创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
李新春１，２
，叶文平１，２
，唐嘉宏１，２
，区玉辉
３
１中山大学管理学院，广州５１０２７５２中国家族企业研究中心，广州５１０２７５３香港中文大学工商管理学院，香港９９９０７７
摘要：创始资金是新创企业开展创业活动的关键资源，但由于新创弱性和缺乏有效的市场记录，创业者不得不更多寻求非正式制度的社会网络支持，来自家人和朋友的爱心资金是对正式金融机构融资制度的重要补充和替代。已有研究大多将爱心资金与爱和情感联系起来，忽视理性因素的考虑。结合中国的制度文化情景，建立基于情感信任和理性信任的爱心资金获取整合模型，深化创业资金获取的社会网络和制度理论分析。基于２００９年至２０１１年中国新生创业活动动态跟踪调研数据进行实证分析，采用Ｐｒｏｂｉｔ回归方法对社会网络、制度环境、创业活跃度和爱心资金之间关系进行理论分析和实证检验，进一步考察爱心资金结构差异对创业绩效的影响。研究结果表明，情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金存在正相关关系，制度环境对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金的关系存在负向调节，创业活跃度则呈现正向调节。研究结论拓展和深化了创业社会网络的分析框架，将情感和理性因素结合起来，突破了已有研究对于血缘的利他主义和朋友的道义责任的情感性单一解释。
关键词：爱心资金；社会网络；情感信任；能力信任；制度环境中图分类号：Ｆ２７２文献标识码：Ａdoi ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２－０３３４．２０１５．０２．００４文章编号：１６７２－０３３４（２０１５）０２－００４０－０９
收稿日期：２０１４－
１０－２３ 修返日期：２０１５－０２－０８ 基金项目：国家自然科学基金（７１２３２００９，７１１７２１６７）
致 谢：感谢南开大学管理学院张玉利教授向本研究开放ＣＳＰＥＤ数据进行分析研究。
作者简介：李新春（１９６２－），男，安徽桐城人，企业经济学博士，中山大学管理学院教授，研究方向：家族企业管理、战略
与创业管理等。Ｅ－ｍａｉｌ：ｍｎｓｌｘｃ＠ｍａｉｌ．ｓｙｓｕ．ｅｄｕ．ｃｎ
1引言
创始资金是新创企业创立的关键资源，其主要来源一直是学术界关注的焦点。创业者在寻求创始资金过程中，因为新创弱性，缺乏历史经营记录，难
以通过正式渠道获取外部资金支持［１］
。此时，创业者个人的社会网络，尤其是其家庭成员和朋友网络作为正式制度的补充，成为获取创始资金支持的主
要途径。Ｂｙｇｒａｖｅ等［１］
通过对全球３０个国家的调查发现，创业者创始资金中４２．２７０％来源于家庭成员，
２９畅３８０％来源于朋友；Ｒｅｙｎｏｌｄｓ等［２］
的研究进一步表明，在市场化程度较高的发达国家，创始资金主要来源于创业者个人的信用贷款，不难理解，创始资金获取受制度环境和经济发展水平等因素的影响。
已有研究将家庭成员和朋友的非正式投资区别
于天使投资等其他非正式投资，其主要观点认为家庭成员和朋友提供的创始资金受到与创业者个人社会情感关系的影响，并将这种非正式投资称作爱心
资金［３］
。关于创业者获取爱心资金的主要原因，一类学者认为是基于社会网络强关系的情感支持，另一类学者则认为是基于创业者个人能力的信任。虽然两种观点有一定的解释力，但是在中国具体情景中两种观点都存在不足。一方面，将家族企业作为研究单位时，子女作为家族企业可能的接班人，父母对其创业活动给予支持是投资于家族企业社会情感财富的体现，即使创业失败，对子女创业精神和能力的培育也有益于家族企业持续成长。另一方面，父母不会随意投资于子女创业，对于一些缺乏管理能力和管理兴趣的子女，父母可能选择让其在家族企
第２８卷第２期２０１５年３月
管理科学 ＩＳＳＮ１６７２－０３３４ＪｏｕｒｎａｌｏｆＭａｎａｇｅｍｅｎｔＳｃｉｅｎｃｅ
Ｖｏｌ．２８Ｎｏ．２４０－４８
Ｍａｒｃｈ，２０１５
业之外选择自己感兴趣的事业，或者设立所谓“败家子基金”，以应不时之需，而不是盲目地投资让子女创业。这也可以看出，家族企业对其子女的创业投资并不是仅仅考虑情感因素，对其能力因素的考虑同样十分重要。
本研究结合中国传统儒家文化所强调的家文化的特殊性，对家庭成员和朋友提供爱心资金的深层次原因进行理论分析和实证检验，探讨在不同制度环境下情感信任和能力信任对爱心资金的影响，以期给出社会网络对爱心资金支持的更深层意义和证据。
2相关研究评述和假设
2．1情感信任、能力信任与爱心资金
创业作为一个资源整合的过程，在新创企业的前组织状态，创业者识别创业机会、产生创业动机以及获取创业资源都是在动员社会网络中潜在的行动集合，这一行动集合的动员基础是多方面的。一方面是基于关系人口的特征［４］，由血缘、情感和相互吸引的特征所决定；另一方面是基于社会网络的互惠交换，这种互惠交换的基础可以是利他主义的爱和情感，也可以是基于利益的交换［５］。家庭成员和朋友为创业者提供爱心资金在一定程度上是对这种潜在行动集合的反映。Ｅｒｉｋｓｏｎ等［３］最先将这种爱心资金区别于其他非正式投资，认为创业者获取爱心资金的根本原因是与投资者存在亲密的情感关系，投资者给予资金支持可能仅仅是出于对创业者的信任和帮助。而这种信任一方面是基于与创业者个人的血缘关系和情感交流所建立起的情感信任，另一方面则是与创业者个人社会活动交往中由直观认知所构建的能力信任［６］。
情感信任是建立在相互交往和吸引的基础上，通过个体之间长期频繁的交流和沟通来深化，表现为对被信任者福利的关心［５］。父母对创业者的情感信任是以血缘关系为纽带，尤其是在儒家文化传统下，甚至将子女作为自己情感的主要寄托，更愿意把创业者个人创业活动当作家族整体事业，对创业活动有一种发自内心的支持和拥护。社会情感财富理论认为，当家庭成员将创业者创业活动纳入到家族整体事业，家庭成员从情感和归属感上对创业活动予以强烈支持，以保持家族价值观的延续［７－９］。创业者通过创业活动突破权利距离、获取社会地位，父母为创业者提供资金支持是一种利他主义的爱的体现。朋友作为创业者个人社会网络中重要的组成部分，与创业者的情感信任是建立在互惠、交流和认同感的基础上。情感信任是维持朋友之间关系的基础，情感期望理论认为，人们对自我、他人和整个互动情景的期望会引导情感进程，交换情感中给予的物质帮助是出于对他人情感的积极预期。创业者进行创业活动的过程中，朋友提供爱心资金是对创业者个人情感信任的一种表现方式［１０］。创业活动是受价值观和行为准则所约束的社会行为，创业者与家庭成员和朋友的情感是获取支持和承诺的关键。实际上，即便在发达市场经济体系中，家庭对于创业者的起始资金支持也具有一般性意义，Ｗｉｌｔｂａｎｋ［１１］通过对美国离异家庭和非离异家庭对子女创业活动影响的研究表明，创业者从离异家庭获取创始资金支持远远低于非离异家庭。
能力信任指一方具有按照对方要求和预期完成某一行为的能力，创业者个人能力主要体现在创业机会认知与组织资源整合。家庭成员和朋友作为创业者个人社会网络中的强关系，在儒家文化规范的情感关系中，伦理义务、情感义务和资源互助三者是一体化的，但是在现实中，情感和义务可能存在断裂［１２］。家庭成员和朋友提供爱心资金受情感和爱的影响，但同时存在获取回报的期望，无论是情感还是财富的回报，这种预期都是依附于某种程度的信任基础之上，能力信任是获取资金支持和反馈回报信心的基础。创业活动存在风险和不确定性，虽然不排除父母和朋友会依据情感和爱提供爱心资金，但是考虑到投资风险可以通过外部条件合理控制，因此，创业者个人能力不仅是获取爱心资金的显示信号，也是投资者降低投资风险、获取回报的依据。一些实证研究也表明，投资者对创业者个人能力信任与投资规模之间存在显著的正相关关系［１３］。
基于此，本研究认为，家庭成员和朋友对创业者提供爱心资金支持并非是基于单一的情感信任，仅有情感信任是不够的，父母的爱和朋友的友谊是给予投资的基础，但不是充分条件。父母和朋友与创业者存在频繁的互动和认知，对其能力认知信息较为对称，如果创业者缺乏能力，其支持的方式可能会有所不同，如父母给出的“败家子基金”等，朋友则会选择在其他事务上给予支持回报，而非进行创业投资。因此，在创始资金获取上，父母和朋友的爱心资金是情感和能力的综合考量，或者说是基于能力之上的爱心支持。因此，本研究提出假设。
Ｈ１ａ情感信任与爱心资金并无显著的正相关关系。
Ｈ１ｂ情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金存在正相关关系。
2．2区域制度环境、创业活跃度的调节作用制度作为政治、社会、法律的基本规则和规范的组成，建立了经济活动的基本原则，是降低交易成本和交易不确定性的必要手段。有效的制度安排可以通过构建稳定的行为结构来降低不确定性，减少经济决策的信息成本和风险成本，还能降低人们的机会主义倾向，减少监督成本和违约成本。
制度理论的研究表明，在制度环境不完备的区域，广泛存在的非正式制度和腐败都会增加创业活动失败的风险；同时，因为缺乏与创业活动相关的制度要素，创业者很难通过银行等外部渠道获取资金支持［１４］。在这种情况下，创业者不得不依赖于个人社会网络，通过构建广泛的关系网获得与创业活动有关的社会资源和情感支持。方军雄［１５］通过对中国
１４
第２期 李新春等：创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
不同省份的比较研究发现，在制度环境越完备的区域，金融服务创新程度越高，相关金融服务机构越发达，市场金融产品也更多样化，资本配置优化，融资成本降低。
相比之下，在制度环境不完备时，个人社会资本
对资源获取的影响更大［１６］
，创业活动作为一种获取社会地位的方式，家庭成员为创业者提供资金支持，当创业者获得成功时，家庭成员和朋友会通过创业者个人社会地位的提升来扩大个人收益，因此家庭成员和朋友具有为创业者提供资金支持的动机。制度环境作为宏观因素对爱心资金的获取和创业风险都会产生影响，当制度环境越完备时，市场规范程度提高，融资渠道扩大，融资成本降低，创业者可以凭借规范化的制度获取外部正式投资的资金支持，而依赖于非正式渠道获取资金的优势下降，情感信任和能力信任对爱心资金的影响作用会进一步降低。因此，本研究提出假设。
Ｈ２制度环境对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间正相关关系存在负向调节作用。
由于区域制度因素、经济因素和文化因素的影
响，创业活动在不同区域存在差异［１７－１８］
。创业过程是创业者与外部环境不断进行交互作用的结果，创业活跃度作为衡量中国不同地区创业活动水平的重要指标，对爱心资金的影响主要有３个方面。①创业活跃度越高，对资金需求越大，而在一定区域市场流通的资金量有限，创业者获取爱心资金的成本增加，竞争更激烈；②创业活跃度越高的区域会催生更多的非正式投资者，而在一定区域内个人社会网络关系存在交错重叠，当多个创业者社会网络强关系存在交错重叠时，创业者个人情感信任和能力信任
对获取爱心资金的作用更加凸显［１９－２０］
；③创业活跃度越高，市场竞争越激烈，创业失败风险增加，投资者与创业者个人的情感信任和能力信任是创业者在
激烈市场竞争中获取爱心资金的关键［２０］
。因此，本研究提出假设。
Ｈ３地区创业活跃度对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间正相关关系存在正向调节作用。
图１给出本研究模型，模型的基本假设是，在微观层面，情感信任与能力信任的交互作用是创业者获取爱心资金支持的主要因素，制度环境和创业活跃度作为宏观因素，对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间的正相关关系存在调节
