奇门遁甲定局原理和起局方法
奇门遁甲定局原理和起局方法
1、二十四节气与阴阳二遁关系
下面我们先简单介绍一下定局需要用到的24节气
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。
到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。
这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气，因此它们也是衡量奇门中各
种五行旺衰的重要标准。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。
后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这24节气中，反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。
反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。
反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。
反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。
节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。以五日为候（一候为60时辰，正好是奇门一局走完），三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。
为何冬至起就要用阳局，夏至起就要用阴遁？这就是古人的研究成果，即对于季节的变化进行研究而来，他们用“圭表”测日影的办法。这也是目前太极图的来源，也是阴阳消长的概源所在。
古人用一根八尺的杆，立于地面，观察每天的日影长短变化，这样可以知道季节的变迁。古人把这种方式制作成“圭表”。因此用“圭表”来预测时间变化，从日影长短来看“阴阳消长”，这也才是“阴阳”的真正起源！大家看看下面的图表。
夏至，日影最短，就在图上记录最短的日影了。冬至，日影最长，就在图上记录最长的日影了。其他节气的日影记录，分别在图表上记录。把记录下来的点，连线，就成了太极图的样子了。
用阴阳爻表示出现下的图表，这也即是与十二辟卦有关的图。
冬至在子月，八卦对应是复卦，大家看复卦
是不是一个阳爻在下
然后夏至就是一阴生
而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫，将二十四节气纳入其中，令九宫八卦与二十四节气搭配，构成能够体现时空的一种预测模型。
对于阴阳二遁的确立，主要是根据阴阳二气的消长而来的。
因此冬至一阳生，奇门便用阳遁；夏至一阴生，奇门则用阴遁。这是24节气与阴阳二遁的关系。
谁来说说现在是用阴遁还是阳遁？
2、奇门定局的天文背景，
奇门遁甲为什么这么排盘？奇门有那么多种排盘方法，为什么这一种就是正统的呢？当然，任何东西都要有根据的，不是随便而来，更不是凭空乱讲的，这是要有严谨的做学问态度。
奇门遁甲的源头----天文学背景来阐述这个问题。中国古人是最重视天人相应的，这个地球人都知道。而式占与古代的天文历算关系最为密切。
当然，除天文学外，我们前面讲了，奇门还结合使用了大量古代术数的诸多成果和概念，如阴阳五、九宫八卦、干支消息等等。
这么多知识的整合，也导致了后学者们对其基本原理定位的差异，在发展过
程中产生了几十种不同类型的遁甲式盘，使人真伪莫辨。但由于遁甲是直接源出于古人对天地的仰观俯察，因此，要弄明白它的布局机制，必须从它的源头---古天文学入手。
学易，其实就是在学习古人对宇宙万物的思维方式，看看古人是怎么思考的。对于宇宙的结构,从古至今有很多种猜测。我们的祖先经过对天象的长期观测和研究。
由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定。也正是基于当时的这种天文思想，模拟宇宙的转盘遁甲便应运而生。其实后天八卦研究的是天体（相对运动）对地球（相对静止）影响和作用，我们奇门用的原始地盘也就是用后天八卦。
这也是易经的两句话天行健，君子自强不息，地势坤，君子厚德载物。
很多学者多说奇门源自排兵布阵，其实除了主观臆测之外，没有任何根据。当然，除了这个时代硬件以外，更有史料的记载为证。《史记》：“分策定卦，旋式正棋”。唐代“小司马”司马贞在《史记索隐》中注曰：“式即栻也。旋，转也。栻之形上圆象天，下方法地，用之则转天纲加地之辰，故云旋式”。其实，不是古人隐晦，而是后人读书不仔细而已。
这里就明确指出了式盘是以旋转形式存在的一种占卜工具，也指出了式占的本质就是源于天圆地方的。遁甲作为三式之一，自然不会例外。说到这里，飞转之争，谁是正统，可以休矣！而唐代的《遁甲万一诀》、《太白阴经》等早期遁甲古籍中使用的式盘也是如此。各类古兵书中的记载也无一不是如此。比如《武经总要》、《兵镜》、《武经备要》、《武备志》等等都是转盘。铁证如山，有何疑哉？这就是对于我们使用的奇门盘式来源的考证。
讲到这里，还有一个大问题，那就是奇门为什么是这么定局，这么顺逆排盘的呢？
奇门遁甲的立式本质就是以60甲子系统的运行为经（宇宙流行的大规律，整个天体对地球的影响），以24节气系统的变化为纬（太阳对地球的影响），作用于地盘的洛书九宫（地球），用阴阳二遁、1080局来有条不紊、循序渐进的描述着整个世界的发展变迁的。
为什么有顺逆排盘？这是阴阳道理，阳进阴退，也就是顺逆问题。
下面我再发下60甲子6甲旬
六十甲子十天干以甲为首，十二地支以子为首，一天干配一地支，而排成六十个干支数，周而复始，即成为六十甲子。
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉——甲子旬（戌亥空）甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未——甲戌旬（申酉空）
甲申乙酉丙戌丁亥戌子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳——甲申旬（午未空）甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯——甲午旬（辰巳空）甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑——甲辰旬（寅卯空）甲寅乙卯丙辰丁巳戌午己未庚申辛酉壬戌癸亥——甲寅旬（子丑空）
因甲为天干之首、子为地支之首，故简称六十甲子或六十花甲子。
3、奇门遁甲定局方法及基本原理（置闰和拆补之法详解）
