《青玉案 元夕》赏析

灯火阑珊处寂寞报国人

文学院语文学科教学（在职）李咸学号：Z2012091

摘要：辛弃疾的《青玉案·元夕》这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复山河，偏安于江南，沉湎于歌舞享乐，粉饰太平。洞察形势的作者，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这副元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者寻找着知音，那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处的寂寞身影，是作者英雄无用武之地、而又不肯与苟安者同流合污的自我写照吗？

关键词：辛弃疾爱国寂寞

东风夜放花千树，更吹落、星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首《青玉案·元夕》是爱国词人辛弃疾极具代表性的一篇名作，充分显示了辛词雄深健雅、才情富艳、兴寄颇深的艺术特色和独到的审美个性。王国维《人间词话》卷上评论说：“幼安之佳处，在情性，有境界。”辛词就是这样，往往于豪迈中间精致，又于精致中见豪迈。也许正是因为辛词精致与豪迈的融会达到了登峰造极的浑然天成，以至于人们对《青玉案·元夕》不能得其词旨。长期以来，人们都把它视为辛弃疾为数不多的爱情词的代表，说它表现了辛词风格的另一方面，并以此说明辛弃疾不仅能写壮怀激烈，还能道风情万种，所谓“英雄气胜，儿女情长”。更可笑的是有人竟然把在“灯火阑珊处”的“那人”说成是辛弃疾孜孜以求的梦中情人，实在是莫大的误会。

歌德的秘密说：内容人人可见，意蕴只有经过一番努力才能找到，形式对于绝大多数人是秘密。孙绍振老师说：表层的内容形诸文字，一看就懂，一望而知，一览无遗，人人可见；表层如晦涩难懂，很难称得上是好

作品；表层如不是一看就被吸引，也不是好作品常见的现象。而第二层隐秘的意蕴和第三层更秘密的表现形式，都未形诸文字，不是一望而知、一看就懂的，但它们是决定作品呈现样式的深层本质，是使作品吸引读者，获得最佳表现效果的艺术奥秘；它们要靠分析才能发现；它们虽无形却无处不在，处处与可见表层密切关联，读者可以透过这可见表层揭示那秘藏的本质与奥秘。因而，可以说《青玉案·元夕》在华美典丽的辞藻下，传达出了某种深婉缠绵、难以言说的隐秘意绪。

词的上阕描写元宵之夜灯月交辉、歌舞升平的热闹景象。灯光，像春风催开了千树万树的繁花；焰火，像满天的星斗，缤纷灿烂，落花如雨。“宝马雕车香满路”，写车马之华贵和游人之盛。就连那闺中小姐也着香带玉，出门赏灯。最后三句：欢歌入乐，彩灯起舞，月光流转，歌舞彻夜不休。

元夕热闹景象已达极致，写景的用意是什么呢？

下阕：看那一个个头戴蛾儿、雪柳、黄金缕等饰物的丽人从眼前走过，仪态轻盈，人过之处，留下缕缕幽香。在茫茫人流中，怎么就没看到自己的“他”呢？虽千百遍地寻找，仍然没能找到。“千百度”极言寻觅之苦和寻觅不得的失落。“蓦然”回过头来，眼睛一亮，在那灯光暗淡的角落，分明看见了“那人”。是“他”（有意外的惊喜）！可“他”为什么不加入狂欢的行列，却独自在“灯火阑珊处”呢？梁启超认为是“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，这无疑是妙解，词作确实给人一种“自怜幽独”的感觉。俞平伯在《唐宋词选释》中说：“结尾只有‘那人却在灯火阑珊处’一语，即把多少不易说出的悲感和盘托出了。”在车水马龙的上元之夜，不由使作者感受到世间繁华，反顾自身却茕茕孑立，形影相吊，更兼官场失意，无人问津，不由心生凄凉落寞，或者正如俞平伯先生所说，是一种“悲感”。但作者仅仅是一名“自怜幽独”的伤心人吗？远远地避开华贵奢靡的环境，翩然独立一隅，“那人”是否有孤芳自赏的骄傲？又或者，“那人”在灯火阑珊的地方是否也希望被接纳进繁华世界？他是自甘寂寞，还是被社会遗弃？

从创作背景来看，这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却只顾偷安，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？力主复国，却被弹劾的辛弃疾，虽然身为封疆大吏，功成名就，但他抗敌复国的理想始终

得不到主流社会的认同。自身的理想难以得到实现，又得不到朝廷真正的信任和认可，看似无限风光，内心却孤独苦闷。他在寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。

但作者绝不仅仅只是为了表达一种悲感或自怜之情。作者花费了大量笔墨，都在极力描写上元之夜的璀璨与绚丽：“花千树”“星如雨”“宝马雕车”“凤箫”“玉壶”“暗香”……无一字不繁华，无一字不炫目，反观“那人”，却只站在灯火寥落的地方远远地看着。这正像极了词人的心境：得不到朝廷主流的认可，虽身处繁华之地，却是无比落寞凄凉。他想要被认可，想要被主流社会接纳，想要借此实现自己的理想。可“那人”终究没有加入那些盛装赏灯的女子，始终是以遗世独立的形象出现。他希望被接受，却有自己文人式近乎倔强的傲骨，坚决不肯妥协低头，更不肯为了融入主流而放弃自己的理想。词中写尽了其他女子的艳媚多姿之后忽然笔锋一转，引出了不与群芳同列的主人公，只令人觉得一股清气扑面而来。这不仅是作者的自伤孤独，也是破带了几分对自身出淤泥而不染的自我欣赏意味。于是既向往又疏离，既希望被认可，又甘愿遗世独立。在此基础上，又不由生出了怀才不遇、顾影自怜的悲感情绪。总之，词中“那人”正是作者之自喻，传达出了作者既向往又疏离，大志未竟，顾影自怜的复杂情绪。

1．朱德才选注．辛弃疾词选［M］．北京：人民文学出版社，1988

2．赖瑞云．文本解读与语文教学新论［M］．

3．孙绍振．文学创作论［M］．福州：海峡文艺出版社，2007

4．孙绍振．月迷津渡［M］．上海：上海教育出版社，2012

5．王国维．人间词话［M］．上海：上海古籍出版社，2004

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