作用。
图1假设模型
Figure 1Hypothesis Model
3实证模型和数据来源3．1计量模型
针对本研究假设构建计量模型。因为假设模型中存在过多的交互项，为了避免过多交互项造成多
重共线性［２１］
，在模型中构造协方差矩阵，同时采用
Ｐｉｎｇ［２２］的方法设置交互项误差值指标［（１－α）?矰２
］，
α为模型的可靠性，矰２
为标准误差，通过控制方程交互项误差来避免共线性。模型设定为
Capital ＝β０＋β１Em ＋β２Ab ＋β３CPEA ＋β４In ＋β５Em
?Ab ＋β６Em ?In ＋β７Ab ?In ＋β８Em ?CPEA ＋β９Ab ?CPEA ＋β１０Em ?Ab ?In ＋β１１Em ?Ab ?CPEA ＋C j ＋ε
其中，Capital 为爱心资金；Em 为情感信任；Ab 为能力信任；CPEA 为创业活动指数；In 为制度环境；β０为截距；βi 为回归系数，i ＝１，２，…，１１；C j 为控制变量，j ＝１，２，…，４；ε为误差项。3．2数据来源
本研究数据来源于南开大学创业管理研究中心在中国主要的８个城市开展的中国创业动态跟踪调查（ＣｈｉｎｅｓｅＰａｎｅｌＳｔｕｄｙｏｆＥｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｉａｌＤｙｎａｍｉｃｓ，ＣＰＳＥＤ）所收集的数据，该数据库是中国首个聚焦于揭示微观层次创业活动规律的大型调查研究数据库，本研究所有题项的来源和测量均采用ＣＰＳＥＤ实际调查问卷。ＣＰＳＥＤ将全国根据新生创业活动活跃程度差异分为东部、西部、东北和中部４个区域，东部地区选择北京、天津、杭州、广州，中部地区选择武汉，东北地区选择沈阳，西部地区选择成都和西安，对４个地区的８个城市开展调查。调研对象主要为１８周岁以上成年人群体中的新生创业者，并在２００９年至２０１１年采用３次跟踪式电话访谈，持续关注创业行为和过程。本研究从ＣＰＳＥＤ数据库总样本中选取与爱心资金和创业绩效相关的６０２个数据样本，由于筛选出的部分调查样本存在被调查对象回答创始资金来源等关键问题的缺失或者不完整，剔除此类样本，最终获得有效样本５６３个。3．3变量定义
（１）因变量
爱心资金。爱心资金主要指投资者与创业者存在亲密的血缘关系的亲人或者创业者个人社会网络中的强关系进行的投资，亲人和朋友对创业者进行投资受一定的非财务动机驱动，故称之为爱心资金。本研究的爱心资金主要指创业者在创业初期获得父母和朋友的资金支持。考虑到中国的现状，子女在没有工作之前，个人财产与父母财产并不能明确的分隔开。因此，在确定创业者个人创业资金来源时，将没有参加工作的创业者并回答创业资金主要来源于个人的这类样本，其创始资金也归为爱心资金。
（２）自变量
①能力信任。创业者的能力信任并不能直接测量，但是创业者的个人社会资本在一定程度上反映其个人能力，本研究将个人在创业之前从事工作中所担任的最高管理层职位作为衡量外界对其个人能
２４管理科学（ＪｏｕｒｎａｌｏｆＭａｎａｇｅｍｅｎｔＳｃｉｅｎｃｅ） ２０１５年３月
力信任的主要指标。
②情感信任。情感信任为非直接观测变量，ＭｃＡｌｌｉｓｔｅｒ［２３］通过相互之间联系频率和交往时间测定情感程度，其依据是情感信任是建立在互动和共识的基础上，个人在社会活动中被不同群体所接受反映了个人获取情感信任的程度。本研究对于情感信任程度的测量方法如下。首先，根据中国社会的差序格局，依次按照家庭成员、亲戚朋友、熟人进行权重排列；其次，根据问卷调查中题项“在帮助过您的人当中，请选择您认为对您帮助最大的３位（依照重要性次序）”的答案进行赋值；最后，将二者结合起来进行匹配计算。例如：当创业者获得的爱心资金来源于父母（权重值为３），同时创业者又认为对自己创业活动帮助最大的３位是父母、兄妹和亲戚朋友，父母排在第１位（赋值为３），排在第２位的是兄妹（赋值为２），排在第３位的是亲戚朋友（赋值为１），兄妹和亲戚朋友均没有提供爱心资金（权重值均为１）。因此，此时对创业者个人情感信任为３×３＋２×１＋１×１＝１２。
（３）调节变量
①制度环境。采用通用的市场化程度指数作为替代变量衡量制度环境，市场化程度指数主要来源于樊纲等［２４］的枟中国市场化指数枠中的“各地区市场化进程总得分”指标，衡量创业者所在城市所属的省和直辖市的制度环境。②创业活跃度（CPEA）。采用全球创业观察中国地区的测量方法，即区域内新创私营企业个数与区域内１５岁～６４岁人口的比值。该指数直接将测量对象确定为私人部门中的企业创建活动，即新增私营企业数，能较真实地反映中国创业活动的活跃程度，也成为衡量中国不同地区创业活动水平的重要指标。考虑到与ＣＰＳＥＤ调查样本的契合度，选取８个城市的制度环境和创业活跃度。因为ＣＰＳＥＤ调查时间跨度为２００９年至２０１１年，选取的指标为３年的均值。
（４）控制变量
因为研究主体是从事创业的个人，需要考虑创业者个体特征存在的差异。性别会影响到创业活动的类型，男性更多为机会型创业，女性更多为生存型创业［２５］；同时，年龄、婚姻状况和教育程度作为显示信号都会影响创业者获取外部融资。因此，本研究选取性别、教育程度、年龄和婚姻状况作为控制变量。各变量的原始题项和编码方式见表１。
4实证结果分析
4．1数据分析和结果
本研究采用ＳＴＡＴＡ１２．０进行数据处理，为了避免
表1概念测量和编码
Table1Measurement Concept and Code
变量类型变量名称具体含义题项设计编码
因变量Capital爱心资金在创业融资过程中，您都找过哪些个
人或机构融资？
父母和朋友编码为１，其他编码为０
自变量Ab能力信任
您在企业里担任过的最高管理职位是
什么？
高层管理者取值为４，中层管理者取值
为３，基层管理者取值为２，没有担任管
理者取值为１。
Em情感信任
在帮助过您的人当中，请选择您认为
对您帮助最大的３位（依照重要性次
序）。
根据选取的顺序赋值为３、２、１，同时依
据差序格局与投资者身份进行匹配计
算。
调节变量In制度环境
根据樊纲等编写的中国市场化指数报
告，采用８个样本调查城市的市场化综
合指数。
选取２００９年至２０１１年３年综合指数求
平均值。
CPEA创业活跃度采用统计年鉴中８个样本调查城市的
区域创业活动指数。
选取２００９年至２０１１年３年综合指数求
平均值。
控制变量Gender性别受访者是男性还是女性设置为虚拟变量，男性取值为１，女性
取值为０。
Edu教育程度
您的受教育程度是：初中及以下、高
中、专科、本科、研究生及以上
初中及以下取值为１，高中取值为２，专
科取值为３，本科取值为４，研究生及以
上取值为５。
Age年龄您哪年出生？受访者到２００９年时的实际年龄。
Ma婚姻状况您的婚姻状况怎样？设置为虚拟变量，已婚和离婚取值为
１，未婚取值为０。
资料来源：南开大学创业管理研究中心中国创业动态跟踪调查数据。３４
第２期 李新春等：创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
表2描述性统计和相关系数
Table2Descriptive Statistics and Correlation Coefficient
Capital Gender Edu Age Ma Ab Em In CPEA Capital１．０００
Gender０．０６５１．０００
Edu０．１３９倡倡－０．００７１．０００
Age－０．２９７倡倡倡－０．１０３－０．１６０１．０００
Ma０．２５２倡０．０１９倡倡０．１４９倡倡－０．５６６１．０００
Ab０．０７６倡倡－０．０９６倡倡０．１４２－０．０１７倡０．０４７倡１．０００
Em０．１９９０．０３６０．０７５倡－０．１０８０．０４００．０１３１．０００
In０．００５倡－０．０３４－０．０１４倡－０．０６１０．０４８－０．０２６－０．０５５１．０００
CPEA－０．０７６倡倡－０．０７００．０６３０．０２９－０．０２１０．０２９－０．０７７倡０．４２８１．０００平均值０．２４２１．３２３２．９６５３０．９１０１．５２１１．９３５３．８３５８．９６７３５．５００方差０．４２９０．４６７１．０９１９．８４５０．５５４１．３５２３．３３２１．７３４２７．４８１ 注：倡为p＜０．１００，倡倡为p＜０．０５０，倡倡倡为p＜０．０１０，下同。
加入交互项后带来的多重共线性问题，分别对自变量和调节变量做中心化处理，然后再计算交互项。表２给出变量的均值、标准差和相关系数，由表２可知，爱心资金与教育程度、婚姻状况存在显著的正相关关系，与年龄存在显著的负相关关系。此外，能力信任与爱心资金存在显著的正相关关系。
为了验证假设，表３给出能力信任和情感信任对爱心资金的影响。模型１为加入控制变量的基准模型，模型２考察能力信任和情感信任与爱心资金的关系，模型３考察制度环境、创业活跃度对能力信任和情感信任与爱心资金关系的调节作用，模型４考察能力信任与情感信任的交互项与爱心资金的关系以及制度环境和创业活跃度的调节作用，模型５为稳健性检验。由模型２可知，情感信任与爱心资金不存在显著的正相关关系，Ｈ１ａ得到验证。由于创业活动存在风险性和不确定性，单一的情感信任并不足以让创业者从父母和朋友处获取资金支持。由模型３可知，制度环境和创业活跃度对能力信任和情感信任与爱心资金的关系存在显著的调节作用。由模型４可知，能力信任与情感信任的交互项与爱心资金存在显著的正相关关系，α＝０．０５８，p＜０．０５０，当父母和朋友对创业者个人能力信任和情感信任越高时，越倾向于对创业者提供爱心资金支持，Ｈ１ｂ得到验证。制度环境对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间的正相关关系存在负向调节作用，α＝－０．０２７，p＜０．１００，Ｈ２得到验证；创业活跃度对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间的正相关关系存在正向调节作用，α＝０．０１１，p＜０．０５０，当区域创业活跃度越高时，情感信任和能力信任对创业者获取爱心资金的作用会进一步的凸显，Ｈ３得到验证。由模型５可知，制度环境和创业活跃度对单一情感信任或能力信任的调节作用不显著，而对情感信任与能力信任的交互项的作用显著，α＝０．０７０，p＜０．０５０，因此，模型具有较好的稳健性。
Ｚｅｌｎｅｒ［２６］认为，解释变量为０、１形式时，采用传统的交互项系数显著性检验调节作用的方法会产生偏差，调节变量交互项系数的显著只代表第二调节作用是否显著。为了进一步验证调节变量在被解释区间的强弱，根据Ｂｏｗｅｎ［２７］的研究绘制第二调节效应图，见图２和图
３。
图2制度环境调节作用
Figure2Moderating Effects of
In
图3创业活跃度调节作用
Figure3Moderating Effects of CPEA
图２中虚线为在０．１００显著水平下的z值，可以看出获取爱心资金的概率聚集在０．２００～０．８００区间，而且都在０．１００水平下负向显著，表明第二调节作用显
４４管理科学（ＪｏｕｒｎａｌｏｆＭａｎａｇｅｍｅｎｔＳｃｉｅｎｃｅ） ２０１５年３月
表3能力信任、情感信任对爱心资金的影响Table3Impacts of Competence Trust and Affect－based Trust on Love Money
解释变量
被解释变量：爱心资金
模型１模型２模型３模型４模型５
Gender０．０９３
（０．７３１）
０．０７４
（０．５６０）
０．０９４
（０．７０２）
０．０７９
（０．５９０）
０．０５８
（０．４３０）
Edu０．１３４倡倡
（２．４１０）０．１２６倡倡
（２．１５０）
