综述：本体的概念、方法和应用
综述：本体的概念、方法和应用
王昕
摘要：近十年来，本体（ontologies）和本体工程（ontological engineering）在知识工程及其相关的应用领域获得广泛的关注。本文作者在研究产品设计知识重用的过程中，阅读了大量有关本体的文献资料。作者认为，本体工程在信息共享、系统集成、基于知识的软件开发等方面具有重要的作用和广阔的应用前景，而在国内，这方面的研究刚刚起步。本文扼要介绍了这一新兴学科分支的概念、方法及研究和应用现状。
关键词：本体，本体工程，知识共享和重用
本体论（Ontology：o大写）原是哲学的分支，研究客观事物存在的本质。它与认识论（Epistemology）相对，认识论研究人类知识的本质和来源。也就是说，本体论研究客观存在，认识论研究主观认知。而本体（ontology：o小写）的含义是形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。
在人工智能领域，知识建模必须在知识库和两个子系统之间建立联系：agent行为（问题求解技能）和环境（问题存在的领域）。而长期以来，AI的研究者较为注重前一个子系统，而领域知识的表达依赖于特定的任务，这样做的好处是只需要考虑相关的领域知识。但是，大规模的模型共享、系统集成、知识获取和重用依赖于领域的知识结构分析。因此，进入九十年代以来，任务独立（task-independent）的知识库（本体）的价值被发现，并受到广泛关注。本文作者在研究产品设计知识重用的过程中，阅读了大量有关本体的文献资料。作者认为，本体工程在信息共享、系统集成、基于知识的软件开发等方面具有重要的作用和广阔的应用前景，而在国内，这方面的研究刚刚起步。本文将扼要介绍这一新兴学科分支的概念、方法及研究和应用现状。
1 本体的基本概念
1.1 本体的定义
近十年来，本体的研究日趋成熟。在各种文献中，尽管与本体相关的概念和术语的用法并不完全一致，但是事实的使用约定已经出现。在参考文献[2]、[3]中，作者根据已有文献中相关概念和术语的使用情况，提出了推荐的使用约定。我们首先列出本体的几种比较有代表性的定义，然后对相关的概念做简要的描述。
本体（ontology）的几个代表性定义：
(1) 本体是对于“概念化”的某一部分的明确的总结或表达。
(2) 本体在不同的场合分别指“概念化”或“本体理论”。
(3) 本体是对于“概念化”的明确表达。
(4) 本体是用于描述或表达某一领域知识的一组概念或术语。它可以用来组织知识库较高层次的知识抽象，也可以用来描述特定领域的知识。
(5) 本体属于人工智能领域中的内容理论（content theories），它研究特定领域知识的对象分类、对象属性和对象间的关系，它为领域知识的描述提供术语[6]。
从以上定义我们可以知道，本体通过对于概念、术语及其相互关系的规范化描述，勾画出某一领域的基本知识体系和描述语言。其中定义1、2和3以“概念化”的定义为基础，概念化（以及定义2中的“本体理论”）的定义见下文。
与本体相关的概念和术语：
本体论（Ontology，o大写）：特指哲学的分支学科。
本体（ontology，o小写）：在不同的场合分别指“概念化”或“本体理论”。（即以上本体定义2）。
概念化（conceptualization）：指某一概念系统所蕴涵的语义结构，它是对某一事实结构的一组非正式的约束规则[3]。它可以理解或表达为一组概念（如实体、属性、过程）及其定义和相互关系[7]。概念化的定义是以上本体定义1、2和3的基础。
本体理论（ontological theory）：表达本体知识的逻辑理论，它是一种特殊的知识库，是本体知识所赖以存在的介质，强调的是具体的产品（designed artifact）。而“概念化”强调的是语义结构本身，是从具体的产品中抽象出来的对应的语义成分（semantical counterpart）。
本体约定（ontological commitment）：对使用某一本体所定义词汇并与其含义保持一致的承诺。
本体工程（ontological engineering）：知识工程的分支，它研究如何用本体论的原则来构造本体理论。
1.2 本体的作用
总的来说，构造本体的目的都是为了实现某种程度的知识共享和重用。参考文献[6]认为本体的作用主要有以下两方面：
(1) 本体的分析澄清了领域知识的结构，从而为知识表示打好基础。本体可以重用，从而避免重复的领域知识分析。
(2) 统一的术语和概念使知识共享成为可能。
参考文献[7]中则更具体的总结了本体的作用，即通讯（communication）、互操作（inter-operability）和系统工程（systems engineering）。
(1) 通讯：主要为人与人之间或组织与组织之间的通讯提供共同的词汇。
(2) 互操作：在不同的建模方法、范式、语言和软件工具之间进行翻译和映射，以实现不同系统之间的互操作和集成。
(3) 系统工程：本体分析能够为系统工程提供以下方面的好处：
①重用（re-usability）：本体是领域内重要实体、属性、过程及其相互关系形式化描述的基础。这种形式化描述可成为软件系统中可重用和共享的组件（component）。
②知识获取（knowledge acquisition）：当构造基于知识的系统时，用已有的本体作为起点和基础来指导知识的获取，可以提高其速度和可靠性。
③可靠性（reliability）：形式化的表达使得自动的一致性检查成为可能，从而提高了软件的可靠性。
④规范描述（specification）：本体分析有助于确定IT系统（如知识库）的需求和规范。
1.3 本体的种类
根据本体不同方面的属性（如形式化程度、目的和描述对象），可以对本体进行不同的分类。
如根据本体的形式化程度不同，可以把本体分为高度非形式化的（highly informal）、结构非形式化的（structured-informal）、半形式化的（semi-formal）和严格形式化的（rigorously formal）。
根据本体的描述对象不同，可以把本体分为特殊领域本体（如医药、地理、金融等）、一般世界知识本体、问题求解本体和知识表示语言本体等。
由于本体的分类方法很多，目前还没有能够被广泛接受的分类标准。但以下几个概念的定义意义明确，并从某种程度上提供了本体的分类方法：
①领域本体（DOMAIN ONTOLOGY）：以某一领域为描述对象的本体（区别于领域的问题和
任务）。
②问题求解模型（PROBLEM SOLVING MODEL）：以问题求解方法为描述对象的本体。
③表示本体（REPRESENTATION ONTOLOGY）：以知识表示语言为描述对象的本体。在表示本体中，类、对象、关系、属性、槽等术语经过严谨的分析和定义。
1.4 本体和知识库
一般来说，本体提供一组术语和概念来描述某个领域，知识库则使用这些术语来表达该领域的事实。例如医药本体可能包含“白血病”、“皮肤病”等术语的定义，但它不会包含对某一病人患某一疾病的诊断；而这正是知识库所要表达的内容。
实际上，如果本体和知识库用同一语言表达的话，两者之间并没有清晰的界限。区别仅仅在于知识库的哪一部分是可以共享和重用的，哪一部分是针对特定应用的。这种区别往往还随着时间和具体的背景变化。
1.5 用本体描述世界
从描述对象的类型来说，本体既可以用来描述简单的事实，又可以用来描述信念、假设、预测等抽象的概念；既可以描述静态的实体，又可以描述与时间推移相关的概念，如事件、活动、过程等。
从描述对象的范围来说，本体可以定义通用的、适合所有领域知识表示的术语，如空间、时间、部分等；也可以定义特定领域知识才使用的术语，如故障、肝炎等。
不同本体之间存在着差别，但它们在较高的抽象层次上（upper ontology）具有一些共同的特征[6]：
①世界存在着对象（object）；
②对象具有属性（property or attribute），属性可以赋值（value）；
③对象之间存在着不同的关系（relation）；
④属性和关系随着时间（time）的推移而改变；
