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世说新语·雅量第六(11)全文

世说新语·雅量第六(11)全文

世说新语·雅量第六(11)全文

(41)殷荆州有所识,作赋,是束皙慢戏之流①。殷甚以为有才,语王恭:适见新文,甚可观。便于手巾函中出之。王读,殷笑之不自胜②。王看竟,既不笑,亦不言好恶,但以如意帖之而已③。殷怅然自失④。

【注释】①束皙:字广微,任尚书郎,曾作《劝农赋》、《饼赋》等,文颇诙谐。慢戏:不庄重、开玩笑。

③自胜:自制;克制自己。

③如意:器物名。用玉、骨等制成,可用来搔痒,也供指划、赏玩之用。帖:通贴,压着。④怅(ch ng)然:失意、不痛快的样子。

【译文】荆州刺史殷仲堪有了点见解,就写成一篇赋,是束皙那种游戏

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世说新语·雅量第六(5)全文

世说新语·雅量第六(5)全文 (17)庾太尉风仪伟长,不轻举止,时人皆以为假①。亮有大儿数岁,雅重之质,便自如此,人知是天性②。温太真尝隐幔怛之,此儿神色恬然③,乃徐跪曰:君侯何以为此④?论者谓不减亮。苏峻时遇害。或云:见阿恭,知元规非假⑤。 【注释】①庾太尉:庾亮,字元规,位至司空,死后追赠太尉。《晋书庾亮传》说他美姿容,作风严整,动由礼节。 ②雅重之质:高雅稳重的气质。 ③幔(m n):帷帐。怛(d )之:使他害怕;惊吓他。恬然:安静、(书摘天下)无动于衷的样子。④君侯:对列侯和地方高级官吏的尊称。 ⑤阿恭:庾亮大儿庾彬的小名。 【译文】太尉庾亮风度仪容,奇伟出众,举止稳重,当时人们都认为这是一种假象。庾亮有个大儿子,只有几岁,那种高雅、稳重的气质,从小就是那样,人们才知道这是本性。温太真曾经藏在帷帐后面吓唬他,这孩子神色安详,只是慢慢地跪下问道:君侯为什么做这样的事?舆论界认为他的气质不亚于庾亮。他在苏峻叛乱时被杀害了。有人说:看见阿恭的样子,就知道元规不是装假。 (18)褚公于章安令迁太尉记室参军,名字已显而位微,人未多识①。

公东出,乘估客船,送故吏数人,投钱唐亭往②。尔时吴兴沈充为县令,当送客过浙江,客出,亭吏驱公移牛屋下③。潮水至,沈令起彷徨,问牛屋下是何物,吏云:昨有一伧父来寄亭中,有尊贵客,权移之④。令有酒色,因遥问:他父欲食饼不?姓何等?可共语。褚因举手答曰:河南褚季野。远近久承公名,令于是大遽⑤。不敢移公,便于牛屋下修刺诣公,更宰杀为馔具⑥。于公前鞭挞亭吏,欲以谢惭。公与之酌宴,言色无异。状如不觉。令送公至界。 【注释】①诸公:褚裒,字季野,河南阳翟人。在苏峻叛乱时,车骑将军郗鉴(后进位太尉)调他为参军。参看《德行》第34 则注 ①。记室参军:官名,掌管文书。 ②送故:长官离任或殁于任所,属吏赠钱远送或护送灵柩回故乡,这叫送故,是当时风气。钱唐亭:钱唐县的驿亭,驿亭是供旅客留宿的公家客店。 ③浙江:江名。牛屋:牛棚子。晋人多以牛驾车,所以客店也有牛棚子。④伧父(cāngfǔ)):骂人的话,意为粗鄙的人。吴人称中州人为伧人。⑤承:闻知。遽(j ):惶恐。 ⑥修刺:备办名片。馔具:酒食。 【译文】褚季野从章安县令升任太尉郗鉴的记室参军,当时名声已经很大,可是官位低,很多人还不认识他。诸季野坐着商船往东去,和几位送旧官的属吏到钱唐亭投宿。这时,吴兴人沈充任钱唐县令,正好要送客过浙江,客人到来,亭吏就赶出褚季野,把他移到牛屋里。夜晚江水涨潮,沈县令起来在亭外徘徊,问牛屋里是什么人,