０．１２６倡
（２．１４１）
０．１１６倡
（１．９５１）
０．１１９倡倡
（２．０２０）
Age－０．０４７倡倡倡
（－４．８２０）－０．０５５倡倡倡
（－４．９３０）
－０．０５２倡倡倡
（－４．７５１）
－０．０５３倡倡倡
（－４．８３０）
－０．０５３倡倡倡
（－４．８６２）
Ma０．２１８倡
（２．１６０）
０．１９６
（１．４２０）
０．２２３
（１．５９１）
０．２１６
（１．５４０）
０．２０７
（１．４７０）
Ab０．１１７
（１．４４０）
０．１３１
（０．５４１）
－０．０１１
（－０．８３０）
－０．００３
（－０．０５１）
Em０．０３４
（１．４４１）０．２５９倡
（２．５７０）
０．０３１
（０．８９２）
０．０５６
（１．７７１）
In０．０３７
（０．９７０）０．２１２倡
（２．４４０）
０．０９８倡
（１．９２０）
０．０３３
（０．８３１）
CPEA－０．００５倡倡
（－２．０２１）－０．０３２倡倡倡
（－３．０５１）
－０．０１５倡倡倡
（－３．２５０）
－０．０１２
（－１．５５０）
Ab?In－０．０２２
（－０．７４１）
Ab?CPEA０．０１６倡倡
（２．４３０）
Em?In－０．０２８倡倡
（－２．３６０）
Em?CPEA０．０１３倡倡
（２．５３１）
Ab?Em０．０５８倡倡
（２．７１２）Ab?Em?In－０．０２７倡
（－２．７３１）
Ab?Em?CPEA ０．０１１倡倡（３．０１２）
Ab?In?CPEA
０．００７（０．２６４）
Em?In?CPEA
０．００５（－０．４０１）
Ab?Em?In?CPEA ０．０７０倡倡（２．０８２）
常数
－０．２２０
（－０．４３０）
－０．７１０
（－１．０１１）
－０．６２８
（－０．５６０）
－０．７５５
（－１．０２２）
－０．２５１
（－０．３７０）
观测值５６３５６３５６３５６３５６３
伪R２０．１１３０．１５９０．１８３０．１８００．１７３
卡方检验
统计量
７５．４４０倡倡倡１０６．１４０倡倡倡１２０．８４０倡倡倡１１９．９４０倡倡倡１１５．７５０倡倡倡
著存在。也就是说，制度环境对情感信任与能力信任的交互项与爱心资金的正相关关系的实质调节作用显著为负，制度环境的调节作用是真实存在的。图３中虚线为在０．０５０显著水平下的z值，获取爱心资金概率聚集在０．４００～０．８００区间，此时z值区间的聚集效应表明，在０．０５０的水平下，创业活跃度对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金之间正相关关系存在显著的正向调节。由图２和图３可知，制度环境和创业活跃度的第二调节作用都显著存在，由此进一步佐证了制度环境和创业活跃度的调节作用。
4．2爱心资金与创业绩效
父母和朋友作为爱心资金的主要提供者，在不同的制度环境和文化价值下对于创业者所扮演的角色存在差异，这种不同的角色差异提供的爱心资金会进一步影响创业绩效。相比创业者自有资金，父母和朋友为创业者提供资金，表现了亲人和朋友对创业者的充分信任，更会促进创业者增强责任感，激励创业者更加努力工作，有利于提升新创企业的绩效［２８］。在中国传统儒家文化中，家庭成员为创业者提供爱心资金，家文化强调的家族荣誉感会增强创业者的使命感和责任感；同时，父母通过个人家族权威和近距离关系可以对创业者创业活动进行监督，降低创业活动风险。而朋友提供爱心资金支持，一方面可以分担创业活动风险；另一方面，可以通过个人社会网络异质性为创业者创业活动提供信息资源，提高创业绩效。当前，创业者个人社会网络是为创业活动提供资源的非正式制度，为了考察在中国情景下父母和朋友不同群体为创业者提供爱心资金对创业绩效的影响，本研究进一步对爱心资金来源差异与创业绩效的关系进行实证研究。
首先，将研究样本按照创始资金来源分为自有资金、父母资金和朋友资金，对于创始资金由多种来源构成的样本进行剔除，得到４０２个有效样本，主要探讨创业者父母提供的爱心资金（capital－family）和朋友提供的爱心资金（capital－friend）对创业绩效的影响。表４给出爱心资金的来源差异对创业绩效的影响，模型６为加入控制变量的基本模型，模型７考察朋友提供的爱心资金对创业绩效的影响，模型８考察父母提供的爱心资金对创业绩效的影响。由模型７可知，来源于朋友的爱心资金与创业绩效没有显著的相关关系，α＝－０．１７９，p＞０．１００；由模型８可知，来源于父母的爱心资金与创业绩效存在显著的正相关关系，α＝０．３９１，p＜０．００１。由此可知，相比于来自于朋友的爱心资金，来自于父母的爱心资金的支持对创业绩效的影响更为明显。
5结论
结合中国的制度文化背景，本研究建立基于情感信任和能力信任的爱心资金获取整合模型，以深化创业资金获取的社会网络和制度理论分析。基于２００９年至２０１１年中国创业动态跟踪调研数据，采用Ｐｒｏｂｉｔ回归方法对社会网络、制度环境、创业活跃度与爱心资金的关系进行理论分析和实证检验，进一步考察爱心资金结构差异对创业绩效的影响，主要结论如下。
５４
第２期 李新春等：创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
表4不同来源爱心资金对创业绩效的影响Table4Impacts of Different Sources of Love Money on Entrepreneurial Performance
解释变量
被解释变量：创业绩效
模型６模型７模型８
Gender－２．５６４
（－１．３７１）
－２．５６７
（－１．３７２）
－２．９２５
（－１．５７２）
Edu０．７７８
（０．９６０）
０．７８０
（－１．３７１）
０．４７５
（０．５９０）
Age０．１４９
（１．３７２）
０．１４９
（－１．３７１）
０．２１６
（１．９８１）
Ma０．３１４
（０．１６１）
０．３１７
（－１．３７１）
－０．２７３
（－０．１４０）
Capital－friend－０．１７９
（－０．０６２）
１．７５８（０．５６０）
Capital－family０．３９１倡倡倡
（３．６４１）
常数
－１．２２３
（－０．１８０）
－１．２１６
（－０．１６１）
－２．７４７
（－１．３７０）
观测值４０２１８７２１５
调整后R２０．１１２０．１５６０．１２８
卡方检验
统计量
１．３４０１．０７１３．１２１
（１）单一的情感信任并不足以获取爱心资金支持，而情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金存在显著的正相关关系。家庭成员和朋友是否对创业者提供爱心资金支持，不仅出于利他主义的情感和爱，同时还会对创业者个人能力有一个综合的考量，创业者个人能力作为重要的显示信号，是获取爱心资金的基础。在之前基于传统儒家文化背景的研究中，由于对社会网络亲密关系的利他主义过分解读而忽视了社会网络的工具性价值。
（２）考虑制度和创业活跃度等外部环境因素，本研究发现，制度环境对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金的关系存在负向调节作用，创业活跃度则呈现正向调节作用。
（３）相比来源于朋友的爱心资金，来源于父母的爱心资金对创业绩效的影响更为明显。一个可能的解释是，在中国儒家文化情景下，父母对创业者进行资金支持，既是对创业者个人的一种充分信任和肯定，同时也将创业者作为家族未来希望的寄托，这份荣誉感和使命感能有效激励创业者全身心投入到创业活动中。
创业活动作为一个高风险的投资过程，创业者想要获取外部投资的一个基本前提是必须可以向外部投资者提供规避创业风险的信号。天使投资作为在创业者用完爱心资金后的第二轮非正式融资［２９］，与爱心资金具有一定的相似性，投资者都包含一定的非财务因素动机。但相比爱心资金来源于家人和朋友等创业者个人社会网络中的强关系，天使投资者与创业者并不存在强关系连接，此时情感信任的效用并不存在，创业者获取天使投资的一个主要原因是投资者对创业者个人能力的信任［３０－３１］。相关的研究者也发现，相比于正式投资机构对创业项目的重视程度，天使投资者更看重创业者个人能力［３２－３３］。由此可见，虽然爱心资金与天使投资者都存在非财务动机因素，但是当创业者与投资者缺乏有效的社会网络强关系时，提高个人能力是获取创始资金的根本途径。
①本研究从情感信任和能力信任的整合视角诠释在中国独特传统文化情景下创始资金的特征，丰富了创业社会网络与创业资源关系的研究。实证分析表明情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金存在正相关关系，突破了已有研究关于社会网络与爱心资金之间情感性或工具性单一因素的研究框架［３２］。②引入制度环境和创业活跃度，发现二者对情感信任与能力信任的交互作用与爱心资金的正相关关系存在调节作用，该结论丰富了社会网络与创始资金研究的制度情景性分析。③现有关于创始资金结构对创业绩效的影响更多是基于理论上的分析［２８］，本研究基于中国情景的调查数据，证实了爱心资金来源对创业绩效的影响，为后续的研究奠定了基础。
由于情感信任和能力信任为非直接观测变量，本研究采用的是替代变量，作为一种间接的测量，难免会存在误差。因为数据样本的限制，仅研究了中国不同区域制度环境和创业活跃度对爱心资金的影响，未来可以对比不同国家文化、制度环境和经济水平对爱心资金的影响，以深化这一研究。
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２ＲｅｓｅａｒｃｈＣｅｎｔｒｅｆｏｒＣｈｉｎｅｓｅＦａｍｉｌｙＦｉｒｍ，Ｇｕａｎｇｚｈｏｕ５１０２７５，Ｃｈｉｎａ
３ＢｕｓｉｎｅｓｓＳｃｈｏｏｌ，ＣｈｉｎｅｓｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＨｏｎｇＫｏｎｇ，ＨｏｎｇＫｏｎｇ９９９０７７，Ｃｈｉｎａ
Abstract：Ｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌｉｓｔｈｅｍｏｓｔｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｒｅｓｏｕｒｃｅｉｎｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓ′ｓｔａｒｔｓ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｆｉｎａｎｃｉｎｇｆｒｏｍｔｈｅｆｏｒｍａｌｃａｐｉｔａｌｍａｒｋｅｔｉｓｖｅｒｙｄｉｆｆｉｃｕｌｔｆｏｒｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓｔｏｇａｉｎｔｈｅｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌｏｗｉｎｇｔｏｔｈｅｌｉａｂｉｌｉｔｙｏｆｎｅｗｎｅｓｓａｎｄｌａｃｋｏｆａｇｏｏｄｒｅｐｕｔａｔｉｏｎｒｅｃｏｒｄｉｎｔｈｅｍａｒｋｅｔ．Ｉｎｔｈｉｓｔｙｐｉｃａｌｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｉａｌｓｃｅｎａｒｉｏ，ｌｏｏｋｉｎｇｆｏｒｔｈｅｓｕｐｐｏｒｔｉｎｎｏｎ－ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｆｉｎａｎｃｉａｌｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｓ，ｓｏ－ｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋｉｓａｇｏｏｄｓｏｌｕｔｉｏｎｔｏａｃｑｕｉｒｉｎｇｔｈｅｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌ．Ａｃｑｕｉｒｉｎｇｓｕｐｐｏｒｔｆｒｏｍｆａｍｉｌｙｍｅｍｂｅｒｓｉｓｃｒｕｃｉａｌｆｏｒｅｎｔｒｅｐｒｅ－ｎｅｕｒｓ，ｙｅｔｉｔｈａｓｎ′ｔｂｅｅｎｍｕｃｈａｔｔｅｎｄｅｄｂｙｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓｈｉｐｓｃｈｏｌａｒｓ．Ｄｕｅｔｏｔｈｅｋｉｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｌｅｎｄｅｒａｎｄｂｏｒｒｏｗｅｒ，ｗｅｕｓｕａｌｌｙｎａｍｅｉｔ“ｌｏｖｅｍｏｎｅｙ”．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｓｔｈｉｓｆｕｎｄｉｎｇｐｕｒｅｌｙｂａｓｅｄｏｎｆａｍｉｌｙｏｒｅｍｏｔｉｏｎａｌｃｌｏｓｅｎｅｓｓ？Ｗｅｐｒｏｐｏｓｅｔｈａｔｅｘｃｅｐｔｆｏｒｔｈｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｔｒｕｓｔ，ａｆｆｅｃｔ－ｂａｓｅｄｔｒｕｓｔａｌｓｏｐｌａｙｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｒｏｌｅｉｎｔｈｉｓｆｕｎｄｉｎｇ．Ｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓ′ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｓａｎｄｃａｐａｃｉｔｉｅｓｃａｎｉｎｆｌｕｅｎｃｅｈｏｗｍｕｃｈｆａｍｉｌｙｍｅｍｂｅｒｓｗｏｕｌｄｓｕｐｐｏｒｔ．Ｌｏｖｅｍｏｎｅｙｉｓｄｅｆｉｎｉｔｅｌｙｎｏｔｉｒｒａｔｉｏｎａｌ；ｉｔｂｉｎｄｓｂｏｔｈｒａｔｉｏｎａｌｃａｌｃｕｌａｔｉｏｎａｎｄｅｍｏｔｉｏｎａｌｔｒｕｓｔｕｎｄｅｒｔｈｅｓｏｃｉａｌｒｕｌｅｏｆｒｅｃｉｐｒｏｃｉｔｙ．Ｔｈｅｐｒｅｖｉｏｕｓｒｅｓｅａｒｃｈｍａｉｎｌｙｆｏｃｕｓｅｓｏｎｔｈｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｆａｃｔｏｒｓａｎｄａｌｔｒｕ－ｉｓｍｗｈｉｌｅｉｇｎｏｒｉｎｇｔｈｅｒａｔｉｏｎａｌｖａｌｕｅｏｆｔｈｅｓｕｐｐｏｒｔｂｙ“ｌｏｖｅｍｏｎｅｙ”．ＧｉｖｅｎｔｈｅｃｏｎｔｅｘｔｉｎＣｈｉｎａ，ｔｈｉｓｐａｐｅｒａｉｍｓｔｏｓｔｒｕｃｔｕｒｅａｍｏｄｅｌｃｏｍｂｉｎｉｎｇｔｈｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｆａｃｔｏｒａｎｄｔｈｅｒａｔｉｏｎａｌｆａｃｔｏｒｓｏａｓｔｏｅｎｒｉｃｈｔｈｅｏｒｙｏｎｓｔａｒｔｕｐｃａｐｉｔａｌｗｉｔｈｓｏｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋａｎｄｉｎｓｔｉ－ｔｕｔｉｏｎａｌｉｓｍ．
ＢａｓｅｄｏｎｔｈｅｄａｔａｆｒｏｍＲｅｐｏｒｔｏｎＣｈｉｎｅｓｅＥｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎ２００９ａｎｄ２０１１，ｔｈｉｓｓｔｕｄｙｕｓｅｓｔｈｅＰｒｏｂｉｔｍｅｔｈｏｄｔｏａｎａｌｙｚｅａｎｄｔｅｓｔｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｓｏｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋ，ｔｈｅｄｅｇｒｅｅｏｆｍａｒｋｅｔｉｚａｔｉｏｎ，ｔｈｅｖｅｎｔｕｒｅｃａｐｉｔａｌａｃｔｉｖｉｔｙａｎｄｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌ．Ｔｈｅｒｅｓｕｌｔｓｏｆｏｕｒｓｔｕｄｙｉｎｄｉｃａｔｅｔｈａｔ：①ｔｈｅｒｅｉｓａｐｏｓｉｔｉｖｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎｂｙａｆｆｅｃｔ－ｂａｓｅｄａｎｄｃｏｍｐｅｔｅｎｃｅｔｒｕｓｔａｎｄｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌ．②Ｔｈｅｄｅｇｒｅｅｏｆｍａｒｋｅｔｉｚａｔｉｏｎｗｉｌｌｎｅｇａｔｉｖｅｌｙａｆｆｅｃｔｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎｂｙａｆｆｅｃｔ－ｂａｓｅｄａｎｄｃｏｍｐｅｔｅｎｃｅｔｒｕｓｔａｎｄｓｔａｒｔ－ｕｐｃａｐｉｔａｌ，ｗｈｉｌｅｔｈｅＣＰＥＡｗｉｌｌｐｏｓｉｔｉｖｅｌｙａｆｆｅｃｔｔｈｉｓｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅｓｔｏｔｈｅｃｕｒｒｅｎｔｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎｆｏｌｌｏｗｉｎｇａｓｐｅｃｔｓ：①Ｅｘｐａｎｄｉｎｇａｎｄｄｅｅｐｅｎｉｎｇｔｈｅａｎａｌｙｓｉｓｆｒａｍｅｗｏｒｋｏｆｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｉａｌｓｏｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋａｎｄｉｔｓｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈｓｔａｒｔｕｐｃａｐｉｔａｌ．②Ｃｏｍｂｉｎｉｎｇｔｈｅｅｍｏｔｉｏｎａｌｆａｃｔｏｒａｎｄｔｈｅｒａｔｉｏｎａｌｆａｃｔｏｒｗｉｔｈａｂｒｅａｋｔｈｒｏｕｇｈｏｆｔｈｅｓｉｎ－ｇｌｅｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎｏｆｌｏｖｅｍｏｎｅｙｗｉｔｈｆｒｉｅｎｄｓ′ｍｏｒａｌｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙｏｒａｌｔｒｕｉｓｍ．
Keywords：ｌｏｖｅｍｏｎｅｙ；ｓｏｃｉａｌｎｅｔｗｏｒｋ；ａｆｆｅｃｔ－ｂａｓｅｄｔｒｕｓｔ；ｃｏｍｐｅｔｅｎｃｅｔｒｕｓｔ；ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ
Received Date：Ｏｃｔｏｂｅｒ２３ｒｄ，２０１４ Accepted Date：Ｆｅｂｒｕａｒｙ８ｔｈ，２０１５
Funded Project：ＳｕｐｐｏｒｔｅｄｂｙｔｈｅＮａｔｉｏｎａｌＮａｔｕｒａｌＳｃｉｅｎｃｅＦｏｕｎｄａｔｉｏｎｏｆＣｈｉｎａ（７１２３２００９，７１１７２１６７）
Biography：ＬｉＸｉｎｃｈｕｎ（１９６２－，ＮａｔｉｖｅｏｆＴｏｎｇｃｈｅｎｇ，Ａｎｈｕｉ），ＤｏｃｔｏｒｉｎＢｕｓｉｎｅｓｓＥｃｏｎｏｍｉｃｓａｎｄｉｓａＰｒｏｆｅｓｓｏｒｉｎｔｈｅＢｕｓｉｎｅｓｓＳｃｈｏｏｌａｔＳｕｎＹａｔ－ｓｅｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．Ｈｉｓｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｔｅｒｅｓｔｓｉｎｃｌｕｄｅｆａｍｉｌｙｂｕｓｉｎｅｓｓｍａｎａｇｅｍｅｎｔ，ｓｔｒａｔｅｇｙａｎｄｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒｓｈｉｐ，ｅｔｃ．
Ｅ－ｍａｉｌ：ｍｎｓｌｘｃ＠ｍａｉｌ．ｓｙｓｕ．ｅｄｕ．ｃｎ□８４管理科学（ＪｏｕｒｎａｌｏｆＭａｎａｇｅｍｅｎｔＳｃｉｅｎｃｅ） ２０１５年３月
创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任
作者：李新春， 叶文平， 唐嘉宏， 区玉辉， Li Xinchun， Ye Wenping， Tang Jiahong ， Kevin Au
作者单位：李新春,叶文平,唐嘉宏,Li Xinchun,Ye Wenping,Tang Jiahong(中山大学 管理学院，广州 510275; 中国家族企业研究中心，广州 510275)， 区玉辉,Kevin Au(香港中文
大学 工商管理学院,香港,999077)
刊名：
管理科学
英文刊名：Journal of Management Science
年，卷(期)：2015(2)
引用本文格式：李新春.叶文平.唐嘉宏.区玉辉.Li Xinchun.Ye Wenping.Tang Jiahong.Kevin Au创始爱心资金获取：情感信任还是能力信任[期刊论文]-管理科学 2015(2)
关爱他人公益广告
关爱他人公益广告文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
关爱他人公益广告 1、送出一份爱心，收获明媚阳光。 2、送人玫瑰，手有余香。 3、尚善若水，厚德载物。 4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。篇二：关爱他人的公益广告 关爱他人的公益广告 1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 2、你知道父母的生日是哪天吗你知道朋友的心情是开心的吗你知道恋人的微笑怎样才能换取吗你知道昨天漆黑的路谁按的路灯吗亲爱的朋友你多久没有关心过周围的人了，放下手中的鼠标，出去对每个迎面而来的人一个微笑吧，相信你得到的不会是冰冷的脸庞…… 3、尚善若水，厚德载物。 4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 5、送出一份爱心，收获明媚阳光。 6、送人玫瑰，手有余香。 7、为了自己，为了别人，献出一份爱心。篇三：关于公益广告的若干思考 关于公益广告的若干思考 课题组长： 课题成员： 李亚南王筱筱、张青、王绍良 目录 一、摘要及关键词3 二、课题提出的背景3 三、课题研究的目的与意义3 四、什么是公益广告3 五、公益广告的类别3 六、关于公益广告的社会调查6 七、公益广告的意义及影响9 八、参考文献 (11) 一、摘要及关键词 摘要：本文主要阐述的是公益广告的意义以及其想达到的社会影响，以及现实生活中的实际效果，和一些个人见解。 关键字：公益广告；社会意义；社会影响 二、课题提出的背景 公益广告正在随着时代的发展日益受到人们的重视，因为其本身的公益性质决定着其深刻的社会意义，决定其是更好促进和谐社会而服务的，因而研究公益广告具有很强的现实意义。 三、课题研究的目的与意义
关于爱心奉献的句子
关于爱心奉献的句子 1、爱心是什么?一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。 2、爱心是水，浇灌了幼小的苗;爱心是苗，长成了茁壮的树;爱心是树，架起了友谊的桥;爱心是桥，连接了两岸的心。 3、爱心是土地，培育了参天的大树;爱心是大树，撑起了凉爽的绿荫;爱心是绿荫，抵挡了肆虐的风沙;爱心是风沙，埋葬了世间的污秽。 4、爱心是阳光，照射飘浮的云朵;爱心是云朵，编织绚丽的彩虹;爱心是彩虹，架起真情的桥梁;爱心是桥梁，沟通心灵的隔阂。 5、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。 6、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感