⑤不同的时刻（time instant）会有事件（event）发生；
⑥在一定的时间段上存在着过程（process），对象参与到过程当中；
⑦世界和对象具有不同的状态（state）；
⑧事件能导致（cause）其他事件发生或状态改变，即产生影响（effect）；
⑨对象可以分解成部分（part）。
从客观的意义上说，本体的描述是和特定的任务和目的无关的，但是我们使用本体总是有一定的任务背景，因此对于所描述的知识的选择是和特定任务相关的。这也是不同顶层本体（upper ontology或top-level ontology）之间存在差异的主要原因。
面向对象的软件设计也依赖于适当的领域本体，对象、属性、方法或多或少会反映领域中与应用相关的方面，OO系统中对于领域的分析往往可以在不同的应用程序中重用。OO系统和本体强调了不同的侧面，但随着时间推移将逐渐融合。由于信息系统要对广泛的领域进行建模，领域本体将在软件系统中起着与AI领域中类似的重要作用。
2 本体的构造
本体作为通讯、互操作和系统工程的基础，必须经过精心的设计，实际上，本体的构造是一个非常费时费力的过程。本节介绍本体构造的准则、方法和工具。
2.1 本体的构造准则
T.R. Gruber在参考文献[4]中提出了指导本体构造的5个准则，即：
①清晰（Clarity）：本体必须有效的说明所定义术语的意思。定义应该是客观的，与背
景独立的。当定义可以用逻辑公理表达时，它应该是形式化的。定义应该尽可能的完整。所有定义应该用自然语言加以说明。
②一致（Coherence）：本体应该是一致的，也就是说，它应该支持与其定义相一致的推
理。它所定义的公理以及用自然语言进行说明的文档都应该具有一致性。
③可扩展性（Extendibility）：本体应该为可预料到的任务提供概念基础。它应该可以
支持在已有的概念基础上定义新的术语，以满足特殊的需求，而无须修改已有的概念定义。
④编码偏好程度最小（Minimal encoding bias）：概念的描述不应该依赖于某一种特殊
的符号层的表示方法。因为实际的系统可能采用不同的知识表示方法。
⑤本体约定最小（Minimal ontological commitment）：本体约定应该最小，只要能够
满足特定的知识共享需求即可。这可以通过定义约束最弱的公理以及只定义通讯所需的词汇来保证。
为了说明以上准则，Gruber还在此文中分析了两个具体本体（工程数学本体和图书信息本体）的构造实例。
2.2 本体的构造方法
在参考文献[7]中，Uschold & Gruninger提出了一个本体构造的方法学框架，该框架包括以下组成部分：
①确定本体的目的和使用范围
②构造本体，包括：
③本体捕获：即确定关键的概念和关系，给出精确定义，并确定其它相关的术语；
④本体编码：选择合适的表示语言表达概念和术语；
⑤已有本体的集成：对已有本体的重用和修改。
⑥评估：根据需求描述、能力问题（competency question）等对本体以及软件环境、相
关文档进行评价。
⑦文档记录
⑧每一阶段的指导准则
在这个框架内，他们详细的描述了本体捕获和形式化的本体设计和评估方法。
M. Gruninger & M.S. Fox在进行TOVE本体的研究和开发时，也总结了设计和评估本体的方法学，包括背景和需求描述、非形式化的能力问题描述、词汇和术语确定、形式化的能力问题描述、用一阶谓词逻辑进行规范描述、确定完整性定理等步骤。
2.3 本体的表示语言和开发工具
目前的领域知识表达采用谓词逻辑（predicate calculus）作为基本的形式化方法（加上type-of关系表达类的继承关系），情景逻辑（situational calculus）是谓词逻辑的变种，它引入时间的概念来表达状态、事件和过程。如果我们把图像和其它感觉形式也包括到知识范畴中来，就需要非常不同的表达方式。但是目前，谓词逻辑为本体共享技术开了一个好头。
在具体的本体开发环境和工具方面，有斯坦福大学KSL（知识系统实验室：Knowledge Systems Laboratory）的Ontolingua、KACTUS项目使用的CML[10]（概念建模语言：Conceptual Modeling Language）、英国Open大学KMI（知识媒体研究所：Knowledge Media Institute）的Tadzebao和WebOnto[11]等，在此不作详细的介绍。
3 本体的研究与应用现状
3.1 领域本体研究
3.1.1 CYC
CYC是位于美国德州奥斯汀的MCC (Microelectronics and Computer Technology Corporation)公司的研究项目[12]，其目的是通过本体开发为常识推理（common sense reasoning）提供基础。
CYC中的知识用一阶谓词逻辑的变种CYCL表达。知识库中包含简单的声明、推理规则、推理控制规则。在知识库的基础上，可以使用推理机产生新的推断。
CYC本体按照模块（module）组织，称为微理论（microtheories）。每个微理论包括某一特定领域知识和推理所需的概念，如空间、时间、因果、智能体等。某一领域本体可能包
括多个微理论，以反映该领域建模的不同侧面和前提。在这个意义上，CYC不是一体的集成本体，而是一个微理论的网络，该网络的并集为若干领域提供本体约定。
3.1.2 TOVE
TOVE (TOronto Virtual Enterprise)是加拿大多伦多大学的研究项目，其目的是构造企业本体，并具有以下特征：1)为企业的应用软件提供共享的术语；2)用一阶谓词逻辑为每个术语定义尽可能精确的含义；3)用一组Prolog公理来实现本体语义约束，使TOVE能够自动的对与企业有关的常识性问题进行演绎推理；4)定义一套符号，对术语和概念进行图形化的描述。
TOVE本体包括活动、组织、资源、产品、成本和质量等部分，它们组成了集成的企业模型。
3.1.3 Enterprise
Enterprise项目是英国爱丁堡大学人工智能应用研究所（AIAI: Artificial Intelligence Application Institute）的研究项目。其目的是通过一个集成框架，集成企业建模的方法和工具，以改进和代替现有的建模方法。该集成框架以企业建模本体为基础。通过提供一组工具，可以辅助用户进行企业建模和分析，具体内容包括：1)对于企业模型的捕获和描述；2) 描述经营问题和需求；3)在战略、战术和操作层次上，确定和评估解决问题的方法以及系统的设计和实现；4)对相关的度量体系进行表示，并支持高级仿真。
企业本体由以下部分构成：
①元本体：实体，关系，角色，行动者，事件状态
②活动和过程：活动，资源，计划，能力
③组织：组织单元，合法实体，管理，所有权
④策略：目的，策略，有助于实现，假设
⑤营销：销售，产品，零售商，客户，市场
3.1.4 KACTUS
KACTUS是欧洲ESPRIT项目。其目的是开发出技术系统全生命周期的知识重用方法学，以便在设计、诊断、操作、维护、再设计和培训时使用同一知识库。通过构造支持产品知识重用的本体，KACTUS能够支持计算机集成制造方法和知识工程方法的集成。另外，KACTUS 还试图将本体同现有标准（如STEP）进行集成。
KACTUS的主要表达方法是CML（概念建模语言：Conceptual Modelling Language）。与其它的本体表达方法不同，CML在领域知识、推理知识、任务知识和问题求解知识之间作了区分。
KACTUS还提供了交互式的环境，支持本体的浏览、编辑和管理。除了CML以外，KACTUS
工具还提供了对EXPRESS和Ontolingua的支持。
3.2 表示本体和问题求解模型
3.2.1 KSL Knowledge Sharing Effort
Knowledge Sharing Effort是美国DARPA项目，主要由斯坦福大学知识系统实验室承担。其目的是使得知识系统的开发者能够从可重用的模块库中选择构件，进行装配，形成所需的新系统。该项目分为四部分内容：（1）不同语言表示的知识库之间的翻译机制（KIF:
