《红色家书》读后感心得体会：红色精神永传承_读后感_模板
《红色家书》读后感心得体会：红色精神永传承_读后感_模板
《红色家书》读后感心得体会：红色精神永传承
熊紫琦
捧读《红色家书》，我的内心感慨万千，体会颇深。这些红色书信充分展现了革命先烈对理想信念的执着追求，凸显了他们“舍小家，为大家”的牺牲精神，令人震撼，同时也让我获得一场心灵上的洗礼。
要革命，就要树立远大的理想，做一个正直的人。习近平总书记曾说过：理想信念是共产党人精神上的“钙”。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，必然导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。由此可见，确立崇高的理想信念对一名共产党员有多重要。它是一座灯塔，为你在迷路中指明方向；它也是一股力量，让你在混沌中仍不绝希望；它更是一剂良药，使你永远保持“生命不息，奋斗不止”的状态！革命英雄王孝锡面对国民党的白色恐怖，写出了这样的誓言：“任何力量，不能移我的心。任何力量，不堪动我的情。我的主义，驱使我不能一刻停留。我的责任，策励我不能一刻安寝。一腔热血要浇遍地球西东”。试问现在的我们，又有什么“主义”和“责任”能让你矢志不渝，“抛头颅，洒热血”？
要革命，就要舍弃儿女情长，做一个坚毅的人。“一夕风波路三千，把家园骨肉齐抛闪。”一封封家书背后，记述了多少生离死别的故事。“献身革命不还家，卿奉双亲务桑麻。更嘱贤妻一件事，还当培育革命花。”诗句中饱含着对父母养育之恩的感激，同时满怀着对妻子不离不弃的愧疚，更寄托了对子女投身革命的殷切期盼！一个人的力量的确有限，但是革命人士千千万，革命人的后代更是生生不息，革命的精神将代代相传，这也是革命最终能够取得胜利的原因所在！
读完这一封封感人肺腑的家书，我体会到的不仅仅是革命人士对理想的坚定与执着，对家庭的感激与不舍，更有对革命事业的热爱，对国家富强的渴望！古语有言：修身、齐家、治国、平天下。一个个小家汇聚成大家——国家，有了强的国，才有富的家。为了这个共同的目标，我们要学会从自身做起，从树立远大理想开始，传承好家风，弘扬正能量！
倘若每个人都能从红色家书这类正能量事物中汲取力量，我们的内心就能少一些浮躁和冷漠，更多地向周围的人们展现美好而又温暖人心的一面！
《红色家书》学习心得1000字《红色家书》读后感：心的信仰，新的担当乡镇党委书记《红色家书》读后感《红色家书》读后感：家国天下是豪情更是担当《红色家书》读后感心得体会3篇镇党办副主任《红色家书》读后感《尖叫的海棠》读后感
陈嘉宝
在期末的时候，我从同学那里借来了一本《尖叫的海棠》。当时完全是对于这个独特书名的好奇，为什么要取尖叫的海棠这个名字呢？海棠怎么会尖叫呢？疑惑中，我看完了这本书，才体会到这本书蕴含的令人慢慢咀嚼的深意。所以我在寒假里特意再买了一本，让我时刻都能看这个故事。
这本书讲了这样一个故事：
十五岁少女裴雨棠从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大，父亲是画家，母亲是昆曲表演艺术家，一家人平静幸福的生活着。随着昆曲艺术在现代社会的衰败没落，深感失望
的母亲突然远走异国他乡，去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此，雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进音乐的世界······
这本书里的故事令我感动。我在书里，看到雨棠为了找到妈妈迷失在漫天风雪之中；看到阮石为了帮助雨棠而失声数年；看到鹭鸶在地下通道唱那首《菩萨蛮》时露出的笑容；看到火鹰畅快淋漓地敲打属于他自己的鼓······我看到了属于他们每一个人的坚持，看到了他们的坚强。
这本书描述了一群热爱音乐的少男少女，为了梦想、音乐，付出了无数的努力，流下了数不清的汗水与泪水。
裴雨棠和她身边的人的那种精神深深打动了我，他们为了理想和音乐付出了很多，而我却因为任性，曾几次想要放弃古筝。看了这本书，我想我无论如何都必须要把古筝坚持下去，不辜负我身边的人的心血。
鹭鸶唱过的那首《菩萨蛮》，回荡在我的心中，在我看完这本书的时候，那旋律为这个故事画上了完美的句号。
人人都说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠·····篇一：最美孝心少年读后感
