旅游文化学教案

第5章旅游体验文化的微观分析

第1节旅游审美体验

一、旅游审美与旅游审美体验

（一）旅游审美旅游审美主体旅游审美客体旅游审美关系

（二）旅游审美体验

旅游审美体验包括审美感知、审美想象、审美理解、审美情感四大基本要素，既包括体验心理，也包括体验行为。旅游审美体验与旅游审美的区别：首先，旅游审美主、客、关系三者并重，是对三者相互作用所形成的一种审美形态的概括；而旅游审美体验重在旅游审美主体，是对主体审美过程的概括。

其次，旅游审美并未刻意突出体验心理，而旅游审美体验则以体验心理为重心。

二、旅游审美体验的过程（一）旅游审美体验的心理要素1、感知因素审美感知过程：对审美对象产生感觉、知觉、形成记忆表象的过程。

审美感觉，是审美对象的个别的现象、特征或属性在审美主体头脑中的零散反映。

审美知觉，对不同类的审美感觉加以联系、综合、补充，从而对审美对象形成的比较复杂比较完整的反映。审美感知过程，属于审美主体对审美对象的感性认识阶段。

2、想象因素想象包括知觉性想象、再现性想象和创造性想象。

知觉性想象，指伴随审美知觉的审美想象，特点是牵动主体情感的外移。再现性想象常常借助语言描述和非语言描绘(图样、图解、符号等)，最大限度地恢复、复现原来的记忆表象。创造性想象常常借助粘合、夸张、变形、抽象等手段或方法，将原有记忆表象重新加工组合，创造出新的形象。审美想象属于对美的感性认识向美的理性认识上升的中间环节。

3、理解因素审美理解，把握审美对象内部联系或本质的思维过程。

第一层次是能够理解现实与虚幻，把现实生活中的事件、情节和感情与审美或艺术中的区别开来。

第二层次是能够理解审美形象的内容，对题材、人物、典故、背景、情节、符号、意义、技巧、程式等理解。第三层次是对融合在形式中的意味的直观性把握，积理性于感性之中，融思索于想象和情感之中。审美理解是审美心理活动最复杂、最高级的过程，只有达到理解，才能产生最丰富、最深刻、最强烈的美感。

4、情感因素

审美情感是对审美对象与审美主体之间的某种关系的反映，而不是对客观事物本身的一种反映、认识活动。旅游审美中的情感因素主要体现在壮美感和优美感两种美感形态之中。壮美感：优美感：审美情感不同于日常生活情感，它是日常生活情感的形式化、秩序化、组织化，经过多种心理功能的处理，渗透着理解和想象的情感。

（二）旅游审美体验的行为方式

1、动态观赏

2、静态观赏

3、登高观赏

三、旅游审美感受的层次（一）第一层次：悦耳悦目的直觉感受以耳、目为主包括鼻、舌、身等全部审美感觉器官所经验的愉快感受。是生理快适与心情舒畅的交融，也融合一定的理性或社会性因素。（二）第二层次：悦心悦意的审美领悟领悟到某些较为深刻的意蕴，进入一种“对心思意向的某种培育”(李泽厚语)的欣喜状态。以凝神观照的审美体察为特征，超越了生理快感，净化为相对纯然的精神愉悦体验。悦耳悦目：以感知或直觉为主要特征悦心悦意：以想象或理解为主要特征

（三）第三层次：悦志悦神的精神升华

于审美愉悦中唤起昂奋向上的意志和精神，激起追求道德超越与完善的动力。体现大彻大悟、从瞬间求得永恒、从有限达到无限的超越意识或精神境界以及审美主体与审美客体的高度和谐统一。三层次审美体验，原则上是由低级向高级发展的。第一层次以直觉判断和平静安适为特征，易变而不持久；

第二层次以知性谙悟与和谐愉悦为特征，相对稳定持久；

第三层次以感性中有理性和心境阔达为主，在道德领域追求超越、在感性时空追求永恒、在精神世界追求自由。

第2节旅游求知体验

一、旅游求知与旅游求知体验（一）旅游求知旅游求知亦即旅游者通过旅游探求知识。“读万卷书，行万里路，” ；He who travels far knows much(远行者懂得多)。（二）旅游求知体验同读书求知体验相比，旅游求知体验具有随意性、直观性、实践性等特点。

二、旅游求知体验的过程（一）旅游求知体验的心理过程旅游求知体验的心理过程是一个感知、知觉、意识和推理并最终形成认识判断的过程。

□感觉□记忆□想象□判断□推理

包括演绎推理、归纳推理等多种形式。“溶洞大同小异，某某溶洞没什么可看的。”这是运用演绎推理的结论；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这是运用归纳推理的结果。

旅游求知体验的心理过程除包括认知过程外，还包括情感过程和意志过程。

（二）旅游求知体验的行为方式

1、观光

2、游学

3、考察

4、探险

三、师法自然与观照文化：旅游求知体验的两大类型

（一）师法自然：对自然的认知体验

1、伟大与神秘——事实判断

2、开阔眼界与展拓胸襟——价值判断

（二）观照文化：对文化的认知体验

1、文化震惊与文化反思

文化震惊既是一个情感问题，也是一个认知问题，在异质文化环境中，旅游者才会有新的发现和新的感受。

所谓文化反思，一般是指对自己文化的反观、思考。跨文化旅游中的文化反思对象既有主体文化，也有客体文化。

2、文化认证与文化认同

文化认证亦即对文化、特别是自己文化身份的确认与证实。在自身文化和异域文化双重的面对之中，获得优势认证时会膨胀自己原有的文化身份；获得劣势认证时，会否定自己原

有的文化身份。文化认同指人在文化上的归属感或亲切感，会加深旅游者对客我文化的认知，在本质上是一种文化回归。

第3节旅游交往体验一、旅游交往与旅游交往体验

（一）旅游交往

旅游交往是一种暂时性的个人间的非正式平行往来。与旅游业者的交往：契约关系；与目的地居民交往：邂逅相遇；与其他旅游者交往：“游伴” “邂逅” （谢彦君，2005）

（二）旅游交往体验旅游者对旅游交往的参与和感受过程。主体：旅游者；对象：旅游服务人员、旅游地居民、旅游交往和旅游者本身；过程：体验心理和体验行为。

旅游交往体验泛泛而不深刻、随意而不刻板受到诸多因素的影响。“一回生，两会熟”，“近则亲，远则疏”，“情投意合，相见恨晚”，“唇齿相依，肝胆相照”，既是交往规律的总结，也是交往体验的写照。