Knowledge Interchange Format）；（2）在一族表达范式之间建立共同的语言版本和推理模块；（3）基于知识的系统之间的通讯协议（KQML: Knowledge Query and Manipulation Language）；（4）本体库，即为构造领域知识库而预置的基础。KIF是一种中性语言，能够表示目前高级知识表示语言中几乎所有重要的概念和区别。
为了解决本体表示不统一的问题，他们还开发了基于Web的Ontolingua系统。Ontolingua 是独立于特定表示系统的本体定义机制，它允许用KIF定义类、关系和对象，并能将这些定义翻译成几种特定的表示语言。Ontolingua还进一步定义了框架本体（表示本体），来支持本体的移植。
3.2.2 Guarino对于本体的研究
Guarino是意大利帕多瓦大学LADSEB-CNR（Institute for Systems Theory and Biomedical Engineering）的高级研究员。他分析总结了本体及相关概念的含义[3]，提出了“本体层”的概念，研究了表示本体的本体约定，并探索了本体在物理对象、STEP语义方面的应用，具有重要的参考价值。
3.2.3 CommonKADS
CommonKADS是欧洲ESPRIT项目[21]，它在问题求解模型研究方面有重要作用。它定义了技能模型（Model of Expertise）、解释模型（Interpretation Model）和任务模型（Task Model）等重要概念。技能模型包括启发式模型（基于规则的求解模型）、深度模型（基于功能和结构信息的求解模型）、隐含模型（基于连接主义方法的求解模型）、能力模型（与表示语言独立的对于技能的高层描述）、分布式模型（Multi-agent问题求解系统）等。解释模型是对问题求解方法的描述。任务模型是对问题求解过程控制结构的描述。
3.2.4 本体与标准之间的集成
本体的开发可以使得不同工具之间的表示标准化，目前有几个项目正在进行这方面的工作。如工作流管理同盟、STEP和EXPRESS、CORBA和KIF等。
工作流管理同盟（Workflow Management Coalition）定义了一组词汇[22]，包括定义、使用、同义词等。这些词汇作为半形式化的本体进行共享。另外，MIT、斯坦福大学、多伦多大学、爱丁堡大学等还联合开发了PIF（Process Interchange Fromat），来支持不同软件系统之间的过程数据交换。
STEP (Standard for the Exchange of Product Model Data)是进行产品定义和描述的中性语言，其目的是在不同的应用之间进行信息交换和互操作。STEP使用EXPRESS作为建模语言，但EXPRESS并不能完全解决产品建模的语义问题，参考文献[20][24]中对此问题进行了基于本体的初步探讨。
CORBA (the Common Object Request Broker Architecture)标准的出现是为了解决分布式环境下的对象互操作问题。它使用IDL（Interface Definition Language：接口定义语言）来定义远程对象间进行互操作的接口。KSL的Ontolingua服务提供了IDL和Ontolingua 之间的翻译。CORBA定义了对象模型，对象的实现提供了对象的语义。业务对象管理组（Business Object Management group）还提供了词汇表，这些都可以看作本体的雏形。KIF和概念图（conceptual graphs）都是用来表示本体的语言，它们都基于一阶谓词逻辑，但细节上有所不同。目前正在开发系统，实现两者之间的翻译和映射。
3.3 小结与展望
综上所述，目前，本体方面的研究文献已经大大丰富，基于Web的本体构造、编辑、浏览和使用工具已经可用。已经存在几种本体表示的方法，对于本体设计和评估的方法学也有了初步的探索，并可利用工具在不同的表示方法之间进行翻译和互操作。
本体已经在一些商用系统中得到应用，它的重要性已经被半导体制造业、飞机制造、企业过程管理、异构数据库集成、知识工程和规划等不同领域所认识。
目前的主要困难在于[28]：尽管构造本体的目的在于重用，但真正重用的实例却不多见。人们往往喜欢构造自己的本体。造成这种情况的原因主要有两方面，一是本体构造的目的不同；二是本体表示的方法不统一。如何解决这个问题，将是下一步研究的重点。
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综述：本体的概念、方法和应用
综述：本体的概念、方法和应用 王昕 摘要：近十年来，本体（ontologies）和本体工程（ontological engineering）在知识工程及其相关的应用领域获得广泛的关注。本文作者在研究产品设计知识重用的过程中，阅读了大量有关本体的文献资料。作者认为，本体工程在信息共享、系统集成、基于知识的软件开发等方面具有重要的作用和广阔的应用前景，而在国内，这方面的研究刚刚起步。本文扼要介绍了这一新兴学科分支的概念、方法及研究和应用现状。 关键词：本体，本体工程，知识共享和重用 本体论（Ontology：o大写）原是哲学的分支，研究客观事物存在的本质。它与认识论（Epistemology）相对，认识论研究人类知识的本质和来源。也就是说，本体论研究客观存在，认识论研究主观认知。而本体（ontology：o小写）的含义是形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。 在人工智能领域，知识建模必须在知识库和两个子系统之间建立联系：agent行为（问题求解技能）和环境（问题存在的领域）。而长期以来，AI的研究者较为注重前一个子系统，而领域知识的表达依赖于特定的任务，这样做的好处是只需要考虑相关的领域知识。但是，大规模的模型共享、系统集成、知识获取和重用依赖于领域的知识结构分析。因此，进入九十年代以来，任务独立（task-independent）的知识库（本体）的价值被发现，并受到广泛关注。本文作者在研究产品设计知识重用的过程中，阅读了大量有关本体的文献资料。作者认为，本体工程在信息共享、系统集成、基于知识的软件开发等方面具有重要的作用和广阔的应用前景，而在国内，这方面的研究刚刚起步。本文将扼要介绍这一新兴学科分支的概念、方法及研究和应用现状。 1 本体的基本概念 1.1 本体的定义 近十年来，本体的研究日趋成熟。在各种文献中，尽管与本体相关的概念和术语的用法并不完全一致，但是事实的使用约定已经出现。在参考文献[2]、[3]中，作者根据已有文献中相关概念和术语的使用情况，提出了推荐的使用约定。我们首先列出本体的几种比较有代表性的定义，然后对相关的概念做简要的描述。 本体（ontology）的几个代表性定义： (1) 本体是对于“概念化”的某一部分的明确的总结或表达。 (2) 本体在不同的场合分别指“概念化”或“本体理论”。 (3) 本体是对于“概念化”的明确表达。 (4) 本体是用于描述或表达某一领域知识的一组概念或术语。它可以用来组织知识库较高层次的知识抽象，也可以用来描述特定领域的知识。
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物质本体论是马克思主义哲学的本体论
