的脉搏 正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。 3、哲学对社会变革的作用： ①通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：

第1课 跟高手过招

第一课：跟高手过招 【教学目标】 1．知识与技能：学生复习键盘的分区，进一步熟悉掌握主键盘区字母键、数字键、符号键、双字符键位的名称和分布规律。 2．方法和过程：在认识主键盘区Shift键和Capslock键以及双字符键位的基础上，能够正确输入上档字符和大小写字符。 3．情感态度与价值观：本课主要采用小组讨论进行教学，通过对计算机键盘的学习，培养学生探究精神和合作意识。让学生体验到学习计算机的快乐，从而激发学生学习计算机的浓厚兴趣。 【教学重点】 认识使用主键盘区的四个控制键──Enter键、BackSpace键、Shift键和Capslock键。 【教学难点】 双字符键，Shift键和BackSpace键。 【教学准备】 《计算机的键盘》课件。 【教学过程】 一、创设情境，激发兴趣 同学们，通过前几节课的学习，我们用金山打字精灵练习了基础课程1──基础课程4，主要针对字母键进行练习。今天我们再来看看键盘上还有哪些键？再认识几个特殊功能键。 二、演示观察，指导学生复习键盘的四个分区 师：咱们先了解一下键盘王国的大致情况。[出示课件：计算机键盘]依次闪动主键盘区（兰色）、功能键区（黄色）、编辑键区（绿色）、数字键区（紫色）所处的位置。 生：四个部分。 师指出相应键盘分区区域，让生分别在出示的主键盘区、光标控制区、数字键盘区、功能键区名称中对应的作选择。 生齐说：主键盘区；数字键盘区；功能键区；光标控制区。 三、演示观察，指导学生认识主键盘的组成及其特殊功能键 1．指导学生复习已经用过的特殊功能键（出示主键盘区图） 师：前几节课我们用金山打字精灵训练键盘时，用到了哪些特殊功能键？ 生：回车键（Enter键）、退格键（Backspace键）、空格键（Space键）。 师：它们的功能是什么？ 生：回车键：换行；退格键：后退一个，删除；空格键：按一下，空一个格。 2．指导学生认识主键盘区的组成 A.师播放课件，认识和了解字母键区、数字键区、符号键区。 讲授每一个区域时，生针对自己键盘寻找相应的区域范围。 B.符号键和数字键区的键位有什么共同特点？ 生观察，同位讨论，指出每一个键位上有两个字符。 C.指导学生认识双字符键位，播放课件，以“”为例，制造悬疑，如何输入“1”和“！”，引出换挡键（Shift键）的位置和使用方法。 ①指导学生认识双字符键位的“上档字符”和“下档字符”。 ②设疑激趣，如何输入“！”？生分小组讨论。（优生发挥示范和小老师作用。）

人教版高中英语必修4 Unit1短语句型讲与练

必修4 Unit1短语句型讲与练重点短语 1. look down upon/on 蔑视；瞧不起 She looks down on people who’ve never been to university. 她瞧不起没上过大学的人。 You can’t look down upon a person because he is poor. 你不能因为某个人贫穷就瞧不起他。 I hope you don’t look down upon/on this kind of work. 我希望你不要看不起这种工作。 联想拓展 look on sb./ sth. as 把某人/某物看作…… =consider sb./ sth. as look on 袖手旁观；观望 look into sth. 调查；观察某事物 look up 查阅(单词、资料)；向上看；好转 look (sb.) up and down 上下打量(某人) look out for sb./sth. 警惕或留心某人/某物 look back to 回顾；回忆 look about/around 环顾四周 look after 照料；照看 look forward to 盼望；期待 look for 寻找 look like 看起来像 look over 检查；检阅 look through 浏览；检查 look up to 尊敬 高手过招 (1)完成句子（原创）

①He was (被人看不起) because of his humble background. ②He is (被认为是) the leading authority on the subject. ③If you want to know how a word is used, it (查阅）in a dictionary. (2)选词填空(look up/look down on/look forward to/look into) （原创） ①I’m going to your party. ②The police have received the complaint, and they are it. ③We should not manual labour. ④Please these words in your dictionary. 2. refer to 谈到；查阅；参考；查询；提及；指……而言 联想拓展 refer to sb./sth. as 把某人/物称作 refer sth. to 把某事提交 refer sb. to 让某人向……求助 易混辨析 refer to/consult/look up refer to和consult都可作“查阅（词典、参考书等）”讲，表此意时两词可以互换。look up 意为“（在词典、时刻表等中）查找……”。 We agreed never to refer to the matter again. 我们同意不再谈论这件事了。 She thought I was referring to her daughter when we were talking. 当我们谈话时她以为我指的是她的女儿。 高手过招 (1)完成句子（原创） ①Although she didn’t mention any names, everyone knew who she was _____ (谈到). ②He gave the speech (没有参阅) his notes.

