辩论作业

星辩：杀一救百是不是正义

正方：杀一救百是正义的行为反方：杀一救百不是正义的行为

立论

正方二辩：

杀一救百是在极紧急的情况下，通过牺牲极少数的人的生命来挽救极多人的生命

结论：杀一救百是社会福利的最大化的选择

大前提：人的生命是平等的，在这种紧急的情况下，人的生命可以进行量化

小前提：“救百”所得的社会福利大于“杀一”所付出的代价

注意：1.“杀一”是唯一的选择 2.是以“救百”为目的

反方二辩：

结论：杀一救百不是正义的行为

大前提：正义是各方福利都不被节损的绝对状态

小前提：杀一救百必然损害了人们的福利

论点：1.利益的增减和生命不能用数字来看待 2.必要的恶不是正义3。绝对的正义是好的，相对的正义不能起到好的作用

驳论

正方三辩：首先强调“杀一救百”是在特殊的情况下1.驳反方的不可量化。。。。通常意义

下，人的生命不可量化，但在极紧急的情况下，要马上做出选择，参量只有生命，用人的基本权利生命来量化是最好的。在那种特殊的情况下，是不能做出“当下价值，未来可能“，2.驳“一”和“百”没法比。。。。对于人的最基本的权利，，生命，，，在特殊紧急的情况下，应该被作为考量的标准，并且可以量化 3.驳相对正义不能起到好的作用。。。。。。在特殊的情况下，必须在“杀一”和“救百”之间做出选择，要么杀一个，要么死一百个

反方三辩：1.驳行为的属性。。。杀一救百在特殊的情况下可以做，但不能认为是正义的

行为 2.驳行为者的属性。。。。“杀一”的杀应该是被杀，而不应该是主动的死 3.驳正义的定义。。。。用佛和人的故事来说明只要有忏悔，有一方的减损的行为不是正义，杀一救百有减损人的利益，因此不是正义行为。

盘问

正方四辩对反方一二辩

正方质疑反方正义的标准，推出反方的正义太理想化，绝对化，只适用于佛陀，而不适合我们。另外，正方让反方列举符合反方正义定义的例子，反方无法举出适当的例子，间接证明反方的正义的定义立不住。

反方四辩对正方一二辩

反方在行为者的属性，社会福利最大化，和人们的心理来盘问正方。在行为者的属性方面，反方从正方那里得到：主动的死也是被杀（这让我不理解反方这是在干嘛）;在社会福利最大化方面，反方质疑“杀一救百”的社会福利是最大化的，并在“未来价值”下，推出无法算出最大化的社会福利，正方也强调过是在特殊情况下，不过好像回击没有力度；在心理的

方面，反方提出“正义的行为不应该让人们产生内疚，而杀一救百会让人产生内疚之感，因此杀一救百不是正义。”正方回应，正是因为正义是相对的，不可能做到十分完美。而“相对”一词又被反方抓住，提出：最邪恶的事情是最不那么正义的事情。“相对”一词在后面一直被反方追着打。

小结

反方四辩

反方四辩对上一环节中的三个方面进行了小结：杀一救百的“杀”不是自愿，主动的死不是被杀；社会福利无法算出最大化；相对正义不成立

正方四辩

不是算不出来，而是算得一模一样（搞不懂什么是一模一样），从反方说的“杀一救百“后的一个结果，，，救的是科学家等来说反方的预设前提是”杀一救百“是正义；又说明人们在做正义的事时不会考虑未来价值；后来从反方正义的来源和反方正义定义的神化来反驳对方对辩

正方一辩和反方三辩

虽然是由正方先发动攻势，但整体看来正方被反方带着走。正方先质疑反方的正义的定义——没有一点损害。反方没有正面回答，接着提出相对正义的错误性。正方就和反方揪着这个点打，而且正方对于反方提出的这个点没有很好的拆掉，虽然在中间有重新强调反方的正义定义的绝对性，但还是很快被反方拉了回来。

自由辩论

整场自由辩，正方一直在反驳反方的点，也常被反方带着走：是否可量化，人的内疚是不是不正义的体现，相对正义。整个推进由反方控制。在是否可量化方面，正方提出在紧急情况下可以，并认为反方是由于不知道而认为算不出。反方认为生命本来就不可考量，双方僵持不下。后来由反方带入下一个战场：人的内疚是不是正义的体现。正方提出要站在局外人的观点看，反方回复没有力度。正方提到反方的正义太神化。正方的“应该做，不正义，应该做不正义的事”让对方带入“必要的恶”，从而引出相对正义。正方的及格线提的很好，回击的比较有力。

结辩

反方二辩

重提己方正义的定义，说明自己的正义并非神化。提出绝对的正义有利于人们不懈的追求更好的事物，而相对正义不能做到这些，反而会使社会越来越差。反驳正方应该做的事情是正义的。应该做的事情有时候是必要的恶。反驳对方的相对正义。

正方三辩

反驳反方对相对正义的曲解，用及格线来评判正义与否。反驳反方“未来价值”的不可行性。重提反方正义定义的神化。提出反方探讨视角错了，反方站在局外人的观点有失偏颇。提出我们追求正义应该让人们靠近正义，应强调正义而不是恶。

友谊赛：以暴制暴是不是正义

（一）

立论

正方一辩：

结论：以暴制暴是正义

大前提：正义的行为是维护人们利益的行为

小前提：以暴制暴维护了人们的利益

以暴制暴是一种手段，首先发生的“暴”是不正义的，当制暴方转为施暴者时，就不在是以暴制暴。制暴方是为了维护人们的利益，因此，以暴制暴是正义

反方：

正义：在保障每个人权利的情况下使每个人都能得到自己应该得到的东西

以暴制暴：用暴力手段制止暴力

结论：以暴制暴不是正义

大前提：正义是在保障每个人权利的情况下使每个人都能得到自己应该得到的东西

小前提：任何暴力都会伤害人们的利益

论点：国家暴力机构是一种暴力，是非正义的，因此我们现在提倡文明执法。

盘问

正方一辩和反方二辩

反方在盘问中质疑了正方的两个点1.暴力不具有属性，而却说以暴制暴是正义的2.暴力会带来伤害，为什么第一个暴是正义的。正方以暴力不具有特定的属性，依据情况而定回复。（反方再用自己的标准来说明，而正方用自己的标准来说明，各说各的，没有在定义，条件等达成共识）

正方二辩和反方一辩

正方用一些各种暴力例子来反驳反方的“暴力是不正义”。反方回复的力度还行。反方用警察执法来反驳反方。反方也进行了有力的回击：是一种非常有必要的非正义。正方在和反方在正义的定义没有达成共识，正方没有想到反方的正义有保障和惩罚双重。

三辩对攻

双方还是在正义的定义存在分歧，仍在以各自的标准来评判，感觉好像他们完全不顾之前对方讲的。还是在重复之前的问题。

三辩小结=

正方;重申暴力是中性的，暴力具有侵犯性但并一定是不正义的；反驳反方的补偿（正方对

反方的补偿理解的有点片面）

反方：重申己方的正义，以暴制暴的定义。反驳正方的观点，重申警察执法的暴力是必要

的不正义，我们追求文明执法。

四辩盘问

反方四辩和正方四辩：反方想拆掉正方的第一个暴是正义的，但由于举例不太恰当，

被迫转为下一个问题：死刑是不是以暴制暴？被正方转为即时性的争论。反方想论述当人们面对暴力的时候，第一反应应该是文明的制止。反方却在躲闪回击。

正方四辩和反方三辩：争论点还是在警察执法一类的事例的暴力属性。正方认为反方的正义是保障所用人的权利，反方的保障和惩罚应该可以很好的回击，可是有点解释不清。（我搞不懂，正方一边说暴力没有属性，一边又说暴力具有侵害性。。。。）