我看了最美孝心少年后很感动，其中我最佩服的是黄凤。她在六岁的时候父亲从楼上摔下来，高位截瘫，生活不能自理，之后母亲又离家出走。
妈妈走了，生活还得继续。爸爸生病，奶奶失明，但她没有气馁，毅然决然用她稚嫩的肩膀扛起生命不能承受的重。从此，年仅6岁的黄凤成了爸爸和奶奶唯一的依靠。洗衣、做饭、为爸爸翻身成了她每天的必修课，在她的精心照顾下，爸爸从没有生过褥疮。在她的心里爸爸支撑着整个家，有了爸爸家才不会散。这样的信念让她一直有着治好爸爸的念头。偶然的情况下得知上海的一家大医院可以治好父亲，于是就带着父亲和奶奶踏上去上海的征程，有好心人帮助过，有乞讨过，她始终没有放弃，一家医院不行换另一家，用震撼世人的毅力，为爸爸撑起了一片晴空，用她柔弱的肩膀扛起孝心的力量。不只是她，这十位孝心少年都是最美的，都用行动表达着对父母执着的爱。面对困难，他们用笑容面对；不放弃、不抛弃，用自己的行动谱写孝的乐章。你们的孝心虽不惊天动地，但浓浓的亲情，伟大的精神却感动神州，你们都是好样的！爱的指引，带我们众里寻你；孝的承诺，温暖了你我的心。
篇二：最美孝心少年读后感
今天，我们收看了“最美孝心少年”这个片子，看过之后我的心里久久不能平静。
片中提到过许多孝心少年。提起它们的故事，让每一个人都非常感动。他们有的失去母亲，有的失去父亲，有的父母亲都离他们而去，只剩下爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，()还有的是父母亲患有重病，不能干活，但少年并没有放弃，而是坚强的站起来，扛起一个贫困的家；有的家里更是贫困，父母亲离他们而去，但是还有弟弟妹妹在家中，那些少年更是没有放弃，
因为他们知道：弟弟、妹妹全部都要靠他们，他们就是家里的顶梁柱了。一边要照顾弟弟妹妹，一边还要撑起一个残缺的家……
比比他们，再看看我们，哪一个更幸福？是我们。既然我们更幸福，那为什么我们没有他们做的好呢？他们是家境贫寒，我们是衣食无忧，他们失去父亲，母亲，而我们是在父母的呵护下茁壮成长，我们是比他们幸福多少倍的孩子呀，我们应该比他们做的更好。
看过片子，我的心里很惭愧。因为平时我一遇到不顺心的事，就会和妈妈顶嘴，为一些小事，我老是惹妈妈生气，我的心里真是惭愧啊！以后，我一定要做一个孝亲敬老的好少年，不再惹妈妈生气了。
这个片子，使我终生受益。
篇三：最美孝心少年读后感
今天, 晚上爸爸妈妈陪我看了众里寻你-- 寻找最美孝心少年。
开头是一首歌《众里寻你》，唱完了主持人出场介绍了第一个孝心少年，黄凤。她的爸爸因为外出打工从楼上摔了下来，一直站不起来，有人跟黄凤说上海能治疗她的爸爸，于是她就找人给她家焊了一张大铁床，她一个人推着她的爸爸去上海治病，去了好几家都说黄凤的爸爸脊柱断裂。为黄凤颁奖的是安沂华。
下一个是赵文龙，他妈妈有尿毒症他每天推着妈妈到医院做透析，每做一次赵文龙都会给他的妈妈按摩。他为了妈妈就连他最喜欢吃的西瓜都不吃了。为他颁奖的是一位司机，这位司机为他们家捐了一千元，这就是出租车司机赵秀兰。
下一位是徐沁烨，她的妈妈得了白血病，他妈妈每天都在绣一幅十字绣，最后这幅十字绣终于绣完了，这幅十字绣买给了一位商人，那个人花了两万块买了这幅十字绣，但又把这个十字绣还给了她。为她颁奖的就是买十字绣又还给她的人，凌兰芳。
这些人给了我们很大的启示，要我们孝顺自己的父母，不管父母怎么样都关心他们孝顺他们！寻找最美孝心少年观后感最美孝心少年观后感看最美孝心少年有感《程序性知识教与学研究》读后感
桥头二小黄静
开学不久的一次学情分析培训会上，导师南老师向我们推荐了三本书。巩子坤教授著的，数学界泰斗张奠宙主编的《程序性知识教与学研究》就是其中的一本。因为书专业性强，已经买不到原版的。不过，即使复印版我也看得津津有味，深深地被其中的内容吸引，说实话这真是一本让人爱不释手的好书。
一本好书会让你对书名也感兴趣的。程序性知识是什么呢？我专门查找了资料：程序性知识是关于”怎样做”的知识，是用于具体情境的算法或一套操作步骤。程序性知识的本质是一套控制个人行为的操作程序，包括外显的身体活动和内在的思维活动。程序性知识与陈述性知识的区别表现在：
（1）从基本结构看，陈述性知识是符号所代表的概念、命题与原理表征的意义，掌握陈述性知识的关键是理解符号所表征的意义；程序性知识是对陈述性知识的应用，其基本结