语文版七年级上语文练习第六单元

第六单元综合训练 【单元导读】 我国有五千年的文明史,留下了极其丰富的文化遗产。其中古代诗歌散文更是珠玑满盘,流光溢彩。 本单元所选的五篇课文包括三篇古代散文:《〈论语〉六则》、《〈世说新语〉二则》和《伤仲永》;两篇古代诗歌:《木兰诗》和《古诗五首》。学习《〈论语〉六则》,从中可以懂得应该怎样学习;《〈世说新语〉二则》让我们明白做人的道理;读了《伤仲永》之后,你会从仲永最终“泯然众人矣”的原因中,认识到不断学习的重要性。读完《木兰诗》,你会为木兰那种替父从军“万里赴戎机”的壮举而振奋不已;《诗五首》则从不同的视角写出了诚挚的友谊,寄语殷切,情意悠长。 古代诗文是我国古代文化的沉淀,是传统文化的窗口。学习古代诗文,我们可以从中感悟到我国古代文化的博大精深,提高民族自信心和民族自豪感。我们对待这些古代作品,应以历史唯物主义的态度去分析,取其数理化,去其糟粕,推陈出新。 【口语交际】 ——交谈语文学习体会 一、学习重点 结合《(论语)六则》和《伤仲永》两篇课文,侧重从学习态度和学习方法谈进人中学以来学习语文的感受或体会。 二、口语交际指导 1.结合《{论语)六则》《伤仲永》两篇课文,联系学习生活实际,积极发表自己在语文学习过程中好的学习方法或应有的学习态度。 2.说话要清楚、连贯、有一定主题,或谈学习方法,或谈学习态度,或谈作文苦乐等。3.态度诚恳,虚心学习他人长处,注意总结积累,以便提高自己的语文成绩。 三、口语交际范例 生平最怕作文,老师出题,我常抓耳挠腮;苦思半天,最后常是东拼西凑,张冠李戴,草草应付老师完事。 教学改革的春风吹进了校园,作文课在不知不觉中生动起来,老师要求我们多观察,多积累,写自己身边的事,抒自己真情实感,那天我和妈妈之间发生了激烈的冲突,恰好有作文课,我不假思索地把此事写进了作文,没料到,那篇作文竟得到了老师的好评,这可是生平第一次啊! 从此,每次作文,我总是写所见所闻所做的事,倾诉内心的喜怒哀乐之情。 通过一年的努力,我的文章连连获奖,校报、市报也多次刊登,这一次次作文练习的成功,更增强了我练习作文的信心。 现在想来,作文其实并不难,关键是你有没有关心生活,投人生活,留心观察,平时积攒的作文素材多了,作文时就不怕无话可说了,同时,只要认真学习语文课本中文章的写作技巧,广泛阅读书报,你一定会妙笔生花的,不信,你就试试! 【口语交际练习】 1.和别人交流英语或数学学习体会和方法。 2.[医院交款处前] 阿姨:喂喂,小伙子,你怎么加塞呀?你没长眼睛啊!看不见大家都在排队吗? 小伙子:你算老几,少管闲事! 谷阳:叔叔,大家都着急看病 [妈妈气喘吁吁地赶来] 妈妈:女儿,这么多人,咱别排队了,我带你去找熟人,直接拿药算了。

《世说新语》A4版

渣渡中心学校“人本健智大课堂”七年级上学期语文导学案 编号06 备课组张武王智陈辉班级姓名 课题《世说新语》——第一课时审阅 ★学前抽测★ ★学习目标★ 1、了解古代聪明机智少年的故事,使学生认识到“诚信”是立世之本,学习古人的智慧,守信 的美德。 2、阅读浅易文言文,积累常用的文言词语,能借助注释工具书理解基本内容。 ★新知探究★ 1.知识链接 1、《世说新语》古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞1的言谈逸事。主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 2、作者:刘义庆(403-444),南朝宋文学家,彭城人。 3、笔记小说:是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典制、草木鱼虫、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和“小

说”特征。笔记小说如:《世说新语》、《搜神记》、《太平广记》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》等。 (一)《期行》 一、翻译文言文的方法 1、清除障碍,顺畅朗读; 2、理解字句,整体感知; 3、复述故事,推究内涵; 4、审美评价,勇于创新。 (①对照注释,借助工具书,扫除文字的读音障碍,特别注意多音字、通假字的读音,推敲每一句的朗读停顿;②调动原有的积累,运用工具书,通过合作学习,疏通文意,理清故事情节;③在对原文正确理解的基础上,能用自己的语言讲述故事,推究作者的创作意图;④小说的审美评价是多方面的,最主要的是对作品中的人物进行审美评价。) ★基础演练★ 1.注意下列加点字的读音 期.()行尊君在不.() 2.解释重点字词 期:日中:去: 委:引:顾: 了解“去”的古今义: 3.自由练习朗读,要求把握人物对话的语气,表情,注意节奏。 4.各小组分角色朗读。

世说新语

世说新语 德行第一。 陈仲举言为士则,行为世范①。登车揽辔,有澄清天下之志②。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之③。主簿白:“群情欲府君先人廨。”④陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖⑤。吾之礼贤,有何不可!” 【注释】①陈仲举:名著,字仲举,东汉桓帝末年,任太傅。当时宦官专权,他与大将军窦武谋诛宦官,未成,反被害。按:这一句说他的言行是士人、世人的榜样。士:读书人。②登车揽辔:坐上车子,拿起缰绳。这里指走马上任。揽,拿住;辔,牲口的嚼子和缰绳。 ③豫章:豫章郡,郡的首府在南昌(今江西省南昌县)。太守:郡的行政长官。徐孺子:名稚,字孺子,东汉豫章南昌人,是当时的名士、隐士。 ④主簿:官名,主管文书簿籍,是属官之首。白:陈述;禀报。府君:对太守的称呼。太守办公的地方称府,所以称大守为府君。廨(xiè):官署;衙门。 ⑤式商容之闾:在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。式,等于表,表彰;商容是商纣时的大夫,当时被认为是贤人;闾,指里巷。

【译文】陈仲举的言论和行为是读书人的准则,是世人的模范。他初次做官,就有志刷新国家政治。出任豫章太守时,一到郡,就打听徐孺子的住处,想先去拜访他。主簿禀报说:“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说:“周武王刚战胜殷,就表彰商容,当时连休息也顾不上。我尊敬贤人,不先进官署,又有什么不可以呢!” 周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!”①【注释】①周子居:名乘,字子居,东汉时人,不畏强暴,陈仲举曾赞他为“治国之器”。时月:时日。黄叔度:名宪,字叔度,出身贫寒,有德行,得到时人赞誉。 【译文】周子居常说:“我过一段时间见不到黄叔度,庸俗贪婪的想法就又滋长起来了!” 言语第二 边文礼见袁奉高,失次序①。奉高曰:“昔尧聘许由,面无作色②。先生何为颠倒衣裳③?”文礼答曰:“明府初临,尧德未彰,是以贱