一辩小结

正方：重申暴力的性质——随着情况的改变而定。侵犯他人权利的行为不应该被保障。（正

方还是没有听清反方的保障和惩罚。

反方：暴力的定义存在分歧，重申己方暴力的定义

——应得的东西。国家暴力机关为了更多人的利益而伤害个别人的利益，而不是不停的反暴力。

自由辩论

总是围绕国家机关的问题，谈判制暴的，以暴制暴的暴的性质等几个问题，争论争论。没有进行总结，一步步推战场。作弊一词被对方反驳，而正方没有很好吃掉正方的暴力没有属性。四辩小结

反方：反驳正方：制止暴的暴为什么是正义。强调己方的正义，推翻正方的正义。强调暴

力的伤害性会损害的人们的权利，不是正义。说正方的正义为伪正义。

正方：有伤害性不一定是不正义。那些运用暴力而制止了伤害他人的暴力的行为是正义的。

人们应当及时采取行动制止暴力。

*（不要急，宁缓勿急，缓要讲清讲实）

（二）以暴制暴是不是正义

正方：以暴制暴是正义反方：以暴制暴不是正义

立论：

正方一辩：

以暴制暴：在暴力发生时用暴力制止暴力，第一个暴是防御性的，被动性的。第二个暴是主动性的，攻击性的。

正义：符合时代发展潮流，维护绝大多数人的正当利益，达到社会福利的最大化

结论：以暴制暴是正义

大前提：正义是符合时代发展潮流，维护绝大多数人的正当利益，达到社会福利的最大化小前提：以暴制暴的快速性和有效性可以保障绝大多数人的利益

国家暴力机构的产生是进步的体现，以暴制暴的有效性和快速性可以保障绝大多数人的利益

反方一辩：

判断正义的标准是看是否保障了公平公正

以暴制暴是以暴力的手段回击制止先前的暴力

论点：1.暴力是极难控制的，背离了公平公正2.从结果来看，是暴力施加者的力量对比，讲

究的是暴的力度，而不是是否符合正义。文明的困境，强调了后果的严重性。

盘问

反方二辩盘正方

反方问了一个问题：警察打击罪犯，对其施暴，那罪犯再用暴力来反击警察，这是不是正义。这个例子既符合正方的条件，又出乎正方的意料，让正方一辩有些惊慌，纵然正方提出一些先开战为非正义，但还是无法有力的破掉这个例子。

正方二辩盘问反方

正方二辩盘问问题推的很好，对于反方提到的文明方式解决能有力回击，但在谈到即时性时反方质疑的“最有效的方法就是正义”，这个点没有很好的回击

对攻

一开始，反方就打中正方的软肋：最有效的制暴方式不一定就是以暴制暴。这个正方在后面没有说清楚。反方又提到“有效的就不一定是正义”，这两点很好，只不过在遇到法律困境时没有追着打。以致反方在后面一直处于被动状态，法律是不是正义的。（反方说“最有效的制暴方式并不一定就是文明”他想说什么）

小结

正方三辩：首先反驳反方的不可控性，不过只是略提。再反驳反方的文明方式，保障每

个人的权利。最后反驳反方的“以暴制暴是比力度”，提出以暴制暴是时间先后的问题。

反方三辩：先对之前对攻环节的法律困境时的花的妆轻轻擦了点粉，没有起到多大的作

用。用见义勇为的事例，警察打伤罪犯的例子强调以暴制暴伤害了一些人的利益，不符合正义的定义，因此以暴制暴不是正义

盘问

反方四辩盘问

这个盘问太有意思了。首先呢，反方四辩用罪犯使用暴力，警察以暴制暴，罪犯在以暴制暴的例子想说明以暴制暴不是正义的，可是，他在推到即将结束的时候却转到下一个战场，没有结到位，就这样给罪犯开恩了。然后呢，当反方在说到以目的的正义性是如何推出手段的正义性时，正方竟然说推不出。。。。。。

正方四辩盘问

正方的盘问在“短时间”上遇到阻碍，于是正方可开始牵强附会。后来反方假设是“短时间”的，应该是以退为进，可是正方还是没有很好的解释以暴制暴是正义的。

攻辩小结

正方一辩：提出反方的“施暴者和受暴者的权利都应该维护”是错误的;区分正确与正义；

强调突发性，即时性，以暴制暴是最好的解决手段，最能保障人们的利益。

反方一辩：重申暴力的不可控性，过度的暴力会伤害对方的利益，不是正义；反驳正方

的“以暴制暴是最有效的，因此也是正义的”；说正方不追求文明。

自由辩

双方分别围绕着反方的不可控性，正方的有效性，和法律性质、作用进行了辩论，有驳有推，

只是缺少小结。

站前小学有辩论赛题目：小学低段孩子该不该有书面家庭作业

站前小学有辩论赛题目：小学低段孩子该不该有书面家庭作业 前天晚上，金华市站前小学有一场硝烟四起的辩论赛，辩论赛的主角们不是孩子，而是8位家长，几乎每个人说完，台下就有一部分家长起立鼓掌，气氛和美国总统精选一样热烈，态度鲜明。 这一场辩论赛的主题就是，低年级的孩子到底该不该有书面家庭作业。 虽然早在2013年8月，教育部公布《小学生减负十项规定》意见稿中，第四条就明确规定，小学低段不留书面式家庭作业，可布置一些适合小学生特点的体验式作业。 “但是还是有很多家长不理解，觉得不做书面家庭作业，小孩的学习怎么上得去？市区一些小学，也多多少少会给孩子布置书面家庭作业，理不辨不明，这就是为什么站前小学要搞这样一次辩论赛。”站前小学校长施益新说。 这也是金华市区头一场以低年级布不布置书面家庭作业为主题的辩论赛，一下子吸引了六百多位家长到场助阵。 金华市婺城区教育局局长李唯、金华市教育局基教处处长吕潮阳也出席了这次辩论会。 主要就是讨论作业多和作业少与学生的成绩是不是成正比，对于孩子的发展而言，书面家庭作业是不是必需品。 有家长帮孩子逃作业 也有嫌作业少的 正方反方 各有各的担心 记者旁听了这场辩论赛，正方反方，各有各的担心，记者罗列了两方家长们的观点，大家也可以看看，是不是戳中了你的痛点。

正方观点：小学低年级不应布置书面家庭作业 正方一辩：三（4）班洪奕璇妈妈 没有了大量的、重复机械的书面家庭作业，学生有更多的时间广泛涉猎课外读物，增加知识面，开阔视眼。放学回家后，可以通过游戏，增强合作意识，培养协作精神，减轻独生子女的孤独感。还可以促进孩子与父母交流。 正方二辩：四（4）班周子翔爸爸 低年级学生长时间书写容易导致骨骼、手腕变形，近视。反方辩友请注意，人生是长跑而非短跑，作为孩子的家长，您是愿意用孩子的身体健康换取2分、3分、5分，甚至是10分的成绩，还是愿意用暂时的成绩落后换取孩子一生的健康基础？ 正方三辩：五（3）班许力文爸爸 一二年级的无作业，孩子们能建立良好的学习兴趣，储存了学习潜力。小学低年级的孩子，最重要的并不是学习成绩，而是养成良好的学习习惯，培养与人交流的能力，和人际交往能力，这个比成绩更重要。 正方四辩：四（5）班卢宇珂爸爸 难道为了防止孩子玩游戏、看电视，就只能做书面家庭作业了吗？孩子看完书，家长可以同他交流故事情节、人物性格，提高孩子的口语表达能力，这难道不能检验？让孩子帮小狗准备晚餐，栽种植物，玩航模，画图画这些难道都不能检验吗？都说万事开头难，只要家长能够科学、合理地引导孩子发展自身的兴趣，即便是低年级的孩子，依然能够专注地完成除书面家庭作业外的有趣的活动。 反方观点：适量书面家庭作业很重要 反方一辩：二（2）班吴骋远爸爸 低段孩子年龄相对比较小，自我约束力差，而现在外面的诱惑很多，比如电脑游戏、手