交往情境、交往对象及交往者的个性也对旅游交往体验有重大影响。

二、旅游交往体验的一般过程

（一）旅游交往体验的心理历程1、试探阶段

2、定向阶段

3、深入阶段

4、尾声阶段

（二）旅游交往体验的行为方式

1、同游

2、聚会

3、探访

4、购买

三、旅游交往体验的类型差异

（一）大众旅游者大众旅游者交往的对象很少是当地人，对当地文化没有任何真正的接触。（二）探险旅游者探险者仍然没有彻底融入当地社会，而是保持一定的距离，以一种审美的眼光来观照周围环境及当地人民。（三）漫游者漫游者特殊的生活和旅游的方式使其广交各色人等，几乎彻底融入东道社会的生活当中。

第4节旅游情感体验

一、旅游情感与旅游情感体验

（一）旅游情感旅游者在旅游体验过程中出现的高兴、悲伤、害怕、恐惧、喜悦、苦恼等各种形式的情绪和感情，统称旅游情感。（二）旅游情感体验旅游情感体验实际上是旅游者对情感的认识与反应过程，体验主、客体不同，旅游情感体验自然不同，有的感到愉快、欣慰，有的感到痛苦、迷茫。

二、旅游情感体验的形式

（一）情感交融情感交融是一种相合的情感交流，往往呈现出感动、移情、共鸣三种情况。□感动即感染、激动，两个条件：体验对象情感意蕴深厚；

体验者生活感受和经验丰富。

□移情即转移情感，将由对象引发的情感再反射到对象上去，

使对象也带有体验者的情感色彩。

□共鸣是指对象所蕴含的情感和体验者的情感因相通或相近

而产生的一种情感振荡。

（二）情感冲突

情感冲突是是认知相左、利益相争、情感相异的结果，包括抵触、回避和抗拒。

□抵触：低度冲突，把交往视为负担，形成心理压力，产生

不情愿的情绪体验。

□回避：中度冲突，对交往双方人际关系产生厌恶反感情绪。

□抗拒：高度冲突，对交往对方及交往活动产生憎恨、仇视

情绪。上述为人我或物我情感冲突，情感冲突还包括自我情感的冲突，主要表现为情感上的自相矛盾。

三、旅游情感体验的内容（一）对他人情感的体验1、他乡的冷暖2、故国的呼唤

（二）对自我情感的体验1、心系他乡与眷恋故国2、往古之思与现世之情3、感怀自身与悲悯众生

旅游文化学复习题word资料14页

旅游文化学复习题 一、名词解释： 旅游文化:是旅游主题、旅游客体和旅游媒体内在的及其相互作用所产生的物质成果和精神成果的总和。 台基：即台阶基座，最早为夯土台，以高度的不同来区分坐落于机上的建筑物等级。 宗教：有一定的教义、教规、有一定的仪式和有一定的组织系统的信神的社会“实体”。 康体休闲:指人们在工作之余的余暇时间，为了满足自身内部活动的需求，以健康、快乐和幸福的生活为目的，而自主选择、自我进行的具有积极意义的各种活动的总称。 旅游企业经营作风：是旅游企业文化建设的重要内容，它特别体现在企业的民主作风上，包括员工的民主意识、民主权利、民主义务。 文化：是人类创造一切物质成果和精神成果的过程和成果的总和。 宫殿：是传统建筑中的佼佼者，是历代奴隶主和封建帝王凭借权利将大量的财富、最好的材料、最优秀的匠师，最精湛的技艺集中起来建造的，代表了中国古建筑技术与艺术水平的最高境界。 基督教：是信奉耶稣基督为救世主，以《圣经》为经典的各教派的统称。娱乐休闲：指人们在余暇时间内进行的以放松、愉悦身心为主要目的的活动方式。 旅游观：是旅游者的旅游价值观，是旅游者对旅游整体活动整体化的价值取向或评价。

私家园林:园主多为贵族、官僚、文人、商贾等，所造的园林多作为工作之余或退隐之后的恬养之所。园林的规模较小，在造园手法上多注重以对景、借景、隔景、透景等来丰富园林的意境，单体建筑物多侧重于玲珑剔透的小木作工艺山石池沼大多假手于人工，花木的配置亦以单株欣赏为主。总体的作风，素净而淡雅，历来推为中国古典园林的典范。 伊斯兰教：伊斯兰意为“顺服”，指顺服唯一的神安拉的旨意，教徒称“穆斯林”，意为“归顺者”。在中国称回教、清真教、天方教。 休闲购物：指在购物活动中增添休闲快乐的元素，把购物当作休闲方式，把休闲融入购物活动中。 旅游消费行为：狭义点的指旅游者的购买行为以及对旅游产品的实际消费。 皇家园林：又称“苑囿”。其园主是帝王，规模大多相当巨大，在制作手法上更注重选址，因地制宜以真山真水作为造园的要素。在建筑方面，用木比例基本上采用宫殿建筑的官式做法，其装饰显得富丽堂皇，特别是房间内部的装潢陈设，更是华丽奢侈。花木的配置，多做群植或成林的布景，形成恢弘的气势。 洗礼：是成为基督教信徒的庄严形式，具有赦免入教者的“原罪”和“本罪”的作用。 企业文化：是企业在长期的生产经营实践中所创造和形成的，具有本企业特色的精神，包括价值观念、道德标准、行为规范、员工文化素质以及蕴含在企业制度、企业形象和企业产品之中的文化特色。 旅游交通企业：是指为旅游者实现旅游提供各种佳通运输方式的服务性经

旅游文化学考试重点 刘敦荣版

旅游文化学期末复习要点 绪论1·旅游文化学的概念 旅游文化学是以旅游主体为核心，研究旅游客体文化和旅游介体文化功能的实现，研究如何更好地满足旅游主体文化的需求，研究旅游文化要素的组合和发展。 2·旅游文化学的研究对象 旅游文化学的研究对象是旅游文化的组成、本质、使用价值及其相关因素的发展规律，具体来说就是： 研究旅游客体文化和旅游介体文化的使用价值及其相关因素的发展变化；研究旅游主体文化的需求及其相关因素发展变化的规律，研究旅游介体和旅游客体怎样去满足旅游主体的文化需求。 3·旅游文化组成的要素 旅游文化组成的必要因素有: 旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化。 4·旅游文化学的研究方法 a、以唯物辩证法为指导的研究方法 b、从实际出发的特殊研究方法 c、实地调查法和比较研究法 5·旅游文化学研究的意义 a、促进旅游学科的理论研究和学术繁荣 b、促进旅游业的繁荣和发展 c、加深人们对旅游文化功能的认识

d、提供旅游开发的有效方法和途径 第二章： 文化 1·从xx或狭义的角度理解文化的概念 从xx来看： 文化是指社会人文事象，而且在不同的历史发展阶段有其不同的形式和内容，并随着社会及物质生产的发展而发展。 从狭义来看： 文化是指社会的意识形态以及与其相适应的制度和组织结构，是一定社会政治和经济的反映，也是人类精神观念的载体，同时又可以给一定的社会的政治经济以巨大影响。 2·文化的结构 a、文化的精神层面： 指文化的心理素质，即精神文化的或观念文化 b、文化的行为层面： 指文化的行为要素，即行为文化或行为方式 c、文化的物质层面： 指文化的物质要素，即物质文化或劳动物品 d、文化的制度层面： 指人类行为文化的规范要素，即制度文化 3·中华文化的特质与精神