前面说了，奇门根据节气定局，一年二十四个节气，一气三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二时，一时有一个局，因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古籍的说法，风后演奇门后，姜太公按照七十二局的规律，以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局。实际上都是一样的。）
具体方法是这样的：十天干纪日中，甲与己为符头，分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。
子午卯酉四仲统领的符头作为上元
寅申巳亥四孟统领的符头作为中元
辰戌丑未四季统领的符头作为下元
六十甲子中：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戌子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戌午己未庚申辛酉壬戌癸亥
看上面标粉红的字。上面出现甲六和六己为天干的十二个日子，就是符头。
甲子日为上元，乙丑日也是上元（为什么，因为同一旬内以甲、己为符头，现乙丑日以甲子为统领，出现甲中的子字，子为上元，所以是乙丑日也是上元）。
我们以甲子旬为例，甲子旬内：
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰（这五天为甲子统领），符头甲子出现子字——上元
己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉（这五天以己巳为统领），符头己巳现出巳字——中元
下面是阳遁与阴遁定局歌。
阳遁歌：
冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推；
大寒春分三九六，芒种六三九是真；
谷雨小满五二八，立春八五二相随；
清明立夏四一七，九六三从雨水期。
阴遁歌：
夏至白露九三六，小暑八二五重逢；
大暑秋分七一四，立秋二五八流通；
霜降小雪五八二，大雪四七一相同；
处暑排来一四七，立冬寒露六九三。
大家来演练一番
现在是什么节气？
今天是日，
寅申巳亥（四孟）四孟统领的符头作为中元
就是中元阳九局
芒种六三九为法
阳九局
上面的用局表是一成不变的，由于前人对干支节气的理解出现分歧，也就直接导致了奇门定局出现了争议，而且争议很大，谁也说服不了对方，那就是历时数千年的置润、拆补之争，成了奇门悬而未决的历史疑案，下面分别介绍一下这两种定局法的使用方法。
4、奇门拆补法奇门置润法详解
奇门拆补法
拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用。一切以节气为核心。（这里干支特指符头），只要到了某一个节气内，就使用某一个节气的局数，一切取决于节气。
比如农历2005年六月十八日丑时大暑，查万年历该日为戊申日，根据符头排列，戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元，以节气为核心，则该日丑时后则进入大暑，当用大暑节气，因此该日丑时后就用大暑下元阴四局。
2005年六月十九日，因为节气进入大暑，查万年历，该日为己酉日，符头已经变化，根据己酉日——癸丑日为上元，该日为大暑上元阴七局。
这就是拆补法。打乱上中下三元的顺序来适应节气的变化。处处以节气为主。
奇门置润法
置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用。一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）
置润由于节气与符头之间存在的差异，分为以下几种情况：
（一）：正授
指交节的这一天正好碰上上元符头，即日干支为甲子、甲午、己卯、己酉古人称之为“正授”，这种情况不多。
如农历2002年十一月十九日冬至，查万年历，该日为甲子日，节气与符头在同一天，这种情况叫正授。因此该日则使用冬至上元阳一局。
（二）：接气
节气在前，上元符头在后，这叫“接气”。
农历2002年十二月十八日大寒，查万年历，该日为癸巳日，节气先到，而符头没到，这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范围，根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头，因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局。
（三）：超神
上元符头比节气先到，这叫“超神”，在时间与节气交替时比较多见。
例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历，五月六日为己酉日，因此五月六日这一天节没到而符头先到。根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到，但是五月六日就使用芒种上元阳六局。
例二：农历1998年九月十九日立冬，查万年历该日为戊午日，查万年历，在九月十日为己酉日，符头远远超过了节气，因此九月十日就使用立冬上元阴六局。
（四）：闰奇
首先必须知道。闰奇只在芒种与大雪这两个节气后使用。其他节气一概不用。记住：如果符头超过这两个节气九天则进行置润。
在符头与节气交替中，上元符头在节气前边较多，在节气后边的情况较少一些。它们之间的差距，有时只有一二天，有时多则九天以上。
当上元符头超过二至（冬至夏至）九天时，就要置闰。
置闰，就是在这个节气的最后一天，再从上元开始把这个节气的上中下三元重复一遍，这样重复十五天，本来是超神，就变为“接气”了，上元符头到下一
个节气的后边了。
如农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日，查上元符头的日子在十月十日，该日为己卯日，符头超过节气九天，因此要使用闰奇。则十月十日开始为大雪上元阴四局，到十月二十五日又出现上元符头，该日为甲午日，因为使用闰奇，因此该日继续使用大雪节气，因此十月二十五日甲午日，为闰大雪上元阴四局。
闰奇的出现会导致后面的节气出现接气，接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神，超神之后出现闰奇。如此循环不已。
如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇的影响，节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日，因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上元阳一局。
注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏
至，冬至为节气之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节。