Advances in Social Sciences 社会科学前沿, 2016, 5(5), 801-805 Published Online November 2016 in Hans. https://www.wendangku.net/doc/0c11414511.html,/journal/ass https://www.wendangku.net/doc/0c11414511.html,/10.12677/ass.2016.55113 文章引用: 莫东林. 物质本体论是马克思主义哲学的本体论[J]. 社会科学前沿, 2016, 5(5): 801-805. Material Ontology Is the Ontology of Marxist Philosophy Donglin Mo Department of Marxism, Xiamen University, Xiamen Fujian Received: Nov. 8th , 2016; accepted: Nov. 22nd , 2016; published: Nov. 28th , 2016 Copyright ? 2016 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). https://www.wendangku.net/doc/0c11414511.html,/licenses/by/4.0/ Abstract The existence of ontology in Marxism has always been the focus of debate in academia. Marxist ontology is the material ontology, because Marxism, starting from the practice, carries out the material ontology to the social and historical fields; Marxism is more concerned about people, emphasizing the human sensibility; and the material ontology of Marx has a distinct value orienta-tion. However, practical ontology has its limitations. Keywords Ontology, Material Ontology, Existence, Practice 物质本体论是马克思主义哲学的本体论 莫东林 厦门大学马克思主义学院，福建 厦门 收稿日期：2016年11月8日；录用日期：2016年11月22日；发布日期：2016年11月28日 摘 要 马克思主义是否存在本体论这一问题，一直是学术界争论的重点问题。笔者认为马克思主义的本体论是Open Access
本体理论与领域本体的构建
第二章本体理论与领域本体的构建 2.1 本体理论 2.1.1 本体的基本概念 本体论（Ontology）的概念最初起源于哲学领域，是形而上学理论研究的一个分支，与认识论相对。认识论研究人类知识的本质和来源，即研究主观认知，而本体论研究的则是客观存在。Ontology一方面研究存在的本质，另一方面研究客体对象的理论定义，即整个现实世界的基本特征。现在哲学领域较多翻译为“本体论”。经过多年的演进，到今天，经过人们对“本体”这一概念的重新理解和定位，本体的理论与方法早已被信息领域采用，用于知识的组织、表示、共享和重用。 本体在计算机学科的使用可以追溯到上个世纪80年代，Alxenader在1986年发表的文章被视为本体在计算机领域获得不同于哲学领域的新的研究的起点。随后Ontolgoy在人工智能领域界获得稳步的发展，并被逐渐赋予了新的含义[8-9]。1991年，在人工智能领域，Neches等人最早给出Ontology定义，Neches认为[10]“An ontology defines the basic terms and relations comprising the vocabulary of a topic area,as well as the rules for combining termsand relations to define extensions to the vocabulary.”即“一个本体给出构成相关领域词汇的基本术语和关系，以及利用这些术语和关系构成的规则定义这些词汇的外延规则。”本体定义了组成主题领域的词汇表的基本术语及其关系，以及结合这些术语和关系来定义词汇表外延的规则[11]。1993年美国斯坦福大学知识系统实验室(Knowledge System Laborary，简称KSL)的Gruber给出了本体在信息科学领域被广泛接受的定义：“An ontology is an explicit specification of a conceptualization”[12]。即“本体是概念化的明确的规范化说明”。这也是最著名并被引用最为广泛的定义。1995年Guarino和Giaretta 将本体定义为[13]“本体是概念化的明确部分的说明一种逻辑语言的模型。”这个定义与Gruber的理解有异曲同工之妙。随后在1997年W.N.Borst对Gruber的定义进行了引申，提出了“本体是共享概念模型的形式化规范说明”，以及1998年J.Studer的“本体是共享概念模型的明确的形式化的规范说明”。 本体的定义随着时间的推移也在进行着不断的变化发展，为明确起见，现将本体发展史中较有代表性的定义列表如下： 表2.1 本体发展史中的定义列表时间/提出人定义 1991/Neches 一个本体给出构成相关领域词汇的基本术语 和关系，以及利用这些术语和关系构成的规
关于本体论的研究综述
?综 述? 关于本体论的研究综述 顾金睿,王 芳 (南开大学商学院,天津300017) 摘 要:本文是一篇关于本体论的综述性文章,介绍了本体的概念、本体的理论研究,包括本体 的建模元语、分类、表示语言、构造规则以及目前研究本体的权威机构,对与本体相关的概念进行了介绍,分别探讨了本体与语义网络,本体与语义网,本体与叙词表的关系,最后介绍了本体在信息检索以及其他一些领域的应用。 关键词:本体;语义网络;语义网;叙词表;信息检索中图分类号:G 25217 文献标识码:A 文章编号:1007-7634(2007)06-0949-08 Overvie w of the Subject of Ontology G U Jin -rui ,WANG Fang (Business School o f Nankai Univer sity ,Tianjin 300071,China ) Abstract :This is a com prehensive paper on the subject of ontology.It introduces the concept ,the theory re 2search of ontology ,including m odeling primitive ,classification ,dem onstration languages ,construction rules ,and the authoritative agencies that engage in the ontology research recently.The ontology -related con 2cepts are als o presented in this paper.It separately probes into the relationships between ontology and seman 2tic netw ork ,ontology and semantic web ,and ontology and thesaurus as well.Finally what unfolds is the ap 2plication of ontology on the information research and other fields. K ey w ords :ontology ;semantic netw ork ;semantic web ;thesaurus ;information retrieval 收稿日期:2006-09-18 作者简介:顾金睿(1983-),女,天津人,本科生;王 芳(1970-),女,宁夏中宁人,博士,副教授,硕士生导 师,从事电子政务与信息经济学研究. 