《世说新语》第十六课“王蓝田性急”教学设计

王蓝田性急 九澧实验小学陶敏 教学目标 1、准确把握重点字词,理解文意。 2、运用知识迁移或联系上下文翻译文言文。 3、准确全面分析人物性格特征。 4、培养学生养成良好的性格习惯。 教学重难点 疏通文意,培养学生阅读文言文的能力。 以读促学,在读中思、解文言文中的困惑。 教学过程: 一、导,激趣入课。 师:同学们,你了解你身边家人、同学、朋友的性格特点吗? 师:是的,人的性格各有差异,有勤有懒、有急有缓,今天让我们来共同认识《世说新语》中的一位古人,他叫王蓝田,看看他的性格是怎样的。(板书课题。) 二、读,初读感知。 1.请大家自由朗读课文至少两遍,借助课下注释和自己的积累,读准字音,读准节奏。(要求在文中标示出难读的字和句。) 2.朗读挑战。谁能把课文朗读一遍?大家可以就他的朗读,从字音、节奏等方面进行评价。 字音要点:瞋(chēn)甚 节奏:复于地/取内口中 使安期/由此性 (方法:我们不会读时,要善于借助注释或译文,在理解句子的基础上再断句。) 练习朗读,同桌之间互相听读,或齐读。 分组比赛朗读、全班齐读。 三、悟,体悟大意。 (一)理解内容。 1. 你觉得王蓝田是一个什么样的人?何以见得?请大家根据注释和译文,来说说每一句话的意思吧。可以同桌合作,一个读原文,一个说译文,然后反过来。如果有不能理解的词句,请画下来,等会儿向同学提问。 2. 质疑。 3. 请一位同学对照原文,用自己的话来说说这个故事。请大家进行评价。

注意重点语句的解释: 瞋甚,复于地/取内口中,啮破即吐之。 愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。 王右军/闻而大笑曰:"使安期/有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?" 王羲之听了大笑说:"王承有这种性格,都不值得一提,何况王蓝田呢?" 4.全班再次齐读课文。 (二)深入探究。 1. 作者是怎样刻画出王蓝田性急的这一性格特征的?(动作描写,情态描写) 刺……怒 举、掷、蹍……瞋 取、内、啮……吐 2、你们觉得我们用“性急”来概括王蓝田的性格特征,全面了吗?(学生交流) 3、他为什么急?他怎么吃鸡蛋?(以箸刺之、仍下地以屐齿蹍之、复于地取内口中,啮破即吐之) 4、要是让你怎么吃?(所以他………愚蠢、鲁莽。) 5、我们继续分析这个故事,你觉得他讲的这个故事可信吗? 学生表演王蓝田吃鸡蛋 为什么鸡蛋扔在地上不破吗?踩不破吗?那作者为什么还要这样写? 师:是呀!运用夸张手法,突出其性格特点,真是妙啊! 6、作者对王蓝田的性格持什么观点?你是怎么看出来的? (借王羲之“笑曰”,更具说服力“精”!) (三)畅谈感受。 所以这篇文章非常值得我们学习,下面请用一句话来谈一下你这节课的收获,可以是文言文疏通文意方面的,也可以是分析人物方面的,还可以是写作方面的。 四、诵,熟读成诵。 1.运用修辞手法,突出其人物性格特征,真是妙啊!来,让我们一起来读一读,读出人物的性急。 2.以小组为单位,大家来读一读,演一演,最好是带上动作,也可以结合前面的课文,加入其他的元素。 3.师生合作,指导背诵。 五、行,导之以行。 1. 你从这个故事中得到了什么收获?

七年级语文上册第8课《世说新语》两则新人教版 (50)

1.积累文言字词,掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。 2.背诵两篇短文。 3.把握本文以叙为主,叙中有议的写作特点。 4.《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语),教导人们做人要方正,诚实守信,以礼待人,言辞要高雅。 教学重点 1.把握本文语言简练、辞意隽永,以叙为主的特点。 2.背诵课文。 教学难点 1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价? 2.元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪? 教学方法 1.诵读法。学生初步接触文言文,理解起来有一定难度,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。 2.讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的,但其中又包含着可议论的内容,这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文,这就是利用它来发展学生的思维,多方讨论,交流看法,如《咏雪》中,你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中,元方“入门不顾”是否无礼?师生互动与学生互动结合,自主合作探究与点拨相结合,提高教学效率。 3.延伸阅读法。本文用两课时教读,时间略有富余,可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教具准备 多媒体课件。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 [教学要点] 研读《咏雪》。学生朗读课文,对照注释,借助工具书理解字词,疏通文意;学生复述故事,把握文章情节,理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题,在相互切磋交流中,训练他们的思维能力,调动自主学习的积极性。 [教学步骤] 一、导语设计 设计(一) 同学们,雪花是严寒的冬天,仁慈的上帝送给我们的礼物,它是那样的纯洁、轻盈,你能拿什么比拟它呢?今天,我们一起学习《咏雪》,你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题) 设计(二) 同学们,我们古代流传下来许多聪明孩子的故事,你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示) 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答