置闰、拆补两个定局方法都讲完了，大家现在一定有这么一个疑惑，那就是到底该用置闰呢？还是拆补？
预测的时候，不管任何局盘都是一样的，千万记住，不要拘泥于任何局盘。那为什幺古人还要这么争来争去呢？那是因为奇门的重要作用在于运筹，在选择、修造等实际时空效用的时候，则必须使用置闰古法。
置闰是必须要掌握的，不懂置闰，就不懂奇门。
上面详细讲解了奇门的定局方法，希望大家能够用心掌握
下面再讲一种起局方法，就是随机起局
随着奇门的在网络的普及，按时间起局已经不能满足预测的需要，一个时辰可能有十个人来问，或者有的人有事没事天天起局，这种情况按时间起局预测就有可能不准，不是预测不准，而是盘不准，所有遇到这种情况就要用随机起局，让预测者报数。
奇门的重要作用在于运筹，在选择、修造等实际时空效用的时候，则必须使用置闰古法。这点要注意
5、阴、阳二遁和三奇六仪布局方法
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。六仪，即戊、己、庚、辛、壬、癸。
在六十甲子中有六个带甲字的，一甲子，二甲戌，三甲申，四甲午，五甲辰，六甲寅。实际就是六个旬。一旬为十，六旬为六十，六十甲子就是这样分的。然这六个带甲的旬中，在军事上应用上可以说就是代表六员大将，其中：一甲子就是元帅，规定遁在戊下，
二甲戌地位次于元帅，遁在己下，
三甲申遁在庚下，
四甲午遁在辛下，
五甲辰遁在壬下，
六甲寅遁在癸下。
上面六甲遁六仪要谨记三奇，即乙、丙、丁。分别代表日、月、星。
好下面进入排盘，大家准备好纸和笔。我们一步步来。现在的排盘都是张志春老师无私的贡献出来的。让人可以很简单就学会，在这里要感谢他，为奇门做出的贡献。我们学习传统文化，有正念正心，那么圣贤都是你的老师。
今天介绍的是最为传统正规的一种时家转盘奇门排盘法。时家奇门按照时空
划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。
在排盘中，首先我们要认识一下，奇门盘由地盘、天盘、人盘、神盘等构成。
其次我们必须记住以下的知识：
（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序
这是后天八卦九宫盘，我们得强记位置，我们的九星和八门都是跟随着它排盘的。
1、九星排列：
天辅天英天芮
天冲天禽天柱
天任天蓬天心
对应到上面的九宫盘中，这样就形成了九星配九宫了。天辅对应4宫，天英对应9宫，天芮对应2宫。其他九星对应进九宫去。
2、九星配九宫
┌──────┬──────┬──────┐
││││
│天辅│天英│天芮│
│巽四宫│离九宫│坤二宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│天冲│天禽│天柱│
│震三宫│中五宫│ 兑七宫│
├──────┼──────┼──────┤
││ ││
│天心│天蓬│天心│
│艮八宫│坎一宫│ 乾六宫│
└──────┴──────┴──────┘
2、八门排列：
杜景死
伤中惊
生休开
同样也把八门搬九宫盘是，形成了八门配九宫。杜门对应4宫，景门对应9宫，死门对应2宫。其他的门也对应进九宫去。
八门配九宫
┌──────┬──────┬──────┐
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│杜门│景门│死门│
│巽四宫│离九宫│坤二宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│伤门││ 惊门│
│震三宫│中五宫│ 兑七宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│生门│休门│开门│
│艮八宫│坎一宫│ 乾六宫│
└──────┴──────┴──────┘
这个都是以洛书九宫为地盘的，前面两天讲的九宫八卦记住了就行，都是按九宫图来布置的。
这些都是九宫盘对应的排法
该盘的数字即宫位，是怎么运转来的？下面是一个运转图：
这个运行方式是用飞，从中间五开始，分为顺飞，与逆飞。
6、时家奇门起局方法介绍
奇门遁甲在排盘中应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直符，而直使就是直符宫所在的那个八门，也叫值使门，直使是为直符所统领的卦气。
六甲为直符，在局中具体如何确定呢？在时家奇门中，主要讲究时辰，比如庚申日丙戌时，根据当前时辰，丙戌时属于甲申旬，奇门中甲申为庚，因此甲申庚就是直符，按照奇门规定，地盘甲申庚所在宫的九星就是直符（大值符，相对于八神的小值符的），甲申庚所在宫的八门就是直使。
大家拿出笔跟纸。
下面一步步来。
假如芒种下元阳九局，甲辰日，丙寅时，
第一步：先观二至以定顺逆。
按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴
遁则天干按九宫顺序逆行。
第二步：观节气以定三元及定局。
夏至起至冬至用阴遁，冬至起至夏至用阳遁。
例如，在芒种下元。甲辰日丙寅时根据用局表（阴遁歌、阳遁歌），查为阳九局，
阳遁歌：
冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次。
大寒春分三九六，立春八五二成局。
雨水九六三无失，清明立夏四一七。
谷雨小满五二八，芒种六三九为法。
阴遁歌：
夏至白露九三六，小暑八二五阴局。
大暑秋分七一四，立秋二五八宫次。
处暑一四七为是，霜降小雪五八二。
寒露立冬六九三，大雪四七一宫识。
例如用阳遁九局，我们把戊字放在9的位置上，准备排布
4 9 2
3 5 7
8 1 6
首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序
（这是九宫，提醒一下）：
第三步：排布地盘六仪三奇。
即布地盘的天干，排列次序就是：戊己庚辛壬癸丁丙乙（我们得死记住这个顺序）
定出什么局，就是把戊放在什么位置上，例如定出九宫，就把戊字先放在离
9宫的位置上。然后按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”顺序准备排布。
戊己庚辛壬癸丁丙乙死顺序，不变的。（不论阳顺阴逆都是，阳顺912345678是宫位的顺布，阴逆987654321是宫位的逆布）对应在9 1 2 3 4 5 6 7 8顺排宫位。阳顺排（阳顺阴逆排的，如果是阴局就987654321倒逆宫位。如果定出五局，就是阳顺567891234，阴逆543219876。）
即戊放在9宫，己在1宫，庚在2，辛在3宫，壬在4宫，癸在5宫，丁在6宫，丙在7宫，乙在8宫。
壬戊庚
辛癸丙
乙己丁
这个例的地盘天干排法，离九宫为起点，艮八宫为终点。（戊是起点，乙是终点，永远是这样排，但戊的落宫就是看是什么局了）
因为是阳遁，所以是顺飞，形在地盘如下：
┌──────┬──────┬──────┐