本体的概念起源于哲学领域。17世纪,德意志哲学家郭克兰纽(R 1G oclenius )首次提出“On 2tology ”一词。哲学领域的“Ontology ”在苏格拉底提出“始基”问题中萌芽,由柏拉图和亚里士多德奠定了它的雏形,中世纪经院哲学使之最终成熟起来【1】。《牛津现代高级英汉双解词典》(简化汉字本)对于“Ontology ”的英文解释是:“the depart 2ment of metaphysics concerned with nature of existence ; specific theory of this ”【2】 。从词源来看,英文的“On 2tology ”最早来自拉丁文“Ontologia ”一词,而拉丁 文又源自希腊文。就希腊文的字面意思来说,On 2tologia 是指“on ”的“log os ”。“log os ”译为中文是 指“理念、理性、哲学”,音译为“逻各斯”【3】 。“Ontology ”在汉语中也有不同的译名,如“万有论”、“存有论”、“本体论”、“存在论”等,其中以 “本体论”流传最广【4-5】 。 1 本体的概念 古希腊哲学家亚里士多德将本体定义为研究 第25卷第6期2007年6月 情 报 科 学 V ol.25,N o.6 June ,2007
现象学本体论认识论实证主义
现象学本体论认识论实 证主义 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
现象学： 现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过“直接的认识”描述现象的研究方法。它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实或马赫主义的“感觉材料”，而是一种不同于任何心理经验的“纯粹意识内的存有”。 “现象”一词（概念）在现象学之前与在现象学中的意义不同。他们的区别在哪里呢 启蒙运动之前的“现象” 是神学用语。“现象”是通向神的启示的重要途径，但是，如果没有坚定的信仰——神学基础——，是不能正确理解现象的。 启蒙运动的“现象” 启蒙运动中最重要、对今天的中国思想文化最具有决定性的影响的，是英国的经验主义，是洛克、休谟的哲学。他们不认为信仰可以正确解释现象，他们根本就不认为人类的理性可以正确解释任何东西。休谟对人类的理性——不管它是否有神的帮助——提出了最根本、最彻底的怀疑。在他们的冲击之下，传统的形而上学陷入最深刻的危机。 为了拯救形而上学，康德写了出名的《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。在康德那里，对我们人类的理性来说，世界无非就是现象世界。我们的理性具有接受、整理、总结、塑造现象世界的能力。而世界只能通过现象被我们所接受、所理解。而事物本身，人类理性是不能探及的。在康德那里有一个很重要的东西常常被人忽略，叫做“合成”，这是理性接受了现象之后，使用自己的功能对其进行加工的产物。就原则上讲，我们的一切知识都是“合成”的结果。 现象学与现象 为什么胡塞尔和其他一些出色哲学家要把他们的学说叫做“现象学”呢很简单，他们关心的首先是现象，甚至无非现象。现象很重要么因为，既然我们对事物本身——或者用唯物主义和其他本体论哲学喜欢用的术语“本质”——不可能有任何把握，我们的理性的唯一对象无非就是现象，那么，我们能够或者必须研究的唯有现象而已。 但是，胡塞尔并不满足于这样的设定。他认为，“现象”不是事物对人类理性的作用，而是人类理性本身。因为，没有经过人类理性的现象是不存在的。他是把康德的哲学作了彻底的发展。 本体论： 本体论(ontology)是哲学概念，它是研究存在的本质的哲学问题。 从广义说，指一切实在的最终本性，这种本性需要通过认识论而得到认识，因而研究一切实在最终本性的为本体论，研究如何认识则为认识论，这是以本体论与认识论相对称。 从狭义说，则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分，前者为宇宙论，后者为本体论，这是以本体论与宇宙论相对称。
本体的概念和应用总结
一、Ontology 的定义： Ontology 是一种能在语义和知识层次上描述信息系统的概念模型建模工具。Ontology 是对概念模型的明确的、形式化的、可共享的规范。 这包含4层含义：概念模型( conceptualization)、明确(explicit)、形式化( formal)和共享(share)。 概念模型：指通过抽象出客观世界中一些现象( Phenomenon)的相关概念而得到的模型。概念模型所表现的含义独立于具体的环境状态。 明确：指所使用的概念及使用这些概念的约束都有明确的定义。 形式化：指Ontology 是计算机可读的(即能被计算机处理)。 共享：指Ontology 中体现的是共同认可的知识, 反映的是相关领域中公认的概念集,即Ontology 针对的是团体而非个体的共识。 Ontology 的目标是捕获相关领域的知识,提供对该领域知识的共同理解,确定该领域内共同认可的词汇,并从不同层次的形式化模式上给出这些词汇(术语)和词汇间相互关系的明确定义。 补充1：在与领域的本体概念 计算机科学信息科学在与领域，理论上，本体是指一种“形式化的，对于共享概念体系的明确而又详细的说明”。本体提供的是一种共享词表，也就是特定领域之中那些存在着的或概念及其属性和；或者说，本体就是一种特殊类型的，具有结构化的特点，且更加适合于在之中使用；或者说，本体实际上就是对特定之中某套及其相互之间的形式化表达（formal representation）。 计算机科学信息科学对象类型相互关系术语集计算机系统领域概念关系二、Ontology 的建模元语 Perez 等人认为Ontology 可以按分类法来组织,他归纳出Ontology 包含5个基本的建模元语(Modeling Primitive)。这些元语分别为：类(classes),关系(relations),函数(functions),公理(axioms)和实例(instances)。通常也把classes 写成concepts 。 概念的含义很广泛,可以指任何事物,如工作描述、功能、行为、策略和推理过程等等。 类：集合（sets ）、概念、对象类型或者说事物的种类。 关系代表了在领域中概念之间的交互作用。形式上定义为n 维笛卡儿乘积的
现象学、本体论、认识论、实证主义
现象学： 现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过“直接的认识”描述现象的研究方法。它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实或马赫主义的“感觉材料”，而是一种不同于任何心理经验的“纯粹意识内的存有”。 “现象”一词（概念）在现象学之前与在现象学中的意义不同。他们的区别在哪里呢？ 启蒙运动之前的“现象” 是神学用语。“现象”是通向神的启示的重要途径，但是，如果没有坚定的信仰——神学基础——，是不能正确理解现象的。 启蒙运动的“现象” 启蒙运动中最重要、对今天的中国思想文化最具有决定性的影响的，是英国的经验主义，是洛克、休谟的哲学。他们不认为信仰可以正确解释现象，他们根本就不认为人类的理性可以正确解释任何东西。休谟对人类的理性——不管它是否有神的帮助——提出了最根本、最彻底的怀疑。在他们的冲击之下，传统的形而上学陷入最深刻的危机。 为了拯救形而上学，康德写了出名的《纯粹理性批判》和《实践理性批判》。在康德那里，对我们人类的理性来说，世界无非就是现象世界。我们的理性具有接受、整理、总结、塑造现象世界的能力。而世界只能通过现象被我们所接受、所理解。而事物本身，人类理性是不能探及的。在康德那里有一个很重要的东西常常被人忽略，叫做“合成”，这是理性接受了现象之后，使用自己的功能对其进行加工的产物。就原则上讲，我们的一切知识都是“合成”的结果。 