旅游文化学试题

Xx大学财经学院试卷 学年第一学期 课程名称；旅游文化学 系别：班级： 姓名：学号： 一．填空题（每空1分，共15空，合计15分） 1.广义的文化是人类历史发展过程中所创造的一切______成果和______成果的总和。 2.中国长江流域上、中、下游的代表性文化分别是______、________和__________。 3.审美主体的审美层次由低到高依次是：______________，______________，___________。 4.中国古典园林从园主身份来划分，一般可以分为_______、________和________三类。 5.休闲动机中最核心的部分是__________。 7.企业形象识别战略，即__________识别，__________识别和__________识别。 二.单项选择题（每小题1分，共20小题，合计20 分） 1.文化的本质属性是（ ) A. 政治性 B.经济性 C. 社会性 D.艺术性 2、旅游主体文化包括( ) A、旅游者的思想信仰 B、旅游历史文化 C、旅游建筑文化 D、旅游民俗文化3、旅游客体文化包括（） A、旅游导游文化 B、旅游管理文化 C、旅游法规 D、旅游宗教文化 4、下列属于旅游制度行为文化内容的是( ) A、节庆活动 B、古人类文化遗址 C、旅游纪念品 D、旅游服务设施 5、我国旅游活动成为一种社会风气和旅游文化的繁荣期是在（） A.秦汉 B.魏晋南北朝 C.唐宋 D.元明清 5、旅游产品的根本属性和核心是（） A、文化性 B、精品性 C、民俗性 D、民族性 6、一般情况下，旅游目的地可以分为城市型和 ( ) A,乡村型 B.海滨型 C.景点型 D.风景型 7、孔子说：“智者乐水，仁者乐山”。这种审美意识是( ) A、致用 B、比德 C、畅神 D、物与神游 8、下列关于把握观赏自然美景良机的叙述正确的是（） A. 到黄山、庐山旅游、秋季的观赏效果最佳 B. 游览海拔较高的风景名山，选择雨过天晴的时候最佳 C. 观钱塘江大潮的壮观景象，宜选择阳历8月18日 D. 反映哈尔滨地方特色的自然景观，夏季的观赏效果最佳 9、“十里不同风，百里不同俗”表现出民俗文化具有的特征是（） A.民族性 B.地域性 C.传承性 D.变异性 10、汉族的四大传统节日是 ( ） A.清明节,春节,端午节,元旦 B.春节,清明节,端午节,中秋节 C.五一节,清明节,元宵节,中秋节 D.中秋节,五一节,清明节,端午节 11.城市结构中最具有表现力的是（）

第一、二章试题旅游文化学 自考

第一章绪论 1、旅游文化学应以研究___________为核心，研究_______________的品位和功能。 2、旅游文化学是以___________为核心，研究___________________功能的实现，研究如何更好的满足___________的需求，研究旅游文化要素的组合和发展。 3、旅游文化学的学科体系，包括___________、___________、___________ 4、旅游文化学的研究对象是旅游文化的_____、________、_______及其相关因素的发展规律。 5、旅游自然客体是自然物，自然物是________的载体。 6、______是自然物通过人化过程为人们所感受、所认同的产物，是一种_______而非自然现象或自然物本身。 7、旅游文化要素的组合是指________的组合。 8、旅游客体文化和旅游介体文化使用价值的实现，是在旅游市场的________过程中实现的，也是在旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化的组合、_____、_____和管理中实现的。 9、旅游文化的主体要素指的是________,在旅游文化要素领域中居于主体地位；构成旅游文化的基础要素是指_______；_______是沟通旅游客体和旅游主体的媒体要素。 10、所有学科普遍采用的根本研究方法是_________。 11、研究者直接收集有关调查对象的系统资料，进行分析研究，得出结论的方法是________。 12、针对研究对象的各种相关素材和现象，按其层次和范围进行比较、概括、分类的方法是______________。 13、比较研究法可分为_________与____________两种类型。 14、针对研究对象进行纵向的研究，即通过历史比较发现研究对象在不同时期的演变过程，发现其类型和特点的变化，从而揭示发展变化的一般规律的研究方法___________; 针对研究对象进行横向的比较研究，如对研究对象不同地点、不同民族的特点和类型进行比较研究的方法是___________.。 15、_________的使用，要有明确的目的和统一的方法，否则会得出错误的结论。 16、实地调查的程序__________、_____________、____________。 17、选题，确定调查方法属于实地调查的______________阶段；到现场去搜集资料，属于______________阶段；对调查资料进行统计分析和逻辑推理，对调查对象的本质及其发展趋势做出科学判断并写出调查报告属于______________阶段。 18、旅游文化学研究的内容应该是研究旅游文化学的理论体系和______________。 1、旅游文化的主体要素指的是（）,在旅游文化要素领域中居于主体地位；构成旅游文化的基础要素是指（）；（）是沟通旅游客体和旅游主体的媒体要素。 A、旅游主体文化 B、旅游文化 C、旅游介体文化 D、旅游客体文化 2、（）指研究者直接收集有关调查对象的系统资料，进行分析研究，得出结论的方法。 A、比较研究法 B、历史研究法 C、类型比较法 D、实地调查法 3、深入现场亲自观察，观察过程由此及彼，由表及里，分析其内在的本质属于（） A、调查准备阶段 B、调查实施阶段 C、调查总结阶段 D、选题阶段 4、对调查资料进行统计分析和逻辑推理，处于实地调查的哪个阶段？ A、调查准备阶段 B、调查实施阶段 C、调查总结阶段 D、选题阶段 5、确定调查目的、意义、指标、方法、调查表格属于调查准备阶段的（） A、选题 B、制定调查计划 C、研究假设 D、探索性假设 6、查阅文献资料、了解相关问题的研究现状、向有关人士咨询属于调查准备阶段的（） A、选题 B、制定调查计划 C、研究假设 D、探索性假设 7、对研究对象进行纵向的比较研究属于（）