世说新语雅量读后感

世说新语雅量读后感 见微知著乎?以偏概全也!三国之管宁,避乱世于草莽,身布衣以终老;华歆,登高堂至宰辅,为高官传清誉。 “割席断交”这个故事,世人耳熟能详,讲得即为管宁与华歆的故事。现常被用来表示,不能够与志向不相同的人结交为朋友。 故事中,管宁见了金子“挥锄与瓦石不异”,世人褒赞有佳。而华歆拾起来,明白是一块金子 后也随手抛弃,不也体现了他不在乎钱财吗?世人又何为贬损?何来“志不一样道不合”之说?又两人同席温书,见有“乘轩冕过门者”,“宁读如故,歆废书出看”,华歆之所以出去看热闹,也只能说明他读书注意力不集中,大概也并不能够确切地评判他的人生志趣吧。 管宁、华歆、炳原皆为三国名士,有“一龙”之称。华歆是龙头,炳原是龙腹,管宁是龙尾。管宁与华歆又为同窗交好,既是朋友,管宁又怎会只因为好朋友出去看了一下热闹就闹绝交,这难免让人在看文章时引起怀疑。是管宁的“小题大作”?抑或是世人的“以偏概全”之说?

的确,轩冕象征权利尊贵。由于社会时代的因素,魏晋时期文人普遍崇尚清谈,一部分文人尤显得特立独行,守着“世人皆浊我独清”的傲世姿态,远离世俗,归隐山林。如此,管宁成就了超逸之名,华歆畅达仕途反而流俗。管宁成为了正面的道德品行典范,华歆注定要遭受士人的不屑。 然而,管宁饱读诗书后明白了世情,从而选取全身远祸,还乡做了隐士,与华歆的满腹经纶用于经天纬地,施民以惠政,究竟孰浊孰清?据记载,华歆不仅仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋。且功就之时,他不计前嫌,不萦私怀,屡荐昔日故友管宁出仕,大有让位以贤之高态,实在让人感佩。华歆如此德才兼备之人,后世的声誉却一向因“割席”而受累,着实令人扼腕! 两件很小的事情,足见士大夫品评他人与约束自我的尺度之严。见微知著,确有可取一面,但仅因小事就武断绝交,认定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全。管宁因朋友一二细节不贴合自我做人标准,便断然与其绝交,未免苛求于人。须知: 守一身之清固然可嘉,然忍浊染身,辟世之清,更堪一表! 《世说新语》讲的是刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹赎之,既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真,姓刘名宝,字道真,性

世说新语说课稿

《世说新语》二则之《期行》说课稿 各位老师、同学们: 大家上午好!今天我说课的题目是《世说新语》二则之《期行》。我将从教材分析、说教法学法、说教学过程、说板书设计等几个方面来进行我的说课。 一、教材分析 (一)说教材的地位和作用 《世说新语》二则是语文出版社七年级上册第六单元第二篇课文。在此之前,学生们已经学习了《论语》六则,这为过渡到本课的学习起到了铺垫的作用。因此,本篇课文的理论、知识是学好以后文言文课文的基础。这篇课文看似浅显,但是若能引导学生抓住关键词语,深入领会,自会翻出新意。 (二)说教学目标 根据本教材的结构和内容分析,结合学生的认知结构及其心理特征,我制定了以下的教学目标: 1、学会阅读浅易的文言文,并且把常见的生字词积累下来。 2、引导学生学习古人智慧、诚实、守信、尊重他人的传统美德。 (三)说教学的重难点 1、通读课文,把握课文内容,积累文言词汇,把握文言小说中的人物形象。 2、引导学生学习如何评价人物。 二、说教法学法 学生是课堂的主人,呵护学生的好奇心,调动学生学习的积极性,培养学生的团队精神是课堂教学的主题。针对这些,我选择的教学方法有: 1、朗读法。朗读是培养学生语感的基本方法,而且是引起学生与作者共鸣的最好的途径,让学生在朗读中积累知识,在朗读中拓展自己的思维想象空间。 2、勾画圈点法。让学生勤动笔,积极读书。 3、讨论法。这个方法为学生搭建了交流沟通的平台,更能够体现出面向学生和我的课堂我做主的新理念。 4、问答式教学法。这篇课文浅显易懂,采用这个方法可以让老师和学生都积极地参与到课堂中,并且启发学生们的思维能力,从而让学生们明白课文所要讲的道理。 三、说教学过程 1、导入 我将用孔子的一句话导入新课,我设计的导语是:孔子说过这么一句话:“人而无信,不知其可也”。意思就是说人如果不诚实,不知道他还有什么事可以做好。所以说诚信是我们做人的一个原则,而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族,在我国五千多年的历史长河中,流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的故事。今天,我们要学习的这篇《期行》正是说明了诚信的道理。 2、通读课文 语文的学习重在于读,在读的过程中知其意、会其理,在读的时候可以品评到“只可意会不可言传”的味儿来。那么,在这个环节中,教师先示范朗读,要求学生们边听边正音,并且把握课文的感情基调,体会感悟。最后让学生们自由朗读,并且要做到顺畅朗读。 3、疏通文意 让学生们对照课文的注释,默读课文,疏通文意,并且采用勾画圈点的方法把不理解的词句标出来,然后师生一起把课文大意弄明白。 4、研读课文 这是本节课的重点,我将采用问答式教学法和讨论法,设计7个问题,让学生们在对