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│壬│戊│庚│
│巽四宫│离九宫│坤二宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│辛│癸│ 丙│
│震三宫│中五宫│ 兑七宫│
├──────┼──────┼──────┤
││││
│乙│己│丁│
│艮八宫│坎一宫│ 乾六宫│
└──────┴──────┴──────┘
戊己庚辛壬癸丁丙乙
按照这个顺序，从戊开始落9宫排起，己则是在1宫，庚在2宫，这样按着戊己庚辛壬癸丁丙乙顺排九宫，这是很重要的而一步学习，希望引起大家重视。
大家记住这一点，什么局戊就是在什么宫，阳局顺排，阴局逆排，如此例，戊就在九宫中。一定先写戊字。
第四步：再观旬首以取符使
在时家奇门中，主要讲究时辰，比如甲辰日丙寅时，根据当前时辰，丙寅时属于甲子旬，因此甲子就是直符，按照奇门规定，地盘甲子所在宫的九星就是直符（大值符），甲子所在宫的八门就是直使。
定直符：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符。
定直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊所在的宫即九宫，因此九宫的景门就是直使。
原九宫中对应的九星：
┌──────┬──────┬──────┐
││││
│天辅│天英│天芮│
│巽四宫│离九宫│坤二宫│
├──────┼──────┼──────┤
││││
│天冲│天禽│ 天柱│
│震三宫│中五宫│ 兑七宫│
├──────┼──────┼──────┤
││ ││
│天心│天蓬│天心│
│艮八宫│坎一宫│ 乾六宫│
└──────┴──────┴──────┘
定直使：此例丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊所在的宫即九宫，因此原九宫中的景门就是直使。原九宫对应的八门：
┌──────┬──────┬──────┐
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│杜门│景门│死门│
│巽四宫│离九宫│坤二宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│伤门││ 惊门│
│震三宫│中五宫│ 兑七宫│
├──────┼──────┼──────┤
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│生门│休门│开门│
│艮八宫│坎一宫│ 乾六宫│
└──────┴──────┴──────┘
第五步：值符随时干，值使随时宫
将直符（大值符九星）加在时干上，则构成以下排列。（天英星加于兑宫时干所落的七宫上，其他按顺时针方向，依次类推），值符所带的天干，（此例为戊）也随之推移到那里（兑七宫），其他九星和所带的天干也依次类推。
天英星加在兑七宫上，这时出现了第一个九星+时干上了。并把所带的戊也转到兑七宫了。
变成了这样的图：
天英星从九宫移到兑七宫，戊也从九宫移到兑七宫，但原来所在九宫中的天英星不用标出来，而戊为地盘依然保留在九宫中。
那么其他的怎么转排下去，看值符顺时针方向过了多少个宫位，其他九星和天干也跟着过多少个宫位。现天英星和戊顺时针方向过了三个宫位，即从离九，过坤二，到兑七。那么其他九星和天干也顺时针方向过三个宫位，如坤中的芮星和庚从坤二，兑七，到乾六，即天芮和庚都到乾六宫了。按这个顺序，挨个旋转加上。
看图：
奇门遁甲怎样起局问卜
奇门遁甲怎样起局问卜 奇门遁甲怎样起局问卜 一:起卦时所依据的时间归属:[1]年月日时的天干地支[2]用事时辰在24节令中归属哪个节令[3]此时此刻在奇门遁甲中属阳遁还是阴遁[4]在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元[5]在日期距局象超前.或退后.或适逢的情况下你是选择置润或坼补 二:确定上述大条件后,一般地说在没有专业工具的情况下用笔在纸上谈兵起局[1]先画井字格或米字格,然后按阴阳遁阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:戊.已.庚.辛.壬.癸.丁.丙.乙.(五宫寄生二宫)[2]然后找出当时天盘大值符值班星宿(六甲之一)在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了[3[八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转走在哪里就定位在那里[4]鼑盘小值符八神是随大值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置[5]纸上起局好了以后就要查看一下当时当地的地理方位,这点非常重要,不要分不清东南西北闹笑话 好啦!奇门遁甲的用事起局就这么简单,但怎么样去分析研究判断用事局象,那里的学问可就大啦,今天就谈到此为止吧.奇门定局 一、定局概述
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰
奇门遁甲定局原理和起局方法
奇门遁甲定局原理和起局方法 1、二十四节气与阴阳二遁关系 下面我们先简单介绍一下定局需要用到的24节气 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。 早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。 到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。 这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气，因此它们也是衡量奇门中各
种五行旺衰的重要标准。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。 后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这24节气中，反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。 反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。 反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。 节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。以五日为候（一候为60时辰，正好是奇门一局走完），三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。 为何冬至起就要用阳局，夏至起就要用阴遁？这就是古人的研究成果，即对于季节的变化进行研究而来，他们用“圭表”测日影的办法。这也是目前太极图的来源，也是阴阳消长的概源所在。 古人用一根八尺的杆，立于地面，观察每天的日影长短变化，这样可以知道季节的变迁。古人把这种方式制作成“圭表”。因此用“圭表”来预测时间变化，从日影长短来看“阴阳消长”，这也才是“阴阳”的真正起源！大家看看下面的图表。 夏至，日影最短，就在图上记录最短的日影了。冬至，日影最长，就在图上记录最长的日影了。其他节气的日影记录，分别在图表上记录。把记录下来的点，连线，就成了太极图的样子了。