(完整版)视频课笔记——辩论：说服的艺术

课程笔记一一“辩论：说服的艺术” 第一讲前提：为什么和是什么 一，前言：， 1，凡是不以说服为目的的辩论，几乎都是抬杠 2，学习辩论的两个误区：1太过于注重表现自己；2太过于注重压服对方。 二，为什么要学习辩论？ 1、观点冲突无处不在（社会动物的高度自主性，为什么又有分歧，辩论能够澄清问题的根本冲突所在） 2、辩论是是争端的唯一正解（君子和而不同，但是通过学习辩论达到了解冲突的解决方式） 3、好的辩论极难得（社会上大多数是情感的宣泄和两种观点的对立） 4、说服力是综合素质（知其然，知其所以然是大学生的基本素质） 三，辩论是什么？ 1、什么东西很像辩论，却又不是辩论？（争吵） 2、争吵和争论有何区别？争吵只有论断没有论证，争论是有论证的（混沌情绪化） （敌意quarel —喧闹wrangle —琐碎squabble —尖刻bicker） 3、论断和论证有何区别？（前者对人，后者对事） （权威一强制一人身攻击一诉诸情感）四，辩论的核心：说服 五，辩论的定义： "人生来自由而又处在无处不在的枷锁之中”---卢梭 1、判一分别（批判思维） 2、论（议）一凡言语，寻其理得其宜谓之论 证一说明（有理有据reason givi ng） 西方：argument ; you need a argument;弄清楚 debate :明确的辩题、辩方、规则、裁判结论：辩论是运用批判性思维主张特定立场的说理活动。 1、持有明确的对立主张 2、随时以理依据支持观点（给出的论证可以从美学、心里学、经济学、社会学、哲学等角度 3、以中立第三方为对象（辩论是表演我们的说理能力） 4、以说服和共识为目标 批判思维：看辩论一直要保持一个为什么的心态。 六，课程结构： 基础理论：定义、态度、能力、组织； 环节拆解：立论、质询、反驳、总结；类型分析：事实之辩、价值之辩、政策之辩、哲理之辩。 第二讲：态度：包容精神与协商理性 一，辩论的首要态度是非暴力沟通。 辩论以说服而非冲突为第一要义，说服=从对方观点立场出发而改变对方。归谬法。 归谬一一只有承认了对方的合理性才能顺其推理出不合理性。我们要学会承认对方

辩论的艺术.doc

辩论的艺术 辩论赛集道德涵养、文化积累、知识结构、逻辑思辨、心理素质、语言艺术、整体默契、仪表仪态为一体，是高水平的、综合素质的较量，极富魅力，有很高的欣赏价值。在青年学生与知识阶层中尤受欢迎，拥有众多知音。今天我给大家分享一些辩论的小知识，希望对大家有所帮助。 辩论的艺术 一、理性的较量 辩论赛是一种极富理性的"高水平的智力游戏"。完全不同于为维护个人观点或某个政党、集团的政策而展开的辩论，后者带有强烈的意愿和感情色彩。 为辩论赛所拟定的辩题是"中性"的，辩论中所持的观点(正方抑或反方)由抽签决定。因此，参赛双方都有构架立论的逻辑、理论、事实以及价值判断等的依据;也都有可能出现破绽，给对手以可乘之机。前三届由新加坡广播局主办的"亚洲大专辩论会"采取的比赛规则只以辩题限定正方立场，反方可以自行立论，相对而言，反方的施展余地比正方大一些。今年八月下旬举行的"首届国际大专辩论会"对此作了改进，即在给出辩题的同时，也限定反方立场。如初赛时剑桥大学为正方，辩题为"温饱是谈道德的必要条件"，我们是反方，必须论证："温饱不是谈道德的必要条件"。这种对正反两方论点同时进行限定的做法，使双方所处地位更显公平，比赛更激烈。

正是因为这种对辩论立场的约束，可能导致在辩论中所应维护的观点有悖于本民族、本地区的道德习俗、文化传统;也可能难以被观众所认同;最不利的是：与辩论队员自身的信念产生矛盾，这些都会使辩论队员产生情感冲突，限入困境。如屠格涅夫所言："人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话。"因此，在辩论中首先要处理好的就是这个问题。完全是一种巧合，这次参赛我们复旦大学代表队与"反方"结下了不解之缘。其中复赛一场对悉尼大学代表队，他们的立场是"艾滋病是医学问题，不是社会问题"，我方是"艾滋病是社会问题，不是医学问题"。排除"艾滋病是社会问题"固然有相当难度，但要论证"艾滋病不是医学问题"就与常理相悖了。 难度最大的是决赛，引起的情感冲突也更激烈。我方被指定维护"人性本恶"的立论。据了解：新加坡是一个崇尚"人性本善"的国家;评判团中大多数专家学者在人性之家的争论中是"本善"论者，所发表的大量论文专著在学术界相当有影响;赴新之前，我们分析较透彻、准备较充分的是"人性本善";从8月27日晚抽签决定正反方，到8月29日下午比赛，中间只有一天的间隔。"天时、地利、人和"似与我方无缘。最大的困难还在于：我方队员在感情上难以接受"人性本恶"，例如，女辩手姜丰同学临行之前说过：根据辩题所准备的几套方案中最得心应手的是"人性本善"这一个。处于这样的劣势，我方不得不背水一战。主帅俞老师、军师王老师沉着冷静。指导队员反复剖析辩题，先后三次调整方案，通过讨论切磋帮助队员在感性与理性的冲突之中向理性倾斜;同时，又以队员感情认同，激发观众共鸣和说服评判团

语文家庭作业也要创新

语文家庭作业也要创新 新课标对学生的发展有了一个新的衡量标准，它包括：运用各种学习策略来提高自己的学习水平和学习效果；能够运用已有的知识来获得新知识、发展新技能，并加深对已有知识的理解；能运用多学科的知识和技能解决问题，完成任务；能考虑各种环境中的不确定因素，产生富有创造性的思想等等。 语文教学要达到这样的目的，光靠课堂的学习是不够的。课本知识或教师传授的东西，只不过是知识海洋中的一滴水，大量的知识和各种能力需要学生在课堂之外去学习和培养。因此，我们必须彻底改变原来语文家庭作业的“抄、背、练”的老三套，在家庭作业方面有所创新，寻找出能在家庭作业中培养学生语文能力的行之有效的方法。 当然，学生的语文能力所包括的范围又是相当广泛的，但简而言之，无外乎听、说、读、写、思的能力和创新能力，因此，我们在设计语文家庭作业时要创新，应尽可能地从培养学生的语文能力方面着想。我们经过多次实践认为，语文家庭作业应设计成开放型的，这样，由于各个成层次的学生都