世说新语

《世说新语》两则 教学目标 1、积累文言字词,掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。 2、背诵两篇短文。 3、结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意。 4、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。 5、教导人们做人要方正,诚实守信,以礼待人,言辞要高雅。 教学重点 1、把握本文语言简练、辞意隽永,以叙为主的特点。 2、背诵课文。 教学难点 1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价? 2、元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪? 教学方法 1、诵读法。学生初步接触文言文,理解起来有一定难度,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。 2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的,但其中又包含着可议论的内容,这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文,这就是利用它来发展学生的思维,多方讨论,交流看法,如《咏雪》中,你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中,元方“入门不顾”是否无礼?师生互动与学生互动结合,自主合作探究与点拨相结合,提高教学效率。 3、延伸阅读法。本文用两课时教读,时间略有富余,可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教具准备 多媒体 PPT 课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。 课时安排2课时。 教学过程 第一课时 教学要点 研读《咏雪》。学生朗读课文,对照注释,借助工具书理解字词,疏通文意;学生复述故事,把握文章情节,理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题,在相互切磋交流中,训练他们的思维能力,调动自主学习的积极性。 教学步骤 一、导语设计 设计一:同学们,雪花是严寒的冬天,仁慈的上帝送给我们的礼物,它是那样的纯洁、轻盈,你能拿什么比拟它呢?今天,我们一起学习《咏雪》,你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题) 设计二:同学们,我们古代流传下来许多聪明孩子的故事,你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示) 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。

《世说新语》容止原文及译文

《世说新语》容止原文及译文 作者:刘义庆 魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。 何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。 魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。 时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩”。 嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。” 裴令公目:“王安丰眼烂烂如岩下电。” 潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。 王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,下捉白玉柄麈尾,与手都无分别。 潘安仁、夏侯湛并,有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。 裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁卧,闻王使至,强回视之。王出语人曰:“双目闪闪,若岩下电,精神挺动,名士传曰:“楷病困,诏遣黄门郎王夷甫省之,楷回眸属夷甫云:‘竟未相识。’夷甫还,亦叹其神俊。” 有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳!”

裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为“玉人”。见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。” 刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。 骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽!” 有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐;往别屋见季胤、平子。还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。” 王丞相见卫洗马曰:“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。” 王大将军称太尉:“处众人中,似珠玉在瓦石闲。” 庾子嵩长不满七尺,腰带十围,颓然自放。 卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。 周伯仁道桓茂伦:“嵚崎历落可笑人。”或云谢幼舆言。 周侯说王长史父:形貌既伟,雅怀有概,保而用之,可作诸许物也。 祖士少见卫君长云:“此人有旄仗下形。” 石头事故,朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救,陶公云:“肃祖顾命不见及,且苏峻作乱,衅由诸庾,诛其兄弟,不足以谢 天下。”于时庾在温船后闻之,忧怖无计。别日,温劝庾见陶,庾 犹豫未能往,温曰:“溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也!”庾风姿 神貌,陶一见便改观。谈宴竟日,爱重顿至。 庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许 人步来,诸贤欲起避之。公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不 浅!”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少下,与丞

世说新语经典版

《世说新语》全目录 德行第一 陈蕃尊重贤才 周乘仰慕黄宪 黄宪器量难测 陈谌设喻答客问 荀巨伯与友重义 庾亮效仿孙叔敖 言语第二 边让失次序 徐稚设譬答问 覆巢之下,焉有完卵 祢衡为鼓吏 钟会汗不敢出 哀感中年 谢道韫咏雪 明镜不疲屡照 政事第三 陈疟杀诈称母病者 骨肉相残甚于盗杀财主 周公孔子异世而出 王导晚年难得糊涂 王询与张玄情好日隆 殷仲堪居官不违操守 文学第四 马融叹礼乐皆东 服虔幸遇郑玄 服虔匿名为雇工 王弼弱冠访裴徽 裴徽善沟通义理 卫蚧年少好学 庾敛读《庄子》 客问乐广“旨不至” 官本是臭腐 曹植作《七步诗》 习凿齿史才不常 安石碎金

殷仲文天才宏赡 方正第五 陈塞与友期行 郭淮为妻请命 杀贾充以谢天下 和峤直言纳谏 向雄拒复君臣之好 伴君如伴虎 钟雅忘死守成帝 孔坦拂袖弃群臣 何充不贪拥立之功 庾冰探病遭数落 过于克让亦无能 孙绰作《庾公诔》 桓温嫁女王坦之 魏祚所以不长 人贵有自知之明 王爽论兄 雅量第六 顾雍丧子 嵇康临刑奏《广陵散》王戎观虎 王衍遇辱 裴遐雅量 庾亮大儿举止雅重 不以物喜,不以己悲顾和扪虱而谈 庾亮不动声色以安众王劭、王荟共诣宣武谢安泛海 桓温欲诛谢安、王坦之郗超送米 谢安与人围棋 苻坚游魂近境 谢玄作客 羊孚进食

乱世之英雄 傅嘏评时贤 山涛论兵法 王衍代父致辞 石勒使人读《汉书》王澄评王玄 杨朗知人善用 褚裒能知人而鉴 远离尘世 桓温将伐蜀 与人同乐,亦与人同忧郗超不以爱憎匿善 物以类聚,人以群分 赏誉第八 陈蕃评周乘 钟会评二童 裴楷品评人物 璞玉浑金 山涛评阮咸 庾敛品评和峤 王导赞时贤 周额嶷如断山 王述为人晚成 褚裒裁断于心中 拔萃国举 谢安小露才智 掇皮皆真 法汰为王洽所重 殷浩作令仆有违其才谢安评王坦之 刘悛评何充饮酒 谢尚评王修 刘悛善清谈 许询为文帝所赏识 谢安不计前嫌 仲文评仲堪 品藻第九 三君之下,八俊之上驽马十驾,功在不舍