到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 7、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。 8、爱心是云雾，凝成滴滴露珠;爱心是露珠，聚成条条溪流;爱心是溪流，汇成片片江海;爱心是江海，包容亿万温情。 9、我多么想奉献自己的爱心。让家庭困难的人们不需要每天都十分累，让他们可以回家后好好照顾自己的家人，让家庭中充满着一股亲情感。让老人和孩子们过得很温暖。 10、我多么想奉献自己的爱心。让许多同学都把自己用过的比较崭新的书本捐给那些因家庭困难的同学，让他们也懂得许多知识，为祖国增添光彩。 11、爱心是云雾，凝成滴滴露珠;爱心是露珠，聚成条条溪流;爱心是溪流，汇成片片江海;爱心是江海，包容亿万温情。 12、爱心是清泉，浇灌着肥沃的土地;爱心是土地，培育着成
关于奉献爱心的演讲稿
关于奉献爱心的演讲稿 奉献，什么是奉献奉献就是一种不求回报的给予，奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神;既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。为大家整理了关于奉献爱心的演讲稿，欢迎大家阅读。 关于奉献爱心的演讲稿篇1 尊敬的老师们、亲爱的同学们，我是来自学生会的雷松涛。今天，我站在国旗下讲话的题目是：《扶危济困，奉献爱心》。古人有云，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“博施于民而能济众”，中华民族素来有扶危济困，奉献爱心的优良传统。 我们都知道，世界没有绝对的公平。所以，我们都曾抱怨过，抱怨饭堂的队伍太长，抱怨宿舍的木床板太硬，抱怨父母给的零花钱太少，但我们是否想过，有的人连饭都吃不上，有的人流落街头，有的人甚至失去了父母。相比起来，我们似乎已经是世界上最幸运的人了。这些，都值得我们去感恩。但在感恩的同时，我们也应该尽所能及，向需要帮助的人伸出援手。 在广东北部一些贫困山区里，那里的同龄人是我们无法想象的贫穷，拥有一本字典就是他们的最大的愿望，他们的书包就是一个破烂的塑料袋，他们甚至在苦苦期盼上学的机会。他们，都是和我们生活在同一片蓝天下的同龄人，却受到了不同的待遇。相比起来，我们得到了更多，也有责任付
出更多。 俗话说：“授人玫瑰，手留余香”。作为学生，我们无法超越ladygaga成为20XX年里捐赠善款最多的一位明星，也无法像李连杰那样成立壹基金公益基金会。但我们只需少喝一瓶饮料，少买一件新文具，将零花钱节省下来，捐助给最需要帮助的同学，就可解他们的燃眉之急，就能让他们正常的学习、生活!即使是1分、1角、1元……也能聚沙成塔，集腋成裘。你不经意的一份爱心，一份关怀，也许就会改变一个同龄人的人生轨迹! 谢谢大家! 关于奉献爱心的演讲稿篇2 各位领导，各位评委，各位来宾，大家好! 我叫某某某，是康庄镇计生服务站工作人员，今天能够站在这里与兄弟乡镇的姊妹们交流计生工作经验，接受领导的指教，我感到非常荣幸! 几年来，全国出现了一个计划生育新气象：坚持以人为本，以群众满意为标准，婚育新风进万家，大力开展优质服务。我在这场春雨的滋润下，由一名管理监督型干部转变为服务奉献型干部，不懈努力，踏实工作，收获了几点心得与体会。 1、树立全新观念，深化宣传教育。大家知道，宣传教育是新型生育文化的开端，只有深入宣传，才能使育龄群众
树信心 下决心 聚爱心
树信心下决心聚爱心 努力开创红十字事业新局面 青岛莱西市红十字会副会长孙秀凤 自2011年6月以来，针对红十字会工作颇受社会关注的现状，在直面考验的大环境下，使我们深刻感受到前所未有的压力和挑战。如何面对形势，树立信心，提振精神，奋力推进，是我们当前应该深思和解决的问题。 一、正确对待当前形势，强树信心，把握工作的主动性 我们不能否认，由于红十字会工作面临网媒事件的深刻影响，使公信力和生命力面临前所未有的挑战。但是，我们不能忘记红十字会的独特优势。中国红十字会有100多年光荣历史，是在国内外有良好声誉的公益团体。近年来，通过各级红十字会人的勤奋工作，为党和人民做了大量卓有成效的工作，为和谐社会建设做出了一定的贡献。应该说，群众是普遍认可的。因此，我们不要悲观失望。另外，党和国家的政策，是我们发展的良好机遇。胡锦涛总书记在今年省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上发表重要讲话时指出：“要引导各类社会组织加强自身建设、增强服务社会能力，支持人民团体参与社会管理和公共服务”。温家宝总理在第十一届全国人民代表大会第四次会议上作政府工作报告时又指出，要“广泛动员和组织群众依法参与社会管理，发挥社会组织的积极作用”。这既为新时期发展红十字事业带来了新契机、提供了新舞台、拓展了新空
间，也对各级红十字组织和广大红十字会干部提出了新要求、新任务和新课题。因此，我们要主动适应形势新变化、顺应百姓新期待、响应中央新号召，把参与社会管理，推进社会管理创新，促进社会和谐作为拓展红十字事业的重要责任，摆上突出位置，在社会转型期发挥自身优势，占领制高点。 二、发挥特色工作，准确定位宣传，亮点工作不断呈现 近期，莱西市红十字会立足实际，加强研究，以开展特色工作为出发点，工作上呈良好发展势头。 一是救护培训工作有序推进。救护培训是红十字会的一项传统业务，我们注重对救护培训工作的研究，突出加强救护培训工作宣传，加强队伍，完善管理，改善服务，实现救护培训工作稳定有序开展。目前，已培训救护员140余人，救护知识普及3600余人。 二是志愿者和会员登记人数增多。青少年志愿者较往年有较大幅度的增多，仅暑假期间就登记了30名。开拓者汽车美容老板登记志愿者后，主动联系我们共同开展了募捐活动。 三是群众对红十字工作普遍认可。我市两位红十字志愿者入选2010-2011年“感动莱西”道德模范，其中造血干细胞志愿者王焕涛参加社会综合投票名列第三位；红十字志愿者、优秀义工王仁竹名列第九位。遗体捐献工作群众参与度进一步提高。近期，有4位志愿者进行了志愿者登记。
狗爱心公益广告语
狗爱心公益广告语 篇一：爱心公益广告语 爱心公益广告语 千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟（加油站禁烟） “希望工程”公益广告： 比献出的血更宝贵的是你的真情。 节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。 涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。 你帮，我帮，大家帮；同一首歌，大家唱。 你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱——吸烟者禁入如果你想吸烟，定时******在身边！（加油站禁烟）献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。 一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟 用爱心为生命加油！ 用心点燃希望，用爱撒播人间。 增强卫生意识?养成卫生习惯?提高健康水平 争创国家卫生城市?倡导健康?科学?文明的生活方式 争创国家卫生城市?营造健康美好家园 整洁家园?人人有责 种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。
篇二：公益广告语集锦一 公益广告语集锦一、“禁烟”公益广告： 1、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。 2、为了你和家人的健康，请不要吸烟。 3、也许，你的指尖夹着他人的生命——请勿吸烟（医院禁烟） 4、在这里，香火不再延续…… 5、你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱——吸烟者禁入 6、千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟（加油站禁烟） 7、如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟） 8、一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟 9、点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里！ 10、请不要让你的自私点燃我的大楼——请勿吸因（商场禁烟） 二、“渴望和平，反对战争”的公益广告： 1、停止战争，为了孩子！ 2、看看孩子脸上那天真的微笑,我们又怎舍得让这份和平与安宁转瞬即逝呢? 3、多一些润滑，少一些摩擦。 三、“公民义务献血”公益广告： 1、波涛让江河澎湃，热血使生命沸腾！ 2、我们爱心的一小部分却是他们生命的全部。 3、生命，因你而奔流不息。 4、比献出的血更宝贵的是你的真情。 5、用爱心为生命加油！ 6、献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。 7、真情流淌，血脉相通8、民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延
爱与责任托起理想飞扬无悔奉献谱写青春诗章
爱与责任托起理想飞扬 无悔奉献谱写青春诗章 尊敬的各位领导、老师： 大家好！今天我演讲的题目是“爱与责任托起理想飞扬无悔奉献谱写青春诗章”。 有一首诗这样写道： 我是一个老师，我把手中的红烛高高举起。 只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里， 只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻。 我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命， 在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾。 我骄傲，我是一个老师！ 每当吟起这首小诗，我的心中就涌起一种无法言表的感情，春风吹拂大地，大地把最深沉的绿意献给它；阳光照耀花朵，花朵把最美丽的笑脸献给它。众所周知，“爱与责任”是教师的两大永恒话题：老师的爱是春风，可以唤醒孩子的心田；老师的爱是阳光，可以照亮孩子的心灵。而责任则是爱的催化剂，是爱的基石，没有责任的爱是苍白无力的，是缺乏活力的，爱与责任如影相随。今天，让我们一起再重温一下这两大话题： 一、爱因为感动而执着 十二年的教学实践，我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美
