湖南省常德淮阳中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷

淮阳中学2020年下半年高二期中考试历史试题卷一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一

项是符合题意的）

1.

孔子有“苛政猛于虎”的评论；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；孟子则认

定推翻暴君是正义行为；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上下道揆，下无法守”的现实给予抨击，这反映了

A. 民本思想的不断创新

B. 文化融合的趋势增强

C. 个人的主体意识觉醒

D. 礼法并施的思想涌现

2.

有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。秦朝灭亡后，取代法家的是道家。文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。这表明秦汉时期

A. 逐渐认识到法、道思想的弊端

B. 根据统治需要选择治国思想

C. 对待思想流派态度变幻不定

D. 延续了“百家争鸣”的思想局面

3．魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这说明当时

A．儒学正统地位受到挑战B．统治者不再强调封建道德

C．道家思想占据社会主流D．儒释道三教思想合而为一

4．“春秋决狱”是西汉中期董仲舒提出来的，主要是用孔子的思想来对犯罪事实进行分析定罪。在当时的实践中，法无明文规定者，以礼为准绳；法与礼抵触者，依礼断处。这表明A．西汉审案受到法家思想影响B．儒家思想直接构成汉律基础

C．礼法并施成为汉儒治国理念D．儒家思想在西汉具法律效用

5．据史书记载，唐人的服饰绚丽多彩，而宋人的服饰修长简洁、朴素无华，多以淡蓝、浅黄、青、墨绿和白色为主。据此可推知宋朝

A．服饰风格与国力的衰弱相关B．官方正统思想影响民众意趣

C．商业经济迎来良机空前繁荣D．市民阶层兴起推动服饰变革

6. 黄宗羲认为，“耳主于听，目主于视，皆不离事上”，并提倡“学贵践履”。这说明黄宗羲

A．抨击君主专制B．倡导经世致用C．反对儒家思想D．强调知行合一

7. 明代中后期出版的大部分图书都采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》中的“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也。”《详刑公案》中的“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜,音孤。”这类现象反映出当时

A. 商业发展冲击了学校教育

B. 学术研究促进了社会转型

C. 科举改革影响了书籍出版

D. 文化发展呈现大众化趋势

8．“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻版印刷，纸一下子昂贵了好几倍。”这段表述有些悖离史实，这是因为西晋时期

A．赋这种形式没有诞生B．都城不在洛阳而在长安

C．造纸术还没有被发明D．雕版印刷术没有被发明

9．下图是唐代画家张萱的画作，描绘了唐玄宗时期虢国夫人及其侍从盛装春游的情景。这一作品

A．印证了唐朝开放的社会风气B．反映出唐朝社会男女平等

C．表明唐代妇女政治地位提高D．体现了文人画的创作特点

10．有学者认为，鸦片战争到甲午战争之间的保守主义思想的发展，可以说是以魏源开其端，以洋务运动为其鼎盛，以张之洞奠其终。该学者将魏源等人归为保守主义者的依据是这些人A．都是当时顽固势力的代表B．以维护清王朝统治为主要目的

C．具有狭隘的民族主义局限D．导致了中国近代化探索的失败

11．1924年11月，孙中山以大元帅身份颁布了《工会条例》。下列是条例中的某些条款，这些规定

A．背离了资产阶级民主革命方向B．体现了三民主义的新发展

C．表明其政治立场发生根本改变D．推动了国共两党合作形成

12．“规律”一词原意为“规章律令”。20世纪初，“规律”有了“客观性”“必然性”的转义。20世纪三四十年代，“规律”逐渐成为辩证唯物主义和历史唯物主义中表示“客观性”“必然性”含义的正式术语。形成这一变化的主要原因是

A．马克思主义在中国的传播B．民众科学素养得到提高

C．国人对该词理解存在偏差D．近代西方法治思想传入

13.

1918年，胡适在文章中指出:“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学，没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立……”由此可见，新文化运动中的文学革命A . 根本目的在于彰显文学的价值 B . 有利于中国传统文化的复兴

C . 把斗争矛头直指外国文化侵略

D . 被赋予了民族主义的使命

14.

陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到:“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变。”这里“新的转变”指

A . 实践英国自由主义民主

B . 追求俄国苏维埃式民主

C . 实行德国保守主义民主

D . 效仿法国激进主义民主

15．观赏戏剧在古希腊娱乐生活中不可或缺。希腊各城邦都建有剧场，部分大剧场能容纳5～10万人。对于希腊人来说，没有娱乐的生活是不值得的。这反映出古希腊

A．注重现世物质生活享受B．民主政治支配现实生活

C．社会充满人文主义气息D．社会宗教意识非常淡薄

16. 文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明

A . 文艺复兴让人们有了真正的现世生活

B . 文艺复兴前后，人神主导地位的变化

C . 文艺复兴第一次把人放到世界和社会的中心看待

D . 文艺复兴后,人们开始反对神的存在,追求人性自由

17. 文艺复兴者追求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而有些启蒙思想家则希望把“平等”明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。这一变化本质上反映了

A．市民阶层力量削弱B．资本主义经济发展

C．人文主义广泛传播D．封建专制统治强化

18. 康德指出:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。”这说明康德认为启蒙运动是追求

A . 人身自由

B . 思想自由

C . 现实幸福

D . 人的美德

19.