《世说新语》课文内容详细解析

《世说新语》课文内容详细解析咏雪 谢太傅①寒雪日内集②,与儿女讲论文义③。俄而④雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿⑤曰:“撒盐空中差可拟⑥。”兄女曰:“未若⑦柳絮因⑧风起。”公大笑乐。即公大史无奕女⑨,左将军王凝之⑩妻也。 【字词全解】 ①[谢太傅]即谢安(320-385),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过昊兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 ②[内集]家庭聚会。 ③[讲论文义]讲解诗文。 ④[俄而]不久,一会儿。 ⑤[胡儿]即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 ⑥[差可拟]差不多可以相比。差,大致、差不多。拟,相比。 ⑦[未若]不如。

⑧[因]趁,乘。 ⑨[无奕女]指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。 ⑩[王凝之]字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内吏等。 【句解】 交代咏雪的背景,短短的一句话,涵盖着丰富的内容,时间、地点、人物、事件都说到了。 “骤”字传神,表现雪景的非凡气势。 【段解】 这是文中对“白雪”的第一个比喻,即“撒盐空中”,雪的颜色和下落之态都跟“撒盐空中”比较接近。 这是对“白雪”的第二个比喻,给人以春天即将到来的感觉,含蓄深刻。 谢太傅对以上两个答案可营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭气氛。 补充交代谢道韫的身份起什么作用?明确:这是一个有力的暗示,表明作者对谢道韫才华的赞赏。

【译文】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在—起,跟子侄辈的人谈论诗文。忽然雪下得紧了,太傅高兴地说:“这白雪纷纷扬扬像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作风吹柳絮满天飞。”太傅很高兴。谢道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘①与②友期③行,期日中④,过中不至⑤,太丘舍去⑥,去后乃至⑦。元方⑧时年⑨七岁,门外戏⑩。客问元方:“尊君○11在不○12?”答曰:“待○13君○14久不至,已去○15。”友人便怒:“非人哉○16!与人期行,相委○17而○18去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信○19;对子骂父,则是无礼○20。”友人惭○21,下车引○22之,元方入门不顾○23。 【字词全解】 ①[陈太丘]即陈寔( shí),字仲弓,东汉额川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。 ②[与]和。

第5课世说新语两则复习题目

《世说新语》两则 文学常识:本文选自《世说新语笺疏》,《世说新语》是由南朝人刘义庆组织一批文人编写的。 一、咏雪1、重点字词解释 (1)内集:家庭聚会。(2)儿女:子侄辈的年轻一代。(3)讲论文义:谈论诗文。(4)俄而:不久,一会儿。(5)骤:急,紧。(6)欣然:高兴地。(7)差:大致,差不多。(8)拟: 相比(9)未若:比不上。(10)因:凭借。 2、课文翻译 谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起,跟子侄辈的人谈论诗文。不久,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 3、重点内容 (1)文章开头第一句总括了谢太傅一家咏雪的背景,精炼地交代了时间、地点、人物、事件等因素。 (2)文中“寒雪、内集、欣然、大笑”等词语营造了一种融洽、欢快、轻松、热闹的家庭气氛。 (3)文章结尾交待谢道韫身份的作用是:暗示作者赏识她的才气。 (4)本文讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事:在一次家庭聚会中,少女谢道韫表现了柳絮咏雪的才能。 (5) A《咏雪》中用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?B你还能说出一两个形容飞雪的比喻吗?C你还知道有哪些咏雪的名句? A、“撒盐空中”一喻好,因为雪的颜色和下落之态都跟撒盐时的情形比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。(或“柳絮因风起”一喻好,因为它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴,而“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴。) B、a大雪像一片片洁白的羽毛,纷纷扬扬地飘落到地上。b美丽的雪花像一朵朵洁白的蒲公英,,满天飞舞。 c美妙的雪花像一只只美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。 C、a忽如一夜春风来,千树万树梨花开。b窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。c孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 (6)本文的中心思想: 本文通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透出一种生活的雅趣和文化的传承。 二、陈太丘与友期1、重点字词解释 (1)期行:相约同行。(2)期:约定。(3)至:到。(4)去:离开。(5)乃:才。(6)戏:玩耍。(7)不:通“否”。 (8)委:丢下,舍弃。(9)引:拉。(10)顾:回头看。(11)君:对对方的尊称,可译为“您”。(12)家君:对人称自己的父亲,可译为“我的父亲”。(13)尊君:对别人父亲的尊称,可译为“您的父亲”。 2、课文翻译 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约定的时间是中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了,陈太丘离开后朋友才到。陈太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。友人便问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,他已经离开了。”友人便生气地骂道:“真不是人!跟别人相约同行,却丢下我先离开了。”元方说:“您与我父亲约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 3、重点内容 (1)陈元方两次回答的话表现了他怎样的特点?第一次彬彬有礼、落落大方;第二次不卑不亢、据理反驳。 (2) 陈元方认为友人的“不对”表现在哪两个方面?请用原文回答?两个方面:A君与家君期日中。日中不至,则是无信。B对子骂父,则是无礼。(自己概括:言而无信,待人无礼。) (3) 友人“下车引之”的原因是什么?友人听了元方的话感到惭愧。 (4) 陈元方“入门不顾”是否失礼?不失礼:因为元方年仅七岁,他个性率真,还不会顾及他人的感受,并且友人犯错在先,对小孩不应求全责备。(或失礼:友人知错就改,元方应原谅他,但元方却置之不理,对长辈不敬。)(5)这则小故事一共写了哪几个人,任选其中你喜欢的一个,写出他的性格特征。A陈太丘:正直守信。B友人:无信、无礼、无义,但能虚心接受批评,知错就改。C陈元方:聪明机智、落落大方、明白事理、个性率真。(6) 这则小故事告诉了我们什么道理?做人要守信用、讲礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。 (8) 本文的中心思想:本文记述了七岁儿童陈元方的故事,表现了他的明白事理、落落大方,同时也告诫人们,做人要讲信用,为人要方正