张志春详解《奇门秘笈》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 －－《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。 “细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母(比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母)；同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。 “ 月干兄弟"，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。
《奇门遁甲》排盘教程
奇门遁甲的起局（排盘）方式有飞盘和转盘之分；按时间起局来分，有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门、刻家奇门之分；按定局方法，有阴盘、阳盘、有拆补法、超神置闰法、茅山法。 今天给大家整理了道家起局法的时家转盘奇门的排盘方法如下，如果你看懂了，你就有玄学天分啦！“玄”不只是玄乎、虚幻之意，还有至高无尚、顶极的意思喔！至于你学了玄学的人，是用虚幻的事来忽悠人还是拥有顶级智慧，那就看个人的师承和人品啦！ 奇门遁甲是按问事预测当时的时间（年、月、日、时辰）来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字，这个就忽略了。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。
奇门遁甲排盘起局步骤如下： 一、定时空： 即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来：年干月干日干时干 年支月支日支时支 这里需要的数据： 1、农历月、日的数字即几月几日。 2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字： 计算方法：（年的地支+月+日+时的地支）/9，余数为几即为几局。 至于阴遁还是阳遁，看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。 夏至到冬至期间用阴遁，冬至到夏至期间用阳遁。 夏至在每年公历6月21日或22日，过了夏至，虽然太阳直射点逐渐向南移动，但北半球白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。 冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。 例： 公元：2016年10月23日17时30分
农历：2016年九月二十三日酉时 例中，2016年是丙申年，申在12地支中排第9, 公园10月23日对应的农历九月廿三，17点30分对应酉时，酉在12地支中排10位。 （9+9+23+10）/9=5余6 10月23日在夏至后冬至前，为阴6局。 二、排地盘（按九宫数字跳宫排布三奇六仪） 是几局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位，其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序，在九宫中按数字，阳遁顺跳、阴遁逆跳。 天干（三奇六仪）的顺序永远是：戊己庚辛壬癸丁丙乙。 阳遁用天干（三奇六仪）在九宫格里跳：123456789，从小数到大数跳。 阴遁用天干（三奇六仪）在九宫格里逆跳：987654321，从大数到小数跳。
奇门遁甲归纳
第一部分：排盘起局 一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳 遁 局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排，阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局 小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局 大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局 入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局 小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局 大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘 阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干 支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅 癸）得到符首（戊己庚辛壬癸） 甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高） 甲戌己（镶黄，阴土，稍次） 甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金） 甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金） 甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水） 甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转