的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。 冰心老师曾说：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”在平日的教学工作中，我总以真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。 1、开拓一片天空，让孩子个性得以充分张扬 我认为爱学生，就是充分尊重学生的个性发展，给予其广阔的发挥空间。记得我去年刚接手六年级（1）班时，开学头一天，我领着几位同学到卫生区打扫，对环境还不熟悉的我便随口说了一句：“你们几个人把我班卫生区域打扫干净。（教学楼门前北半场）”这时一个小男孩便对我说：“老师，我们可不可以把这地方分成几块，一人扫一块。”听了他的话，我眼前一亮，哎，这小家伙很有头脑，是个做干部的料。果不其然，六（1）班的卫生在他的督促下，搞得有模有样，还经常受到学校领导的表扬。这个男孩就是我班的卫生委员张奋虎，但在后来的教学中，我发现他的学习成绩不太好，特别是字写得很不端正，于是我有一次在班会上开玩笑的说，如果张奋虎的作业拿出来能跟我们班的卫生区一样整洁就好了。没想到他在以后写的字工整了一些，后来我特别留心他的作业，只要他在学习上有一点点的进步，我就用十分的热情去表扬他。慢慢地我发现他的字进步更大了，特别是写字课上，那认真的劲儿就别提有多大了。我趁机号召班级里的其他同学也向张奋虎学习。现在我们班已经有好几个“张奋虎”式的小助手了。 2、坚守一份执着，让教育之树再添一抹新绿 老一辈教育家夏丏（mian）尊说过，“教育没有情感，没有爱，如同池
(完整版)认知、情感、意志的关系
意志、情感、认识的关系 一意志和认识的关系 1、意志的产生是以认识过程为基础的。意志的一个特征就是具有自觉的目的性。人的任何目的都是在认识的基础上产生的。人在确定目的时要分析客观条件回顾过去的经验设想将来的结果要拟定方案、编制计划所有这些都必须通过感觉、知觉、记忆、思维和想象等认识过程才能实现。因此离开了认识过程就不可能有意志活动。 2、意志也对认识过程产生很大的影响。一方面是因为“科学上面是没有平坦的大路可走”。要认识要探究就要不畏劳苦不怕困难这就需要人的意志努力另一方面是因为有了意志行动才能使人的认识过程不断深入和持久如观察活动的组织、有意注意的维持、解决问题的思维活动的开展等都离不开认得意志努力。 二意志和情感的关系 1、情感既可以成为意志活动的动力也可以成为意志活动的阻力。积极的情感对人的意志活动起推动作用会增强人的意志消极的情感对人的意志活动起阻碍作用会削弱和瓦解人的意志。如人们在从事自己喜欢的活动时积极的情感就成为以资鼓励行动的强大推动力。如果从事自己不乐意去干的活动时“不乐意”的情感对于这项活动而言是一种消极的体验它妨碍着意志行动的进行。 2、意志可以控制情感使情感服从于理智。人们常说“理智战胜情感”就是指人们根据理智的认识凭借意志的力量对妨碍行动的消极情感的抑制或控制。生活经验和科学实验都告诉我们意志坚强的人能够控制消极情感克服消极情感的干扰把意志行动贯彻到底意志薄弱的人往往容易被困难吓倒使行动半途而废。 三情感和认识的关系 1、认识过程是产生情感的基础和前提。人只有在认识事物的过程中才能了解主客体之间需求关系从而产生情感。没有对事物的认识不能判断它是否符合人的需要就不能产生情感。“有所知才有所感”。例如聋者没有听觉对噪音就不会产生厌恶盲者没有视觉对美丽的颜色就不会产生喜悦。人对客观事物的认识越全面、越深入产生的情感也就越丰富、越深厚这就是“知之深 爱之切”的道理。 2、情感即可以成为认识的动力也可以成为认识的阻力。一般说来积极的情感是认识活动的动力它能够促进人们以顽强的毅力去认识事物提高活动效率。消极的情感是认识活动的阻力它会阻碍人们认知活动的积极性的发挥降低认识活动的效率和水平。例如只有对科学寄予极大热情的人才会不辞劳苦不畏艰难努力攀登科学高峰。学生学习落后原因固然很多但由于消极情感的减力作用却是其中重要的原因之一。 意志品质的培养 意志品质是人在后天生活实践的过程中逐步形成的。培养学生的良好意志品质是各科教育教学的一项重要任务。教师应有意识、有目的把整个教育教学活动变成锻炼学生意志的实践场所。 1、加强对学生科学世界观和价值观的教育培养学生的自觉性用科学的世界观和价值观武装青少年是培养他们具有良好的意志品质的基本条件。伟大的毅力是为崇高的目的产生的只有树立起科学的世界观和价值观才能使学生具有高
爱心和信心的关系
爱心和信心的关系 2011-12-30 00:04 经上说，基督徒如今长存的有三样：就是信、望、爱！其中最大的是爱！ 为什么是爱？而不是其他方面呢？就是耶稣亲口启示我们的：“神就是爱，住在爱里的就是住在神里面，神也住在他里面”。因为我们现在还不能见神的面，但父神不因我们的罪恶丢弃审判我们，只愿我们认罪悔改，心归向神，耶和华就用爱将他自己启示给我们，就是说，爱就是耶和华的形象和本质属性！所以有爱的地方就有神同在，神同在一切都要成就了，撒旦也就必定失败逃跑了！正是因为爱本是神的本质，所以经上还说：“爱成就一切”；“爱成就了律法”；“爱能遮掩许多的罪”！所以爱就有战无不胜的力量！ 我们也常常听到基督徒说，“我的信心小了，我要操练信心”。“我最近信心小了，很软弱”等等，这样的话语不绝于耳，其实，不是你的信心小了，而是你的爱神爱人如己的心小了，我们要去操练爱心！信心是讲给还没有信主的外邦人听的，神迹也是显给外邦人看的，如果一个还没有认识主的人，怎么会接受耶稣做自己生命的救主呢？在传福音的过程中，主也藉着神迹奇事来为神的道作见证！而我们已经归主的，本是那给人家讲信心，显神迹给他们的人！信，是进入基督大门的钥匙，当我们因信进入这个窄门之后，踏上的就是一条十字架的道路！也就是舍己舍命的爱神爱人如己的心之操练的过程！人都是污秽软弱的，就是在这条十字架的道路上，神要藉着世上的各种各样的人和事来使我们明白属灵的道理，克除我们的污秽软弱，操练我们的爱心。真理往往是在艰难的环境中学会的，所以我们的肉眼会看到十字架的道路处处充满着艰难。不管我们在现实中遇见什么样的环境，即使是四面楚歌也不要惊慌，先冷静的想想，对于我现在所遭遇的这一类的事耶和华是怎样在圣经上教诲我们的，只要我们按照主的教导去做，就必蒙保守和祝福，结出义的果子来，荣神益人！魔鬼也就要失败羞耻了！这样就使我们学会了其中属灵的道理，也通过
为贫困学生献爱心公益广告词_广告词
为贫困学生献爱心公益广告词爱心是一轮炫耀在初春的太阳，使精神颓废的人看到人生的美好，我们在电视上经常看到一些贫困山区的小孩上学困难的公益广告，可以做一些力所能及的事情帮助他们。下面是橙子带来关于为贫困学生献爱心公益广告词的内容，希望能让大家有所收获! 为贫困学生献爱心公益广告词（热门篇） 1. 点燃爱心之火，让爱传遍整个世界。 2. 伸出双手珍爱你我，爱心传递幸福生活。 3. 让爱在互动中照亮世界的每个角落。 4. 今天的受帮者，必是明天的帮扶者。 5. 聆听心灵的呼唤，给爱来一场接力。 6. 伸出你的手爱牵你我，拉住我的手你我有爱。 7. 用行动传递爱，用爱将心相连。 8. 接力爱的奉献，体验爱的力量。 9. 让爱丰富生活，让心充满力量，爱心接力，我们引以为励。 10. 美德的传承，互助的传递，美好的活力。 11. 点点爱心接力，网聚无限实力，让我们共同创造生命的奇迹。 12. 播下一粒爱的种子，收获一生的幸福。 13. 你一点爱，我一点爱，互帮互助传关爱。 14. 爱心是一把火，既温暖了别人，也照亮了自己。 1 / 4
15. 公益千挑万选，爱心接力一点。 16. 乐善公益心牵手，爱心接力共拥有。 17. 乐善换真心，公益一家亲。 18. 爱心认知世界，乐善提升自我。 19. 牵起爱心的手，共享感恩的家。 20. 慈善心相悦，公益心相印。 21. 慈善奉献不停息，爱心接力永相传。 22. 快乐多点爱心，乐善多点尽心。 23. 送出一份爱心，收获明媚阳光。 24. 送人玫瑰，手有余香。 25. 献出一份爱，世界将更美好。 26. 用心点燃希望，用爱撒播人间。 27. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 28. 节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。 29. 涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。 30. 你帮，我帮，大家帮;同一首歌，大家唱。 为贫困学生献爱心公益广告词（最新篇） 1.用爱播种希望，用心关注贫困学子。 2.依法控辍保学是全社会的共同责任。 3.依法保障适龄儿童接受义务教育的权利。 4.一元钱一个心愿，一元钱一份力量。 2 / 4
学会感恩 奉献爱心教学设计教案
学会感恩奉献爱心教学设计教案 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 教学目标： 1、让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的无私和伟大，让学生懂得为什么要感恩父母和怎样去感恩父母。 2、让学生懂得感恩的意义，能够感恩一切，进而能够善待一切，奉献自己的爱心。 教学过程 一、以故事设情导入 1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。儿子得救了，这一对父母却失去了生命。 在生和死的瞬间，父母想到的并不
是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是父母之爱。平凡伟大，超越了生死。 这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，经过多方联系，她领养了这个大难不死的小孩，并创作演唱了《天亮了》这首歌，打动了亿万电视观众。 我们也同样被感动着，感动于父母这种超越生死、平凡而伟大的爱。那么我们在享受父母无私真爱的时候，有没有被感动?有没有用一颗赤诚的心去感恩父母、回报父母呢?让我们共同走进《学会感恩奉献爱心》这一堂课，去探讨这一人生命题。 (接下来请同学们再来看这样一个同样真实的故事。) 二、读故事，谈感受。 血奶 27年前的一天，唐山发生了惨绝人寰的大地震，一位正在织毛衣的母亲和她那在摇篮里甜甜睡着的孩子埋在了废墟之中。万幸的是，母子都没有受伤。
母亲把孩子紧紧抱在怀里，等待着救援。 两天过去了，孩子吃尽了母亲最后的两滴奶水，哭声渐渐衰弱。黑暗中绝望的母亲摸到一根织衣针，心中一阵狂喜：我的孩子有救了。一瞬间，这位平凡的母亲作出了人世间最伟大的抉择，她要用自己的血来哺育自己的孩子。她用织衣针刺破自己的手指，让孩子吸吮自己的鲜血活下去。在无水无物无光无法活动的艰难困境中，这位母亲的生命几尽枯竭，可她知道她不能死，一旦死去，血液就不再流动，她的孩子也将死去。 一周过去了，当救援人员寻着孩子的哭声扒开废墟时，都被眼前的一幕惊呆了：生命枯竭的母亲看到自己的孩子获救后，才安详地闭上了眼睛，她脸色苍白，每个手指上都扎了一个血孔。当医护人员抱起孩子的时候，老天突然下起了大雨，人们说是这位伟大的母亲感动的老天都落下了泪。 请同学们说一说你此刻的感受和认
认知和情感