现象学与现象 为什么胡塞尔和其他一些出色哲学家要把他们的学说叫做“现象学”呢？很简单，他们关心的首先是现象，甚至无非现象。现象很重要么？因为，既然我们对事物本身——或者用唯物主义和其他本体论哲学喜欢用的术语“本质”——不可能有任何把握，我们的理性的唯一对象无非就是现象，那么，我们能够或者必须研究的唯有现象而已。 但是，胡塞尔并不满足于这样的设定。他认为，“现象”不是事物对人类理性的作用，而是人类理性本身。因为，没有经过人类理性的现象是不存在的。他是把康德的哲学作了彻底的发展。 本体论： 本体论(ontology)是哲学概念，它是研究存在的本质的哲学问题。 从广义说，指一切实在的最终本性，这种本性需要通过认识论而得到认识，因而研究一切实在最终本性的为本体论，研究如何认识则为认识论，这是以本体论与认识论相对称。 从狭义说，则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分，前者为宇宙论，后者为本体论，这是以本体论与宇宙论相对称。 这两种用法在现代西方哲学中仍同时存在。 马克思主义哲学不采取本体论与认识论相对立、或本体论与宇宙论相对立的方法，而以辩证唯物主义说明哲学的整个问题。 简单的说，本体论就是探讨这个世界上存在的一切是不是在背后都有一个抽象的、不依赖于现实世界的基础。精神的或是物质的，是不是都有自己的抽象的根据。简单的说，形而
本体的类型
本体的类型 某些学者将本体看作是构造知识库的一种途径，另一些学者认为本体是知识库的重要组成部分，此外还有专家将本体视为在不同平台间进行互操作处理的关键技术，注重应用和效益的专业人士则将本体的研究应用于企业业务流程的重组等实际工作之中。 由于应用领域的不同，对本体研究的侧重点也有所不同：涉及特定学科领域的本体，被称为领域本体(Domain ontology)，涉及具有普遍意义的客观世界的常识的本体，被称为顶级本体、上层本体或通用本体(Upper ontology)。涉及问题求解的本体，被称为问题、方法或问题求解本体或应用本体(Problem-solved ontology/Application ontology)，涉及知识表示语言的本体，被称为表示本体(或称元本体)、宏本体(Representation ontology或Meta-ontology) 。在基于Web的智能信息检索应用中，本体通常作为用户感兴趣领域的领域模型，同时还可以用作进行文档统一注释的知识表示语言体系和标准。具体来讲： (1)表示本体(元本体，Representation ontology或Meta-ontology )，是指在一个特定的知识表示体系中，用来获取对知识进行形式化的表达元词(即词根)的本体。例如，框架本体(Frame ontology)，定义了用来获取普遍规律的术语，这些普遍规律常用在以对象为中心的知识表示系统(如框架、描述逻辑 (DL-Description Logics，以下简称DL)等)中。这类本体定义了概念，例如类、关系(Relation)、函数、数量(Arity )、精确的学科领域(Exact-domain)、精确的范围(Exact-range)、一元关系(Unary-relation )，二元关系 (Binary-relation)等。在这样的本体中，“关系”是元组(数组)集〔Sets of Tuples)由谓语命名，函数是关系的特殊实例，类是一元关系(在“类”里没有针对类型的特定语法)，而且作为集合(而不是表示方式)，类得到了广义的定义。 (2)上层本体或通用本体、顶级本体(General or Upper-ontology)，划分了存在于客观世界的实体的不同种类。具有普遍意义的观念在这类本体中得到了表示，这些观念不依赖于特定的问题或学科领域。在这类本体中，被定义的知识可以跨学科应用，这些知识还包括与事物、事件、时间、空间和地区等相关的词
本体论认识论方法论 演示文稿
本体论 本体论（Ontology），是探究世界的本原或基质的哲学理论。“本体论”一词是由17世纪的德国经院学者P·戈科列尼乌斯首先使用的。从广义说，它指一切实在的最终本性，这种本性需要通过认识论而得到认识，因而研究一切实在最终本性为本体论，研究如何认识则为认识论，这是以本体论与认识论相对称。从狭义说，则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分，前者为宇宙论，后者为本体论，这是以本体论与宇宙论相对称。 认识论 本词条由“科普中国”科学百科词条编写与应用工作项目审核。 认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久
以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰 方法论 方法论，就是关于人们认识世界、改造世界的方法的理论。 它是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。概括地说，世界观主要说明世界“是什么”的问题，方法论主要说明“怎么办”的问题。 方法论是一种以解决问题为目标的理论体系或系统，通常涉及对问题阶段、任务、工具、方法技巧的论述。方法论会对一系列具体的方法进行分析研究、系统总结并最终提出较为一般性的原则。 方法论也是一个哲学概念。人们关于“世界是什么、怎么样”的根本观点是世界观。用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。历史唯物主义的著作中经常提到方法论这个概念。
本体论的研究和应用现状
本体论的研究和应用现状 刘红阁 郑丽萍 张少方 摘要 “本体论”原是哲学研究中发展出来的一个概念。近年来，本体论的研究和应用受到了知识工程及相关应用领域的广泛关注。本文对目前本体论的研究和应用现状进行了综述，主要内容包括：本体的定义、发展本体的原因、本体的设计原则和方法论、本体的描述语言和国内本体的研究现状。最后本文指出了当前本体论研究中存在的一些问题和未来本体论研究的主要方向。 关键字 本体论、知识工程、语义Web 1引言 “本体论” （Ontology，大写O）原是哲学研究中发展出来的一个概念，研究客观事物存在的本质和组成。本体论在哲学定义上的主要特点在于本体论是关于世界某个方面的一个特定的分类体系，这个体系不依赖任何特定的语言。近年来，随着信息科学的飞速发展，本体论逐渐用于知识工程和信息科学等领域之中。 本文就目前本体论的研究和应用现状进行了系统介绍和综合评述。首先就本体的定义和内涵进行了深入的讨论（第2节），其次给出了发展本体的原因以及本体的具体应用领域（第三节），介绍了本体的设计原则和方法论（第4节）、当前主流的本体描述语言（第5节），讨论了国内本体论研究和应用状况（第6节），最后本文指出了当前本体论研究中存在的一些问题和未来本体论研究的主要方向（第7节）。 2本体是什么？ 本体论（Ontology）和本体（ontology）在英文表示是不一样的,即一个用大写的“O”开头，另一个则用小写的“o”开头。本体论这个术语诞生于17世纪，派生于希腊语的onto 和logia，是一个哲学的分支。从哲学上来说，本体论是研究客观事物存在的本质，所以本体论在哲学上的真正内涵是对世界上任何领域内的真实存在所做出的客观描述。对本体论的理解，人们不存在什么疑问。但是对本体（ontology）的理解，哲学界和计算机科学界存在着不同的观点。 在哲学界，本体作为表述哲学理论的术语，是指形成现象的根本实体。 近十多年来，本体论的研究日益成熟，也已经远远超过了哲学的范畴，和信息技术（例如：面向对象系统）、知识工程及人工智能都有着密切的关系。尤其本体论最近在Web上的应用直接导致了语义Web的诞生，企图解决Web信息共享中的语义问题，给Web带来了勃勃生机和无限遐想。 知识工程界认为本体是一种engineering artifact（工程人造物）。尽管本体论的研究日益成熟，但“本体究竟是什么”仍是一个争论中的话题。本文根据时间顺序就部分研究者对本体做出的定义列出如下，以供参考： 首先, Neches et al.(1991)指出：“一个本体定义了组成主题领域的词汇的基本术语和关系，以及用于组合术语和关系以定义词汇的外延的规则。” 该定义只是给出了建立一