四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁 从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位 3、从直使开始，顺时针把八门依次排入 五、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符，放在地盘时干位置，顺时针排放 六、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算： 由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空 举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 八、年月日时干支的推算 1、年干：公元年末尾数-3 （负数+10） 年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算） 2、月干：年干×2+月数 月支：根据节气固定不变 3、日干： 日支： 4、时干：日干×2+（时支-2） 时支：每天固定不变 节气与月支的对应表（上半年来六、二一，下半年来八、二三，最多相差一两天）
奇门遁甲入门基础学习知识
《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇：指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘，并随天地盘转动，凡遇着三奇皆为吉。 六甲：当天干与地支相配时，满一周天为60年，即六十甲子。六十甲子中，正好有：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，称为六甲。六甲为统帅，然而甲为阳木，怕庚金所克，顾需将六甲隐藏起来。 六仪：天干剩余的：戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲：把六甲隐与六仪之下，避免六甲被庚金所克，即为遁甲。 门：指八门，人的八种因素。八门为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中：开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜、景为中平。 故，“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学，融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内，为古中国三大术数之一，被奉为帝王之学。其价值：时空选择模型。 三大术数指：太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。
二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间，神为外力，融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联，处于一种整体和谐、平衡的状态，在各种事物的发展中，遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律，进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干（10）、地支（12）、八卦（8）、九宫（9）、九星（9）、八门（8）、八神（8），总和共计64，为奇门遁甲预测学的64个参数。
奇门遁甲排盘步骤
奇鹏奇门遁甲|奇门遁甲排盘步骤 本文向大家介绍奇门遁甲排盘步骤，供广大奇门爱好者参考。 一、确立奇门局象 首先将公历或是农历的时间换算成干支历，再根据万年历得出该年月日时使用得是阳几局或是阴几局。 二、三奇六仪落宫 六仪者：甲子戊、甲戍己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸也。在排局时只要写出戊、己、庚、辛、壬、癸即可。三奇者：乙、丙、丁也。在阳遁中按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙进行顺布，而在阴遁中按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙进行逆布。 戊为始，为元首，无论阳遁或是阴遁，用几局？戊就首先落在哪个宫中，其余依次排布，例如：阳遁一局，则甲子戊在一宫，甲戍己在二宫，甲申庚在三宫，甲午辛在四宫，甲辰壬在五宫（中宫，寄坤二宫），甲寅癸在六宫，丁奇在七宫，丙奇在八宫，乙奇在九宫。 如果是阴遁一局的话，则甲子戊在一宫，甲戍己在九宫，甲申庚在八宫，甲午辛在七宫，甲辰壬在六宫，甲寅癸在五宫（中宫，寄坤二宫），丁奇在四宫，丙奇在三宫，乙奇在二宫。余者可仿此类推。 三、值符值使 查找值符值使非常的简单，首先确立你目前所使用的时辰是什么？则旬首即是值符，该宫里的八门即是值使，例如：甲申年乙亥月壬寅日乙巳时，乙巳时属于甲辰旬，那么甲辰壬
即是值符，该宫中的门即是值使。 四、九星排布 九星者：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天禽星、天英星、天芮星、天柱星、天心星也。因所用的局不同，他们所携带的三奇六仪也不同。、值符落宫的方法就是将值符加临于所用时辰的天干宫中即可，以上阴遁九局为例，值符天禽星甲辰壬（并带有二宫的丙）在一宫，接下来就好办了，一个一个往前推就行了———天柱星甲申庚加于艮八宫，天心星甲午辛加于震三宫，天蓬星乙奇加于巽四宫，天任星甲戍己加于离九宫，天冲星丁奇加于坤二宫，天辅星甲寅癸加于兑七宫，天英星甲子戊加于乾六宫。 五、八门排布 值使的布局就是阳遁从旬首顺数至所用的时辰，阴遁从旬首逆数至所用的时辰，如上例中，死门为值使，死门（比较特殊，如果是天芮星为值符，则死门从二数起，现天禽星为值符，天禽星在中五宫，所以死门从五数起）在旬首为五数，即：甲辰时死门在五宫，乙巳时逆数则为四宫，丙午时则在三宫，丁未时则在二宫，戊申时则在一宫。知道了死门值使在哪个宫，其余的门便依次排布即可——————死门在巽四宫、惊门在离九宫、开门在坤二宫、休门在兑七宫、生门在乾六宫、伤门在坎一宫、杜门在艮八宫、景门在震三宫。 六、八神排布 八神即是：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天，以值符（通常称为小值符）为首，看九星值符（通常称为大值符）落在哪个宫？则此小值符就在哪个宫？其余的七神依次排布即可，但是是按照阳遁顺时针排布，阴遁逆时针排布的方法，此阴遁九局之例
飞盘奇门遁甲排盘最佳教程