读《世说新语》品魏晋名士

读《世说新语》品魏晋名士 嵇康 嵇康,字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴)。“竹林七贤”的领袖人物,三国时魏末诗人与音乐家,玄学家的代表人物之一。 我们看一个人,首先看到的就是他的外表,那么嵇康长得怎么样呢?《世说新语》容止第十四中对嵇康的外貌的评价是“风姿特秀”。具体的记载是:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”魏尺无明确换算标准,约在汉尺与晋尺之间,嵇康的身高折合约为181.74~191.1,而且嵇康风度潇洒,清高脱俗,就连醉酒的姿态也像是玉山之将崩。容止第十四中还有这样一段记载:有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳。”嵇延祖就是嵇康的儿子,有人对王戎说,嵇延祖傲然卓立就像是鹤立鸡群,王戎回答说,你没有见过他的父亲。嵇延祖站在人群中就像是鹤立鸡群,已经是大帅哥一个了,却仍然比不上嵇康,可见嵇康真的是一位玉树临风的美男子。 说完了容貌,该谈一下嵇康他的性格了。嵇康的性格用两个字来形容就是“兀傲”。《世说新语》简傲第二十四中记载:钟士季精有才理,先不识嵇康,钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交以言。钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。”这段话的意思是,钟士季这个人非常有才思,一开始不认识嵇康,钟士季邀请当时有名的贤俊之人一起去见嵇康。嵇康当时正在大树下打铁,向子期为他拉风箱鼓风。见到了这么多的人来拜访他,嵇康继续打铁,过了好长时间也没有和那些人说一句话。钟士季站起身来走开,嵇康这时候说:“何所闻而来,何所见而去?”钟士季就说了“闻所闻而来,见所见而去。”嵇康的兀傲从这里可窥一斑,钟士季自幼才华横溢,上至皇帝、下至群臣都对他非常赏识,但是嵇康偏偏看不起他,鲁迅先生说过:最高的轻蔑是无言,连眼珠也不转过去一些。嵇康对待钟士季的态度无疑是对他最大的侮辱,钟士季怀恨而去,就此种下了祸根。后来嵇康被钟士季借机诬陷,为司马昭所杀。嵇康不知是对待他所轻视的人如此兀傲,即使是自己的朋友,如果做了嵇康所不齿的事情,嵇康同样“割袍断义”。《世说新语》栖逸第十八中记载:山公将去选曹,欲举嵇康;康与书告绝。嵇康所写的就是著名的《与山巨源绝交书》。山巨源,名涛,河内怀县(今河南省武陟县西南)人,与嵇康等友好,为“竹林七贤”之一。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时,想荐举自己代其原职的消息后写的。信中拒绝了山涛的荐引,指出人的秉性各有所好,申明自己赋性疏懒,不堪礼法约束,不可加以勉强。他强调放任自然,既是对世俗礼法的蔑视,也是他崇尚老、庄消极无为思想的一种反映。全文奋笔直书,说理透辟,文词犀利,字里行间洋溢着不与世俗同流合污的兀傲情绪,具有鲜明个性。 嵇康在音乐上的成就不可谓不高。嵇康从小喜爱音乐,有极高的音乐天赋。《晋书.嵇康传》云:嵇康“学不师授,博览无不该通”,他精于笛,妙于琴,善于音律。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”,是中国古代一组著名琴曲,与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一,足见其影响之大、成就之高。而《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。

教案——世说新语·期行

世说新语·期行 【教学目的】 1、让学生大致了解刘义庆和《世说新语》的基本情况,掌握相关的文史知识; 2、让学生透彻地理解六则选文的文义,提高阅读文言文的修养; 3、让学生理解六则选文所体现出来的魏晋风度,提升思想境界; 4、让学生体会《世说新语》隽永简约的艺术风格,增强文学艺术品的鉴赏力。 5、结合教材《世说新语·期行》激励学生进行创造性阅读,引导学生认识到“诚信”是立世之本。 【重、难点】 六则短文的文义、显示的魏晋风度特征和隽永简约的艺术风格。 【教学时数】 2课时。 【教学内容】 一、刘义庆、《世说新语》简介 二、文本分析——教材《期行》与其他 三、“魏晋风度”与“隽永简约” 【思考题】 1.什么是魏晋风度? 2.结合六则短文体会《世说新语》隽永简约的艺术风格。 【导入语】 东晋的尚书令诸葛令和丞相王导二人为姓族的先后进行了一次简短的语言交锋。王导说:“为什么不说葛、王,却说王、葛?”“王、葛”的排序是当时习惯的说法,很难应对。没想到诸葛令说:“这就好像说驴马,而不说马驴,这难道是说驴胜过马吗?”(原文:譬言驴马,不言马驴,驴宁nìng胜马邪?)弄得丞相王导很尴尬。简文帝召见东晋名臣王坦之和中央秘书(黄门侍郎)范荣期。王坦之年龄小官位高,范荣期年龄大官位低,于是二人为了谁走在前谁走在后极力推让,最后还是年龄大的范荣期走在前边。走了一会儿,王坦之突然说:“簸呀扬呀,糠皮在前。”(原文:簸之扬之,糠秕bì在前)这是说范荣期是糠皮,自己是好米。老范不动声色地走着,也轻声地感叹:“淘呀汰呀,沙子在后。”(原文:洮之汰之,沙砾在后) 这都是《世说新语》的《排调》篇中记载的小幽默。《世说新语》中不仅记载了许多这样生动有趣的故事,它一共有36篇,每篇都是一个专题,内容非常丰富,把魏晋士人的风貌和社会风情展示得淋漓尽致,是中国历代知识分子津津乐道的一本书。本课选择了《世说新语》中的六则,在一定程度上映现出魏晋名