认识论、方法论
壹、说明何谓本体论、认识论、方法论？ 一本体论的内涵 本体论（Ontology）是在讨论被调查事物的本质（essence）。本体论研究了存 在的本体，究竟是一物？抑或二物或多物？这便产生了一与多的数量问题。故就本体 论的数量而言，一般上分为一元论（Monism），或称单元论（Singularism），二元论（Bualism）、多元论(Pluralism)。简称单元论与多元论。另外，本体论研究存在的本体，究竟为物质？抑或精神？这就产生了心与物的问题。故就本体的性质而言，一般 而言分为唯物论（Materialism）、唯心论(Spiritualism)。 1.单元论与多元论 单元论是英哲华德为避免一元论此名称和心物问题的一元论混淆，故另以单元论 一词来代替。单元论认为宇宙是一个基本原素演化而成，或以宇宙的本体是一个个体 的存在（One Individual Being）。其意味主张「唯一」与「不动」。而反对「多」与「变动」。而单元论的思维方法，多为演绎法的、辩证法。例如：柏拉图以至善的理念，为一绝对原理，理念属于「模型」，现象则是依此模型而被型塑出来的。 多元论的主张，例如莱布尼兹认为宇宙由单子（Monads）组织而成，这单子是无量数的。而原子论派（Atomists）Democritus认为宇宙万物由原子构成，这原子是无量数的，所以他亦是多元论者。多元论的思维方法多为归纳法的、经验的。 2.唯物论与唯心论 唯物论主张「物质」为唯一存在，此为构成宇宙的基本元素，宇宙根本为一物质的世界，可以离我思唯（心）而独立客观的存在。例如自然唯物论者费尔巴赫主张人身是物质的一部份，脑子是人身上的一部份，故脑子本身就是物质的一部份。而思维（心）附属于脑子，故物质不是精神（心）的产物，精神（心）才是物质的产物。 唯心论主张以精神或心灵为构成宇宙之基本原素。例如莱布尼兹认为宇宙由单子（Monads）组织而成，而单子的本质为心灵而非物质的，一切物质的东西，只能视为现象而不能视作实体，这些东西的基本实体，须求于众单子，其精神能力反映在万物，以全宇宙为心灵的范围，故称唯心论。 二认识论的内涵 认识论（Epistemology）在讨论什么可视为知识或事实（fact），即知识如何能 够成立，其性质为何，批判的与经验的知识分际何在，知识的验证标准为何等。（Harmon and Mayer, 1986: 287）一般把认识论所研究的范围分为下列四项： 1.知识起源问题－以理性主义、经验主义、批判主义三观点为例 理性主义（Rationalism）主张知识起源于理性，理性是先天的心灵能力；而经验 主义（Empircism）则主张一切知识的起源于经验，而经验则是后天的。经验主义者也认为知识起源于感觉，由我们的感官摄取物象而成。感觉获得经验和数据，加以反省组成了观念，便产生知识。批判主义（Criticism）则认为知识的起源和理性及经验都有关。例如康德认为知识之所成，必然有心灵以识物，是为「先天的」形式，也必然要外物供它作为摄取的对象，此为「后天的」材料，这调合理性主义与经验主义。 2.认识对象问题－以观念论、实在论的观点为例
物质和意识哪个是第一性的问题,也就是本体论
物质和意识哪个是第一性的问题,也就是本体论 本体论的基本问题 ontology的根本问题是：“存在的最初分类是什么？”不同流派的哲学家对这个问题有不同的解释。 这个问题使得在神学、图书馆学和人工智能的研究方面都需要运用本体论的知识，而且反映到宇宙学、道德和审美观念上。另外存在论提出的问题还包括： 什么是存在？ 什么是物质物体？ 什么是物体的基本属性 用什么区别确定一个物体？ “物质物体存在”的基本定义是什么？ 物体的特性是什么？ 存在的特性是什么？ 什么时候物体不再存在？并不仅仅是变化。 为什么物体可以相对于虚无存在？ 存在论历史 存在论最早可追朔到古希腊的柏拉图和亚里士多德，亚里士多德曾经定义存在论为“研究物体的存在的科学”。具体地说是研究物体的分类，也就是说：在什么情况下，一个物体可以被定义为“存在”。比如包括“普遍”的问题和“具体”的问题 观念，物体，联系 关于存在可以提出许多问题：“什么是存在？”“什么在存在？”“我是什么？”等，对于本体论来说，最基本的是找出什么是物体、什么是观念以及它们之间的联系。启蒙时代笛卡儿提出的“我思故我在”开启了本体论基本问题的先例，但笛卡儿并没有深入研究，也认为没有深入研究的必要，他认为“我思故我在”证明了上帝的存在，后来的神学家们也认为：“究竟是谁可以将这句话普遍应用到一切事物中？”当然只有上帝。但到了20世纪，当数理哲学，科学哲学和基本粒子物理学的新发现，将以前许多物质的所谓界限都打破了，人们不再满足于神学的说法。 实体和环境 在20世纪各个不同时期存在着形而上学的主观主义学派，客观主义学派，相对论学派等不同流派，后现代主义的实体哲学家们力图通过在不同环境下的哲学行动来重新定义上述的各个问题，主要依赖于生物学、生态学和认知科学的最新研究成果，了解动物在自然和人工提供的环境中的认知情况。 命题相对于不同环境的变化，使得存在更难定义。如果人们说：“A是B”，“A必定是B”
认识论与本体论的关系而论 - 北大未名BBS
主体与客体 ——从哲学发展角度试论马克思主义认识论和本体论 地质系于谦00212011 主体与客体，认识论与本体论的关系而论，是被近代哲学凸现，又被现代哲学张扬的哲学的主要问题。在某种意义上说，近现代哲学流派都是以自觉审视、解决这一问题为起点而建构的。近现代西方哲学虽然立足于不同角度分析、阐释了这一问题，但是从总体上看，却都未超越各自认识的局限。马克思主义哲学找到了解决这一问题的现实基础，实现了物质本体论和科学认识论的统一。 古代哲学是以认识主体与客体，思维与存在的同一化为前提的，所以古代哲学的内容主要是本体论。西方哲学自亚里士多德起，就作为一门独立的学问主要研究本体。古代本体哲学的主要特点是直接分析人所面对的“外在世界”（或自然界），坚信哲学本体论所描述的就是独立自存的“外在世界”之本体。古代哲学没有自觉地把思维、主体从自然界中区分独立出来，所以没有关于主体与客体对立及统一关系的认识论研究，没有突出本体论与认识论的关系问题，古代各哲学都不同程度地具有主观特点。 近代哲学以来，主体与客体、思维与存在间的差异性问题突出，从而认识论成了哲学的首要问题，近代认识论显著特点是把“主体与客体二分法”作为既定的前提，并力图从认识关系上解决主体与客体的统一性问题，近代哲学所思考的主体与客体关系问题，实际上是对古代哲学所认同的认识（主体）同“外在世界”（客体）相一致的前提问题的反思。近代认识论的核心是研究认识经验（主体）与认识对象（客体）的关系是否就是“外在世界”（本体）与其相应的认识经验（认识）的关系的问题，而这也即认识论与本体论的关系问题。 近代哲学的特点是从认识论入手解决本体论问题，近代唯物主义哲学以主体、认识的“白板说”、“直观反映论”为前提，解释了主体同客体也即认识同“外在世界”的一致性问题。它承认认识的客体就是“外在世界”，但把客体同“外在世界”关系简单化并忽视主体作用，又成为机械的形而上学的唯物论。近代唯心主义以承认主体的能动性为前提，通过主体自身的“创造”、“构造”或“同一”活动实现主体与客体，认识与认识对象的同一。但是，它的认识所面对的就不再是独立自存的“外在世界”，而是主体产生的、与主体相关联的客体世界，近代唯心主义否定了在认识、主体、思维关系以外的对象，即事物的独立自存性，成为“自我中心困境哲学”。 近代“主体与客体两分法”的思维方式还形成一种以康德为代表的不可知论，它一方面宣告以近代认识论为基础，只能建立关于“现象界”的理论，“物自体”（本体）不可知；另一方面又断定在“现象界”中，人为自然立法。这种不可知论实际上暴露出近代认识论哲学自身的局限性，它集中地突现了近代哲学认识论与本体论的矛盾。 现代哲学是以反思近代哲学自身的问题为契机而建立的，它通过“康德问题”，向近代哲学尤其以黑格尔为代表的本体论唯心主义展开论战，逐渐在认识论和本体论上展开新的观念。 新实在论批判了本体论唯心主义哲学的“自我中心困境”性质，肯定了本体论对于认识论的基础作用。一方面断定了认识对象、客体具有不依赖于人的心灵和主体的客观性、独立性，以此反对本体论上的唯心主义而坚持实在论；但另一方面又指出，它所讲的具有独立