哲学与生活第一课练习题

《哲学与生活》第一课练习题 姓名：________ 学号：______ 一、选择题：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的 1，“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明( ) A、辩证法是本来就客观存在的 B、哲学思想与人们的生活密切相关 C、思考的力量是巨大的 D、哲学就是辩证法 2，哲学的本义是指( ) A．智慧B、聪明的人C真理D．爱智慧或追求智慧 3，马克思说：“没有哲学我就不能前进。”这句话主要是强调( ) A、马克思是研究哲学的哲学家 B、哲学与生活是不可分割的 C、哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 D、不懂哲学的人就不能进步 4，哲学( ) A、是关于世界观的科学 B、就是世界观 C、都是正确的 D、是关于世界观的学问 5，下列有关世界观的说法中，正确的是( ) A．世界观是人们对整个自然界的根本看法 B．世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 c．世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点 D、有的人有世界观，有的人没有世界观 6，世界观和方法论的关系是( ) A、世界观和方法论相互决定 B、方法论决定世界观，世界观体现方法论 C、世界观决定方法论，方法论体现世界观 D、世界观和方法论相互影响，相互促进 7，具体知识不包括( ) A、自然科学知识C、思维科学知识 B、社会科学知识D、自然界和人类社会 8、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的说法正确的是( ) A、哲学是世界观和具体知识的统一 B、哲学就是科学的世界观和具体知识 C、哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结 D、哲学决定世界观，世界观决定具体知识 9、下列对哲学的认识，不正确的是( ) A、哲学是关于世界观的学问 B、哲学是世界观和方法论的统一 C、哲学是理论化、系统化、科学化的世界观 D、哲学是对具体知识的概括和总结 10，“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。”其意思是说（）A．哲学是各门具体科学的基础B．哲学以各门具体科学为基础 C．哲学是各门具体科学的总和D．哲学是世界观，各门具体科学是方法论 11，而对有限资源与无限开发的矛盾，奥运正在寻求确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。奥运会是—种“生活的哲学”说明（）A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导，哲学即生活，生活即哲学 B．哲学与生活息息相关，它来源于生活 C、哲学是时代精神的精华，是指导人们生活更好的科学 D、哲学是对人生的一般本质和普遍规律问题的思考 12，．恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。” 这句话主要说明（）A．哲学智慧产生于人类的实践活动B．认识世界需要智慧 C．哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的D改变自然界，需要发展人的智力 13．方法论是指（） A．人们认识世界的根本方法B．人们改造世界的根本方法 C．处理人与自然关系的根本方法D．人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法14．恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。” 这说明（） A．只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展B．哲学的发展推动着自然科学进步 C．具体科学的进步推动着哲学的发展D．哲学是适应自然科学发展的需要而发展的爱因斯坦曾经说过：“哲学要与不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始 混乱的东西。”据此回答15-16 15．哲学是（） A．科学的世界观和方法论B．对自然科学的概括和总结 C．一种朴素的世界观D．关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观 16．“科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”这说明（） A．各门具体科学的产生以哲学为基础B．哲学与各门具体科学没有区别的 C．具体科学与哲学是相互影响，相互决定的 D．哲学对各门具体科学的研究有指导作用，必须学习哲学 17，达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神 创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明 ①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来 ③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件 A.①②③④ B.②③④ C.①③ D.②④