旅游文化学重点知识大纲

旅游文化学重点知识大纲

第一章 绪论 文化是旅游业的灵魂，是旅游活动的本质属性，旅游文化是旅游资源和旅游产品的魅力所在。 影响购买决策的因素 文化因素 社会因素 个人因素 心理因素 购买者 传统观念 社会流行 年龄 学习 民风民俗 参考群体 性别 感觉 民族性格 家庭角色 职业 动机 思考方式 地位 生活方式 信念 亚文化 阶层 自我观念 态度 购买决策过程（EBK 模式）： 确认问题 搜集信息 判断选择 购买决策 购后评价 社会心理模式： 认识社会的动物，其需求和购买行为一般受到社会文化和亚文化的影响，并遵从所处的社会团体、阶层和家庭等特定的行为规范。 第一节、文化的界定 1999年《辞海》将“广义文化”为“人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和”。我们认为文化泛指人类在长期的历史发展过程中创造和形成的语言文字、性格特征、社会心理、传统道德、生活方式、思维模式以及社会生产力水平等物质和精神要素以及其相互作用的结果和表现。 狭义的文化则是指排除广义文化概念中的物质性的部分，将文化限定在人类精神活动创造及其结果层面。 第二节、旅游文化概述 一、 旅游的文化属性 旅游的文化学角度定义：旅游是一种以体验他乡异域文化风情，丰富阅历、满足精神享受为目的的而暂时离开居住地的特殊生活方式。 旅游的ＡＩＥＳＴ定义：旅游是指非定居者的旅行和暂时居住而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会永久居住，亦不从事赚钱活动。 １）旅游主体文化属性 旅游实际上是一种为满足文化需求的活动，旅游活动对旅游主体而言，既是文化的消费过程又是文化的创造过程，另外，旅游者的进入及其所带来的异形文化或异质文化，对旅游地原有的文化信息系统会产生积极和消极的影响。 ２）旅游客体的文化属性 旅游产品实际上是一种文化产品，无论是旅游地的自然景观、人文景观。还是其旅游服务，都应该具有浓厚的文化特色和内涵。 ３）旅游介体的文化属性 旅游介体是指为旅游活动提供服务和从事旅游经营与管理的部门和企业。为满足旅游者文化需要，旅游业就必须为其提供文化产品，这决定旅游业具有经济性的同时，还必须具有文化特性。 二、旅游文化的概念： 旅游文化是指人类在历史发展过程中所创造的具有观赏和游览价值的物质财富和

旅游文化学重点复习题

旅游文化学重点复习题 主讲：河南科技大学管理学院旅游管理系张建平副教授 第一章旅游文化概论 思考题 1.什么是文化？如何理解文化的要素和结构？文化的基本特征表现在哪些方面？ 2.试析现代旅游的文化属性。 3.如何理解和把握旅游文化的本质？ 4.为什么说旅游文化是文化求异和文化认同的统一？ 5.如何理解旅游文化的大众普及性？ 第二章旅游主体文化 思考题 1.试析旅游主体及其文化规定性。 2.为什么说文化是影响旅游者消费动机和行为的根本因素？ 3.什么是旅游者的文化人格？为什么说旅游能够发挥对旅游者文化人格的塑造功能？ 4.为什么说旅游从本质上是一种审美文化活动？ 5.什么是审美想象？审美想象在旅游审美中有什么作用？ 6.旅游审美理解可以表现为哪些深浅程度不同的层次？ 7.什么是旅游审美情感？旅游审美情感通常有哪些表现形式？ 8.如何理解“悦心悦意”的旅游审美体验？ 9.什么是“悦志悦神”？为什么说“悦志悦神”是高级而深刻的旅游审美体验？ 10.为什么说旅游审美活动具有特殊的审美场值？ 11.为什么说旅游审美活动具有循环效应？ 12.旅游审美活动具有哪些巨大的社会反馈作用？ 13.旅游者一般应具备哪些方面的旅游审美素质和能力？ 14.为什么说旅游可以塑造旅游者的向善道德人格？ 15.为什么说旅游可以塑造旅游者的求真文化人格？ 16.什么是休闲文化？为什么说旅游休闲活动能够对旅游者的性情具有调适作用？ 第三章旅游客体文化 思考题 1.什么是旅游景观文化的“形”？复原再现历史古迹类旅游景观时应该注意什么问题？ 2.什么是旅游景观文化的“意”？人文景观和自然景观文化的“意”是如何体现的？ 3.以中国古典园林和中国古代建筑景观为例证，试析旅游景观的背景文化。

旅游文化学

《旅游文化学》复习题 一、名词解释 1、旅游文化 答案：旅游文化是奠基于人类追求人性自由、完善人格而要求拓展和转换生活空间的内在冲动，其实质是文化交流与对话的一种方式。它是世界各区域民族文化创造基础上的后现代全球化趋势中大众的、民间的休闲消费文化。 2、旅游消费文化 答案：指有关旅游消费的消费价值观念、信仰、判断、知识和思维方式，以及物化在旅游消费活动中的消费时尚、习惯和倾向。 3、“竹林七贤” 答案：即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎 4、文化的基本结构 答案：物质文化、精神文化、行为文化 5、旅游介体文化 答案：指各类旅游介体在长期的旅游发展实践中形成并不断完善的共同的文化理念、价值取向、行业规范、行业氛围等方面的总和。 6、文化扩散 答案：文化现象的空间转移过程和时间发展过程的特征。旅游目的地是文化的起源地域；旅游事实本身就是文化扩散的过程，当今的世界文化分布以及未来的世界文化分布的现实，正是包括旅游在内的世界跨文化交流、交往的结果。 7、跨文化 答案：参与者依据自己的代码、习惯、观念和行为方式了解陌生新异的代码、习惯、观念和行为方式的所有关系。 8、文化整合 答案：文化整合是指不同文化相交往过程中文化系统内各种文化因素、文化丛之间的协调平衡关系。各种文化因素、文化丛之间的相互吸收、融合、调和而趋于一体化就是整合。 9、文化震惊 答案：是指某人进入一种新文化环境时所经历的情感落差或创伤性经历。 10、“文化眼镜” 答案：指文化模式的顽固性和劣根性。“文化眼镜”隔在现实生活与心理反应之间，人们必须透过这副“眼镜”去看现实。由此，当一个人跨越了文化背景去旅游，即旅游地与自身存在着一定文化距离，在面对这样的异质文化时总会产生一定的惊愕或震惊。 11、旅游主体的文化人格 答案：以个体人格为基础，融合异国他乡的异质文化品格后形成的一种扩展而多