能顺利地完成（质量肯定有好坏），每位学生都能享受到成功的快乐，所以很受学生的欢迎，在培养学生的语文能力方面更起到了巨大的作用。 一、设计可操作性较强的作业 “语文实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养学生的这种能力的主要途径也应是语文实践。”（课标语）我们在设计作业时应让学生多与生活相联系，让他们感受到学习语文的价值和乐趣。 因而，从听、说、读、写、思的能力和创新能力的培养角度出发，应设计一些这样的作业： 1、可安排学生听一些新闻、故事、报告、讲演等等，以期达到培养学生耐心专注地听，能领会别人说话的意图，抓住中心和要点，能够听懂而且明确别人说话的中心思想的目的； 2、可安排一些模仿性的练习：模仿教师、播音员等，经常安排学生小组完成演讲会、辩论会、朗读比赛、背诵比赛的作业； 3、安排一些摘抄、写读书笔记、写读后感的作业，使学生能将课堂中学到的方法、技巧能潜移默化地用到自己的实践当中去；可在老师的辅导下，让学生参加各种征文、作文比赛，向报刊投稿，使

浅谈孟子的辩论艺术

浅谈孟子的辩论艺术 论辩，或者辩论，是指持不同观点的双方，为了各抒己见，所进行的证明与反驳。德国著名诗人兼政论家海涅说过：“合理的与不合理的，两者都必须经过相似的辩驳。”他的话清楚地说明了论辩的基本特征。论辩的背后虽然隐藏着不同的社会利益，但论辩本身却是思想的直接交锋，智慧的反复比较，乃至真与假、善与恶、美与丑的长期论争。 郭沫若在《荀子的批判》（《十批判书》）中说：“孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文的峻峭，单拿文章来讲，实在各有千秋。”由此可见，我国古代曾出现非常多优秀的热于论辩长于论辩的人士，而今笔者想以己之愚见，浅谈战国时期散文大家孟子的论辩艺术。 孟子，名轲，字子舆，战国鲁国邹人。孟子以孔子的继承者自命，继承和发展了孔子创立的儒家学说，奠定了封建社会的孔孟之道，被尊称为“亚圣”。游说诸侯，进行政治活动，宣传自己行王道、施仁政的政治主张，是孟子一生的主要活动内容。在此过程中，孟子表现出高超的论辩能力和技巧，其思想的犀利和性格的刚烈在先秦诸子中独树一帜。《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精练准确，具有鲜明的个性和独特的风格，是极富感染力的文学散文。我国古代著名的文学理论家刘勰对孟子有这样的评价：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”孟子的雄辩才能，犀利的笔锋，由此可见一斑。 （一）、孟子的论辩技巧 孟子论辩之所以所向披靡，无往不胜，独特论辩技巧是其重要成因之一。 (1)、类比推理法，在具体的论辩中，穿插运用演绎法和归纳法，有正有反，有擒有纵，反复诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。如《梁惠王下》： 孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻饣妥其妻子，则如之何？” 王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。”

尔雅课辩论与修养答案

辩论战场的把握（二）已完成成绩： 50.0分 1绝不随意接受对手的定义是辩手的良好习惯之一。（） 正确答案：√ 我的答案：√得分： 50.0分 2对方能轻易更改概念、更换价值主体的战场是辩者的主战场。（）正确答案：× 我的答案：√得分： 0.0分 辩论战场的把握（三）已完成成绩： 60.0分 1战场体系往往构成（）、主从战场、全局-局部战场。 A、攻方战场 B、守方战场 C、平衡战场 D、攻守战场 正确答案： D 我的答案：C得分： 0.0分 2战场是由若干核心概念、价值主体以及涉及的（）构成的论辩空间。 A、认知领域 B、创新意识 C、价值命题 D、理论倾向 正确答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 3辩论中的“破”是指对于对方（）的“破”。 A、前提 B、价值 C、理论 D、意义 正确答案： A 我的答案：D得分： 0.0分 4预设前提是指问题在回答之前就已经陷入了预定的概念空间或价值空间。（） 正确答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5辩论中关于“势”的理论之一是一定不能按对方思维回答问题。（）正确答案：√ 我的答案：√ 辩论战场的把握（四）已完成成绩： 25.0分 1（）不是指在辩论中求奇求险，而是指立论和内容的完备。 A、运动 B、正合 C、势 D、奇胜 正确答案： B 我的答案：B得分： 25.0分 2以下关于《势篇》理解不正确的是（）。

A、正合奇胜 B、变化运动的把握 C、求之于势，而不责于人 D、趋炎附势 正确答案： D 我的答案：C得分： 0.0分 3辩论中运用对“势”的理解时，首先要求对“势”进行静态和动态的（）。 A、归纳 B、反思 C、认知 D、强化 正确答案： C 我的答案：A得分： 0.0分 4“势”反应的不是变化的趋势，变化的方向，而是静止的状态。（）正确答案：× 我的答案：√ 辩论战场的把握（五）已完成成绩： 50.0分 1“引领”的主要作用是（）和体现局势。 A、平衡局势 B、顺从局势 C、控制局势 D、颠覆局势 正确答案： C 我的答案：C得分： 25.0分 2新的认知和新的运用是（）阶段的产物。 A、把握 B、认知 C、引领 D、创新 正确答案： D 我的答案：B得分： 0.0分 3“把握”之上的辩论思维层次是（）。 A、引领 B、超越 C、控制 D、创造 正确答案： A 我的答案：D得分： 0.0分 4起点认知时的广度和深刻程度决定了最后创造的可能。（） 正确答案：√ 我的答案：√ 辩论战场的把握（六）已完成成绩： 33.3分 1面对对方的论点、论据，我方可采用两种技术处理：抢过来，化为己

科学家庭作业

1.、科学探究活动是从（）开始的。科学探究的过程就是不断地（）、（）、（）的过程。 2、（）只是一种可能的答案，它和事实并不总是一样。要想知道猜想是否正确，必须设法验证。 3、（），是进行科学探究的基本方式。科学家的研究结论（）总是正确，但科学家的（）值得我们学习 4、科学家发现，人类与（）有着密切的亲缘关系。 5、在距今大约（）年以前，人类祖先已经从天然火过度到人工取火…. 6、（）发现的（），为从（）提供了极有力的证据。 7、（）在他的科学巨著《》中提出的（）认为，现代生物有（ ）的祖先。而我国古生物学家1984年7月所发现的云南澄江生物化石群，证明了（） 时生物物种出现了爆炸性增长。“进化论”的核心观点：（）（）。 8、生物进化论学说认为，一切生物包括人在内都是又（）长期发展来的。 9、美州大陆最早的古人类文化遗物为距今大约（）万年的（）。 10.、（）年（）月（）日，国家环保总局在（）举办了全国绿色社区创建活动，并首次颁布了全国统一的（）标志。 11、调查活动有：（）（）（）（） 12、在我国的能源结构中，（）占的比重达70%左右，造成了严重的环境污染，我国排放废气中，（ ）（）和（）都是由（）引起的。解决能源匮乏的有效途径是（）（）。 13、（）由太阳、叶片和蓓蕾组成，标志着绿色食品是出自纯净良好生态环境的安全无污染食品。 14、（）（）（）（）等构成了动物赖以生存的环境。 15、（）（）（）（）（）（）等环境因素，都或多或少地影响着金鱼的生活。（）对金鱼的生活有着直接的影响，水温急剧升降，会引起金鱼的不适甚至死亡。水温骤变超过4℃—5℃时，容易造成金鱼的死亡。（）（）（）是影响金鱼生活的重要因素。16、金鱼是（）动物，它们不但喜欢食用（），而切也能进食经过加工的食物，如（）（）（） 17、金鱼的呼吸质量与（）基本成反比例关系。（）和金鱼的呼吸（）的关系 18、生物生存都需要一定的空间。（）是所有生物生存的共同空间。 19、人类是当今自然界最强大的（）。（）为了自己的生存对环境的破坏，比其他任何生物类群造成的破坏都要严重。 20、通过实验所获得的数据是最珍贵的第一手资料，许多科学奥秘就蕴涵在其中。科学而合理地整理这些数据，是我们的研究取得成果的（）。 21、（）一般设定一个（），即：对比实验只让一个条件发生变化。 22、雨衣是英国工人（）无意中发明的，（）它进行了改进。 23、常见材料分为（）和（）。（）（）（）（）等，都是人造材料；（）（）（）、竹等都是天然材料。人类为了满足生产和生活的需求，不断地发明新的材料。 24、（）是我们学习科学的最佳途径，（）是进行科学探究的基本形式。 25、林恒韬设计的充气雨衣是受到（）的启发。 26、磁性防风安全雨披运用了有（）的科学知识。 27、提高雨伞的安全性，就是使雨伞（），可通过改变（），（）等方法实现