如何能够成为沟通高手

如何能够成为沟通高手 高手过招，通常弹笑一瞬间，而沟通也是如此，想要成为沟通高手, 技巧的了解必不可少，同样的，关于成功的沟通定义是随情境而变的，要引起重视。现在我为你分亨了能够成为沟通高手的技巧，希望能够帮到你。 能够成为沟通高手的技巧 1,拥有多样化的行为反应 面对不同的沟通情境，我们该如何应对?懂得用变通的多种应对方式是很重要的，而不是仅能用一种应对方式一再重复，不懂变通。 2,挑选恰当行为的能力 知道不同的应对技巧不一定能保证成功，懂得在适当的场合运用合适的应对方式也是很重要的。其关键要素如下： 情境因素：时间、地点和当事人。比如在对的时间场合向领导提出需求，你可能会得到好的结果。而如果单身party的玩笑话在葬礼场合说, 下场将务必尴尬;此外，你的沟通目的会决定你选择的行为反应;最后，〃对他人的了解〃也会影响你的决定。 3,认知复杂度 科学家们发现对事物的认识具有更宏观、更多元看法和认识的人，拥有更佳的沟通能力。比如，你发现有个朋友最近对你的态度很冷漠，你会觉得可能是你有什么地方冒犯到他了，或者是你的升迁引起了他的妒忌一一而事实上也许只是你朋友最近遇到了不顺心的事情，或者他身体不舒服也可能什么事情都没有发生。因此，拥有多元角度去思考的能力, 能避免主观臆测带来的误解和过度反应。

4,同理心 同理心是指能考虑到对方的处境，站到对方角度上思考的能力。同理心高的人具备较高的体察自我和他人的情绪、感受的能力，能够通过表情、语气和肢体等非言语信息，准确判断和体认他人的情绪和情感状态。 5,自我监控 观察自己的行为并借此调整行动的过程称为自我监控。白我监控者可将自己的意识抽离出来，以一种超然的眼光看待自己的所作所为。 他们在沟通过程中，会时刻关注白己的行为以及周围人的反应，并在此基础上不断调整或保持自己的策略，如： 〃我最好赶紧说些话，来缓解冷场〃。 〃这个方法还不错，我以后要继续用〃 6,积极关注 在沟通过程中让别人感受到受到重视、认可和关注是有效沟通的关键要素。比如愿意花时间沟通而不是敷衍应付；乐意多听别人说而不是只顾H己表达;沟通时以对方容易理解的方式去表达;倾听别人的意见后保持开放的心胸并愿意修正H己的看法。 有用的沟通技巧 1,真挚地描述自己的感受 与他人相处，要遵循一个基本原则：己所不欲，勿施于人。你可以真挚地描述白己的感受，前提是不要带有攻击性，至于对他人做出评价和判断，则需要谨慎和尊重。

哲学与人生 教案 中专 中职 第一课 第二课上课讲义

哲学与人生教案中专中职第一课 第二课

第一课客观实际与人生选择 【教学目标】 1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2．情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。 3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。 【教学重点】 1．一切从实际出发的观点和方法。 2．正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】 1．物质世界的统一性和多样性。 2．人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】 讨论法、案例分析法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 <导入新课> 选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。 人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到想要的鱼。 20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。 只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。 通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么！运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。 <新课讲授> 一、坚持一切从实际出发 公元前638年11月初一，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议道：“我们趁敌人还没有列阵完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。” 很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。 宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。 宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。

《生活与哲学》第一课教案

一、课题：第一单元第一课美好生活的向导 二、教学目标 1、知识目标 (1)识记：哲学、世界观的含义；哲学与世界观的关系；哲学与方法论的关系 (2)理解：哲学与生活的关系；哲学的本义和任务；哲学与具体科学的关系 (3)分析：联系身边的生活分析其中的哲学思想；列举人们具体的世界观并分析哲学的含义；分析哲学与具体科学的相互关系；运用哲学和具体科学的关系原理，说明哲学可以为具体科学提供世界观和方法论的指导 2、能力目标： (1) 通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力 (2)通过对身边的哲学的分析，培养通过现象看本质的能力 (3)通过对哲学思想的历史渊源的分析，培养跨学科的综合能力 (4)从世界观和方法论统一的角度，让学生认识到世界观决定着人的思想方法和行动方法，增强学生主动运用科学的世界观指导自己的生活和实践的意识和能力。 3、情感、态度、价值观目标： (1)通过哲学与生活的关系的分析，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学，从而增强他们对哲学的体悟和思想认同 (2)通过对哲学、世界观概念的分析，激发自觉树立科学世界观、自觉增强哲学修养的热情 (3)通过对哲学与具体知识的学习，增强我们以哲学为指导，学好具体知识的自觉性 三、教学重点与难点： 1、重点： ⑴哲学的含义 ⑵世界观与方法论的关系 ⑶哲学与具体科学的关系 2、难点： ⑴世界观的含义 ⑵哲学的含义。 ⑶哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考 ⑷世界观与哲学的关系 四、课时安排：2课时 五、教学过程 导入新课： 从今天起，我们来共同学习一门可以使人聪明的学问—哲学。“哲学”这个词是个西方术语，在近代被翻译为汉语，其含义是“爱智慧”或“启发智慧”等。在汉语中，“哲”具有“聪明”和“贤明”的意义。从词义上概括地讲，哲学就是给人以智慧、使人聪明的学问。当然，严格地说，并非所有的哲学都会使人聪明。实践证明，在眼花缭乱的哲学学说中，只有马克思主义哲学才是唯一科学的哲学，因此，我们要学的哲学是马克思主义哲学。不少同学认为，哲学是比较玄妙的、深奥的学问，一定很难学。其实哲学与我们的生活密切相关，哲学作为对智慧的热爱和追求并不是遥不可及的，它来自于人们的生产、生活实践，也从来没有离开人们的实践活动。生活中处处有哲学，哲学就在我们身边。 第一框题生活处处有哲学（第一课时）