认知 定义： 认知—cognition ，指通过心理活动（如形成概念、知觉、判断或想象）获取知识。习惯上将认知与情感、意志相对应。是指人们认识活动的过程，即个体对感觉信号接收、检测、转换、简约、合成、编码、储存、提取、重建、概念形成、判断和问题解决的信息加工处理过程。 来源： 外延： 1、认知过程 认知过程是个体认知活动的信息加工过程。认知心理学将认知过程看成一个由信息的获得、编码（Encoding & Coding）、贮存、提取和使用等一系列连续的认知操作阶段组成的按一定程序进行信息加工的系统。信息的获得就是接受直接作用于感官的刺激信息。感觉的作用就在于获得信息。信息的编码是将一种形式的信息转换为另一种形式的信息，以利于信息的贮存和提取、使用。个体在知觉、表象、想象、记忆、思维等认知活动中都有相应的信息编码方式。信息的贮存就是信息在大脑中的保持，在记忆活动中，信息的贮存有多种形式。信息的提取就是依据一定的线索从记忆中寻找所需要的信息并将它取出来。信息的使用就是利用所提取的信息对新信息进行认知加工。在认知过程中，通过信息的编码，外部客体的特性可以转换为具体形象、语义或命题等形式的信息，再通过贮存，保持在大脑中。这些具体形象、语义和命题实际就是外部客体的特性在个体心理上的表现形式，是客观现实在大脑中的反映。认知心理学将在大脑中反映客观事物特性的这些具体形象、语义或命题称为外部客体的心理表征，简称表征（Representation）。通常，“表征”还指将外部客体以一定的形式表现在大脑中的信息加工过程。 2、认知风格 认知风格是个体习惯化的信息加工的方式，又称认知方式。认知风格是个体在长期的认知活动中形成的、稳定的心理倾向，表现为对一定的信息加工方式的偏爱。个体常常意识不到自己存在这种偏爱。 3、认知策略 认知策略是指导认知活动的计划、方案、技巧或窍门。人脑的信息加工能力是有限的，不可能在瞬间进行多种操作，为了顺利地加工大量的信息，人只能按照一定的策略在每一时刻选择特定的信息进行操作，并将整个认知过程的大量操作组织起来。因此，认知策略对认知活动的有效进行是十分重要的。 4、元认知 元认知是个体对自己的认知活动的认知。元认知由三种心理成份组成：一是元认知知识，主要包括个体对自己或他人的认知活动的过程、结果等方面的知识；二是元认知体验，指伴随认知活动而产生的认知体验和情感体验；三是元认知监控，指认知主体在认知过程中，以自己的认知活动为对象，进行自觉的监督、控制和调节。元认知监控主要包括确定认知目标、选择认知策略、控制认知操作、评价认知活动并据此调整认知目标、认知策略和认知操作等环节。元认知监控是元认知最重要的心理成份。 情感 定义：
慈善的创意公益广告词大全
慈善的创意公益广告词大全最新慈善的精彩公益广告词 1. 爱心暖人间 2. 人间自有真情在，爱心捐款暖人心。 3. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 4. 节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。 5. 涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。 6. 你帮，我帮，大家帮;同一首歌，大家唱。 7. 尚善若水，厚德载物。 8. 时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 9. 送出一份爱心，收获明媚阳光。 10. 送人玫瑰，手有余香。 11. 献出一份爱，世界将更美好。 12. 用心点燃希望，用爱撒播人间。 13. 种下一棵树，收获一片绿阴;献出一份爱心，托起一份希望。 14. 爱心善举汇江门，欢声笑语漫侨乡。 15. 爱心洒满慈善之城，阳光温暖爱心之都。 16. “慈善”是一盏灯：温暖别人，照亮自己。 17. 人人爱心接力，让世界更加美丽。 18. 张扬爱的奉献，享受爱心传递。 19. 你我爱心接力，让希望点亮生命。 20. 爱心接力，让真情无处不在。 经典慈善的精彩公益广告词 1. 节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。
2. 你帮我帮大家帮，涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。 3. 种下一棵树，收获一片绿阴; 4. 献出一份爱心，托起一份希望。 5. 用心点燃希望，用爱撒播人间。 6. 大爱无疆真爱无敌 7. 生命可贵爱心无价 8. 献出一份爱心，温暖世间真情。 9. 你帮我帮大家帮，同一首歌大家唱。 10. 献出一份爱心，托起一片希望。 11. 用心点燃希望，用爱撒播人间。 12. 只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。 13. 爱是大家共有的，只有心到爱才会永恒! 14. 一双双充满希望的眸子，正向您求助呢! 15. 只要人人都献上一片爱，世界将变成美好的人间。 16. 鸟儿飞翔需要翅膀 17. 爱心成就未来 18. 爱心传递真情永驻 19. 奉献爱心传递温情 20. 爱心的聚汇 慈善的精彩公益广告词精选 1. 爱心手牵手，接力心连心。 2. 爱心力所能及，接力携手共济。 3. 汇聚你我力量，爱心接力成网。 4. 你E点爱，我E点爱，众人接力多点爱。 5. 付出一份爱，收获一片心，我们的爱永不止步。
让爱心和奉献托起教育的云帆
让爱心和奉献托起教育的云帆 师德是一汪水泊，滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶，承载着努力与汗水；师德是湿润的土壤，包裹着孕育和希望。我是一名教师，因为有了爱心，才无限接近于妈妈；我是一名教师，因为努力奉献，才会桃李满天下…… 一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤，种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕，是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛，是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。 一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能，适时地调整自身的知识结构，然后再向学生传授科学技术知识，而不是做一名匠人，把破旧的物件抛出，把新鲜的部件收藏。而要做到这一点，教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习，为自己的知识宝库注入源头活水，然后再想如何“吐丝”。 另外，教师要有高深的学样，提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩，我就听过一位打学生的老师说：“我正是因爱学生才恨铁不成钢，所以打了他。”就以不按时下课为例，这样的教师肯定是爱学生，巴不得多给学生讲点知识，但这种爱，确实对学生课间休息权利的侵犯。因此，师爱必须注入民主的内容。换句话说，真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。 说到民主，人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。
其实，民主同时还是一种生活方式或者说生活态度，什么是民主的生活方式呢？充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度，而具有这种生活态度的人，就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主，但民主一定要包含着爱，因为民主就意味着对人性的尊重。所以，师者谈教育的爱心，一定要强调这种民主的爱，而不是专制的爱。 我爱在我心，深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。 人们常说，没有爱就没有教育，这当然是对的，因为真正的教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件；但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”，往往把“爱心”简单化，认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居。其实，“有爱”不等于“会爱”，而“会爱”才是一种教育智慧。 爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个老师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的。 作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感，尊重则是外在的行为。举个例子，你可以不背生病的学生上医院，也可以不给贫困学生以经济资助，但当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进
《普通心理学》 意志与认识过程 情感过程的关系
一、意志与认识过程的关系 认识过程是意志产生的前提和基础。首先，意志的重要特征是具有自觉目的性，而人们只有在认识了客观事物的发展规律，并运用规律去改造客观世界时，才能确定行动目的，并选定实现目的的计划和方法。列宁说：“人的目的是客观世界所产生的，是以它为前提的。”若没有对客观世界的认识，意志行动也无从产生。其次，意志行动还要随形势的变化不断调整，这也需要通过认识活动把握事态发展，分析主客观条件，以决定是加速意志行动过程，还是调整意志行动的进程和方向。再次，意志行动是与克服困难相联系的，而对困难性质和大小的估计，是离不开认识过程的。如果对困难的性质认识不清，严重性估计不足，就可能使人盲目地采取行动，付出了很多的意志努力却事与愿违，半途而废。 意志对认识过程也会产生重要影响。人对外部世界的认识活动，总是有目的、有计划的，离不开精细的观察、持久的注意和专注的思考，没有意志的参与，这些都是无法做到的。另外，在认识过程中常常还会遇到各种困难，要克服这些困难，也需要意志的努力。在认识过程中，一些意志薄弱、不能做到坚持不懈的人，学习和工作也缺乏成效，不能承担复杂而艰巨的任务。 二、意志和情感过程的关系 首先，情感过程推动或阻碍着意志行动的实现。积极的情感可以使人斗志旺盛，对人的行动起促进作用；消极的情感则会削弱人的斗志，阻碍人的意志行动的实现。热爱教育事业的教师会含辛茹苦，几十年如一日地投身于教育教学工作中；不热爱教育事业的教师则会不思进取，对教育教学敷衍了事，最后可能不得不离开教育岗位。当前很多家长强迫自己的孩子去学音乐或练体操，孩子以一种“不乐意”的情绪被迫去学，缺乏主动积极的意志活动的参与，结果是可想而知的。 其次，意志对情感也具有调节作用。良好的意志品质可以控制不良情绪的影响，保持积极乐观的心境。我们说“理智战胜情感”，也是指在理智认识的基础上靠意志的力量去克服和抑制不合理智的情感。《三国演义》中诸葛亮不念师友之情，挥泪斩马谡；一个得悉亲人遭遇不幸的演员强忍悲痛，按时登台表演，都是意志对情感直接控制的例子。反之，意志薄弱的人常常受情感左右，或者是一次失败就情绪低落，一蹶不振，或者是难以控制不良情绪，导致背离理智的冲动行为。
爱心、信心和责任心
爱心、信心和责任心 四季更迭，岁月不居。燥热的炎夏离我们越来越远，天高云淡、稻谷飘香的金秋带来舒爽的喜悦。 今夏、今秋，我的心情也恰如季节的更替，由迷茫、郁闷到忐忑不安乃至平和、喜悦、充实。一路走来，我庆幸自己能成为三幼的一员，庆幸遇到了可敬可亲的师长同事。刚入园，园领导亲切诚恳的话语，让我倍感亲切与友善，循循善诱的良苦用心更令我感动、信任；黄国君老师细致入微的指导，认真踏实的工作态度，正直、热情的品性人格，也让我初步感受到三幼和谐、严谨的工作环境与氛围。我相信：这是一个能让我踏下心来工作的地方。 半个月来，由不熟悉工作内容、要求、程序到现在基本独挡一面，我的自信心在复苏，工作热情也日益高涨。特别是在与孩子们的接触、交往过程中，我切实感受到了孩子们的可爱，也切实意识到工作的不简单：每一个环节，每一次交流，每个孩子的脾气、个性，每句话的轻重缓急……它们是丝丝入扣，不容丝毫懈怠。当一个哭闹的孩子在我的安抚下快乐地玩耍；当闭口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；当寝室里的孩子一个个进入甜蜜的梦乡；当孩子们拿着插好的玩具得意地向我展示；当大便的孩子喊我帮助；当调皮的刘尘雨对正站在窗台上的我说：“老师，小心点”、“老师，别摔下来”……我的心被快乐所包围，我的心溢满幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！无论做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。要成为一个合格优秀的幼教工作者，我必须付出更大的努力。有人说：无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素不是技术，而是人的心——爱心、信心和责任心。我会用爱心关注孩子，用信心提高自身素质，用责任心负起教育的使命，不断前行！ (