城市旅游文化营销策略——以西安为例

西安建筑科技大学华清学院 毕业设计(论文)文献综述 院（系）：经济贸易系 专业：市场营销 姓名：刘楠楠 学号： 07 完成日期：2011年3月25日

试析城市旅游文化的营销策略——以西安为例 文献综述 【摘要】 旅游文化是人类过去和现在所创造的、与旅游有关的物质、精神财富的总和，一种成功的旅游文化，不仅仅表现在对这种文化的培育和树立，还需要有成功的 营销策略。因此，在我国旅游文化的发展过程中，对城市旅游文化如何开展文化 营销显得迫切而紧要。本文通过针对西安旅游文化营销的路径分析，提出相应的 营销实施具体策略。分析旅游产业在西安市社会经济发展中占有特别重要的位置, 找出西安市旅游产业的资源优势远未发挥出来、产品结构等问题, 研究投资导向 问题和市场营销问题, 必须实现上述几个方面的多元创新, 才能在真正意义上 推动西安旅游文化产业的高速、健康发展。 【关键词】城市旅游文化西安营销策略 【正文】 一、目前国外理论的研究进展 在城市旅游研究方面， Stansfield (1964)首次阐述了旅游研究中不可忽视城市旅游研究至今，西方学者纷纷从旅游经济学、旅游心理学、旅游文化学、城市规划与建设等角度对城市旅游进行了探讨，涉及的领域非常广泛、细致，基本上已形成多学科综合研究的局面。但国外旅游研究的高度分散与独立活动，在旅游文化研究方面，文化概念的抽象性与复杂性，决定了旅游文化概念的广泛性。国内外学者从不同侧面、不同角度对旅游文化概念的界定各不相同，目前仍没有形成普遍认同的定义解释。笼统地说，西方对旅游文化概念的表述比较注重从人本主义的角度出发，把旅游者放置在旅游文化结构框架研究之中心位置，以交际(或跨文化交际)为媒介，研究旅游过程中主客“碰撞”而产生的各种文化现象，突出这个概念的动态特征。在国内，旅游文化概念这一问题已经引起了旅游界的足够重视，对课题的研究也已经作了许多工作。但从总体上说，静态的片面研究颇多，系统、动态的全面研究较少。在旅游文化概念的语言表述、构成要素、文化特点等问题上，专家学者们也难以达成共识，所以，旅游文化课题的理论体系还有待在继续探讨和深入研究中不断完善和发展。在这种背景下，对旅游文化现象表征之一的城市旅游文化的专

《旅游文化学》试题四及答案

《旅游文化学》试题四 一、填空：（1*30） 1、______________是我国历史上第一部有关茶文化的专着，作者是唐代的 _____________ 。 2、古代旅游诗词，其范围大致包括：大部分__________ ，一部分__________________ ， 以及 _____________等。 3、浴佛节的时间是_________ ，是佛的 ___________。 4、春秋时，兵家的代表是_________ ，墨家的代表是________ 。 5、佛教中出家四众指比丘、____________ 、沙弥、____________。 6、伊斯兰教中，主持清真寺教务者称________ ，________ 是对伊斯兰教学者的尊称。 7、我国北方园林以_______ 园林为代表，多是________ 园林；西方园林奉行的是 _____________ 和______________ 的哲学观。 8、_______________ 是我国历史上现存最早的饮食疗疾专着，_____________ 是我国 第一部饮食禁忌的专着。 9、剑南春酒产于_____________ 剑南春酒厂，西凤酒产自___________ 西凤酒厂。 10、杭州惯称茶馆为___________ ，广州茶馆，惯称为_____________ 。 11、补子是 ___________时期的官服，也叫____________ 。 12、《中国茶经》列举的五大名泉是镇江___________ ，无锡____________ ，苏州

___________，杭州______________ ，济南_______________ 。 二、填表：就宗教相关内容填以下表 三、选择： 1、以下对歌特式建筑表述错误的是（） A又称尖顶式建筑 B首先在法国出现 C意大利的比萨教堂是其代表 D在12世纪到15世纪最为盛行 2、以下叙述错误的是（） A维吾尔族有一种袍式服装，叫‘‘袷袢’ B满族多穿‘‘马蹄袖’袍褂。 C傣族的上衣都比较短小。

旅游文化学论文

旅游文化学论文 旅游主体文化、客体文化、中介体文化等知识的整理 姓名 学号 院系 专业 2012年11月19日

摘要：旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。旅游业已成为世界第一大产业，其在创造外汇收入、增加就业机会和扩大税收等方面发挥的经济作用不容各国政府忽视。本文介绍了旅游文化学相关的知识点，对旅游文化学中的主体和客体文化及中介等内容进行了归纳整理，并写下了自己对学习这门课程后的感想。 关键词：主体；客体；旅游；文化；介体；作用与影响；感想 旅游文化是旅游与文化的一种深层次的结合，是旅游活动中创造的全新专门文化，是旅游业的灵魂，是旅游业实现可持续发展的原动力和新的生长点，是现代旅游的一个重要层面。旅游文化学是一门分析研究探讨旅游文化活动现象、本质及规律的学科，它对于我们深入认识现代旅游和提高旅游文化素质具有至关重要的作用。 一、旅游文化学的研究对象、方法和意义 1、旅游文化学的研究对象 旅游文化学从总体上研究人们的智慧和实践创造能力在旅游活动方式上包括思维方式和行为方式上的表现及其变化、发展的规律。旅游文化学是关于旅游文化的现象、本质以及旅游文化产生、发展的规律的科学。 2、旅游文化学的研究方法 旅游文化学的研究方法包括三个不同的层次：一是运用于一切科学研究的方法，即哲学方法和逻辑思维方法；二是适用于社会科学研究的普遍方法，即社会科学的一般研究方法；三是具体的文化学和旅游学的研究方法。 旅游文化学研究中使用的一般科学方法主要有文献法、实地调查与观察法、比较法和逻辑分析法等几种。 3、旅游文化学研究的意义 ①.旅游文化学研究有助于解释人类的旅游行为，揭示旅游活动发展的机理。 ②.旅游文化学研究能帮助人们正确地认识和了解旅游业发展的规律，自觉地促进旅游经济效益的提高。 ③.旅游文化学研究能帮助人们正确认识和理解旅游活动的社会影响，处理好旅游业的经济作用和社会作用之间的关系。 ④.旅游文化学研究将推动旅游科学的发展，丰富文化学的研究内容。