一个伟大企业家的四大特质：爱才如命挥金如土杀人如麻学习如痴

一个伟大企业家的四大特质：爱才如命、挥金如土、杀人如 麻、学习如痴 凡是伟大的企业家都似乎具备4个方面的特征：爱才如命、挥金如土、杀人如麻、学习如痴。这4句话的原创应该是金一南将军。金一南将军最早提出：人类历史上伟大的政治家和伟人，都具备3大特征——爱才如命、挥金如土、杀人如麻。我觉得这3句话用在成功的伟大企业家身上也很贴切，依据我对企业家的理解，我认为，凡是够得上伟大的企业家的特征，应在金一南将军3句话的基础上，在后面加上第4句，就是学习如痴。爱才如命 所谓爱才如命，就是企业家都是人才痴，求贤若渴、爱才、惜才，见到能人眼睛就发光，就不想撒手；企业家都是人性大师，懂人性、洞悉人性、善与高手过招。具体来讲，包括两个层面的内涵。1.伟大的企业家都是人性大师，是人才的知己 爱才如命的企业家发自内心深处地尊重人才，在人才面前，他是非常谦卑的。企业家首先是基于对人性的尊重，对人才敬重有加；第二，爱惜人才、珍惜人才；第三，伟大的企业家都是人性大师，对人才有同理心，他们懂人性，能够了解人才的特点，洞悉人才的内在需求，及时而恰当地满足人才的需求。既懂得用规则、用制度来约束人性的弱点，通过制

度去抑制人性恶的一面，又懂得给人才以机会和舞台，充分信任人才，通过机制创新去扬人性的善的地方，激发人才的内在价值创造潜能。亦即“既能抑恶，也能扬善”。这就是所谓的人性大师，伟大的企业家都是人性大师。 作为人性大师，他们真正对人才的个性、品性有洞悉能力，能够洞悉人性，能够了解人的需求，士为知己者死，企业家往往是人才的知已。同时，人性大师和真正的人才之间是善于沟通的，有心理和情感交融的，善于调动人才的内在的积极性和潜能。 2. 企业家很强的人才聚合气场与人才凝聚力 首先，企业家都是人才痴，多患人才相思病，求贤若渴，发自内心地爱才、惜才。伟大的企业家对人才有感情，对人才有正确的认识，知道如何敏锐地去感知谁是优秀人才，所以都善于去寻找、搜寻优秀的人才。像当年的任正非一样，能够跑到华中理工大学去请教授和研究生做课题，然后想尽办法留下那些优秀的人才。 其次，企业家对人才有人格魅力，有感召力，人才能被其感召，被“忽悠”！伟大的企业家，都具有很强的人才说服能力和劝说能力，用真情去感动人才，去打动人才，能够跟人才进行情感上的交融与互动，能够用自己的魅力去打动人才，去满足人才内在的需求，去激发人才的内在潜能，使人才的能量能够被彻底释放。