爱心公益广告语大全
爱心公益广告语大全 1、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 2、用心点燃希望，用爱撒播人间。 3、你e点爱，我e点爱，众人接力多点爱。 4、付出一份爱，收获一片心，我们的爱永不止步。 5、爱心接力，传递真情，帮助每一个需要帮助的人。 6、爱心接力，让爱丰富生活，让心充满希望。 7、接力爱的奉献，体验爱的力量。 8、让爱丰富生活，让心充满力量，爱心接力，我们引以为励。 9、美德的传承，互助的传递，美好的活力。 10、点点爱心接力，网聚无限实力，让我们共同创造生命的奇迹。 11、爱心接力你我他，无私奉献千万家。 12、点点爱心交织，接力网成一片。 13、爱心公益e时代，有你有我更精彩。 14、爱加爱，大爱无疆;心连心，真心永恒。 15、爱心e时代，乐善更精彩。 16、唯有爱，让感动常在。 17、风雨路有多远，就陪你走多远。 18、弹指一挥间，爱心美名传。 19、爱心接力e点通，乐善公益零距离。
20、爱心接力精彩有约，乐善公益魅力无限。 21、爱心快乐一点，乐善就在眼前。 22、你把爱心交给我，我把乐善交给他。 23、爱心接力共拥有，感恩乐善每一天。 24、爱心接力源远流长，浓情诚意携手同行。 25、给力奉献一点，接力爱心一片。 26、人人爱心接力，让世界更加美丽。 27、张扬爱的奉献，享受爱心传递。 28、你我爱心接力，让希望点亮生命。 29、爱心接力，让真情无处不在。 30、爱心手牵手，接力心连心。 31、爱心力所能及，接力携手共济。 32、汇聚你我力量，爱心接力成网。 33、点燃爱心之火，让爱传遍整个世界。 34、伸出双手珍爱你我，爱心传递幸福生活。 35、让爱在互动中照亮世界的每个角落。 36、今天的受帮者，必是明天的帮扶者。 37、聆听心灵的呼唤，给爱来一场接力。 38、伸出你的手爱牵你我，拉住我的手你我有爱。 39、用行动传递爱，用爱将心相连。 40、播下一粒爱的种子，收获一生的幸福。 41、公益千挑万选，爱心接力一点。
爱心、责任、奉献
爱心、责任、奉献 尊敬的各位领导，亲爱的老师们： 大家上午好！今天，我演讲的题目是《爱心、责任、奉献》。 他没有壮烈的事迹，没有伟大的成绩。如果不是他的不慎坠崖，如果他还活着，他就是大家身边一名普普通通的基层干部，他1983年参加工作，1992年10月入党，曾任北川县副县长。他是在下乡检查道路交通和安全生产工作途中不慎坠崖，因公殉职. 他就是人民的公仆“兰辉”。他默默无闻的做好自己的工作，以自己的身体力行践行着群众路线，不求轰轰烈烈，但求无愧于党，无愧于祖国，无愧于人民，更无愧于他自己。他对群众有一份特殊的感情，始终把人民群众放在心中最高位置。他爱岗敬业、恪尽职守，始终对工作充满激情，宁可让身体透支，也不让工作欠账。他对党忠诚、对人民深情的政治品质，超常付出、敢于牺牲的奉献精神，坚忍不拔、感恩奋进的顽强斗志，亲民爱民为民的务实作风，善于联系群众、联系基层、联系实际，乐于为民务实清廉的精神值得思考。这就是“兰辉精神”。 他是“全省创先争优优秀共产党员”、被网友誉为“最美村支书”，却由于操劳过度，导致病情恶化，经抢救无效去世，年仅38岁。他就是四川省绵阳市游仙区魏城镇铁炉村支书张勇。他带领群众修建道路35公里，制定了乡村
发展规划，引进了芦笋、中药材等多个产业，带领群众增收致富。他用自身的实际行动，用为民务实的真心，用对群众的无私奉献书写着“人民公仆”的印章。他素洁坚贞，不管遇到任何困难，都坚定共产主义远大理想，始终不渝为人民的利益而奋斗，这种精神就是“张勇精神”。 “兰辉精神”，“张勇精神”随时随刻都在启迪着我们，那么，作为人民教师的我们又应该怎样来践行这种崇高的精神呢？我认为要拥有爱心，勇担责任，勇于奉献。 “十年树木，百年树人；百年大计，教育为本；教育大计，师德为本。”作为一名人民教师，理应拥有最基本的道德素养，良好的风尚风气，做一个“爱岗敬业、教书育人、为人师表、诲人不倦”的师者。这就需要我们坚守”爱心、责任、奉献。” 世界上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除内心的悲伤，也能点燃希望的灯。爱心是最好的教育。作为一名教师，首先就要有一颗爱心。关心、爱护学生是教师应有的道德，也是做好学生工作的前提。苏联教育家马卡连柯曾说“没有爱就没有教育”。只有真诚地爱护学生，动之与情，晓之于理，才能使学生愿意听，愿意做。 同时，对于学生来说，教师的爱也是一种神奇而又伟大的力量，是除了母爱之外，世界上又一种伟大的爱。这种爱
认知与认识的关系及特征
认知与认识的关系及特征 【作者】杨俊亮说到认知，过去人们一般认为，它是记忆过程中的一个环节，即当认识过的事物再现时的“再认”和“认出”。所谓“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”说的便是认知现象。可从80年代后，国内一些心理学者把60年代在国外出现的以信息加工理论的方法研究认识现象的心理学称作认知心理学之后，有些同志又把认知视作认识的同义语。近年来，有些同志提出，不能用“认知”取代“认识”，但又同时认为，“认知”只是“再认”。[1]于是，如何看待认知与认识的关系便成了认识论研究中有待讨论、澄清的一个问题。笔者不赞同把认知等同于认识，认为认知只是认识之一种，同时亦不赞同把认知仅视为再认。下面便对此作些说明。一、认知是实践活动中的认识方式说到认识，我以为不管是传统观念还是当前国内，都有一些误解，这就是把认识只当作科学认识，即科学中的认识。其表现有二。其一，有的同志把认识只视作科学中的理论认识。如有的同志在谈到文学艺术与认识论的关系时说：“认识论也不能完全说明文学的特殊性。不错，文学体现着作家对生活的认识，但是，艺术的认识不同于科学的认识。……认识，指的是科学思维、理性思维”。[2]这里指出了艺术认识不同于科学认识，但又把认识只看作科学中的理论认识。其二，有的同志把认识只看作科学中对认识对象客观属性本身的反映。如有的同志谈到艺术的情感特性时指出，认识是“就对象本身来反映对象”，情感才“就主体的某种需要出发来反映对象。”[3]国内几本有影响的美学著作在谈到美感中的情感体验时也认为，“跟认识过程不同，情感和情绪不是对客观对象本身的反映，而是对对象与主体间的某种关系的反映。”[4]“情感反映的对象与认识不同，它不仅反映对象本身，而且反映对象对人的一种关系。”[5]言外之意，认识只是反映客观对象本身，只对客观对象本身的属性作出反映。而这种对认识的偏见，又源出于心理学界对认识的解释。如80年代初出版的《心理学》教科书认为，“情感和认识过程不同，认识过程是人对客观事物本身的反映，而情感则是对事物的一种好恶的倾向，由于客观事物与人的需要之间的关系不同，人对客观事物便抱着不同的好恶态度……”[6]其他几本有代表性的心理学著作，如《普通心理学》、[7]全国九所综合性大学编写的《心理学》[8]以及80年代后期出版的《心理学原理》[9]等同样坚持此论。倘若追溯得更远，西方的认识论研究则从古希腊开始，便侧重于对科学认识的探讨，致使人们误以为认识便只是科学认识，是对对象客观属性本身的认识。康德的《纯粹理性批判》便坚持这种认识观，以致他在《判断力批判》中说：“审美判断力对于它的对象的认识……无所贡献”[10]，“因为它是一审美的而不是认识的判断。所以，这判断不涉及对象的关于性质的概念。”[11]这说明，康德便把认识只看作“对象的认识”，即对认识对象本身属性的认识。然而笔者以为，对客观对象本身属性的认识和作为认识理性阶段的理论认识，它只是科学认识的特点，是自然科学和社会科学研究中高级阶段的认识的特征，而我认为，认识并非只是科学认识和理论认识，在自然科学实践活动中和社会实践活动中同样存在着认识。我们知道，人类的原始意识只是一种现实意识、具体意识、直接意识。只有当人类把在劳动实践中意识到的事物之间的恒常关系——俗常所说的认知图式或逻辑格用于意识操作时，才产生了理论认识。皮亚杰的发生认识论也证明，个体认识的发展也是由具体运演向形式运演转变的，这同样说明，人类的理论认识
爱心、耐心、细心、信心、恒心
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/0116388442.html, 爱心、耐心、细心、信心、恒心 作者：李爱华吴文军 来源：《好日子（下旬）》2018年第04期 我叫李爱华，2000年参加工作，担任班主任工作近13个年头。十几年的班主任工作，让我备尝教育工作的苦与甜，也让我深深地品尝到了作为一个人民教师的快乐、光荣、责任与骄傲。我所带的班级班风正、学风浓，学习成绩在乡统考中名列前茅，班级多次被学校评为优秀班集体。本人也多次评为优秀班主任、优秀教师，现将我的事迹概述如下： 一、相信“爱心、耐心”能感动“童心” 俗话说“育苗要有爱苗心。”教师只有热爱教育事业，才会去爱她的学生。班主任在平日的工作中应以一颗炙热的爱心平等对待每一位学生，把他们当成自己的孩子去爱，他们是能感受到这种爱的，毕竟“人非草木，孰能无情。” 班主任的爱应该是琐碎的。我每天早上都要对学生进行晨检——看看学生到齐了没有，身体有无不适，冷天衣物是否穿得暖和。学生生病了如果联系不上家长就亲自带他去看病，耽误的课利用中午休息的时间帮他补回来。班级每次大扫除，我都会和孩子们一起劳动——一起拔草，一起扫树叶，一起种树……每次活动我都会和孩子们一起参加;每次比赛我都会为孩子们加油…… 班主任的爱应该是有耐心的。工作十几年，听话的孩子;自觉的孩子;调皮的孩子;叛逆的孩子我都遇到过。那些听话自觉的孩子自然会让你省心不少;可那些调皮叛逆的孩子也会让你成长不少。千万不要觉得自己是老师就高高在上，就是不可侵犯的。我们要通过在与学生的磨合中，学着宽容，学着理解。一则公益广告拍得好：大人与孩子是有差距的，请正确对待这种差距。老师们应该努力地蹲下身子与学生对话，更应努力地用爱心去包容他们。 由于工作调动我来到了现在的学校，一来就担任六年级的班主任。班上有个学生叫小杰，生活在单亲家庭，平时都是和外婆生活，因为基础太差，学习有些跟不上，破罐子破摔，上课就不听讲了，作业也经常不完成，为了上网曾经还几次逃学。了解这些情况后，我觉得不能就此放弃他。他是一个聪明的孩子，也许是家庭的变故让他变得有些叛逆。第一次找他谈话时，他的态度是很不在意的那种，让身为教师的我心里一愣“他那么屌，能把他转化好吗？”第一次的谈话是不顺利的，可是我不能就此动摇，我相信用我的爱心与耐心会让他感动的，会把他转化好的。于是，我天天找他谈话，帮他分析他的行为对班级、对他自己、对家庭造成的影响及后果。我还找来他妈妈谈话，谈话中她几次哽咽，让身为母亲的我觉得又多了一个不能放弃他的理由。两位母亲达成共识：一定要帮他转变。根据他家庭的特殊情况，我尽量多的给他关心和信心。上课我经常提些简单的问题给他，而他也能回答上来。对于课堂上较难的知识课后帮他巩固，生活上经常对他嘘寒问暖。我动员班上其他学生一起来帮助他，一起用爱心来感化他。我告诉他不是所有的人都讨厌他，离弃他。时间一天天过去，他在一点点变化：上课认真