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砚从意中至——歙砚艺术的意境之美

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艺术论丛

砚从意中至

——歙砚艺术的意境之美

孙雪

摘要:歙砚以其温润如玉的独特材质,经无数艺术家之手,再造雕刻艺术的辉煌。其雕刻具有巧、妙、绝之工艺特点。歙砚雕刻抒情、写意,重雕工、重线条的韵味。线条流畅、刀法刚健、浑厚朴实、美观大方,手法以浅浮雕见长,深雕、镂空雕刻较少。

关键词:歙砚;意境歙砚,为中国四大名砚之一,因古时在歙州府治集散和加工而得名。因为古徽州文化商儒并重,号称“商贾之乡、诗礼之邦”,歙砚扎根于异常丰富的传统文化土壤之中,是儒家的价值观念渗透的结晶,而新安文化几乎渗透在所有的砚雕作品之中,所以形成了独特的艺术风格。歙砚之美,经世代文人滋养、历代砚雕家传承,呈现出天人合一的意境之美。

意境体现了艺术的内在美.,是我国美学思想中的一个重要范畴。意境通常借助于匠心独运的艺术手法,达到情景交融、虚实统一,从而进入广阔空间的艺术意境。意境这一美学思想的形成是中国哲学在艺术领域的体现。老子曰:”道可道,非常道名可名,非常名。无名天地之始有名万物之母。”因此,艺术之妙、之美、之最高境界就在于以可道之言,可名之物,可像之形来表达自然界中的不可道、不可名、不可形的“道”。其空灵源自于象又超越于象,好似天地有大美而不言。他们集人生所观所悟,倾注其中,制出了融诗、书、画、篆刻、雕刻等多种元素艺术的歙砚。因此,自宋以来骚人墨客对歙砚的礼赞文字便层出不穷、争奇斗艳,他们无不在尽力表达对歙石材质本身最单纯的欣赏。如宋代米芾《砚史》云:金星宋砚,其质坚丽,呵气生云,贮水不涸,墨水于纸,鲜艳夺目,数十年后,光泽如初。赵希鹄《洞天清禄集》赞歙砚石:细润如玉,发墨如油,无声,久用不退锋,或有隐隐白纹成山水、星斗、云月异象,甚为珍奇,字里行间显示出歙石高贵、温柔、典雅的品性的赞美。可见材质本身所蕴含的审美意义,乃是世间永恒的大美。

《一统志》记载:砚品有五:一曰眉子石;二曰外山罗纹;三曰黑山罗纹;四曰金星纹;五曰驴坑罗纹。所谓眉子,世称眉纹,即石纹理形如美人眉而得名。其中以金纹对眉子、水浪纹、雁攒眉子为歙砚三绝。紫玉金星石历来视为珍品,金晕华丽,称为妙品;细罗纹与暗细罗纹为极品。大眉子形如新月,洁如纯净;对眉子成双成对;小眉子形如指甲印痕,乃银星变异;雁攒湖眉子被众多甲痕簇聚,仿佛湖边高飞的雁阵;鳝肚眉子于色泽黄润中呈墨点斑,一如黄鳝肚皮……清徐毅《歙砚辑考》:“歙石以眉子为绝,以石色清碧,石质莹润而纹理匀净者为精绝。

歙砚以其温润如玉的独特材质,经无数艺术家之手,再造雕刻艺术的辉煌。

其雕刻具有巧、妙、绝之工艺特点。歙砚雕刻抒情、写意,重雕工、重线条的韵味。线条流畅、刀法刚健、浑厚朴实、美观大方,手法以浅浮雕见长,深雕、镂空雕刻较少。这是因为歙石在雕刻过程中容易成片掉落之故,浅浮雕是以浅显深,虽浅尤深的一种雕刻手法。歙砚雕刻,集实用与观赏于一身,艺术造型别具一格,它往往把自然景观和人文景观溶为一体,雕刻或湖畔舟帆、亭台楼阁,或松梧竹梅、鱼虫人物,如“九龙戏水观”、“嫦娥奔月砚”及“清泉石上流砚”等,皆能不尽琢磨,半留本色,于以浅显深中见雕琢工妙。并且歙砚的雕