飞盘奇门遁甲排盘教程 作者梁泓锡 本教程的特点是避免了“阳顺阴逆”的繁杂布盘方式，只需简单的计算就可排盘，适用于奇门遁甲的爱好者，更适合于刚开始学习奇门遁甲的爱好者。 1 排盘基础知识 1.1九宫飞泊 九宫飞泊的实质就是指1、2、3……9这九个数字在九宫格中的不同排列方式，但以最基本的洛书格局为基础，可以简便地推出其他排列方式。 九宫基本格局有个最好的记忆方法：5为9个数中的中间数，先排在中间，然后单双分别，围绕5排出1、3、7、9,当然这里要结合后天八卦图的特征，将1排在坎卦的位置；排完奇数后，轮到排偶数了，偶数的排列原则要结合奇数，按照大小相配的原则，因为洛书的排列原则就是各排、各列的数加起来要均匀。 九宫飞泊的最简单、最科学的方法就是以洛书格局为准，欲确定某个数a(a 是1～9数之一)处于某一宫b(b是1～9数之一)时的九宫排列，则该宫中的数由基本局中的b变为a，于是计算方法为b-(b-a)=a，基本宫中的其它数也同样要减去(b-a)，若差为1～9中的数，是几就是几；若大于9，则减去9；若为0或负数，则加上9。这样就排出了新的九宫格。
如欲确定当2处于中5宫时九宫格的排列情况，则5比2大3，于是以基本格局（洛书格）为准，所有数都减去3，就得到中5宫为2时的九宫格，如下表所示。 1.2排盘 飞盘奇门主要为时家奇门，是按时辰起局的。其排盘的内容有11项，分别为定局、排地盘、排天盘、排九星、排九门、排天盘九神、排地盘九神、布暗干、布飞支、标空亡、标马星。其中地盘是排其它所有盘的基础，没有地盘，其它盘就排不下去。 1.2.1定局 定局有两项工作：一是定局的阴阳属性；二是定局数。阴遁、阳遁各有9局，共计18种局式。从冬至到夏至期间所起之局为阳遁，从夏至到冬至期间所起之局为阴遁。 定局数是按节气来的，口诀如下： （1）阳遁九局 冬至惊蛰一七四，小寒二八五，春分大寒三九六，立春八五二， 谷雨小满五二八，雨水九六三，清明立夏四一七，芒种六三九。 （2）阴遁九局 夏至白露九三六，小暑八二五，大暑秋分七一四，立秋二五八，
奇门遁甲排盘基础知识
奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符
奇门遁甲排盘基础知识完整版
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奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。 二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符头的地支子，则为上元。
奇门遁甲起局详解
奇门遁甲起局 先定四柱(方法见附录Ⅰ)：问事的年月日时，查出年、月、日、时对应的天干地支 甲 乙 丙 丁 戊 用日的天干推算时辰的天干，五虎遁 己 庚 辛 壬 癸 甲 丙 戊 庚 壬 二十四小时和十二时辰对照表 子 丑 寅 卯 辰 己 23-01： 01-03： 03-05 : 05-07： 07-09： 09-11 午 未 申 酉 戊 亥 11-13： 13-15： 15-17： 17-19： 19-21： 21-23 确定当时时辰的地支后，看日的天干对应的是蓝色哪一个，然后确定化作红色的哪一个。然后看看当时时辰地支属于第几位，然后根据化作红色的天干作为开头，顺序数到第几位即是时辰的天干。 如：2014年2月9日18点45分（甲午年 丙寅月 辛亥日），时辰的地支是：酉（酉在地支中顺数第10位），日的天干为：辛（根据上表丙、辛都化为戊），从戊开头按照十天干顺序数：1戊2己3庚4辛5壬6癸7甲8乙9丙10丁，即丁为时辰的天干。 1 定局： 根据节气确定用阴遁还是阳遁，根据日的天干地支确定旬首，找出问事的这一天属于哪一元（上元、中元、下元） 1）节气确定阴阳遁（下图9、2、7、6阴遁，1、8、3、4阳遁） 九宫八卦盘 阳遁 2）定日的旬首，定上元、中元、下元： 日的旬首：日的旬首=日的地支顺序数 减 日天干顺序数， 如果得出小于2的加12即可， ＝0为甲子旬，＝10为甲戌旬，＝8为甲申旬，＝6为甲午旬，＝4为甲辰旬，＝2为甲寅旬。 例如：日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0， 0为甲子旬。 定上元、中元、下元： 日的天干为：甲乙丙丁戊时： 上元中元下元 上元 中元 下元 阴遁
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 一一《开，晤之门》- 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九膛一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳存于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。 九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从 多重用神角度综合判断。 “月干兄弟”，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。“日干本身”，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一大多妻制，现在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”，则以丙为用神。以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。还可迸一步以男女双方的年命落
奇门遁甲排盘具体步骤
奇门遁甲排盘具体步骤 六十甲子 甲子（旬）乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉－戌亥空 甲戌（旬）乙亥丙子丁丑戊寅已卯庚辰辛巳壬午癸未－申酉空 甲申（旬）乙酉丙戌丁亥戊子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳－午未空 甲午（旬）乙未丙申丁酉戊戌已亥庚子辛丑壬寅癸卯－辰巳空 甲辰（旬）乙巳丙午丁未戊申已酉庚戌辛亥壬子癸丑－寅卯空 甲寅（旬）乙卯丙辰丁巳戊午已未庚申辛酉壬戌癸亥－子丑空 甲子（戊）、甲戌（已）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸）甲、己为符头 第一步：根据日干支找出符头，定出上、中、下元，结合二十四节气，确定问事所应用局数。 第二步：根据用局数（阳遁1－9局或阴遁1－9局），按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。（以戊起头，将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫） 第三步：找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲（六甲之一：甲子（戊）、甲戌（已）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 第四步：根据旬首所在宫位，找出值符（即九星）和值使（即八门） （注：第二步已将六仪布于九宫，旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、值使的位置，如第二步已将六仪布于九宫，假如六仪之一的壬布于三震宫，哪么若是甲辰旬，哪就是甲辰（庚），甲辰就到了震三宫，震三宫中的天冲星就是值符原始宫位，震三宫为伤门，伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。） 