有学者认为，宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变，都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤，输送了营养。其含义是指宗教改革

A．为近代科学发展消除了体制障碍B．为近代科学产生奠定了思想基础C．从根本上消除了科学与宗教对立D．直接呼唤了科学革命时代的到来20．卢梭在《社会契约论》

中说：“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民宁愿掏自己口袋的钱，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了。”卢梭意在强调

A．政府应激发民众参与政治的热情B．公民应将公意作为行事准则

C．政治参与是公民实现自我的途径D．个人利益要服从于集体利益21．伏尔泰说：“在道德方面，显而易见，承认一位上帝比不承认好得多。有一位神明来惩罚人世法律所不能制裁的罪恶倒也的确是有益人群的事。”据此可知，伏尔泰

A．强调了宗教的社会必要性B．已成为基督教忠实的拥护者

C．坚持倡导“天赋人权”原则D．继承了路德“因信称义”思想

22.

17世纪下半叶,法国启蒙思想家培尔断定中国人无神论最彻底，并试图以此为例，证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”，认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他

A. 认为中华帝国政治制度无与伦比

B. 主张加强东西方无神论比较研究

C. 借用中国传统文化表达自身诉求

D. 肯定宗教改革是历史发展的必然23．《自然哲学的数学原理》和《物种起源》是世界近代科技史上两部可以相媲美的伟大著作。这两部著作都

A．对启蒙思想有着深远的影响B．严重动摇了基督教神学理论体系C．为工业革命开展提供了支持D．给近代中国维新思想提供了借鉴24．1721年，为纪念一位具有“思维的近乎神圣的力量”和“特有的数学法则”的国民，英国为他举行国葬。该国民

A．延伸了对微观世界的认识B．推动了启蒙运动的发展

C．有力地挑战了神学创世说D．揭示了时空的本质属性

25、“在全世界范围内掀起了一场惊人的争论，使众多知识领域的探究重新得到评论，尤其是博物学、植物学和社会科学领域。”以上评论的理论学说

A．为世界民族解放提供思想武器B．是人类对自然界规律的第一次概括C．是近代自然科学诞生重要标志D．打破了19世纪物理学发展的桎梏

二、非选择题（本大题共3小题，共50分）

26．阅读材料，完成下列要求。(20分)

材料一孔子从个人修养的角度强调体育的重要性，把学习射、御、舞当作人自身修养的

必备看待，是推行“礼”的工具。这种思想教导人们不要执着地向外开拓，而要潜心自

省。人们往往表现为知足常乐、不为人先，影响了中国古代体育注重和谐的整体化伦理。

汉武帝之后，大一统思想强调自然界整体事物之间的内在关系，对体育观念影响很大。

宋明理学很大程度上强化了社会成员的服从意识，俯首贴耳、顺者为孝成为青年人品格

的理想要求。对于以“动”为基本特征的体育娱乐活动的发展构成了无形的屏障，这为

重文轻武观念的形成提供了强有力的理论支持。清代忠实地借鉴了宋明理学的做法，在

统治者对儒学的极力推崇中，使传统体育观念从文武并重向重文轻武的转变。

——摘编自王京龙《儒学发展对传统体育观念的影响》等材料二近代社会，身体改造成了救亡图存的希望所在。1902年，《新民丛报》发表“军国民篇”，掀起了近代中国的军国民体育思潮。在军国民主义倡导者的眼中，体育应该直接服务于国家。民国建立后，教育总长蔡元培提出“五育并举”，将体育摆在了与德育、智育同等重要的位置，对近代学校体育的发展影响显著。随着新文化运动的兴起，个人意识逐渐觉醒，更加重视身体教育在实现个人幸福与发展上的重要意义。五四运动前后，美国实用主义教育传入中国，其“个性自由发展”的主张对中国的教育产生了极大的影响。1922年，北洋政府颁布《壬戌学制》，将“体操科”改为“体育科”，以育人为目的的身体教育成为学校体育的主流。体育作为一种文化现象引起了整个社会的广泛关注，自19世纪下半叶开始，近代形式的运动会陆续在中国出现。

——摘编自王勃然等《近代国人体育观念的变迁》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国传统体育观念的特点。(8分)

（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国体育的发展，并分析影响其发展的因素。(12分)

27．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料一儒家将周代礼乐文化提升为礼义文化，它超越古代宗教，又不反对宗教，在宗教问题上持中庸态度。孔子“敬鬼神而远之”的命题即儒家人文理性宗教观的典型命题。