孤独的辩论者

孤独的辩论者 文/梁余音深交所固定收益与衍生品工作小组 几个月前,与久未晤面的朋友聊天，谈及对自我的认识时，发现我们都将自己定义为“内向者”。而当我们对朋友如是说时，他们的反应大多是：“你内向？不可能！” 其实有什么不可能呢？人的复杂性总会大大超出你的想象，很多时候是没有办法进行简单粗暴的性格分类的。一个人可以既开朗乐天、毫不怯场，又可以厌恶冲突、偏好平和，喜欢家中沙发远甚于聚光灯，表达观点之前必须三思再三思。 但这样的人，似乎真的不适合辩论。 传说中的“辩论”是种说服的艺术，好的辩手大致该是目光如炬、反应敏锐、出口成章，如同打咏春拳，招招近身，简洁有力，令对手疲于招架，让观者目不暇接。游戏规则是彼此对立、非黑即白，现场气氛要唇枪舌剑、紧张激烈。这时你就是持剑的战士，肾上腺素开始疯狂分泌，肌肉紧张呼吸急促瞳孔放大…… Fight or flight？如果你和我一样，估计只想逃跑。 幸好，聚光灯下的三十分钟，仅仅是这段经历中短之又短的片断，是冰山浮出水面的10%；而思考、求证、细细讨论，这些“内向者”喜爱的过程，才占据着其中更为漫长的时光。这一观点从何而来，那一数据是否适用，在准备过程中一次又一次的自我推翻、自我质疑，练习的不是打倒对方，而是说服自己。如同左右互搏之术，《射雕英雄传》里说心思单纯之人才能学会。所谓单纯，其实

不过是专注于自我的世界，而忘却了功利之心。 参加辩论会，另一个好处是强迫治疗了懒惰病和马虎症，古人云“书非借不能读”，后面不妨加一句“理欲辩方细究”。原先看书读报不过泛泛浏览，现下却要为了一个自己还茫茫然不知所云的题目遍寻材料填充逻辑链条。自从存了一颗找碴儿的心，看什么都多带个问号，才知道多少文章都是语焉不详地匆匆下了结论。想起学数学时，遇到证明不过去的地方，常常偷懒用个“易证明”含糊带过，如果是辩论场上，必定是周身窟窿。 说到底，“格物致知”是个漫长而艰难的过程。在纷繁的世界中，许多问题并不是逻辑、数据可以解决，没有完美的因果关系，没有理性人与有效市场，没有实验室条件和对照组，真相被迷雾萦绕，干扰变量多到无法计量，但保持思考与尝试永远是最佳策略。于我而言，“应战”虽让人不适，却带来动力；“自省”虽步履维艰，却充满成就。就算未来不再有“对方辩友”的施压，也不妨继续做一个孤独的辩手，在左右互搏、自我磨砺中慢慢认清这个世界。 在那次见面之后，朋友送给我一本名为《安静》的书，书中说道：倘若你天性沉默，却因信念激发热情，则将无所畏惧。是不是机敏出众口才绝佳，或许已经不那么重要。

浅谈孟子辩论艺术

浅论《孟子》和孟子的论辩艺术 战国中期，游说讲学盛行，思想家们互相辩论。大家都知道孟子是当时有名的雄辩家。其相关著作《孟子》文风中带有战国中期的特征和孟子本人的个性色彩。《孟子》论战性强看，感情充沛，言辞机敏，气势雄健，锋芒毕露，与《论语》的雍容纡徐风格大有不同。 就个人所见，《论语》记孔子见国君，总是毕恭毕敬，回答问题简单又拘谨。孟子不然，在各国诸侯面前，他往往高谈阔论，纵横捭阖，无所顾忌，有时大胆诘问，有时因势利导，尤其善于掌握对方心里，从容陈词，引入圈套，然后步步紧逼。几乎无往而不适，大有战国纵横家气概。如《梁惠王上》的“齐桓晋文之事”章，就是最为人称道的代表作之一。 齐宣王想学霸术，向孟子了解齐桓公晋文公的事迹。孟子说：“仲尼之徒不讲齐桓晋文之事，要讲就讲王道。”齐王问他怎样才可能王天下？孟子说：“保民而王，莫之能御。”齐王说：像我这样可以暴民吗？孟子说：可以。于是他就举齐王不忍以牛衅钟为例，说明“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者”，是“不为也，非不能也”。一席话说得齐王十分高兴。这是第一大段，说明行王道并不难。接着孟子反问齐王，为什么不行王道呢？是不是要“兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯”，然后才痛快？齐王说不是“我将邱吾所大欲也”。孟子明知道什么是大欲，偏偏故意发问，齐王笑而不答。孟子还装糊涂：“味甘肥不足与口与？轻暖不足与体与？抑为彩色不足于目与？声音不足听於耳与？便嬖不足使令於前与？”这一系列发问，属于空中撰设，以括气势。此文章家故作挪展挑弄。经过一而再的欲擒故纵，敛气蓄势已足，他才挑明：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也也。”一语道破齐王的隐秘。紧接着指出，“以若所为，求若所欲，有缘木求鱼也”，“尽力而为之，后必有灾”。齐王不相信。孟子便以邹国与楚国打仗设喻，说明小固不可敌大，弱固不可敌强，齐王只有天下九分之一，以一服八，岂不像以邹敌楚吗？这是第二大段。把利害关系分析清楚之后，孟子才提出，还是从根本入手，实行仁政，那样谁也敌不过你。接下去便大谈实行王道的具体内容，作为第三段，文势亦由浩瀚奔腾转为平淡清畅。最后再以王道必然胜过霸道作结，与首句照应。该文虽然属于问答体，可是起伏跌宕，铺张扬厉，波澜曲折，摇曳多姿，具有步步入胜的情志。 《论语》中有人讥笑孔子，孔子并没有同他们辩论。墨子多次否定儒道，然而儒家观点皆为引述，批的是虚拟人物是死把子。庄子肆意嘲弄儒道，儒者形象均系虚拟，批的是假靶子。孟子则不同，与他辩论的其他学派墨者夷之，农家许行，都坚持自己的观点。孟子批驳他们，针对的是真人活靶子。因而文章显得格外活泼生动，双方观点鲜明，针锋相对。孟子的诘难解答，深入透彻，很能抓住要害，往往使对方无所遁逃。 儒家之徒陈相，遇见农学派许行，便弃儒学农，并向孟子宣扬其“贤者与民并耕而食”的主张。孟子先是慢慢套问，得知许行虽然吃的是自己种的粮食，而衣服、帽子、炊具、农具等等并非自制而是拿粮食换来的，就问为什么不自己做，而是交换呢？陈相回答：“百工之事固不可耕且为。”孟子立即抓住这句反诘：“然则治天下独可耕且为与？”接着再展开论证，指出：“有大人之事，有小人之事，或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治於人者食人，治人者食於人，天下之通义也。”又引举历史上尧舜等圣贤之君为例，说明他要考虑国家大事，不能同时参与农事。继而大赞孔子，大骂许行，嘲笑陈相弃儒学农是“下乔木而入幽谷”。可是陈相不服，又宣扬许行商品价值观，一切货物同量同价。孟子指出，