构是动作或产生式，形成程序性知识的关键是对操作方法的熟练掌握。
（2）从输入输出看，陈述性知识是相对静态的，容易用言语表达清楚；程序性知识是相对动态的，不太容易用言语表达清楚。
（3）从意识控制程度看，陈述性知识的意识控制程度较高，激活速度较慢，往往是有意识的搜寻过程；程序性知识的意识控制程度较低，激活速度较快。
（4）从学习速度看，陈述性知识的学习速度较快，能在短时期内突飞猛进或积累，但遗忘也较快；程序性知识学习速度较慢，需要大量的练习才会达到熟能生巧的程度。程序性知识一般属于过度学习，因而保持比陈述性知识牢固。
（5）从记忆储存看，由于陈述性知识具有结构化、层次化的特点，因而陈述性知识的储存呈现非独立的网络性，其迁移具有叠加扩充的特性；程序性知识的储存呈现独立的模块性，程序性知识的迁移具有序列转移的特性。
（6）从测量角度看，陈述性知识通过口头或书面”陈述”或”告诉”的方式测量；程序性知识只能通过观察行为，是否能做、会做什么的方式测量。
由此可见，程序性知识的掌握意义更大，不仅有利于发展学生的能力、提高学生的综合素质；还有利于提高学生的学习效率，使之更经济合理地进行创造性学习。所以这真是一本值得一看再看的专业理论书。
《程序性知识教与学研究》本书由三部分内容组成。第一部分提出了研究的问题，即学生对有理数运算这类程序性知识达到怎样的理解水平，达到该理解水平的原因是什么，基于学生理解水平的有效性策略是什么；第二部分以小数乘法、分数豫法、有理数乘法为载钵，进行了实证研究，回答了上述三个问题；第三部分是对研究的总结。
每一部分都基于学生的学情研究，有大量实证数据分析，学生访谈，策略分析和教学建议。不仅仅是从老师的角度来阐述，而且还从学生的不同思维层次、年龄特征、心理特点一一展开论述。每一个数据的背后都能看出专业研究者对教学、教育的热爱，对学生的关爱。每一次的访谈都直击我们的心灵，让我们懊恼不该对学生发火，不该放弃后进生，不该盲目地教学。误人子弟，真糟糕的不单只是知识点的错误教学，而是学习思维方式的错误，更或是活动实践的缺失。
教学相长也。研究学生就是在学习如何做老师。有句名言说得好：要做学生的先生，要先学会做学生的学生。因为很多时候孩子也是我们学习的对象，他们的天真、求知欲、创新、执着等，都值得我们一一学习。
让我印象最深的就是书中关于理解的三大表征说：理解的网络联系说、理解的表征转化说、理解的类型层次说，以就三种理解说之间的关系。网络联系说，即理解是表征网络的生成；表征转化说，即理解是实现表征之间的转化和建立表征之间的联系；类型层次说，即数学家和数学教育家从数学知识特征出发对理解分类。在没看这本书以前只知道概念形成课和种子课要让学生多元表征，却不知多元表征的依据是什么，目的是什么。书中已经告诉我们答案了，那就是通过多元表征并在各种表征之间转换就是让学生将知识内化，理解和掌握。
吸收了书中的一些精华出去培训听课学习时，感觉自己有了方向和侧重点。能听懂俞正强上的关于《分数的认识》让学生把分数定义的这句话原原本本的记录在本子上的意图了。并能明白朱乐平老师每次培训时当场让老师提问的用意了。学习要想收获大，一定是对某个知识或观点认同或理解了的。学习就是在不断地修正自己根深蒂固的错误的想法或是陈旧的观点，让我们的教学观能不断地更新。给学生注入一些新鲜的血液，让学习变得好玩一些。尽可能让学生作主，对自己的学习负责，积极主动地投入学习中。
反思我们现在的课堂，还是老师讲得多，学生扮演听众。试问我们讲得口干舌躁的时候学生又能听进去多少，吸引多少呢？被动的学习效果远远不及主动学习的效果好，一堂课如若能创造性的使用教材，设计能基于学情，让学生的学习都停留在最近发展区，让学生的学
习有十足兴趣，这样的课堂才是真正地以学生为主的课堂。这就是这本书带给我最大的体会。
阅读会让人改变，这种改变的最大受益者是家人和学生。就在刚刚为了让学生建立《克和千克》的表象，花三四个小时备课，准备1克、5克、10克、50克、100克、500克等重量的物品也觉得值。重量单位的建立必须是建立在让学生亲身体验，通过掂一掂、估一估、称一称，再估一估、说一说，不断地修正自己的错误，才逐步在脑海中建立起来的。有了这些参照物，学生估重量就不会错的离谱。看孩子们全身心的投入到学习中，热情参与活动过程、积累经验这样的课堂是我要努力的目标。
学无止尽，希望自己今后能与书作朋友。继续走在学习的路上，全力去研究课堂、研究学生，努力做最好的自己，成为学生眼中最好的老师。