(必修)旅游文化学重点复习题

旅游文化学 1.试析现代旅游的文化属性。 答: (1)现代旅游活动实质上是一种特殊的文化活动现象 现代的旅游活不再是仅仅具有“谋生”的性质，而是出于“乐生”的需要。它是人们追求自由生命表现的内力的驱使结果，是人的“精神状态得到自由解放的象征”，使人摆脱了日常劳动和生活方式的机械束缚及压力。现代社会人们的旅游需要，主要属于精神享受和发展需要，是一定文化背景下的产物，是文化影响的结果。没有文化的发展，就无法激发人们的旅游动机，也就不能产生旅游活动。 旅游是社会文明发展的产物，是一种丰富多彩、自由愉快的文化活动，是现代社会文明人所特有的生存和生活方式。具体表现在以下几个方面：首先旅游是人们学习求知的特殊课堂，“读万卷书，行万里路”现在，旅游已成为人们特殊的学习求知方式和经历，“寓学于游，寓学于乐”，人们从中可以学到许多书本上学不到的东西，受益无穷。然后旅游是一种主动、积极、自由的文化活动，是一种高层次的愉快的精神享受。第三旅游是人们个体审美和个体文化人格的一种升华，旅游可以增强旅游者的审美意识，丰富旅游者的审美经历，培养旅游者的审美情趣，不断提高旅游者的审美水平。最后旅游是社会文化交融的一种需要。 （2）文化是旅游业的灵魂 旅游活动的产生和普及受到旅游资源的吸引和激发，旅游资源的开发是旅游业发展的基础，旅游资源本身所具有的文化内涵的魅力调动和激发了人们旅游的欲望和动机。旅游资源的精神文化性要求我们在开发旅游资源时，不仅要重视有形的实体，更要深入挖掘其丰富的精神文化内涵，并且要开阔思路，发现、形成和创造独具特色的旅游资源。旅游资源的开发利用既是一种经济活动，又是一种文化活动，实际上是一个经济与文化建设系统工程。 旅游消费本质上是文化消费，旅游业的文化特性就不仅仅体现在旅游资源开发、旅游产品设计方面，也渗透在旅游产业的多种部门的运行之中。旅行社和旅游饭店业的经营管理与服务就带有明显的文化色彩。旅游业与文化之间关系密切，只有提高旅游产品的文化含量，才能提高旅游企业的档次，才能增强吸引力和竞争力，才能在市场经济中立于不败之地。 总之，文化是旅游活动的出发点和归宿点，是旅游资源吸引力的源泉和本质所在，是旅游业的灵魂，是旅游业不断发展的新的生长点。只有把旅游文化与旅游经济很好地结合起来，才能使中国旅游业发展得更快、效益更好。 2.如何理解和把握旅游文化的本质和特征？ 答:本质：对旅游文化概念的把握，首先应该从旅游活动的行为主体即旅游者入手，而旅游活动的产生则取决于人的本质属性。 人区别于动物的根本属性之一，是人类具有的超越自然、追求个性自由和人性自我完善的本质属性。人类天生具有摆脱约束、压抑而“出走”的动机和“超越”的愿望，从而导致了旅游活动的产生。人类在追求自由的旅游活动过程中，大体经历了对自然和社会的超越与对自然和社会的回归两个阶段。人类通过从超越到回归的旅游活动，人类的自由属性得以充分的显露和发挥，追求人性自由的本质得到完善和满足。而人类追求自由和完善自身的本质属性，则主要体现在对文化时空的纵向和横向跨越上。文化具有民族性和地域性分布的空间特征和时代性特征，不同的民族、地域和时代形成不同的民族文化、民俗风情文化和历史文化。旅游活动的实质正是人类对原有文化环境的“出走”和“超越”，对异质文化差别的寻求、比较和体验及其所引起文化交流。旅游文化的本

《旅游文化学》试题二及答案复习进程

《旅游文化学》试题 二及答案

《旅游文化学》试题二 一、填空：（1*30） 1、开斋节在伊斯兰教历_____ 月，又名________ 节。 2、我国古代使用时间最长也是最精确的历法是元代________ 制定的 ________ 。 3、会试是在京城举行的考试，由_______ 主持，又称__________ 。 4、我国历史上建筑长城的三个高峰期为_______ 、________ 和________ 朝。 5、乌纱帽源于____朝，____ 代官员，上朝时都要头戴乌纱帽。 6、现代酒根据酿造方法不同，可分为__________ 、____________ 和 _____________ 三种。 7、茶圣是指_____________ ，茶皇指 _____________。 8、雪顿节是________ 族的传统节日，傣族最有民族特色的节日是 __________ 。 9、完整的游记散文的出现是在_______ 朝，明代游记创作最杰出的作家是 _________ 。 10、补子是________ 朝的官服，也叫__________ 。 11、巴洛克式建筑于___________ 世纪在欧洲流行，洛可可式建筑流行于 18世纪____ 国的建筑式样。 12、佛教的经典是《大藏经》，包括_________ ___________ ___________ 三部分。 13、__________ 被公认在世界发现的古人类中首先使用天然火。

14、__________ 是24史之首，_______________ 是我国第一部纪事本末体 历史著作。 二、选择：（2*10） 1、孙中山先生，“中山“是其（） A字 B名 C号 2、以下对回族服饰叙述错误的是（） A鞋以靴子为主 B喜欢穿坎肩 C男子戴号帽 D女子用头巾 3、以下对韩国的民俗叙述正确的是（） A忌讳“4”、“9” B忌讳绿色 C严禁同姓结婚 D忌讳用梳子送人 4、五粮液属于（）型白酒。 A酱香 B清香 C浓香 D浓香加清香 5、以下菜系讲究葱蒜调味的是（）。 A山东菜 B四川菜 C湖南菜 D北京菜 6、提出“儒道双修”的是（） A陆修静 B陶弘景 C葛洪 D孙恩 7、象征智慧威猛的大智菩萨又名（） A文殊菩萨 B普贤菩萨 C观音菩萨 D大势至菩萨 8、君山银针属于（）茶。 A绿茶 B红茶 C乌龙茶 D黄茶 9、以下对法国表述错误的是（） A待人热情，喜欢交际 B有“奶酪王国”的之称 C 葡萄酒世界闻名 D忌讳打破镜子

旅游文化学心得

旅游文化学 心 得 体 会 学院：管理科学与工程学院 班级：X级信工X班 学号：XXXXXX 姓名：XXX 开学伊始，怀着好奇的心理我选择了《旅游文化学》这门选修课。我选这门课可不是因为我对自然地理感兴趣，我是学理科出生，谈到地理那真是谈虎色变，但我喜欢我国辽阔土地上的大山大河，更喜欢在这块土地上孕育了五千年的中华文化。然而，我现在是一名学生，何况我的经济能力决定了我不可能无忧无虑地畅游我国大江南北，但这并不妨碍我了解我国优秀的民族文化，在课堂上与老师一样可以做到这些。 在课堂上，经过老师的介绍，我了解到，所谓旅游文化实际上是以一般文化内在价值为依据，以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间相互关系为基础，在旅游活动过程中业已形成观念形态及其外在表现总和、它既是物质也是精神。且旅游文化内涵十分丰富外延也相当宽滥“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑。民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域；又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域；更涉及旅游业服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化。