武说

生在尚武的国度，每每耳濡目染；象太极故里陈家沟谚：喝了陈家沟的水，是人都会翘翘腿。血性的人，没有不迷恋中国功夫的。 武功则六合攸整，文治乃八荒降服。六合之说，真正意义用于武术的，应该是宋岳飞创立的“心意六合把”，神、气、意、心、力、身。相合相生，相互催送，霸气刚健。颇合上天“行健自强”之道。 凡是有生命力的拳种，没有不透源的。取法乎上，古之常理。太极源乎河图、八卦取象洛书。形意拳源于五行学说、加入十二种动物形象；所谓近取诸身、远取诸物。河北回教的八极拳则取法中国象形文字，仓颉老先生发明文字时候夜闻鬼苦，大概天机泄漏，惊天而动地。八极巧打硬攻，如水银泻地无孔不入。历史上文字也是一种利器，一篇檄文，往往可以颠覆一个王朝；一篇“炮打司令部”掀起一场让神州九脉倒流的运动，理则一也。 个人以为，国中数千拳种，无非是三大拳种的衍生。数不清楚的器械类，更是孙子辈了。著名的少林拳格斗术，纯为心意把招式；朴实无华，杀机暗藏。电影里李连杰先生演示的，除了片头和日本空手道高手过招的几个片断，还有点少林功夫的本色，其它的拳种和器械，只让我啼笑皆非。于海的螳螂拳功夫很深，计春华的鹰爪，于承惠的螳螂剑，什么醉棍地躺猴子拳，真是“百兽率舞”，国人看得热血沸腾，完全忘却了少林功夫，被资本主义的香港人大加忽悠和猛赚一把。 李小龙的截拳道，说是取法南少林咏春拳。这不假，但是多了西方格斗的技法，用强电流自击身体强化功力，多变态的魔鬼训练法我们到现在还不得而知，比阴险毒辣的泰国拳过之无不及。完全背离了中华武术的攸合本心，入于歧途，中道夭折。说是李先生读过美利坚名牌大学哲学系，我不以为然。也许正是被尼采的超人说毒害了。 热门的功夫片子如“功夫”、“倚天屠龙记”、“笑傲江湖”等，其中强调的，都是通了人体的三轮十二脉，与鬼神通，激发出超常的武功来；如乾坤大挪移、如来神掌、九阴和九阳神功、六脉神剑等等。如来神掌，阅遍武功典籍，未见其名；如来掌只发光放电，结种种印，身、口、意三密加持，教化龙天生众；所谓孙猴子在掌指溺尿，也只是杜撰，如来；庄严也。绝不会有任何武功典藏敢冒不帏而亵渎之。 人体经络，现代科学根本无法发现和论证；穴位之说亦然。没有发现倒不能说是不存在的。余少时也曾打坐，感觉任督二脉如热流灌注，全身其暖融融；感觉身大如宇宙虚空，呼吸停止（道家叫胎息）；后来接触了佛经，才明白这只是初禅的感受；离开悟还有十万八千里。能到初禅境界，已经到了所谓“兜率陀天界”，三灾不及；无风，不会得风湿的毛病；无水，不会上吐下泻得肠胃炎；无火，不会感冒发烧打针吃药。对常人来说，非常受用的了。 铁布衫功夫，铁沙掌之类，会的人很多，看层次了。起码经络要通达无碍，再加以一些特殊的训练方法和实战，全身抗打能力很强；但是也有死门，比如五官头部，下盘阴部。是任何人无法解决的问题。铁沙掌功夫，上将许世友掌碎大石，武警部队的单掌开砖，其实很平常。余不才，也能轻易碎个三、两块的。从来不看武侠小说的缘故，这些一知半解的狗屁作家，完全是在亵渎中华武术和误导苍生。 上窜下跳、腾空履水的轻功；雷声隆隆、四野风生的内力；狮子吼、六脉剑；青城派、武当功；神神鬼鬼，纯是痴人说梦。在禅定时确实会出现种种幻象，但“金刚经”云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。应该学会破种种幻象，才能窥得武学门径。实实在在地学会一门功夫，真实受益，武学分条而共树，一门通，百门来。 少林、武当派功夫，讲就禅武一如；武为动、为定功；禅为静、为慧学；动静合度，则直趋大道，加之天份和努力，是不愁学不到上乘功夫的。 功夫到了一定境界，气血之勇也难免一些荒唐事，象俺的小表弟，从时下热门的文武学校出来，一身的横练；喝点酒，连警察叔叔都打趴下，又喝点酒，友邻家供在正厅的祖宗牌