2017辩论修养课后练习答案解析

2017年辩论修养课后练习答案 无处不在的“辩论”已完成成绩：100.0分 1 【单选题】（）是辩论的最终价值体现。 ?A、争胜 ?B、求和 ?C、谋利 ?D、口才 我的答案：B得分：33.3分 2 【单选题】在学习中，（）才是最重要的。 ?A、求合 ?B、效率 ?C、知识 ?D、发现 我的答案：D得分：33.3分 3 【判断题】学习的过程强调创造而不是模仿，尤其是思维创造。（）我的答案：√得分：33.4分 辩论是一种“修养”已完成成绩：100.0分 1 【单选题】下列选项中，哪位人物与“壕梁之辩”密切相关。（）

【判断题】“本分而理”强调的是讨论具体事实和细节。（） 我的答案：×得分：33.3分 3 【判断题】“白马非马”与“子非鱼，安知鱼之乐也”都是倾向于认知层面的辩论。（）我的答案：√得分：33.4分 辩论的“真善美”已完成成绩：100.0分 1 【单选题】（）是辩论的最高层次。 ?A、辞藻的华丽 ?B、诗意的栖息 ?C、肉体的搏斗 ?D、完全的胜利 我的答案：B得分：33.3分 2 【判断题】 价值观念的输出是交流的终极目的。（） 我的答案：√得分：33.3分 3 【判断题】信息的碎片化不会使我们对世界的认知有任何偏差。（） 我的答案：×得分：33.4分 概念的内涵和外延已完成成绩：100.0分 1 【单选题】概念的（）是指概念最本质的对社会、对外界的反应。

?D、外延 我的答案：B得分：25.0分 2 【单选题】将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考，其实是为了（）。 ?A、扩大内涵 ?B、扩大外延 ?C、缩小外延 ?D、缩小内涵 我的答案：C得分：25.0分 3 【判断题】概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多，也就是外延过大。（） 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】异地高考的外延小于高考移民的外延。（） 我的答案：×得分：25.0分 概念的定义已完成成绩：100.0分 1 【单选题】以事实判断为主的概念和以（）为主的概念，是辩题中经常出现的两类概念。?A、主观臆断 ?B、客观存在 ?C、群体意念 ?D、价值判断 我的答案：D得分：25.0分 2 【单选题】在辩论教育公平时，可以暂且不考虑下列哪个因素？（）

北京市规定四年级家庭作业时间

北京市规定四年级家庭作业时间 发布时间:2016-09-22 18:07 一年级不留书 面课外作业，二、三年级每天课外作业量不超过30分钟，四年级不超过 45分钟，五、六年级不超过1小时。 回复: 不做完又要糟。老师不想轻松吗?老师也无奈，只要孩子懂了，家长帮着做些吧应试教育的制度不改，老师就不敢少布置 回复: 小学生在课堂上认真听讲了。 …… 主持人;适当的家庭作业有利于培养小学生的责任感和良好的习惯，可以根据条件来定论:如果没有作业:家庭作业是课堂教学的补充和延续，这对小学生以后的前程会有很大的影响。每个人都有自己的意见，利于孩子们养成自主的习惯，小学生会养成懒懒散散的习惯。 反方，放学后的自由时间留给他们自由分配:公说公有理。小学生在课堂上学习的知识需要巩固辩论词给小学生留家

庭作业好不好 正方。小学生本就压力大。反方:我方认为好，放学后的时间应该是给他们轻松轻松的，婆说婆有理。正方，在放学后做些家庭作业可以使知识牢牢地记在脑海里，而不是沉浸在题海里。 正方，课后做练习。希望对你有所帮助:我方认为不好。习惯是难以戒掉的，有利于学生查漏补缺 回复: 为人父母我我了解以下那的文章我觉得挺好的家长应该 都看看抄的不用给分我。。。一般的家长对孩子的教育方式过于直接、简单，眼睛只盯着学习，成天唠叨、责备:“你这样怎么行啊，将来怎么找到好工作啊?”这些话往往激发孩子的逆反心理。作... 回复: 不该另外安排家庭作业。把课堂上学的东西掌握了就可以了。但可以根据孩子的兴趣，学一些孩子喜欢的科目。舞蹈、音乐、体育等等。 回复: 找老师沟通一下。自己筛选一下作业，不重要的你帮着做

视频课笔记辩论说服的艺术

课程笔记——“辩论：说服的艺术” 第一讲前提：为什么和是什么 一，前言:, 1，凡是不以说服为目的的辩论，几乎都是抬杠 2，学习辩论的两个误区：1 太过于注重表现自己；2 太过于注重压服对方。 二，为什么要学习辩论 1、观点冲突无处不在（社会动物的高度自主性，为什么又有分歧，辩论能够澄清问题的根本冲突所在） 2、辩论是是争端的唯一正解（君子和而不同，但是通过学习辩论达到了解冲突的解决方式） 3、好的辩论极难得（社会上大多数是情感的宣泄和两种观点的对立） 4、说服力是综合素质（知其然，知其所以然是大学生的基本素质） 三，辩论是什么 1、什么东西很像辩论，却又不是辩论（争吵） 2、争吵和争论有何区别争吵只有论断没有论证，争论是有论证的（混沌情绪化） （敌意quarel—喧闹wrangle—琐碎squabble—尖刻bicker） 3、论断和论证有何区别（前者对人，后者对事） （权威—强制—人身攻击—诉诸情感） 四，辩论的核心:说服 五，辩论的定义： “人生来自由而又处在无处不在的枷锁之中”---卢梭 1、判—分别（批判思维） 2、论（议）—凡言语，寻其理得其宜谓之论 证—说明（有理有据reason giving） 西方：argument ；you need a argument;弄清楚 debate：明确的辩题、辩方、规则、裁判 结论：辩论是运用批判性思维主张特定立场的说理活动。 1、持有明确的对立主张 2、随时以理依据支持观点（给出的论证可以从美学、心里学、经济学、社会学、哲学等角度） 3、以中立第三方为对象（辩论是表演我们的说理能力） 4、以说服和共识为目标 批判思维：看辩论一直要保持一个为什么的心态。 六，课程结构： 基础理论：定义、态度、能力、组织； 环节拆解：立论、质询、反驳、总结； 类型分析：事实之辩、价值之辩、政策之辩、哲理之辩。 第二讲：态度：包容精神与协商理性 一，辩论的首要态度是非暴力沟通。 辩论以说服而非冲突为第一要义，说服=从对方观点立场出发而改变对方。 归谬法。 归谬——只有承认了对方的合理性才能顺其推理出不合理性。我们要学会承认对方观点的合理性，例公平优先是为了实现两者的双赢，如果单单只坚持某一方面最终只是两败俱伤而已。这就要求我们站在一方角度看两方面的问题。