刻艺术,历代的艺术风格和表现手法各不相同。总的来说,唐、宋时期,古朴精致,线条流畅,一般以浮雕线刻为主,不作立体的镂空雕。明、清时期,主要继承宋砚雕琢的传统风格,在此基础上发扬精细工整的特点。一般以浅浮雕、圆雕和半圆雕为主,但由于受到徽派砖、石、木雕的影响,也出现了深刀,所作楼台亭阁、人物等手法比较细腻,层次分明,而墨池的开挖也能做到相互呼应,因而显得十分协调。

歙砚石因为质地、色彩、纹路的不同,艺人们赋予它的雕刻技法也是各有千秋。歙砚石雕刻作品题材广泛,涉及人物、动物、山水、花鸟等,而不同的题材就需要不同的表现手法。这就要求创作者既要有深厚的中国画和中国古典文学的功底,又要有运刀如笔的娴熟技艺。但是任何事情都是过犹不及,砚雕艺术同样如此,清人施闰章就曾说过“愈工愈俗,是为石灾”。而砚雕艺术发展到今天,受当今时代的影响,急功近利的心理不断滋长,部分砚雕从业者,更因为文化艺术修养的欠缺,无法真正理解砚雕艺术的真谛和内涵,转而卖弄雕工,卖弄石品,近年来许多砚台越雕越俗,而高雅富含文化气质的砚台则少之又少。

要成为一名砚雕高手,不但要有精湛的雕刻技艺,还要有一定的文化艺术修养,古典散文名篇、历史典故、唐诗宋词等都应是我们涉及的天地。美石、精工和古典意境的结合,这样的作品才能潇洒超脱,富有内涵。砚雕创作既要有写实精神,又要有写意情趣,雕与不雕之间都体现一种境界,一种艺术之美。此外,作品的景物选取也是形成意境的重要因素,同一块歙砚石配以不同的景物,就形成不同的意境,其理如诗:李白的“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”,写出了平林寒山秋色,把你带到一种旷寂清寒的特定氛围中;而秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,则以迥然不同的景物构成另一种苍茫的境界。又如要表现“杏花春雨江南”的意境,则可选取错落有致的村舍、茂密的杏林、若隐若现的远山、三三两两的渔舟,对这些富有江南特色的景物进行有机的组合,就构成了一幅诗意盎然的江南美景。

石不能言最可人”,对于雕刻意境的营造,可以说是每一位砚雕艺术家毕生都在追求的一种境界,每一块精美的歙砚石都充满了情韵、诗韵,都是一首无言的诗。追求意境的营造是中国传统美学思想的重要组成部分一件成功的作品必定要有一个好的创意,一个好的创意必定要有一个优秀的砚雕艺术创作者。创意是砚雕艺术家自身文化内涵与艺术修养在作品中的体现,好的创意赋予作品无尽的生命力和想象空间。这就要求砚雕艺术艺术家必需具备很强的艺术洞察力和想象力,触发其在艺术创作过程中产生丰富的想象,将平淡无奇的歙砚原石点石成金,变成多姿多彩的艺术精品。

概而言之,歙砚是中华文化的瑰宝,其蕴含着丰富的审美情趣和艺术价值,欣赏歙砚是一种高雅的精神享受。通过对歙砚石材、色泽、造型、工艺处理等方面综合评价其审美价值,从中可以领悟到歙砚艺术的艺术意蕴和无穷意境。

参考文献: [1]《浅谈歙砚的创意美》[J],美术教育2013.24[2]《歙砚志》明·江贞[3]《歙砚辑考》清·徐毅

作者简介:孙雪,安徽省工艺美术大师,高级工艺美术师。

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