每一个旅游景点背后都有着它独特的历史文化和地理文化，否则如何引人频频回顾。例如，颐和园这样的历史人文景观就频频引人思考：作为曾经的地大物博的王朝就怎么突然间飞来横祸，如春水一般一去不复返，被迫与列强签订各种不平等条约？虽然我们并不是那个时代的人，不可能揣测那些官僚的思想，但颐和园的遗迹真实地告诉了我们落后就要挨打的真理，不断鞭笞着我们这些21世纪的青年前进。 文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改变。不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化，消费文化，体验文化；文化是旅游的灵魂，旅游者进行旅游最终是对文化的消费。 文化旅游是满足新的旅游需求、提高旅游质量的必然选择，也是旅游向深层发展的必然趋势。旅游者更喜欢在旅游目的地参加刺激、有趣的活动，以亲身体验异地文化带来的奇特感受，从而开阔视野，增长知识，并从中得到无穷的乐趣。 在文化旅游的纵多分类中，民俗旅游以其独特的风格，成为21世纪最受百姓欢迎和追捧的旅游项目。民俗，即民间的风俗，自古有民俗文化是指创造于民间又传承于民间，具有世代相习和传承性的文化，是广大中下层劳动人民所创造和传承的民间社会生活文化，它是传统文化的基础和重要组成部分，因此，他受到了越来越多的旅游者的欢迎，在当今旅游业中展现出了无与伦比的优势和广阔的发展前景。 在旅游中我们领略各具特色的文化，在旅游中我们陶醉于五光十色的文化之中。每一片地域都承载着人类自诞生以来的光辉灿烂、跌宕起伏的文化，它们有时候像一个个具有灵性的精灵调皮的挑逗着那些对其向往的人们，它们有时候又像一坛坛陈年老酒散发着诱人的芳香吸引着无数人，它们有时候又像一位位婀娜多姿的蒙面女郎等待着人们去揭开其神秘的面纱……墓葬建筑：历史沉淀下来的完美艺术。泰姬陵代表了帝王凄美的爱情与毕生的承诺；西方的教堂在某种意义上说见证了整个西方世界发展的足迹；秦始皇陵是中国历史辉煌灿烂开始的一个不可泯灭的标志；

旅游文化学试卷四

《旅游文化学》试卷四 一、填空题（每空分，共分） 、旅游文化具有八大功能：即保存功能、认知功能、启智功能、、愉悦功能、凝聚功能、、交流功能。 、卢云亭先生在《旅游文化学及其系统结构分析》一文中将旅游文化分为旅游主体文化、、。 、中国传统建筑的文化理念有尚大观、、、以人为本。 、中国园林的造园艺术，在世界园艺史上独树一帜，有着自己独立发展而成的体系。以城市山林为代表，其创作的准则有“六法”，即立意构思、、亭台楼阁、栽花种木、题名点景、。 、宗教的发展阶段：、。 、中国园林的分类按从园主的身份来划分: 私家园林、和。、休闲文化依据其不同的功能分为四种类型，、陶冶型、反馈型、。、中国古代文人在从事休闲文化方面的概率和人数都要高出许多，并且体现出的休闲性和文化性更加强烈。最为典型的就是琴、棋、书、画、诗、词、、等休闲文化形式 、旅游企业文化个性特点：、民主性、协同性、。 、国际饭店集团管理模式：饭店购并、、管理合同、。 二、单项选择题（每题分，共分，） 、马波先生的主体结构说认为，旅游文化分为（） 旅游消费行为文化和旅游产品经营文化旅游审美文化和旅游消费行为文化 旅游审美文化和旅游目的地经营文化旅游消费文化和旅游经营文化 、下列对中西旅游审美文化的差异描述正确的是（） 西方人特别关注山水景观所附载的人文美;而中国人则关注山水景观本身的自然美 西方人的旅游审美集中于抒情的印象表现;中国人的旅游审美则集中于风景对象的如实描写，强调再现。 中国人特别关注山水景观所附载的人文美;而西方人则关注山水景观本身的自然美 西方人的风景审美其目的在于舒适精神、怡乐性情;中国人的目的在于追求形式美的享受以及光感、色彩、空间感的真实性 、中西文化差异的主要原因（） 生态环境和社会环境生态环境和法律环境 自然环境和人文环境自然环境和地理环境 、以下不是中国传统建筑的结构的是（）

旅游文化学-四川省2018年10月高等教育自学考试(试卷+答案)

四川省2018年10月高等教育自学考试 旅游文化学试卷 （课程代码 06124） 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分） 1.旅游文化学研究的核心内容是 A.旅游主体文化 B.旅游客体文化 C.旅游介体文化 D.旅游目的地文化 2.桂林与阳朔旅游文化核心吸引要素可概括为 A.自然沙漠 B.自然溶洞 C.自然山水 D.自然海洋 3.最早给“文化”下定义的外籍学者是 A.法国人类学家摩尔 B.美国人类学家克鲁伯 C.英国人类学家泰勒 D.中国人类学家刘守华 4.世界上第一家旅行社的创立者是 A.马可波罗 B.陈光甫 C.徐霞客 D.托马斯·库克 5.世界三大宗教包括基督教、佛教与 A.印度教 B.伊斯兰教 C.苯教 D.藏教 6.旅游景区文化建设方式主要有两种，分别为外延开发与 A.主题开发 B.边缘渗透 C.内涵提升 D.提档升级 7.旅游者旅游实践的核心驱动力是 A.旅游资源 B.旅游购物 C.旅游审美 D.旅游文化品位 8.按照主体存在的文化方式划分，审美主体文化结构层次可分为心理、文化与 A.物质 B.显意识 C.潜意识 D.本能 9.旅游具有典型的二重属性特征，即休闲与 A.尊重 B.劳作 C.求知 D.价值 10.所有旅游开发与管理工作的出发点是 A.旅游主体文化 B.旅游客体文化 C.旅游审美文化 D.旅游介体文化 11.不同时代的旅游者在旅游过程中展现出的不同旅游主体文化特征，被称为 A.旅游主体的层次性 B.旅游主体的个性 C.旅游主体的求知性 D.旅游主体的时代性 12.自然旅游资源多样性越强，吸引力越大的属性，被称为自然旅游客体的 A.天赋性 B.组合性 C.观赏性 D.永久性 13.旅游企业文化中处于核心与灵魂地位的是 A.旅游企业精神文化 B.旅游企业行为文化 C.旅游企业制度文化 D.旅游企业物质文化 14.“四大佛教名山”中普贤菩萨的道场是 A.安徽九华山 B.浙江普陀山 C.四川峨眉山 D.山西五台山 15.人类在受精神层面导向作用下，通过文化行为直接产生工具、用品等文化事象的总和，是指

2020智慧树,知到《旅游文化学》(山东联盟)章节测试完整答案

2020智慧树，知到《旅游文化学》（山东联盟）章节测试完整答案 智慧树知到《旅游文化学》（山东联盟）章节测试答案 第一章 1、文与化配合使用，首见于( ) 答案: 《贲?彖传》 2、将中国旅游文化划分为齐鲁、三晋、关陇、吴越、荆楚、巴蜀和岭南旅游文化，这属于哪种划分方法?( ) 答案: 地域结构 3、条理义的文又用以表述自然现象的脉络，不包括( ) 答案: 人文 4、先秦时期旅游文化的载体中宗教类主要表现为：( )。 答案: 自然崇拜,生殖崇拜,祖先崇拜,图腾崇拜 5、旅游文化的延续性具体表现为：( ) 答案: 旅游文化进程的延续性,旅游活动的延续性,旅游资源的延续性 6、旅游文化的特点包括:( )。 答案: 延续性,多样性,地域性,创造性 7、下面有关旅游审美表述正确的是：( )。 答案: 中国人的旅游审美集中于审美主体抒情的印象表现,中国人在审美心态上，不重视对自然的观察、思考、研究 8、民族文化一旦形成，就成为一种稳定的因素沉淀在一个民族