浅谈孟子的辩论艺术

浅谈孟子的辩论艺术 战国中期，游说讲学，互相辩难之风大盛。孟子是当时有名的雄辩家，以知言善辩而著称。在辩论中，他旗帜鲜明，感情充沛，锋芒毕露，说得对方无言以对，显示出雄辩的特点。我国古代著名的文学理论家刘勰对孟子有这样的评价：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”孟子的雄辩才能，犀利的笔锋，由此可见一斑。 （一）孟子的论辩技巧 孟子论辩之所以所向披靡，无往不胜，独特论辩技巧是其重要成因之一。 (1)脉络分明，有条不紊。孟子的论辩多以事实为基础，论辩起来有理有据，而且有的放失，言必有中。在具体的论辩中，穿插运用演绎法和归纳法，有正有反，有擒有纵，反复诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。如《梁惠王下》： 孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？” 王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。” 曰：“四境之内不治，则如之何？” 王顾左右而言他。 先以两个设问，使齐宣王顺着自己的思路，得出两个不言而喻的结论，而后类推下去，使齐宣王陷入自我否定的结论中而无言以对，只好“顾左右而言他”。利用对话体论辩文的特点，巧妙设问，缓缓道来，“辞不迫切而意已独至”（赵岐《孟子章句*题辞》）。 （2）抓住要害，突出中心。在论辩中一下子就能把握问题的关键，运用对比来揭示矛盾，给人以不容辩驳的感染力，深刻地阐明道理，鲜明地表白自己的观点。如：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下所顺，攻亲戚之所畔，故君子有所不战，战必胜矣，（《孟子?公孙丑下》）。在这里，孟子用对比的方法，阐明了道之多寡对于战争胜负的关系，启发统治者关注人心所向的大问题。再如：孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也，（《孟子?告子上》。孟子在设喻的基础上，通过对比，旗帜鲜明地表达了自己舍生取义的人生追求，既深入浅出，又振聋发聩。 （3）形象生动，富有感染力。“孟子长于譬喻”（赵岐《孟子章句*题辞》），孟子的比喻

智慧树知到《辩论与修养》章节测试答案

1.1 1、显性剥夺是指权利被社会主流价值观念和判断所剥夺。（） 参考答案：× 2、在学习中，最重要的是：（）。 A、发现 B、求合 C、效率 D、知识 参考答案：A 3、辩论的最终价值体现是：（）。 A、口才 B、争胜 C、求和 D、谋利 参考答案：C 4、学习过程强调的是创造而不是模仿，特别是思维创造。（） 参考答案：√ 1.2 1、“本分而理”强调讨论具体事实、细节。（） 参考答案：× 2、“子非鱼，安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。（）参考答案：√

3、“壕梁之辩”与下列哪位人物密切相关。（） A、庄子 B、荀子 C、墨子 D、孙子 参考答案：A 4、关于“印象即真实”中“印象”一词表述错误的是：（） A、观察者的主观感知 B、是完整的、全部的 C、有可能是真实的歪曲 D、有可能是片断性的 参考答案：B 1.3 1、信息的碎片化会容易让我们对世界的认知产生严重偏差。（）参考答案：√ 2、辩论的最高层次是（）。 A、完全的胜利 B、辞藻的华丽 C、诗意的栖息 D、肉体的搏斗 参考答案：C 3、交流的终极目的是价值观念的输出。（）

参考答案：√ 2.1 1、高考移民的外延大于异地高考的外延。（） 参考答案：× 2、概念最本质的对社会、对外界的反应是指概念的（）。 A、外延 B、内容 C、内涵 D、范围 参考答案：C 3、外延过大是指概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多。（）参考答案：√ 4、在辩论中，将高考移民视为异地高考，是（）。 A、偷换概念 B、模糊概念 C、模糊内容 D、偷换内容 参考答案：A 5、将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考，是（）。 A、缩小内涵 B、扩大内涵 C、扩大外延

课堂作业本答案(内容+答案)

人教版小学语文六年级下册语文作业本 第一组---第五组答案 1 文言文两则 一、给带点字选择正确的读音，打上“√”。 1、孰．（shú√ shǔ）为汝．（rǔ√ nǚ）多知乎t6 2、为是其智．（zhī zhì√）弗若与 二、给带点字选择正确的解释，将序号填在括号里。 “之”在不同的语言环境里的不同含义： ①助词，相当于“的”；②代词，代指某人或某事；③动词，表示“去、往”的意思。 1、奕秋，通国之．善弈者也。（①） 2、一人虽听之．（②） 3、思援弓缴而射之．（②） 4、虽与之俱学，弗若之．矣（②） 5、送孟浩然之．广陵（③） 三、品读课文，完成练习。 （一）学弈 弈秋，通国 ．．（全国）之善．（擅长）弈．（下棋）者也。使弈秋诲．（教导）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援．（拉）弓缴而射之。虽与之俱．（一起）学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 1、解释文中带点字、词的意思，并写在相应的括号里。 2、课文记叙了两个人跟奕秋学下围棋，一人专心致志，一人三心二意，结果后一个人的棋艺比不上前一个人。这个故事告诉我们学习、做事都要一心一意，不能三心二意的道理。 3、联系课文，写出下面句子的意思。 为是其智弗若与？曰：非然也。 是因为他（后一个人）的智力不如前一个人吗？我说：不是这样的。 （二）两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故．（原因）。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”。 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

孔子不能决．（判断）也。 两小儿笑曰：“孰．（谁）为汝多知乎？” 1、解释文中带点字、词的意思，并写在相应的括号里。 2、联系课文，写出下面句子的意思。 ①一儿以日初出远，而日中时近也。 一小儿认为太阳刚刚出来时距离我们远，而到了中午时分距离我们近。 ②孰为汝多知乎？ 还以为你比我们多知道一些东西呢？ 3、从文中“孔子不能决也”一句可见所辩问题的复杂性。他们探索自然现象时采用的方法是观察—结论。 在辩论过程中，两小儿表现得都很在理、坚决。孔子对待这个问题则表现出了不能决断的态度。 4、写出两句你所知道的孔子的名言。 ①学而时习之，不亦说乎。 ②有朋自远方来，不亦乐乎。 四、小练笔。 从课文中选择你感触最深的一则故事，联系自己的学习、生活实际，把你的感受写下来。 《学弈》这篇古文给我的感触最深，它告诉我们——做什么事都要专心致志，不能三心二意。 2 匆匆 一、给带点字选择正确的读音，打上“√”。 涔涔．（ ch?n c?n√）伶．俐（ lín ling√）遮挽．（ w ǎn√ miǎn ） 潸潸．（ lín shān√）徘徊．（ huí huái √）尽．管（ j ǐn√ jìn ） 二、看拼音，写词语。 nu? yí zhēng r?ng y?u sī chì luǒ luǒ（挪移）（蒸融）（游丝）（赤裸裸） 三、根据意思，从课文中找出相应的词语写下来。 1、眼睛定定地看着的样子。（凝然） 2、急急忙忙的样子。（匆匆） 3、的确。（确乎） 4、遮挡并挽留。（遮挽）

鲁教版五四制初中语文目录大全

鲁教版五四制初中语文目录大全 六年级上册 第一单元 1 走一步，再走一步/莫顿·亨特 2 生命生命/杏林子 3 在山的那边/王家新 4 生命的意义/奥斯特洛夫斯基 5 童趣/沈复 6 《论语》十则 写作·口语交际·综合性学习这就是我 第二单元 7 风筝/鲁迅 8 祖父、后园和我/萧红 9 冬夜的灯光/莫里斯·吉布森 10 散步/莫怀戚 11 诗两首 纸船·寄母亲/冰心 金色花/泰戈尔 12 《世说新语》两则/刘义庆 咏雪 陈太丘与友期 写作·口语交际·综合性学习我爱我家 第三单元 13 春/朱自清 14 济南的冬天/老舍 15 海滨仲夏夜/峻青 16 秋天/何其芳 17 奔落的雪原/宗璞 18 古代诗歌五首 观沧海/曹操 次北固山下/王湾 钱塘湖春行/白居易 西江月/辛弃疾 天净沙·秋思/马致远 写作·口语交际·综合性学习感受自然 第四单元 19 莺/布封 20 看云识天气 21 斜塔上的实验/亨利·托马斯达纳·李·托马斯 22 月亮上的足迹/朱长超 23 科学24小时/田志伟 24 山市/蒲松龄 综合性学习·写作·口语交际探索月球奥秘 第五单元