儒家认为，“祭思敬，丧思哀”，宗教祭祀的意义主要在纪念天与祖给予人们的恩惠，使人不忘根本，表达思念报恩之情，至于天神祖灵是否真有，并不重要。关于宗教祭祀，《论语》中曾说：“慎终追远，民德归厚矣。”《易传》提出“神道设教”的观点，这就是宗教的社会道德功能说，或者“道德宗教”的思想。儒家把神道看成人道的组成部分，是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加强人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本来意义。

——摘编自牟钟鉴《中国古代的民族观与宗教观》材料二文艺复兴时期，人文主义者不仅研究古希腊罗马的思想文化，也研究教父哲学和早期基督教教义。他们批判基督教的精神独裁，但并不否定神学，有的还竭力将古典学术研究与教会神学相调和。他们注重世俗生活，却不反对信仰上帝，宣扬个性自由，同时又承认天命。作为最早的人文主义者，宗教信仰和宗教虔诚在彼特拉克的思想和著作中始终居于核心地位。但丁的《神曲》既表达了要求理智解放和情感自由的感情，又充

满了浓厚的宗教气氛。蒙田对待基督教的态度是我生是其人，死是其鬼。这些突出反映了人文主义者宗教观念的矛盾性和复杂性。

——摘编自陈绘绘《试论文艺复兴时期人文主义者的宗教观》（1）根据材料一并结合所学知识，简析古代中国儒家宗教观的影响。（4分）

（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴时期宗教观的表现及其形成的原因。（8分）

28.

（18分）有学者认为,近代中国在西方的冲击下,面临深重灾难的同时又是一次精神上的强击。阅读材料，回答下列问题。

材料一：在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。于是，在中国社会缓慢地发生变化的同时，出现了《海国图志》《瀛寰志略》等著作。……地理学中寄托了他们经世匡时的苦心，并标示了中国文化近代化的开端。可惜的是，在当时，对这两部意在醒世的著作予以最大注意的，不是中国人，而是日本人。

——摘编自《陈旭麓文集》材料二：1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义(上)的群体，他们走得越远就越是孤独。甲午大败，“成中国之巨祸”，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。这是近代百年的一个历史转机。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三：清末倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。……讲富强、救危亡，惟有用西洋之术。……今日之要政为鼓民力、开民智、新民德，实施的事项莫亟于废八股，即汉学、宋学、词章亦皆宜束之高阁。他复就物竟、天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。

——据郭廷以《近代中国史纲》等整理请回答：

(1)根据材料一，概述19世纪中叶中国文化近代化开端的表现。（6分）

(2)根据材料二，分析19世纪末中国民族精神发生了什么变化，并结合所学知识分析产生这种变化的背景。（6分）

(3)根据材料三并结合所学知识，评价严复在维新理论宣传上的积极影响。（6分）

淮阳中学2020年下半年高二期中考试历史答案

一、选择题

二、非选择题

26．（1）特点：①具有强烈的人文内涵和道德意识；②注重实用性；③注重和谐，淡化竞争意识；④强调整体，忽视个体；⑤与儒学发展紧密相连；⑥从文武并重向重文轻武转变。

(8分，任意4点得8分)

（2）发展：①军国民体育思想兴起，与救亡图存相结合；②个人体育意识觉醒，重视身体教育的重要意义；③学校体育兴起；④近代形式的运动会出现。(6分，任意3点得6分) 因素：①民族危机加深、救亡图存思想兴起；②中华民国成立，政府的政策支持；③新文化运动等的促进；④西方思想的传入。(6分，任意3点得6分)

27．（1）影响：①有利于古代多元宗教的并存和发展；②对后世的宗教政策有深远影响；

③促进了古代人文主义思想的传播；④适应社会需要，有助于稳定社会秩序，巩固统治；

(4分，任意2点得4分)

（2）表现：①批判宗教的精神独裁，但不否定神学；②将古典学术研究与宗教神学相调和；

③宣扬个性自由、理性，但不否定宗教信仰；④借助宗教来宣扬人文主义精神。(4分，任

意2点得4分)

原因：①资本主义萌芽出现，但商品经济发展不充分；②受教父哲学和早期基督教教义的影响；③人文思想的传播；④近代自然科学尚未充分发展； (4分，任意2点得4分)

28、 (1)表现：部分中国人开眼看世界，迈出了近代中国向西方学习的第一步；出现了一

批介绍世界知识的书籍；中国人对此关注度不高，且关注的人少。（6分）

(2)变化：具有群体意义的民族觉醒。（2分）

背景：甲午战败，随着《马关条约》的签订，民族危机日益加深；民族工业初步发展，资产阶级力量壮大并登上历史舞台。（4分）

(3)影响：借用进化论呼唤国人的民族意识，成为激发人们要求变法图强的理论武器；增强

了救亡图存的勇气，具有强烈的爱国主义精神；要求改革封建制度，顺应历史发展潮流，具有进步意义；同时冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有思想启蒙作用。（6分）