第五步：根据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的位置， 注：1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪，看时干在哪个宫，哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位，并从这个宫位开始布九星，九星都要带原始位置上的三奇、六仪。（按阳顺时针布于九宫。） 2、值使随时宫――值使则是从第四步旬首时支所在宫的位置出发， 到定局时的时支位置就是值使的定局宫位，并从这个宫开始布八门（按阳顺时针，阴逆时针布于九宫）。比如，如阳三局，此时癸在艮8宫，丁巳时――为甲寅旬，为第六甲大将甲寅癸，找值使为甲寅癸所在的8宫，8宫为生门为值使，这表明寅时值使生门在艮8宫，卯时到离9宫，辰时到坎1
奇门遁甲起局排盘说的是哪些
奇门遁甲起局排盘说的是哪些？ 排盘起局： 一、取局数 常用的有置闰法，拆补法。拆补法主要明清朝时期开始使用，置闰法则为拆补法之前所用的方法，历史悠久。打开万年历，以当前的起局日干为准，首先找符头（也可以叫符首，凡甲、己干为符头，因六十甲子以甲子开始，每过五天即一元必定是甲、己干），然后定叁元，一元为五天，以地支子、午、卯、酉为上元（即甲子、甲午、己卯、己酉），寅、申、已、亥为中元，辰戌丑未为下元（即四个土日为下元），分辩上、中、下叁元比较重要，因起局的口诀如阳遁冬至一、七、四就是指冬至上元的用阳遁一局，中元的用阳遁七局，下元的用阳遁四局。向前寻找上元即子、午、卯、酉，置闰法与拆补法的分别就在于此了。 《奇门遁甲》置闰法：大多数为接气，一般是超神后就到接气，数个接气后再超神一次。以每半年左右的时间调节误差（在芒种、大雪节气调节），并不象大家想像的累积千百年的误差般恐怖。 分叁种情况： 1、超神：上元到了但节未到； 2、正授：上元刚好在节的日子，这种情况比较少有； 3、接气：节到了，上元在节后，这种情况最多。 但这个节应只看夏至和冬至，如果只看一个节如秋分，则前面也有上元，后面也有上元，总是取最近的则一概为超神，总是取最远的则一概为接气，都不合原意。当超神刚好等于九天时，则要置闰，这里是置闰的主要争议，一派认为是超神刚好九天即超九，另一派认为是超神大于九天即超一旬（一旬为十天），在自己转盘法的实践中以超神大于九天的准确率要高些。置闰就是将前面的误差清除，由冬至或者夏至回复原位。置闰只在夏至前的芒种和冬至前的大雪处理，其它的节即使超神九天都不处理，当置闰时则将芒种或者大雪的上中下叁元重复的排一次。置闰法的好处是上、中、下叁元连贯对称。由于置闰法取局麻烦，所以许多奇门用者都用专门的易学万年历，里面已有各节气的局数。 举个例子，如2007年12月22日为冬至，向前找上元符头为11日己卯（甲、己干为符头，子、午、卯、酉为上元），由11日到22日已超十天以上，要置闰了，12月7日至12月22日为大雪节气，要处理置闰，则由11日己卯开始再重复排一次大雪上、中、下叁天，这样处理后则26日的甲午才开始冬至上元了，往后的半年时间都为接气状态，即上元符头在节之后。 拆补法：置闰法被人疚病的是起局的节气与口诀的不连，如起秋分七一四局，可能会在寒露节气才起，或者在处暑节气才起；第二个被疚病的是置闰处理，人为的强排大雪或芒种上、中、下元有违自然规律。但拆补法也被人疚病的是上、中、下叁元不对称。所谓争议归争议，还是以实践看那种准确则用那种。现在的人比较多用拆补法。
孟令伟奇门遁甲丨转盘奇门遁甲的起局思路跟排法
现在市面上最多的应该就是转盘奇门了，转盘是奇门遁甲的一种起局方法，历史比较悠久，现在的分支也比较多。 转盘奇门遁甲的排局方法是按下列步骤进行的： 1、九星按蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心的顺序，顺时针布列九宫。不论阴遁、阳遁，永远顺时针旋转布列九宫。 2、八门按休、生、伤、杜、景、死、惊、开这种不变的顺序，不论阴遁、阳遁，永远顺时针布列九宫。 3、八神按值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天这个不变的排列顺序，阳遁时顺时针布列九宫。阴遁时逆时针布列九宫。 下面通过实例来讲解转盘奇门遁甲的排局方法。 比如2002年公历4月7日早晨8点，查奇门万年历，这一天的干支及局数如下： 壬午年甲辰月乙巳日庚辰时春分下元，阳遁6局（此按置闰法） 第一步，先查时柱的旬首。时柱庚辰在甲戌旬，甲戌旬首隐藏在六仪中己的下边，故时柱旬首为甲戌己。
第二步，此为阳遁6局。所说阳遁6局，就是把三奇六仪中打头的戊排在乾 6宫，则己便排在兑7宫，庚在艮8宫，辛在离9宫，壬在坎1宫，癸在坤 2宫，丁在震3宫，丙在巽4宫，乙在中5宫。如图： 丙巽4 辛离9 癸坤2 丁震3 乙中5 己兑7 庚艮8 壬坎1 戊乾6 由于旬首为甲戌己,今己落兑7宫，兑宫本位的星为天柱星，本位门为惊门。奇门中,时柱旬首所在宫之星称为“值符”。时柱旬首所在宫之门称为“值使”。故值符是天柱星，值使是惊门。 第三步，将值符落在时干所在宫位。其余的星按顺时针方向旋转排列。此例中时干为庚，庚落艮八宫，即把值符落在艮八宫。今旬首为甲戌己，在兑7宫，兑7宫本位星是天柱星，故把天柱星落在时干庚所在的艮8宫，如图： 丙巽4 辛离9 癸坤2 丁震3 乙中5 己兑7 庚柱艮8 壬坎1 戊乾6 接下来按转盘奇门九星的排列顺序，天心星落震3宫，天蓬星落巽4宫，天任星落离9宫，天冲星落坤2宫，天辅星落兑7宫，天英星落乾6宫，天芮（禽）星落坎1宫，完成了转盘奇门遁甲九星布列图如下： 丙蓬巽4 辛任离9 癸冲坤2 丁心震3 乙中5 己辅兑7 庚柱艮8 壬芮（禽）坎1 戊英乾6 第四步，排值使。值使的排法是从旬首所在之宫位依次数至时辰所在宫位。如这个例子中，旬首为甲戌己，位居兑7宫，则从兑宫起甲戌，艮8宫为乙亥，离9宫为丙子，坎1宫为丁丑，坤2宫为戊寅，震3宫为己卯，巽4宫为庚辰，恰是时辰所在宫位。于是将值使惊门落在巽4宫。如下图： 丙蓬惊 巽4 辛任 离9 癸冲 坤2 丁心震3 乙禽 中5 己辅 兑7 庚柱艮8 壬芮（禽） 坎1 戊英 乾6
奇门遁甲排盘基础知识
— 奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 " 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 ` 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头