世说新语·雅量第六(2)全文

世说新语·雅量第六(2)全文 (4)王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动①。人问之,答曰:树在道边而多子,此必苦李。取之,信然②。【注释】①折枝:使树枝弯曲。 ②信然:确实这样。 【译文】王戎七岁的时候,有一次和一些小孩儿出去游玩,看见路边的李树挂了很多果,压弯了树枝,小孩儿们争先恐后跑去摘李子,只有王戎站着不动。别人问他,他回答说:树长在路边,还有这么多李子,这一定是苦的李子。拿李子来一尝,果真是苦的。 (5)魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之①。王戎七岁,亦往看。 虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆②。戎湛然不动,了无恐色③。【注释】①宣武场:场地名,在洛阳城北。断:隔绝。纵:听凭。按:《水经谷水注》引《竹林七贤论》说:魏明帝在宣武场上围起栅栏,包住虎牙,派大力士跟虎搏斗。 ②承间:同乘间,趁着空子。颠仆:跌倒。 ③湛然:形容镇静。 【译文】魏明帝在宣武场上包着老虎的爪牙,举行人、虎搏斗表演,(书摘天下)任凭百姓观看。王戎当时七岁,也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼,吼声震天动地,围观的人全都吓得退避不迭,跌倒

在地。王戎却平平静静,一动不动,一点也不害怕。 (6)王戎为侍中,南郡太守刘肇遗筒中笺布五端,戎虽不受,厚报其书①。 【注释】①筒中笺布:一种细布,卷作筒形。按:《晋书王成传》作筒中细布五十端。端:二丈为一端。 【译文】王戎任侍中的时候,南郡太守刘肇送给他十丈筒中细布,王戎虽然没有受礼,还是深情地给他写了一封回信。 (7)裴叔则被收①,神气无变,举止自若。求纸笔作书,书成,救者多,乃得免。后位仪同三司②。 【注释】①裴叔则:裴楷,字叔则,曾任屯骑校尉、太子少师。按:公元290 年晋武帝死,晋惠帝立,太傅杨骏辅政,第二年皇后贾氏杀杨骏,裴楷和杨骏是儿女亲家,也被逮捕。②仪同三司:仪仗同于太尉、司徒、司空。这三个官职号称三公,又称三司,三公以下有位从公之名,仪同三司的都是位从公,即非三公却给以和三公同等的待遇。【译文】裴叔则被逮捕时,神态不变,举动如常。要来纸笔写信给亲朋故旧,信发出后,营救他的人很多,才得以免罪。后来位至仪同三司。

语文版七年级语文上册第22课《世说新语》课文全解

22.《世说新语》 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义: 过:超过。 尊君:古代尊称对方的父亲。 委:丢下,抛弃。 君:古代尊称对方,可译为“您”。 家君:古代对人称自己的父亲。 惭:惭愧。 辄:当即。 贼:这里指作乱的人。 所以:……的原因。 耳:罢了。 纳:接纳,接受。 邪:相当于“吗”,表示疑问。 定:评定,评价。 二、相关背景: 1、关于作者 刘义庆(403~444),本是宋武帝刘裕之侄,刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第二个儿子,13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子,刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后,因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人,受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说:“此我家之丰城也。” 刘义庆年轻时曾跟从刘裕攻打长安,回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史,徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后,他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重,地广兵强,资实兵甲,居朝廷之半。”因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才,所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。 刘义庆为人“性简素,寡嗜欲”,“受任历藩,无浮淫之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损。” 刘义庆性爱文艺,喜与文学之士交游。在他的周围,聚集着一大批名儒硕学。他自己也创作了大量丰富著作,著有《徐州先贤传》10卷;又曾仿班固《典引》

作《典叙》,记述皇代之美;此外还有《集林》200卷,《世说新语》10卷。其中,最著名当然是那部千古流传的《世说新语》。 刘义庆在公元444年去世,终年42岁,谥为临川康王。 刘义庆生有5个儿子,均有功名。后临川王国被废除,后裔不明。 2、关于《世说新语》 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼、文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来,便得到历史文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。 《世说新语》大部分篇幅描写士族阶层的“名士风度”,还有一些记载了晋司马氏的暴政、豪门士族的享乐生活,此外还有称颂好人好事的内容。善于通过富有特征性的细节勾勒人物性格,记言叙事巧妙结合,语言精炼含蓄、隽永传神是《世说新语》艺术上的成功之处。《世说新语》是中国笔记小说的雏形,对后世文学有着深远的影响。它的许多故事被后代作家常做为创作素材加以利用。 【整体感悟】 一、谋篇立意 《期行》 本文记叙了元方和来客的对话,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理。从而说明了“信”与“礼”的重要性。 《乘船》 通过华歆王朗一起乘船避难途中的故事,说明了答应别人的请求就要负责到底。 二、文章脉络 《期行》 全文分两层 第一层(开头到“……去后乃至”),与陈太丘的朋友失约。 第二层(“元方时年……”到文末),元方以礼责问父友,体现了少年元方的机智。 《乘船》 华歆:难之在前,后则救助→急人之难,始终如一 王朗:纳之在前,后则欲舍→轻诺寡信,只为自己 三、重难点导析

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