的生活方式和精神价值中，即便生活的地域发生改变，也不会立刻改变对民族文化的认同和归属感。 答案: 对 9、宫廷御用瓷器黄釉的多少与使用者身份的高低没有关系。 答案: 错 10、直接套用文化的结构模式将旅游文化分为物质文化、制度文化和精神文化，这种套用三层文化结构的分析方法缺乏对旅游文化本身的考虑。 答案: 对 第二章 1、下列表述不正确的是：( )。 A.旅游主体的需求就是一种高层次的精神文化需求。 B.在旅游过程中也包含吃住行购娱等人类共有的生活现象，因此旅游与日常生活中的生存需要并无不同。 C.旅游主体的需求是人类自身的一种发展需求。 D.“务农旅游”是为了满足人们的发展需要，而非生存需要。 答案: 在旅游过程中也包含吃住行购娱等人类共有的生活现象，因此旅游与日常生活中的生存需要并无不同。 2、朱光潜在《谈美》中举了一个很有名的例子：我们对于一颗古松的三种态度。这个例子反映了( )。 A.美并不是对任何人都一样的

《旅游文化》试题一及答案

《旅游文化学》试题一 一、填空:(1*30) ______________就是我国现存第一部诗歌总集,汉朝著名得文学体裁就是 ________ 与_____________ 。 2、我国现存最早得一部医书为___________ ,____ 朝首办第一所医校。 3、道教在宋元时期形成了__________ 与___________ 两大派别。 4、我国现存最大得皇家园林就是________________ 。 5、北京故宫得三大殿为_______________ ___________________ ______________ 。 6、歌特式建筑又称____________ 建筑,首先在_______ 国天主教堂出现。 7、满汉全席就是______ 时期兴起得一种规模盛大、程序繁杂、满汉饮食精粹合壁得 宴席。 8、茶艺主要包括人、茶、______ 、______ 、________ 、_________ 六大要素。 9、第一个以山水为主体,大量写作山水诗得著名诗人就是_______ ,最早得对联就是 ________ 。 10、《女士箴图》作者为东晋___________ ,《晚钟》作者为___________ 。 11、楷书可具体分为___________ 与_____________ 。 12、古希腊雕塑得题材主要取材于_________ 与________ 。 13、我国清真菜中___________ ____________ __________ ____________ 四大名菜均 出自南京。 二、选择题:(2*10) 1、“王”姓得姓氏来源为( ) A祖先得族号 B分封得国名 C赏赐得爵位 D谥号 2、秋闱就是指( ) A院试 B乡试 C会试 D殿试 3、道场在山西五台山得就是( )菩萨。 A普贤 B文殊 C观音 D地藏王 4、巴黎圣母院就是( )建筑。 A罗马式 B文艺复兴式 C洛可可式 D哥特式 5、“帮典”——围裙,就是( )得传统民族服饰。 A蒙古族 B满族 C藏族 D土家族 6、油炸臭豆腐,就是( )菜系得著名小吃。 A湖南菜 B浙江菜 C北京菜 D四川菜 7、萨其玛就是( )得特色饮食。 A藏族 B维吾尔族 C苗族 D满族 8、大明湖畔第一泉就是( ) A趵突泉 B玉液泉 C玉泉 D惠山泉 9、我国园林叠山得山石材料,以( )品质最为优秀。 A青石 B黄石 C宣石 D湖石 10、以下对伊斯兰教宰牲节叙述正确得就是( ) A又名肉孜节 B在教历得12月10号 C在中国就是穆斯林最大得节日 D相传就是穆罕默德诞生得日子 三、名词解释:(2*5) 1、尊号: 2、茶艺: 3、集谛: 4、洗礼: 5、罗汉: 四、简答:(8*5)

《旅游文化学》考试复习整理资料

《旅游文化》复习资料----重点知识汇总 1 旅游文化学的学科体系，包括旅游文化学的基础理论、旅游文化学的主要内容及其应用、旅游文化品位建设与管理三大部分。 2 旅游文化学的研究任务： ①研究旅游文化的使用价值及其展现 ②研究旅游文化组成的要素 ③研究旅游文化要素的系统组合和整体优化 ④研究旅游文化要素的共性问题 ⑤研究旅游文化要素的个性问题⑥研究旅游文化的形象品位建设 3 文化：从广义看，文化是指社会人文事象，而且在不同的历史发展阶段应有其不同的形式和内容，病随着社会及物质生产的发展而发展。 从狭义看，文化是指社会的意识形态以及与其相适应的制度和组织机构。 无论从广义还是从狭义的角度去理解，文化都是一种社会人文事象，既是人类的意识形态的精神事象，又是人类通过其意识观念创造的物质形态所展现的物质事象。所以文化是人类的物质财富和精神财富的总和，应该说文化也是人类物质文明和精神文明的总和。 4 文化的结构：①文化的精神层面②文化的行为层面③文化的物质层面④文化的制度层面 5 文化的特点：文化的创造性、文化的时空性、文化的连续性、文化的开放性、文化的阶级性、文化的民族性、文化的价值性、文化的制约性、文化的对象性。 6 旅游文化：旅游文化是旅游主体在其旅游动机、情趣的驱使下，受到旅游客体文化价值的吸引，又通过旅游介体的线路组织、活动安排，由这三者的相互作用，在旅游活动中所形成的一种旅游门类文化形态。 7 旅游文化的三大领域：旅游主体文化旅游客体文化旅游介体文化 8 旅游文化三大领域的关系：旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化，构成旅游文化的三大领域。 旅游主体文化，在旅游文化三大领域中居于中心地位，它是旅游文化的主体，直接影响旅游客体文化和旅游介体文化的发展。 旅游客体文化，是吸引旅游主体前往旅游的旅游客体被“人化”、认同所展现的文化形态，直接影响、吸引旅游主体的吸引物，又是旅游介体文化得以展现和安排旅游活动的基础和依托。旅游介体文化，介于旅游主体文化和旅游客体文化之间，一端联系着旅游主体，另一端又联系着旅游客体。它像一条纽带，使三者成为一个不可分割的统一整体。 由此可见，旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化存在着互相影响、互相促进、共同发展的依存关系。 9 旅游文化的特征：传承性、民族性、地域性、时代性、阶层性。 10 旅游主体文化：是指旅游主体在旅游过程中表现的内在的观念文化和外在的审美行为文化、消费行为文化以及相关文化事象的一种旅游文化形态。 11 研究旅游主体文化的意义： ①明确旅游主体文化是旅游要素文化中的主体 ②明确旅游主体文化是旅游开发和管理工作的出发点 ②有利于提升并服务于旅游主体文化的需求 12 旅游主体文化的形成： ①旅游主体文化的形成受历史传统文化的影响 ②旅游主体文化的形成受社会文化环境的熏陶