领域本体知识库总结
领域本体知识库 目录 1、数据、信息和知识的层次关系 (2) 2、本体定义 (2) 3、领域本体定义 (2) 4、构建领域本体的准则 (3) 5、构建本体的技术方法 (3) 6、领域本体的构建 (4) 6.1、领域本体的构建步骤 (4) 6.2、领域本体的知识工程构建方法 (4) 6.3、领域本体开发流程 (4) 6.4、本体开发流程 (5) 7、本体开发工具 (6) 8、领域本体的查询推理 (7) 9、领域本体的存储 (7)
1、数据、信息和知识的层次关系 图1 数据、信息和知识的层次关系2、本体定义 3、领域本体定义
4、构建领域本体的准则 5、构建本体的技术方法 （1）本体形式化描述语言的选择（2）本体开发工具的选择 （3）确立本体构建方法 （4）领域知识的搜集
6、领域本体的构建 6.1、领域本体的构建步骤 （1）确定本体的专业领域和范畴（2）列出本体中的重要术语（3）建立目标本体的概念结构（4）定义属性 （5）创建类的实例 6.2、领域本体的知识工程构建方法（1）确定本体的领域与范围 （2）列举领域中重要的术语、概念（3）建立本体框架 （4）对领域本体编码、形式化 6.3、领域本体开发流程
6.4、本体开发流程（1）定义类和类层次
（2）定义类的属性及属性约束 类的属性定义主要包括对象属性和数据属性。 对象属性用于描述类的个体实例之间的关系。 数据属性用于描述类的个体数值特征，不同属性有不同取值类型，一般包括文本、数值、日期等多种类型。 定义属性时还须定义其属性约束，包括定义域、值域、属性类型等。 （3）创建实例 7、本体开发工具 本体开发工具采用开源的Protégé软件，用W3C推荐的OWL（ontology web language）语言作为本体描述语言。
本体的概念
1 关于Ontology 1.1 Ontology的定义 Ontology最早是一个哲学的范畴，后来随着人工智能的发展，被人工智能界给予了新的定义。然后最初人们对Ontology的理解并不完善，这些定义也出在不断的发展变化中，比较有代表性的定义列表如下： 关于最后一个定义的说明体现了Ontology的四层含义： l 概念模型（cerptualization） 通过抽象出客观世界中一些现象（Phenomenon）的相关概念而得到的模型，其表示的含义独立于具 体的环境状态 l 明确（explicit） 所使用的概念及使用这些概念的约束都有明确的定义 l 形式化（formal） Ontology是计算机可读的。 l 共享（share） Ontology中体现的是共同认可的知识，反映的是相关领域中公认的概念集，它所针对的是团体而不 是个体。 Ontology的目标是捕获相关的领域的知识，提供对该领域知识的共同理解，确定该领域内共同认可的词汇，并从不同层次的形式化模式上给出这些词汇（术语）和词汇之间相互关系的明确定义。 1.2 Ontology的建模元语 Perez等人用分类法组织了Ontology，归纳出5个基本的建模元语（Modeling Primitives）：
l 类（classes）或概念（concepts） 指任何事务，如工作描述、功能、行为、策略和推理过程。从语义上讲，它表示的是对象的集合，其定义一般采用框架（frame）结构，包括概念的名称，与其他概念之间的关系的集合，以及用自然语言对 概念的描述。 l 关系（relations） 在领域中概念之间的交互作用，形式上定义为n维笛卡儿积的子集：R:C1×C2×…×Cn。如子类关系（subclass-of）。在语义上关系对应于对象元组的集合。 l 函数（functions） 一类特殊的关系。该关系的前n－1个元素可以唯一决定第n个元素。形式化的定义为F:C1×C2×…×Cn-1→Cn。如Mother-of就是一个函数，mother-of(x,y)表示y是x的母亲。 l 公理（axioms） 代表永真断言，如概念乙属于概念甲的范围。 l 实例（instances） 代表元素。从语义上讲实例表示的就是对象。 另外，从语义上讲，基本的关系共有4种： 在实际建模过程中，概念之间的关系不限于上面列出的4种基本关系，可以根据领域的具体情况定 义相应的关系。 本体论是信息科学与计算机科学领域之中的一个致力于本体之设计、构建、存储、更新、维护、发布、共享、应用和评价以及不同层次和不同领域本体之间相互关系（如映射关系）的研究和应用领域。
语言本体论概述
语言本体论概述 一、语言是什么？ 现代汉语词典：语言是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，由语音、词汇和语法构成一定的系统。 从两个方面来定义语言，一是从社会功能方面来说，即语言是一种社会现象，它是人类所特有的，是人类区别于动物的一个标志，因为动物是没有语言的。语言通常被当作人们交际的工具，并以此为社会服务。一是从内部结构来说，就语言自身而言，它是由语音和语义结合而成、由词汇和语法所构成的符号系统。 二、本体论 现代汉语词典：本体指德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的“自在之物”。 本体又译为实体，是表明万物的本原、基础、本质、原因和终极性质的范畴。“本体论”是对概念化的精确描述，是关于存在的理论，所探讨的是事物（自然界、社会和人）的本原和本性的存在方式、生成运演及其本质意义的终极存在问题。 语言本体论：我的理解是，从语言文论而不是语言哲学的角度来说，语言本体论，是指在二十世纪西方兴起的以语言为研究对象、以语言为本体，并坚持文学是语言的建构、语言是文学的本质的一系列文艺理论，它包括俄国形式主义、英美新批评、结构主义、后结构主义及现象学的解释学传统。 西方哲学，本体论→认识论→语言论 语言本体论的哲学基础：真正为其奠基的是逻辑实证主义。弗雷格的意义与指称的关系研究，开辟了语言论转向的先河，罗素的摹状词理论则将其推向深入，维特根斯坦的语言自组织系统为确定语言的可能世界完成了历史性的理论创造。语言哲学代表有奥斯汀，洪堡，乔姆斯基等。 艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出的文学四要素：宇宙—作家—作品—读者 从作品的外部研究（一种是从经济的、社会的和政治的条件中探索文学创作的决定性因素；一种认为文学主要是创作者个人的产品，于是便断定文学研究主要地必须从考察作者的生平和心理着手；还有一种主要从人类精神中的集体创造活动如思想史、神学史和其他的艺术中，探索文学的起因；还有一种要以“时代精神”，即一个时代的精神实质、知识界气氛或舆论“环境”以及从其他艺术的特质中抽取出来的一元性力量来解释文学——韦勒克、沃伦，P66）→作品内部研究，文学学→文学科学，内容（或材料）→形式，从作者→作品→读者 三，现代语言学的奠基人：索绪尔（《普通语言学教程》） 他提出的新观念把语言当作一个共时的静态的符号系统；探索其内部结构。这一新观念扭转了语言学的历史走向，开拓了现代语言学的新格局。索绪尔是结构主义的始祖，也是符号学的创始人。 1，语言与言语：语言是一种系统，是一种抽象的规范；言语是我们说的具体的话，是单个的话语。索绪尔区分了作为社会性系统的语言和作为个人对该语言系统的运用的言语。他从语言中删除了声学的和心理学的“内容实体”，使其只限于是“形式”。 2，能指与所指：能指是声音形象；所指是概念。它们的关系是任意的，没有本质的必然的联系，只是一种文化、历史的约定俗成。 3，共时性与历时性：共时性：把一个语言现象看成是它同时代的一个整体系统中的一分子，从而研究某一特定时期内一个语言现象的全部问题。历时性：把一个语言现象看成在