25 皇帝的新装/安徒生 26 郭沫若诗两首 天上的街市静夜 27 女娲造人/袁珂 28 盲孩子和他的影子/金波 29 《伊索寓言》两则 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 30 古代寓言两则 智子疑邻 塞翁失马 写作·口语交际·综合性学习想像世界 课外古诗词背诵 龟虽寿/曹操 过故人庄/孟浩然 夜雨寄北/李商隐 泊秦淮/杜牧 浣溪沙/晏殊 过松源晨饮漆公店/杨万里 如梦令/李清照 观书有感/朱熹 名著导读 《爱的教育》：情感的熏陶和品德的启示 《繁星》《春水》母爱·童真·自然 《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力附录 硬笔书法 写好硬笔行楷字 下册 第一单元 1 理想/流沙河 2 短文两篇 行道树/张晓风 第一次真好/周素珊 3 人生寓言（节选）/周国平 4 我的信念/玛丽·居里 5 小溪流的歌/严文井 6 为学/彭端淑 写作·口语交际·综合性学习漫游语文世界第二单元 7 从百草园到三味书屋/鲁迅 8 爸爸的花儿落了/林海音 9 胆小鬼/三毛

辩论修养答案整理

第一章辩论修养概述 一．辩论修养概述（一） 1.在学习中，最重要的是：（A）。 A、发现 B、求合 C、效率 D、知识 2.辩论的最终价值体现是：（C）。 A、口才 B、争胜 C、求和 D、谋利 3.显性剥夺是指权利被社会主流价值观念和判断所剥夺。（×） 4.学习过程强调的是创造而不是模仿，特别是思维创造。（√） 二．辩论修养概述（二） 1.“壕梁之辩”与下列哪位人物密切相关。（A） A、庄子 B、荀子 C、墨子 D、孙子 2.关于“印象即真实”中“印象”一词表述错误的是：（B） A、观察者的主观感知 B、是完整的、全部的 C、有可能是真实的歪曲 D、有可能是片断性的 3.“本分而理”强调讨论具体事实、细节。（×） 4.“子非鱼，安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。（√） 三．辩论修养概述（三） 1.辩论的最高层次是（C）。 A、完全的胜利 B、辞藻的华丽 C、诗意的栖息 D、肉体的搏斗 2.信息的碎片化会容易让我们对世界的认知产生严重偏差。（√） 3.交流的终极目的是价值观念的输出。（√） 第二章辩论中的概念 一.辩论中的概念（一） 1.概念最本质的对社会、对外界的反应是指概念的（C）。 A、外延 B、内容 C、内涵 D、范围 2.在辩论中，将高考移民视为异地高考，是（A）。 A、偷换概念 B、模糊概念 C、模糊内容 D、偷换内容 3.将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考，是（D）。 A、缩小内涵 B、扩大内涵 C、扩大外延 D、缩小外延 4.高考移民的外延大于异地高考的外延。（×） 5.外延过大是指概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多。（√） 二．辩论中的概念（二） 1.在辩论教育公平时，以下哪个因素可以暂且不给予考虑。（D） A、机会均等 B、资源分配合理 C、结果公平 D、性别平等 2.辩题中经常出现两类概念——以事实判断为主的概念和以（A）为主的概念。 A、价值判断 B、主观臆断 C、客观存在 D、群体意念 3.“网络反腐是利大于弊还是弊大于利”属于以下哪类辩题。（C） A、事实性辩题 B、判断性辩题 C、比较性辩题 D、猜测性辩题 4.对概念所具有的内涵和外延的分析是进一步论辩的基础。（√） 5.机会均等是公平的全部内涵。（×）

辩论赛 反方1 大学生应不应该上早晚自习

辩论赛大学生应不应该上早晚自习 正方 1、不利于素质教育 早在1999年，中共中央国务院就颁布了《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，《决定》指出，教育要“以培养学生的创造精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、守纪律’的，德智体全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。学生白天从早上七点过钟到下午的五点钟，晚上从七点到九点，晚自习下了之后，回家还要完成老师布置的家庭作业。一般要到晚上十一点钟甚至更晚才能休息。学生连休息时间都不够，哪还有什么时间去搞实践活动，没有实践，又哪来创新。整天都被关在学校死读“圣贤书”，学生又哪有自己的时间和空间去培养自己的兴趣和爱好，“全面发展”，又哪有时间去发展自已的专长，没有专长的学生，没有培养学生强烈的兴趣和爱好，就扼杀了一个传大的科学家、文学家、艺术家、企业家…………，没有专长的高分只能是高分低能，庸才一个。去年的香港大家在内地招生，十一个高考状元被拒之门外，这说明了什么呢？这不得不引起我们的反思。 除了加强课堂教学外，我们应该留给学生更多的时间培养他们的兴趣爱好。学校应组织学生成立各种各样的兴趣小组，培养学生的兴趣爱好，丰富校园文化。不要只把学生关在教室里，把学生当读书机器。 2、不利于学生自主地安排学习时间。 孔子曰：温故而知新，可以为师矣。学生每天都应该温故而知新，也就是要求学生每天学习过的东西都应该及时地复习，并且要预习第二天的课程。然而我们的早晚自习却往往打乱了这种规律。当天学过的东西不能及时地复习，因为晚上的自习课不一定是当天上过课的科任教师上，而哪位老师上自习课都只充许学生看他那一科的书，绝不允许学生看其它科目的书。比如今天白天有数学课，按规律应该当看数学，以加强巩固，但到了晚自习时间，却是英语老师来“辅导”（事实大多数时间是老师在课堂上不厌其烦地讲课，有时布置学生做练习）这样，晚上就只能看英语了，数学就只能到下一次上晚自习时再巩固了。复习当天的功课不可能，预习第二天的新课就更成为一种奢望。当然不可否认，通过早晚自习，对提高学生的考试分数也起到了一定的作用，否则就没有哪所学校愿意上早晚自习了，但这是教师强制度灌输的结果，其功效是事倍功半的。 3、不利于学生的身体健康 中学阶段正处于生长发育的关键时期，必须有充足的睡眠时间，才能保证有效地学习，才有利健康成长，然而由于要上早晚自习，学生上晚自习后，再做点作业，一般要到快十二点过钟才能休息，早上六点过钟就要得起床。普遍睡眠不足，严重影响了他们的健康成长。 4、对学生的安全不利 近年来，在晚自习实施过程中暴露出的许多问题引起了全社会的关注。特别是针对学生的绑架、敲诈、伤害等刑事案件，很大一部分发生在晚自习以后的这一段时间。为此，有的学生家长甚至说：“我们做家长的，现在已经不太在乎孩子的学习成绩了，只是希望孩子能够安安全全地回家。” 5、占用教师大量的业余时间，使教师没有足够的时间进行合理的休息、身体煅炼、身心调节、社交活动和学习研究。 教师上课既是脑力劳动，也是体力劳动。下午放学后，拖着疲惫的身体回